智慧与道德大全（15篇）

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智慧与道德大全（15篇）篇一

读了一本书，林语堂的《老子的智慧》，对老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以净化我们的思想和灵魂，提高我们的道德修养；老子的智慧可以开启我们的智能，教人如何处世；老子的智慧有助于我们处理好人与自然、人与社会的关系。

感悟一万事定要顺其自然。

人生在世，终止结果皆为一死，万事不能强求，要顺其自然发展才好。名与利皆为过眼云烟，追逐金钱，就会受金钱的束缚；追逐功名，就会受功名的束缚。只有抛开名利，才能超脱于种种名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面对生活中的一切吧，你会从宁静的心境中感受到生活的美妙的。

感悟二万事要坚持中庸，到了就好，不要过。

人生也就60年，万事到一定程度就好了，不要太过，太强求。为什么要把自己搞的那么累呢，现代人，压力太大，抑郁的很多。从懂事那天起，大部分人就要为了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就没有着落。当一家人因为自己的努力而得到全家人的生活改善时，你说这种奋斗的过程难道就没有幸福的感觉吗？在瑞典，就算是最坏的打算，一辈子什么也不干，他的收入也很可观，所以，他们有很多人都会发出这样的感叹，到底上帝要他降临人间是来干什么的。其实生命中奋斗也是一种幸福。

我们往往要感叹事事的不如意，其实我们都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，难道不是我们最大的幸福吗？做人要乐观，要容易满足才好，这样才会幸福！

智慧与道德大全（15篇）篇二

曹冲称象，智慧有了重量；草船借箭，智慧分出了多少。程门立雪，彰尊师重道之仪；李密陈情，显孝子之诚。智者易为，圣事难寻。

智慧是藤蔓，道德是树干。但丁曾说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”可见，只有正确把握与衡量道德与智慧的关系，我们就会拥有最宝贵的财富。

诸葛孔明轻摇羽扇，奏响了胜利的乐曲。

面对着城门外蓄势待发的百万魏军，回头看一眼城内所剩无几的士兵和百姓们期盼的眼神。孔明没有一丝慌乱，从容淡定的坐于城门之上弹起了乐曲。听到乐声，魏军面面相觑，见孔明神明神态悠闲，临危不乱，便猜想城中有诈，便命令军队撤回，丧失了得胜的机会。而城中百姓无不展露笑颜，赞孔明智在必得。

空城计，此诸葛孔明之智也。孔明之智，保一国安定，显智慧之深。

程婴深山藏孤，此道德之义也。

庄姬夫人的殷切希望，公孙杵臼的以死相托，程婴深山藏孤。面对着奸人的威胁和强逼，想起夫人的以死相托，程婴用自己的孩子换的赵氏遗孤。他忍下丧子之痛，艰难生活，抚养着赵家的孩子。他叫孩子读书写字，让他健康成长。当孩子长大，此时的程英已步履蹒跚。

程英用自己的真诚和仁爱培育了一颗道德之树；用自己的步履蹒跚，彰道德之重。

弘一大师，轻摇藤椅，德与智的光照亮。

一次，弘一大师到弟子丰子恺家做客，入座前，大师轻摇藤椅，方才入座。弟子见后不解，问之。大师笑曰：“两藤之间恐有小虫躲避，轻摇藤椅，好让小虫躲避。”大师用他的善行诠释智慧之奥妙，用他的佛心诠释道德之高深。

由此可见，智慧是解决问题的方法，而道德是一切行为之花。我们应好好珍惜所拥有的财富即道德与智慧。用智慧成就道德，用道德诠释智慧。德与智，世间最美的风景。

学着用道德的甘露去浇灌智慧的花蕾吧，我相信，终有一天我们会看到成功的果实高挂枝头。

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智慧与道德大全（15篇）篇三

二零一零年八月，上海。

十三日，高温橙色警报；十四，高温橙色警报；十五日，高温红色警报，最高气温达41摄氏度。太阳烈烈地灸烤着地面，汗水淌着每个人的脸庞。天意弄人，早在七月中旬，我就已经定好世博三日游行程安排，正赶上这高温三日，无奈怨天尤人。

