春节是一个戏曲表演的时刻，各地会有各种传统文化活动，如舞龙舞狮等。小编为大家整理了几篇春节总结的范文，供大家参考和学习。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇一
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。
很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
古代的贺年卡。
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇二
我国有许多传统文化，如:中秋节、重阳节、春节……今天我就来说说春节吧!
传说:很久很久以前有只叫“夕”的怪兽，它经常坑害百姓。有一年春节夕又来坑害百姓了!一位老人请出了灶炉神，让他去请一位神仙来除掉“夕”这只怪兽。灶炉神到了天庭之后，向玉皇大帝上报了“夕”在人间的所作所为，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人间找到了“夕”，经过一番恶斗，年终于战胜了“夕”。“年”高兴的对村里的人说:“爷爷奶奶、叔叔阿姨以后你们每年的一月一日只要放鞭炮、贴窗花贴门神、贴红色的对联……就可以驱赶像夕这种怪兽了。”村里的人们高兴的异口同声说:“太好了”
春节的小故事六百字（专业19篇）篇三
传说在海边有一个怪兽叫“年”，每到开春的时候，它都会出来害人，有一次年将一个老婆婆的儿子给吃了，老婆婆十分生气，打算为儿子报仇。
又到了年出来害人了，许多人都下山了，只有老婆婆还在海边。年出来了，正巧老婆婆家里吃饺子，嫁女儿。剁饺子馅儿的声音把年吓的乱喊；嫁女儿的红纸又把年吓跑了，后来人们把这天叫做春节，人人说过年好，以表喜气。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇四
每逢过年，我们都要回老家。可我真希望留在城里过年，因为这里有丰盛的年夜饭，有热闹的街巷，丰富的娱乐项目。可回老家，大人们都围着牌桌，我们小孩就泡着电视，真没劲。
今年新年，我很不情愿地跟爸妈回到川港奶奶家。吃完年早饭，我和表姐正准备打开电视看节目，只听爷爷说;“孩子们，我带你们猜谜语去，猜对可有奖励哦!”我们高兴得一蹦三尺高，冒着小雨来到镇文化站。只见来猜谜语的人还真不少，男女老少扎成堆，正指指点点，议论纷纷，不时还传来几声叫喊：“猜出来了!”“拿奖去了!”……看来，如今人们过年已不再围在牌桌前，聚在电视机旁了。这下，我的心里痒痒的，忙挤进屋子，环顾四周，只见雪白的墙上贴着一张张彩纸，走近一看，都是些各式各样的谜面。我迫不及待地左看右看，几乎全看遍了，也没猜出一个，看来这些谜语比我想象得难多了。而那对奖的地方，不时传来欢呼雀跃声。“起死回生丸，打一国名”。咦，这个谜语的答案不正是“苏丹”吗?表姐胸有成竹地走去对奖，哇，猜对了!我真为表姐高兴!后来，表姐又猜对了两个。虽然我一个也没猜着，但看到贴出的谜底，使我增长了不少知识。
第二天，不服输的我拉着爸妈又来到文化站，想“攻”下那些还未猜出谜底的谜语，可这里的布置却又变了个样儿。原来今天要举行卡拉ok大赛，据说，后天还有棋类比赛呢!
随着人民生活水平的不断提高，人们的业余生活也更加丰富多彩，川港文化站今年春节活动安排使我过得既充实、又有意义。
明年，我还回老家过年。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇五
农历的第一天是春节，为了让大家更加了解春节，下面是小编为大家搜集的春节小故事，欢迎大家借鉴。
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。
后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。
注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇六
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
小朋友们，姐姐给你们讲的春节的故事，你们是不是已经有所了解了。那么，请你们也可以把你们懂的春节的故事讲给别人听哦！好让他们多一些过春节的气氛吧！
4.关于鸡的故事三则。
5.关于项羽的故事三则。
6.关于人性的故事三则。
7.寓言故事三则。
10.幽默故事三则。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇七
春节到了，家家户户都贴起了春联。当然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿来梯子、春联，开始忙起来，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了个懒腰，穿好衣服到门外去看爸爸贴春联。见着了他，我对他摆摆手，道了一声：“早啊！”“早！”爸爸回答。
爸爸先把梯子靠在墙上，然后再撕开包装春联的塑料袋，拿出来后摊开，摁到墙上，最后用透明胶贴好。看看好像很简单哎！我跃跃欲试，对爸爸喊：“我也要玩！”爸爸听了，下了梯子，给我一张横批和一张对联。
我手脚并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不稳了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我吓地尖叫起来。爸爸在旁边听到了，赶紧像箭似的跑过来，稳住梯子，对我说：“不要慌，站稳了。”稳住梯子后，爸爸把横批递给我，然后把一段透明胶也给我，我正要贴上去，手一松，横批竟然飞走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一开始愣在那儿，听到了我的喊声，立马回过神来，撒开腿就追上去，终于追回来了，“呼---”我松了口气，扭头笑嘻嘻地对着爸爸调皮吐了个舌头。第二次就容易多了，虽然有点儿小差错，但不像第一次那样狼狈。
虽然我做的还不是很好，但是我知道：“失败是成功之母嘛”！
春节的小故事六百字（专业19篇）篇八
每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中;如屋内无地，就置于院中。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚!
