教案的规范编写可以提高课堂教学的效果，帮助学生取得更好的学习成果。接下来是一些高中教案的示范，通过学习和借鉴这些范例，教师们可以提高自己的教学水平。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇一
1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
二、能力培养目标。
1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。
三、德育渗透目标。
培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。
重点、难点。
苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与《念奴娇•赤壁怀古》的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点;了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。
解决办法：
1.介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。
2.反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。
学生活动设计。
1.第一课时，先诵读全文，把握全文大意;而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络。
2.第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。
课时安排。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇二
在震惊北宋政坛、文坛的著名冤案――“乌台诗案”中，作为主角的苏轼，无疑是众所关注的焦点人物，“乌台诗案”结案后不久，无端受屈、含冤入狱的苏轼就被贬谪为黄州团练副使，这实际上是个闲职，有职无权。相当于把他软禁在黄州地界，而正是这种政治上的迫害打击，人生的苦闷不得志，造就了苏轼震烁千古的名篇――前后《赤壁赋》的诞生。“黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话”（余秋雨语）。
文章开篇以写景起笔，“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”、“白露横江，水光接天”等优美的句子一下子就把读者拉入了这如诗如画的景色之中，一幅绝美的秋江月夜泛舟图就呈现在我们眼前，正是在这由清风、明月、江水、山川所搭建的舞台上，我们才和苏子与客一起有了“冯虚御风”、“羽化登仙”的感受。这样的氛围，也最能激起人世沧桑的感慨，也为下文的抒情议论作好了充分的铺垫。
面对这样的美景，正应把酒临风，扣舷而歌，“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”我们凝神细听，苏子的心迹也初现端倪，这一篇赋立意的主句全在此歌的后二句，即“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。“美人”可以比君，可以比人生的壮志理想，或比向往的美好生活等。这两句写出了苏轼的忠君之殷切。苏轼思为世用，希望为宋王朝分忧，对功业有所建树。而遇到小人谗谤，自然有“哀”的一面。但如果从此消极颓唐，不思振作，那就谈不到完成忠君的目的。于是当客观形势对自己最不利时，便力求胸襟豁达，顺乎自然，以适应逆境；同时并不放弃忠君用世的一贯精神，即使在身遭贬谪之际也还要“望美人兮天一方”，这正是苏轼的主要的、始终如一的生活态度。作者的歌词中并没有“哀”的成分，是在“饮酒乐甚”的情况下无心流露出来的。但吹箫的“客”用箫声倾诉内心的哀怨，这样一来，矛盾就公开亮出来了，于是引起下文，借主客对话把复杂的思想活动和盘托出，本篇赋的旨意也就得以初显。
细品文字，我们就会发问：如此美妙的夜色中，是什么引发了这种由乐景转入的悲情呢？为什么景愈美，情愈哀，哀到“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”？如此月朗风清之夜，客人却触景伤怀，大放悲声？文章也就顺势在箫声中引出客人思古之幽伤和人生如寄的慨叹。当年“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄”的曹孟德，“而今安在哉”？“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，一代枭雄，一世霸业，终于付之东流，何况你我“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”？这如画江山，多少英雄人物都已随波逐流，而平凡的你我，只能“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”了。要想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，“知不可乎骤得”，只能“托遗响于悲风”了！行文至此，苏轼借这位“客人”之口，将自己政治上的失意、仕途上的坎坷、命运的多舛、生活的困苦以及人生的困惑，这种种牢骚愤懑，一股脑儿地倾吐出来，如庐山烟雨翻腾滚涌，似钱塘潮水汹涌澎湃，将“悲”情写到了“千般”，写到了极致。