上车，下车，入园，出园，玩得恍恍惚惚，感受最多是觉得游世博需“德”、“智”、“体”全面发展。

“讲道德”

世博会，是世界人们的盛宴。今年，世界各国人都齐聚上海，再加上中国人多，所以游世博第一感觉就是人多，排队时间长。可口可乐馆我排了三个小时；石油馆我排了四个半小时；沙特馆，我排了六个小时，多想插队呀。

晚上的西班牙馆，相对白天而言，人已经少了许多。能容纳几千人的蛇形通道空了一大半，人们三三两两地分布在通道，此时此景便成了一个插队的好机会。护栏已经成了一道虚景，好多人从护栏翻过，省下不少时间。“不要插队！插队不好！”一个西班牙女管理员，操着半生不熟的中文喊着，听着多让人脸红啊。虽说光阴胜金，可是道德无价。

在中国，在自已人面前，你可以不文明。可是，现在我们站在世界的面前，我们代表的是中国，现在你无德，就是中国无德！你是中国的十三亿分之一，你不讲道德，人家会说中国人不讲道德。

游世博体验之一：讲道德。不插队，不随地吐痰，不乱扔垃圾。

“比智慧”

世博游，无攻略不行，在世博园内，一条好的线路，就成了智慧的象征。

从浦西到浦东，上百个场馆，如何计划，挑选；如何排队，预约，便是其智慧所在，如果事先毫无规划，在园内杂乱无章地跑，那就成了没头的苍蝇。

不知是不是因为路线的缘故，不论是国家电网馆，克罗地亚馆，波兰馆，还是西班牙馆，比利时馆，塞尔维亚馆，原本都冷冷清清，我一到，后面的人就蜂拥而至。所以，这些馆，我玩得特别轻松。

游世博体验之二：说智慧。先规划，统筹安排，合理利用时间差。

“拼体力”

这点大概就不用怎么解释了。体力，在世博园里很重要，没有体力，怎样在四十摄氏度的高温下持续奔跑？又怎样在入园时百米冲刺取得领先？你走不了绿色通道，若只能以散步的速度慢慢挪向蛇形通道，还不如回家睡觉呢。

三天下来，我大概把平时要流三个月的汗都流了，至少跑了八千米吧。喝下的水不计其数，要在平时，肯定已经胀得爬不起来了。世博游，体力是关健。

游世博体验之三：拼体力。多跑步，多喝水，体弱多病者慎入园。

智慧与道德大全（15篇）篇四

许多人认为只要自己渊博的智慧就可以成就伟大。但我却不这么认为，因为这是我从我所经历的一件事情中懂得的。

有一天我和妹妹一起去玩，无情的太阳酷热的炙烤着大地，我和妹妹热得受不了，幸好我拿了十元钱，买了两个冰糕。等我给了老板五元钱，但老板把我给的五元当成了别人给的十元找了我九元，妹妹也看见，我怕妹妹说就赶紧把妹妹拉走，刚走出人群，妹妹就大嚷了起来：“姐姐，老板多找你钱了。”我说：“没有。”因为我比妹妹多上了几年学，所以她辩不过我。但妹妹也不甘示弱，她直接去找老板，并拿了我攥在手里的钱，说：“老板，我们刚才给了您五元钱，而您却找了我们九元钱。”老板笑眯眯的说：“这位小朋友真懂事呀，现在像你们这样的小朋友可真少见，来，给你一个冰糕，当作奖励你的吧。”妹妹随声喊了一句谢谢。在路上我气冲冲地对妹妹说：“唉，你干嘛要告诉那个人，给你买冰糕解热就行了吧，多管闲事，你如果不说那钱给你买什么不行，真厌兴。”妹妹很懂事，她没和我顶嘴，而是对我说：“姐姐，你知道我的座右铭吗？”我因为被气恼了，所以什么也没吭。而她却继续说：“是文艺复兴时期意大利诗人但丁说的‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的`缺陷’。”一开始我没有注意妹妹为什么要跟我说这样的话，但回到家我就开始琢磨这个问题。后来我才明白：一个人虽然有无穷的智慧，但没有道德也是一事无成的，也不会有人去尊重你的。然而你要是有道德，即使你没有过高的学历，也会有人尊重你的。所以，我们应该在做一个人之前把道德这扇门把它打开了。只有这样我们才能在别人的面前抬起头做人，没有任何的顾虑，自由自在地做好人。

