经典名著简爱读后感（实用19篇）

读后感可以帮助我们更好地理解和欣赏文学作品，同时也可以提升我们的思维能力和表达能力。以下是小编为大家整理的一些读后感精选，它们不仅内容丰富，而且表达独特。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇一

抱着应付公事的心态，毫不情愿地拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》，不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深地吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选取所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。

从简爱的身上，不得不对这天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都就应是我们学习的楷模，是当今社会的典范。

如果爱很遥远，不要忘了让自己很幸福。——前言。

这是一个灵韵的情感故事，这是一段艰辛的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上，一股流淌着的情感泉涌心头，我静默在唇间，《简爱》。

简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂·勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平，身份低微，却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡，缺乏真挚的关爱，却坚定地扞卫自己的尊严，勇敢追求真爱;她虽历经挫折，遭受生活的愚弄，却乐观的直面人生。用心聆听了简爱的故事，我真切的感受到自己的渺小。

在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气，铺筑了一条人生之路。

闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着那么一丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱，很幸福，生活，很幸福。简爱勇敢的为了爱，追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来，我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的年代，拥有着简爱无法触及的快乐。我亦平凡，但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷，为了一点的不如意让自己不快乐很久，难免遇到挫折，为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远，不要忘了让自己很幸福。简爱给了我很大的启迪，不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚挺。

简单的生活，充满奇迹的爱。但愿……。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇二

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇三

初读这本书的时候，并没有多大的感受。而今再读，却被震撼，震撼于简这个矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。

固然，她的一生是充满坎坷的。她之所以没有被命运打败，是因为她可以在每次遇挫后做出正确的判断与决定，她明白自己所做终究是为了什么，她知道自己是为了自己而活的，而不是别人。即使诱惑再大，她仍可以努力说服自己无论在什么情况下都要保持理智和冷静，她是一个独立而自主的女性，她渴望得到别人的尊重，她渴望平等，她从不虚荣。她告诉自己冲动是魔鬼，反之，冷静即为天使。而在当今这个麻木而喧嚣的时代，又有几个人能做到她如此呢?电视上越来越多“路怒症”引发的交通事故，越来越多因为一点小小挫折而自杀的事例。由此可见，冷静理智是多么重要!我们每个人，不论年长还是年幼，都应学习并具有这种品质。

为什么如此平凡的简，她的一生是那么不平凡?我记得在简爱与罗切斯特先生对话时曾说：“你以为我是机器人吗?没有心，没有冷暖温度，要听从别人的指令过完自己的一生?”没错，我认为答案就在这里，因为她知道怎样才能度过自己的，属于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊严与独立，她真的一直用自己的实际行动向我们诉说“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我为自己而活!”

作者夏洛蒂笔下的'简在一定程度上是对自己的自述，在当时作者所处的那个时代是充满对女性的歧视的，而作者用细腻的手法表达自己内心所想，可见文笔之深度。而与以往作者所处的社会相比，我们现在的环境平等多了，所以很多人无法理解作者笔下简的行为，不明白她为什么不去接受一切。而我想说的是，当我真正融合到了书中，当我好像处在了简所存在的那个世界，我甚至想说，简的每一个举动都理所应当，都必不可少。简的一生向我们阐述了人生价值=尊严+爱。一切都应如此发生。

尼采曾说：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有的真理都是弯曲的，时间本身就是个圆圈。”简爱在不断追求的路上，终于历经曲折迎来了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我满意的结果。随着小说到了尾声，我再次细细品味书中的细节，也要用心叹一声：“我要有自己的追求与思想，我要为自己而活!”