下文苏子的回答，是文章的高潮所在，也是充分体现全文主旨的段落。苏轼紧扣“水”“月”来展开议论，充分阐述了自己“变”与“不变”的理论和“物各有主”的观点。江水日夜不停地流去，但千万年来它却还是那样无穷无尽；月圆月缺，但千万年来，它却既无消损，又无增长，这就是“变”中有“不变”。反过来说，若从“变”的角度看，则人固如“蜉蝣”一般短暂，而天地万物又何尝不是每时每刻均在变化，若以“不变”的角度看，则天地万物固然是生生世世无穷无尽，那“我”呢，亦同万物一样，也是“无尽”的。既然“物我无尽”，既“一瞬”又“无穷”，那么，“吾生须臾”不仅不能成为“哀”的原因，相反，却更应该成为珍惜生命、热爱人生的理由。这里，隐含着时不我待、珍惜生命之意。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”――有所不为而后有所为，才能实现自己的人生价值；才能使“江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”；才能倍感“造物者之无尽藏”的美好。一句话，才会更加珍惜生命，热爱和理解生活。由此可见，作者的世界观并非是完全超然地对待自然界的变化，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。
苏子的滔滔雄辩，不由得我们不折服。“客喜而笑”，客人终于破涕为笑，解愁为乐了。而此时的“喜”已非开头那种单纯的山水之乐，而是冲破了忧患意识的阴霾而得来的欢快情绪，所以显得分外欣慰和轻松。至此，文章的情感脉络也由悲转喜。至此，“客”与“苏子”合二为一，新的苏轼诞生了。这是灵魂得到再生的苏轼，这是“一蓑烟雨任平生”的苏轼，这是更加觉悟和更加成熟的苏轼。这里，我们看到的是一个超然达观、笑对人生，充满人格魅力的苏轼。在他慷慨激昂的表白中，我们的人生境界与客一样，也获得了一种提升，走向一种成熟。
至此，全文的情感也被推向高潮，于是，在这景美、情真、理妙的世界中，我们和苏东坡也心有灵犀，越过千年而相逢一笑，无论功名富贵、得失荣辱，一切的人生烦忧和愁苦，一腔的壮志与豪情，尽可付与这无边的风月，这如画的江山！
人生，怎可不美呢？
【参考文献】。
1、《中国文学史》，袁行霈，中国高等教育出版社。
2、《古文精读举隅》，吴小如，山西教育出版社1987年版。
3、《历代名篇赏析集成》，赵齐平，中国文联出版社1988年版。
4、《文化苦旅》，余秋雨,东方出版中心版。
5、《中国大百科全书?中国文学》，中国大百科全书出版社1988年版。
6、《古文鉴赏词典》，上海辞书出版社年版。
【教学设想】。
《赤壁赋》文笔优美，文采飞扬，骈散结合。写景部分精警凝练，形象鲜明。议论部分自由豪放，恣肆雄健。许多句子都是流传千古的`名句，特别便于学生诵读。因此，我准备从读入手，把欣赏品味语言作为重点，与学生进行赏析性交流，让学生走进文本，与作者对话。体现学生的自主―探究―合作的学习能力，让学生能在全文写景、抒情、议论的巧妙融合中体会到诗情画意与议论理趣的完美统一。
第一步：导读。教师背诵全文，学生整体感知，领悟品味，寻找自己喜欢的句、段，并稍作分析。这一步目的是为了熟悉课文，并且为下一步的鉴赏活动做准备。
第二步：自读。学生多角度赏读，品味细节，为理清全文思路作铺垫。
第三步：忆读。当堂背诵精彩语句，检验理解程度，为品鉴文章深层情感和思想旨趣预设伏笔。
第四步：研读。通过悟读关键语句，体会贯穿全文的意象，把握文章的深刻主旨。
【教学重点】。
品味语言之美，把握旨趣之妙。
【教学难点】。
文中辩理句子的理解，体会作者的思想观点。
【教学安排】。
一课时。
【教学准备】。
多媒体幻灯片。
板书设计：
赏秋江月夜之美景。
听箫歌相和之哀声。
叹吾声须臾之悲情。
悟变与不变之妙理。
【教学目的】。
知识目标：
掌握属、斗、缪、酾、扁、藏等字的读音规则以及几个特殊句式。
能力目标：
1、初步掌握诵读的规则。
2、学会多角度品析精彩语句，通过朗读背诵提升效果。
3、在理解文句深层含义的基础上，领悟作者睿智超群的人生哲学。
德育目标：
1、品味文中写景抒情的名句，提升自己的文学品位和审美情趣。
2、领悟作者高超的人生哲学，培养学生豁达开朗、乐观进取的人生品格和热爱生命、热爱生活的人生态度，树立积极的人生价值观。
【教学过程】。
一、提问导入。
岁月易逝，人生短暂。面对有限的人生，面对人生中的挫折与磨难，你有哪些感想？
二、检查预习。
属、斗、缪、酾、扁、藏、藉。
三、听读课文，品味欣赏。
1、品读第一段中写景的名句：“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”、“白露横江，水光接天”。
2、品味第二段中写箫声的句子：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
3、品析第三段中抒情的句子：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”
4、品鉴第四段中议论说理的句子：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”
四、理清思路，背诵语段。
本文每段均有精彩语句，许多写景、抒情、议论的名句都流传千古，正是需要在反复朗读中成诵。
五、鉴赏情感，研习旨趣。
三问：苏子“变与不变”的理论和“物各有主”的观点体现了他怎样的人生态度？
六、课堂延伸，拓展思维。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇三
教学目标：
知识与技能：掌握有关文言实词和虚词，提高理解文本分析能力。
过程与方法：体会作者的情感变化，品鉴景、情、理三者交融的写法。
态度与情感：了解苏轼的思想，学习他豁达乐观的精神。
重点难点：
1、体会作者的情感变化，品味语言美。
2、体会景、情、理三者交融的写作方法，品鉴技巧美。
课时分配：两课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入：
上世纪50年代末期，有几位日本学者来中国登泰山，在赞叹景色优美之际，看到路边石壁上刻有“虫、二”两字，他们百思不得其解，后有人请教郭沫若。郭看了这两个字，沉思片刻，提笔在“虫二”两个字外边各加两笔，郭沫若笑道：“这两个字应读作‘風月无边’，今天要学习的赤壁赋就是借用无边的风月来抒怀，作者是?(苏轼)。
三.解读文本。
(一)听朗读课文。要求：
1、注意字词的读音及断句;2、注意段与段之间有什么关系?作者的情感有何变化?