智慧与道德大全（15篇）篇五

什么是机智？机智是运用智慧解决危机而不无力应对的能力。机器智能帮助我们适应生活中的紧急情况，并在情况严重时帮助他人。可见的智力是我们生活中不可或缺的特征。就像英国首相丘吉尔一样，当他讲话时，有人故意羞辱他，并在纸条上称他为“傻瓜”，但丘吉尔认为“傻瓜”就是这个人的名字。他不会当众出丑，但也会使人哑口无言。这是运用机智的一个好例子。清代作家纪晓岚也用机智化解了危机。以下是纪晓岚运用机智的故事。一天，甘龙皇帝和纪晓岚正在河边散步。当甘龙皇帝觉得风景如画时，他让纪晓岚当场写一首七言绝句，也给他制造了麻烦。二十八个字符中的一个必须有一个“1”。这首诗是这样的:一高，一双桨，一条渔船，一根长竿，一寸钩，一拍，一喊，一笑，一人独揽一江一秋。他生动而深刻地描绘了甘龙皇帝欣赏的渔夫的捕鱼情景。纪晓岚用机智解决困难，说服了甘龙皇帝。机智是如此重要！拿破仑是法国著名的皇帝。一天，他去野外打猎。突然，他听到有人大喊“救命”。他跟着声音走，看到有人在水中漂浮和下沉。他快要淹死了。拿破仑不擅长水。

突然，他眼前一亮。他想了一个办法，说:“如果你不马上游上岸，我就用枪打死你！”为了救他的命，这个人拼命游上岸，成功地救了一个人的命。拿破仑足智多谋的思维，他自身的安全，更激发了那个人的潜能，这种两全其美的方式，只能靠机智来完成！从这三位名人身上，我们知道了智慧的重要性。如何培养智慧？我们可以读更多的书，扩展我们的知识，学习别人的智慧。我们还需要使用更多的大脑来使我们的大脑灵活。我们还需要训练自己时不时保持冷静。

如果我们分心了，我们就想不出任何方法来做这件事。相反，我们让自己更紧张！因此，培养机智非常重要！正如托尔斯泰所说，“没有智慧的大脑就像没有光的灯笼！”在生活中，如果没有机智，就会很不方便，经常不知所措，也不会有和谐解决问题，而且还会经常丢面子，后果真是不堪设想！

因此，我们应该善于利用机智，使它成为一个大工具，帮助人们生活得更方便，更有才华。

智慧与道德大全（15篇）篇六

道德与智慧两位老人生活在天堂，一日，道德来找智慧说：“好久不见，您身体可好？”智慧回答说：“好啊！多谢你这个老朋友牵挂。”于是智慧邀请道德来到后花园，两人坐在藤椅上，面向一个湖泊。道德与智慧总认为自己的学生在人间最有才能，所以每次见面，唠完家常总少不了一番比拼，这次也不例外。

智慧首先说：“您知道孙膑吗？他帮助田忌赛马战胜了拥有天下最好马匹的齐王。”道德连连点头，对智慧说：“您还记得于谦吗？他不畏强权、不卑不亢，不与掌权者同流合污，留下了‘两袖清风朝天去，免得闾阎话短长’的千古名句。”

