范本可以帮助我们更好地理解和应用一些语言技巧和修辞手法。范文范本10：下面是一篇关于人际关系的范文范本，通过对人际交往的思考和总结，给出了一些有益的建议。
小学家教论文范文（21篇）篇一
读了你的文章，既欣赏又有不同意见。你的文章不袭成说，另辟蹊径，我很欣赏你独立思考、勇于独抒己见的精神；你的文章由现象到道理，由道理到现实，思路开阔，我欣赏你力求见微知著、联系实际的努力。希望发扬这些优点。
但是，我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断，当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。
我认为蹇叔冤，冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗？这是问题的关键。
根据对蹇叔的这种理解，依照你的思路，我认为，可论“搞一言堂要不得，要广泛听取意见，搞民主决策”。
读后感之类的“材料作文”，阅读理解材料是立意的根基，我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发，不能脱离或歪曲这个实际；有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理．解决问题。这不仅是写作方法问题，也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维，但不能违背实事求是的原则，因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》，同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂，倡导民主决策”。这些观点都言之有据，实事求是，所以都不错。
勇于创造，大胆探索，同时实事求是，富有科学精神，这是探索者的坦途！是否如此？
《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一点看法，供你参考，也希望你“尊我师而不唯我师”，独立探索。我欢迎一起研究，欢迎批评。
君驶扁舟踏巨浪，我扬大帆写长风。共研潮头御龙术，要掣鲸鱼碧海中。
小学家教论文范文（21篇）篇二
女孩儿的童年与男孩儿不太一样。
是经常扎个小辫子，一身粉红色。
是挎着篮子，一步一步地走到菜市场，甚至还是在花园里采花瓣儿。
是放风筝和扑蝴蝶，小鸟只看过一次。
是夏天的时候穿花裙子，春天栽花儿。
是等待过年，过年可以放爆竹，等到没有爆竹放了，年过完了，会有一丝惆怅。
是上学的路上玩玩闹闹，上课时，专心听讲……。
是没被选上中队长，小队长也没选上，傻乎乎地朝被选上的小同学鼓掌，心眼儿里非常嫉妒。
是认真地在街上走走，买这样，买那样，好烦人哦！
是在公共汽车上尊老爱幼，让孕妇`残疾人座自己的位置，否则会不好意思！
是买一件新衣服，穿了三四天，最好不要让人注意自己，不然会被笑话了。
是在乒乓桌上拉弧旋球，一点不转，人家把球扣杀过来，又赢了一局。
是“恶毒”地说，哪个小女孩和哪个小男孩结婚，然后“哈哈”一笑，是……。
女孩的童年还是什么呢？我们女孩都知道，如果你是女孩，那么你也会知道！
小学家教论文范文（21篇）篇三
1.坚持与孩子每天欣赏20分钟古典音乐。
2.每两周与孩子欣赏一次画展。
3.每周让孩子做一次“左手写字”练习。
4.不要强迫孩子改掉左撇子的习惯。
5.不要过分激励孩子，对孩子的期望值不要过高。
6.不要对孩子的指导采取专制性和命令性。
7.不要根据自己的条件指定孩子的训练目标。
8.与孩子进行推心置腹的交谈，让她惊喜地发现你不再只会斥责她。
9.每三周发现或培养孩子一种兴趣。
10.在辅导孩子功课时，半小时不能完成的才可给予讲解。
11.不能为了孩子的发展，提早学习学校的课程。
12.不要限制孩子的游戏。
13.与孩子共同制作一件她喜欢的“土玩具”。
14.为孩子卖一件新礼物，但要求她能发现游戏的另一种玩法。
15.带孩子到大自然中去，启发她能观察周围的`植物和昆虫。
16.同孩子一起把家中早已不用的“老闹钟”打开，观察其内部构造。
17.除了学校外，每周要孩子参加一次集体游戏。
18.不要因为孩子年龄小，一些事情不愿意去做就可以原谅。
19.教导孩子认识现实―――不要根据自己的要求和喜好歪曲事实。
20.带孩子介入多种领域，丰富孩子的人生经验。
21.鼓励孩子与他人建立友好关系。
22.不要鼓励孩子经常参加各种竞赛。
23.每周给孩子讲一个名人小时侯克服困难的故事。
24.每天送给孩子一句鼓励的话：“你与别人一样行，你真棒”等。
25.每天要孩子发现一件很难完成的事。如一道很难的数学题，或一个字谜。让其独立思考10分钟，再去问父母或同学。
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小学家教论文范文（21篇）篇四
今天下午三点半，我们二（五）班召开了一次与众不同的家长会。
家长们陆陆续续地来到教室里，同学们显得非常激动。徐老师宣布：“今天的家长会主要是针对以前背过的唐诗和课外阅读举行一次知识竞赛，大家在爸爸妈妈的面前要好好表现噢！”同学们听了既兴奋又紧张。
首先进行的是必答题，从第四组开始，每个人都要按照电脑投影屏幕上的要求回答问题。有的是根据唐诗的上一句说出下一句，有的是根据唐诗的上一句说出下一句，还有的是按照提示背唐诗。除了有两位同学因为太紧张了没有回答出来，其他同学都表现得非常棒！
接下来是抢答题。徐老师先给我们介绍了抢答规则，但是有一些同学太激动了，还没有等徐老师读完题目喊“开始”，就举起了小手。我心想，同学们都想抓住机会抢答问题，获得奖品，在爸爸妈妈的面前证明自己的实力。
最激动人心的是“击鼓传花”。小鼓紧张地敲起来了，同学们把花一个接一个传下去。突然，鼓停了，花正好传到了我旁边袁浩宇的手里。这一题是说出带有“鼠”的成语，袁浩宇紧张得愣在了那里，其他同学纷纷举手。戴络昕说：“抱头鼠窜”，我回答：“猫鼠同眠”，张彦芝报：“猫哭老鼠”……我们喜滋滋地上台拿了奖品，就像奥运冠军拿了金牌一样，心里比吃了蜜还要甜!