明确：由乐转悲，再由悲转乐。
(二)集体朗读。
作者为什么乐，又为什么悲?怎样从乐转悲，又如何从悲转乐的?我们一段一段的分析。
(二)研读第一段。
1、默读，要求疏通句意：斗牛，冯虚御风。
2、朗读，赤壁之景到底怎样，找出描写赤壁之景的句子。
明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。(“廉”即不苟取、不贪，本是褒意，讲对山水不能“廉”而应“贪”，尽情享用。意思是除了喝酒作诗之外没有其他的爱好，应当享用眼前清风明月的美景，显示旷达超脱的情怀。)。
3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。
明确：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。
板书：画意—美。
明确：“诵”、“歌”，古人在心情愉悦的时候最爱做的两件事就是喝酒、唱歌。表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”，是放纵吗?不是，大家看一下注释怎么解释的，任，在这里有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
如此之美景使人心旷神怡，此一乐也――山水之乐、诗酒之乐。
板书：诗情—乐。
5.作者开始游赤壁时，景色如何?心情如何?
景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。
事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。
情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。
6、齐读第一段，要读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。
(三)研读第二段。
1、朗读，疏通句意。舞，泣，使动用法。
2、开头继上文写泛舟时的欢乐心情，“于是饮酒乐甚”，古人抒发欢乐之情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之”就是写照。作者不仅歌“窈窕之章”，还歌“渺渺兮余怀，望美人兮天一方”。
3、这首歌有谁的风格?(屈原)屈原为什么写离骚?
明确：苏轼的政治遭遇：这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年(1082)作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。。检查预习.
用病逝前两个月所作的《自体金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。这首诗正是作于作者被贬黄州作团练副使时，大家说这时苏轼的心情如何啊?(忧愁)。
4、再回到课本，看第二段，第一句延续上段写乐而歌，紧接着感情由乐转悲。那么他是从哪里开始转悲的呢?他的情感转折点在哪里?多数人认为，作者感情脉络由喜转悲，是从箫声出现开始的。而清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二字，则公真意所在。”问：你们认为文中由乐转悲的原因是什么――是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意?(前后讨论后发言)。
教师发表见解(供参考)：美人，在离骚中，屈原说“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，将美人比作楚怀王。这个意象从离骚起，就开始具有政治寓意，或者比作君王，或者比作自己的政治理想。比如李白在《长相思》中“美人如花隔云端”。苏轼在这里借用离骚的意境，正是为了写出自己与屈原相似遭遇引发的相似的心境，写出了苏轼忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能为大宋分忧，而自己却遭受贬谪，理想无法实现，悲从中来。所以他在《念奴娇赤壁怀古》中就感叹“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”。作者的心情于是由对天地自然界的浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”，而这种悲情借客人箫声的悲凉反映出来，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，“泣孤舟之嫠妇”。苏轼借助夸张，想象，比喻等手法，把洞箫那种低回的哀音表现得十分形象，真切。
3、朗读：体会苏子在唱歌时流露的悲情。
(四)研读第三段。
1、朗读，先疏通句意。
2、问：这一段，作者写了几层悲意，都有哪些悲呢?