智慧又说道：“您应该知道孔融吧，他自幼便聪明过人，一位刺史想测试一下孔融，就告诉他小时候聪明的人长大一定很笨，不料孔融却笑着答道‘您小时侯一定很聪明。’礼貌地回答了刺史，更让众人对他刮目相看。”道德又点点头，欠了欠身，对智慧说：“清末皇室溥儒在哥哥溥仪成为伪满洲国皇帝，且日军加紧侵略的险恶环境中，拒绝溥仪一同前往东北的邀请，在农村过卜了隐居生活，周围竟没有一个人知道他的真实身份。由此可见他为人低调，坚守一份民族气节，一份美德。”智慧也笑了笑。道德接着说，但多了一点谦虚：“其实一个人想要成才，智慧很重要。如果他仅有一点道德，缺少灵气，没有智慧，怎能在竞争日益激烈的现代社会安身立命？更不要谈立业了。”道德虽然这么说，可智慧也逐渐清醒地认识到一个人只有有了道德，当他再拥有智慧时，才能真正造福于人类。于是连忙回答：“不然，不然，一个人想要成才，就如同一颗大树，他的才能如同果实，而性格、修养如同树枝、树叶，最重要的树根、树干就是他的品德。而我――智慧则像那片肥沃的土壤，如果没有你道德，再多的养料都很难把他移正，反而可能使他祸害一方。比如说耶律乙辛，此人非常有才，可惜道德败坏，把鼎盛时期的辽朝推向了覆灭的.深渊。再说民国时期的窃国大盗袁世凯，他与北洋军阀们纵横捭阖，叱咤风云一时，可惜他专制独裁，上演恢复帝制的闹剧，弄得天下民不聊生，最终气死在总统宝座上，终年才58岁。”

道德一看智慧都这么说了，自然不敢怠慢：“没有那么严重，智慧还是十分重要的，要不，中国历史乃至世界历史上怎么会出现那么多传奇的帝王？没有了智慧，如今的多彩世界定会变得黯淡无光。”

“不，不……还是要实事求是呀！”“哈哈……”两人都笑了。

【点评】。

道德是成才的根基，智慧是成才的体现。文章用拟人化的手法将“道德”“智慧”赋予人的心理情感、语言动作，阐述了“道德”“智慧”之于人类、社会乃至国家生存和发展不可或缺的主要意义，显示了较为娴熟的写作技巧。行文层次清晰、结构紧凑、语言朴实、富有创造力。

智慧与道德大全（15篇）篇七

一、学校始终把德育工作摆在第一位，坚持高标准、严要求，抓好师德教育工作，做到以德治校。

狠抓师德建设。为人师表，良好的师德师风是教师搞好教育教学工作的前提。我们从党员抓起。党支部积极组织党员教师学习《中国共产党党内纪律处分和监督条例》，《党的基层组织》，要求每个党员从严要求自已，处处体现党员的形象。要求每位党员要做老师的榜样，遇到困难冲在前，事事做在前。六月份教师对党员进行了一次民主测评，党员的言行得到了老师们的好评。提高了党员在教师中的威信，充分发挥了党员的模范作用。校长胡小毛被评为区级优秀党员,党支部荣获楼区党建工作先进单位。方苏、钟跃辉、杨玲玲被评为校级优秀党员。校长、书记经常找教师谈心，在工作和生活上帮助青年老师，鼓励他们积极上进，向党组织靠拢。四月份派青年老师张鹏参加了区建党对象培训班学习，六月份开展了党员扶困帮贫活动，9月份以来组织全体教职员工认真学习了市、区政府关于禁码的一系列文件，11月份组织全体教职员工认真学习了罗碧升市长“致全市人民的公开信”，使老师们远离码害，一心一意搞好工作。12月份针对学校老师中存在的问题，由书记曾芬同志向全体教职员工作了“教师思想作风整顿”的专题讲座。对家庭困难的邓湘林、方亚球老师给予帮助与支持。加强了教师的'政治学习，每人每月完成3000字的政治学习笔记。通过这些措施，教师的行为规范了，现在全校无一例违犯教师师德规范的行为，学校严格禁止打牌赌博，体罚和变相体罚学生行为在我校基本上消除。

