端午粽子龙舟(通用21篇)

时间:2025-08-24 作者:念青松

优秀作文的写作风格要恰如其分,既要有个人特色,又要符合规范。以下是小编为大家搜集的一些优秀作文范文,希望能够给大家一些启发和借鉴。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇一

“豆沙粽子!豆沙棕子!小朋友的最爱!欢迎品尝!”

“香香的,甜甜的,美味又可口的双黄粽,新推出的哦!”

“不尝不知道,一尝吓一跳的……”端午节真热闹啊!不过,早在这些人叫卖之前,我们就顺着香味飘过来了。现在可热闹了,男女老少都来买粽子,我都被挤得喘不过气来了!

如果早上听到“咚咚呛,咚咚呛”的声音,那么前面将是一场精彩的龙舟赛!赛龙舟的人身披毛巾,穿着短衣短裤,乘上龙舟,奋力地划着。看看那气势,简直是不赢不罢休!这时候,一个龙舟迷发现自己支持的那一队快输了,也不顾嘴巴里还吃着面条,大声喊叫:“加油,快划!快!”结果差一点儿把自己弄呛了。

哦,端午节真是一个快乐的日子!我真希望天天都是端午节,那该多好呀!

记得上个星期的星期日,我妈竟然不知道从那儿弄来一大堆糯米和粽叶,后来居然“狠心”的要我“帮”她包粽子。天啊!!!这可怎么办,我突然间觉的“天昏地暗”“日月无光”,妈妈看了我“惊慌失措”的样子,打趣的说:“别急,别急,待会儿我教你。”oh!oh!!no!我看今天我完了,想到妈要我去包粽子,我不禁“大汗淋淋”“惊恐万分”。

开始包粽子了,我“严阵以待”,“专心致志”的观看,妈妈随耐心的教我,可我却“一窍不通”,算了,胡包,一会儿,一大堆出现在我“灵巧”的手下。可是,与妈妈的有天壤之别,但我还有些小小得意,我的“造型独特”,而妈妈的“呆板无比”。终于“获救”了,我刚想溜,妈妈却叫开了:“看你包的什么东西!重包。”

今天,我才知道包粽子难!

3赛龙舟、吃粽子的习俗。

农历五月初五,是中华民族的传统节日――端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是一样的。

原来,我国伟大的浪漫主义诗人屈原由于对社会的不公,所以自沉于汨罗江,人们争先恐后地划船打捞屈原,可是并没有捞到。人们很惋惜屈原。

有一个人当天晚上做了一个梦,梦见了屈原。屈原对他说:“如果你们真的纪念我,就用竹简把糯米和肉裹起来,然后投入江里,不让鱼虾吃掉我的遗体,这就算是祭拜我吧。”那个人听了,立刻醒过来,号召人们划船,将所谓的粽子扔入江里。所以这祭拜方式就经过演化,就变成了今天的赛龙舟、吃粽子的传统习俗。

说完,是不是又觉得自己又多长了见识?

4家乡的端午节。

“端午节”为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。

以前只记得端午节会有好吃的粽子吃,一查资料才发现原来端午节也有这么多的学问。虽说书上写着“端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟……“粽子倒是十分美味,但赛龙舟却只是在电视上看到过。带着好奇我去问了老师才知道赛龙舟原来是南方的传统,而我们家乡的习俗是“男女戴艾叶,幼童则系百索于脖子上,据说这是‘为屈原缚蛟龙’”。

家乡的端午节不仅有好吃的粽子,同时也是习俗的传承,以后再吃粽子时,我也会想起还有一位古人“屈原”也在与我们一起过节的。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇二

光阴似箭,日月如梭。一年一度的端午节马上要来了。为了纪念屈原,有的地方赛龙舟。我们河南有包粽子的习俗,我们家也不例外。

今天一大早,奶奶就忙着洗粽子叶、泡花生、糯米,我问:“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶说“那为什么这时候泡啊?”我说“因为提前把粽子泡四个小时,容易熟,粽子软,口感好。”奶奶说。

下午奶奶开始包了,我搬个小凳子在一旁看着,奶奶一边包给我讲:“先把粽子叶折成三角形的斗装,为了米不洒出来,先放花生再放米然后放枣,上面盖一层米,把余下的叶子盖过来包着下面的米,把尾部折过来,缠上线,一个粽子诞生了。

看着容易,做着难。奶奶包一个成一个、我包一个、撒一个。我不灰心,接着包。一次又一次我终于包成了一个没有型的粽子,”不错,煮熟就能吃。“奶奶说。我一连包了十几个,样子还不错。

我吃着自己包的粽子,软软的,甜丝丝、香喷喷,真好吃啊!

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端午粽子龙舟(通用21篇)篇三

端午这一天,既然作为一个民间的节日,首先追求与家人的团聚,同时追求的是亲友的相聚。桌上还是一般的农家菜,但是多了粽子和雄黄酒。

粽子古称“角黍”,是由当初的竹筒米发展而来的。

与粽子类似,荆楚大地端午赛龙舟的风俗多少也与屈原有关。今年5月24日、25日将在九龙渊举办的2019年中国龙舟赛也是市民家人团聚、纪念屈原的重要形式,它由国家体育总局社会体育指导中心、中国龙舟协会、湖北省体育局、荆州市人民政府主办,湖北省体育局社会体育管理中心、湖北省龙舟协会、荆州市体育局、荆州日报传媒集团承办。(荆州日报)。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇四