这次的家长会真热闹！我盼望着，盼望着下一次家长会的到来。
小学家教论文范文（21篇）篇五
高高的个子，乌黑的长头发直披到肩上，一双大眼睛闪烁着智慧的目光。如果不是她胸前佩戴着的“吉林大学”的校徽，我真以为她是影视中的女明星。她，就是我的家庭教师洪艳。
去年寒假，爸爸为了让我上初中能更好地学习外语，给我请一位家教。她给我上课的第一天，没有帮我温习功课，也没有给我讲什么a、b、c、而是带我去书店买书。在路上，我问她：“老师，你家里没有钱么？”
“不，我的爸爸妈妈都是大学教师，我家里不缺钱。”老师平静地回答。
“那你为什么要出来当家教呢？”我奇怪地问她。
“我已经长大了，我要用我自己的劳动来养活自己。当家教既减轻了父母的'负担，又能更好地了解社会，不是一举两得吗？”老师坚定而有力地回答。
我们到了书店，老师精心地给我挑选了几本有关英语方面的书。然后，她自己又买了几本厚厚的书，什么《教育学》、《马克思主义哲学》等。
我惊奇地问老师：“老师，你们大学生很有知识，为什么还买书啊？”
老师笑着对我说：“你听说过：‘书山有路勤为径，学海无涯苦做舟’这句话吗？知识是没有止境的。活到老学到老！况且我才19岁呀！”
听了老师的话，我很敬佩老师。这时，我也才明白老师为什么第一节课带我到书店买书。
她为我讲课的时候，总是非常认真。有一次我错了一个标点号，我当时没在乎，可老师给我讲了一个厂家因为写错了一个小小的标点符点而亏损十几万元的故事，使我认识到马虎的危害。从此，我的学习进步很大。
如今，她已经毕业了，走上了工作岗位。她不再教我学习了，但她那永不满足，自力更生的精神永远值得我学习，她永远是我的老师。
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小学家教论文范文（21篇）篇六
每次抬头望见空中飘扬的红旗，心中总是一番说不上的滋味，几年如一日，无论风霜雨雪，她总是默默的，坚毅地接受着一切，那是何等的沧桑又质朴啊，这是母亲的坚强和慈爱，中国人继承了她的钢铁般的意志和有血有肉的身躯，停立在她的肩臂上，俯视这片神州大地。
在洪荒时代，天地混沌之际，是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲，我们伟大的母亲。
我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀，我身份虽微，地位险要――１８９４年，那是一场血和小的洗礼。台湾，那亲爱的孩子沦为了殖民之地，您那种埋在人们心中的种子苏醒了，为鲜血浇灌，枝叶是刚强和坚定。是风云变色，雷电交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼唤，期望子女们的归来。那一刻，中华民族的心也碎裂了，但随之而来的，是那更猛烈的斗志。
３０年过来了，那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来，同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印，高昂着头，俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力，以慈爱的目光注视着您好的子民。
改革开放三十年，昔日的东亚病夫已不复存在，伴随中国教育的发展，更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的，五千年磨炼的意志力，映照在中华儿女的身上，他们手挽手，肩并肩，众志成城，将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。
母亲，在中华民族的伟大崛起的征程上，心室让世界为我们自豪！是啊，这是我们心中坚信着的将至的未来。
小学家教论文范文（21篇）篇七
“我的功劳比你大,我成天帮主人写字、画画!”铅笔骄傲地说。
“那我的功劳比你还大，你写错了字，还是我帮你擦掉呢！”橡皮毫不示弱。
“那又怎样，这样说来要是没我，你还不得没事做被‘炒鱿鱼’呢！”
橡皮说：“反正我的功劳比你大。”
铅笔说：“我的功劳比你大。”
橡皮和铅笔争得不可开交，争吵声传到了主人——小男孩的耳朵里。
小男孩清了清嗓子说：“喂，喂，你们别争了，在我看来，你俩的功劳一样大！其实，在我看来，谁的功劳大并不重要，重要的是谁无私奉献，不求回报，这样才是最了不起的！”
“对呀！”橡皮和铅笔都惭愧地低下了头。
“是我错了！”橡皮说。
“不，不，不，我也有错。”铅笔连声说道。
于是，铅笔和橡皮又像以前那样默默地工作着。铅笔写字，橡皮呢，紧跟其后，一有错字，就挺身而出。渐渐地，铅笔变短了，橡皮变小了。
最终，在一次考试中，他们消失了……。
最终，在一次考试中，他们消失了……。
他们消失了，可他俩的奉献精神永远地留在小男孩的脑子里，无时无刻地激励小男孩成长，成才。
小男孩长大了，成才了，成了一名大作家，他在一本书的扉页上写着：
铅笔、橡皮，
橡皮、铅笔，
普通又特殊，
平凡又伟大。
奉献自己，
造就他人。
生命虽短暂，
精神却永存。
小学家教论文范文（21篇）篇八
如今学生的心理教育越老越得到重视，心理健康教育也在越来越多的学校中被融入到了课程表当中，作为心理教育启蒙的小学更应当首当其冲《。中小学心理健康教育指导纲要》当中指出“:心理健康教育的形式在小学可以以游戏和活动为主,营造乐学、合群的良好氛围。”所以，小学生心理健康教育只要在轻松愉悦的游戏中度过就可以了。心理游戏一般都是由团队完成，这样可以提高每一位学生的参与度，在参与游戏的过程中认识到团队的力量，增强学生团结力量和心理素质。
二、发展性心理健康教育课程模式设计。
1.以培养小学生积极向上的心理品质为目标。
小学生心理健康教育课重在挖掘学生们的潜能，这种潜能除了在学习上的积极探索，提高小学生的学习潜能，也是开发小学生心理素质和人格养成的过程。以长远发展性的视野设计小学心理健康教育课程，才会使心理教育课变得有意义，引导小学生积极、进取、团结、向上的精神，并为未来全面发展带来良好的影响。
2.以符合学生发展特点为原则明确教学对象。
小学是学生们身体和智力发展的重要过程，也是从儿童期走向青少年的重要过渡阶段，这个阶段之所以格外关键，也是因为走向青春期情绪波动大，尤其是到了五六年级时，学习压力也接踵而至，以及由于家庭因素造成的心理压力，如果不能及时调整心理状态，很容易产生严重叛逆等心理问题。心理健康教育课虽然面对的是一个整体，但是应以整体中得个体作为培养对象，有针对性的对心理健康教育课的内容进行设计，开展全面性发展性的心理教育模式。
3.以学生心理需求为基础设计教学内容。
小学从一年级到六年级，每个阶段的学生性格特点都不同。心理健康教育课程的教育目标和课程内容首先应根据学生所处阶段的性格特点和身心发展情况为基础而定，以确保心理教育课真正的起到心理教育的意义。例如对于小学低年级学生就可以通过各种新鲜的事物和游戏来激发学生的学习兴趣，培养学生的友爱精神，发散学生的思维创新等等。对于小学高年级的学生，就可以稍微加深心理教育的内容，例如教育学生如何面临学习压力，敢于面对困难和问题，培养学生积极乐观的精神和进取态度。通过小学的心理健康启蒙教育，相信学生在未来的发展中会成为一名品格健全、善于学习、性格积极、团结自爱的人。
4.教学方法多样化。
(1)榜样引导法树立一个榜样在小学教育中屡见不鲜，无论是学习榜样还是道德标兵，榜样引导法在小学教育中非常适用。教师通过引导小学生们对榜样进行观察和模仿等行为，对自身的学习和行为进行强化。学校可以通过挑选各方面优秀的学生作为榜样树立出来，也可以通过带学生到各处参观访问亲身体会，当然也可以通过多媒体教学，通过图片、视频等方式将故事精彩呈现给学生，让学生从中进行思考、学习和改变。在心理健康教育课上，教师也可以通过引导学生找出别人的优点，让学生主动寻找学习的榜样。
(2)角色扮演法教师可以筛选一些有趣的有教育意义的小故事，让学生们扮演其中的各色人物来将故事进行情景表演，这种角色表演可以加深学生对剧中人物内心活动和情感的切身感受，从而达到对某种行为方式和态度的思考与改变的目的。角色扮演的具体形式有相声表演、哑剧表演、角色互换、小品表演等类型。
(3)价值观辨析法这是一种在教师的安排下,我们可以安排我们的学生通过讨论、辩论等方法利用理性思维和情绪体验来检查自己的行为模式,将自己的行为模式与他人对比,解决价值冲突,进而调整自己的价值观符合社会要求。通过这样的教学方式我们可以取得很好的教育效果，实现我们的教育目标，这也是我们在这里所要求的教育目标。
5.多角度评估学生各方面的能力。
