高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）

高中教案应该根据学科特点和学生实际情况，灵活运用不同的教学策略和方法。在教案编写过程中，可以参考下面这些范文，了解不同学科和不同年级的教案设计。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇一

雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功!秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在!

记得有一次，妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我，我穿着它，高高兴兴地去学校上学了。当时，老师正给我们布置作业，我正在认真的做作业时，我的同桌的水笔没水了，她把笔用力地甩了甩，那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上，我生气极了，说：“你这是故意的!!!”“对不起，我真的不是故意的!”同桌满脸委屈地向我道歉，我看她你们害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的!我马上对她说：“没事的，我还觉得白色这种颜色还挺单调的，我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢!”同桌半笑着，半对我说：“谢谢你原谅我!”从此，我和她成了班上最亲密的朋友!

宽容，就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见，与自己不同的性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造就会遭到扼杀，成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入故步自封，事业就无法成功。

宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信!

退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震撼心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好!

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇二

没有一株花，会因他人的不爱而yan萎，你见或不见，她都在那里；没有一朵阴云，会以人的意志而散失，你喜或不喜，她都会聚集；没有一个自我，应为他人的言论而舍弃，爱或不爱，她都该真实而直立。

对！我就是我，不一样的烟火。既是转瞬辄逝，也要做真实的自我。

罔顾他人断然的否定，才有百年后真实的梵高。

向阳的向日葵，硕大而饱满，一片灿黄，百天空吐露他的心迹；面地的群星，遥远而璀璨，对万物述说他的追求。壮年时半路出家的梵高，执起画笔，自成一格，那粉彩迷幻的色彩，那毫无技法的炽诚，在一块块铅白上开出了花，绽出了光芒，却无人问，无人赏。

淡看他人恶意的嘲笑，才有大气、真实的徐悲鸿。

几年的异国生活，未让他被水粉迷了眼，也未让他对油画动过心。纵使在万人礼堂，被千双蓝绿，不怀好意的眸子盯视，他也从未想过崇洋媚外，阿谀逢迎，只静画那一批批潇洒肆意的奔马。几年的异国奔走，只让他了解“走自己的路，让别人去说吧”；只让他明确“别人看我是荒谬，我看自己是绝伦”。

在100多位清留学生大都迷失自我，人云亦云之时，徐悲鸿还是来时那奔马越洋的中国画家，因为他懂得坚持自我，坚持民族而古朴的自我，本真而可贵的自我。正是他对自我的坚持，给民族长了脸，为中国文化海外旅程开了路，让细腻而浮华的油粉画为气势磅礴的寥寥几笔所震慑。

静处他人片面的褒贬，才有成熟豁达真实的自我。

你毒我毒，比不过削骨流言毒；今非昨非，比不过世事无常非。何必让世界本该无足轻重的异议沉重了你的生活，掩埋了你的自我。不以物喜，不以己悲，良有以也。何不学李白快意诗酒，白鹿青崖；何不学东坡赤壁把酒，黄州话茶；何不学三毛想哭时便哭，爱笑时便笑，不求深刻，但求简单。

做真实的自我，我希望有钱不得意，没钱不落魄，成功有天地，失败有退路，我希望红尘不染其心，岁月不改其性；我希望行天羁，思无邪。

我就是我，不一样的烟火，海阔天空，做最坚强而真实的自我。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇三

梦想是什么呢？这个问题不好回答，因为每个人都有不同的梦想。

梦想，它是活跃的，它每天都出现在不同的角落。

梦想，它是伟大的，它可以让一个对生命充满失望的人重新找回信心，可以让一个贫穷的变富有。

梦想，它是美丽的，它是人们心底最美的期望，所以美梦成真成了人们长久的信仰。

梦想，它是灿烂的，它可以使你从黑暗走向光明，使你从绝望走向期望。梦想，多么美好啊！

人生因梦想而精彩，梦想因人生而高飞。从小开始就给自己制定梦想吧！让梦想可以提早飞翔，可以提早到达目的地。梦想就像是一双隐形的翅膀，唯有梦想的力量才能激发我们的潜能，才能驱逐黑暗，才能克服弱点，让你走向人生中的最高峰！