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇四

据说，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》与西蒙·波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期，我曾读过其汉语版译文，看过英文版电影，简。爱――一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。

这些天来，我捧起《简爱》的英文小说，通过夏洛蒂·勃朗特质朴而犀利的语言，书中详细的内容，精彩的片段，使我再次走入简·爱简朴的人世生活，重新认识她的心灵历程。书中的许多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人间地狱般的洛伍德学校，美丽却不幸的小海伦，然后是充满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特，然后因为不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走，历经非人之磨难而后重逢，这些都在头脑里一一闪过。

我可以感觉到夏洛蒂·勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉，充满心酸和恐惧的，既有与生活愤然抗争的勇气，又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简·爱和这个世界的大部分人一样，走的是一条曲折而艰辛的路，这条路没有任何人引导，谈不上多少光明，而是在黑暗中缓慢摸索，这样的道路只有经过许多碰壁，幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。

这本书的情节已为大众所熟悉，许多人都曾经为之感叹过，我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来，我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整，更加真实地诠释了一个女性的心理状态，一个令男性惊讶的勇敢的灵魂。

我非常喜爱这句震耳发聩的话：

"如果上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的。"很少有简·爱这样坚强，绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简·爱》的真正价值之所在，是不可亵渎的灵魂之美。

贪恋富足，虚荣无知，是许多现代女性之通病，而简·爱代表了一种高尚的情操，代表了善之极限。简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样，它是那么的唯美，那么的空灵，是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。

简并不是一个盲目的爱者，她的爱是追求心灵相合的，正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开，可是在我的脑子里和心目中，在我的血液里和神经里，有一种能与他在心灵上沟通的东西"。

简·爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂，在这个平庸的世界上显得异常珍贵，灼然夺目。她的不屈不挠，勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路，告诉天下所有的女性："切勿在沉默中沉沦"。简·爱是一位自重，自尊，自强，自立的女性。她身处苦海，却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮，但善良，朴实，纯洁，高尚，没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。

她在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自画像，在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年，这个完整的，纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商，征服了当时如日中天的作家萨克雷，也征服了世界上数不清的读者，成为人们心目当中真正的，具有现代意义的女性的象征。

最后，我以这样的话结束本文：命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，平等不会白白让你取得。想要平等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇五

《简爱》，相信大家一定都看过，就算没看过，也听说过吧。对!这部小说就出自于英国女作家夏洛蒂.勃朗特之手，它被称为“全世界妇女必读的书”。

前几天，我们学习了“小草和大树”这一课，便迫不及待地想看一看《简爱》的内容。谁知这一看使我入了迷，便写了读后感，那是因为我被简爱不屈的精神与生动的故事内容所深深吸引了。下面就让我给大家分享一下我读《简爱》所体会的感受吧!这本书里的主人公简爱有许多地方值得我们品味，情感丰富是重要的一点。如当简爱得知罗切斯特有妻室时的愤怒，当里德太太虐待她时的反抗，当得知海伦死后的伤心……让我们觉得简爱是一个奇怪，拥有自己个性的一个人。

我最欣赏的是简爱从牧师家回去后与罗切斯特结婚时说的一句话“我们终于平等地相爱了”对我感触很深。这可以解释简爱从罗切斯特身边离去的重要因素，因为他们不平等，一个是另一个的家庭教师;一个身为贵族，拥有千万财产;一个出身卑微，靠富人施舍才得以上学。所以他们这时无法真心相爱。而此时才是他们结婚的最佳时机，因为他们都经历了很多，在分分合合中磨练的爱情才那么纯洁，更加难舍难分。

《简爱》这部小说，充分体现了夏洛蒂?勃朗特对当时社会的不满与对美好生活的追求，体现了一个富有哲理性的道理“人人都是平等的。”

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇六

迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。

恐惧使她远离了“幸福”，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。

钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。

在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的`雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。

终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。

光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想，面对希望，你是否执着地追求！在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛。――在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖，或许这就是生活的幸福。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇七

刚刚读完《简・爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂?勃郎特写的一个叫简?爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简?爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。

书的前半部分是讲简?爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校――劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如：不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。

劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简?爱反抗的怒火。她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简?爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。后来简?爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的`那份爱，最后，她找到了。

《简・爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。

每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简?爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂?勃郎特的经典之作――《简?爱》而鼓掌吧！

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇八

简·爱是个穷牧师的女儿。幼年时父母去世。她寄养在有钱的舅母家里德太太的家里。里德太太是个偏狭、自私的贵族妇人。她原本不愿意养育简·爱，是她丈夫在临终时，逼她答应下来的。她有三个孩子：女儿利沙和乔治安娜，儿子约翰·里德。他们都歧视简·爱，嫌她穷，骂她是个“靠人养活的人”。

