优秀作文可以通过引用名人名言、历史典故或适当的比喻来增强文章的说服力和可读性。为了帮助大家更好地提升作文水平，下面是一些优秀作文的精选范例，大家可以参考借鉴。
以淡泊为话题大全（13篇）篇一
掬一捧月色，凝成暗夜的菊香;引两怀清风，拂醒南山的曙光;穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的昏浊;背负荷月的草锄，他遗忘沾露后的衣裳;踏着落英缤纷，他寻寻觅觅桃源梦境;追着尧舜足迹，他隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服，他披起霞光织就的布衣更显高贵;没了香车宝马，他踩着泪光延伸的路途更觉舒畅。
他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世以芬芳。他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。陶渊明，用人生舞一曲淡泊，在进退间遗万世芬芳。
以淡泊为话题大全（13篇）篇二
细细品味这句千百年前诸葛先生写下的名言时，我不禁为他豁达的胸襟而感叹，即使他生活在一个群雄割据，天下纷争的动荡年代，能有如此的豁达与恬淡，着实让人钦佩。纵使他走出茅庐，，登上历史舞台，也无碍于他的流芳百世，因为他时时刻刻带着一颗宁静的心，在这颗心中，流淌的是匡扶汉室和天下苍生的热血。于是，终有岁月无尽的长河，也无法淹没世人对他的敬仰。
尽管我们没有孔明般的运筹帷幄，但如果我们在人世中能保持一颗向他一样淡泊，宁静的心，那么，或许会到达一个更高的境界。
我幸运，感谢上苍让我生活在这样一个和平发展的时代，我遗憾，叹惜太多太多的人在纷杂的尘世中迷失自我。在车水马龙，灯红酒绿的欲望都市中，浮躁，颓废，逐渐成为人们心中的主旋律。
当看到如今有些所谓的学者在媒体上滔滔不绝的卖弄着自己的文化涵养，亦或是一篇篇水煮心得的发表时，我开始怀念季羡林老人，纵然，社会和媒体，使得“国学大师”“学界泰斗”“国宝”之三顶桂冠加冕与他头上，他仍然心无旁骛，并不止一次的说过希望这三顶帽子从他头上摘去。因为他专一，因为他不痴迷于功利，因为他也有一颗淡泊，宁静的心，而那些为浮名虚利就登台献艺的“文化小丑”们，注定只能是历史的过客。
当今世界最大的危机是人的贬值，人仅仅作为一种经济动物存在，在某种意义上来讲，我们生活在一个没有灵魂的时代，现在又是一个快餐文化的时代，人会变成一种很浅薄，很狂躁动物。
是我们在迷茫困惑的人生旅途中最为重要追寻方向，是找回最初那个自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三写的，文笔那是没得说了，根本谈不上，除了破还是破，但还算点纪念意义，闲来无事，发上来，也算练练我的打字技术，就算写给现在的我们啦。
以淡泊为话题大全（13篇）篇三
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我想，孔子在川上“曰”这话的时候，或许也是在感喟自己逝去的青春吧。的确，不管你悲伤或是疲倦，青春的脚步总是不舍昼夜地向前推进，容不得你喊一声“暂停”。
老师说，跨入初中的大门，你的青春的脚步就轻盈地朝你走来，把你带入一个绚烂的花季。早听人说，青春期是叛逆的多发季节，我会叛逆吗？想问老师，却不好意思开口。爸爸妈妈是那样的爱我，我也是如此的爱他们。我青春的历程，不可能留下叛逆的脚印吧。直到那天……那天晚上放学回家，怎么也打不开门。寒风飕飕的刮来，我心里一急一用力，钥匙就断在锁孔里了。我欲哭无泪，只能在门口瑟瑟发抖地等着爸爸妈妈下班。
也不知过了多久，爸爸妈妈来后，费了好大的劲才打开了门。进门之后，妈妈一个劲的数落我。本来我已经在门口等得一肚子气，听得无名火起，就大声顶了几句。妈妈气得发抖，这时连平时最宠我的爸爸也气得怒不可遏，冲过来踹了我一脚。一瞬间，无尽的委屈和寒意排山倒海地向我袭来，我心一横，在爸爸妈妈不注意的情况下，离家出走了。
一个人走进黑黑的夜，我才发现我已经找不到方向，不知道该往哪里去。寒风更加肆虐了，呜咽着向我袭来。在这无边的寒冷和恐惧中，我反而获得一丝痛快。隐隐约约觉得，折磨自己就是在折磨爸妈的心，让他们受折磨去吧。
在公路上转了几圈，我最后还是不自觉的去了同学家里了。看见同学的妈妈对她呵护备至，我默默的流泪了。我想我再也回不去了，爸爸妈妈那么易怒，我怎能再回去受这个气？但我没有住在同学家，只是一个人在黑乎乎的街上走来走去。心想，我没有家了。瞬间，这种无助的恐惧袭遍全身，直透内心的凄凉。