2周、1周不等。本学年派往邵阳学习的有语文老师1人，主要是吸收外地课程改革实验的经验，回校后指导一、二年级实验班的教学。去大连学习的是胡校长，主要是调研综合实践活动课程实施情况，回校后指导本校老师开展综合实践活动课程的实施。去城都学习的是教导主任，主要是吸收外地教研、教改的经验和管理方法，回校后指导学校的教研教改工作以及教导处管理工作，去山东的是戴碧蓉、杨丽二位老师，参加全国第七届“字理识字”研讨会，在会议期间，她们代表学校展示了两堂微型课教学，受到了与会人员的一致好评，并听了全国特级教师的课堂教学，参观了几所学校。她们带回了很多宝贵的经验，并一一向全校老师作了汇报。除此之外，暑假中我校派周会华、黎丽、方苏等老师参加了《英特尔未来教育师资》培训。11月份派陈党荣、周海燕、陈彬、戴碧蓉、卢敏、徐文等老师去岳师附小听特级教师上课和专题讲座。12月份胡小毛校长、方苏老师参加了《可再生能源》教程培训。

三、深入开展新课程校本培训。为了让教师更快更好地适应新课程改革的需要，今年就教师培训采取了一系列措施。一是在时间安排上，坚持每双周一下午4:00---6:oo，组织教师学习新课程理论。学习综合实践活动理论,或听专题讲座，即：“说一天，不如行一寸――新课程姓‘做’”、“为学生的数学学习服务”、“新课改下老师扮演的角色”等。每单周一要求老师们自学一个小时。二是在形式上采取自学、集中学。自学主要是学习课程标准和综合实践活动纲要。集中学主要是听专家录音讲座，学习新课程理论和综合实践理论。三是开展形式多样的活动，教研组每月组织一次课程理论探讨会，实验班教师每双周四参加片区教研活动。教导处定期举行教研学术论坛，教学反思交流，或教学研讨。研讨的主题有：集体备课、在新课改中遇到的困惑、在课改实验的今天怎样加强课堂组织教学、怎样树立正确的人生观、教育观，课堂教学应分那些层次，课堂教学目标应怎样重新定位，综合实践中遇到的实际问题，我说我的教育故事等，并要求每个教师每月必须写3000字左右的学习笔记，写学习心得体会或教学反思或教学故事，实验年级每月写四篇，其他教师每月写两篇。为了展示教师教育科研能力，发动老师撰写继续教育论文，本期送10篇论文参评，有一篇获市级一等奖，九篇获市级三等奖。

的综合实践活动课程的唯一试点小学。3月份，校长胡小毛亲自去大连进行实地参观学习。4月份，校长自制课件，利用多媒体教室向全校老师进行了综合实践活动课程专题讲座，向全校老师介绍什么是综合实践活动课程，综合实践活动对老师的要求，综合实践活动课程对学生的影响等。通过培训，使学校行政人员、全体教师熟悉了综合实践活动的性质、特点，综合实践活动的具体内容，实施综合实践活动应遵循的原则以及实施准备、实施的基本过程，指导方法、主题设计的策略、课程的评价制度等。使每一位教师进一步转变了教育观念、扩大了知识面，不断完善了知识结构，切实提高老师指导学生开展综合实践活动课程的能力和水平。并在全校老师中进行了动员，制定了学校综合实践活动课程的实施方案。5月份，组织教师查有关资料，进行学习，确定了三年级39班和四年级38班为实验班级。召开了实验班教师会和学生家长会，由试验班学生确定了实验课题，议定班级实施综合实践活动的具体方案。6月份，学生开始在教师的指导下，走向社区，进行调查,亲身经历、体验和感受生活。今年下半年从三年级到六年级确定主题达10多个，子课题达40个。各班同学在组长的带领下协同班主任老师和课题指导老师进行了周密的安排,保证了这项活动的有序进行，活动期间，同学们克服了各种困难，全身心地投入到活动中,用小学生独特的视角和方式了解社会感知社会，在活动中同学们的各种能力得到了发展，实践能力、劳动能力、对事物的辨认能力、交换能力等有了一定的发展,同学收集了不少资料，部分已整理成册。在活动中，学生学到了课堂上无法获取的知识和能力。