每年的五月初五是端午节,在小的时候就知道端午节是为了纪念诗人屈原的,因为当时他死的时候非常的冤屈,所以很多人楚国人不舍得他死去,在得知他投江之后,就选择去江水里面捞他。结果却没有见到踪迹,因此决定每年的五月初五划龙舟来纪念屈原。当然了,还有另外的一个寓意就是避免其它的小鱼小虾去吃屈原的身体。

传说在屈原死了之后,楚国的百姓都十分的哀痛,纷纷都去到汨罗河边上去钓鱼宴屈原。而渔夫呢就拿到准备的饭团鸡蛋等等,扑通扑通都丢下江里,这样的话就是让那些鱼龙虾蟹吃饱不去咬去,大人的身体很多人看到之后都纷纷的效仿起来。所以最后也就发展成了端午节的时候要吃粽子,赛龙舟。其它的一些风俗习惯可能意义不大,可是这两项是完全跟着故事的发展而流传下来的习俗。

这些是老夫小时侯听老人们传下来的,今我老了,有责任再传下去让后人们也知道。

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头点晴。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇五

每年的农历五月初五,是我国的传统节日端午节。这一天是人们为了纪念古代诗人屈原,举行包粽子、赛龙舟等活动。

今天,我和爸爸、妈妈去奶奶家玩,到了奶奶家,发现奶奶正准备包粽子,我高兴极了,对奶奶说:“奶奶,让我也尝试一下,看能不能包成粽子。”奶奶说:“好,赶快去洗下小手,来帮奶奶包粽子。”我洗干净手后,去包粽子,奶奶把从超市买来的粽叶、糯米、红枣、红豆、绳子等都准备好了。奶奶首先把粽叶放在热水里侵泡,使粽叶变柔软,这样能更好的包粽子,使糯米不易掉出来。粽叶准备好后,奶奶开始逐步教我包粽子,奶奶先拿出两张粽叶,把它卷成圆锥形,然后放上糯米、红豆和切好的红枣片,折好后,用绳子捆结实,一个粽子就包好了,虽然没有奶奶包的好看,但是看到自己第一次包成功的粽子,我还是很开心。

粽子全部包好后,最后一步就是煮粽子了,奶奶把包好的粽子放到大锅里煮,一个多小时后,香喷喷的粽子出锅了,我找到自己包的粽子,吃了一口,太好吃了!这真是一个难忘的端午节。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇六

农历五月初五,是中华民族的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是一样的。

原来,我国伟大的浪漫主义诗人屈原由于对社会的不公,所以自沉于汨罗江,人们争先恐后地划船打捞屈原,可是并没有捞到。人们很惋惜屈原。

有一个人当天晚上做了一个梦,梦见了屈原。屈原对他说:“如果你们真的纪念我,就用竹简把糯米和肉裹起来,然后投入江里,不让鱼虾吃掉我的遗体,这就算是祭拜我吧。”那个人听了,立刻醒过来,号召人们划船,将所谓的粽子扔入江里。所以这祭拜方式就经过演化,就变成了今天的赛龙舟、吃粽子的传统习俗。

说完,是不是又觉得自己又多长了见识?

端午粽子龙舟(通用21篇)篇七

“五月五,粽飘香,插艾叶,挂荷包”。在无数孩子盼望中扳着指头数了无数次后,端午节终于来了。下面是小编为大家收集关于端午赛龙舟吃粽子。

欢迎借鉴参考。

端午节到了,我来到奶奶家,包粽子。

开始包粽子了,我和奶奶来到厨房,奶奶问我:“你喜欢吃什么馅的粽子呀?”“毛芋馅和蛋黄馅!”我回答奶奶。我们端来碧绿的箬叶,香喷喷的糯米,综线,毛芋馅和蛋黄馅。我先拿起两片箬叶,折成漏斗形,拿起勺子兜了一勺米放进箬叶里,可我一疏忽,手没捏紧,米全洒在了地上,我飞快地拿来扫把,把米扫干净。我就干脆兴致勃勃地坐在凳子上,看奶奶熟练地包粽子。过了一会儿,我想:坐在这里看奶奶包粽子,还不如照着奶奶的样子学包粽子呢!于是我就照着奶奶的样子学了起来:先把箬叶这成漏斗形,往里面放一勺糯米,然后把馅放进去,在放一块肉,最后再放一勺糯米,在用一片箬叶包好,用综线绑紧。包着包着,我熟能生巧,一会儿就学会了,而且越包越好,奶奶夸我真能干。

粽子终于包好了,我们把粽子放进锅里煮,过了一会儿香喷喷的粽子就出锅了,我赶紧跑去把粽子剥开,津津有味地吃。看着这些粽子,我心里乐滋滋的。

这次端午节真难忘!

xx年06月04日星期六天气:晴。

农历五月初五是端午节。学校放三天假,是双休日和端午节加在一起的。说到端午节,也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投旧罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进旧罗江中。

妈妈和爸爸带我一起去外婆家过,这时,外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说:“中国江南民间端午节有吃“五黄“的食俗。“五黄“指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒。这时,外公要跟我讲讲端午节的习俗,听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这“端午三友“驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法,是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:“外婆,我来帮您尝尝粽子熟不熟“外婆笑眯眯的说:“看你这只小馋猫,好!外婆给你先来一个。“我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说:“现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……“听着听着,口水都要流了下来。

去了外婆家,我了解了不少知识,不过端午节的粽子真是太好吃了!

今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟,挂香囊,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊!