一不小心让邻居阿姨发现了我，她焦急地说：“孩子，你快回家吧！你爸爸找你都快找疯了，哭得不成样子。”一下又勾起了我的委屈，但我倔强道：“我才回去，他不爱我，我回去也只会骂我！”她看实在劝不了我，就走了。我于是赶紧躲到她家的后院去。不一会儿，只见那个阿姨把爸爸找来，说：“快去吧，她在后院躲着呢。”爸爸突然看到了我，就冲过来一下把我抱住，哽咽地说：“孩子，爸爸再也不打你了，再也不对你发脾气了，是爸爸错了，爸爸以后什么都听你的，你不要生爸爸气了，快跟爸爸回家吧。”
我的心瞬间融化了，所有的恼怒、委屈和寒心就这样融进了爸爸的怀里。回到家，碰见刚找我回来的妈妈，她依然很凶的样子，指着我的鼻子问我去哪里了。虽然如此，我看到她哭肿的眼睛，和那失去我的恐惧。
因为这件事，我理解了父母平日藏在坚强背后的软弱，也品尝了所谓叛逆的滋味。我知道，青春的脚步已向我走来，整理好自己那颗善感的心，我微笑着迎了上去。
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以淡泊为话题大全（13篇）篇四
回归初心，淡泊于心需要的是超出常人的豁达心态。庄子的《逍遥游》流传至今。他早就在纷扰的世俗中得出真理：顺应万物的本性，达到天人合一之境，才可无所依凭，获得绝对自由，这才是逍遥游！于是，庄子参透自然，享受快乐。同样，李叔同，挥斥方遒书生志，意气风发少年郎，参透人生真谛，毅然皈依青灯古佛。他的豁达，让丰子恺评论：“李先生有深大的心灵。”先哲们，因“华枝春满，天心月圆”成就了自己的淡泊，忠于了自己的内心。
回归初心，淡泊于心需要的是放下，不抱怨这个不公的世界，以自我来成就社会。苏轼一生经历20多次贬谪，壮志难酬。换作常人，早已忍受不了连番的打击，失去信仰。可，这是苏轼，就算被贬，《赤壁赋》中高喊“哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼在被贬中更是悟出另一层人生真谛：惟有造福百姓，方能留存天地。于是，他管理的杭州，百姓安居乐业。范蠡功成名就，因自己一颗淡泊世外的心，急流勇退，西出姑苏城，泛舟五湖，将自己的家财献于社会，无欲无己。贤者们怀揣放下之心，造福于社会。
相反，若失去初心，能淡泊于世吗？贺建奎，34岁的成功人士，运用“基因编辑”技术让一对夫妻拥有两个免受艾滋病染病的婴儿。他违背伦理，践踏法律，更是危害了社会。难道就是为了那一点点虚名吗？魏则西之死让人心疼，莆田系医院凭借其名不符实的技术，让一条鲜活生命黯然于世。正因为这些人忘记了自己的初衷，丧失了自己的理智，利益熏心之下，无所不为，终为世人抛弃。
当今社会，权势，名利“乱花渐欲迷人眼”，可还是有些人在这泥潭中显出自我。屠呦呦，经过多年潜心研究，获得青蒿素，挽救全球发展中国家数百万人的生命。南仁东，花费毕生精力，只为造出“天眼”让中国在这一技术上领先其他国家50年。他们的内心都满怀热忱，回归初心，造福社会。
“几卷好书消永夏，一窗江水送流年。”我们何时能学会回归初心，淡泊于心？“一杯洗涤无余，万事消磨运运，浮名薄利休羡。”望你我能怀揣着一颗淡泊之心，也愿世界温柔以待。
以淡泊为话题大全（13篇）篇五
明代《菜根谭》所言和“不作为便无过，无过也无功”的观点乍看似乎矛盾，实则并非如此。我以为前者是后者境界的升华，是对现代人追名逐利的劝诫。
人生在世，总要有所作为、有所追求。尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对于生命的辜负。”我们不能因为害怕过失错误就放弃前进拼搏。人生就像河流中的泥沙，你退缩害怕或是安于享乐停止不前，的确有了暂时的安逸，但你也慢慢沉淀下来见不到阳光和大海，少了拼搏与精彩。不作为，的确也不会有过失，但和泥沙一样给人生留下空白和遗憾。
碌碌尘世，“处世不必求功，无过便是功”有着现实意义。我以为，此处“不必求功”，并不是让人安于现状，不思进取，而是告诉我们不要一味追求功名利禄。“无过便是功”意为即使平凡的人生也是精彩的，那些美丽的的生活片断同样是“功“，是人生的财富。
莫言在东亚论坛中提到：人不能抵抗美色、权利、财富等等诱惑正是人性的弱点也是人的丰富性所在。“我们的文学就是要让人们悠着点、慢着点”。我曾听说印度人在笼子中放食物来捉猴子，猴子伸手取食物，便无法逃脱，猴子缺少了“舍弃”的智慧。人的贪欲就像是黑洞，有的商家为了牟取暴利，失掉了良知，隔膜和顾忌让我们呼唤大儒时代的信任。这就是过分追求功名带来的后果。