与此同时我们来研究小学生心理健康教育课程教学效果的评价主张人性化、多重性的评价,在这里我们需要重视全程参与并且在最终实现效果的体验。着眼于学生解决问题和实际操作的方式与能力;在这里我们要求我们实现对学生自立能力的培养，实现自我的管理，实现这一教育目标是我们现在教育的重要价值之一，着眼于学生情绪认知和情绪管理能力的提升。
6.完整的教学过程。
在我们这个研究的过程我们可以发现,心理健康课程包括三个环节:暖身活动,导人课程;情感体验,展开课程;总结深化,结束课程。暖身活动的方式既可以通过身体放松、拍掌活动、投影、录像、新闻报道、小游戏等引出课题,激发学生参与活动的积极性,将学生的注意力吸引到课堂中来。这就能很好地完成我们对于教育的目标，实现教育心理学的要求，实现教育对现代化建设的要求，也是社会进步、发展的要求。
小学家教论文范文（21篇）篇九
从这杯水中，他看到了中国人的劣性，于是大笔一挥，写下了使他一举成名的《杯中窥人》。
一件再熟悉不过的事情，一个已经脍炙人口的名字，偏激、狂妄、玩世不恭的韩寒带着他的《三重门》《零下一度》《像少年啦飞驰》以及《毒》，在经历了六门功课亮红灯后，高喊着“全面发展就是全面平庸”离开了学校。
其实在当今社会，有个性的少年，会舞文弄墨的，甚至中途退学的并不只他一个，但像他这样玩儿文字玩的这么出色，装深沉装得这么地道，抨击社会抨击的这么彻底的，也就他一个。他注定是一个不安分的角色。
由于媒体的大肆炒作，我也弄了几本他的书来看看，并且有了一些想法。
我觉得社会没有必要对他这样苛刻地要求，他的独特，他的另类，他的叛逆，他的才华，他丰富的知识，他的过人之处，这是谁也不能否认的，但他的确具有狂傲的资本。不管他的未来如何，或许会江郎才尽吧。当今社会需要的是人才，而不见得是全才，只要是有个性的人才就好。如果他要是好好学习，如果他要是听话，那就不会有《三重门》等书的出现，那社会上只是多了一个平凡的大学生而少了一个不凡的韩寒了。
韩寒的作品绝大多数是以叛逆的形象，来抨击社会的阴暗面，这恰恰是应试教育中的一块禁地，老师们都说写作文“不能”抨击社会的假恶丑。韩寒是用自己的笔杆子，在当今视分如命的教育制度下，希望唤醒逆来顺受的人们。这件事说起来挺无奈。因为他选择了与我们截然不同的路，所以他可以不用考试，所以他可以嘲笑考试，但是你可以吗？你有韩寒的胆量和文采吗？当然没有。你敢在考场作文上写初恋骂应试教育吗？也许你敢，但我不敢，所以我无奈。
对于韩寒选择弃学从文，我也曾为此欢呼过，但过后一想，或许才华横溢的韩寒就会因为这次的“壮举”而最终荒废一生，不是我不看好他。试问，在当今社会，一个没有大学文凭的人将如何立足？一旦韩寒江郎才尽，那他该如何生存？我不禁替他担心未来的道路。
桌上放着一杯水，而我，也只是看到了一杯水而已。所以，我很无奈。
小学家教论文范文（21篇）篇十
孟子曾说过这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话表面上讲的是取舍，实际上也可以证明成功比获利更重要。“鱼”正代表着生活中的小小利益，而“熊掌”象征着最后的成功。这句话中，孟子把“小利”与“成功”的价值进行了对比。“二者不可得兼”这句寓意要想成功，必舍弃小利；如若只要小利，最终抛弃的是自己的成功。这二者，就如同芝麻与西瓜，大米与黄金，能否获得真正有价值的那个，由人的取舍决定。
有位古人曾这样说：“目及方寸，蝇头之利也；若图大志，当放眼天际矣！”如果眼光短浅，着眼目前，获得的利益就如同苍蝇头一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必须得把眼光放长、放远，正如句中的“当放眼天际矣”！只靠谋取小利益度日不是长远之计，说不定哪天没有可钻的空子，就如前面所提到的小天莺一样，那何以维生呢？一个人得有一个远大的目标，也得有达成这个目标的计划，还要坚持执行，才可能成为佼佼者与成功者。
世界上的诱惑很多，它们看起来可以让你占到不少小便宜，让你获得利益或得到成功的捷径，实际上是你成功路上的绊脚石。唯有舍弃这些眼前仿佛垂手可得的小小利益，脚踏实地，才能拥有人生真正的成功。要知道，只有奋力拼搏，努力学本领，才会获得成功。成功可不是轻轻松松就能手到擒来的，更不是无限的欲望换来的，而是劳动、辛勤地工作得到的。
所以，“眼前小利”是阻碍人向成功前进的诱惑陷阱，我们要学会清醒地判断，明智地选择，舍掉那些“小利”，才能获得“明日之大成”。
小学家教论文范文（21篇）篇十一
许许多多的植物都有顽强的生命力---小草有顽强的生命力，梅花有顽强的生命力，胡杨也有顽强的生命力但是今天，我要与大家谈一谈丝瓜顽强的生命力。
我家一楼种了一颗丝瓜。
起初，他十分不起眼，根本就没有任何人用正眼去瞧过他。
刚开始，我也没有发现他，忽略了他的存在。可是有一天，我突然发现他竟然顺着墙爬到了二楼。
从此，我便天天关注他。第一天，他爬到了三楼；第二天，他爬到了我家窗户上（四楼）；第三天，他竟然直接爬到了楼顶（六楼）。
过了几天，我来到我家的阳台上，静静地观察者丝瓜。我惊奇地发现：丝瓜的枝藤像爪子一样紧紧地抓着我家窗户上的窗纱，从他小小的窟窿里伸出来，牢牢的缠绕着。
炎热的夏天来了，丝瓜藤上开出了几多黄色的花，黄色的丝瓜花慢慢长大。眼看就要结果的时候，天有不测风云，不是刮风就是下雨，我害怕有一天他们会被吹掉，于是我几乎每天都要来到窗前，给他们加油和鼓励，盼望他快点结出果子。
终于，秋姐姐提着裙子姗姗来了。
一天早上，我来到窗前一看，哇！我不由心里一阵欢喜，丝瓜，你终于经过自己的不懈努力和奋斗，结出了果子，而且长得越来越大，越来越粗。丝瓜，我为你感到自豪！
我用手提了提，沉甸甸的，我心中又不由自主的凉了一半，我望了望那一根根细细的丝瓜藤，担心极了！我心想：他能坚持多久呢？会不会掉呢？然而，我依然每天为他加油。
冬哥哥赶走了秋高气爽的秋天，迎来了寒风凛凛的冬天。
如今，寒冬腊月，寒风脱掉了树木华丽的衣服，给她披上了银装；刮起的冬风仿佛是一把刀子，把人们的脸割得生疼，人们都躲进了自己温暖的小家，不肯出门。
有一天，我打开窗户抬头仰望的时候，发现五楼的阳台外面，有两个丝瓜，那丝瓜已经干枯，枝叶纷纷落下，只留下单独的丝瓜和寥寥无几的丝瓜藤依然悬挂在窗户边上，他们坚强地支撑着，丝毫没有要掉下去的样子。我被那小而顽强的生命力感动了，我再一次为他感到的骄傲和自豪！
你们说这小小的丝瓜是不是有顽强的生命力呢？
小学家教论文范文（21篇）篇十二
现代科技飞速发展，电脑逐渐步入平常家庭并且还上了宽带，人们千里之外也如面对聊天，有人认为：上网真是无所不能，带给我们无穷乐趣，"百度“问题随便搜，小游戏可以娱乐一下，真是好处不知有多少！只有少数人才沉迷于网络，网络真是利大于弊呀！
但我不这么认为，我认为上述观点中漏洞百出，观点不攻自破。上网真的是利大于弊吗？不是，这是十分荒谬的观点，上网弊大于利。
为什么这么说呢？因为网络并不是无所不能，并不是只带给我们乐趣，他像无形的毒药使我们越陷越深。如我们学习上网利弊时，课本中的王小力因沉迷于上网，玩网络游戏，没钱就借，然后从一周的十元零花钱中只花2。5元，其余用来还钱。最后父亲得知后，让他下跪认错，他竟跑出从3楼跳下死亡。网络猛于虎。例如另一位男同学因天天上网，逐渐精神恍惚，以为游戏中的动作是真实的，并一味模仿游戏中的动作从天而降，并乘电梯到楼顶跳下身亡。唉！年轻的生命就这样被摧残了，真是太可惜了。
这些例子还可能离我们太远，但也并不遥不可及。我们班的游戏迷也不只一两个了，有70%的人确实玩过网络游戏，再加上现在腾讯公司研发出的游戏一般都比较色情与暴力。如qq炫舞还可以结婚，为我们带来不良影响，再如地下城与勇士，都是一个人或组队杀怪物，充满血腥。而且还引诱你向里充人民币好买更高级的装备而且都是升级制，引诱我们深陷其中，无法自拔。
我们应正确认识网络是把双刃剑。学会正确上网，安全上网与合理上网。上网要有节制，切不可盲目上网，以免给自身带来危害。
同学们，合理上网终身受益，盲目上网悔恨终生。让我们安全上网做文明小网民！
小学家教论文范文（21篇）篇十三
家庭是社会的细胞。任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与所处的家庭环境密切相关。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。一个家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。“家风”就是一个家庭相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、道德规范和为人处世之道的总和。
家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。
