围城读后感欣赏(实用14篇)

时间:2025-08-02 作者:笔尘

读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读书籍的内容,并从中得到一些启示和思考。这些读后感范文的优点和不足之处都值得我们学习和反思,以提升自己的读后感写作水平。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇一

《围城》,讲述了一个志大才疏、满腹牢骚的留学生,大学毕业但因成绩不好,只得拟造了文凭,回国生活。

在国内发生了一联串不平凡的普通故事。

书中所述人物甚多,每人个性鲜明,围绕着主角方鸿渐展开一系列故事。

方鸿渐,被以死的未婚妻的父母赞助出国留学,可他并没有珍惜这次机会,在国外生活懒散,获得博士学位更是无稽之谈。

但他为了保住自己的面子,花钱买了一张博士文凭。

方鸿渐虽懂得点知识,但都涉足不深。

他人做的一件小事,都会被他联想成好似对自己有害的大事。

在回国的船上,苏小姐因看他的手绢太脏,要帮他洗洗。

方鸿渐就认为大事不妙,怕苏小姐把自己当作她的丈夫。

苏小姐的哥哥来接她,说久仰方鸿渐。

他心里想自己就要成苏家的候补女婿,真是糟糕至极。

可是又想苏小姐的哥哥知道自己,一定是苏小姐谈论过他,又有些沾沾自喜。

其实,苏小姐的哥哥只是在报纸上看了,方鸿渐博士归国的信息,才客套几句。

方鸿渐在这件事上的思想,又逍遥到九霄云外去了。

在去张家吃饭的后,就被张夫妇看出不懂英文、气量小、把钱看得太重,而被拒绝。

可方鸿渐却不以为然,因为在张家打牌赢了300多,添了件皮外套,又有“妻子如衣服”的名言,更使他有理由不把这件事放在心上。

足以看出他对生活没有热情。

在苏小姐的家里,沈先生提到沈太太在报纸上发表了一篇文章,问赵辛楣和方鸿渐看过没有。

他们俩有这样的回答:

辛楣忙说:“看见,看见!佩服得很,想起来了,通讯里有迁都那一段话——”

鸿渐道:“我倒没有看见,叫什么题目?”

辛楣说:“题目是——咦,就在口边,怎么一时想不起?”

其实,他们都没看过这篇文章,不过会交际的辛楣,用高妙的手段让大家以为自己读过,还赞美了作者。

而呆头呆脑的鸿渐却不会掩饰自己的无知。

方鸿渐是一个典型的没有志向的人。

前前后后,都没有提到他自己想干什么。

他最先在周家的银行工作,这工作中掺杂的水分繁多。

收到三闾大学的邀请函之后,也没有做什么决断。

等到和周家闹翻,无地自容,才开始重视那邀请函。

无可奈何,只得去三闾大学当教授。

但因为学问太少,只得现学现卖,勉强教了一年。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇二

《围城》事钱钟书老先生一生中唯一的一部长篇小说,这本小说“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。围城中的方洪渐感觉有些“哀其不幸,怒其不争”,事事都顺和缺少原则毫无主见,在爱情方面屡受制约于人,无用之人却也并不惹人讨厌,也并非一无是处,本性善良还颇有几分小聪明,还善于诡辩,又虚浮。但又不失可爱之处。用钱钟书本人所说方鸿渐“你不讨厌可全无用处”“本领没有,脾气倒很大”这也可以说明方鸿渐这一生。这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。

书中主角方鸿渐是不管是在爱情还是事业上都面临着重重危机,在事业上可以说是很失败的,更确切的说是相当的失败。在家境中落的情况下,不得已受岳丈大人的资助得以出国留学,在留学期间知识长了还真的不少可全无用处,不得已买来个来唬唬父亲大人与岳丈大人。没想到被苏文执识破,颜面扫地,更丢人的是给同乡的那场演讲,笑料百出,令人唏嘘不止。虽有空头博士却无真才实学,还靠岳丈大人给口饭吃,但好景不长,因与岳丈大人与岳母大人不合而投身下岗行列。但不思从头再来,而又顺其自然,毫无进去之心。还是靠所谓的假想情敌赵辛梅才找到工作,而处处依靠赵辛梅工作还是难保,在大学赵辛梅因寂寞难耐而做出出格事件,狼狈而走后,方鸿渐也大势已去,不得不离开。还是赵辛梅帮他在报馆找到工作。处处依靠赵辛梅,造成这样结果--是自己不学无术造成的,事事都做不好空有浮夸;但还有强烈的自尊心,这又不能当饭吃,更是加剧了冲突。