简·爱从小有一种倔强不受辱的性格，当她受约翰少爷欺侮时，便骂他是个残酷的坏孩子，象个杀人凶手和罗马皇帝。为此，她被里德太太关进一间阴森森的红房子。之后，里德太太又把她送进罗沃德一家私人开办的公益学校去寄食。从此，便把简·爱推出了家门。简·爱临出门对舅母说：“我宣布我不爱你……我决不愿意再叫你舅母了，我长大成人的时候，决不愿意来看你……我要说你用悲惨的残酷对待我。”

罗沃德公益学校收留的都是些孤儿，生活环境和条件都极坏，学校只关心用宗教信条束缚孩子的思想，而不诚心他们的生活。孩子们吃的是“烧糊的稀饭”和“叫人呕心的食物”。一次伤寒病蔓延，八十个儿童竟病倒四十五个。孩子们稍有过失，便要遭到严厉的处罚和凌辱。简·爱的好朋友海兰·朋斯便经常受到教员斯加契德的责骂和鞭打。但朋斯始终一声不吭地忍受着。简·爱不能理解朋斯这种羔羊般的驯服。她认为如果自己受鞭打，便要把那根鞭子夺过来，当面把它折断。她对朋斯说：“假如人们对于残酷不正的人老是仁在厚服从，那末坏人就要为所欲为了……我们要无缘无故被打的时候，我们应当很厉害的回打。”但朋斯深受学校宗教意识的毒害，她认为简·爱这套理论是异教徒和野蛮族的主张，基督徒和文明民族决不承认，她告诉简·爱应当爱自己的仇人，不要与人作对。

学校总监布鲁克尔哈斯忒先生是个个瘦长的男人，象一尊黑色的大理石像，人们都害怕他。有一天，他带着太太、女儿来视察学校。他把学校里孩子们过着吃不饱、穿不暖的生活，称作是要培养”吃苦、忍耐、克己”的习惯。而他自己的女儿却打扮得花枝招展，她们穿着阔绰的皮衣，戴着时新的海獭帽。布鲁克尔哈斯忒夫人则披着贵重的天鹅绒转围巾，边上还镶着鼬鼠皮。简·爱不小心打破了一块写字的石板，，被布鲁克尔哈斯忒看见了。他当众羞辱她。说她是个被逐的坏孩子，是个忘恩负义的人，要别的孩子疏远她，他对孩子们说：“不让她加入你们的游戏，不要和她说话。”这样一来，孩子们都避开简·爱，只有朋斯接近她，安慰她。简·爱把自己的委曲和里德太太对她的苛刻待遇，原原本本告诉女教师潭泊尔女士。潭泊尔女士便召集全体学生，宣布简·爱并没有过错，消除了简·爱和孩子们间的隔阂。

一年夏天，朋斯患肺结核病被隔离了。简·爱偷偷地去看望她，并和她同床睡了一晚。第二天，她们被人发现时候，朋斯已死了。简·爱还熟睡着，她的脸靠着朋斯的肩，胳膊抱着她的颈子。

简·爱在公益学校度过了八年窒息而又刻板的生活（六年做学生、两年当教师）。后来，她最喜欢的教师潭泊尔女士和人结婚了，搬到一个遥远的州里去了。简·爱也产生了离开罗活德的念头。她在报上登出广告，要去教授私馆。不几天，一位叫费尔肥的太太复信给她，聘请她到桑恩费尔得去给一家地主当家庭教师。

桑恩费尔得是个美丽的田庄，一座三层的绅士住宅，顶上绕着雉堞，宅子的灰色前沿从白嘴鸦巢产背景中显露出来，屋前有一块草坪，还有一排结实有节老荆棘，枝茎粗得象橡树一样，这使人联想起这宅子的命名的来源了（桑恩费尔得，意为荆棘场）。再向前就是一座小山，房顶和树木掩映扑克的小村落，散布在山的一边，教堂旧塔顶，俯瞰着房屋与大门之间的土阜。费尔肥太太是这里庄园地主的管家，一个上了年纪的小女人，戴着寡妇帽，穿着雪白的棉布裙子，态度很和气。她把简·爱迎接到家里，并告诉她，主人罗契司特尔外出旅行去了。她的任务是给一个法国出生的女孩阿戴列小姐授课。