有人批判这个社会世风日下，人心不古，但他们却也像鲁迅笔下的“阿q”。与其到道德的祭坛凑趣吐口水，不如通过大家的冷峻文笔反思自我，做个淡泊的求功者。
以淡泊为话题大全（13篇）篇六
还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子：可是,我们是多么渺小啊.
可不是吗?人们总是喜欢以自我为主宰,以世界为奴仆,以他人为虫蚁.而以伟大自居.
呵,也许是我们沉睡得太久了,竟然会忘记时不时地抬抬头,看看那苍穹之上浩渺的星辰.如旋臂般排列;如萤火般皓洁;如细沙之繁杂.
如果,只是如果,我们能时不时的抬头看一看星空,看看那漫天撒落的星辰,那我们终将知晓,我们是何等渺小.
不过如蝼蚁,不过如云烟.
可是人们终归是不明白啊,那些自以为是的珍藏,不过就是大自然的恩赐,所谓浮华,空浮夸,万里烟云总是有人总笑他.
因为不知道自己是渺小的,所以总是一脸骄傲,总是不加收敛,总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭,只有自己内心的祥和才是真的,”勿忘心安“.
于是那时我们也就不再相信自己是渺小的,也就不再勤劳,也就不再善良.
我们不明白,人,是出于尘土的渺小之人,然而也是受到上帝眷顾的人.神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想.
可是忙碌的人儿啊,他们再也不知道闲闲淡淡才是真,只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木.
可是,人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内,人的心妄自尊大,人人都想做规则的制定者,让别人顺服自己的想法和意念,拒绝真理,抗拒上帝的法则.
人的生,为安闲,而非名利!
以淡泊为话题大全（13篇）篇七
“非淡泊何以明智，非宁静何以致诚”这虽仅仅三国诸葛亮对自身大儿子的期待，却点出了我国中华传统文化中修养身心的真谛，不把名与利看得轻淡就不可以确立自身的理想，不能忘怀己心就不可以完成宏大的总体目标。
仅有恬淡宁静，才能够洞悉尘世，仅有净心沉稳，才能够审时度势。
恬淡是一个人的品行品性，宁静是一个人的道德修养，它是一个人朴素、超逸、淡泊的性格，却并不是是一个人消遥沉沦的掩盖，它并不代表沒有上进心，更不代表没有欲望，反过来，它是为完成自身远大抱负的基本，是应有的修养，不消遥逝世，不许外物的热闹所迷惑眼睛，让追求高官厚禄的心杜绝自身。
走出这喧嚣的全球，外物的世间热闹与自身不相干，走出社会发展的玩弄权术，走出人的本性的冷漠无情，每时每刻维持自身应有的纯真，慢品自身心里的这份舒服当然，静静地努力创造自身的总体目标，不必让外物阻碍了自身内心的这份理想。
人生道路真谛便是泰然处之，“春风得意恬淡，消沉祥和”那样的人生境界基本上没有人能真实保证，在这里信息内容产能过剩，心烦，化学物质散流的时期，要想持续保持恬淡的心经络那时基本上不太可能完成的，爸爸妈妈的压力，同学们的压力，教师的压力，社会发展的压力……一切的一切都会困惑着大家的心情。但“旁观者清，当局者迷”做为自身的主人家，通常没法将自身的这份事儿搞好，却通常能够将把他人的问题给挑出来，接受现实，要是宁静、恬淡，随时随地调节自身的心理状态，便会活得丰富、轻轻松松。
淡泊是一种心情，是一种“悠然见南山古道西风瘦马”的怡淡自适，是“看庭前花开花谢观天空看花开花落”那份镇定友谊和。很多人在外面喝的灯红酒绿，吃海参鲍鱼，享化学物质产生的快乐，却发觉，故乡的小葱根水豆腐抵上上天地全部的特色美食，不因其他，仅因它“淡”。
恬淡，是尘世间永恒不变的真知。
以淡泊为话题大全（13篇）篇八
“一腔热血来，两袖轻风去。
生命漫长历程中，多是繁星点点，多是沙粒沉沉，多是流水凉淙。而其中耀眼的星，沙丘的岩石，湍急的瀑布，只是少数。多的，还是生活中的-抹平静；多的，还是不逐名利的淡泊。
古有包拯，黑脸公，白心汉，贝为民，不攀权贵。他所做的，只是一个清正廉明的廷宫应该做的事。凡事只为民，在百姓被乡绅鱼肉时，他禀公执行，面对权贵的求情，他绝不手软，总能让百姓安居乐业。在他这里，行不通富贵易人，只有明察秋毫。包拯的为民所做，可谓是“不义而富且贵，于我如浮云。”