在爱情上自身的不自爱而产生一系列的感情纠葛。另一个是处在的环境,对于当时的社会**不堪,自己还不顾暇,又有几人为了爱情而背叛生活呢?也许现实生活中就只有像方鸿渐愿意这样什么也不顾地追求那所谓的爱情,虽然背离了生活但也有一种坚持也是好的,最起码是追求过自己想要的东西再没有什么遗憾,也是幸福的。相反,那些考虑太多,追求物质的生活过的很舒服,可注定这辈子心灵将是永远的沙漠。

《围城》评论者们看法不一,有的说方鸿渐是一个被作者嘲讽的对象,是一个中国是的多余人;是一个连牢骚也懒得发的玩世不恭的懈怠;有的说他是被作者同情的对象,是时期的带有浓厚过渡色彩的知识分子典型.

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇三

读完一本名著以后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的《围城》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

很早以前就听人提起过《围城》,最熟悉的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城,家庭与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇四

读罢《围城》,最爱的自然是唐晓芙,她犹如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。活在那样一个时代,那样一个社会,她洁身自爱,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的爱情。仿佛在那个时代,那个社会,举世皆浊而其独清,举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙,那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说:“我爱的人,他在遇到我之前,没有过去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人,即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品,而应该是必需品。但是这里所说的爱情,绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情,而是绝无仅有的真爱!

从小到大,未曾接触过爱情,并不仅仅是因为父母亲的反对,也是因为从未遇到过一个人,让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋,信奉唐晓芙的从空白开始,信奉那个对的人会在对的时间来到,无需刻意寻找,刻意制造任何机会。而那个人,只要一牵手,你就知道,那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙,后来跟其妻结婚时,不也是一样的义无反顾,那算得上什么爱情,唐晓芙爱错了人,幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的,应该是这样一个人,他不一定要多英俊,多富有,多有权势,但是他一定必须没有过去,甚至在被拒绝之后,他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她,甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己,更应该让他相信未来!

围城里还有一段话,甚是喜欢。

拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然应该比较悲观,因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人,他还有希望;而从好的开始吃的人,只有怀念。

现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到希望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!

从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:

撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

这岂不悲哉?

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围城读后感欣赏(实用14篇)篇五

1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

2、诗有意义是诗的不幸。

3、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

4、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装,把做做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。

5、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手那么轻轻一碰就会掉下来。

6、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

7、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

8、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

9、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。

10、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

11、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

12、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。

13、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了10岁还狂,也是没出息的。

14、那时候苏小姐把自己的爱情看的太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做好了衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

15、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

16、这船,倚仗人的技巧,载满人的扰攘,寄满人的希望,热闹地行着,每分钟把沾污了人气的以小方水面,还给那无情、无劲无际的大海。

17、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

18、我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱,也一样的生活。

19、女人涂脂抹粉的脸,经不起酒饭蒸出来的汗气,和嚼咬运动的震掀,不免像黄梅时节的墙壁。

20、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

21、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

22、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

23、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

24、他只好私下咽冷气,想这样的天,穿了袍儿套儿,讲废话,出臭汗,不是活受罪是什么?教育家的心理真与人不同。

25、同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不回莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

26、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。

27、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

28、那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后一句,处女的耳朵已经当众失贞操。

29、你不坏,可全无用处。

30、好像一切没恋爱过的女人一样,方鸿渐把“爱”字看得太尊贵和严重,不肯随便应用在女人身上。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇六

1、太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身了,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

