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中国式现代化 心得篇一
中华文明在历史上曾长期领先，但近代以来迭遭内忧外患，从那时起，现代化就成为几代仁人志士求索奋斗的目标。中国共产党领导中国人民进行革命斗争建立了新中国，随后又成功完成社会主义改造，使得占人类人口四分之一的东方大国进入社会主义社会。随后又经过40多年的改革开放，创造了一系列经济发展的中国奇迹。现在，中国已踏上了全面建设社会主义现代化强国的新征程。中国的现代化不止追求物质生活水平提高，而且要求精神文化丰富，是物质文明和精神文明相协调的现代化。
中国式现代化是人口规模巨大的现代化。迄今为止，世界上实现现代化的国家和地区人口大约有10亿，占世界人口的13%左右；我国有14亿多人口，约占世界人口的18%。我国要整体迈入现代化社会，其规模将超过现有发达国家的总和，将彻底改写现代化的世界版图，在人类历史上是一件有深远影响的大事。
中国式现代化是全体人民共通富余的现代化。与西方国家现代化有根本不同，我国的现代化是社会主义现代化，共通富余是本质要求。必需坚持以人民为中心的发展思想，自觉主动解决地区差距、城乡差距，防止两极分化，促进社会公平正义，逐步实现全体人民共通富余。
中国式现代化是走和平发展道路的现代化。西方资本主义现代化是建立在关于外殖民掠夺，关于内残酷剥削的基础上的。马克思曾说："资原来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。'历史上，每一个大国的崛起都曾经导致了全球势力范围的大洗牌。但是中国的崛起打破了这个历史铁律。中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因，中国人民历来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，过去没有，现在没有，将来也不会有。中国式的现代化道路展现出的，是一条非侵略性、非攻击性的和平的现代化新路。
中国式现代化还注重同步推进物质文明建设和生态文明建设，走生产发展、生活富余、生态良好的文明发展道路，既创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。
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中国式现代化 心得篇二
现代化是中华民族伟大复兴的主题，关系到中国的存续发展。推进社会主义现代化也是中国共产党人治国理政的一条主线。“中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。”这九个方面的本质要求标志着我们党对中国式现代化认识的新升华。
党的领导、中国道路：中国式现代化属性层面的本质要求
从属性层面看，中国式现代化要求坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，这是中国式现代化的本质属性。我们为什么要选择社会主义现代化?习近平总书记指出：“一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。”中国近代以来的历史充分表明，历史和人民选择了中国共产党；社会主义救了中国，中国特色社会主义又发展了中国。因此，中国的现代化必然是社会主义现代化。
社会主义现代化要求坚持党的领导。中国共产党带领人民推翻三座大山、创造世界经济奇迹、完成脱贫攻坚、全面建成小康社会，是社会主义现代化的领导力量，是实现社会主义现代化的关键所在、命脉所在。社会主义现代化要求坚持中国特色社会主义。改革开放是社会主义现代化的根本动力，社会主义市场经济是社会主义现代化的实现模式。中国式现代化，可以概括为中国坚持四项基本原则，依靠社会主义制度的优越性，逐步达到发达社会标准的过程。可见，中国特色社会主义是中国式现代化的必经之路。
因此，在推进中国式现代化过程中，必须坚持党的领导，必须坚持中国特色社会主义。
五位一体、全面推进：中国式现代化国家层面的本质要求
从国家层面看，中国式现代化要求实现高质量发展、发展全过程人民民主、丰富人民精神世界、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生。中国式现代化有“富强、民主、文明、和谐、美丽”等五个前置词，对应的是建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明这五大文明。因此，中国式现代化是全面的现代化。我们从“三位一体”到“四位一体”再到“五位一体”的总体布局演变可以看出，中国式现代化是一个递进累加过程。随着中国特色社会主义进入新时代，中国打开了全面建设中国式现代化的新格局。
中国式现代化要求实现高质量发展，这是经济现代化的必然要求，是新时代国家经济发展的根本路径。中国式现代化要求发展全过程人民民主，这是政治现代化的集中体现，是人民当家作主的生动实践。中国式现代化要求丰富人民精神世界，精神文化现代化是深度的精微的现代化，是实现人的现代化的根本标准。中国式现代化要求实现全体人民共同富裕，这是社会现代化的重要特征，体现出社会健康发展中的和谐、互容与共享。中国式现代化要求促进人与自然和谐共生，这是对生命共同体理念的最好诠释，是生态现代化的核心要义。
全面建设中国式现代化，推进经济、政治、文化、社会、生态领域的协调发展，必须坚持以人民为中心，站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧。
命运与共、再造文明：中国式现代化世界层面的本质要求
从世界层面看，中国式现代化进程体现为一个不断向世界开放的过程。人类文明是一个你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存。中国式现代化离不开世界，世界的现代化需要中国积极推动。中国式现代化在本质上就必然包含对“世界将向何处去”、“人类将向何处去”的回答。
