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寓言改写改写寓言(通用15篇)篇一
这天,到了与狮子较量的时间,但此时已经是深冬时节了。蚊子家里的兄弟姐妹对蚊子说:“咱们从来都是怕冷的。你不要去了。“可蚊子却骄傲地回答道:”我连狮子都能打败害怕的小小的风吗?“说完,蚊子便昂起头,向外面飞去了。
这个故事告诉我们,不能狂妄自大,要正视自己,认清自己。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇二
寓言是一种用比喻性的故事来说明道理的文学作品,大都篇幅短小,情节简单,含有讽刺意义和教育意义。
寓言最基本的特征是主题有寄寓性。它总是寓深刻复杂的道理于浅显简单的故事之中。例如《守株待兔》的故事,它不仅仅在于说明用什么方法可以逮住野兔,而更在于通过这样一个故事,讲出一个普遍而又抽象的道理:如果把事物发展的偶然性当成必然性,一味期待着这种偶然性的再次出现,结果必定一无所得。有些讽刺性的寓言可能一眼看不出有什么寓意,但是经过思索就会感到其中有普遍而深刻的含义。
寓言的主人公常常是人,也有的是动植物。以动植物为主人公的寓言,都采用拟人化的手法,把动植物当成人来写。寓言一般都有故事性,但情节不太曲折、复杂。它常运用夸张和想象,但不荒诞。寓言也多运用比喻,目的是通过比喻性的故事来说明有普遍意义的道理。
寓言创作,我国在20xx多年前的春秋战国时代就已经非常繁荣了,像《自相矛盾》、《螳臂挡车》、《螳螂捕蝉,黄雀在后》、《叶公好龙》等都是非常优秀的作品。后来唐朝柳宗元、明朝刘基等,也创作了许多有名的作品,如《黔之驴》、《卖柑者言》等。
在外国,《伊索寓言》在公元前6世纪的古代希腊,就广泛流传了。现在我们读到的《伊索寓言》是后人整理、记录而成的,共收集了三四百个寓言故事,反映了当时的社会生活和人民反抗压迫的斗争经验和生活教训。
寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。
寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。
寓言本来是来自普通人的言谈,几乎任何人一生中都能讲一些聪明话,有的就是寓言。有心的诗人和哲学家听见了,就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载,就把它们珍藏起来。以后,当普通人从书中再看见寓言的时候,忘了这是自己讲的,不禁大为惊讶,叫道:“这是一些什么样的珍宝呀,这样光辉灿烂!”
寓言是慷慨的,当童话请它帮助的时候,它就到童话那去;当小说请它帮助的时候,它就到小说那里去……所以,现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看见寓言的影子。
寓言长得又矮又小,说起话来却很逗。它虽然年纪很老,孩子们却把它看成是平等的同伴。因此,寓言是孩子们的好朋友。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言。在公元前6世纪左右,古代希腊曾广泛流传着几百则短小的寓言故事,它们的作者相传为伊索。伊索原是奴隶,由于才智出众,善讲寓言故事,受到主人的赏识,被解放为自由民,但今天的《伊索寓言》是经过后人改写而成的。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,主角大多是拟人化的动物。作者通过描写动物之间和人与动物之间的相互关系,反映当时的社会生活,表现奴隶、平民反抗压迫的斗争经验和生活教训。有的揭露和批判了统治者和富有者的专横霸道,对贫弱者的苦难处境寄予同情。
1、初步了解寓言这种文学形式。
2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。
3、能借助注释及工具书读懂课文大意。
4、学习一些常用文言实词及虚词。
教学目的的2、3、4。
教学难点:
教学目的2。
教学时数:
两课时。
学生以小组的方式进行自主、合作学习,教师适当指导。
(1)学生讲述狐狸和乌鸦的故事。
(2)通过这个故事,你明白了一个什么道理?
(3)这就是寓言:在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
(4)我国古代的寓言。
小组合作自主学习。
附:字音:履度。
词义:欲置坐反遂无。
辨析:先自度其足宁信度,无自信。
而置之其坐至之市,而忘操之。
何不试之以足(投影)。
(2)小组间就以上内容互相提问,教师进行适当的指导。
(4)根据课文内容,设计郑人和卖鞋人的一段对话。
(5)展示自己的设计,其他人进行评议。
(6)小组讨论交流:郑人买履的故事蕴含着一个什么道理?生活中有这样的事吗?(投影)。
4、总结。
5、作业:
(1)反复朗读课文,熟读成诵。
(2)展开合理想象,扩写《郑人买履》的故事。
教学构想。
本节课的设计力图体现新课标的三个维度的要求:
(1)能用普通话正确流利有感情地朗读。
(2)阅读浅易文言文,能借助注释及工具书理解基本内容。
(3)发展思维能力,激发想象力和创造潜能。
以上三点体现在教学步骤3的(1)、(2)、(4)。
对课文的内容有自己的心得,能提出看法和疑问,并运用合作的方式,共同探讨疑难问题。以上体现在教学步骤3的(1)、(2)、(4)、(5)、(6)。
欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对人生的有益启示,对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价。以上体现在教学步骤3的(3)、(6)。
刻舟求剑《吕氏春秋》。
教学目标:
1、熟读浅近文言文,通过理解意思,理清层次,来背诵古文。
2、培养学生用发展的眼光来看待事物,具有随客观事物变化而变化的观念,不墨守陈规、因循守旧。
课时安排:2课时。
教学过程。
第一课时。
1、听录音,听清读音。
2、正音。
涉坠遽契惑。
3、散读,读准字音。
4、齐读。
5、再听录音,边听边划好停顿、重音。
6、跟读录音,注意停顿节奏、重音。
7、复述故事大意。
1、掌握下列词的意思。
涉江:渡江其:他。
坠:落、掉遽:急速。
契:同“锲”,刻是:这里。
所成坠:落下去的地方所契者:刻的地方。
求:寻找行:走。
不亦――乎:不也是吗惑:糊涂。
2、再读课文。
1、熟读课文。
2、抄写课文和注释。
1、齐读课文。
2、解释字词。
1、哪句话告诉了我们故事的起因?