2、老头子恋爱听说像老房子着了火,烧起来没有救的。

3、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。

4、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

5、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

6、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。

7、男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果,一借书,问题就大了。

8、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

9、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。

10、天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

11、他们不肯原谅,也许因为他们自己不需要人原谅,不知道也需要人原谅。

12、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

13、不过,近来觉得献书也像“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人,作品总是作者自已的。

14、宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的,脚步就像践踏在这些睡人的梦上,钉铁跟的鞋太重,会踏碎几个脆薄的梦。

15、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来。

16、自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布叆叇,做出云雾状态,顿刻间整杯的水变成淡红色。他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

17、经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友——且慢,你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还蜜月彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。

18、早晨方醒,听见窗外树上鸟叫,无理由的高兴,无目的的期待,心似乎减轻重量,直升上去。可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆裂变为乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。

19、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。

20、好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么没有,一无可进的进口、一无可去的去处。

21、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。

22、为什么可爱的女孩子全有父亲呢?她孤独的一个人可以藏匿在心里温存,拖泥带水地牵上了父亲、叔父、兄弟之类,这女孩子就不伶俐洒脱,心里不便窝藏她了,她的可爱里也就掺和渣滓了。

23、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

24、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

25、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。

26、女人就那么贱!什么“做媒”、“介绍”,多好听!还不是市场卖鸡卖鸭似的,打扮了让男人去挑?不中他们的意,一顿饭之后,下文都没有,真丢人!

27、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。

28、以前的政策是不许人民受教育,现代政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。

29、世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。

30、红海早过了,船在印度洋面上开驶着,但是太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

31、想着这难度的长夜,感到一种深宵旷野独行者的恐怯。

32、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

33、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

34、同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

35、你不讨厌,可是全无用处。

36、千里负笈,埋头苦读之不暇,而有余闲照镜耶?非妇人女子,何须置镜?

37、决心像出水的鱼,头尾在地上拍动,可是挣扎不起。

38、世间哪有什么恋爱,压根儿是生殖器管的冲动。

39、理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。

40、不过,外国人的吃胆总是太小,不敢冒险,不像我们中国人什么肉都敢吃。

41、文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。

42、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

43、跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影,你想不到简捷的一句话需要那么多筹备,动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着,只好拖泥带水地慢走。

44、昨天给情人甩了,今天给丈人撵了失恋继以事业,失恋以致失业,真是摔了仰天跤还会跌破鼻子!“没兴一齐来”,来就是了,索性就让坏运气坏它一个无微不至。

45、我发现拍马屁和谈恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来,得小心旁边没有其他人。

46、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。

47、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼子内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

48、中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。

49、拼命追忆,只像把筛子去盛水。一着急,注意力集中不起来,思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子,但好比在热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他,走上去找,又不见了。

50、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

51、房子比职业更难找,满街是屋,可是轮不到他们住。上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。

52、随后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

53、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

54、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

55、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。

56、侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼。

57、她的平淡,更使鸿渐恐惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

58、自己绝不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,绝非那样轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。

59、真料想不到小车厢会像有弹性,容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。

60、一切机关的首长上办公室,本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气,来得很迟,取得很早。

61、结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,庆该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。

62、男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。

63、死掉老婆还是最经济的事,虽然丧葬要一笔费用,可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太,就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼,离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的,还要出诉讼费。

64、老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前那种追求、恋爱等等,全可以剩掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认得谁。

65、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。

66、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

67、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死总希望,人家表示愿意自己活下去。去后的毁誉,正跟死后的哀荣一样关心而无法知道,生怕一走或者一死,像洋蜡烛一灭,留下的只是臭味。有人送别,仿佛临死的人有孝子顺孙送终,死也安心闭眼。

68、长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。

69、历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。

70、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。

71、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

72、中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学家进步,中国科学家进爵。

73、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

74、这船,倚仗人的机巧,载满人的扰攘,寄满人的希望,热闹的行着,每分钟把污染了人气的一方水面,还给那无情,无尽,无际的大海。

75、上了年纪的人动了爱情,就如同老房子着火,不可救药。

76、活诚然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎够深了,光明依然看不见。

77、忠厚老实人的毒恶,像饭里的砂砾过出鱼片里示净的刺,给人一种不期待的伤痛。

78、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。

79、想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。

80、不幸的是,科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。

81、水涸的时候,大家都不走木板桥而踏着石子过溪,这表示只要没有危险,人人愿意规外行动。

82、鸡鸭多的地方粪多,女人多的地方话多。

83、我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上撇过,想到而已。

84、若有水田三百亩,来年不做猢狲王。

85、据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

86、法国有一句话,被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

87、中国人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地是圆的;中国人的心位置正中,西洋人的心位置偏左;西洋进口的烟是有毒的,非禁不可,中国地土性和平,出产的烟,吸食也不会上瘾;梅毒即是天花,来自西洋等等。

88、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手,想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”,这小子的招风耳朵是什么构造,怎么心头无声的密语全给他听到!