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦!”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇九
没有作业的负担，在一片欢笑声中，春节来了。
不说收到的压岁钱，也不说一起贴春联，光是那团圆的气氛，就足以让人开心了。今年，我们家庭迎来了两位新成员——小舅妈和小姨夫。在古镇西兴，和舅舅、舅妈们一起贴福字，今天，我们超级大家庭欢聚一堂，四世同堂，其乐融融。
今年因为人多，吃年夜饭分成了两桌，一桌长辈为主，另一桌以我们小辈为主。我爸爸亲自下厨，魔术般的把各种食材都变成了色泽鲜艳，香气四溢，美味可可的菜肴。小舅妈是江西人，所以老爸烧了两道江西特色菜，辣鸡红灿灿的，小舅妈吃的津津有味，而我被那辣椒气息给呛的直打喷嚏。吃饭期间，最开心的事情，莫过于微信抢红包游戏了，欢笑声在客厅里久久不能散去。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在春节期间，大家一起吃过团圆饭，好不热闹。
欢声辞旧岁，笑语迎新年，我喜欢春节，因为她能让亲人团聚;我喜欢春节，因为她能带来欢乐;我喜欢春节，因为她有美好的寓意。在新的一年里，新的气象，新的希望，新的开端，都那么的让人憧憬。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十
眼瞅着过年了。做人家台湾女婿这么多年，这回得说说台湾过年的事儿了。
老百姓一年到头就盼着过年这么点念想儿，可一到了年关又都各家念了各家的难经。有喜庆的，就有撅嘴的。
比如我吧，娶台湾媳妇时，和她商量的头件大事就是如何过年。说心里话，不管是她还是我，不在家陪老人过年，还都是头一遭。估计和大多数两岸配偶一样，到了年关，今年大陆明年台湾，反正总会让一方老人惦记着隔海相望的儿女。
结婚那年春节，我从了媳妇，去了台湾。其实心里也蛮兴奋的，至少多了个盼头，可以看看台湾人是如何过年的。
到台湾过年，总要走亲访友，串串门。一开始，我对春节期间的交通有些发悚。大陆过年时的交通实在把人吓怕了。老婆宽慰我说，别怕，别怕，台湾年节交通还算可以的。
实话讲，在大陆，我也盼着过年，热闹啊。但最头疼的就是交通。年年春节未到，地上管轮子的，天上管翅膀的，都紧张得要命。一旦那红卫兵大串联似的人潮开始涌动，各地交通枢纽就成了浓得搅不动的人粥。
老婆说，在台湾，到了春节，台南台北的，东边西边的，人员也是大流动，年轻人尤其爱往大城市里钻，台北和高雄也是挤满了淘金的人群。可岛内的交通网线密集，电话、网络等便捷的订票系统也比较发达，所以，除个别时段贯穿南北的高速路上有些拥堵外，像大陆这样逃命般的迁徙是没有的。
真正到了台湾，才发现没了挤车这一“传统项目”，台湾的年味就与大陆不同了。另外，两岸春节习俗也不完全一致。
像腊八，大陆兴喝腊八粥，而腊八之后，就算进入春节的预备期了。买年货的订年夜饭的，聚餐的告辞的，还有送礼的贿赂的，也有讨债避风的，就跟腊八粥一样搅在一起了。在北京，市内交通就是一个信号，一过腊八，那开车上街就比平常难走得多。
而台湾，居然不过腊八，这倒让我有些意外。老婆说，这有什么稀奇的，你们大陆还不过冬至节呢，顶多吃个饺子拉倒了。冬至，在台湾可是大节日，过年是“春”节，冬至则是“冬”节。
按以前农耕时代的老礼儿，确有着冬至大如年的说头。到了冬至，就意味着新的一年到了。台湾还真把这习俗传承了下来。
在台湾街头，过节景象也与我想像的不同。大红的灯笼、高飘的汽球、爆闪的霓虹、高扬的彩带，这些并不多见。
老婆说，台湾过年确实大不如前了。不像大陆，过年好像人们在大把大把地扔钞票，而台湾除了在腊月二十九这天之前，要完成大扫除和贴春联这两项习俗以外，就没有太多让我感觉出要过年的心气儿了。
说到这里，她有些感慨，这些年台湾经济不怎么景气，谁还有心思在过年这事儿上花太多钱啊。以前，这时候，早就锣鼓喧天，张灯结彩，鞭炮不断了。
就拿鞭炮来说吧，每逢腊月二十九，台湾家家户户都要祭拜。照以前的传统，祭拜过后，各家都要在门前大放爆竹，一地红屑，如一条红毯相连。在台湾很常见的透天厝(类似于联排别墅)两旁的街道上，若哪家未放鞭炮，“红毯”就此断掉，那就会被看做不吉利。可惜，这两年中，“红毯”已经鲜见街旁。
倒是祭拜的传统，一直沿袭下来。越是经济不景气，人越是希望到祭拜中寻求些心理安慰。
腊月二十九祭拜时，各家供桌上，各色水果糕点和烛台香炉金纸都要一应俱全。子丑相交时分，就要焚香对空敬拜，既拜天上四方神明，也拜门前土地，并祭告祖先。除了感谢神明一年的照顾庇佑，也求保一家老小来年平安，风调雨顺大发利市。祭桌旁有个火盆，祭拜后将金纸投进熊熊烈火中，谁家火盆兴旺，那谁家来年就会红红火火，财旺人兴了。