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。
2、结果找到了吗?
没有。
3、为什么没找到?文中哪句话告诉了我们原因?
舟止,从其所契者入水求之。
4、文中哪句话表达了作者对这件事有何看法?
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
这是个什么句?(反问句)。
5、按照起因、经过、结果、议论背诵全文。
要用发展的眼光看待事物,随客观事物变化而变化,不能墨守成规、因循守旧。
1、背诵全文。
2、练习册。
教学要求。
1、知识与技能。
(1)学会生字。
(2)正确、流利地朗读课文。背诵课文。
(3)能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。
2、过程与方法。
(1)通过查找各种工具书或借助注释来理解课文。
(2)通过分析重点词句来初步领悟课文所讲的道理。
3、情感态度与价值观。
通过读寓言,理解寓意,领悟道理。
重难点、关键。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇三
一只骄傲的青蛙能在水里游泳,还能在马路上走,正在自大的叫着顶呱呱,顶呱呱,我是一只顶呱呱的青蛙。它看见了一条小鱼游过来连忙说:“小鱼妹妹你能到陆地上和我赛跑吗?”小鱼看也没看它一眼就走了。
这时候,它又看见了柳树下坐着一只小花猫,马上就过去问:“小猫姐姐,你能和我一起在河里游泳比赛吗?”小猫只是瞟了它一眼就走开了。
小青蛙得意又自满地唱着:“顶呱呱,顶呱呱,我是世界上最厉害的青蛙。
过了一会来了一只小牛,看见小青蛙唱的那么高兴,问道:“小青蛙你为什么唱的这么高兴呀?”小青蛙骄傲地说:“小鱼和小猫比不过我。”看见小牛长得又高又壮的很气愤,把自己的肚子鼓了起来,鼓了一下又一下的,把自己的肚子都鼓得涨破了,还是比不过小牛。
小牛叹了一口气说:“骄傲自大总会遭报应的。”
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇四
说课导入:
美国诗人华伦说:“世界是寓言,我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言,我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前,有一个国王??”故事就开始了,小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言,伴我们度过了美好的童年,给了我们一个个充满遐想的小世界。
一、教材分析:
寓言,是一种带有劝喻性或讽刺性的小故事,常用比喻、拟人、夸张等手法描写人物,或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训,从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
《伊索寓言》是五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦,由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成,其中成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙,它们都是通过一个小故事,用比喻、人格化修辞方式等,来讲明某个原理或者教训的文学作品,往往带有嘲讽和劝诫的性质。
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,为公元前6世纪古希腊萨摩斯岛上一个丑陋无比,但智慧无穷的奴隶伊索所作。伊索寓言脍炙人口,内容丰富,题材广泛,说理深邃,诙谐有趣,在全世界享有盛誉。
本课所录入的三则寓言故事,情节紧凑,意蕴丰厚,以浅显的语言把角色刻画得绘声绘色,生动传神,令人读后兴味盎然,从中获得深刻的启示和教益。《狐狸和葡萄》讲狐狸吃不到葡萄却说葡萄“是酸的,不好吃”;《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”耍弄村民,当“狼真的来了”,谁也没去帮助他;《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉,便假装赞美蝉的歌声美妙,但蝉看穿了狐狸的诡计,没有上当。每则寓言都以一句训诫作结,具有画龙点睛之效。
二、学生已有的阅读基础和阅读的提升点:
1、已有的阅读基础:
二年级学过《狼和小羊》《狐狸和乌鸦》,课外读过《狼来了》《龟兔赛跑》《谁的本领大》等相关寓言故事,本课学习理解内容基本没有难度,寓意也明白如话。
2、阅读的提升点:
异中读同。把不同的寓言故事总结归类,从不同的寓言中读出相似的规律。同中读异。依托寓言塑造的形象,读出自己个性化的理解和感悟。
三、教学目标:
1、通过正确、流利、有感情地朗读故事,感知大意、紧扣语言,分析形象、揭示寓意、拓展想象,使学生不但感受寓言的形象,感悟寄托的道理,还要从中吸取经验教训获得教益。
2、阅读比较三则寓言故事,了解《伊索寓言》在表达方式上的特点。
3、激发学生课外阅读《伊索寓言》的兴趣,获得更多的智慧。
四、教学重难点:
紧扣人物语言,感悟人物形象,理解故事寓意并从中获得教益。
五、教学过程:
(一)了解寓言及《伊索寓言》。
(二)引入课题,初读三则寓言,初知大意。
(三)品读语言,感悟形象,理解寓意。
1、课文讲了三个故事,很简单。故事中的主人公各说了一句话,读一读。比较三个故事中三句话的异同:都是谎话(自欺的谎话;欺人的谎话;奉承话)。
2、.质疑:为什么说谎话?(安慰自己;排遣寂寞;美丽的陷阱,可怕的阴谋)。
(四)归纳特点,激发兴趣。
1、三则寓言有什么相似之处?(分享关联性)。
2、结尾类似(寓言的一般套路:故事+道理);题目类似,以角色命名(伊索寓言的特色);有一个意想不到之处(故事有“看点”)。
如果课堂上还有足够的时间,我们还可以安排一个块面:
说说新想法(阅读的思辨品质)。
如果所有的“如果”都成立,那么,故事最后的寓意又该怎么改写?这样的课内教学,学生课外再读《伊索寓言》,一定会有自己的思维,自己的见解,建构起“同中求异,异中求同”的阅读方法,形成自己的阅读品质。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇五
子发是楚国的一位将领,他很注意有一技之长的人,善于利用这些人的长处为自己服务。楚国有一位擅偷窃的人听说了这件事,便去投靠子发,小偷对子发说:“听说您愿起用有技艺的人,我是个小偷,以前不务正业,如果您能收留我,我愿为您当差,以我的技艺为您服务。”
子发听小偷这么说,又见他满脸诚意,很是高兴,连忙从座位上起身,对小偷以礼相待,竟连腰带也顾不上系紧、帽子也来不及戴端正。小偷见子发果然是真心,简直是受宠若惊了。
子发手下的官员、侍从们都劝谏说:“小偷是天下的盗贼,为人们所不齿,您怎么对他如此尊重?”
