作文是一种语言表达的艺术，而优秀的作文则是在表达中不仅仅能够清晰准确地传达意思，更能够触动读者的心灵。现在，请大家跟随小编的脚步，一起来欣赏下面这些优秀作文的范例，相信它们能够给大家带来不少的启示和启发。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇一
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的'顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事，这种反抗虽镇压了下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇二
在广东东莞有乞月照月爬月，以求早生贵子，除了月饼以外，杨桃、芋头仔都是常见的食品。由于菱角现在比较难买，已经比较少见。祭月，即拜祭太阴娘娘，在香港，会有人到公园燃烧蜡烛;此外，亦有些地方的习俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长寿面。舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。浙江东部：此地风俗全国其他地方略有不同，中秋节是在八月十六，而非八月十五，并且传统上名称也是直接叫“八月十六”，与端午、重阳、冬至不同。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇三
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
中秋节的传说是非常丰富的，如嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇四
月圆之时，团圆之日。清辉月光洒向庭院，映出的是人们团圆时幸福的笑容。
碧空如洗，窗外骄阳似火，人们忙碌的身影在阳光下荡晃，个个面带红晕，嘴带笑容。街上人潮涌动，或买桂花酒，或买月饼。印有各种花色的月饼，在橱窗中展示着，光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫，何况是，小饼如嚼月，中有酥与饴。月饼入口香甜，美味可口，浅尝一口，粉碎的感觉卷入舌尖，妙不可言。
再摆上月饼，一家人围坐石桌，谈笑风生，或饮酒作乐，或佳话共谈。离乡背景的游子在今日归家，不得好生嘘寒问暖一番？只是不知几家欢喜几家愁，若游子未归，只得望月怀远，仿佛那千丝万缕的月光，便是牵连你我感情的桥梁。
传说后羿与嫦娥是一对恋人，后羿因射日有功，获王母娘娘赠送仙丹一枚，吃后便可升仙，长生不老。后羿并没有吃，而是交给了嫦娥保管。一日，一贼想偷窃仙丹，嫦娥无奈吞下仙丹，飞升成仙，自此与后羿天人永隔。
夜，静得深邃，月，洒下点点光辉，月光透过层层清云，通过心田，略带暖意。那是嫦娥对后羿的思念，亦是游子对家乡的思念。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇五
中秋节，我们家乡的'月亮是最圆的，我喜欢那明亮的夜晚。
中秋节那天，我们吃过晚饭，把小桌子搬到院子里，在桌上放了桃子、柿子、香蕉还有菱、藕，最重要的是月饼，还有三杯白开水。爸爸点上蜡烛，一阵风吹来，蜡烛熄灭了，我们决定不点蜡烛，就烧香敬月神。
听妈妈说她小时候家乡有这样的风俗：每到八月十五，有哪个小孩偷吃别人家的供品，也不会挨骂。
祭拜了月神，我们准备上楼边吃月饼边赏月。我跑上楼，咦，月亮呢？哦，它躲在云层里呢，但是还有一丝光亮，月亮像和我们捉迷藏，宛如一个小孩子。
我们只好下楼，听妈妈讲嫦娥奔月的故事：嫦娥有一座华丽的宫殿，叫广寒宫，嫦娥还有一只乖巧的玉兔，一棵桂花树，吴刚去砍桂花树，谁知道这是永远砍不倒的树。
我真想到月球去看看桂花树有多么美丽，真想到广寒宫里走一走，逛一逛，看看广寒宫有多么华丽，看看玉兔有多么可爱……不知不觉我进入了梦乡。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇六
今天是八月十五日，是什么日子呢?是中秋节!