简·爱在桑恩费尔得舒适和安静地过了一夜。第二天，她看到了她学生。这是个大约七、八风的小女孩，身体弱，脸色苍白，一头鬈发垂到她的腰间。简·爱学过法语，便以法语和她交谈起来。然后，费尔肥太太带简·爱参观在主宅子。房子既古老又宽敞，三楼有几间又窄又暗的房子，两排小黑门全闭着，看去好象“兰圾子”城堡中的走廊一样。当简·爱轻轻地走着的时候，突然从那里面传来一声怪笑。费尔肥太太解释说大概是仆人发出的笑声。

一个冬日的下午，简·爱到邻近村子去费尔肥太太寄信。在通向小山的一条小路上，她遇见了一个骑马的男子，那马在冰上滑了蹄，把主人摔了下来。这是个中等身材的中年男子，胸部很宽，黑黑的脸，严肃的面孔，忧愁的容颜，由于他扭伤了筋，他的眼睛和皱拢的眉毛都显得气忿的样子。简·爱帮他上了马。原来这不是别人，就是桑恩费尔得的地主罗契司特尔先生。

第二天，罗契司特尔整天忙着，料理他农业上的事务。晚上，他召见了简·爱。她感到他行为有点怪癖，而且石板，“嘴、下颏和腮--是的，三样都很石板。”他那方前额，因为黑头发横垂显得更方了。他问了简·爱在罗沃德学校的生活，并让她弹了一会琴，便打发她走了。费尔肥太太告诉简·爱，罗契司特尔先生正遭受家庭烦恼的折磨，他经常心神不定，过着一种不稳定的生活。一天，罗契司特尔和简·爱谈话，他对她说：“你察看我，爱小姐，你觉得我漂亮吗？”简·爱直率地回答说不漂亮。罗契司特尔喜欢她那爽快的性格。对她说：“你在一个小修女的神气；特别，安静，庄严，单纯。”他把自己一部分的身世告诉她。他说阿戴列小姐是法国舞女色立奈·瓦朗的女儿。色立奈曾是他的情妇，后来她丢开他，把一个并非他生的女儿交给他抚养。罗契司特尔的身世和不幸的遭遇引起简·爱的同情。

晚上，简·爱睡觉时，又听到一声怪笑。接着，罗契司特尔的卧室着火了。简·爱冲进他的房去，把火扑灭了，拯救了正在熟睡中的罗契司特尔。简·爱以为这笑声和纵火是三楼住的一个缝衣妇葛来司·波儿的过错，她甚至怀疑罗契司特尔和这位缝衣妇有什么暧昧的关系。

罗契司特尔的一批贵族朋友要暂时住到桑恩费尔得来，仆人们忙于张罗和打扫房间。这些贵族客人打扮得很阔气，而且很骄傲。他们成天吃喝玩乐，唱歌打球，把简·爱当作保姆，瞧不起她。其中有一位美丽的殷格莱姆小姐和罗契司特尔特别亲热。他们来到那天，简·爱亲眼看到，殷格莱姆小姐骑着马和罗契司特尔并肩走着，她高高的身材，大而明亮得象珠宝一样的眼睛，还有一头黑玉般的鬈发，人们都称她为女王。仆人们都在议论，主人要和她结婚了。简·爱感到一阵难过。她认为如果他们真的结婚了，自己则要和“两只老虎--嫉妒和绝望--有力的一战了”。因为，她已暗暗地爱上了罗契司特尔。

一个姓马逊的商人从西印度群岛归来，来看罗契司特尔。当天夜里，简·爱听到从三楼传来呼救的喊声，住在桑恩费尔得的贵族客人都惊醒过来，问发生了什么事？罗契司特尔掩饰说，这是仆人发疯发出的叫喊，要大家不必惊慌，回房去安睡。然后，他要简·爱陪他到三楼去。在那里，简·爱看到白天来的商人马逊躺在血泊里，他刚被人刺伤和啃咬过。罗契司特尔叫简·爱给这位垂危的伤者揩去血迹，他自己则跳上马车去请医生。天亮前，马逊被送走了。临别时，马逊交代罗契司特尔要好好照看刺伤他的人。这人是谁呢？罗契司特尔并不肯告诉简·爱。