家风决定民风世情，家风重在家教，家风贵在立人，它是培养社会人的起点和决定环节，受到良好家风熏陶的人，启蒙早，心智全，不仅具有较好的学识修养、处事技能，而且懂得恭谦有礼，与人处进退有度，游刃有余，过格的事不做，损人的事不为，日三思己过，处处约束言行，从而在公共活动、公共交往领域形成和谐的民风世情。己所不欲勿施于人，不要求强制他人，只检讨个人言行得失，则朴实民风、信义世情盛。
家风关乎国风国运，俗话说国是家的国，家庭和个人是构成国家的基本组织和细胞，个人才华和品行才是民族力量的根本，家庭家风则为这种力量的孕育和发生提供保证。孝悌的家风才有忠诚不二的国风，勤劳朴实的家风才有诚信无欺的国风，坚毅坚守的家风才有持之以恒的国风，家风正，则国风清明，国运亨通，国家互为一体，血脉亲情，相互为股肱，民尽国事鼎力而行，国护民生必尽其功。古来先贤，历来重视教化，以教化人，以教盛门，以教兴事，这是治理国家之根本，理料国帮之上策。
家教是一个家庭素质的体现，如果一个人被别人批评没有家教，那是很严厉的批评了。其实过年对于中国人来说不仅是全家团聚的日子，更是一家人表达亲情、传承家教的最好时机。但是现在有很多家庭传统教育缺失，使我们的家风难以传承，造成这一情况的原因有以下两点：
一是家教缺失。有的家庭是父母外出务工，留守儿童和爷爷奶奶等老人相依为命，老人忙于农活，无暇对儿童进行适当教育，只是管吃管住，多数留守老人自身文化水平不高，还溺爱孩子，隔代教育造成了孩子以自我为中心的处事原则；有的家庭是父母没有言传身教，教育孩子的是一套，自己做的又是一套，让孩子无所适从。孔子云：“其身正不令而行，其身不正虽令不从”，正是家长的言行不一，让孩子失去了潜移默化的教育。
二是社会影响。现在社会发展日新月异，各种不同的价值观互相影响，有些传统的好的东西，如勤俭节约、吃苦耐劳、乐于助人等精神，某些新生代孩子可能觉得过时了，没什么价值了，不屑于去学习，甚至还嘲笑老一辈人迂腐。他们喜欢互相攀比，奢侈享受，啃老索取，不讲奉献，没有公德心。这些都是价值观扭曲的表现。
要解决家风传承的问题，我觉得就应该从小事做起，从每个小家的子女教育做起。我们有的人已经淡忘了家风是什么。没有小家的精神传承，哪有“大家”的凝聚力。现在习总书记提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦就需要每个小家的共同努力。具体来说就要做到以下三方面：
一要做到言传身教。政府要竭力拓宽就业渠道，让多数人能就近就业，自主创业，争取每个家庭的家长能在孩子身边言传身教，从一点一滴的小事教起。如看到长辈主动起身迎接，代表长幼有序，有客人来访应主动打招呼表示尊重，借物要及时归还代表诚信等。家长也必须做到言行一致，率先垂范。
二要注重舆论引导。社会主流媒体应该发挥积极的作用，多策划一些传播正能量的节目，多做一些正面事迹的报道，占领舆论的高地，积极引导人们正确的价值观。如前段时间对老人摔倒扶不扶的报道，有的媒体为了吸引眼球总是报道负面新闻，让很多普通人都怀疑起自己从小受到的教育是不是错了，以至于现在很多人看见老人摔倒视而不见或漠然走开，造成老人死亡或病情加重。这种行为有悖于我们中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
三要重视学校教育。学校是教育的主阵地，更应该发挥起教书育人的重要作用。育人，就是要教会一个人做人的道理，“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品”。
中华文化源远流长，中华美德需要每个家庭，每个人来传承，家风的传承是必须的，它并不是一种繁文缛节，而是随着时代的变迁被赋予了新内涵的一种精神。家庭是社会细胞，通过类似家规等教导后辈，潜移默化传达社会规范。如果家风都“正”，社会风气自然会得到改善。打开历史的橱窗，凝望每个熠熠生辉的家族故事背后，总有一种给予人力量与导向的袅袅之音，拂去时光灰尘，那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承——家风——凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰，无论时光嫣然，身影未曾走远……缓缓转动时光轮轴，我们在形式迥异的家风之中，似乎总能领略到这样的精髓；宽厚待人；勤俭持家；诗书传家；明事知礼；忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结，贯穿整个家族辉煌的始终，君不见，袁家四世三公何以立于乱世；嵇康绝音，狱中告子脱软骨之俗；包公清廉，举族恪守为人敬仰；岳母刺字，岳家忠魂长存，伯涵言勤，曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时，也极大的推动了社会风气的净化，成为所处时代道德典范……家风纯正，齐家者治国有方，政风肃然，民风淳厚，国风自当正大光明。
小学家教论文范文（21篇）篇十四
在21世纪全面建设小康社会的过程中，我们应该努力加强和改进家庭教育和家风建设，提高教育的质量和水平，以及整个社会的精神文明建设，传统家训作为中国传统文化中的一笔宝贵遗产，我们要充分挖掘出蕴涵在传统家训中的教化意蕴，以此来为我们当代的家庭教育和家风建设提供一定的启迪和借鉴。文章主要分析和探讨了传统家训在当代家庭教育和家风建设中的启示。
传统家训；当代家庭教育；家风建设；启示。
随着社会的不断发展，人们在很大程度上忽略了传统家训和良好家风，家庭教育中出现的诸多问题缺乏优秀传统文化的引导，所以导致出现了很多家庭矛盾问题，传统家训不仅有效继承和发扬了中华民族的优秀传统文化，还进一步重建了古人智慧结晶，其对于当代文明家庭的建设和和谐社会的建设都有着非常重要的意义。
1.1传承意识比较薄弱。
家庭教育和家风建设是一个家庭或者家族价值观的核心内容，要想弘扬和传承家风，首先得获得家庭成员的认同，而要想让家庭成员认同，就必须借助于家庭教育来实现，现阶段不少家庭中，家庭成员并未能高度认同自身家庭的核心价值观，更别说是积极主动地传承家风了，这就在很大程度上淡化了家风传承意识，随着现代社会的飞速发展，人们也受到了多元价值观的影响，大多数家长其实未能从老一辈那里很好地继承优良的传统美德，在很大程度上忽视了家风，那么家风自然而然就得不到传承了。
1.2在一定程度上忽略了传承方式。
家风其实就是潜移默化地影响孩子的心理品性和行为举止等，家庭教育和家风传承的方式与其他文化的方式是不一样的，一般采用的都是言传身教和家训等具体的方式，但是这些方式已经逐渐被人们淡忘了，在当代家庭中，很少有家长能真正做到言传身教，由于教育方式的错误，所以导致孩子并未能得到更好的发展，另外在当代家庭教育中，还有一些家长会把自己的想法强加在孩子身上，有些家长因为文化背景等一系列因素的影响，所以导致他们在教育孩子时容易出现很多分歧，这样的家庭教育观念极大地影响了家风传承，更别说是有效发挥出家庭教育的作用。
2.1继承传统家训中的积极内容。
中华民族作为礼仪之邦，一直非常重视礼仪方面，在传统家训中，涉及了很多有关礼仪的要求，只有让孩子具备良好的礼仪，才能帮助孩子养成良好的生活习惯，让孩子更快速地适应社会生活，现阶段家庭中，有些孩子缺少礼仪方面的教育，传统家训不仅重视礼仪教育，还非常注重强调一视同仁，随着社会经济的飞速发展，我们的物质水平也在不断提高，人们之间相处的衡量标准也发生了一些变化，父母作为孩子的第一任教师，其言行举止深深地影响了孩子，这就需要父母在家庭教育中给孩子树立一个良好的学习榜样，努力给孩子营造一个有助于家风建设的家庭环境，另外在当代家庭教育中还要充分重视培养孩子的责任心，这是我们应该具备的基本素养，树立良好的责任意识，才能促使孩子形成健全的人格，促使家庭和睦，在现阶段的家庭教育中，家长往往过于呵护和溺爱孩子，未能及时引导孩子正确认识自己的错误，正是因为家长未能注重培养孩子的责任心，所以孩子在处理事情时大多都根据自身喜好，很少会考虑和顾及自身行为对家长和整个家庭的影响，因此，在当代家庭教育和家风建设中，家长必须积极培养孩子的责任意识，这样才能有助于良好家风的建设。
2.2积极借鉴传统家训中的优秀方法。
在长期的家庭生活中，家长对于子女的教育起着至关重要的作用，家长需要以身示范，为子女做好榜样，传统家训中也提及了以身示范的教育方法，并注重强调家长自身的道德修养，在当代家庭教育中，有些家长在教育孩子时仅仅是口头说教，在很大程度上忽略了自身行为对孩子的影响，如果家长的言行不一致，就会对孩子产生一些消极影响，所以在家庭教育中，家长的以身示范能够充分激励孩子，家长要注意提高自身修养，给孩子努力营造一个良好的家风建设氛围，这样才能有利于孩子的健康成长，另外家长在教育孩子时，一定要紧密结合孩子的个人情况，有针对性的采取教育方式，家庭中每个孩子的个性都是不同的，因材施教才能确保家庭和睦，在实际的家庭教育过程中，家长要充分了解每个孩子的特点，有效发挥孩子自身的作用，充分重视孩子的身心发展状况，由浅入深地教育孩子，这样才能促进孩子的成长成才，推动优良家庭教育和家风建设的形成。