八月十五正是那中秋节，正是那一年最快乐，也是凉爽的一天了，一年辛苦劳动结出的果实，最后终于可以品尝果实的甜美，欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。
“中秋佳节吃月饼，”这是我国流传已久的传统，每当风清月朗，桂花钻入人心之际，家家吃月饼，赏月亮，团团圆圆，和和美美，别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有：“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节，比如江南过中秋就有点与众不同，比如有钱人家吃月饼，贫苦人家吃南瓜的风俗。
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢?传说很久很久以前，有一位姑娘名叫黄花，黄花美丽，善良，聪明。由于那年大旱，黄花的父母年老多病，经常躺在床上，后来，黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜，于是就把他带回家，煮给父母吃，没想到这瓜香喷喷，甜津津的，两位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里，后来长出许多瓜来，因为他是从南山采来的，所以叫南瓜。从此每年八月十五，江南就流传着吃南瓜的习俗。
饮桂花酒。
每逢中秋之夜，人们看着月中桂花，闻着一阵阵的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，欢聚一堂，以成为节日的一种享受。中秋节可是我国传统节日呢!我要好好地过这个象征着团圆的佳节。
夜幕降临，在黑幕中一轮玉盘渐渐升起。啊!多么明亮的月亮，月亮映着一家团圆。
我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团圆。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很高兴，平时父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一聊天。可今天不一样，平时不太搞笑的爸爸今天也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说;“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在聊天中，我听到姥姥笑得很高兴，如收到最好的礼物。
我和爸爸妈妈一起看月亮。今天的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。许多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的滋味，多么不好受。我觉得我是幸福的，也是幸运的。许多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰望天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。
这个团圆的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时间永远地停在那一刻。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇七
树叶像一只只蝴蝶飘落下来，带着秋的清冷，飘向远方。仿佛在告诉我们——家乡的中秋到了。
家乡中秋的枫叶是美丽的。
凤凰广场那像火把一样红的枫叶，把广场衬托的红盈盈的。放眼望去，一片火红的海洋。一阵秋风吹过，平静的“火海”也翻滚起来，甚是壮观。一颗绿树嵌在一片火红中，显得格外耀眼。漫步在树林下，飘落的红叶在脚下发出咯吱的响声，为那寂寞的树林伴奏。秋天的雾也格外大！一大-片雾迷迷蒙蒙，环绕在城市中间，朦朦胧胧的，仿佛像一位羞涩的少女在跳舞。要是幸运，还可遇见一条清澈得宛如一条明亮的带子回荡在城市中间。平静的水面偶尔有一条顽皮的小鱼游过，使平静的水面荡漾起一圈圈涟漪，像打破了一面镜子。 家乡中秋的田野是美丽的。
这时，满山遍野是金灿灿的稻子，微风吹过，稻海里荡起金色的波浪。家乡中秋的花，是美丽的。