89、物价像吹断了线的风筝,又像得道成仙,平地飞升。

90、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

91、蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。

92、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。

93、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

94、三人眼里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的縠纹。

95、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

96、你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。

97、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。

98、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

99、有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。

100、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。

101、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!

102、好比两条平行的直线,无论彼此的距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。

103、里面的人想出去,外面的人想进去。

104、一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。

105、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。

106、像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

107、世间哪有恋爱?压根是生殖冲动。

108、吃饭和借书,都是极其暧昧的两件事,一借一还,一请一去,情份就这么结下了。

109、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得逵隔的渺茫。

110、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

111、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

112、可是每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人。

113、像咱们这种旅行,最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。

114、唐小姐告诉他,本乡老家天井里有两株上百年的老桂树,她小时候常发现树上成群聒噪的麻雀忽然会一声不响,稍停又忽然一齐叫起来,人谈话时也有这景象。

115、年复一年,创作的冲动随年衰减,创作的能力逐渐消失——也许两者根本上是一回事,我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能,自以为要写就意味着会写。

116、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

117、自己这段新闻才是登极加冕的恶俗,臭气熏得读者要按住鼻子。

118、太阳烘焙的花香,浓得塞鼻子,暖得使人头脑迷倦。

119、不管它鸟笼罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。

120、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。

121、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。

122、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。

123、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去道理。

124、其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

126、送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。

127、早晨方醒,听见窗外树上鸟叫,无理由地高兴,无目的地期待,心似乎减轻重量,直长升上去。可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆烈归于乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动,却颓唐使不出劲来,好比杨花在春风里飘荡,而身轻无力,终飞不远。

128、信口胡扯,而偏能一语道破,天下未卜先知的预言家都是这样的。

129、真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,也许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。

130、对于丑人,细看是一种残忍。

131、天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里。

132、女人不肯花钱买书,这大家都是知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了是要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。

133、女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,才可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。

134、西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。

135、相传幸运女神偏向着年轻小伙子,料想文艺女神也不会喜欢老头儿的。

136、演讲是站在台上,居高临下的;求婚是矮着半身子,仰面恳请的。

137、我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。

138、话是空的,人是活的;不是人照着话做,就是话跟着人变。假如说了一句话,就至死不变的照做,世界上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事了……有时一个人,并不想说谎话,说话以后,环境转变,他也不得不改变原来的意向。

139、假如上帝赞美魔鬼,社会主义者歌颂小布尔乔亚,苏小姐听了也不会这样惊奇。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇七

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。

“被围困的城堡,城外的人想冲进来,城内的人想逃出去。”早在读小说之前,这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过,如今却再也没有了那种轻松释然的笑容,反而平添了些许惆怅,也许这就是成长。

我不喜欢方鸿渐。虚荣得有些懦弱,迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容,难道不是吗?留学直至回国,假文凭事件在他的内心掀起轩然大波,羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛,将他掷入谷底;三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。

然而合上书,我却忍不住同情他,关切他,甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里,不论是感情,婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年,他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的,他们苦困在自己的围城里,无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。

可是,围城又岂止困住了这一代,它困住的将是几个时代。

人生围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。难道不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻,任何事物都能成为句子的主语。小说里,方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等,不论无奈与否,结果都是身心俱疲。我们中的许多人放不开这诸多向往:名利、钱财、成功。其实又何须如此累呢?王安石极力主张变法,推行新政,最后却是怨声载道,不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉,失去广阔的天地。

“不管鸟笼也罢,围城也罢,一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间,小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们毕竟免不了这围城的阻隔,但凭着一份淡泊,有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心,却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠然自得,也不愿争权夺利,留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁,友人一曲呜呜然,他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意,慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求,他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身处幽潭,心怀苦楚,困顿难以排遣。

人常常为心所役,生活在无尽的追求中。或许,你固然收获了成功,蓦然回首,失去了最该守住的淡然。

围城,如同人生难以名状,但却触手可及,在约定俗成的世界里,我们要寻回的是自己的本真!