2.3把传统家训和时代发展紧密结合起来。
传统家训中蕴含着非常丰富的内容，随着经济的不断发展，我们必须要有效发挥出传统文化的作用，传统家训作为中华民族传统文化的重要内容，我们需要积极吸取传统家训中的精华内容，同时促进传统家训和时代的共同发展，不断丰富传统家训的内涵，赋予传统家训新的时代意义，进而促进当代家庭教育和家风建设，我们要全面正确的认识传统家训内容，不能一味地继承，也不能一味地否定，对于传统家训中蕴含的丰富思想要批判继承，理性分析和判断，并在这个过程中不断深化和发展，同时紧随时代发展潮流，积极结合现代社会生活，为传统家训注入新的生命力，这样才能真正做到古为今用，另外在传统的家庭教育过程中，古人已经明确认识到教育不仅仅是帮助子女获取知识，更重要的是帮助子女立德修身，培养子女良好的道德品质，传统家训非常重视孩子道德品质的培养，所以在当代的家庭教育和家风建设中，家长要积极地借鉴，从内心里充分意识到培养子女道德品质的重要性，这样才能真正继承古人的家庭教育智慧，要注意的是在新的时代背景下进行家庭教育和家风建设时，一定要扬弃传统家训内容，同时紧密结合时代发展，在传统家训内容中巧妙融入一些现代化的社会发展元素，从而确保传统家训能够跟得上快速变化的现代社会，并有效促进当代家庭教育和家风建设的发展。
2.4巧妙借鉴传统家训中蕴含的优秀文化资源。
要想推动当代家庭教育和家风建设，就必须传承传统家训，不仅要学习和钻研理论层面，还要贯彻落实到实际行动中，这样才能推动新形势下的家风建设，家庭作为家庭教育的初始地方，也是传承家训和家风建设的重要场所，如何开展家庭教育，对传承传统家训有着至关重要的影响，传承传统家训也是新形势下家风建设的重要组成内容，道德教育是家庭教育的一项重要内容，也是一个相对比较复杂特殊的过程，家庭中每个孩子的个性特点都是不同的，家长不能采用单一机械的教育方法，单纯给孩子强行灌输一些有利于他们成长的知识，忽视孩子的道德教育，在实际进行道德教育时，一定要充分尊重孩子的主体地位，一自身行为来潜移默化地影响和感染孩子，为孩子树立好学习的榜样，增强孩子对教育方法的认同感，在此基础上积极主动地规范自身行为，这样才能取得良好的教育效果，促进优良家风建设氛围的形成，家训家风不仅会影响某一个人，还会关系到一个家庭和家族，如果一个人从小没有接受良好家庭教育的熏陶，那么他的举止就会深深地影响自己的家庭，只有家长树立良好的行为举止，子女才能受到积极正面的影响，所以说传统家训对当代家庭教育和家风建设都起着至关重要的意义，其能推动良好社会风尚的建设。
作者：陆琦单位：湖南财经工业职业技术学院。
小学家教论文范文（21篇）篇十五
《英语课程标准》（实验稿）指出：“教师在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重发展学生的综合语言运用能力，使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维、大胆探究和形成自主学习能力的过程。”然而，传统的教学模式让学生成了忠实的观众，学生的思维总是限于老师设计的圈子中，无法扩展。
这样的课堂不仅显得缺乏生气，而且忽略了学生自主性、创造性的学习潜能。为改变这一教学现状，教育教学中，我确定“以人为本”的教育理念，遵循“以学生发展为目标”的原则，将学生自主学习能力的培养视为指导思想。帮助学生自主学习、自主发展，成为课堂的主人。下面的一些做法供同行们商讨。
一、营造有利于自主学习的氛围，让学生“敢”学。
教育教学中，我改变“教师是主角，学生是观众”的被动局面，使学生从“怕”的阴影中解脱出来。融洽师生关系，树立学生的参与愿望；营造民主的氛围，激发学生的参与热情。课堂上，我常充当“孩子王”，与学生一起动一动，唱一唱，玩一玩，引导学生大胆、积极、主动地学习。
二、激发学生学习英语的兴趣，使学生“乐”学。
常言道：知之者不如好知者，好之者不如乐之者。为引导学生积极、主动、自觉地投入到学习中去，课堂上，我采用了一些比较成功的`教法与手段。
1.运用丰富多样的教学手段。
三年级学生年龄小，都有好奇、好动的天性。教学中，我从学生的心理特点出发，运用新颖、多样的教学方法，使课堂趣味化、多样化、游戏化。如：教学primaryenglish（小学英语）book1unit5lesson2（第一册第五单元第二课）时，我让女同学扮演做“pizza”（比萨饼）的“cook”（“厨师”），戴上头饰，演一演，做一做，并当小老师，其他学生跟着他们说英语。这样，学生在演中学、乐中学，整个身心都能享受学习的乐趣，从而积极主动地投入到学习中来。
2.提供自主活动的时间和空间。
教学食物类英语单词时，我让学生提前准备好实物和自制图画，并带到课堂上来。当我说到自己饿了或渴了的时候说：“bread/apple/...,please.”引导学生把它递过来，并对我说：“hereyouare.”（“给你”）操练会话时，允许学生找出自己的搭档互分角色进行操练。我还利用有趣的游戏活动，鼓励学生真正动起来，说起来，唱起来，画起来等。
三、教给学生自主学习的方法，使其“会”学。
教育不只是教给学生知识，更重要的是教给学生自主学习的方法。教学中，我常对学生的学法进行有意的渗透与指导。
1.学习语言知识，要温故而知新。
2.学用结合，合作互动，相互交际。
3.敢于进行自主探究性学习，发展个性与能力。
学生学会了学习，老师的教育教学就会更有劲头，师生在教学中就会体验到更多的乐趣与喜悦，真正达到教学相长。
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小学家教论文范文（21篇）篇十六
墨子是战国时期著名的平民思想家和教育家，他热心施教，积极求知，所创立的墨家学派是一个有比较严格组织纪律的团体，墨子培养的学生有德行、有辩才、有技艺，他们能文善武，技艺精湛。墨子和他的墨家学派在机械制造、哲学、自然科学等领域都有不斐的成就。今天看来，墨家的育人理念与高职院校培养德才兼备技术型人才的目标颇有相似之处，对班主任工作来说，墨家悲天悯人的救世情怀、适应时代的育人要求以及积极进取的人生态度尤其值得借鉴。
墨家思想；教育理念；高职。
班主任工作墨子是先秦时代墨家学派的创始人，主要思想观点是“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“强力”“节用”。墨家学派在先秦时代影响力非常大，曾一度超过儒家，孟子曾经这样评论：“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。”（《孟子.滕文公》）墨子著书立说，设坛讲学，“从属弥众，弟子弥丰，充满天下”，培养了大批优秀的弟子：有精通攻守战术的大弟子禽滑釐；有因卫君无道背禄向义深为墨子欣赏的高石子；有德才兼备被墨子称为“骐骥之才”的耕柱子；有起初横行乡里为人不齿，后学墨子之术成为天下名士显人的高何、县子硕等等。据西汉刘安《淮南子泰族训》记载：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”意思是说，墨子有名望的学生就有180人，这些学生都对墨子非常服从，他们都是不避艰险、奋不顾身、至死也不会回头的人物。墨家作为手工业阶层的代表，尤重艰苦实践，墨家学派在战国时期就创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论，用今天的话说，墨子几乎是中国百家中唯一与逻辑学、自然科学，以及现代民主政治体制和市民社会接近的一家流派。无论从哪方面说，墨子都是中国古代非常了不起的思想家和教育家，他的教育思想值得我们深入研究，对高校班主任工作艺术有很好的借鉴作用。