中国式现代化要求推动构建人类命运共同体。中国式现代化与对外开放是相统一的，这就把中国人民利益同各国人民共同利益紧密结合起来。人类命运共同体的理念促使我们不断扩大同世界各国的互利合作，努力实现开放、合作、共赢的发展。中国式现代化要求创造人类文明新形态。中国式现代化是人类文明对现代化道路的新探索。我国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情注定了中国式现代化不能以资本为中心，走扩张掠夺殖民的现代化老路，而一定是以人民为中心，走和平发展道路的现代化。中国式现代化为世界现代化开辟了一条崭新的社会主义现代化新道路。
推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态需要坚持胸怀天下，用世界眼光关注人类前途命运，将中国式现代化进程置于人类发展大潮流、世界变化大格局之中，既立足把自己的事情做好，也通过推动中国发展给世界创造更多机遇。在推进和拓展中国式现代化过程中，我们取得了一系列举世瞩目的重大成就、重大突破，证明了中国共产党领导下的社会主义现代化是一条符合中国国情的正确道路，应以更加自信、自豪的心态积极推进中国式现代化。
中国式现代化 心得篇三
新时代呼唤新使命，新征程号召新作为。作为新时代的选调生，能够在组织的关心下，扎根基层一线服务一方群众，这是我们的荣幸。站在新的历史起点上，要做一个政治上明白、工作上清醒、服务上贴心、发展上保驾的选调生。
树信念，讲大局，做政治上的明白人。没有信念的人生，就像大海上没有航标而航行的船，永远找不到前进的方向。历史和现实足以证明，只有那些将理想信念深深铭记于心，外化于行的人才能够在一切利益诱惑面前，在一切弱化和破坏组织纯洁性，战斗力方面勇于亮剑，并屡屡获胜。大局者，足可管中窥豹，足可运筹帷幄，铸就牺牲小我成就大我的境界。衡量一名选调生合格是否，要将政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能处事上清醒，服务一方群众，助力一方发展，政治素质是具有四两拨千斤作用的。我们要时常吾日三省吾身，党性觉悟够不够，理想信念纯不纯，大局意识有没有。只有不断修身养性，才能够永葆政治肌体的健康。
守纪律，将规矩，做工作中的清醒人。人生要系好第一颗扣子，因为它是起点也决定着终点。如果一名选调生从一开始就我行我素，自以为是，在工作上不遵守工作纪律，组织纪律，群众纪律，那是极其危险的。纪律是完成各项工作的必要前提和制度性约束，如果有规矩没有人去执行，去拥护制度的权威性，那纪律会变成一张废纸，一个团队就无形之中成为了一盘散沙，连规矩都不讲了，更别说在急难险重的环境下取得胜利了。有些人就是因为纪律意识不强，在你来我往之中无形的沾染了一些不好的作风习惯，当蓦然回头的时候，才发现自己在错误的路上越走越远。
善服务，解难题，做群众的贴心人。做好一名基层选调生，是一项极其不容易的事情。作为基层最前行的工作队，一定要不忘初心，牢记使命，归根结底就是为什么人，靠什么人的问题。只有想清楚这个问题，才能使工作对得起组织检验，经得起群众考验。选调生其实和千千万万个普通公务员是一样的，我们都是服务群众的，只有不断为群众解决身边难题，我们自身才能够得到成长和人生意义的升华。文章写得再好，天花乱坠也抵不上真真切切为群众解决一件难事，多做一点为民服务的事实，少做一些锦上添花，花上垒花的虚事，我想心安了自己，也舒服了别人。
讲担当，敢作为，做地方发展的保驾人。一方水土养一方人，在哪里工作就要为那一方百姓谋发展。对于一名选调生未来的路而言，有多大担当就有多大舞台，有多大作为就能成就多大事业。基层的事情很杂，想从方方面面出发，作出一番超越前人的事业是存在不少困难的。但不能说存在困难就停步不前，这是不对的，我们要正确树立越是艰难越向前的姿态，不管经历什么，都要着眼于地方的长远发展，哪怕就是每天或者每月每年取得一点点进步，至少我们的事业是向前的，这样在一代又一代同志们的共同努力下，我们的事业注定会像潮水一样奔腾向前。
“呼吸相顾，痛痒相关。”新时代的选调生，其路远，其情近，其志远，其梦近。
中国式现代化 心得篇四
毫无疑问，中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统文化、精神文明的精髓，。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中，对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的，但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后，直到现在，将近一百年过去了，生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富，是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。
通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。
作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢?
因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性！读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题，很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧！我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。
多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！
与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。
中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。
因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。