今天是五月初五端午节。我们早早地就吃完了粽子准备去看赛龙舟了。

我们到河边看见河的两旁人山人海。我和爸爸马上就抢了一个座位看赛龙舟。下午2点,赛龙舟开始了,龙舟有红队、白队、黄队、蓝队……穿着各种各样的衣服,头上绑了块白布,上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗,战胜困难”。红队就是我们水南队。我和爸爸在给水南队加油呢!那些观众都在为各自的竞赛队加油。离终点不远了,就在这紧急的时刻,人群更加沸腾了,观众们在拼命地为他们加油。我和爸爸也用力地喊:“红队,加油!红队,加油!……”。红队听到喊声,队员更加精神抖擞。最后红队最先到达了终点,夺得了冠军。

赛龙舟需要队员们的同心协力、奋力拼搏,才能划的快。它发扬了我们中华民族奋力拼搏的精神,也宏扬了我们中华民族的优良传统美德。

“五月五,粽飘香,插艾叶,挂荷包”。在无数孩子盼望中扳着指头数了无数次后,端午节终于来了。

端午节,是纪念屈原的日子。提起屈原,相必大家都不陌生,我们都知道,战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表。虽然屈原已经去世了很久,但是,我们应该学习他那爱国精神,这样,才是真正让他永远活着!

有一种精神,是屈原精神,它可以让我们的国家更为强大,让每个人都可能成为伟人。放眼全中国,虽有人不具备爱国情怀,但越来越多的人已经将屈原当作学习的榜样,越来越多的人已经习惯了对祖国怀有深深的爱。从精神意义上来讲,有没有屈原这个人并不重要,重要的是他留给我们这种屈原精神,这种爱国情怀!屈原留给我们的不仅仅只有无数。

诗词。

还有他那宝贵的精神文化遗产!

而在端午节与姐姐的嬉戏更是引发了我的思考。

在吃过了粽子以后,我和姐姐便压不住孩子好玩的天性,吵着要出去玩。而出去了,却又感到没什么可玩的了。姐姐提出了唱歌,我们便一起唱起来。

一唱歌,我便有些害羞。就我这五音不全长时间只听《斯卡博罗集市》的人怎么跟得上姐姐们那潮流的步伐呢?在默默听姐姐唱很久后,姐姐终于体谅我,问:“萌萌你会唱啥?一起唱。”于是,我就害羞的起了个头:“起来,不愿做奴隶的人们……”虽然姐姐们都很惊讶的盯着我,但是她们还是跟我一起唱了起来。接下来,便是少先队员队歌……与姐姐一起无虑的唱歌,我真的感觉无比快乐,仿佛整个人都被洗刷了一遍,什么都不想的唱着,仿佛我从出生以来只做过唱歌这一件事情似的,这种专注的感觉真的很美好。

如果屈原知道今天的人们是如此幸福,他一定会很高兴的吧!

端午粽子龙舟(通用21篇)篇八

中国历史的每一个精彩,都离不开民间的创造,每一个民间的创造,又都是历史的观照。

端午节历经两千多年,代代相续,何以会这样经久不衰?得归功于民间的推动。

“端午”最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”可见在当时,早有过端午的习俗,少不了要烧野鸭之类的猎物,还要包粽子来吃。

据徐杰舜主编的《汉族风俗史》,自魏晋南北朝以来,历代过端午节的风俗习惯虽大同小异,但也在不断演变、不断创新。

唐代以后,端午一词普遍流行。起初每月的初五都可以称为“端午”,后来逐渐专指五月初五。唐时,端午节又称中天节。唐代沿袭汉魏以来过端午的习俗,不过吃粽子与耍龙舟,已失去往日祭祀迷信的风味,而演变为民间的欢乐活动。如传统习俗称五月为恶月,五日为恶日,有许多禁忌,但唐代不甚讲究,这与唐朝相对开放的社会风气相关。到了端午日,社会上充满着欢乐的气氛。这种转变,唐以后一直成为端午活动的主流。唐太宗还别出心裁,御笔书写“鸾凤蝶龙”扇面赠文武百官,寓意“扇动清风,以增美德”。民间活动更是丰富多彩,特别是南方水乡,赛龙舟的规模和场面远超汉魏。

到了宋代,开始固定以五月五日为端午节,也有端五、重五、重午之称。元时也称午节。宋元时,端午节庆活动基本相同,其活动内容与魏晋、唐五代时基本上差不多,但祭祀的对象、活动的规模、项目则更加丰富多彩。

宋代,祭祀的`对象有屈原,还有伍子胥、曹娥、张天师等。宋人特别注重祭祀张天师,意思是请张天师辟邪,驱逐病害。我国自古有端午避“五毒”之说,宋代这类活动极盛。南宋时的都城杭州,端午日,家家门上要插菖蒲、艾草,人身上佩戴香袋以辟邪。

宋代端午节也依然以包粽子为主要特色。《西湖老人繁胜录》讲到,京城有将粽子包成楼阁、亭子、车子式样,开铺子卖,来吸引顾客,“多作劝酒,以为巧粽”。这大概是宋代的一大特色了。

另外,当时南方很多地方以赛龙舟为乐事,不管是为了纪念屈原还是伍子胥,赛龙舟活动,其规模比之魏晋时更大、更奢华。西湖竞渡自二月八日始,到端午尤盛。可以设想,初夏时的西湖之上,龙舟竞发,人声鼎沸,万人空巷的热闹情景。