子发摆摆手说:“你们一时难以理解,以后就会明白的,我自有道理。”
适逢齐国兴兵攻打楚国,楚王派子发率军队前去迎战齐兵。结果,连续交锋3次,楚军都败下阵来。
军帐内,子发召集大小将领商议退齐兵的策略,将领们想了好多计策,个个忠诚无比,可是对击退齐兵却一筹莫展,而齐兵反而愈战愈强。
面对紧张的形势,那个小偷来到帐前求见,主动请缨。小偷说:“我有个办法,请让我去试试吧。”子发同意了。
夜间,小偷溜进齐军营内,神不知鬼不觉地将齐将首领的帷帐偷了出来,回到楚营交给子发。子发便派了一个使者将帷帐送还齐营并对齐军说:“我们有一个士兵出去砍柴,得到了将军的帷帐,现特前来送还。”齐兵面面相觑,目瞪口呆。
第二天,小偷又潜进齐营,取回齐军首领的枕头。子发又派人送还。
第三天,小偷第三次进了齐营,取回来齐军首领的头发簪子。子发第三次派人将簪子送还,这一回,齐军首领惊恐万分不知所措。齐军营中议论纷纷,各级将领大为惊骇。于是,齐军首领召集军中将士们商议对策。首领对大家说:“今天再不退兵,楚军只怕要取我的头了!”将士们无言以对,首领立即下令撤军。
齐军终于退兵而走。楚营内大大嘉奖那个立功的小偷,众将士无不佩服子发的用人之道。
小偷,如果损害社会人民,的确该绳之以法;如果改邪归正,把技艺特长用到有益的地方,有时也能干出大事来。
牛缺遇盗。
牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去邯郸拜见赵国国君,途经耦(ou)沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说:“一个有德行的人,不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗,这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后,同声称赞道:“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景,忍不住又商议:“如此贤德之人去拜见赵国的国君,必会受到信用,他如果在国君面前告发了我们的强盗行径,我们一定会大难临头。因此,还不如先下手为强。”于是,这伙强盗再一次追上牛缺,并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后,就将全家族的人集合起来,告诫他们:“今后谁遇上了强盗,可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。
不久,这个燕国人的弟弟要到秦国去,一行人来到函谷关下,又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫,始终不肯轻易舍弃财物,在实在斗不过这伙强人时,他又跪在地上,低三下四地哀求强盗以慈善为本,发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了,忍不住厉声喝道:“我们没有要你的性命,就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们,索要财物,这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗,哪里还有什么慈悲仁义可言?”只见这伙人手起刀落,将那个燕国人的弟弟杀了,同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人:对于杀人不眨眼的强盗,既不能讲“贤德”,也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想,团结斗争,战而胜之,才是唯一正确的选择。
支公养仙鹤。
古时候有个叫支公的人,非常喜欢仙鹤。他常爱到仙鹤出没的地方,远远地欣赏仙鹤吃东西、散步时的一举一动,简直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鹤长久为伴,那该多好啊!
终于,在支公搬到剡(shan)溪东峁(mao)山居住的时候,一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了,像对待自己的儿女一般对待仙鹤,给它们吃上好的食物,细心照料它们的起居,高兴的时候,支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞,它们给支公作伴,跳舞给支公看,时间久了,支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝,仙鹤的羽毛很快长齐了,它们天天扑棱着翅膀,想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开,犹豫再三,还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀,然后又回头看看,接着就沮丧地低下头,无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了,没有了活力,没有了生气,连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里,疼在心里。他后悔极了,告诉自己说:“既然仙鹤有直上云霄,去见识更广阔的天空的志向,我又怎么能强行把它们留在我跟前,只供自己观赏呢?”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤,让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外,把它们放到地上,依依不舍地对它们说:“仙鹤啊,快飞吧,到远方去实现你们的理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天,鸣叫着在支公头上盘旋了几圈,好像在感谢他的恩情,然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤,但他理解仙鹤的志向,最终放了仙鹤,这才是真正的爱鹤。同样道理,真正爱惜有才能的`人,就应该给他们施展身手的空间,不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
毕歆与王朗。
华歆(xin)与王朗是一对好朋友,两个人都很有学识,德行也受到大家的称赞,分不出谁好一些,谁差一点。
有一年,洪水泛滥,淹没了许多村庄和大片的良田,百姓叫苦连天。华歆和王朗的家乡也遭了灾,房子都被大水冲走了,盗贼也趁火打劫,四下作案,很不太平。无奈,华歆和王朗只得和别的几个邻居一起坐了船去逃难。
船上的人都到齐了,物品也装妥了,马上就要解缆离岸出发。这时候,远处忽然奔过来一个人,他背着包袱跑得气喘吁吁,大汗淋漓。这个人也顾不得擦汗,一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道:“先别开船,等等我,等等我呀!”