里德太太的儿子约翰因赌钱花光了财产，自杀了。里德太太气得患了重病，她派车夫接简·爱到她家去。里德太太向简·爱认错，责备自己未遵守丈夫的嘱托，没在把简·爱当作自己的子女那样抚养；在公益学校流行伤寒病时，她盼望简·爱病死；后来，又藏匿了简·爱的叔叔给她的一封信，这封信是通知简·爱作他的财产继承人的，而她却回信说简·爱死了。里德太太把心里的奥秘一一说了出来，并认为简·爱是她命中注定的苦难。最后，她死了。

简·爱回到桑恩费尔得。罗契司特尔却向她求起婚来。他把殷格莱姆小姐和简·爱作了比较，认为殷格莱姆小姐并不是因为爱情而嫁他，而时为了他的财产；简·爱却要纯洁得多。他对简·爱说：“对于只有脸面使我欢喜的妇女，在我发现她们既没有灵魂也没有心--在她们向我显出平庸、琐屑，或者无能、粗鄙，坏脾气的时候，我便是恶魔；但是对于清楚的眼光，流利的口舌，火的灵魂，屈而不折的--既柔又稳，既易驾驭却又不挠的--性格，我却永远是忠实而且温存的。”他说，他可以不顾世人的议论，决心要娶简·爱；他要象娶贵族小姐一样，给她钻石珍宝，把她打扮得“象平地花坛一般闪光”，并要给她一半田产。简·爱并不贪图这些财宝，她回答说：“我要你一半田产作什么？你以为我是个犹太放高利贷的人，想在田地上找好的投资吗？”

简·爱对罗契司特尔的爱情不敢十分相信。她在管家费尔肥太太的参谋下，有意惹恼他，回避他，直到她感到罗契司特尔是一片真心而不是欺骗时，才答应嫁他。但在结婚前一天，她的结婚面纱，被人撕成两半。简·爱问罗契司特尔这是谁干的，罗契司特尔又不肯回答她。

婚礼在附近的一个教堂举行。正当结婚仪式进行到一半时，那位先前在桑恩费尔得被子人刺伤的马逊，带了一个律师匆匆从伦敦赶来，阻挠婚礼的进行。他揭发罗契司特尔家里有一个活着的妻子，这是他的妹妹名叫白沙·安东尼塔。原来，马逊是罗契司特尔的内兄。按当时英国的法律，重婚是不许可的，婚礼被停止下来。简·爱挨了当头一棒，而这事罗契司特尔一直是瞒着她的。

罗契司特尔在年轻时，由父兄作主娶了大商人约纳司·马逊之女为妻室。婚后，他才知道女方患有癫痫症。罗契司特尔为了贵族的名誉和面子，把妻子带回田庄后，藏匿在三楼，并专门派了一个女仆人葛来司·波儿（即缝衣妇）照料她，对外人隐而不宣。简·爱来到的第二天，听到的怪笑声和罗契司特尔房间的失火事件，都是这个疯女人干的。

罗契司特尔请求简·爱不要离开他。他们结婚不成，可以一同到国外去生活。但简·爱拒绝了，因为她不愿意做他的情妇。在一个凄凉的夜晚，她悄悄地从罗契司特尔的家里出走了。

简·爱乘坐一辆过路的马车，在白十字地方下了车。由于走时匆忙，身上没有多带钱，她遭到饥饿和寒冷的威胁，在荒野里徘徊了两天两夜。然后来到偏僻的乡村泽地房。一家正在守丧的牧师圣约翰收留了她。圣约翰有两个妹妹狄安娜和玛丽。他们的父亲，不久前中风死了。他们的家境很贫困，客厅里的设备很简陋，但很整洁，旧式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象镜了一样。圣约翰先生有着高细身材，一张希腊人的脸庞，轮廓很纯正，平直的古希腊型鼻子，雅典人似的嘴和下颏，高高的前额和象牙一样白。简·爱患了三天热病，圣约翰兄妹三人轮流照看着她。病好后，简·爱不愿过寄食的生活，要求参加工作。那时，圣约翰正为穷人子弟开办了一所小学校，简·爱便担任了这所乡村上学的校长。