元时。在民间于端午前一天,人们用艾叶做虎形,或剪裁为小虎,戴头上或悬门上,用以辟邪。这个与现在江南农村还盛行小孩子穿老虎布衬衫、戴老虎头帽子等一脉相承。可见,这种风俗习惯由来已久。

明清时期,端午节为一年之中三大节之一,风俗习惯与宋代时也差不多,明清时在端午节也有吃粽子、赛龙舟等活动。端午节辟邪也很重视,农家以风化的石灰,洒于户外之门槛下避蛇。同时悬挂钟馗像于堂中辟邪。此时增加了一些活动,比如端午节送礼、讨账。自五月初一起,各地亲友互相馈赠物品,谓之送节礼。江南地区以幢篮两架,各储两种食物,令男女仆人挑而送之。但收一两种,随即答礼。商家即于此日起收讨平日之赊账。另外,清代前期还流行染指甲之俗,端午日,年轻妇女摘凤仙花捣成汁,涂染指甲,旧俗也以为可辟邪。但我觉得求好看的成分居多。这种爱美之俗,到上世纪七八十年代还依然流行,直到指甲油出现之前,它一直是流行着,也不单单只是端午。但起兴还是端午,因为这个时期,凤仙花是最好看的季节。

清末民初,端午习俗因旧制,各类活动长盛不衰。当时比较完整地归纳为吃“五黄”、驱“五毒”。杭州习惯上要吃“五黄”。“杭人谓五月为五黄月。雄黄之外有黄鱼,有黄瓜,有咸鸭蛋中之蛋黄,又用黄豆瓣裹粽子,是曰‘五黄’。”端午节驱“五毒”、辟邪之俗更是花样百出,但万变不离其宗,驱“五毒”最终目的是预防保健。端午节龙舟之戏也一样热闹非凡,尤其是杭州西湖龙舟竞渡加上彩船表演,更是闻名遐迩,划船像盛会,吸引无数人观看。由于看的人太多,清道光时,湖中竞渡,溺毙多人,官府不得不发出禁令,之后不再举行龙舟赛。

清代端午节各种辟邪物,更是花样增多,不胜枚举。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩楼之外,还新增了天师符、彩葫芦等,贴于街面店铺、挂于姑娘、小儿头上,不一而足。

纵观汉族端午节的风俗习惯及演变,我们可以看出,自古以来,中国民间百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的强烈愿望,世代相传的种种习惯成为自然的行为,有些风俗直到今天,依然鲜活。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇九

那天我放学回家,前脚刚踏进家门,便闻到了一种特殊的香味。原来,外婆正在包粽子!我马上一个箭步冲向洗手池,来到外婆面前吵着要学包粽子。

外婆点了点头,对我笑了笑说:“来,看住喽!”说完,她便拿出两片粽叶,熟练地包了起来。不一会儿,一个又大又胖的四角形粽子就诞生了。于是,我也学着外婆的样子拿了两片粽叶,大叶在下,小叶在上,随便卷了个旋涡。“咦?怎么这么扁?”我喃喃自语道。外婆见状,便用她那长满老茧的大手握住我稚嫩的小手,两个指头捏住新粽叶的一个小角,轻松地把粽叶的一半围成了一个空心的圆锥形,让我在里面放上一些浸泡开的糯米,外婆松开了手,示意我继续包粽子。

外婆一松手,原本都服服帖帖的糯米们开始了“抗议”,争先恐后地从圆锥中逃了出来,我只好从盘子中挑来肉肉大将和腌菜强兵来“镇压”这些糯米逃兵,并迅速将剩下的粽叶部分把圆锥给包住。可这个看似简单的“包”的过程,也让我屡次失败。外婆告诉我,包的时候要将两只手配合起来,左手托着粽身,并用力往中间挤压,右手将剩余的粽叶紧紧地向下盖住,再将多余部分捏合折下,注意看看四个角是否均匀有型。我按照外婆说的做,可调皮的粽子总是给我出难题,一会儿左手没捏紧,糯米跑出来了;一会儿角没折好,根本没个粽样。听外婆说,最后的捆绳子也是有讲究的,不能把绳子捆在中间,一定要从头捆到尾,这样粽子的香味才不会跑走。

看来,包粽子还真是一门大学问啊!

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端午粽子龙舟(通用21篇)篇十

赛龙舟,是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体,这盛行于吴、越、楚。

端午节的第二天,天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野,我迫不及待地跑到河边,挤进人群,坐在外公旁边。只见四周人山人海,彩旗飘扬,热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿,比赛正式开始了,看!随着枪一响,龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油,加油!”两岸的呐喊声此伏彼起,连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的'鼓打着,运动员使尽全力,拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹,原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑队第一名,白队第二名,红队第三名,黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结,有的刚抬浆,有的人的浆已下水,这是他们输的原因。

通过这次激烈的赛龙舟,是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏,积极向上,齐心协力。

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟,因为爸爸当天正好有空,所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时,岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了,我看了桥上的一个空挡,便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

水里。每只龙舟的速度都不分上下:一会儿1号领先,不一会儿8号又追上了。 突然,划船手好像力气大增,每一只龙舟的速度更快了。这时,击鼓手开始鸣鼓了,划船手顿时很有节奏的跟着喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像来助威,开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龙舟的速度越来越快,仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的,渐渐的。1号,5号,9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近,只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面,然后冲线了!