这人好不容易跑到船跟前,上气不接下气地说:“船都被人叫完了,没有人肯收留我,我远远看到这边还有一条……船,就跑过来……求求你们……带上我……一起走吧……”
华歆听了,皱起眉头想了想,对这个人说:“对不起得很,我们的船也已经满了,你还是再去另想办法吧。”
王朗却很大方,责备华歆说:“华歆兄,你怎么这样小气,船上还很宽裕嘛,见死不救可不是君子所为,带上人家吧。”
华歆见王朗这样说,就不再坚持自己的意见,略微沉思片刻,答应了那人的请求。
华歆、王朗他们的船平安地走了没几天,就碰上了盗贼。盗贼们划船追过来,眼看越追越近了,船上的人们都惊慌不已,不知该怎么办好,拼命地催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行,他找华歆商量说:“现在我们遇上盗贼,情况紧急,船上人多了没有办法跑得更快。不如我们叫后上船的那个人下去吧,也好减轻些船的重量。”
华歆听了,严肃地回答道:“开始的时候,我考虑良久,犹豫再三,就是怕人多了行船不便,弄不好会误事,所以才拒绝人家。可是现在既然已经答应了人家,怎么能够又出尔反尔,因为情况紧急就把人家甩掉呢?”
王朗听了这番话,面红耳赤,羞愧得说不出话来。在华歆的坚持下,他们还是像当初一样,携带着那个后上船的人,始终没有抛弃他。而他们的船也终于在大家的共同努力下,摆脱了盗贼,安全地到达了目的地。
王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇六
篇一:巨蟒与豹子。
在一个原始森林里,一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒,巨蟒看着豹子,各自打着“算盘”。
豹子想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭巨蟒。
巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭豹子。
于是几乎在同一时刻,豹子扑向了巨蟒,巨蟒扑向了豹子。
豹子咬着巨蟒的脖颈想:如果不下力气咬,我就会被巨蟒缠死。
巨蟒缠着豹子的身子想:如果不下力气缠,我就会被豹子咬死。
于是双方都死命地用着力气。
最后,羚羊安详地踱着步子走了,而豹子与巨蟒却双双倒地。
猎人看了这一场争斗甚是感慨,说:“如果两者同时扑向猎物,而不是扑向对方,然后平分食物,两者都不会死;如果两者同时走开,一起放弃猎物,两者都不会死;如果两者中一方走开,一方扑向猎物,两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开,两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”
生活中的悲哀也常常由此而起。
篇二:兔子吃了窝边草。
兔子三瓣长大了,离家之前,兔妈妈反复叮嘱:“无论如何,都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。为安全起见,它的家有3个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛,总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了,一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风,三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤,它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点,明天天气好了,我就出去觅食。”三瓣安慰着自己,把肚子吃得滚圆。
过了几天,下起了大雪,三瓣又在家门口填饱了肚子,不过这一回,它换了一个洞口。“我有3个洞口,每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候,在每个洞口吃一点点草而已。”于是,在每一个恶劣的天气,三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
篇三:野猪的悲剧。
深冬,野猪在森林里饱受觅食的艰辛,于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候,而且除了吃就是睡觉与作乐,那样的生活不是自己所向往的吗?不过它马上又清醒了,有人供吃供喝固然不错,但是也是有代价的,那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗?想到这里野猪打了寒颤,紧接着是对家猪的同情,自己觅食固然辛苦,但保住小命更为重要啊。
然而在饿了三天之后野猪又动摇了:家猪之所以被杀,那是因为它没有反抗能力,而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙,何不混在家猪里先吃上一个冬天,到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚,它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。
过年了,农户发现了野猪,膘肥体壮,肉味一定比一般的家猪鲜美,于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命,然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练,它已经失去了反抗的能力,只好任人宰割。
篇四:鹦鹉与老牛。