到台湾庙里看一看，也能感觉出超旺的祭拜人气。大年初一，一家老小一定要去庙里拜拜。妈祖庙关公庙土地庙城隍庙，到处是挥散不去的香火烟雾，恨不得将庙宇熏成一座香殿。
值得一说的，是台中南投的一座庙，居然开设了“神明银行”。和真实的银行相比，这里除了发行的币种不同外，其他“手续”和真实的银行竟然相似。据说，跟神明贷款越多，来年就越能“钱生钱”。钱生了钱后，来年的春节，再到庙里向神明“还贷”，然后可以再贷。
这些习俗虽与大陆有异，但同为炎黄子孙，根，还是一个。文化可以有差异，观念也可以不同，但融合是必然的趋势。大同的未来，才是真正的一家人，那时才叫普天同庆。
顺便说一下，大陆春联的横批都是类似“普天同庆”这样的四言。在台湾可不是这样，他们的横批居然全是七言。我也没搞明白这是怎么回事。
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春节的小故事六百字（专业19篇）篇十一
关于“春节”的起源，有一个古老的传说。
中国古时候有一种叫“年”的.兽。“年”，头上长着角，非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，每个村里的人们全部逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”吓得浑身发抖，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日，就是春节。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十二
在民间有一传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，长得凶猛异常。“年”长年深居海底，每每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
但是有一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好；这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十三
朋友李刚去年回乡下过春节的故事，令人回味，以下是他的讲述与读者分享：
父亲生日那天，我买了一瓶五粮液酒，带妻子回到老家。那天，父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”，还特意将远房大爷也请过来。开席后，父亲笨拙地将那瓶五粮液打开，“咚”地戳在桌面上，说：“这是俺小子孝敬的五粮液酒，咱别心疼他花多少钱，今儿个，老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光，端着大号酒杯，挨个敬酒。敬到大爷时，我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。
送走客人，收拾“残局”，我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿，父亲又将它捡回来，用毛巾擦干净，轻轻摆放到桌子上。我问母亲，留着那个空瓶子有什么用，母亲笑着撇撇嘴：“哼，跟个小孩子似的……，上次你带回来的酒，跟你大爷喝完后，瓶子不见了，硬说是我弄丢的……别理他，让他显摆去吧。”我明白了，父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀！春节假期我再次回到老家，给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后，我刚拿出那瓶酒，父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去，他佯作怒状：“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来，等回去后，给人家退了。”说话间，大爷进屋，见我回来了，他邀请我和父亲去他家吃饭。
迈进正屋，我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒，我会心地笑笑：怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上，原来，他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子，父亲看着那瓶五粮液酒，眉头一挑：“是你儿子给你买的吧，咱俩先尝尝？”父亲的话没落地，大爷慌乱地抢过话头：“啊，不，不……”父亲瞪了他一眼：“哼，儿子在城里做事，你在乎这瓶酒……”说话间，从桌上将酒抓过来，没费劲就打开了，每人斟满一杯。