圣约翰是个虔诚的宗教徒。他把自己的一生献给了上帝。他认为自己神圣的职责是“要向无知领域传播知识--以和平代战争--以自由代束缚--以宗教代迷信--以天国希望代地狱恐惧”。他准备到印度去传教，他正和工厂主的女儿阿立夫小姐在恋爱，但他认为阿立夫小姐不是吃苦耐劳的人，不能成为他的事业的合作者，而简·爱却是个“勤劳、有条理、有精力的妇女”，因此要求她成为他的妻室和助手。简·爱对此感到为难。

简·爱的叔父爱先生死了。遗下二万英镑的财产给简·爱。在交谈中，简·爱知道爱先生是约翰的舅父。她和他们是姑表兄妹。简·爱不愿独得遗产，便把它均分成四份，给约翰和他的妹妹各人一份。

在婚姻问题上，简·爱和约翰进行了一场辩论，约翰一再向她解释“不是他自己，却是为他的任务他要结婚”，并说他是“为工作，不是为了爱情而创造的。”简·爱反对这种不是为了爱情，而是为了传教需要的结合，她反驳说：“假若我不是为爱情而创造，那也就不是为了结婚而创造的了。”从而拒绝了约翰的求婚。

简·爱得到罗契司特尔遭受灾祸的消息。为了证实它，她亲自到桑恩费尔德去了一次。她看到旧主人的房舍已被烧为平地，人们告诉她，这场大火是罗契司特尔的疯妻放的。放火后，她跳楼自杀了。罗契司特尔因为救火，被火柱压倒受了伤，锯掉了一只胳膊，双目也失明了。他和马车夫搬到一个偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送进学校。罗契司特尔已彻底破产了。

罗契司特尔的芬丁住宅是所古老的建筑，深深埋在一座森林里面，原是他父亲在这里打猎，用来储藏野味的地方。是个十分荒僻的所在。在一个细雨的黄昏，简·爱赶到芬丁，她准备和旧主人重温旧好。虽然这样做她要作出牺牲，但她认为从罗契司特尔那里可得到真正的爱情，而这个在约翰那里正是缺少的。罗契司特尔提醒她说：“你是独立的妇人，有钱的妇人。”然而她已下定决心留下了。

罗契司特尔由于得到简·爱的爱，他不再责怪自己的命运和上帝了，而是对上帝表示了极大的虔诚。简·爱也感到很幸福，“因为我是我丈夫的生命，正如同他是我的生命一样”。他们在这人世的偏僻的一隅过着和平宁静的生活。后来，罗契司特尔在伦敦医好了一史眼睛，他和简·爱也生下了一个男孩。约翰到印度去传教了。他的两个妹妹狄安娜、玛利也都先后结了婚，她们和简·爱保持经常的往来。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇九

她从小父母双亡，好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅妈又不想收留他，可又有里德先生的遗言，她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难，连下人也可以给她脸色瞧。还三天两头挨打，说真话也被认为成撒谎，天天被人鄙视、打骂。只有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情，终于，简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习，当上了学校的老师。又因为帮助他的导师走了，他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生，正当他们被互相吸引时，简却发现他已经有了一个妻子，简觉得自己的尊严受到了侮辱，离开了。最后，府里发生了一场大火，罗切斯特的腿被烧坏了，简也和他生活在了一起。

我们要学习简爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自己的尊严，为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?简爱为了她自己的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀!许多人可以为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不可以被侵犯的。

简爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自己不少罪受的人。

我们要学习简爱，不为财富和爱情出卖了自己的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不可以放弃自己的尊严。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十

这本书的女主角间·爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的欺负下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。在劳渥德的最后两年，简·爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。

当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简·爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简·爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。

她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十一

我在寒假期间读完了中国四大名著之一的《水浒传》。这本书的作者是施耐庵。《水浒传》是作者根据自已的生活经验和北宋时期的农民大起义而写的.一部伟大小说。

这本书塑造了许多的人物形象。其中高俅、梁中书等一批像吸血虫一样的统治。而最让我敬佩的就是众梁山好汉，他们共有108名英雄好汉，如“托塔天王”晁盖、“鼓上蚤”时迁、“玉麒麟”卢俊义......他们经常打贪心官，打败了之后还把粮食分给百姓，因此百姓都十分信任他们。