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十一

五月的第五天是年度端午节。端午节是纪念爱国诗人曲元并设立的。在这一天,人们不得不吃饺子,种族龙舟等民俗风俗。

今天,我们全家人来到河边,看到龙舟赛。河沿人海。我终于进了这个拥挤的人群,站在这个人群中,我真的有一个和尚进入火焰的那种热的感觉。当主机宣布去年的冠军队 - 红队打了,河突然沸腾了。很快,所有的球队都打,他们做最后的准备,准备去。

当裁判下令命令时,所有的队伍齐聚一堂。共有七支队伍参加了比赛,他们的龙舟按照彩虹的顺序排列。而且有些球队按照弓指挥官的鼓节奏向前,拼命向前,突然先于头脑中的第一个;有些却不知所措,最后落下,就是所谓的:急速不高。江的玩家很难画,人在河里看游戏没有闲着。他们一直喊着欢呼口号,欢呼声爆发而不是一阵强烈。玩家在观众欢呼声更加艰难,更多 动量。指挥官的声音是震耳欲聋,球员们默默的理解,节奏,排名都是士气。

游戏越来越接近尾声,对于可以被认为是舞台的玩家已经冲刺。观众正在举行呼吸,观众几乎没有呼吸,只有船的指挥官鼓。红队仍然领先,排在最后一个紫队中开始赶上。在这个时候,一些观众忍不住,大声喊道,为紫色的团队欢呼,这也让紫色团队更充满了信心。紫队的连续五支队伍,呼气到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比赛结束了口哨。最终,红军捍卫冠军的成功,紫队赢得了第二名,刷新了球队的最佳成绩。观众再次沸腾,紫色团队这种勇气给予鼓励的精神。

游戏结束了,时间过去了。今天,我看到了一个奇妙的游戏,也有一个快乐的端午节。

龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传卷五》:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌 湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”。

赛龙舟,是端午节的'主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞本站[***]庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安 (隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书地理志》中有记载:“其迅楫齐驰课件下载[***] ,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’ ,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等) 逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼本站[***]水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后课件下载[***] ,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十二

你看过龙舟比赛吗?这美妙的一幕真是令人难忘。

去年10月1日,我们三水市在北红河举行龙舟比赛,庆祝县城撤市五周年。那一天,秋天很凉爽,我和父亲一大早就起床,骑摩托车去看龙舟。当我们到达西南码头时,河岸已经挤满了人。人们紧随其后,仰望北方,耐心等待。

上午9点,随着礼炮的“隆隆”声,来自不同城镇的20多艘龙舟在指挥船前集合。“罗”的锣鼓震耳欲聋。每一艘龙舟都像离弦的箭,在宽阔的蓝色河流中“飞驰”。岸上的人群欢呼雀跃,为镇上的龙舟队欢呼。他们中的一些人脱下帽子,使劲挥舞着。一些人拍着他们的腿大声叫喊。有些人不停地往岸上泼水,让他们振作起来。龙船追龙船,你追你,争取上游。没有人不愿意落后。激动人心的场面,鼓舞着我的心情,也变得紧张起来,人群不停地喊着“加油!来吧!”每条龙舟的指挥官都站在船头。伴随着铿锵铿锵的锣鼓声和鲜明的节奏,两只手左右挥动,双脚上下踏动,竭尽全力命令划手力争第一。划桨的人都用力地推在一起,木制的桨一起来回摆动。划手们不停地发出“嘿哟,嘿哟”的声音,试图让龙舟向前冲。那些敲锣打鼓的人竭尽全力欢呼。锣鼓声和人们的欢呼声汇成了壮丽的音乐。尽管秋风已经刮过,运动员们仍然汗流浃背。然而,他们甚至懒得去擦它。他们只是刻苦地划船。他们唯一的愿望是击败对手。从远处看,龙船就像飞龙一样,在它们的文字中添加了翅膀。他们涌向大海,穿过河流,争夺彩色珠子。

放眼远方,运动员们用角度适中、频率快的木桨让他们的龙舟领先,赢得冠军。站在我旁边的一群村民甚至失声大喊:“我们南方的第一名!”他们鸣礼炮,场面非常热闹。

比赛结束后,人们久久不愿离开。我站在岸边看龙舟运动员。我认为龙舟运动员的合作精神和拼搏精神需要每个人去学习。如果我们也努力学习并取得进步,我们就不能取得好的成绩。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十三

抢鸭子大赛和吃粽子、赛龙舟合称为四川省乐山地区端午节的三大民间风俗。

端午节龙舟赛结束后片刻,选手们刚喘过气,只听见哨声响起,千百只鸭子犹如银河流星坠入水中。参加抢鸭大赛的小伙子们如一枚枚鱼雷般向鸭子扑去。包抄、突击,缩小包围圈。鸭子就这样被包围在一起。但是,水鸭子毕竟不是旱鸭子,只见它们纷纷把头一低,避实就虚,潜入水中逃脱了围剿。第一回合,鸭子赢了。

第二次,大家都有了经验。围观群众又开始红着脸、梗着脖子一个劲地呐喊、加油、助威。交通警察在不可收拾的潮水中被裹挟,大喊大叫,但喊声却像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河中却不知所言。在沸腾的喧嚣中,抓鸭子的人信心倍增,纷纷再向鸭子扑去。鸭儿们面对“铜墙铁壁”,自感在劫难逃,插翅难飞,只得潜入水下,伺机逃窜。