一个农夫养了一只会说话的鹦鹉和一只会干活的牛,除这两件东西外,家里再没有值钱的东西了。
老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠漂亮话只能得宠一时,不能得宠一世。”
鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
夜里,农夫家里来了一伙强盗,他们抓住了农夫,逼迫农夫交出一件值钱的东西,否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里,心想,农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反,农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气,它问农夫,为什么不把牛交给强盗?农夫说:“其实这道理很简单,没有牛就不能耕田,我就得挨饿,甚至被饿死,而没有鹦鹉,只不过少听一些漂亮话而已,无关紧要。
篇五:充满信心过简单生活。
在北京奥运会上大出风头,连拿八块金牌的美国游泳名将菲尔普斯,赛后在接受记者采访时说:“我算是个天才吗?我也不知道是不是,我不知道什么叫做天才。我的人生信条就是充满信心地过简单生活。”
他的生活到底有多简单呢?菲尔普斯的母亲非常心疼地说,儿子的全部生活只有三件事:吃饭、睡觉、游泳。教练鲍伯,鲍曼说:菲尔普斯的生活,就是从十二岁到现在每周训练七天,每天游十二公里,还要参加各种陆上有氧训练。在北京的奥运村,菲尔普斯每天除了比赛和训练以外,基本上就待在房间里看电视,听音乐。
正是这日复一日,年复一年的简单生活,让菲尔普斯全神贯注,心无旁骛地参加训练,就像一个高速旋转的陀螺;让他不受干扰,不被诱惑,盯着一个目标往前冲,给他更多的时间和精力来冲击人类极限,创造奥运史上的辉煌。
余秋雨曾说:“一个成功的企业,它的经营模式一定是简单的;一个伟大的人物,他的人际关系一定是简单的;一个危机处理专家,他抓住问题的思路一定是简单的;一部划时代的着作,它的核心理念也一定是简单的。”深谙生活本质的人生也一定是简单的。
篇六:路是如何形成的。
一头小牛为了返回牧地需要穿过一片原始森林,由于这头小牛做事缺乏理性,仅凭感觉在森林中独自穿行,所以便踩出了一条蜿蜒曲折的小路。
次日,狗经过这里,它也走了同样的路。第三天,羊群的首领发现了这条小道,便也带着它的同伴沿着此路穿过了森林。
后来,人们陆陆续续地沿着这条路走。他们在走的过程中经常需要弯下腰,绕开一个又一个障碍物,于是他们纷纷抱怨,甚至咒骂。但是,他们只是发发牢骚,并没有绕道而行。
渐渐地,这条小路变成了山野当中的一条主要道路。许多年后,这条小路变成了村庄的大路,随后成了城镇的主干道。所有的人都抱怨交通拥堵,说这条路可能是最糟糕的一条路。而其实,如果朝着其他的方向走,也许只需三十分钟便可走出大山。
生活又何尝不是如此呢?看起来复杂的事情,也许只要稍微换一个角度思考,或是换一个方向行进,曾经棘手的问题便会迎刃而解。有时候,我们缺少的不是跋涉的努力与坚持,而是适时的思考与总结。当然,还有为了改变而必需的勇气与行动。
哲理:思想决定行为,行为形成习惯,习惯决定性格,性格决定命运。
篇七:谁被谁耍了。
动物园里,大人指着笼子里的猴子,对小孩说:“你知道这种动物叫什么名字吗?”
“不知道。”小孩看着上蹿下跳的猴子回答。
“记住,孩子,”大人说,“这种动物叫猴,是专门供咱们人类开心的。”
“何以见得呢?”小孩问。
“不信你瞧——”大人说着,从提包中摸出一颗花生,朝笼子里的大猴背后扔去,只见大猴急转身,略一迟疑,却用嘴接住,然后再用爪子从嘴里取出来,剥开吃掉,显得很滑稽。
小孩笑起来,说:“真有意思!”
大人也被大猴的举动逗得很开心,便来了兴致,又将另一颗花生扔进去,还是扔向大猴身后的地方,大猴故技重演,转身,跳起来用嘴接住,用爪子取出剥开,放进嘴里。
大人受了鼓舞,便不断地扔,大猴便不断地这样接,接住吃掉,或给身边的小猴。
直到一大包花生全部扔完了,大人和小孩才恋恋不舍地离开。
路上,小孩问大人:“你为什么将花生扔到大猴的背后呢?”
大人得意地笑了,说:“猴子翻来覆去地来回折腾才有意思啊?”
小孩信服地说:“爸爸你真行!”
大人又说:“猴子这种动物自以为挺聪明,其实被咱们耍了,它还不知道呢,真可悲!”
动物园里,大猴指着笼子外的人,对小猴说:“你知道这种动物叫什么名字吗?
“不知道。”小猴望着指手画脚的人回答。
“记住,孩子,”大猴说,“这种动物叫人,是专门供咱们猴子开心的。”
“何以见得呢?”小猴问。
“不信你瞧——”这时,适逢有个大人往笼子里扔花生,扔向大猴背后,大猴急转身,略一思忖,用嘴去接住,然后再用爪子从嘴里取出,剥开吃掉,显得很滑稽。终于,那大人的一大包花生全部扔给了猴子。
他们走后,小猴问大猴:“你为什么用嘴去接扔进来的花生?”
大猴得意地笑了,说:“如果我用爪子去接,他们还会继续扔吗?”
小猴信服地说:“妈妈你真行。”
大猴又说:“人这种动物自以为挺聪明,其实被咱耍了,他们还不知道呢,真可悲!”
篇八:只撞三次钟。
几个人在风景区游玩,在一处凉亭歇脚休息时,大家看见这个亭子的正中,悬挂着一口巨钟。
小高很是感兴趣,便询问起撞钟的价格来,看钟的老者回答说:“撞一次两块钱,你就撞三次吧!”
小高连忙把六块钱交到看钟人的手里,然后运足力气用那根悬挂的圆木撞钟。每撞一次,钟声悠然间,便听看钟人跟着喊一声:“一撞身体棒……二撞保平安……三撞财运旺……”
很快,三次钟已经撞完了。这时,小高发现看钟人正在与其他游客闲聊,便乘其不注意,又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜,看钟人却突然回过身子,对他喊道:“怎么能撞四次呢?这个便宜是不能赚的,你刚才的三次等于白撞了!”