明确：赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重点。就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，是何等的黯然。这是“风流总被雨打风出去”之悲，是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之悲。一、英雄不在之悲(板书)。
3、问：客除了悲叹英雄不在，还有何悲?(朗读“吾与子渔樵于江渚之上……羡长江之无穷。”)。
(渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动词，以鱼虾为侣，以麇鹿为友)，
(“寄蜉蝣于天地，涉沧海之一粟。”――“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。)。
(“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。)此二悲也。这是人生“譬如朝露，去日苦多”之悲，是人生短暂之悲。(板书)。
“挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”骤，是多次的意思。说明理想美好，却难以实现。理想与现实之冲突的悲哀，此三悲也。理想现实矛盾之悲。(板书)。
客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲(英雄不存)，一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲(人生不永)，一由理想(挟飞仙，抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲(脱世不得)。以上三悲都是从小我的观点得出的。几层悲情转换中，有一个其关键作用的虚词，是?(况)：“况吾与子……”之况。一个况字将作者从怀古转为忧今，从感叹他人转为哀叹自己。
4.如何理解“客”之所“悲”?
“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状，这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，那么默默无闻的平庸之辈就更连影子也不曾晃动一下便悄然消失了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。
5、通过第三段，看情景理如何结合?
通过客曰，写眼前的江水明月，是写景;由此想到曹操周瑜的“而今安在”，揭示人生短促之悲，是议论，怀古见己之渺小，自然生出“渺沧海之一粟，羡长江之无穷”，的感慨，是抒情。情景理完美的结合在一起。
二.研读第四段。
1、朗读第四段，疏通文意。
2、问：面对客人的回答，苏子是怎样表达自己的观点的?
3、问：那苏子认为该怎样度过人生呢?
明确：大自然是个无穷宝藏，江上之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可徘徊其间而自得其乐。
正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。
苏子二论：“何羡”论(物与我皆无尽也，而又何羡乎)，“共适”论(清风、明月吾与子共适)。议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。
作者丢开个人的愁怀，抒发欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。“苏子”的回答，照应文章开头的写景，以明月江水作比，说明世界万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
课堂小结：
苏轼因“乌台诗案”而被贬谪黄州，是他人生征途上所遭遇的第一次重大打击。处于逆境之中的苏轼之所以能够及时调适心境，完成艰苦而难能的超越，以一种旷达的乐观的态度对待自己的处境，以积极的人世的态度继续自己的人生追求，在坎坷的人生道路上不知疲惫地跋涉前进，始终保持自己的高尚人格，正是天地之浩然正气，山水之勃勃生气，培育了他开阔的胸襟、高尚的情操，给了他自强不息的强大精神力量，使他在此后人生路上，虽多次升沉、迭遭坎坷而仍能不改其志，始终保持积极乐观的人生态度。
课后作业：
1、总结一下课文中出现的通假字、古今异义字和此行活用的地方。
板书设计：
景：清风徐来，水波不兴情英雄不在之悲。
月初东山，徘徊斗牛人生短暂之悲。
白露横江，水光接天理想现实矛盾之悲。
理：盈虚有数，物我无尽。
清风明月，与子共适。
山水之乐景(乐)达观之乐理(乐)。
情(悲)。
情因景生，景因情显，移情于理。
三.课堂讨论：
(一)提示，找出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。(前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住这些句子，也就把握住了背诵全赋之骨。)。
明确：
月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
月影：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
月照：明月……吾与子之所共适。
月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇四
基本信息名称《赤壁赋》执教者刘桂凤课时两课时所属教材目录《赤壁赋》是高中语文新课改教材必修二模块第三单元古代山水游记类散文中的第二篇。教材分析山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分。这个单元的作品内涵是人与自然的关系。这个单元的教学设计，应引导学生在文本审美的基础上欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本文被放在这个单元中，应侧重引导学生把握由自然景物引发的人生感慨。本文就在描绘自然风物的同时倾诉了自己怀才不遇的愤懑，但也表现了乐观旷达的精神。但这些情感的表达并不是明显的、直接的;而大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。学情分析1、高一阶段的学生，在初中的学习中已经积累了一定数量的文言知识，所以借助工具书，通过自己的积极思考，再加上和其他同学的相互探讨，关键时刻老师加以点拨，就能具备读出这篇文章的精妙之处的基础和能力;但另一方面对没有多少人生经历的学生而言，感受文辞之妙、情景之美尚可以努力做到，但要理解千年之前的苏轼此文在人生哲理上的感悟并能产生一些思想情感的共鸣却还是并非易事。