文人高雅之士，从不拘泥于眼前的苟且，他们所追求的，是内心的高尚与崇高。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，是我们所能领悟到却很难做到的。这便是淡泊之士所想与浮世之土所想，做一个对世态淡泊，不急忙与流年的普通人。
要淡泊利，更要淡泊名。当代大师季羡林，被我们称作文学泰斗，国学大师，但他本人对此毫不在意。他所追求的不只是物质上的财富，更是精神上的升华，他爱文学，但更爱淡泊名利的文学。他一生都不逐名利，潜心修学，真不愧是当代文学界的典范。他有老师，但他的修学精神则胜过他的尊师之情，有了问题总会究到底，有了不同的意见总会辨别明析，他就和古时的亚里士多德一样，有着平谨的学习之心。“吾爱吾师，吾更爱真理。”季羡林大师教会我们生命中尤为重要的一课。
恍惚间，我看见塞外骑着青牛缓缓远去的老者正陶醉地独与天地精神往来；看到了稷下学宫中百家争鸣的繁荣景象。但我更愿看到楚河，上鼓血而歌的隐士，陶醉地独与天地精神往来，这才是我心之所想。
人一生一世，要明白懂得些许大义，但我更为认知的则是要有淡泊之心，淡泊不只是二字，更是它所包含的蕴万物的精神。像包拯，淡泊利；像季羡林，淡泊名。名利双收并不是目的，“君子喻于义，小人喻于利”。这句话，也许是对淡泊二字最好的诠释。
我始终铭记：“淡泊之想，吾心所向。”
以淡泊为话题大全（13篇）篇九
不爱仕途，不爱俸禄，纵风雨飘摇，也愿宁静致远。
追随着夹岸桃花，误闯了藕花深处，芳草鲜美，落英缤纷，原来溪水之尽便是世外桃源，心醉其间，黄发垂髫是其之爱，鄙弃官场之恶。
陶渊明曾道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”他挥挥衣袖背离功名之诱，过起田园生活，纵使“带月荷锄归”也欣然满足。
“采菊东篱下，悠然见南山”早已渐行渐远……‘’。
风吹起了思念，东坡是否淡出了我们的生活？
“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的气势早被行色匆匆的现代人遗忘在不知名的角落。现代人追求的太迫切了，即便爬的再高，也失去了旅行的意义。追逐途中的风景在那也不过是车窗前飞速而去的掠影。有山水，与民乐，颂明月之诗，歌窈窕之章这是东坡的淡泊，是东坡的恬静。可这种坦然现代人阔别多久了？或许有一天当他们转身回眸才会发现灯火阑珊处曾存在过这么一种美。
“长亭外，古道边，芳草碧连天”的美好意韵不再有存，利欲熏心心渐黑。是什么时候人们追求的变了？是什么时候与平淡背道而驰？奢侈代替了朴素，高速代替了落后，人们愈行愈快，昨日风景不复存在。
历史太过厚重，现代人永远无法懂得古人的洒脱。李太白与酒为伴畅游在山水间，吟咏着千古绝唱。于谦宁“粉身碎骨”亦要“留清白在人间”。高官俸禄，锦衣玉食，在他们眼里只不过是过眼云烟。人别背离自己的心太久，否则感受到的将是不尽的悲凉。
消了淡泊，散了坦然，淡了简单。
夕阳无限好，只是近黄昏。只是这“美好历史”的夕阳走得如此匆忙。
历史美了远古，留给现代的是萧萧兮的易水。
以淡泊为话题大全（13篇）篇十
“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦;观澄潭之月影，窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱，即是淡泊。
淡泊，是洁身自好，不慕荣利的表现。如今，它已成了一种高尚操节的象征符号，它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐，图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德，却不可刻意追逐，若着意求贤便成伪果，自叹虚生。
淡泊不是口号，不是时尚，而是一种超脱的心态。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下，悠然见南山”觅得了自己的桃花源，得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。
若真是如此，诸葛亮为何舍弃清雅茅舍，而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷，洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见奇人异士未必都在山泽草野之间。陈眉公语云：“放下仙佛之心，方名为得道。”陶翁在世人眼里，是名隐士，是位世外高人，是个神仙，但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。