不等大爷劝，父亲端起来，仰头就是一大口，随即“噗”地吐了出来：“这是什么酒？像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头，叹口气，喃喃而语：“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉，都是为了给我混小子撑面子啊……”
第二天早晨，父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒，塞到我的怀里：“去，给你大爷送去，为了孩子，老人的心思都是一样呀……”
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十四
腊月初八，我国人民吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内储藏剩饭的`“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还一个腊八粥的传说，朱元璋时候家庭穷困，常断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十五
如果说一杯清茶可以消除疲劳，一个周末可以愉悦心情，那么一本好书，不仅可以消除疲劳、愉悦心情，更可以在知识的海洋里遨游。我爱书，从识字开始，它便成了我形影不离的好友。
渐渐地，我长大了，同时也在一刻不停地补充“营养”。无论有多忙，我总会挤出时间看书。书成了我的影子，寸不不离。一次，我在班上借了《班长是条龙》这本书，我爱不释手。丰富的图画、精彩的文字，把我引进了一场正义与邪恶的战争。回到家，好不容易把作业做完，就已九点。可是那本书像磁石一样吸引了我，我真的控制不了自己。我把灯关上，等妈妈睡后，再蹑手蹑脚地取来台灯，用被子盖住，又从书包里翻出这本书，轻轻地钻到我的“小窝”里津津有味地看起来，“小窝”微微散发出红色的光，直到深夜十二点，红光才消失了。早晨，看着我那红肿的，没精神的眼睛，妈妈就知道我有偷读了，便把我臭骂了一顿。不过，我还是值得的，如果再给我一次机会，我依然会这么做。
看完一本书，我总喜欢再脑子中把故事继续编下去，坐着编，躺着编，走路也在编。一次，我和外婆一起去小溪洗衣服，在路上，我在续编《阿笨猫的故事》。编着编着，只听外婆一声“小心”！紧随着“扑通”一声，还有“哎呦”一声，我被石头绊倒，扑到了小溪的怀抱里。外婆连忙把我拉起，我冷得瑟瑟发抖，可心里还是在编我的故事。
……。
正是因为有了书，我的生活才如此丰富多彩，如果没有书，人生会是多么乏味，像草地没有鲜花的点缀，蓝天没有白云的装扮。那是多么单调啊！
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十六
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。一天，他坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙，对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十七
临近春节，这几天零星的鞭炮声已经响起来了，空气中弥漫着一股硝烟的味道，那是孩子们等不及春节的到来提前燃放的，大人们则是忙忙碌碌，筹备年货，做各种拿手的菜肴，打扫一年积存下来灰尘污垢，有的家庭已经贴出了大红的对联，挂起了红红的灯笼，忙得不亦乐乎，到处洋溢着一派春节前的喜庆气氛。
老柳却与这节日前的气氛不大合拍，他一觉睡到十点半钟才起床，慢慢悠悠地刷牙洗脸，约摸到十一点以后才走出单身宿舍，到超市扛了一箱方便面，拎着几根火腿肠，几包涪陵榨菜，这就是他打发鼠年春节的全部准备工作。老柳在这个世界上没有同事没有朋友没有亲人，属于典型的“三无”人员，要不是政府出台和谐社会的政策，恐怕至今他连落脚的地方都没有，他原先在我们单位还是曾经呼风唤雨的人物，多年担任办公室主任，只要是单位有应酬总是少不了他，一餐也喝七八两酒，一天也抽一两包烟，反正是公款也没有谁计较他，但是老柳这人素质低下，但凡是a片他必然或者租借或者购买，有空了就骑着一辆摩托满世界寻花问柳。
有一次他回来跟我说：“李主任，你怎么从来不出去玩玩?昨天我花了40元在火葬场旁边新开的一家鸡店一口气打了两泡，那个女人三十多岁，年轻漂亮，听说赌博输了被追债跑出来的，叫价三十元，结果我没把握好，几分钟就完事了，心里想想划不来，坐下来抽了一根烟就跟她打商量，加十块钱再来一把怎么样?嗨，没想到那娘们竟然同意，我于是又弄了她一把，可是让她体会到什么叫真正的老爷们!”