中秋时节，校园里，婀娜多姿的菊花，香飘万里的桂花，绚丽多彩的月季花等相继开放。在中秋的花卉会上，总能看见许多美丽的花儿竞相开放。一阵阵香气迎面扑来。沁人心脾的花香使人心旷神怡。花开季节，人们都去观赏。秋天的花儿没有春天的艳丽夺目。也没有夏天的繁琐，更没有冬天的冰冷。秋天的花儿是恰当好处的。
家乡中秋的果实，是美丽的。
金色的阳光洒在奶奶家的院子里映红了那枣树上的“玛瑙”。那一串串的大红枣给中秋节带来了喜悦。
果园里，果树上挂满了红彤彤的苹果，黄橙橙的梨，紫莹莹的葡萄，果园里到处充满着瓜果飘香的气息。
家乡的中秋节，总是那么迷人，那么美！
山东省东营市利津实验二校二年级：宋雨洁
江苏省昆山市石浦中心校 三（1）班 杨佳钰
我的家乡在河南省汩罗市城郊乡百丈村。戊寅的八月十五是万家欢腾的中秋佳节，我、爸爸妈妈和弟弟都回到了奶奶家过节。奶奶家里十分热闹，表哥、堂弟、堂妹、外公、外婆、婶婶、叔叔······我们在一起，享受天伦之乐。 一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向大地洒下皎洁的月光，像轻纱一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，自然构成了一幅迷人的图画。月儿，宛如含笑芙容，却不娇柔；似洁白百合，却不傲慢。这么清高的月亮能不让人动心吗？我们一家坐在阳台上仰望天空，尽情地欣赏着这一年一度的圆圆明月。渐渐地，月亮被云层遮住了一些。朦胧的夜空给人几分神秘，几分美丽，几分忧伤。
妈妈端出一盘香喷喷的月饼，拿起一块月饼对我们说：“味道咸咸的，馅儿黄黄的，你们知道它是什么月饼吗？”“是椰容的，椰容馅儿黄黄的。”我不加思索地答道，说完之后还朝弟弟做了个鬼脸。
“不，椰容馅儿虽然是黄色的，但味道却是甜的。而咸蛋黄馅既味道咸又是黄色的，所以我觉得应该是咸蛋黄的。”弟弟一本正经地对我说。
妈妈又问：“五彩缤纷味道多，是什么月饼？”这一问大家便陷入了沉思。 忽然弟弟说：“是不是绿豆沙和红豆沙混合呀?” “有点对，但不完全正确。”妈妈神秘地说道。
“妈妈，会不会是果酱呀？五彩缤纷代表很多果酱混合，味道多是因为有甜的，有酸的，有奶油的······”我语出惊人，异想天开。
“很有想象力，你的答案是对的” 说完就向我竖起大拇指。“这个月饼就奖给你吃吧！”
看见弟弟口水垂涎三千尺，我便哈哈大笑。“哼！你就不是书看得多嘛，也会动脑筋。”弟弟说，“我告诉你下次我绝不会输给你的！”说着就拿起桌子上的一个椰蓉月饼津津有味地吃了起来。
是我和弟弟回答妈妈提出的关于月饼的问题。说明了我和弟弟都是个爱动脑筋、善于思考的人，也突现了我们姐弟俩的聪明才智。赏月一段的描述也别有一格，读来诱人。
指导老师：陆坤明
我们当地有一个特有的民俗，那就是每年在农历八月十五日那一天到步月桥去赏月。
那天，我和爸爸来到步月桥，步月桥上熙熙攘攘，人山人海。人们提着红灯笼、白灯笼在桥上走着，步月桥头有许多摆摊的，卖着各式各样好看的玩具，有莹光棒、闪光棒真是让人目不暇接。
我和爸爸走进步月桥，步月桥上的红灯笼、白灯笼像两条长龙。爸爸说：“这挂灯笼是我们当地的习俗，如果有人拿一盏红灯笼，就是希望生意红火，若拿的是白灯笼，就表示希望生个男孩。而且你今年拿走了一个灯笼，来年就得还上十个这样的灯笼挂在这里。”
这时，我看见天上多了几个红亮点，而且会移动。我问爸爸：“爸爸，今天的飞机怎么这么多啊？”“这不是飞机，是一盏盏的孔明灯，只要把愿望写在上面，点燃下面的燃料，孔明灯就会借着热气飞向天空。”爸爸说。
“这是孔明灯啊，我们也买一盏回去放吧！”爸爸答应了，于是买了一盏孔明灯，让我回家放。
每年的农历八月十五就是我国的传统佳节——中秋节了！在那一天，月亮又大又圆，明晃晃地挂在天空，散发着皎洁的月光，家家户户都要赏月、吃月饼。中秋节以月之圆为兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福之意。
唐代大诗人李白曾写过这样的一句诗“小时不识月，呼作白玉盘”从“白玉盘”中可以体会到月亮洁白如玉，一尘不染。这么美的圆月，引得多少人驻足痴望？圆月不仅“貌美如花”，而且还具有无私的精神。在晚上，她为大家照亮道路，她可贵品质也是令人赞叹不已啊！这样的月亮怎么不能认人喜爱呢？所以，直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍然是中秋佳节必不可少的习俗之一呢！
在赏月的同时，吃上几个美味月饼也是不可缺少的！