《小窗幽记》中曰：“寂而常惺，寂寂之境不扰;惺而常寂，惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒，心思平和的人，在哪儿都会找到他心灵的一方净土。
既有淡泊这一心境，对人生总有与众不同的见解。
以淡泊为话题大全（13篇）篇十一
人生，人生是什么呢？人生如茶，要在其平淡中深味其内涵。
茫茫人海中，做一个妇孺皆知的伟人不易，而做一个坚守自己之通不为声名所累的凡人却更难。珍惜所拥有的，甘于平淡，不做奢求，看似简单，实则很难。圣人的心境不就平淡吗？智着的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。
“菩提本非树，明镜亦非白。本来无一物，何处染尘埃。”心之向才是关键。淡泊名利是一种心境，不求争奇斗妍，只为一份宁静，来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的家园。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”从某种意义上说，淡泊，宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念，只有宁静才能考虑深远。古人说，水至清则无鱼，人至察则无徒；又说，难得糊涂。须知，圣贤非你，非我，在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的人生，吧生活复杂化的人常使生活落空。
抱着一份虔诚美好的信念，守着一颗淡泊名利宁静之心，找到心灵栖息的田园，做个淡泊名利的人。
以淡泊为话题大全（13篇）篇十二
人的社会是一个充满了名与利的社会。人生是一叶扁舟，名利便是汪洋大海，随时都有覆舟的危机;人生是一片蓝天，名利便是茫茫大漠，随时可能卷起沙土污浊蓝天;人生是一只小鸟，名利便是狂风暴雨，随时可能来临将小鸟吞没。人生与名利相伴，需要我们时刻警惕，不能有一丝疏忽。
“宁静以致远，淡泊以明志。”淡泊是一种可贵的品质。陶渊明拥有淡泊，隐居山林，与菊相伴。苏轼懂得淡泊，不顾名利，笑看风雨。苏武坚守淡泊，任他软硬兼施，初心不改，持节牧羊。这些淡泊之士无一不是让人敬佩，无一不是流芳百世。可见，淡泊之人会被历史所铭记，被人民所传颂。
淡泊可以让人静下心来，它绝不会让人的心变的死寂，因为它不是冷漠。淡泊让人们去关注那些真正带给自己幸福的东西，而不是让人沉醉于功名，更不是对一切都漠不关心。为申请外国大学而做义工，是虚伪的殷勤，做如此义工还不如不做。看到躺在血泊中的小悦悦不施以援手，是令人发指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人们坚守住自己的道德，坚守住自己的内心，做一件事前学会三思——自己此行是为了谁，这样会不会危害到他人和社会?我们不一定要为别人，自己也需要生存，我们也要为自己而活，但为自己时一定不能损害他人。以损害他人来换取自己的利益，这不是淡泊，既利人也利己，这样淡泊，才是真谛。
学会淡泊，在困境面前更从容，在利益面前更冷静。学会了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。
以淡泊为话题大全（13篇）篇十三
30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被。
太阳蒸烤惯了的长沙人，这下都觉得有点受不住，好在还可以自我安慰“全国都市大多热，出汗不只我一个”。
新闻是连续滚动的：旱情，被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人，在这样连续不断的高温轰炸下，更是噼里啪啦炸开了一大锅。
被高温熔炼着的长沙，人人都被烤得像热锅上的蚂蚁，团团转，失了淡定，失了从容，失了心静自然凉的气度，失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市，这样的温度，这样的情绪，这样的气氛，着实需要好好降降温，凉一凉。
扛热，要的是热情，不是燥热；要的是聪明，不是焦虑；要的是耐心，不是粗暴。