过了一阵儿,一只鸭子冒出水面换气,说时迟那时快,只见一位选手如箭离弦,似一只利箭,突然向鸭子射去。鸭子见状大惊,欲重操故伎,再潜入水下。但为时已晚,选手的速度实在太快了,又只见一番眼花瞭乱的追逐,溅起的水花为他祝福,观众的呐喊代表着期待。终于,他一把抓住了惊得嘎嘎大叫的鸭子!此时此刻,千万双眼睛凝视着这个诞生第一的瞬间。这一刻,让我看到了跳水名将萨乌丁、田亮矫健的身影和风火硝烟的古战场,让我看到了楚国屈原大夫宁死不当亡国奴的不朽传奇。

全场的人为他欢呼,呐喊。他的成功激发了所有选手的斗志。更有许多围观的汉子也跃跃欲试,想直接跳入水中参加抢鸭大战。在场维持秩序的大批警察急忙带着十几条警犬赶过去制止了他们的冲动。

水中的参赛选手各个击破,终于将鸭子全部擒获。

观众和选手一起呐喊、欢呼、大喊大叫。每个人的脸上都洋溢着兴奋,开心,快乐,全城都笼罩在一片喜气洋洋的欢乐气氛中。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十四

今天是一年一度的端午节,有一场别开生面的龙舟比赛,所以我和爸爸妈妈早早就开始准备出门了。

到了目的地,天却突然翻脸了,下起了蒙蒙细雨了。但已阻挡不了我们看龙舟比赛的热情,虽然比赛还没有开始,但早已是人山人海,场面劲爆。

比赛终于在大家的期盼中开始了,各个队伍都做好了准备,都在试试待发了,随着一声枪响,各个参赛队就飞速得划了起来。暂时领先的是1号队,只见他们奋力得划着,速度就像那离弦的箭一般,其他队伍也不甘落后,想反败为胜。这时,雨停了,水面吹来了凉爽的风,像个小精灵为3号队加油鼓劲,这让3号队充满了信心,不一会儿,3号队追上了摇摇领先的1号队。1号队不甘示弱。比赛进入了白热化阶段,我们观众都把目光集中在1号队和3号队的身上,似乎赛场上只有1号队和3号队这两只对伍。我目不转睛得盯着1号队和3号队,终于,到冲刺了,观众的心不禁悬了起来,胜负揭晓了,是3号队赢了。他们凭着团结就是力量,力量赢得胜利的的信念,赢得了比赛。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十五

赛龙舟,是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。

包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶,某些地区也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,有的家长还要做枣粽给考生吃。端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱,现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。端午节作为我们国家的一个传统节日,拥有着许多的习俗,我们也应该好好的记住和尊重端午节的习俗,这样才是对传统文化正确的做法!

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十六

五月的第五天是年度端午节。端午节是纪念爱国诗人曲元并设立的。在这一天,人们不得不吃饺子,种族龙舟等民俗风俗。

今天,我们全家人来到河边,看到龙舟赛。河沿人海。我终于进了这个拥挤的人群,站在这个人群中,我真的有一个和尚进入火焰的那种热的感觉。当主机宣布去年的冠军队 - 红队打了,河突然沸腾了。很快,所有的球队都打,他们做最后的准备,准备去。

当裁判下令命令时,所有的队伍齐聚一堂。共有七支队伍参加了比赛,他们的龙舟按照彩虹的顺序排列。而且有些球队按照弓指挥官的鼓节奏向前,拼命向前,突然先于头脑中的第一个;有些却不知所措,最后落下,就是所谓的:急速不高。江的玩家很难画,人在河里看游戏没有闲着。他们一直喊着欢呼口号,欢呼声爆发而不是一阵强烈。玩家在观众欢呼声更加艰难,更多 动量。指挥官的声音是震耳欲聋,球员们默默的理解,节奏,排名都是士气。

游戏越来越接近尾声,对于可以被认为是舞台的玩家已经冲刺。观众正在举行呼吸,观众几乎没有呼吸,只有船的指挥官鼓。红队仍然领先,排在最后一个紫队中开始赶上。在这个时候,一些观众忍不住,大声喊道,为紫色的团队欢呼,这也让紫色团队更充满了信心。紫队的连续五支队伍,呼气到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比赛结束了口哨。最终,红军捍卫冠军的成功,紫队赢得了第二名,刷新了球队的最佳成绩。观众再次沸腾,紫色团队这种勇气给予鼓励的精神。

游戏结束了,时间过去了。今天,我看到了一个奇妙的游戏,也有一个快乐的端午节。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下,写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国,于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

沅陵盘瓠招魂说

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

古代龙舟竞渡,以唐宋时为最盛。据《荆楚岁时记》所载:“州将及士人悉临水欢之”。唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面:

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出群斋外,江上早闻齐和声。 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影千波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望相目如瞬。 明代,北京民间于端午也曾有赛龙舟的活动,《帝京岁时纪胜·里二泗》载“里二泗近张湾,有佑民观,中建玉皇阁醮坛,塑河神像??前临运河,五月朔至端阳日,于河内斗龙舟,夺锦标,香会纷纭,游人络绎。”皇帝亦去西苑斗龙舟、划船,与诸大臣宴乐。

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端午粽子龙舟(通用21篇)篇十七

今天是“十一”黄金周假期,也是西桥镇一年一度的龙舟赛。有二百多名港澳乡亲和越南乡亲来看龙舟赛;有来自世界各地的领导人;还有一些当地的民营企业家;四面八方的人都来帮忙。今天下午,我还去关山涌看了校际五人龙舟赛。