谷话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”月饼一词源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念的'。同时，月饼也是中秋佳节朋友亲人之间用来联络感情的重要礼物。
月饼寓意着团圆，因为月亮是圆的，月饼也是圆的，又是全家人一起围在桌边分着吃，所以，我认为多吃月饼就象征着多和家人团圆，在一起幸福、美好的生活。
奶奶说，在中秋节那天，不可以说分离，这是不吉利的，叫我多
吃一些月饼。我欣然同意。
月饼的馅品种很多，有蛋黄的，有莲蓉的，有火腿的，有百果的，有······馅有甜有咸，特好吃。在中秋节前后的几天里，路上总能看见有人在吃月饼，边吃脸上洋溢着幸福的神态。
家乡的中秋节主是这样，美味的月饼，皎洁、无瑕的圆月，无一不让人向往！
602班 陈杜月
老师在黑板上写出了这次的作文题目，就问：“你们知道中秋节是什么时候吗？”我们鸦雀无声。“中秋节是农历的八月十五”老师说。我们都快乐的过着中秋节，但不知道具体的日子，我们惭愧的低下了头。
今年中秋节的前一天，爸爸就准备做中秋的月饼了，红糖、花生、葡萄、香料都买好了，发面也好了。妈妈开始做月饼了，月饼有大的，也有小的，大的一个占一个蒸笼，小的也就核桃大小。里面一层一层放了糖、花生、香料，外面塑上月季、牡丹等图案的花纹，真是非常漂亮。月饼还没有出笼，早有阵阵香味，溢满我家的庭院。
“接月亮了”，随着爸爸一声洪亮的声音，妈妈端着盛有月饼、西瓜、葡萄和枣的盘子，来到院子中央，摆放得整整齐齐。天空中眨着眼睛的小星星，高挂在天空中晶莹的月亮，也好像等待什么？是不是用这些好吃的东西，诱惑月亮下来呢？这样就用不着登月了。
亲爱的小朋友，能告诉我你们那里过中秋节的习俗吗？
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇八
中秋月圆之夜是冷清、寂寥的。但是依我看来，中秋节却不似其它秋天的节目那么无趣，反倒是有一点儿谈谈的适闲。
通常，一到中秋节，家家都会忙碌起来，摆凳子到院子中，加紧赶做月饼，以便等到月圆之时，家人们能给去院子中赏月，品尝亲手做的月饼，一边聊家常，希望能够聚多离少。学校也会连着周末放三天假，往是把中秋节夹在其中，一般的孩童总会在第一天将校内作业做完，以便中秋节可以减少一些负担。
往往而言，中秋节是十分忌讳骂人的因为月亮是冰清玉洁的，人们总是认为上面住着嫦娥与玉兔，月亮将它冰清玉诘的光洒向大地，俨然是不能玷污的，也就是不能骂人，这会玷污那皎诘的月光。
中秋节还有一个十分重要的习俗，那便是被李清照所称在做梅质定妒，菊应羞的桂花。桂花是淡黄的，花朵并没有很大跟两粒米差不多大，但却香气十足，每逢中秋节之日，桂花真可以说是香飘十里，整条大街都弥漫着桂花沁人心脾的香气。坐在庭中，赏着空中一轮明月，享受着月光，咬下一口月饼，中又踱几步，一边品尝着桂花香，但舒雅，又不失请幽令人回味无穷，便不知觉中，没那么冷清了。
中秋节，不仅是中国文化舒雅的一种体现，更是需从今夜白，月是故乡明。扁舟子们的思托。中秋节，也会成为中国文化上的一笔，也会是人们最清闲，最惬意的节日了。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇九
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小学玩纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
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家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇十
中秋，春节和端午这三个节日以往都是家乡比较重视的节日，在春节的时候家家户户都忙碌着，在端午家家户户都吃着粽子，在中秋家家户户都吃着月饼。
这三个节日我都很喜欢，但最喜欢的还是中秋节。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼。花果成熟了，葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。真所谓：“每逢佳节倍思亲”。