小高一脸不解地问道:“为什么不能撞四次,有什么说法吗?”
看钟人笑道:“四大皆空嘛!”周围的人听了,全都哈哈大笑起来,只有小高面红耳赤地呆立一旁。
贪念产生于一瞬间,如果付诸行动,就有可能在瞬间,把原本拥有的一切输得精光!
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇七
从前有个放羊人,养了许多羊。他每天早晨准备放羊的时候,都要数一下有没有少羊,不过他数了这么多年,一只羊也没少过。
早晨,他来到羊圈数羊。发现羊群有一些不对劲,羊好像受到了惊吓,很害怕的样子,他数了一遍,发现少了一只羊,他心想:“我养的羊从来都没有少过,”于是,他又数了一遍,发现羊还是少了一只,放羊人自言自语地说:“莫非羊圈破了个大洞?”他绕着羊圈转了一圈,果然发现一个大洞,他又在洞的附近找到了他那只羊的羊毛、狼毛、狼脚印和血迹等,他看到这些后,大发雷霆,他的邻居看到了就劝道:“你马上把羊圈修补起来,羊就不会再少了”,养羊人说:“羊都已经少啦,再补也没有用,”说完放羊人就去放羊了。
第二天早晨,他又开始数羊,发现羊又少了一只,他还是发现了和昨天一样的狼脚印,各种迹象表明,狼又吃了羊,这次养羊人气得火冒三丈,邻居继续劝他:“赶快把羊圈补好来吧!”养羊人握住邻居的手说:“谢谢你!要不是你,我这个笨蛋还不知道要少多少只羊呢!”邻居说:“不用谢,”养羊人立即拿来铁钉和木板,在一阵“叮叮当当”过去后,羊圈终于被修补好了。
从此养羊人的羊再也没有少过了。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇八
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我要与你较量一番。”狮子很不屑于蚊子,蚊子又挑衅似的咬了狮子的鼻子,说:“我不怕你,你并不比我强。若说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓、牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多!”狮子怒了,突然站起来扑向蚊子,但蚊子从掌缝中逃了出来。就这样几次下来,狮子的体力快耗完了,蚊子刚想咬他的鼻子一口,给他最后一击,但又转念一想:我要是打败了狮子,一定要去跟别的蚊子炫耀一番,但我说了又没蚊子相信,我得去找朋友来见证!但在蚊子想的工夫,狮子一巴掌拍死了他。
这个故事适用于那些喜欢炫耀的小人。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇九
1.从寓言学习做人的道理。
2.了解寓言的特点。
3.学习阅读寓言的方法。
重点难点。
1.重点:通过故事领悟其中所包含的道理。
2.难点:寓言的特点。
教学时间:二课时。
教学过程。
第一课时。
一、预习。
1.查字典,给下面加点字注音。
庇护(bi4)爱慕(mu4)凯歌(kai3)粘(zhan1)自吹自擂(lei3)大模大样(mu2)张牙舞爪(zhang1)妒忌(du4)。
2.查工具书,解释下面的词语:
(1)庇护:原指包庇,袒护;含贬义。本课指保护。保佑;含褒义。
(2)爱慕:本课指因喜好而追求。
(3)粘:本课指紧紧地附着在物体上。
(4)自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
(5)大模大样:形容傲慢、满不在乎的样子。
(6)张牙舞爪:形容猖狂凶恶的样子。
(7)洋洋自得;自己感到十分得意或舒适。洋洋:得意的样子。
(8)不可一世:自以为在当代没有一个人能比得上他。形容狂妄自大到了极点。
(9)护忌:对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3.默写课文,思考自读提示。
二、导人。
1.作家作品简介。
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他编的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。两千年来《伊索寓言》在欧洲文学史上和对以后寓言的创作有着深远的影响。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十
文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
3.导语。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉・封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。希望同学们通过《寓言三则》的学习,掌握阅读寓言的方法,课外读一些寓言故事,扩大视野。
三、正课。
1.分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》。
2.提问:赫耳墨斯来到人间的目的是什么?表现他什么样的性格特征?
讨论并归纳:目的是想知道他在人间受到多大的尊重。表现他爱慕虚荣的性格。
3.提问:他听到宙斯的雕像值一个银元,又笑着问道。为什么“笑”?
讨论并归纳:他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,自以为得意地笑。
讨论并归纳:表明了他自己的小人之心自命不凡。
5.提问:当赫耳墨斯听到雕像者的回答“假如你买了那两个,这个算添头,白送”会有什么样的反应。
讨论并归纳:尴尬不堪,面红耳赤等答案不限。
6.提问:这个寓言在结构上有什么特点?
讨论并归纳:第一段讲故事,第二段议论点出寓意。
7.提问:第一段讲故事运用哪些表达方式?
讨论并归纳:以叙述为主,间用语言、动作、心理描写。
8.提问:为什么要间用描写?
讨论并归纳:为了增强寓言的形象性和文学性。
9.提问:这则寓言的寓意是什么?