2、处于这个阶段的学生在心理上都渴望成长，渴望体验丰富的人生。但对世界的美好想象，常与现实产生反差，因此常常会产生挫败感，并伴随着对人生的迷惘。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到良好的教育和启发意义。教学目标知识与能力目标1、知识目标：积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文、背诵全文。
2、能力目标：鉴赏品味课文精美的语言，学习情景理交融的写作手法。
3、情感目标：理解并学习作者乐观旷达的情怀。过程与方法目标1、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2、培养对精美诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法。情感态度与价值观目标培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。教学重难点重点1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、体会文章情、景、理交融的特点。
3、主客问答中的哲理内涵及作者的宇宙观和人生观。难点体会情、景、理三者内在的联系。教学策略与设计说明重点突破：
以情感为线索分析全文，以课件为辅助手段表现作者的宇宙观和人生观，简单明了。
难点突破：
利用多媒体辅助手段、名句引用、讨论探究等方式解决。
教学用具：
多媒体课件、音频、视频教学过程教学环节(注明每个环节预设的时间)教师活动学生活动设计意图1、走近作者，知人论诗。
(15分钟)。
2、倾情诵读，涵咏情致。
(30分钟)。
3、鉴赏诗歌，解读情感。
(35分钟)。
4、探究延展(10分钟)。
5、课后拓展诵读一、走近作者，知人论诗。
1、苏轼和黄州。
2、解题。
(1)赤壁的有关话题。
(2)赋的特点及演变。
二、倾情诵读，涵咏情致。
1、欣赏录音朗诵，聆听体悟，进入境界。提醒学生注意读音，语句节奏的缓急和变化。边听朗读，边想象苏轼笔下的赤壁美景。
2、指导诵读，指导学生读出词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准备。
3、学生提出疑问，教师提示文言现象。
三、鉴赏诗歌，解读情感。
1、整体把握情感。诗人情感变化明显，既是引起主客问答的内在原因，也是贯穿全文的线索。苏轼在泛舟赤壁时心情有怎样的变化?跳读诗文，找出表达情感的词或句。
2、赏赤壁景，品泛舟情。
第一段情景交融，脍炙人口，以鉴赏为主，力求入境入情。
3、闻箫歌之音，辨悲情。
第二段诗人情感由乐转悲，歌声箫曲有深意，当细细辨之。
探讨话题：多数人认为，作者感情脉络由喜转悲，是从箫声出现开始的。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二字，则公真意所在。”你认为文中由乐转悲的原因是什么?是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意。
4、听主客问答，悟理趣。
第三、四段是背诵的难点，抓住悲情层次转换的关键虚词“况”，议论层次转换的关键虚词“且夫”来理清思路，用表示矛盾关系的词语来概括层意。
(1)客悲从何而来?
(2)面对人生短促而功业难就的悲哀，苏轼如何从苦闷悲情中走出来?默读第四段，找出作者的观点。
(3)探究活动：你认为当时真的有这样一场主客答问吗?
四、探究延展。
话题：苏轼与明月意象——体悟苏轼的心路历程。一、走近作者，知人论诗。听，做笔记，拓展相关知识。
二、倾情诵读，涵咏情致。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇五
一、教学目的：
1、体会课文景、情、理交融的特点。
2、感悟语言运用的妙处。
3、熟读并背诵课文。
二、教学重难点：
1、体会景、情、理三者内在的联系。
2、语言运用的妙处。
三、教学课时：
三课时。
四、教学过程。
1、导入新课。
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。
2、题解。
（1）关于苏轼。
“三苏”苏询苏轼苏辙。
“苏黄”苏轼黄庭坚。
“苏辛”苏轼辛弃疾。
“唐宋八大家”韩愈柳宗元苏洵苏轼苏辙王安石欧阳修曾巩。
“苏黄米蔡”苏轼黄庭坚米芾蔡襄。
此外，苏轼在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。
作者的.复杂思想：
儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。
道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和。
（2）苏轼文章的特点。
变幻无穷，叙事、写景、抒情、说理浑然一体，想像力丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色。
（3）关于“赋”
3、赏析。
（1）朗诵。
正音，着重体会景与情及内在联系。
（2）学习第一段。
这段描写夜游赤壁的情景，展现了一个清风和明月交织、露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界，为全文定下悠扬和谐的音调。
1划出写景的句字，形成一个整体画面。
清风徐来白露遗世独立。
乐
游（赤壁）月出。
水波不兴水光羽化登仙。
画意诗情。
2景物特点。
澄清、幽美。
（3）学习第二段。
这段描写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声，主客触景生情，由欢乐转悲凉，引起下文主客问答的议论。
作者的好心情是怎样发生变化的?