我喜欢中秋的意味。月饼的外观像大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是格出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出未的月的图案，其中还会有着桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红糖，里面放些芝麻，清红丝，果仁什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人秀色可餐，回味无穷。
我喜欢中秋的意义。中秋，在中国古代称为仲秋，因此民间称为中秋，又称八月节、八月半、月夕、月节、十五夜，是汉字文化圈的重要传统节日，为每年的农历八月十五，约在公历的9月至10月初。中秋节始于唐朝初年，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。她每年都能给我带来新的感受，新的体验和新的收获。我在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化，中秋他也意味着一家人团圆，所以我很喜欢这种热闹的气氛，这就是我喜欢中秋的原因。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇十一
我家住在一个河北小镇，大门大院大平房，而且当时爷爷奶奶和爸妈家住一个院的，两间房，共走一个大门，家乡的中秋节习俗作文200字。那时每年中秋节一家人都在一起过，节日晚上的九点多钟，一轮圆月升起来后，爷爷奶奶就会搬出个桌子放到院子中间，再摆上几样水果和一盘月饼，水果有西瓜、葡萄、沙果等，摆上满满一桌。接着正式的“愿月”仪式开始，也就是年轻人给月亮磕头祈福，在月下许愿。拿出个椅垫铺到院子中间，然后我们几个年轻人开始按年龄依次朝着月亮的方向磕头，都磕完了，我们大家就开始享用桌上的水果和月饼了，当然，吃之前要揪下一粒葡萄冲月亮的方向远远的扔出去，那意思就是给月亮吃了。记得小时候中秋节的晚上，天气就挺冷了，往往我们都是边吃东西边冻的瑟瑟缩缩的，然后就赶紧搬桌子端盘子回到屋里。
后来，只要每年中秋节我们能聚到一起，仍然会在节日当晚延续这样的习俗，当然，我们队伍也在渐渐壮大。
小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。
旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。
这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的`必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。
“今天是什么日子?”刚一回到家，妈妈就急忙问我。我不解地说：“八月十五，中秋呀!怎么了吗妈妈?”“哎呀，我就记得好像是过节!可是我忘记买月饼了!”妈妈懊恼地皱了皱眉。我听了妈__的话，顿时明白了，原来是我这个忘性极大的妈妈把今天这个重要的节日给忘记了。
中秋节由来的传说有很多种，有嫦娥奔月、吴刚伐桂，、玉兔捣药等。不过我最喜欢的是嫦娥跟后羿的神话故事。这么重要的团圆佳节妈妈居然也能忘记，我无奈地叹了一口气。“我想起来啦，今天我买了饺子皮跟鲜肉、香菇，还有你最爱吃的马蹄跟虾!我们干脆包饺子吧!”妈妈兴奋地说。包饺子?我疑惑地看着妈妈。妈妈得意的告诉我：“饺子表示了一家人团团圆圆。饺子中的肉馅就代表了我们，用饺子皮来包饺子就代表吧我们和起来——团圆起来!”哦，原来这样，我恍然大悟，对妈妈竖起了大拇指。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇十二
中秋赏月，的确有诗意。而每当这是总想起一个与月亮有关的。
故事。
从前有个癞蛤蟆，别看它丑，其实特有本事。比如：它能战胜蝎子，这是因为它有独门的绝招。故事中的癞蛤蟆知道是谁变的吗?告诉你，是嫦娥变的——就是因为她偷吃了丈夫后羿的不死药，就突然变成了极丑的癞蛤蟆。
虽然这只是个童话而已，但是如花似玉嫦娥居然变成了极丑的癞蛤蟆，听起来的确让人挺心疼的。
人圆。
中秋节我们全家一起去了顺峰山公园赏月游玩。望着天空中的一朵朵白云，不时地从月亮上滑过，好像成了月亮的毛巾，擦去了月亮脸上的灰尘。月亮变得更亮了，犹如一个光芒四射的金盘子，月光照在我们身上柔和似棉，令我们好不快活呀!
事圆。
中秋节之前的奥运会，举办得多么成功，多么圆满。中国的奥运，世界的奥运。奥运让我们忘记了战争，心怀和平!中国举办的奥运会让世界的人们认识到中国的强大，中国的富裕，中国人民的热情。每每中国夺金的精彩瞬间，全中国人民都在狂欢，他们的热情感染了世界的人们!中国举办的奥运会是圆满的!