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智慧与道德大全（15篇）篇八

回想起七岁那年第一次踏入学堂，黑板上方贴着的就是五个鲜红的大字：德、智、体、美、劳。德为其首，智居其二，现在回头想想，也许这不是一个随随便便的简单的排列。人无信而不立，诚信亦是道德的一部分，没有诚信已经无法立足了，那么我们不妨大胆地写下去：人无德而不存。

道德自是比智慧更为重要的根基。

回溯中国这五千年的历史，无德之辈无一不是背负着千古的骂名。且看那最为人津津乐道的秦皇嬴政，单论其功绩，在当时七国鼎立的时代里大放异彩，以一国之力灭六国之兵，从而完成了统一大业，可以说是开创了一个属于他的时代。他手下不乏能人异士，他率领的军队也所向披靡，各种纷繁复杂的规章制度的颁布也足以体现他有着系统十分完备的治国理念。

然而这样一代霸王，一方大国，竟只传至二世就轰然覆灭，我们在叹息的同时想必也对个中原因有所领悟。是的，秦皇，无德，便是这一点看来，秦王朝的覆灭确实是不可避免的。

文圣孔子就常谈"以德服人"，"以德治国"，直到几千年后的今天，科学智慧能做到的，也只是"强国"，而非"治国"。

也许在"知识就是力量"的时代里，智慧俨然成为了一种成功的象征，但是我却要说，一个人再怎么聪明，若失去了道德，他也顶多是个"智者"，得到的只是他人的一时羡慕，而非永远令人崇敬和膜拜的"圣人"。

可能智慧的缺陷让你在前进的路上跌跌撞撞，但道德的支撑会永远为你点亮路旁的灯盏，告诉你前方的光明，让你能够坚定的走下去。

智慧与道德大全（15篇）篇九

今年10月，我参加了学校组织的教师法制和纪律教育活动，通过学习，我感触颇深，受益匪浅。使我坚定了学法与用法相结合，努力提高自己的法律素质和依法管理学生的信念。

一、提升道德素养，注重职业道德。

二、加深了对学法用法重要性的认识和理解。

作为一名教师，既要有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守，又要做到依法施教、依法育人。要做到这一点，就必须自觉学习宪法知识、法律知识，自觉宣传法律知识、贯彻法律知识。在教育教学过程中，认真履行职责，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，坚持做到“为人师表”，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。不但要做传授书本知识的教书匠，更要成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。

三、心中要有国家和民族，要有教育事业和学生。

身为一名教师，要安心从教、热心从教、舒心从教、静心从教，要时刻铭记教书育人的使命，甘当人梯，甘当铺路石，以人格魅力引导学生心灵，以学术造诣开启学生的智慧之门，既要精于‘授业’、‘解惑’，更要以‘传道’为责任和使命。心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。要研究真问题，着眼世界学术前沿和国家重大需求，致力于解决实际问题，善于学习新知识、新技术、新理论。

要自觉恪守职业道德，提升职业素养，要坚决抵制那些功利的、腐朽的思想，要坚决摒弃那些简单粗暴的方法，以德施教、依法执教。在教育教学工作中充分考虑到学生的个性差异，用多样化的、积极的方法调动学生的积极性，多鼓励、少批评，多表扬，少讽刺，多肯定、少打击，不体罚或变相体罚学生，尊重和保护学生的人格尊严，尊重学生名誉，保护和培育学生的荣誉感、责任感，不使用任何贬损、侮辱学生及其家长或者所属特定群体的言行、方式。

智慧与道德大全（15篇）篇十

一个人最重要的是道德高尚，然而遵守道德观念是中华民族的传统的美德，学习知识虽然是亘古不变的，但是如果把道德和智慧结合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的结合，成为道德和智慧并肩的人。