乐：饮酒乐甚，扣舷而歌。
悲：客的萧声。如怨如慕，如泣如诉。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇六
尊敬的各位专家、同仁：
大家好!我今天要说的题目是高中语文《赤壁赋》，以下，我将从这几方面说起，
一.说教材。
1、教材所处的地位及作用。
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”通过学习本文可以解读苏轼的儒道兼济思想，进而了解我们优秀的传统文化，了解苏轼。
2、三维教学目标及确定依据。
(1)了解骈散结合“以文为赋”的语言特点。
(2)鉴赏本文景情理的有机交融。
(3)“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的'传统文化底蕴奠定基础。”
3、教学重点、难点及确定依据：
教学重点：
(1)诵读感悟，吟咏品味。
(2)理解作者泛舟赤壁而触发的情思和所表现出来的旷达乐观的情怀。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。强调用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，对学生的人文精神“固本厚根”。
教学难点：体悟主客问答中的哲理内涵。
依据：关于哲理性的东西对高一学生而言还有些难度，不易把握，因此，需老师徐徐善诱，点拨引导。
4、课程资源的开发及有机整合。
摒弃传统的“以本为本”、死磨应缠、机械训练的做法，给文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回归文本”的统一。语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。除此以外，结合课外资源，师生共同搜集资料，对苏轼的生平、思想有一定的了解和把握。
二.说学法。
1.学情分析。
学生在初中阶段已经学过苏轼的一些诗文，如《水调歌头.明月几时有》等，主要停留在阅读背诵和低层次的鉴赏阶段，理解流于肤浅，缺乏深度。但从总体上，学生对苏轼的作品还是具有浓厚的兴趣。高中生思维活跃，理解能力和独特感悟能力大大加强，因此，完全可以用语文课程所特有的丰富的人文内涵对学生进行熏陶感染，拓展及深化学生的精神领域，使学生能感悟苏轼在困境中所表现出来的旷达乐观的情怀并受到启迪。
2.心理调节的方法分析。
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途，
老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可。另外，光靠学生“自悟”也比较费时间，应重在引导、点拨学生去领悟、欣赏、评价。
3.知识建构的方法指导。
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
三、说教法：
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，课堂上以老师点拨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。(老师推荐余秋雨的《苏东坡突围》一文，作为补充材料，帮助学生认识苏轼。)。
2、教学课时：两课时。
四、教学过程：
第二课时。
一.简要复习上节课的内容，老师声情并茂示范性地背诵全文，然后学生齐读或齐背。再次培养文言语感，把握““以文为赋”的特点。
二.引导学生了解诗人儒道兼济的思想。
问题设计：
1.儒家思想的核心是什么?文中那些语句是苏轼儒家思想的体现?
结合学生的认识，然后明确：
儒家思想的核心是“修身、齐家、治国、平天下”，是“达则兼济天下，穷则独善其身”，崇尚出世。
结合我们对苏轼的了解，纵观苏轼一生，虽被一贬再贬，不断迁徙流离，可始终没有放弃从政为民、服务朝廷、有用于世的执着。其积极用世的思想显而易见。然后引导学生从文中筛选相关的语句，尽管作者被贬于蛮荒之地，但苏轼依然心系国家，眷顾朝廷，如第二段中“桂棹兮兰桨，望美人兮天一方”。第三段写曹操，言辞中洋溢着对曹孟德的羡慕和敬仰，但叹人生须臾，功业无成，正是渴望建功立业的反证。是作者不甘心、不服输。(引导学生在文中找到相关的句子)。
小结：正是这种积极入世的思想，最终使苏轼成就了不朽功业，美名流传。
2.道家思想的核心是什么?文中那些语句是苏轼道家思想的体现?
结合学生的认识，讨论然后明确：
与儒家的核心思想相对，道家思想的核心世崇尚出世，打开心灵枷锁，顺应自然，坦然面对生活中的矛盾。
分析：《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，虽然苏轼忘情于赤壁的“水月”美景，但内心毕竟还是痛苦无比的。所以赋中有“其声呜呜然……”等语句，而文治武功盖世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙无穷、人生短促的感慨，滤净苏轼心灵上的功利观念，不为外物所累。水逝去而常流，月盈亏而永生，从而表现出来的旷达乐观的情怀。苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。呈现一种浑化无际、物我两忘的风格。
3.儒家思想和道家思想是在苏轼身上是如何和谐统一的?