墨子生活在礼崩乐坏、天下无道、诸侯混战的战国时期，看多了以强执弱、以富劫贫、以贵傲贱的不公平现象，他以悲天悯人的救世情怀，提出了“兼爱”的思想。墨子批判了当时不兼爱的社会现象：“今国之与国相攻，家与家相篡，人与人相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也”，呼吁人们要“兼爱”，兼爱，就是平等与博爱，“爱人之家若己之家，爱人之国若己之国”，如果“天下人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”，为了实现这个伟大的理想，墨子号召他的学生为天下兴利除害，“利天下，利万民”，有钱出钱，有力出力，把维护公理与道义作为自己义不容辞的责任。墨子为救民于水火，侠肝义胆，为了制止诸侯间的非正义战争，一方面，他“上说诸侯，下说列士，席不暇暖，墨突不黔（席子来不及坐暖，烟囱也来不及烧黑），日夜不休，以自苦为极”；另一方面，带着弟子制造兵器，为弱国助力。《墨子公输》就记载了墨子为制止强大的楚国侵略弱小的宋国，穿着草鞋不辞辛苦连走十天十夜来到楚国都城郢，以雄辩口才和强大的后方防御力量软硬兼施说服楚王放弃非正义战争，为宋国百姓解除了灭顶之灾。这种悲天悯人的救世情怀，也是我们这个时代所需要的，作为学生思想工作的引路人，班主任在引导学生做一个有担当的新时代青年人方面负有很大的重任。古人云：“邦无道，富且贵，耻。”国家危难之际，有知识分子或投笔从戎或毁家纾难；建国伊始，为了建设新中国，一些专家毅然放弃国外的优厚待遇，回国蹲守山沟沟里作科研。也许有人说，悲天悯人是从上而下俯视众生的态度，我们绝大部分人没有这个资格；有人会说，现在是和平年代，大家都过着小康富裕的日子，没有什么事情可以悲天悯人的了。其实非并如此，班主任要教育学生，和平年代自有和平年代的悲悯内涵，它表现为当国家需要我们时，是否愿意全心奉献；当同学遇到困难时，是否伸手相助；当灾区需要援助时，是否慷慨解囊；当山区需要人才时，是否愿意放弃城市的优越条件。作为大学生，是做一个关心时事与民生的忧天下者，还是一心只读圣贤书的书呆子？甚至浑浑噩噩混日子的蠹虫？作为高校班主任自身，也应该以悲悯情怀体察他人感受，常抱怜悯之心，常怀宽容之情，严以律己，宽以待人，对学生保持宽容慈爱，以教育之心去育人。班主任要为所有学生的未来着想，关注每一个学生的学习、生活与心理健康，而不只是把教书当作养家糊口的谋生手段。怀一颗悲悯之心，用爱与付出推动教育改革历史的车轮，不断向前，碾出开阔崭新的教育新生活。
墨子招收门徒，并努力把他的弟子培养成有时代担当的英雄侠士。《墨子尚贤上》对人才标准的描述是：“况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎，此固国家之珍，而社稷之佐也。”“厚乎德行，辩乎言谈，博乎技艺”是墨子对人才的基本要求。“德行”，是指道德品质和道德行为。中国传统文化以“德”为衡量人的标准，要求统治者“以德配天”，要求读书人通过“修身”完成“君子人格”塑造。先秦诸子百家都非常重视“德”。在《墨子》一书中，“德”的重要性也被多次提及。墨子还非常强调“行”的重要性，墨子认为“行”就是不断做事，要求弟子“力行”，尽自己努力去做好每一件事，并且要有很强的行动力，只要这件事情是对的，就要立刻、马上去做。“行”以“德”为标准的，符合“德”才能做，不符合德的坚决不能做。墨子对弟子要求很严格，他有一个弟子胜绰，随项子牛三次攻打鲁国，这种不义的行为违背了墨家精神，墨子就派另一弟子前去交涉，请项子牛辞退胜绰。墨子自律极严，率先垂范，有一次他的弟子公尚过为他在越王那里谋了个官职，越王许以五百里地迎他做官，墨子却没有答应，他的理由是不能以行道的理由向越王索取土地，况且他认为自己的节用思想也不会被越王所采纳，不能为了高官厚禄而出卖义。墨子这种注重德行，强调身教的思想在他的《墨子修身》篇里有论述：“源浊者流不清，行不信者，名必耗，名不徒生，而誉不自长。”君子只有率先垂范，才能教育别人，要老老实实践行仁义，别人才会信服你。“厚乎言谈”是人才的第二个要求。逻辑清晰，厚重有度的言谈，是内在才情和外在魅力的重要表征。一个长于言辞论辩的人必定知识广博，头脑灵活，其素质和能力都超越他人。墨子生活的战国时代，人们已经开始认识到口才的重要性，“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师”，一个人拥有好的口才不仅可以平步青云，还可以起到安邦定国的作用。先秦对口才的重视，以至于形成众多辩者云集的名家流派，墨子是其中的杰出代表。墨子擅长言谈，《墨子》一书每一篇都有一个明确的主题，“子墨子曰”时而旁征博引、时而对比分析，时而反诘疑问，时而自问自答，说理清晰透彻，议论浅显易懂，墨子丰富而系统的逻辑思想，对后来的说理散文产生深远影响。“博乎道术”是墨子人才观的第三个标准。“道”，是指人或事物所遵循的轨道；“术”可以理解为读书人必须掌握的各种技能，对农夫来说就是“耕稼树艺”，对农妇来说就是“纺绩织布”，对达官贵人来说就是“听狱治政”。社会有不同的分工，每个人都要干好自己分内之事，为国家效力。墨子反对死记硬背以“六艺”为主的文史知识，主张学以致用，注重以实践来检验认识是否正确。他说，“士虽有学，而行为本焉”（《修身》）。墨子和他的弟子在从事手工业制造的同时，在数学、几何、物理、光学、声学、机械制造等等方面都有自己独特的研究与贡献，这些贡献即使在当时整个人类社会都是比较先进的。比如数学方面有倍数、级数的概念。在几何方面对圆、长方形、直角方面的定义都非常准确。在物理方面涉及杠杆原理。在光学方面最值得一提，有小孔成像的实验研究。在机械制造方面更是精巧细致，在军事、农业与手工业等方面都非常实用。“德行”、“言谈”、“道术”，构成墨家经世致用的人才规格。首先，“德行”是立人之本，“言谈”是沟通之媒，“道术”养身之技。对比墨子的育人标准，高职院校育人又何尝不如此？“立德”“明德”“修身”是大学教育的首要任务，作为大学班主任，应该把学生的思想品德教育放在首位，一个品行不端的毕业生，无论他技能学得怎么好，首先都不是一个合格的公民，更不用说服务社会了。第二，高职院校的学生，不能培养成做事的工具，那样只能成为“半个人”，大学生应该具备对外界事物和事件的认知与表达能力，要懂得如何与人沟通交流表达情感，要具备系统阐述自己的观点并说服他人的能力。学生的语言表达能力和对事物现象的审美能力就成为人文素质教育绕不开的话题，高职班主任应该有意识地创设情境培养学生表达自己展现自己。第三，高职院校培养的学生最终落在培养特色上，这个特色就是高职学生的“职业性”，是区别于本科学生的动手操作能力，因此，为学生提供一技之长的谋生手段是高职院校的根本使命。班主任要督促并鼓励学生学好一技之长，以更好地立足于社会。
墨子主张“非命”、“强力”，即反对天命观，主张积极发挥人类自身的能力改造自然，发展生产。他说，“命者，暴王所作，穷人所述，非仁者之言也”，是害民乱国的东西。认为人的寿夭，贫富和天下的安危，治乱都不是由“命”决定的，而是人积极可为的，人的努力完全可以达到富、贵、安、治的目标。因此，墨子极力反对儒家所说的“生死有命，富贵在天”，认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”。墨家认为，人是有自由意志的，人必须有所作为，必须对自己的行为负责，必须有点公共意识，遇事只是抱怨自己命不好，而不去反思检讨自己，把一切都归为宿命，把人放到了一个完全被动态度，是不好的。墨子反对怨天尤人，主张“强力”，即尽自己最大努力做好份内之事。他说，人与动物不同，动物民羽毛为衣裘，以蹄爪为裤屦，以水草为饮食，雄的不用耕田种地，雌的不用纺线织布，只靠自身和自然界的条件就可以生存，人类则不同，社会的治安，人民的饥饱，全在人力，人要依靠自己的能力才能获得生存，社会有不同的分工，农夫要早出暮入，强乎耕稼树艺多聚菽粟；农妇要夙兴夜寐，强乎纺织，多治麻丝葛绪；百工要积极修舟车为器皿；商人要“之四方”，不怕“关梁之难，盗贼之危”，这是他们的“分事”，每一个公民都要尽自己的能力为社会生产财富，只有这样，国家才能富强，人民才能富裕，生活才能幸福。墨子主张自食其力，反对不劳而获。墨子的非命强力思想，对高职院校学生来说，也是很有启发的。九五后的学生大部分都是独生子女，他们从小娇生惯养，没有吃过苦受过累，遇上点难事就产生畏难情绪，事情做不成功则怨天尤人，在学校里没有学到多少本事，毕业后面临着失业的危机。2014年《中国大学生就业报告》显示，越来越多的大学生毕业后处于失业状态，其中不少选择“啃老”；即使工作一年的人，对工作的满意度也不到一半。从“天之骄子”到“蚁族”的变化，使得这些人产生被时代和社会所抛弃的悲观思想。高校班主任是学生的“精神领袖”，要给学生多一些关怀和教育，让学生明白其实每一代人都有自己的幸与不幸，与其一味怨天尤人，争“最不幸”的头衔，倒不如积极努力，创造改变命运的机会，一时的失意，并不意味着一生的失意，年轻时受些挫折，反而对未来的人生有更多的帮助。班主任要做好学生的思想工作，告诫学生担负起时代的责任，不向命运屈服，勇于自立自强，以自己微小的力量推动社会前进，每个人都尽最大的努力，为社会创造更多的财富。
[1]陈建华.墨子“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术”文化内涵及对现代职业教育的启示.顺德职业技术学院学报,2016年3月.