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇八

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。

有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容质疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假闻凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧,害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。

要知道,社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统,乾隆是如何登上皇位的,就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。作文

围城读后感欣赏(实用14篇)篇九

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的,他说“两年里忧世伤生,屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书,给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂,他们有不同的个性,但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实,他们的生气或快乐,让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的,每个人也都是复杂的。钱钟书先生,他却是不一样的,他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生,用一种纯粹的眼神,为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公――方鸿渐,出国留学归来后,他在国内的一些经历,从在银行上班到失业教书,从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家――周家,后回家看望父母,后来老家火车站遭到轰炸,为了不被困在老家,鸿渐前往上海住在周家,并在周家的金银行工作,但他却想去内地发展,不久家人也逃难到上海,无依无靠,住处也很狭小,鸿渐没有地方住,就继续住在周家,但人与人之间的能相处的来总是需要距离的,鸿渐住在周家过于的亲近,慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望,到对于苏文执的种。种示好不知所措,但他却接受不拒绝,可能是出于一种绅士风度,也可能是出于自己的懦弱,那时候谁能说他不是在享受呢?这大概是每个人的劣根性吧,喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇十

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真,但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会,所以又把这本书再次看了一次,两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多,可能不太能理解书中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一点。

小说以方鸿渐的生活道路为主线,反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上,方鸿渐是一个彻底的失败者,在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐,他失败于无力抵抗,对于苏小姐,他失败于优柔寡断,对于唐小姐,他失败于无所行动,对于孙小姐,他失败于没有判断力。虽然说围城存在,但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时,他也是承认自己的失败的,当他拿到了克莱登大学的假学位,却不肯以假乱真,实际上就承认自己做了贼,做人还是强势一点好。

整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城,我们都是被困在城中的人,无形的城太多了。

只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会,竞争激烈,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气,我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安,我们需要反抗,需要去拼搏,与命运作斗争,只有这样,我们的这座围城才不至于是困扰我们,说不定可以变成我们的乌托邦呢!

的确,我们生活中也是处处都有“围城”,事业,爱情,家庭,学习,生活都与这座围城密切相关,看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。

只有一点,我觉得我们是不能改变的,就是身处这样一个大世界,不管人心不管世道如何险恶,重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明,这是不太可能的`,但是我坚信:只要我们自己想,没有什么是做不到的。“身处乱世,心亦不变”。

我们现在还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己,与人交往我们不能见人就掏心掏肺,但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。

不管是谁,我觉得只要我真心真义对你,时间久了你也会一样对我。做人这样,做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸,一定要踏踏实实老老实实去做好,去尽全力完成上面分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子,出身小富家庭,留过洋,没什么理想,不善交际,一介书生,也很单纯,这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧,起初,我以为方鸿渐和苏文纨会是一对,可惜现实很残酷,方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。

最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对,他们都是很单纯的,他们经常为很琐碎的小事争吵,这是生活中非常常见的,两人都不愿意认输,小气,斤斤计较,刚开始谈恋爱的时候,大家都向对方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾气,一旦在一起,柴米油盐,朝夕相处,矛盾自然爆发了,围城心理,是人性吧,这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。

现实生活中又何尝不是这样,现在80后结婚有多少是能如自己所愿的,很多都有来自亲友双方父母的因素,最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情,毕竟自己少不更事,但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权,他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。

围城这一部写在解放前的著作,写出了人们生活的困顿,写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏,美与丑,善与恶,同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。

船甲板上的对话,“那么,你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧,多可爱!”等等表现了即使是知识分子,在人前人后不一的形象,可说是无奈,更可说是对人的不真诚。一张假的文凭,一段对鲍小姐欲望的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺,也是对中国现状的担忧。