苏轼吸取了每一种传统文化的精髓，使自己既入世又出世，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脱世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐，在无数的宦海**和人生挫辱中锻炼了旷达乐观的胸怀。
三.课堂小结：
文章畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。我们应该汲取苏轼的人生智慧，以入世的态度做事，以出世的态度做人，既积极进取，又淡薄名利。
四.布置作业：
(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇七
过程与方法：通过深入研读文章议论部分理解体会蕴含的人生哲理。
情感态度与价值观：感受学习苏轼乐观旷达的情怀和人生态度。
教学重难点：理解作者如何运用理性思辨走出悲情，从而体会学习苏轼客观旷达的人生态度。
教学方法：朗读法、谈话法、合作探究法、讲授法。
教学过程。
一、激趣导入。
二、整体感知。
1.齐声朗读课文，边读边回顾文意，读完之后请3位同学翻译复述，巩固对文意的理解。
2.快速默读文章，提问文章中主客感情的变化，分别用一个字概括。
3.同学们很容易找到“喜——悲——喜”这一感情变化脉络，但是从“悲——喜”这一变化的缘由即文章第四段内容学生可能会忽视掉，这时教师通过设问点拨“客先悲后喜是因为什么?文章第四自然段作者说的话对客有何作用?”明确这里是主对客的开解。
三、深入研读。
1.让学生结合文本找出主客第一次喜是因为什么，通过学生自由发言找到“清风徐来，水波不兴，诵明月之诗，歌窈窕之章”、“浩浩乎如凭虚御风，而不知所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”等文本内容，并进一步概括出“月夜泛舟、飘仙之乐”。
2.提问“客为何而悲?主是如何开解他的?”并让学生按照语文学习小组进行10分钟的讨论探究，教师这时巡视指导，结束之后小组派代表回答，教师补充讲授。
小组1：曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢，悲“人生无常”。
小组2：像浮游寄生于天地，像沧海一粟般渺小，羡慕长江无穷，哀叹自身“生命短暂”。
教师讲授：客悲人生无常、生命短暂，主一一开解，从“不变”的角度看，万物都是可以永存的;从我们都可以共同享用大自然无穷无尽宝藏，耳听为声，目遇成色这点来看，生命短暂又何妨呢?好一个“因缘自适”、“随遇而安”的“达观”东坡。
四、拓展延伸。
提问“同学们，人生不如意之事十有八九，我们每个人都会遇到各种各样的荆棘和挫折，就像苏轼写这篇文章时也正遭遇人生不顺，怎么办呢?从苏轼身上，你找到什么样的启示?”通过这个环节多让学生说说自己的看法，引导学生正确面对人生的逆境，当我们不能改变环境的时候，不能改变失败结果的时候，我们只能改变自己的心态，调整自己，重新出发。而不是抱怨不公，放弃追求，一蹶不振。
五、小结作业。
通过板书进行梳理总结，回顾文章内容的同时强调学生一定要仔细领会文章蕴含的人生哲理，争取做一个乐观旷达的人。并布置这样的作业：苏东坡乐观旷达这一人格魅力不仅在这篇《赤壁赋》有体现，在他其他的作品也有体现，请同学们去找出来进行阅读领会。另外，特别给学生推荐林语堂先生的《苏东坡传》，书籍记述了苏轼一生的经历，学生通过阅读可以更好的领会作者的精神境界，也是扩大学生阅读量的很好方法。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇八
教学目标：
（1）学习骈散结合的语言特点；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解诗人儒道兼济的思想。
教学重点：
欣赏分析文中的‘水月’意象。
体悟主客问答中的哲理内涵。
教学方法：
第一课时：诵读法，教师讲解法。
第二课时：讨论学习法。
第一课时。
一、学生课前预习。
1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组（4-6人之间）。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
二、作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。
教师明确：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。
三、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
五、第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）。
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感第三节——人生失意的悲情第四节——随缘而安的态度第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
六、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。
学生按四组展开讨论：
1、文章写了怎样的景？
2、文章写了怎样的情？
3、文章写了怎样的理？
4、总结情、理、景之间有什么关系？
七、课堂演练，强化双基（略）。
八、布置作业：安排下节课的讨论话题：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子?密州出猫》、《卜算子?黄州定惠院寓居作》、《念奴娇?赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。
第二课时。
一、评析文中的“水月”意象。
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）：?明月如霜，好风如水，清景无限。（《永遇乐》）?夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子?密州出猫》）?缺月挂疏桐，漏断人初静。（《卜算子?黄州定惠院寓居作》）?人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇?赤壁怀古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）?何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。（《记承天寺夜游》）。
2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确：以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。
三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）。
1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。
2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。
小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。
学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。
四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结：
五、布置作业。
结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定**》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。
教学反思：
本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是（或很少是）由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。
例如学生总结这篇课文十分精彩：（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。（3）面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。（说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。
第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。
值得探讨改进的地方：1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。
2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。（当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值）。
3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。
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高中教案赤壁赋（模板14篇）篇九
1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义。
2、理解基本篇目中出现的通假字的含义。
3、掌握文言文中的词类活用。
4、理解文言特殊句式。
文言知识复习
体会作者心情的变化，理解作者对人生的态度。
1、导入
由课前歌曲《赤壁赋》导入本课。
2、回忆作者
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
3、重温作背
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在这里年近半百的他站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。
3、朗读欣赏，检查背诵
4、分组复习
一组找出多义字并为重点字注音，二组找出通假字和词类活用，三组找出文言句式和分析课文结构，四组找出本文的线索和分析苏轼对人生的态度。
5、分组展示讨论结果。
6、本课小结
本文是一篇千古传诵的文赋，作者以优美的文笔描述了主客泛舟江上，观赏赤壁美景，饮酒放歌及探讨人生态度的生动场面，文中的抒情、写景、说理挥洒自如，自然融合。
7、课后练习
8、课堂赠言
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，他认为苏轼在黄州这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖”
9、板书设计：乐—悲—乐