[2]崔永斌.墨子管理思想的现代价值.平原大学学报,2004.12.
[3]李媛.墨子人才培养思想对职业教育的启示.南京师范大学教育科学学报,2010.02.
[4]黄建聪.墨子尚贤思想述评.社科纵横,2008.09.
[5]黄建聪.墨子“节用”“尚力”思想述评.山西财经大学学报,2010.s2.
[6]张幼林.论墨子的教育思想以及对我国职业教育的启示.山东省职业教育与成人教育研究所,2010.12.
小学家教论文范文（21篇）篇十七
第一段：引入家教的重要性（150字）。
家庭是孩子人生的第一课堂，家庭教育对于孩子的成长发展起着至关重要的作用。作为父母，我们对孩子的家庭教育尤其关注。多年来，我通过实践和反思，总结出一些家教心得体会。本文将重点讨论家庭教育中两个方面的体会：教育理念和教育方法。
第二段：家庭教育的理念（250字）。
家庭教育的理念是家庭教育的基石。家长应该树立正确的家庭教育观念，明确教育目标，从小树立正确的价值观。我坚信，爱是最重要的教育理念。父母应该给予孩子无私的爱，并以身作则，做出正确的行为示范。同时，培养孩子的独立性和自主性也是重要的家教理念。一个独立和自主的孩子，将来更容易适应社会和处理问题。
第三段：家庭教育的方法（350字）。
虽然理念的塑造极其重要，但正确的教育方法同样不可忽视。灵活的教育方法能够更好地促进孩子的发展。首先，鼓励孩子多参与实践活动，在实践中发现问题并解决问题。这样的经历能够培养孩子的观察力和解决问题的能力。其次，要鼓励孩子在学习过程中主动思考和提问。培养孩子的批判性思维和探索精神非常重要。此外，鼓励孩子多读书，多看一些有益的电影和纪录片。这些方法能够为孩子提供广阔的知识和启发他们的思维。
第四段：家庭教育的挑战（200字）。
家庭教育并非一帆风顺，充满了各种挑战。首先，时间分配是一个挑战。许多父母由于工作忙碌，往往只能在有限的时间内陪伴孩子。其次，与孩子的沟通也是一个挑战，尤其是在青少年期。很多父母发现他们无法和孩子建立起良好的沟通渠道，从而影响了教育的效果。最后，面对社会中的诱惑，如电子产品、网络游戏等，家长往往感到无力。如何引导孩子正确使用这些工具，是一个不容忽视的挑战。
第五段：总结（200字）。
家教心得体会的整体感言。在家庭教育中，理念和方法的结合至关重要。家长们应该拥有正确的家庭教育理念，并采取恰当的教育方法。虽然面临各种挑战，但只要我们持之以恒，家庭教育将会成为孩子健康成长的重要保障。最后，我希望每位父母都能够以爱与智慧去哺育孩子，让家庭教育成为孩子人生中最好的礼物。
小学家教论文范文（21篇）篇十八
（一）firstimpression。
很快，在对方母亲的带领下两姐弟笑迎了出来。不知怎的，我紧绷的心，像离了弦的箭，一下子松开了。简单的自我介绍之后，开始讨论上课plan。姐姐刚上初三，弟弟刚顺利通过小考，现在是名准初一生。最后我们决定提前上新学期的英语教材。
由于是第一堂课，我即兴编了几个简单的日常对话让他们practice。刚开始，两人都羞于启齿，涨红了脸。于是我便说了句：“openyourmouthandbeproud。
（二）challenge。
每天的太阳都是新的，但每天的太阳并不都是灿烂的。每天上午从姐弟俩家里回来，短暂的休息之后又是下午2：30~4：30的表弟妹们的上课时间，其中两个女孩刚上六年级，另一个表弟上五年级。他们是那么一群天真活泼的孩子，可无忧无虑中却肩负了父母忧虑的期盼。望子成龙，望女成凤。都说interest是最好的老师。可以想象，这三个孩子在“期盼”中学习非兴趣东西是一种怎样的窘境。
但身为“老师”，我有责任激起他们学习英文的.兴趣，让他们在仅有的两小时里有所收获。于是在他们的淘气、喧闹、捣蛋和任性中我学会了忍耐与宽容，并逐步探索出一条适合他们的兴趣教学之路。讲英文童话故事考听力，智趣问答比赛，拼图答题游戏，情景对话练习等慢慢进入了我的课堂，并起了举足重轻的作用。他们积极参与了其中，寓学于娱。尽管这样一堂课下来，“老师”的角色不好当，但没有没比孩子们的童真和欢笑更能让我感到欣慰的了。
燕春阿姨是我妈妈的一位好友。在一次闲聊中我提出到她的药店当实习生，没想到她当真，并说我可以在家教以外的时间，中午12：30到2：30，下午4：30到6：00去上班。我不怕累，因为能有经验就很不错了，便一口答应。当然接下来的日子意味着我的午睡时间泡汤，并要记一大堆不知名的药品。我的假期生活因此变得忙碌起来。每天工作成了重心，但无论是家教还是售货员，我都告诉自己要认真对待。
（一）friendship。
当药品售货员不是一件轻松的事，尤其是在你对药品毫不“感冒”的情况下。在药店里我能唤得出名字的药不超过10种，能记住具体方位的更是少之又少。常常是顾客问起，我总是向其他同事发出sos信号。
（二）feelings。
在药房里让我感触最深的要数每天匆匆的过客们。药店说白了是只有病人才光顾的地方，能免则免之。因此特殊的定义给予它的顾客特殊的表情。他们大多面带焦虑，或面带病容。感冒的用嘶哑的声音来买“金嗓子”，母亲焦急地为发高烧的儿子买“退热贴”，年迈的老人蹒跚着来买“风湿帖”。当然也有涨红双脸的中年男子来询问补肾壮阳药的，年轻的女子羞涩着来买试片的和男生来买避孕套的。
总之，形形色色的面孔每天不断地变换着，药店仿佛人生的大看台，上演着各种喜怒哀乐的剧情。
最让我难忘的是一位农村妇女朴实的赞扬：“这群女孩子的态度都好好……”这是我听过的最好听的赞扬，来自一位劳碌了十几载的农村妇女的内心赞扬。
后记。
不知怎的，家乡里虽然少了大城市竞争激烈的氛围，但我更深地感受到那份难得的恰然与人和。
小学家教论文范文（21篇）篇十九
当我们拥有时，要懂得分享；舍弃烦恼、贪心，就一定会得到快乐。
“人生不如意事，十之八九。”如果怕吃苦就舍弃了自已的梦想，那就大错特错啰！我们不能一心就想放弃，我们一定要先苦后乐；不能先乐后苦，不然以后每况愈下，会过得非常惨，就是因为“平日不烧香，临时抱佛脚。”的结果。
俗话说：“人不自私、天诛地灭。”有些人贪“得”无厌，但“赚得全世界，赔上了自已”又有何用？可是有人心不甘情不愿，那可不行，这就是先乐后苦的“舍”。如果你用功读书，以后就可以完成你的梦想，古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安”，但“人心不足蛇吞象”，人的“欲望”是个惨不忍睹的无底洞，越挖越深，挖到迷失了方向，那就“得”不偿失了。文学大师徐志摩说：“得之我幸，不得我命。”爱迪生不是有一句说：“成功是加上百分之九十九的努力，再加上百分之一的天才”，就会变成“三日不见，令人刮目相看”的人，这就是先苦后乐的“得”。
孟子曾说过这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话表面上讲的是取舍，实际上也可以证明成功比获利更重要。“鱼”正代表着生活中的小小利益，而“熊掌”象征着最后的成功。这句话中，孟子把“小利”与“成功”的价值进行了对比。“二者不可得兼”这句寓意要想成功，必舍弃小利；如若只要小利，最终抛弃的是自己的成功。这二者，就如同芝麻与西瓜，大米与黄金，能否获得真正有价值的那个，由人的取舍决定。
有位古人曾这样说：“目及方寸，蝇头之利也；若图大志，当放眼天际矣！”如果眼光短浅，着眼目前，获得的利益就如同苍蝇头一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必须得把眼光放长、放远，正如句中的“当放眼天际矣”！只靠谋取小利益度日不是长远之计，说不定哪天没有可钻的空子，就如前面所提到的小天莺一样，那何以维生呢？一个人得有一个远大的目标，也得有达成这个目标的计划，还要坚持执行，才可能成为佼佼者与成功者。