方鸿渐与周家的关系是一个围城,已经进去了,想出出不来,在这个密封的围城里,方鸿渐喘不过气来,只能压抑着自己,跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的,这个家还停留在封建社会,方老先生看起来似乎在一些方面是明智的,是有父亲形象的,但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。

方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。”

这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”,不分是非黑白,把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是,不了解事情真是含义情况下夸夸其谈,爱眩但又没有本钱眩。

作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。

方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转,还以为自己进入了方鸿渐的围城,其实进入却等于是在外面,而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时,她却安之若素。

唐晓芙似乎是围城中最好的人,因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的,可望不可及的,她是一个幻象,所以变得纯洁而可爱。

这篇幅中对人物的描写也很是到位,“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起,翘着尾巴却连狐狸都不能像,可大家仍夸奖一通。

大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨,也付出行动,从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人,特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑,很具有讽刺意味。

方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上,他们遇到了种种困难,最后通过关系到达了三闾大学,而关系这个在中国例行了多少年的东西,过去,现在将来都将例行下去。

路上行人的势利眼,看人看外表,看着装,对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了,人如其名般,刚开始孙小姐显得如此温柔,乖巧。

李梅亭的小气,自私,像一个真正的生意人,带着药去边远地区以十倍的价钱卖,而骨子里有当时中国人的懦弱,无能。

到了学校后,教授不教授等级的划分也是如此的荒唐,而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假的文凭在社会上招摇,也不显得丢人现眼,而且还理直气壮得在那争着等级的高低。

更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师,还有学生,学生也是一样的荒唐,看老师的教书的水平不是看实力,而是看文凭,看学位,而且认知能力也那么差,不能很好认清怎么样的老师才是好老师,而去欺负老师,没有了尊师重道的美德。在学术圈,所谓的文人们是如此的虚伪,不真诚。

再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷,这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活,但他被孙柔嘉看上了,而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城,在还没进去前,他不知所以,就这么进去了,在进去后,他浑浑噩噩得过日子,他也有想冲出来的冲动,但他是个被动的人,不敢行动,也不会行动。结尾一章,方鸿渐与孙柔嘉吵架后,正回家想消释柔嘉的怨气,柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是,害怕已被鸿渐偷听到,方鸿渐其实并没听到,只得摆空城计:“你心里明白,不用我说。”

结果柔嘉心虚之下,说“本来不是说给你听的,谁教你偷听?”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐,结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害,终于走向“不离而散”,不欢而散。

他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下,似在嘲笑,对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇十一

当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编整理的围城读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

暑假中,常常捧着一本《围城》,感受一下钱钟书笔下错综复杂的人性百态。《围城》以其幽默的笔触,冷静的批判,悠长的韵味折服了我,让我在掩卷之际口有余甘。

人们常说《围城》是描写婚姻生活,表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来,它更是一本描写人性的书。这世上的一切:婚姻、财富、名誉、地位乃至自由,无一不是“外面的人想进去,里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前,我们应该看清一切,彻悟一切,才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳,一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问:“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说:“那时你就可以衣食无忧,享受无限的阳光和美景,什么都不用干。”渔民则微微一笑,说:“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来,我们可以说这位渔民不思进取,但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富,就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人,却试图放弃功名的拖累,回到粗茶淡饭,悠闲自在的日子,同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是,在不经意间,财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙,只是里面与外面的人在不断地转化着,不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命,那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为,婚姻也好,财富也罢,人人都有想进去想出来的`理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉,没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活,没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎,也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛,辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出,又钻入了“自由”的藩篱。

生活就像是一个个围城拼接而成的,长久不动的人会缺失太多,长久奔波的人会身心俱疲。只有那些善于找到城与城之间穿行的节奏的人,才会拥有无限美好的人生。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇十二

读罢《围城》,给我印象最深的,不是方鸿渐曲折而被动的爱情,不是孙柔嘉婚前的刚柔并济以及婚后的斤斤计较,亦不是中国市井小民自古以来虚伪做作人前人后的形象反差。这些固然都是书中无比精彩而值得玩味的部分,但使我不停思考的,还是书中关于男女、婚姻的议题。