再看月亮四周已经没有了白云，只剩下孤零零的月亮，看起来十分可怜。
湖是月儿梳妆镜。调皮的风儿不停得吹动湖面，把映入水中的月亮，一会儿变成破碎的蛋，一会儿变成旋转的陀螺，挺像在跳舞。温柔的月儿姑娘毫不怨言，任风儿吹动着她秀美的脸蛋，把小鱼儿吐出的泡泡化作点点闪闪的珍珠。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇十三
传说八月十五这天，嫦娥因被人威胁，无奈之下吞下了仙丹，从此只能一人孤独的住在月宫中。人们为了纪念她，在桌上摆放了她平时爱吃的食物。从此便有了中秋节。
在我的家乡广东，也因中秋将至的缘故变得分外热闹。街道上人来人往、车水马龙，但大部分的人都是去月饼店买月饼的，步伐轻快；也有的是从外地回来的，开着半新的小车路过，拼着老命摁烂了喇叭也叫不开车前熙熙攘攘的人群。索性开了窗，用有些湿润的目光贪婪摩挲，吮吸着久违的乡景。
迈步进入月饼店，只能看见大人们的后背，四周被围了个水泄不通却仍有人不断地挤进来。
夜幕降临，天空变成了墨汁般的颜色，只能看见那玉盘般的月亮和隐约的星光。爸爸将月饼放在盘中摆上了各式各样的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月饼上，更增添了几分食欲，让我垂诞三尺。轻烟弥漫在阳台中，恍惚间，竟不知在何处。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成。现在虽然不种田了，但这是家乡独特的风俗，要传承下去。"我听后若有所思。
三根香都燃尽了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一个月饼就护在怀中，生怕别人抢走了。爸爸有些好笑地说："又没人跟你抢，月饼多的是肯定让你吃个够。"虽然爸爸这么说，但我仍是小心地护住月饼。妈妈说我打小就十分护食。直至月饼被我大块朵颐了一顿后，才心满意足的擦子擦嘴。"来喝杯茶。爸爸招呼我过去。在广东，吃完月饼是要喝茶的，可以清肠胃。四周雾气腾腾，洁白纯净的圆月显的格外明亮。
中秋供月，寄托了人们美好的心愿包含着美好寓意，有着深厚的文化底蕴，我们应当继承并发扬。
家乡中秋节的习俗家乡的风俗中秋节（优秀14篇）篇十四
今年的中秋节又有新调整，据国务院办公厅发布的节假日安排显示，今年中秋节正逢新历9月27日(周日)，因此中秋节放假时间为：9月26日(星期六)、9月27日中秋节(星期天，法定节假日)，共两天。持续多年通过调休而成的3天中秋小长假明年不会再出现在公众的视野中(中国网9月7日报道)。
针对公众“为何今年中秋节缩水一天”的疑问，专家表示，是因为考虑到中秋节之后紧接着就是国庆节，为了避免让大家连上9天班，中秋节的补假放在了国庆节一起安排，国庆节后仅10月10日(周六)上班，公民休假总天数并未减少。
八月十五月儿圆，吃月饼，阖家团圆，这是公众对于中秋节多年来养成的习惯。但是，中秋节此次从3天调整为2天后，至少许多人回家与家人团聚的愿望要搁置了，毕竟假期太短，来回行程过于紧张。
其实，无论怎样调整，中秋节调整都不要偏离人文本位。作为传统节日，中秋节的最大价值在于让人们在浓浓的团圆庆贺氛围中，通过月饼等极具象征意味的节庆食品分享，感受到这一沿袭千年的传统文化的意义所在。
由此可以说，中秋节的本质，就是最大限度地弘扬这一文化精髓。与国庆节相比，虽然国庆节有7天之久的假期，但大家恐怕更多对其的通盘计划是在家休息放松，或者出门旅游。国庆节更像是一个消费型节日，与之不同，中秋节则要突出其文化传承，尤其是带给普通人的团圆、温馨。
这其实与国家近年来恢复中秋、端午等传统节日的初衷也有相当差距。有别于一般节假日，中秋节、端午节更强调历史文化与当下人们需求的结合，用或复古或融入时代元素的美学仪式，让民众在不断的亲身体验中温故而知新，激发出强烈的文化认同感，从而自觉地成为其所指向民族精神代际传递的火炬手。
其实，与其中秋节缩水一天，还不如国庆节少放一天，确保中秋的3天假期。毕竟，越来越多的人已经厌倦了国庆长假集中式旅游的人潮涌动、服务质量不高等弊端，只能无聊地在家胡吃海喝七天，无论是节日意义弘扬还是个体感受都不理想。而让中秋节获得更多的假期保障，起码不至于让这一传统文化食之无味。
这些年来，节日放假调来调去，却始终令公众难感满意，原因恐怕就在于决策者往往过于强调节日的经济产出比，比如当初黄金周设立据说就是为了拉动内需，而没有真正从民众诉求出发，对节日背后的人文价值也不够重视，此次中秋节调整无疑再次暴露出这一天。希望未来决策者在节日规划时勿忘初心——究竟为何设立这样的节日，节日本身能够给民众带来些什么，以及围绕于此如何进行更合理化的安排。