世界上的诱惑很多，它们看起来可以让你占到不少小便宜，让你获得利益或得到成功的捷径，实际上是你成功路上的绊脚石。唯有舍弃这些眼前仿佛垂手可得的小小利益，脚踏实地，才能拥有人生真正的成功。要知道，只有奋力拼搏，努力学本领，才会获得成功。成功可不是轻轻松松就能手到擒来的，更不是无限的欲望换来的，而是劳动、辛勤地工作得到的。
所以，“眼前小利”是阻碍人向成功前进的诱惑陷阱，我们要学会清醒地判断，明智地选择，舍掉那些“小利”，才能获得“明日之大成”。
小学家教论文范文（21篇）篇二十
摘要：素质教育是顺应时代潮流，与时俱进，开拓创新的教育新模式，它打破了传统的、封建的、落后的教育机制，树立了以人为本、求真务实的教育理念，大大激发了教师和学生的积极性、主动性、创造性。
九年义务教育改革的核心是实施素质教育，全面实施素质教育，已经成为我国教育教学改革，尤其是基础教育改革的方向和主旋律。
小学是义务教育的奠基工程，在小学教学中全面贯彻落实素质教育，发挥整体育人功能，是强国兴教之本。
关键词：小学教学素质教育兴趣认识。
当今世界，科学技术的发展，经济的腾飞，综合国力的提高，首先要加强国民的素质教育，从而实现社会的快速发展。
素质教育是顺应时代潮流，与时俱进，开拓创新的教育新模式，它打破了传统的、封建的、落后的教育机制，树立了以人为本、求真务实的教育理念，大大激发了教师和学生的积极性、主动性、创造性，为国家的教育事业注入了新鲜血液，增添了活力。
九年义务教育改革的核心是实施素质教育，全面实施素质教育，已经成为我国教育教学改革，尤其是基础教育改革的方向和主旋律。
在小学教学教学中全面贯彻落实素质教育，发挥整体育人功能正是当前广大教师非常关注的新课题。
我作为一名教师，对小学生素质教育谈几点认识。
一、学习素质教育理论，统一思想认识。
什么是素质教育呢?素质教育是与”应试教育”相对立的，以全面提高公民思想品德，科学文化和身体，心理，劳动技能素质，培养能力，发展个性为目的的教育、素质教育是充分开发受教育者潜能的教育，是以社会文化塑造社会合格成员的教育，是促进受教育者个性化的教育。
素质教育的特点是面向全体学生，德，智，体诸方面全面发展，同时能推动学生主动发展，从而实现学生个人素质的提高。
由于我国的基础教育在“应试教育”的轨道上运行多年，人们在思想观念、政策导向、管理体制乃至教育的内容与方法等诸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要实现从应试教育向素质教育的转轨，决非轻而易举的事。
随着社会的进步和发展，以及教育体制持续不断的改进，大家认识到素质教育是一种旨在谋求学生身心发展的教育，是一种承认差异，重视个性的教育，是确认学生主体，从学生个体实际出发的教育，是一种根据社会需要，给学生的素质发展以价值导向与限定的教育，同时又是一种重知识，又不唯知识，以提高民族素质为最终目的的教育。
二、素质教育是教学改革的主旋律。
围绕素质教育的实施这一主题，小学教学改革应重视如下几个方面：
1.重视非智力因素，培养学生的学习兴趣。
小学生天真无邪，活泼可爱，充满无限的想象力和好奇心，作为教师来讲，应当首先减轻学生的精神负担，培养学生的学习兴趣，变被动学习为主动学习，变压力为动力;当学生的学习情绪低落时，要多加分析，找准原因，积极鼓励、帮助，多一份关爱，少一份指责，发挥教师的亲和力、感召力，给他们照顾和温暖;尊重学生的人格形象，不划分优生和差生的等级界线，消除学生的自卑心态，营造团结互助、充满自信的良好学习氛围。
2.重视学法指导，培养学习能力。
注重学法指导是现代教学发展趋势之一。
学法即学习方法，是学生为了完成学习任务，在学习过程中所采取的学习程序、学习途径、学习手段和学习技能等等。
3.重视因材施教，让每一个学生的个人素质都得到发展。
真正的素质教育不仅要做到因材施教，还要做到因时施教。
这就要求在教学组织中把分班教学、分组教学与个别教学结合起来;要求在教学过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。
三、重视过程教学，发展思维能力。
传统教学的弊端之一，就是重结论，轻过程，从而使学生的思维能力得不到提高。
重视表象在知识形成过程中的作用。
小学生思维的基础是形象的与动作相联系的有关表象。
因而我们在教学中要尽可能地利用一些物质化的材料作为思维的中介物，让学生看看、摆摆、摸摸，从而将抽象的概念、逻辑关系等通过自身感受呈现出来，达到内化成智力活动的目的，使学生具有初步的逻辑思维能力。
四、如何实施素质教育。
1.教师素质的提升。
教师是素质教育的实践者和实施者，提高教师自身的素质是教育的关键。
教师的作用，不仅要随着各个步骤的变换而改变，更重要的要根据学生接受程度和实际教学的需要来优化教学方法的组合。
构建素质教育的教学模式，关键在于教师的自身素质。
在具体的教学当中，教师要在吃透教材，掌握教法的基础上，灵活掌握，因材施教，在师生间形成一个感情融洽，相互尊重，配合默契的氛围，才能顺利进行教学，取得预期的教学效果。
2.优化教学目标的制定。
目标教学是构建素质教育的重点，它要求教师必须了解、熟悉、掌握教学内容，明确教学大纲，要求所要达到的教学目标，通过分层教学，因材施教，使目标教学落到实处。
可以说，目标教学就是将所有教学内容分解成一个个具体的目标，首先做到完成每课的小目标，尔后完成好单元的部分目标，从而达到完成总目标。
3.优化课堂教学的设计。
课堂教学应努力引导学生从被动接受知识，转为主动探索知识，变“学会”和“会学”。
在优化课堂教学设计时，可采用“启发式”、“学导式”教学法。
首先，教师要发挥自己的指导作用，做到深入浅出，画龙点睛，一语道破，起到指导作用，以达到“导”在关键上的目的。
其次，在学习课前预习，划出难点，带着问题听课时，或学生在自学中遇到了困难，迫切需要教师解难答疑时，教师应及时进行指导，把握好关键时刻，恰到好处，这时学生的思想集中，全神贯注，认真听讲，可收到最好的效果。
4、优化教学方法的结合。
随着教学观念的更新，教学方法也要有所改变，这就要求进一步优化教学方法的组合。
课堂上教师采用什么教学方法，学生就往往采用相应的学习方法，它直接影响着的学生的学习效果。
总之，在小学实施素质教育是一项长期、复杂而艰巨的系统性工程，既是可行的，又是必要的。
全面实施素质教育，教师要不断深化课堂教学改革，从观念上、意识上树立起提高学生素质的紧迫感，着重培养学生的学习态度和学习能力，从而提高学生的整体素质。
与此同时，我们必须通过全社会、各方面的共同努力，树立全面的人才观和质量观，深入、彻底、细致地进行教育改革，使素质教育有良好的舆论环境和物质基础，素质教育才能在小学真正实施。
[1]全日制义务教育课程标准(修改稿).2007.4.
[2]刘艳.如何在小学教学中实施素质教育.科学大众(科学教育)，2009，(9)。
[3]祁利民.小学数学实施素质教育的策略[j].2008，(12).
小学家教论文范文（21篇）篇二十一
有一个故事，讲的是一只蜜蜂认为自己干的活很多，吃的蜂蜜太少，跟群蜂闹了别扭走了，后来就离开集体饿死了。
集体是可贵的，不过只有自己失去它的时候才知道后果，才懂得集体是多么可贵，是什么都比不上的，是无法用语言形容的！