学校之间的五人龙比赛中午12点开始。12点之前,关山涌两边挤满了人,有的人和家人在岸上吃箱子。官员们满山遍野,彩旗飘扬,横幅高高悬挂。

中午12点,报名温江五人龙的选手全部抵达北江南庄隆庆沙河段。他们穿戴整齐,下了船,准备比赛。过了一会儿,112条小龙舟一声枪响冲向官方。我看见他们中的一些人挤进了河里;有些人先得了第一名.这时,岸上观看的人们忍不住跟着龙舟。一瞬间,原本拥挤的岸边只剩下几个人。

下午1点,枪声继续。原来船要去大桥了。不一会儿,确实有112艘初赛选中的小龙舟被陆续接走。深秋的天气有些凉爽,泡在水里更凉爽。参加比赛的龙手无所畏惧,在欢呼声和枪声中乘风破浪,奋力夺冠。快看!他们划得很整齐,总是一个接一个地举起桨,一个接一个地放下桨,甚至把桨举到同样的高度。岸上的观众伸长了脖子,看着这场精彩的比赛,大声喊道:“加油,加油。”小龙船像离弦的箭一样笔直向前,溅起了许多小浪。一个小时左右,所有的运动员还在一起努力奋进。他们都是大男人,但还是咬着牙关互相追逐。

下午三点左右,经过两个多小时的耐力和毅力,龙舟赛只救了三四个人。我觉得有些人可能已经失去了毅力。当人们赶到龙门时,他们非常紧张。龙门后面不时传来枪声。这时97号龙舟来到龙门,离其他参赛的龙舟都很远。最后,97号广东金伟达彩印有限公司夺得龙舟冠军。

游戏结束后,我想:一个人再伟大,也是微不足道的。只要我们一起努力,为一个目标而奋斗,我们就能实现我们的目标。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十八

伴随着一首首激动人心的歌曲,端午节早上九点,我们来到中华龙舟大赛福州站的现场,准备观看比赛。此时的现场人山人海,可仍然有不少热情的观众如潮水般涌入,不一会儿,两岸已经站满了观众。

大家都希望站在最靠江的地方,我好不容易才挤进了最外围的人群,找个高点的小土坡站着。只见选手们一个个都蓄势待发,有的站成一圈讨论战术;有的正调试着船桨,似乎生怕自己的船桨状态不好,配合不了队友;还有的选手已经坐进了龙舟,准备划往起点。

11点左右,随着发令员的一声枪响,六支龙舟从起点出发了。这种龙舟一般有20多人,最前面坐着锣手,中间坐着一名打节奏的鼓手,最后端坐一名掌握方向的掌舵手,其余的就是船员了。

起初,六支龙舟不相上下,齐头并进,鼓手们打着整齐的鼓点,岸上的加油声也此起彼伏,大家纷纷为自己支持的队伍呐喊助威。渐渐地,红黑两队开始加速,已经比其它四支快出一大截了!“嘿嚯!嘿嚯!”黑队开始正式加速,顷刻间,“浆影”重重,船员手中的船桨快得像无数小车轮,激起了洁白的水花,整支龙舟破浪而出。

后方的红队更是不甘示弱,鼓打得越来越快,锣也敲得越来越欢。队员们一下受到鼓舞加快了速度,奋勇向前,不一会就赶上了黑队。可过了一会儿,红队竟慢了下来!黑队鼓手抓住机会,把鼓点打得更快了!这时,距离终点已经不到十米了,黑队像见到食物的饿狼一样冲刺!龙嘴一摇一摇,仿佛在嘲笑落后者们!他们胜券在握,率先冲破了终点线!队员们欢呼着,迎接胜利的喜悦,而落后的队伍则三五成群地围在一起,讨论自己不足的地方,争取明年再战。

俗话说:“人心齐,泰山移”。划龙舟不是只靠一个人,而是需要队员们的刻苦练习与默契配合。这真是场令人难忘的比赛!

端午粽子龙舟(通用21篇)篇十九

今天是农历五月初五——端午节。这一天,吉年屈原带着这个国家跳进了汨罗江。为了不让鱼虾吃屈原身体的肉。人们用糯米包粽子,放入汨罗江中。而且人们还想吃饺子、咸鸭蛋、挂在房子前面的苦艾,还喝一些雄黄酒,人们还想举行龙舟比赛。没有,我们全家带着奶奶、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古镇看龙舟比赛。

经过一个多小时的长途跋涉,我们来到了举行龙舟比赛的地方——江津和中山古镇。由于早上下雨,早上的龙舟比赛改到了下午(下午阳光明媚)。当父亲看到我对赛龙舟很感兴趣时,他接着向我介绍说:“赛龙舟是端午节的一项重要活动。它在中国南方很受欢迎。它是中国传统的民间水上运动和娱乐项目,已经流传了20xx多年。这是一场团体划船比赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而举行的。船长一般20-30米,每艘船上大约有30名桨手。共有26名桨手、1名舵手、2名鼓手和1名号手。我点点头,好像我知道什么似的。

“哇!看龙舟!堂兄叫道。“真的!“你看,龙舟的颜色是不同的:鲜红、嫩黄、墨黑和令人神清气爽的蓝色。原来龙舟的颜色是由龙王所画的颜料决定的。

我们一到河边,划船的人就出来了。喝吧,味道很浓。不同龙舟上的人穿着不同颜色的马甲。“请坐!”裁判用扩音器喊道。桨手按序号就座。“1——2——3!”我们走吧!"。

顿时,鼓声震天,观众的呐喊和运动员的声音合奏成一片,响彻云霄。选手们把木桨向后划动。然后,慢慢地,慢慢地,船移动了,渐渐地,每艘船都变得越来越快,好像漂浮在水面上没有看到一个涟漪。渐渐地,红龙慢慢地超过了其他的龙舟。黑龙船明显较弱,落后于其他龙舟。啊,只剩下30米了,25米了,20米了,红龙遥遥领先,蓝龙迎头赶上,两艘龙舟旗鼓相当。十米,五米!是的,蓝龙在前面。最后,我不想说我们也知道:青龙船赢了。蓝色的划手们下了船后,他们都拥抱在一起,以示喜悦。看完比赛后,我离开了风景如画的中山古镇。