毛泽东，一生严于律己，；品德高尚为人所崇拜，他在青年时期的左右铭是：面必净，衣必整，发必理，纽币结~~~纵观他的一生；他就是这样做的。

其实，有道德观念的人身上体现的才是大智慧，不能只靠现有的，而是要去挖掘没有的，虽然说学无止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具备了赶上的品德，说起自己的智慧来才理直气壮，才不会被人唾骂是一个虚伪的人，没有知识你可以去学习，即使再苦，最终能有所成就也算是没白浪费，而道德一旦被沦陷，即使拥有再多的知识，也是个不完整的人生，也是没有目标的活着。

而现在人能做到德才兼备的很少了，且不论学习的知识怎么样了，我觉得在这竞争型的社会中，在这个弱肉强食的环境下，人们已经接近道德的底线了；每天都在为了生活而奔波，那里有时间无培养道德观念，学习的知识都搞不清楚，道德似乎比知识型社会所代替，越来越忽视道德的重要性。

当我们经理郭人生中的酸甜苦辣，你才会对人生有全面的认识，而现在，我想我们所拥有的财富好比人生中最宝贵的东西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。

在当今的过度理，在时下的社会中，真的可谓是，智者难做，圣人难寻。

智慧与道德大全（15篇）篇十一

星期天上午，我和朋友在大街上闲逛，路边围这几个人。我走过去看看了看，只见一名中年男子坐在地上，在他前面地面上用白色的粉笔写着一行十分醒目的字：我老母亲得了绝症，需要很多钱……哦，这种是见多了，心想：准是骗人的。

因为是周末，路边摆出了很多小摊，也引来了另一部分人：几个乞讨的人，每个人都穿得破破烂烂，全身脏兮兮的。看着那么多人在装可怜，我想绕道而走！

正在这时，一个乞丐却迎面过来，这个乞丐全身褴褛，衣服早已看不出颜色，身上还散发着难闻的味道，“又是一个来乞讨的吧？”但出乎意料，这个乞丐没有像路人乞讨，相反，他从身后的袋子里拿出了一大叠零散的钞票，放在了刚才看到那个人的面前。

乞丐刚离开时，这时有一个好事的冲了上去，问道：“你是乞丐，怎么把钱给他，你知不知道这个人有可能是骗子啊！”乞丐没有说话，眼睛里透露出淡淡的微笑，然后走了。再看刚才那位中年男子，却径直跪了下来，向远走的乞丐磕头。

这个乞丐傻吗？不知道，但是，我知道眼前这个中年男子需要钱。

中年男子是骗子吗？不知道，只知道乞丐也给了他自己辛辛苦苦讨来的一点钱。

现在的社会充满了爱，每个人都会通过劳动获得美好的生活，请你抬想头！要自尊，自信，自强我不奢望他们会有什么改变，我只希望自己坚持这么做，让自己感到良心的安慰！

智慧与道德大全（15篇）篇十二

道德是每个人所具有的品德，但智慧却不是每个人都有的，先天愚笨的人就没有什么智慧，但道德却是每个人都有的。

道德表现在社会的方方面面，有社会道德、伦理道德，而智慧就很局限，只一个人的智力和才能。文艺复兴时期的意大利是人但丁说:“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”是啊!一个人没有智慧人们不会责怪他，但如果一个人没有道德却会受到良心的谴责，世人的唾骂。那我想请问:“你难道愿意和一个没有道德的人做朋友吗?”

我想得到的回答应该不会有“是”的吧!道德体现在一个人的良知与爱心。

人之初、性本善，人本来是善良的，可为什么有的人会变的凶狠、恶毒呢?原因是他的`道德观念发生扭曲，他的良知不存在了，大家都知道脑力残疾的人应该没什么智慧吧，但他们一样很受人们的尊敬，因为有道德的人、有良知的人会受到尊敬的。

弘一法师到他的弟子家中做客的时候，他没有立刻坐下，而是轻轻的摇动藤椅，使小虫躲避，然后再坐下，他的弟子不解，问道:“您为什么要摇动藤椅呢?”弘一法师答曰：“这样可以使小虫躲避，以免伤了小虫啊。”