讨论并归纳:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。
四、小结。
本文短小精悍,构思精巧。写三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答语,陡然之下便显然而止。用反衬手法,作了辛辣的讽刺,点出了自命不凡爱慕虚荣者的一文不值。
第一课时作业优化设计。
阅读下边一段文字,按文后要求答题。
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作几人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的珠像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:”还要责一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,。c想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买那两个,这个算添头,白送。”
1・文中“添头”的含义是:。
2.“这个值多少钱”中的“这个”在文中指代:
a宙斯的雕像b.赫拉的雕像c.宙斯儿子的`雕像d.以上三项全不对。
3.“赫耳墨斯又笑着问道”中的“笑”应该是:()。
a谦恭客气的笑b.漫不经心,无所谓的笑c.略带羞涩,极力克制的笑d.洋洋自得的傲然微笑4.“这个算添头,白送”中的“白送”的深层含义是:()。
6.此段文字的寓意是:o。
第二课时。
一、预习朗读课文,思考自读提示。
二、导人今天我们学的《蚊子和狮子》也是选自《伊索寓言》。
三、正课。
1.朗读课文。
2提问:请同学们比较一下,这则寓言与《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同与不同之处?
讨论并归纳:
相同点:结构相同。都是第1段讲故事,第2段议道理。
不同点:(l)情节不同。《赫》采用三问三答,把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一件是蚊子与狮子战斗,战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蛛网粘住了。
(2)寓意不同。《赫》讽刺和批评了那些爱慕虚荣,自命不凡的人。《蚊》讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人。
(3)表现手法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的感情和性格。
(4)表达方式不同。《赫》主要用语言、动作、心理描写,表现赫耳是斯爱慕虚荣,自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,邈视强大的敌人。描写两次吹喇叭的动作,第一次表现蚊子的勇敢,第二次表现蚊子得意忘形。最后用间接引语,写出蚊子的反省。
3.朗读《浓烟和烟囱》。
4.这则寓言主要运用什么样的表现手法,写出烟囱和浓烟的不同性格?
讨论并归纳:主要运用拟人的对比手法。烟囱是建筑物,抓住其“静止”的特点,赋予它从不自吹自擂,永远默默工作的性格。写浓烟,则抓住它扩散的形态,赋予它自我扩张的个性,说它“从烟囱里冲出来,总是大模大样,张牙舞爪,忽东忽西,忽南忽北地朝天空飞去。他永远是洋洋自得,不可一世。”再用对话将性格对比深化。浓烟奚落别人,夸耀自己,而烟囱对戒烟的嘲笑,不亢不卑,实事求是。最后对比了浓烟和烟囱两种相反的结局。
5.这则寓言的寓意是什么?
讨论并归纳:说明那些狂妄自大的人,只是匆匆来去的过客,只有谦虚实干的人,才有永恒的价值。
讨论(答案不限)。
四、小结。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言,要透过简短的故事情节发现所包含的深刻哲理。
五、作业。
1.课后练习一、二、三题。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计。
阅读下边一段文字,按文后要成答题。
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。
1.文中“凯歌”的含义是:
2.“也会这么干”中的“这么”在文中指代:()。
a我不怕你。b.你到底有什么力量呢?c.用爪子抓,牙齿咬。d.我们来较量较量吧。
3.“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走”时的神态是()。
a得意忘形,忘乎所以。b.悠然自得,轻闲自在。c.锐气毕露,势不可挡。d.泰然自若,不以为意。
4.“你并不比我强对中“强”的含义是()。
a蚊子有能扰乱狮子视听的“喇叭”。b.蚊子很勇敢。c.蚊子有办法激怒狮子,使它失去理智。
d.蚊子知己知彼,能以己之长克狮之短。
5上文对蚊子描写的方法主要是:()a行动心理b.语言心理c.语言行动d.语言神态6蚊子将要被吃掉时的心理可能是:()a茫茫然不可理解。b对蜘蛛无比仇恨。c.深深悔恨、痛悟。d.豪气犹存,视死如归。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十一
从前,在一片大森林里,生活着一匹马。他听山羊伯伯说,河的对岸十分美丽,就一心想去河的对岸看一看。终于,有一天早上,小马带上行李,向河的对岸出发了。在路上,小马碰见了牛大叔。牛大叔问小马:“小马,你要到哪里去啊,身上还带了这么多的行李?”小马回答:“我要到小河的对岸去,我听山羊伯伯说,那儿的景色十分秀丽。”
大叔惊讶的说:“什么?你要去小河的对岸?小河里可是很危险的'呀,小河里有鳄鱼。”可小马却说:“哼,山羊伯伯能去的地方为什么我就不能去呢?”小马就趾高气扬地继续大步向前走去。小马走了一会儿路之后,又遇到了大象爷爷,大象爷爷问小马要去哪里,小马回答说,要去小河的对岸。大象和牛大叔一样提醒小马过河很危险。可小马还是和刚才一样对大象不理不睬的。又走了一会儿,小马来到了小河边,刚把脚伸进小河,一只鳄鱼就扑上来把小马给吃掉了。这个故事告诉我们:我们应该多听取他人的意见、建议。如果像小马一样不听劝告、一意孤行,往往会自食恶果!