我说：“老柳呀，你有家有业，女儿都读初中了，少干这些偷鸡摸狗的事儿，有一天病得上身了哭都来不及，老婆孩子名声也不好，做人还是好自为之，那东西也就是满足了一下兽欲，不值当的。”
老柳极不高兴地说：“老李，你这人就这一点不好!喜欢假正经，我把你当朋友才跟你说这话，你问问我跟别人说过这事没有?是个男人都好这一口，背地里不定在那儿销魂来着。”我觉得道不同不相为谋，就不往下说了。
过了几天我正在练书法，老柳又来了对我说：“老李，你的字写得够好的，又不当书法家天天练它何益?今天我请客我们一起出去玩玩，给一个面子吧!”
我说：“人还是有一点高雅的志趣的，现在性病很多，再说还有艾滋病的风险，别说你请客就是再给我十万八万我也不去趟这一淌浑水，谢谢你的好意，改日我请你喝酒。”老柳很扫兴地离开了，望着他的背影，我生出一些恶心，领导怎么用这样的人当主任?后来仔细一想，也是对的，领导也是人嘛，是人就有七情六欲，只有他驾轻就熟。
不久，一辆警车开到单位大院里，从车上跳下几个如狼似虎的警察，一副冰冷的手铐戴到老柳的手腕上，据说是幼女，估计是一个未满14岁没有完全行为责任能力的小孩被老柳给弄了，按照法律无论嫖客是否给了嫖资，都应该算是幼女罪。老柳当时显得十分狼狈，大家都出来看热闹，领导却一个也没有出来哪怕是问一问缘由，可见关键时候领导是指望不上的，警察还是比较人道给他的头上罩了一个牛皮纸袋塞进警车，呜呜喂喂拉走了。
共建和谐社会以后，大概是对于这样人给予出路，不至于使他重蹈犯罪的泥坑，才又把他安排回单位打扫清洁卫生区，一个月给几百元生活费，分了一间集体宿舍给他立足。他回来找我给他安排工作那天，我正在写一份通知，他问我：“老李呀，你好像比我还大五六岁吧?怎么眼睛还没有老花?我可是不行了，又老花又有夜盲症，哎——也不知怎么回事?”
我想说，你是从农村出来的，难道没听说过农民的谚语吗?色是一把刀，不伤眼睛就伤腰，你大概是伤眼睛了。想想还是说话不揭人短，打人不打人脸，于是改言道：“你吧，一个人饥一餐饱一顿，食物营养搭配不均衡，可能是维生素缺乏症，有空到街上药店买一瓶21金维他，兴许有些作用。”他唯唯诺诺地答应着然后走出了我的办公室。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十八
去年春节前夕，应老家亲友的邀请，我们老两口带上外孙女一家三口驱车回到阔别多年的故乡，过了一个年味浓浓的春节，那里的风土人情，开心场景，至今历历在目，回味无穷。
那是农历一年的最后一天，离津后的小车在高速路上疾驰，外面寒风凛冽，车内暖意融融。回乡过年，对于农村长大的我来说，自然是重温旧梦，而对从没去过农村的十几岁的外孙女飞飞来说，可谓一次充满新意的旅游。
“姥爷，农村怎么过年?有红灯笼吗?放鞭炮吗?”飞飞一问，让我不由想起小时候过年的情景：那时虽穷，但乡村的年还是特别隆重的，杀猪炖肉、扫房清洗、购年货、贴对联是大人的事儿，穿新衣、观花灯、放花炮却给孩子带来无限快乐。说到鞭炮，大年前后村子里炮声不断，烟雾缭绕。有一高姓人家，每年腊月都要自制好多鞭炮，自家放不完，还拿到集市去卖。每晚都让几个孩子帮忙配药卷炮，有一天火药突然爆燃，在场人都被烧伤，经过抢救，几个孩子保住了命，但个个落下满脸疤。
如今的故乡，早已旧貌换新颜。往昔破旧的家早已被现今宽阔的院落、敞亮的小楼取而代之。亲人们老少十几口，像接待贵宾，嘘寒问暖，把我们迎进一间大客厅，两张大圆桌早已摆好，还没说上几句话，大年三十的团圆宴就开始了。男人们劝酒让菜，难得喜相逢;女人们边吃边喝拉家常，好不热闹。小飞飞早被同龄的孩子请到楼上去玩……忽然，外面传来噼里啪啦的鞭炮声，“谁在院里放炮?没事儿吧?”老伴儿担心飞飞，想出去看看。“没事儿，没事儿!”侄子说，“咱村移风易俗抓得紧，人们再也不放烟花爆竹了，刚才是电子鞭炮，伤不着孩子，不污染环境。这都是孩子们搞的，咱不懂。”真没想到，科学的脚步，农村比城里还快。
春节的小故事六百字（专业19篇）篇十九
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的`姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。