演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇一
大家好！
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的.诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家地团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为近切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣――屈原饮恨汨罗江；吴三桂失信，留下千古骂名??所以，以只为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一只不讲诚信的民族是莫大的悲哀，因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来起建设祖国的重要。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。吏想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信。因为诚信是个人的立身之本、民族的存忘之根。
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇二
老师、同学们，大家好！
我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是：例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军人、粮食还要重要。
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒（sì），为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
我的演讲完毕，谢谢大家。
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇三
大家好！今天我演讲的题目是《与诚信一路同行》。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。“诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。“诚实”就是言行一致，不弄虚作假；“守信”就是讲信用，言而有信，说到做到。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
人无信不立，诚信是公民的另一张“身份证“。人与人之间交往相处，最重要的就是真诚。就像诚实的孔子，“知之为知之，不知为不知”，知识渊博的孔子能够诚实地面对两个年幼的孩子不怕被取笑，这份真诚值得我们敬佩，只有真诚的人才能使自己的知识更加渊博。
诚信是一句话，说了就一定要做到。正所谓：“一言既出，驷马难追。”言而有信、一诺千金是我们的祖先一代又一代传给我们的美德。作为中华民族的后来人、新世纪的小学生，我们要长大，要成才，就要努力做到守约、守信。比如在家庭生活中，答应长辈的事，要尽量做到；在集体生活中，我们要遵守学生守则，遵守同学们之间的各种约定；在社会上，我们也要言而有信、遵守公约。因为诚信是一种行动，是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都要按时赴约的信念！
力而行，不要人家要求什么你就答应什么。倒不如深思熟虑、坦诚相告，行就行，不行就不行。轻诺而不践诺实际上是另外一种意义上的说谎。有一句谚语说得好，一个人说了一个谎，就不得不说更多的谎，来圆这个谎。因此，我们应该告诫自己，不要说谎话，有第一次就会有第二次、第三次，最后心灵会被谎言吞没。
希望大家跟我一起从自己做起，从小事做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身。只有讲求诚信，才能在前行的道路上走得很远很远。让我们在心灵的净土上，播下诚信的种子，用诚信来创造更加美丽的人生！
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇四
大家好！
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家地团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为近切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣――屈原饮恨汨罗江；吴三桂失信，留下千古骂名??所以，以只为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一只不讲诚信的民族是莫大的悲哀，因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来起建设祖国的重要。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。吏想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信。因为诚信是个人的立身之本、民族的存忘之根。
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇五
老师、同学们，大家好！
我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是：例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军人、粮食还要重要。
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的.亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒（sì），为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
我的演讲完毕，谢谢大家。
诚信伴我同行演讲稿以诚信伴我行为的演讲稿篇六
大家好！今天我演讲的题目是《与诚信一路同行》。 孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。“诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。“诚实”就是言行一致，不弄虚作假；“守信”就是讲信用，言而有信，说到做到。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
人无信不立，诚信是公民的另一张“身份证“。人与人之间交往相处，最重要的就是真诚。就像诚实的孔子，“知之为知之，不知为不知”，知识渊博的孔子能够诚实地面对两个年幼的孩子不怕被取笑，这份真诚值得我们敬佩，只有真诚的人才能使自己的知识更加渊博。
诚信是一句话，说了就一定要做到。正所谓：“一言既出，驷马难追。”言而有信、一诺千金是我们的祖先一代又一代传给我们的美德。作为中华民族的后来人、新世纪的小学生，我们要长大，要成才，就要努力做到守约、守信。比如在家庭生活中，答应长辈的事，要尽量做到；在集体生活中，我们要遵守学生守则，遵守同学们之间的各种约定；在社会上，我们也要言而有信、遵守公约。因为诚信是一种行动，是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都要按时赴约的信念！
力而行，不要人家要求什么你就答应什么。倒不如深思熟虑、坦诚相告，行就行，不行就不行。轻诺而不践诺实际上是另外一种意义上的说谎。有一句谚语说得好，一个人说了一个谎，就不得不说更多的谎，来圆这个谎。因此，我们应该告诫自己，不要说谎话，有第一次就会有第二次、第三次，最后心灵会被谎言吞没。
希望大家跟我一起从自己做起，从小事做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身。只有讲求诚信，才能在前行的道路上走得很远很远。让我们在心灵的净土上，播下诚信的种子，用诚信来创造更加美丽的人生！