我最喜欢的人就当然是行者武松了，他的生格刚烈，是清河县人氏，我喜欢他的原因是因为他用拳头打死了一只大猛虎，这只虎的招数只有一扑、一掀、一剪、猛虎光用这三招都取走了许多人命，而武松却躲过了这三招，最后用拳头干掉它。接着，武松又痛打了一个叫蒋门神的一个贪心官。

现在，我还想着水浒的故事呢！

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十二

你也可以选择用平等的沟通方式，对孩子表达感谢，谢谢你今天坐高铁这么安静，孩子也接受到了这样做是对的信息。以后没有人看见，没有人表扬他也会这么做。我们要教会孩子学会独立。第一点，就是要学会独立的做出选择。有评判的标准，然后承担后果。第二点，独立式摆脱以自我为中心，别人没有义务帮你。别人也不会围绕着你来转，你不开心，别人都要让着你。第三点，你独立判断自己的价值价值，不因为别人给你反馈表扬你，你就这样去做。有自己独立的想法、价值观。重要的让孩子学会学习。学会学习是孩子必须解决的课题。不是父母的事情，家里有考生，不能让孩子觉得学习就是他唯一的事儿，其他什么事情都不用做，这样孩子没有存在感。让孩子去帮助更多的人，她会获得价值感。

我们帮助孩子解决所有的问题，给他们做出最好的选择和帮助，避免他们失败。但是，同样也错过了更多地让孩子独立面对困难，解决问题和成长的机会没有，没有努力获得的成功，是不长久的，转瞬既逝。父母不要替孩子做任何决定，因为人生是他们自己的。现在最需要的就是不管教的勇气。让孩子自己选择，为自己的人生负责。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十三

“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”

羡慕傅聪有一个好父亲。

翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！

这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。

天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。作文。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十四

第三遍看完了，眼痛了，心乱了。

夏洛蒂以独树一帜的写作风格，扣人心弦的故事情节，创造了一部伟大的爱情小说————简爱。它简洁传神，质朴生动的语言，贴近读者，贴近现实。夏洛蒂自然的使用了梦境，幻觉，预感，象征，隐喻的手法，使小说境界扑朔朦胧，一波三折的爱情故事深深吸引了读者。

简爱不及莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶的凄美动人，刻骨铭心；与歌德笔下的少年维特之烦恼相比，又少了份散文诗式的绝美和青涩中透出感伤的痴情，它是一部以歌颂爱情来阐释人生哲理的小说。

主人公简自幼父母双亡，寄人篱下，倍受欺辱，经过众多苦难，终于在不断的心理斗争中走向成熟。儿时的苦难形成了简日后独立的人格，坚强的个性。

长大后的简作为一名家庭教师，在当时，其地位是十分低下的，而面对雇主罗彻斯特，她并不觉得身份卑微，这让罗震撼，并慢慢地爱上了她。只有"最是那一低头的温柔"，没有"恰似水莲花不胜凉风的娇羞"的贫穷的简何以让罗倾心？大概就是因为"难道就是因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了————你错了，我的心灵跟你一样丰富！"。

梅森的出现让一切幸福成为泡影。为了不沦为情—妇，简抛下唾手可得的爱情独闯天涯。"我要遵从上帝颁发的世人认可的法律，我要坚守住，而不是象现在这样疯狂时接受的原则。"简以"我要牢牢守住"作为必须离开的理由，实则是自尊心受到了戏弄。面对爱情和金钱的巨大诱—惑，简依然坚守个人尊严。

文章最后是一个戏剧性的结尾。一场大火，改变了简和罗的尊卑，简依然嫁给了落魄的罗，坚守了这份爱，简和罗的婚姻是有尊严的。

简的一生是作者一生的.真实写照。夏洛蒂将自己对现实的不满寄托在简身上，她赋予了简女子狭隘的复仇心理，然而"生命太短促了，不能来记仇蓄恨"。简放手了，她抛下了所有仇恨，宽容的原谅了上天对她的不公。