《围城》里的男性角色数不胜数,但真正的“大男人”,也许一个都没有。在我眼里,真正的“大男人”应该拥有广阔的胸襟与深远的目光,不为眼前的鸡毛蒜皮之事锱铢必较,也不会为情所困而做事出格,更不会因为一些臆测与自我印象而将各种人分三六九等。也许有人认为赵辛楣算不上真正的“大男人”,但也起码近似“大男人”了吧。在我看来,恰恰相反,他高大的身高与他矮小的心灵带来了巨大的反差。赵辛楣非但不近似“大男人”,甚至不过是一个斤斤计较、心眼极小且目光短浅的小人。也许大部分读者都在读到赵辛楣一行人出发去三闾大学时,对赵辛楣的印象逐渐变好,他考虑周全,有组织能力,并且懂得方鸿渐的心中所想,与他有种种共识,还将他照顾得很好。但可别忘记,这都是在苏文纨最终嫁给曹元朗后的事,在那之前呢?赵辛楣因为对方鸿渐苏文纨两情相悦的猜测而处处刁难方鸿渐,这一前一后判若两人,真的是一个“大男人”该有的作风吗?答案自然是否定的。

钱钟书没有走类似小说的套路,将主角写得无比高大,甚至让全书所有其他男性角色成为他的陪衬,使他成为书中唯一的“大男人”。恰恰相反,他不仅不是大男人,甚至算不上一个懂得人情世故的男人。也许这就是这部小说最与众不同之处,没有脱离生活实际的无比高尚或险恶之人,有的只是真实的、不完美的“人”,而我们却总能从书中人物中找到生活的影子。在这样一个充满着人与人之间的算计与虚伪的社会里,不善此道的方鸿渐只感觉到力不从心,无比疲劳。他在工作上遭到算计,在情场上任人摆布,由此种种促使他选择了逃离充斥着伪君子与小人的三闾大学,他向往的是一个没有人情世故与虚伪算计的社交圈,向往得到一个真实而不做作的妻子。他以为那个人就是孙柔嘉,于是逃进了自以为安全的与孙柔嘉的婚姻“城堡”,不料城堡里更是处处陷阱,战火不断,他只有再次出逃。

男人喜欢女人,喜欢带来的结局要么修成正果,要么不了了之。而修成的正果——婚姻,却可以是女人的筹码,男人的无奈。男人终究是算不过女人的,男人痴于感情,而女人则善于经营感情。这两者的差别,筑成了婚姻这座城堡。

与方鸿渐有过交集的总共有四个女人。而这四个女人,使方鸿渐经历了初尝男女之情,了解爱情,沉迷爱情到最后厌倦爱情的四个阶段。这也是方鸿渐在婚姻城堡外徘徊到冲入城堡,最终又想冲出的心路历程。

第一个女人是鲍小姐。留洋结束踏上归国旅程的方鸿渐毫无恋爱经历,在船上就被鲍小姐勾引了去,鲍小姐是一个不知检点的女人,甚至可以说是个低贱的女人。自己有未婚夫,还同别的男人寻欢作乐。方鸿渐知道自己和鲍小姐没有爱情,可通过鲍小姐,他初尝了男女之情,并不再像在国外那样是见女色变的“阴晴表”,而开始愿意为自己找寻爱情。

第二个女人是苏文纨。苏文纨爱方鸿渐,但却是富于心计地爱着他。她用各种方法,软硬兼施,一步步套方鸿渐上钩。也许这就是苏文纨会选择方鸿渐而非赵辛楣的原因,赵辛楣至少在一定程度上比方鸿渐更知晓人情世故。苏文纨知道赵辛楣也许更难摆布,于是宁愿争取对自己没有感觉的方鸿渐,也不愿成全深爱着自己的赵辛楣。最后让人大跌眼镜地选择曹元朗,也许也是这个原因吧。苏文纨是所谓的大家闺秀,如果娶她,至少在外人看来绝对是得体而正确的选择。可方鸿渐害怕善于心计的苏文纨,最终向她坦白了实情。苏文纨之后,方鸿渐明白了成全不是爱情,也知道了两情相悦是爱情长久的必要。