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十二
春天来了,太阳温暖地照耀着大地。美丽的迎春花也来凑热闹了,一只蝴蝶被争奇斗艳的花朵吸引住了,天天在花丛中翩翩起舞。
太阳公公看见了这一切,亲切地嘱咐蝴蝶说:“可爱的蝴蝶呀,你还不可以贪玩,把花粉洒落一地,你要向蜜蜂弟弟学习,勤劳地采花蜜,时刻准备着天气变化。”“你这个多事的老头子,不懂我们的青春,冬天还早呢。”太阳公公无奈地叹了一口气。
日升月落,日子很快就过去了,光阴似箭,转眼就到了秋天。蝴蝶还是那句话“冬天还早呢!冬天还早呢!”不久,冬天到了,蝴蝶因为没有采太多的花蜜,于是向蜜蜂借了点粮食,可很快就吃完了,最后她连冻带饿地死在了雪堆里。
到死蝴蝶也没有弄明白:为什么下场会这么悲惨!蜜蜂自言自语地说:“没有勤劳就没有收获!”
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十三
我喜欢“天堂”这个词,因为它代表着坚不可摧的幸福和美丽。
这次——《天方夜谭》的设计就是受其启发。高贵是天方夜谭的第一印象,白色是这部作品的主色调。之所以选择白色,是看重它的浪漫和唯美。大地被白色的雪花覆盖着一层高贵典雅的薄纱衣。淘气的小精灵们松开了手,浪漫地在竹叶中“打开”了一棵树。如果你仔细观察,不难发现一把扫帚斜靠在竹尖上。其实这是一个“寓言”,意思是所有的'坏事都会在“天堂”一扫而空。以竹为景的思想也是独特的气质和让人充满力量的色彩。寒冷的冬天,竹子以其顽强的生命力傲然生长,寓言中说“世上无难事,只怕有心人”,生活会更加美好。看,雪人仙女笑了。她总是带着微笑向前看。这则寓言说:我们应该微笑着面对生活。如果人生是一颗由无数烦恼组成的珠子,那么我们一定要微笑着数一数。有人说我的作品太梦幻,但我不同意。因为每个人心里都有一个天堂,只是人的口味不同。这部作品最忠于我内心的想法。并不神秘,遥不可及。真诚是精神。
《天方夜谭》,寓言:生活可以平静,不缺浪漫,浪漫中有幸福,幸福中有纯洁。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十四
教学重点:
理解词语,了解内容和寓意。
教学难点:
使用成语造句。
教学过程:
一、导入。
今天学习《寓言四则》,寓言是文学作品的一种体裁,是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代,寓言就已经盛行,先秦诸子百家著作中,就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》,这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》,《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多,这与作者所处的社会环境有关。
寓言借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,寓较深的道理于简单的故事之中,具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短,情节集中,故事风趣幽默,人物性格突出,常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象,常用简约的语言勾画人物的动作和心理。
二、诵读。
老师泛读课文。
三、学习字词。
借助工具书、课下注释,学习生字读音,解释重点实词、虚词和短语。
四、朗读课文。
采用不同方式,请同学朗读课文四遍,熟悉课文内容。
五、串讲课文。
同学串讲,老师适时指点。
六、概括寓意。
学生分小组讨论,概括寓意,然后交流。
七、总结。
《画蛇添足》:事情已经到了完美无缺的地步,再做多余的事,不仅无益,而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点,但是要掌握分寸必须明智。过分聪明,思想方法不对,有时反倒被聪明贻误。
《买椟还珠》:没有眼力,只重外表,取舍不当,就会舍本逐末。
《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言,有生动的喜剧情节,活泼风趣,让读者在轻松的阅读中忍俊不禁,并从中体会其蕴含的道理。
《滥竽充数》:成就一番事业关键是有真本领。没有真本领,一味地投机取巧,只能得逞于一时,终归要碰壁的。这则寓言叙事平实,情节简括,由于前后对比,并不显得平板。突出了人物于变化的环境的应对,一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。
《塞翁失马》:这个故事说明了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的`生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言,叙事多用对话,情节曲折,用白描的手法,生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象,通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与平和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。
八、布置作业。
1.复习字词,熟读课文。
2.解释下列加点词语,并翻译句子。
(1)未成,一人之蛇先成,夺卮酒,曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
(2)南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
(3)近塞上之人有善术者,马无故亡入胡。
九、板书设计。
寓言改写改写寓言(通用15篇)篇十五
在一片辽阔的土地上,有一片茂密的大森林.森林里住着善良的小灰兔和小松鼠,他俩是邻居。更是形影不离的好朋友。每天一起上学,一起做游戏。
一天,再去找小松鼠的路上,小灰兔看见一只小狮子掉进猎人挖的洞里了。小灰兔赶紧叫小松鼠来帮忙,小松鼠和小灰兔一起用牙齿把猎人用来盖住洞的网给咬开了,又找来一根藤蔓把小狮子给救了出来。狮子大王看见小灰兔和小松鼠把他的儿子给救出来了,就问:“你们想要什么东西?”小灰兔和小松鼠一起说:“我们想要一个游乐园。”狮子大王满足了他们的愿望。小兔和小松鼠请了很多动物和他们一起玩!
没过几天,小松鼠在树林里捡到一只猎人用来打猎的枪。狐狸和黄鼠狼听后都不敢来找小松鼠的麻烦了。又没过多久,狐狸听人们说:“有一个猎人丢了一把枪,不过枪没子弹的.,大家不用害怕。”狐狸听后,就决定第二天就去把小松鼠他们吃了。
第二天小松鼠请了很多动物来他们家做客,这时狐狸和黄鼠狼冲了进来,但他们不知道枪里其实还是一颗子弹,小灰兔朝天空发了一枪,狐狸他们就赶紧逃跑了。
从此,聪明和善良的小松鼠小灰兔在朋友们的帮助下,一直过着幸福快乐的生活。