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇十
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程（：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。）。
1、作者为何而乐？赏到了美景如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子先解释，之后赏析给同位听沟通交流达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》（知人论世）。
2、文言知识：渺：渺小哀：哀伤羡：羡慕（补字翻译法）。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘请word版完整教案：苏教版高中语文必修一《赤壁赋》教案一教案《苏教版高中语文必修一《赤壁赋》教案一》，来自网！
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇十一
1．了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2．了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3．理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2．培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。
苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与《念奴娇?赤壁怀古》的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。
解决办法：
2．反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。
学生活。
2．第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。
课时安排两课时。
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。那时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（1057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。
宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府,详见下文.），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇赤壁怀》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。
关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇十二
2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。：
3、感悟作者的情感变化，结合作者的处境，体验作者的情感，理解古人豁达乐观的精神。
二课时。
唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。
学生把在课前预习整理的材料进行交流。
首先交流实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校教师及时作判断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。
接着交流词类活用情况：
使动用法——舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
名词作状语；东望武昌。
接着交流句式：
定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会的语言，字词和句式特点，全面解决的边面意思。
第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？
景：清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天。
教师点拨：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。
第二段思考：（1）第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？明确：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
（4）本段在全文结构中起了怎样的作用？
学习第三段。
思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？
明确：本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为。
（2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？
1、欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
2、分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
第一节——月夜泛舟的陶醉游景乐（以景动人）。
第二节——悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人）。
第三节——人生失意的悲情问理喜（以理警人）。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇十三
叶澜教授认为，课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的人生经历，是他们生活有意义的构成部分；课堂教学的目标应全面体现培养目标，促进学生的全面发展，而不是只限于认识的方面的发展。据此我们要介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，让学生较深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素养。
1．人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程；
2．工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。
1．体会文本怎样表现苏轼的情感变化；
2．领悟景、情、理三者如何相互交融。
3课时。
一、识记字音。
二、知人论世。
苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称"三苏"。"三苏"和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有"苏氏文章擅天下"的美誉。他还称得上是一位高级厨师。"东坡肉"千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有"颜、柳、欧、苏"四大流派，这里的"苏"，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。
三、写作背景。
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下《赤壁赋》。
四、整体感知。
概括各段段意。
高中教案赤壁赋（模板14篇）篇十四
2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。：
3、感悟作者的情感变化，结合作者的处境，体验作者的情感，理解古人豁达乐观的精神。
二课时。
（第一课时）。
（一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。
（二）：教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，找出韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理。
（三）：读课文，疏通字词，注意特殊用法及句式。
（四）：具体方式：学生把在课前预习整理的材料进行交流。
首先交流实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校教师及时作判断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。
接着交流词类活用情况：
使动用法——舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
名词作状语；东望武昌。
接着交流句式：
定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，字词和句式特点，全面解决文章的边面意思。
（五）：全面分析文章内容和思想感情。
第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？
景：清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天。
教师点拨：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。
第二段思考：（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
明确：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
（4）本段在全文结构中起了怎样的作用？
学习第三段。
思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？
明确：本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为。
（2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？
（六）讨论话题。
1欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
（七）总结：苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
（八）：板书。
第一节——月夜泛舟的陶醉游景乐（以景动人）。
第二节——悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人）。
第三节——人生失意的悲情问理喜（以理警人）。