这之后的第三个女人——唐晓芙,是方鸿渐最用心爱过的人,他下狠心撕破脸拒接了苏文纨,转而专心爱着唐晓芙。他沉迷于对唐晓芙的爱,可无奈唐晓芙玩世不恭的态度,方鸿渐的这场爱情还没开始就被划下了句点。这时,方鸿渐有了一个很大转变,在爱情上,他从主动积极一变而为被动与消极。诚然,这是爱情的无奈之处。有的人爱一个人到了极致,可一无所获,了了收场,悲惨的结局使之后的他不再像原来那般赤诚而热烈的追求爱情,而是将自己包围起来,不愿再因爱情受伤。

方鸿渐受了情伤之后将自己包围起来,可这时的他又遇到了爱他的孙柔嘉。令他没有想到的是,她的城府要比苏文纨更深,用装出来的单纯俘获了方鸿渐的心,并最终筑起了那座婚姻的城堡。可她在婚后原形毕露,只要有忤逆她的想法的,总免不了一场大吵,吵了无数次之后,方鸿渐累了,此时的他才是终于厌倦了爱情,决定逃离。

女人可以有与男人同样热烈的爱,只要那是她爱的男人,不过在爱的同时,女人更加善于经营爱情,也更喜欢摆布她的男人,这便是女人的精明之处,也是男人的无力之处。

婚姻是这部小说的核心,人们争相前进,互相催促,就为了冲进婚姻的城堡,了却家人的希望,自己的夙愿。男人与女人,自古以来的两个矛盾又相依的主体,总会在城堡里发生争执或又重归于好,无数人想要冲进城堡的同时,也有无数人苦苦企盼着逃离。这是人类永恒的问题,却也是人类永恒的主题。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇十三

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。"以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心。"说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第―圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。

种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另―种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下―条心的。多数的人都像方鸿渐―样,有那么一点的良心,有那么―点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

围城读后感欣赏(实用14篇)篇十四

小时候,很喜欢读童话故事。最终的结尾一定会是帅气勇敢或者智慧的王子娶了美丽聪明的公主,两人过上了幸福快乐的日子。于是在每次看完美丽浪漫或者荡气回肠的故事之后,我总爱发一阵子呆,美妙地幻想着那铺着红地毯、散发着爱情光芒、弥漫着幸福气息的婚姻殿堂的模样。

然而长大后,看的书多了,却开始迷惘,婚姻是什么?

文学家说,婚姻是爱情的结果。

外交家说,婚姻是一种谈判,要学会相互妥协。

恋爱达人说,婚姻是幸福一天,痛苦一辈子。

时尚小资说,婚姻是爱情的坟墓,再浪漫的爱情经过婚姻这道门槛之后也不会长久,最终沦为亲情。

钱钟书的一句话让我眼前一亮,他说,婚姻是一座围城,外面的人想进来,里面的人想出去。

似乎这种说法更为大众所接受,也更为我所接受。本来,世事无绝对,如果婚姻真是像现在一些人说的那么不堪,那就不会每天有那么多的恋人前仆后继乐此不疲地坐上迎亲的礼车,奔赴婚姻的鸟笼了,结婚登记处也可以关门大吉了;可是婚姻也不会像童年时的幻想一样,到处冒着充满着浪漫和情调的彩色气泡,幸福得无以复加,那样的婚姻只是梦想,太不现实。

可是钱老的那句话,着实吸引了我。于是自己跑到图书馆去借了本《围城》,细细地读。在书中,我看到抗日战争时期,一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运。钱老在书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。钱老通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。觉得钱钟书先生对表现人物很是一绝,在书中他多次通过抓住人物的一点扼要而生动形象地向我们展现出该人物的特点、形象,例如书中提到的汪太太,“十点红指甲,一张红嘴唇”,一句话,就勾画出那个时代一个爱打扮、却在打扮中流出一些俗味的一个爱虚荣的女人形象。

诚然婚姻如围城,然而当一切人和事因为努力和乐观而变得美好时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。

最后我还想说一句,如果我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活,这样我们的生活才会更快乐更美好,那是一切的围城都将是让我们乐在其中的围城。

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