简身上散发着不可抗拒的美。她独立的人格，坚强的个性，美好的心灵，宽容的品格，是我们每个人的追求。简的一生都在为尊严和爱奋斗，她的自尊是不容挑战的，她的爱是全心付出的，不计得失的，朴实无华的。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十五

书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。

《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。

书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。

我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面，弄坏了北平人的肠胃，日本人怕这种病传染到日本居民身上，就把这些晕倒的，闹肚子七名病人的，都用大卡车拉到野外，把他们活埋了。多么残忍的暴行！

掩卷沉思，我立志发奋学习，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十六

古人曰：“浩浩长江难望断，山河依旧沧桑。豪杰立马觅何方；中流擎巨浪，暮雨落平岗。铁马金刀犹入梦，征鼓羽扇琴声。今朝把盏话庭堂；三国英雄事，纵酒倍酣畅。”假期里，我读了《三国英雄传》这本书，深有感触。

这本书讲了汉朝末年，以张角三兄弟为首的黄巾军起义爆发后，各路诸侯纷纷听从朝廷命令开始剿灭起义军。起义失败后，各路诸侯互相攻打，后来形成了魏、蜀、吴三足鼎立之势。刘、曹、孙三者之间的恩恩怨怨导致三国实力衰弱，最后以姜维长啸沓中，结束了这段“金戈铁马硝烟起，是非成败笑谈中”的历史。

这本书中有多达980个人物，有二十八位英雄，八位猛士和九位神箭手，但给我印象最深的是排名二十八位英雄第二，九位神箭手之三的赵云。

赵云，字子龙，忠心贯日，一身虎胆；神飞枪，盖世无双；长虹剑，所向披靡。长坂坡一战杀兵近万，斩将三十八名，令曹操等众人惊恐不已；北苍山一战烧毁曹操精心聚集的粮草并解救了被张颌和徐晃围困的将军黄忠。刘备死后年近70的赵云做大军的先锋，连斩五名曹将，大败魏军。可惜后来赵云病重，不久便离开了人世。刘禅含泪追封他为大将军，谥号顺平侯，厚葬于成都西郊静惠山下。后人称赵云为“常胜将军”。

赵云一生忠心于刘备，英勇善战，不怕任何艰难险阻，比起他来，我觉得自己十分惭愧。去年我在练钢琴八级考级曲的时候，第二首一直弹不好。我弹了很久也没进展，于是心烦意乱的`我干脆不弹了，在书柜中取出《三国英雄传》看了起来。当读到“长坂坡一战”时，心想：赵云在千军万马中救出幼主，面对重重困难都不怕，我这么一点点小困难怕什么？于是我合上了书，重新开始练习，一遍又一遍，经过一个多小时的努力，我终于掌握了节奏，弹准了音符，后来考级获得了良好等级。

《三国英雄传》这本书告诉我自信是成功的秘诀，坚持是成功的钥匙，它给了我知识和力量，《三国英雄传》真是一本好书！

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十七

《夏洛的网》讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮助，互相关心，凡事多为朋友着想。

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十八

经典名著简爱读后感（实用19篇）篇十九

最近我读了一本叫《海底两万里》的书，这本书是由著名科幻小说家凡尔纳写的。本书主要说了一位教授在抓海怪的时候无意中上了一只潜水艇，跟着尼摩船长一起周末周游海底世界的故事。

其中有几个故事我记忆深刻，第一个让我感动的故事就是海底葬礼。这个故事说一位船员为了就大副献出了生命，船长和大家把这位船员葬在海底，并在海底举行了葬礼。这个故事中我感觉到船员们都非常热爱大海，就是死也要死在大海里。

第二个故事是消失的大陆，这个故事说船长约教授一起出去海底漫步，但是船长其实是想让教授看一个东西——大西洋洲。读到这里，我觉得船长好厉害，居然发现了科学家争论多年的大西洋洲。

后来，我又把这本书读了好几遍，发现写得特别真实。而且，我还发现好多感觉特别真实的`书竟然都是假的。比如我特别爱看的《八十天环游地球》和《鲁滨逊漂流记》，竟然都是科幻小说，简直不可思议。

我觉得凡尔纳真是太了不起了，从他所处的年代，幻想出来的未来的东西，现在都变成了现实。