我认为今年的端午节是最有趣和有趣的。因为这个端午节让我读了民俗。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇二十

每当艳阳高照、粽叶飘香之时,中国人就迎来了一个意义非凡的节日——端午节。

今年端午节,天气晴朗,天空万里无云,我迅速地吃好早饭——粽子,便缠着爸爸妈妈带我去看赛龙舟。

太阳还没有完全升起来,我们便早早地来到了河坝上,我看到前来观赏龙舟赛的人们早已人山人海,章江两岸显出一派人头攒动的景象,整条江上人声鼎沸。我仗着个头瘦小,挤进熙熙攘攘的人群,找到一个能够居高临下的位置安闲地坐下。放眼望去,河面上已经停泊了十几条龙舟,龙舟形态各异:有的通体黑色,眼睛炯炯有神;有的五颜六色,张大嘴巴,好似随时都会射出一条火蛇;还有的宝蓝宝蓝,张开翅膀,仿佛马上就要直飞苍穹……龙舟一字排开,气势十足,龙舟上的队员们蓄势待发。

只听一声令下,说时迟那时快,一条条龙舟好似离弦之箭飞了出去。龙舟在宽阔的江面上你追我赶,争先恐后朝着终点奋力划去。不一会儿,“猛龙队”首当其冲,脱颖而出,与其它龙舟拉开了距离,其余的队伍都急红了眼,恨不得自己获得无穷无尽的力量拼命追赶,号子声此起彼伏,大家划桨的动作统一而急促。临近终点,各龙舟的速度越来越快,鼓点也越来越急促,两岸的观众情不自禁地高喊:“加油!加油!”一条名为“神龙”的龙舟突然加快了速度,流星赶月似的连连超过几条龙船,一眨眼就与“猛龙队”并驾齐驱。

离终点不到50米了,到底谁更胜一筹呢?伴随着“呦嘿呦嘿”的号子声,两队船员拼命地向前划,队员们摇板入水的节奏越来越快,观众眼前只剩一片桨影,只剩一阵又一阵激起的水花。一声哨响,“神龙”号龙舟后来居上,第一个冲过了终点,勇夺第一,队员们高声欢庆,汗水混合着江水铺满了舟底,原本平静的河面留下了一道道经久不散的水波。

一年一度的龙舟比赛结束了,龙舟回到了各自的港口,河面又恢复了往日的平静,人潮渐渐散去,我也恋恋不舍地回了家。

端午粽子龙舟(通用21篇)篇二十一

“小懒虫,起床啦,快点快点,趁热吃粽子!”眼下還是系着罩衣美丽的妈妈。粽子很香,特甜。从我渐渐地为它“解衣”,那雪白的皮肤便外露出去。窗前仍然人头攒动,吆喝声,汽车鸣笛声,议价此起彼落。咬入一口枣粽,脸部洋溢着出考虑的微笑。边上坐下来的侄子早就按捺不住,着急用小胖手指向粽子,两脚不断地踢着餐桌,使着小脾气。一个个粽子吞下,终究会有一些胀。怀着安安,外出看晨熙中大理洱海的景色。

大理洱海上早就铺满一条条龙船,色调赛似城市夜景云南大理的灯光效果。红灯酒绿令人醉,现在是五彩缤纷的龙船意味深长赏析。安安摆脱我的手臂跑海边游玩,于妈啄食粽子的鸽子玩耍。海滩,粽子,禁不住想到到跳河自尽的司马迁,有梦想,有理想,才华横溢。自打《思美人》播出后,也是敬佩他的爱国情怀。

人愈来愈多,响声更加噪杂,都集聚海边。

中午,日光暴晒,水手们各个高大魁梧,大吼着。连声命令传来,一片片浪花围到台子上,箭似般奔向终点站。“咚咚咚咚咚……咚咚咚”锣鼓声有节奏感传来,“咚咚咚”“咚咚咚”观众们欢呼雀跃,看见红衣队立刻就需要胜了,不断地叫着“好!”“好!”安安边吃粽子,眼睛边释放光辉高兴地看见龙舟比赛。但见蓝衣队不甘人下,紧跟红衣队木船,两船船靠得越来越近越来越近越来越近!总算,在惨忍的市场竞争中,红衣队仅以不上一秒之差败给了蓝衣队。观众们为这翻转局势惊得瞠目结舌,很长时间无音。忽然,一个年轻气盛的小伙儿在群体中高喊:“精彩纷呈!”接着掌声如雷鸣。

龙舟比赛,品粽,解粽叶,传统佳节让人意犹未尽……。

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销售工作总结要求团队成员积极参与,形成共识和行动计划,为下一阶段的工作奠定基础。以下是一些销售团队的成功案例和总结经验,可以借鉴于我们的团队合作和管理。
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读书有非常多的好处,在这书的世界里,藏着许多秘密,有很多事情我们还不知道。现在我就说说读书的好处吧!记得从三年级的时候起,我就特别爱读课外书。比如《皮皮鲁》、《
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