弘一法师这一细微的动作，正体现了一个人的道德与智慧完美的结合，既体现了他的爱心，又体现了他的智慧，其实德与智只在一念之间，用不着去做什么伟大的事业、杰出的贡献，只要在生活中做一个很平凡的举动，便可知晓。

弘一法师连一个小昆虫都那么爱护，更不用说对人、对朋友的爱护了，虽然他忍受不了世俗的争夺，最后归依佛门，但他的道德与智慧仍在，就想诗人但丁说的那样道德比智慧更重要。

从小父母老师就教育我们要有爱心，要做一个善良的好孩子，有道德行为规范，道德是智慧的前提。先做好德，再去做智吧！

智慧与道德大全（15篇）篇十三

文艺复兴时期意大利诗人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”在初一学期的一次，我作弊的这件事至今令我记忆犹新，羞愧不已。

这次段考，我并没有很用心地、认真地复习，所以，在考试的时候，我采取了作弊的手段。拿到试卷的我，迅速看了一下题目，然后写上自己的班级、姓名和学号。我向周围看了看，大家都在翻看试卷上的题目或是在检查文具。我看看墙上的钟，还有5分钟就开考了，心里有些忐忑。“当，当，当。”钟声响起了，大家都飞笔疾书地答起卷来。仔细看了看试卷上的题目，其实也不是很难。

于是，我也答起题来。一小时后，我终于把试卷写完了。可是，我对自己的答案不放心，便偷偷看了看夹在草稿纸里的试卷。我隐约记得，试卷上有这次段考试卷上的题目。我瞄了一下，老师当时在教室外面，并没有看到我作弊。我便渐渐大胆起来，直接把试卷从草稿纸里拿出来，放在桌子上对照答案。我一边对着答案，一边看老师什么时候进来。监考老师进来之后，坐在讲台的椅子上，四处扫视着。我抬头一望，正好与老师的眼神相对。我心里像十五个吊桶打水——七上八下的，双脚在发抖。

老师转移了目光后，我又继续对照答案。终于准备对照完了，准备把试卷收起来的我，早已忽视了老师的存在。不知什么时候，监考老师已经站在我旁边，拿走了我的试卷。我心里想：糟了，被老师发现了，我一定会死得很惨的。监考老师走出教室，好像是去找我们班的班主任了。

作弊，让我丢了面子；作弊，让我被同学议论；作弊，让我被家长、老师批评。这次段考，我为自己作弊而感到后悔。以后，我一定会努力学习，再也不作弊了。

尽管现在的我，已经在努力学习，拥有许多智慧。但是，就像但丁说的：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”

智慧与道德大全（15篇）篇十四

智慧与道德大全（15篇）篇十五

有这么一个故事：一位华侨富商，决定在家乡投资办厂。很多人都希望自己能够成为老华侨的合作者，纷纷跟他联系。

在众多的人选中，老人挑选了两个比较合适的人选，但是他只能选择一个作为自己在国内投资的经营管理者，老人酷爱下棋，而刚好那两个候选者也都是下棋高手，老人便对他们俩说：“你们谁下赢了我，那么我就与谁合作”。

第一个人以一子之差惜败于老人；第二个人很精明，在老人转身去倒水时偷偷地挽起了一个棋子。最后他获得了胜利。

但是，在后来，老人却选择输了棋的那个人来作为自己的合作者。第二个候选人责问老人：“明明是我赢了，你为什么选择他呢？”

老人说：“第一个人虽然没有赢我，但是他凭着自己的实力，没有想着去耍小计谋，诚心诚意地与我对弈，从这一点就可以看出他是一个诚实可靠的人；而你，自以为挽了个棋子无人知晓，但恰恰被我从镜子里看到了。虽然你赢了这盘棋，但你输掉了你的人品。我又怎么会选择你可作为我的合作者吗？”

是啊！其实，道德与智慧并不是一对矛盾体，就看你如何去把握这其中的尺度。在我们这个社会中，一出生就有超常智慧的天才毕竟还是占少数，更多的是像你我一样的平凡之人。记得意大利诗人但丁曾说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”