有梦想的人是幸福的；有梦想的人是快乐的；有梦想的人是充满希望的。愿还在吗尽早制定自己的梦想，尽在的飞翔。少年智则中国智，少年强则中国强，我的梦是中国梦，中国梦是我的梦。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇四

“心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。”

——题记。

曾听说过这样一段话，蜘蛛没有翅膀却可以在空中结网，因为它相信，梦想就是最好的翅膀。叶子在风雨中摇曳却依旧坚守在枝头，因为它相信，自己的执着一定会换来一个金色的秋天。

而我相信，人生就是一场追逐梦想的旅程。站在梦想的顶峰，遥望着远方灿烂的朝阳撒下温柔的光辉，世间的一切事物都仿佛镀了一层金辉，承载着渴望与向往，梦幻而又神秘；华美而又绚丽。

梦想就像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了崇高的追求，有了奋斗的人生目标；有了梦想，也就有了前行的动力，有了积极的人生态度。

梦想在于行动。有梦想才有目标，才能有所作为，有追求才有动力，才能有所成功。想要梦想成真，行动是唯一能实现的途径。“千里之行始于足下”，梦想需要行动，朝着梦想的方向，哪怕只像蜗牛一样慢慢前行，只要心在，梦在，信念在，我相信最终也能登上梦想的“顶峰”。

梦想在于坚持。因为人生道路布满荆棘。只有不断的拼搏，不断的进取，不断的超越，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生活更加绚烂多彩。如果梦想是浩瀚的大海，那么坚持就是潺潺的细流；如果梦想是万吨的巨轮，那么坚持就是英勇的水手；如果梦想是一只高傲的雄鹰，那么坚持就是高飞的翅膀。我相信，人生如有更多的坚持，就一定会有更多的成功！

梦想在于享受。梦想历经磨难，也许最终会因种种限制而未能实现，但我们的人生也能同样精彩。因为梦想在航行在大海的过程中，幸福与快乐也伴随着我们。不要只注重结果，一味的埋头前行，享受过程也很重要。

追逐梦想道路百转千回，通向成功的征程荆棘密布。梦想之路上可能会有洪水、猛兽及其它许许多多的未知的困难，只有经历了这些困难，我们才能到达梦之彼岸。正如红军战士们在面对强大的敌军时，并未恐惧，所以他们收获了胜利；贝多芬面对命运的磨砺，并未屈服，所以他受到万众瞩目；凡·高面对世俗的打击，并未气馁，所以他受到世人敬仰。而我们只有在梦之道路上勇往直前，才有可能让梦想之花盛开。

只要在追逐梦想的过程中领略到了生命的意义，实现了生命的价值，人生就会无怨无悔。

梦想伴我远航，在乘风破浪的人生航程中，我不要停息，因为梦想就在不远的前方，它指引着我前进的方向，它给予我去欣赏这个世界的无穷力量。

梦想，是我飞翔的翅膀，伴我前行！

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇五

愚以为，儒道二家的理念并非水火不容，因为他们“争”与“不争”的事物不同。儒者“争”的是兼济天下、回馈社会的机会，而道家“不争”的是重权高位、厚禄虚名。因而，争或不争孰是孰非，要看它们后面所接的宾语。

无论是儒家“先天下之忧而忧”的天下兴亡匹夫有责，还是道家“与民同乐”的政治渺小艺术永恒，争与不争并不是矛盾的、对立的。“争”有其道，“不争”亦有其道，只希望官员们能取之有道，“斯天下之民至焉”。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇六

李尚敏，湖南长沙人。少时聪慧闻于邻里。方五岁，母携入学，途经钢琴房，忽跃于钢琴前，十指跳动间，竟自成一曲，左右皆异之，声名益盛。

十岁钢琴已过九级，而文化成绩亦出类拔萃，“奥赛”之类屡有斩获，人莫不以为传奇。余尝听其练琴，坐两小时，常人已乏矣，待吾假寐而醒时，尚敏仍端坐琴前，精力之充沛，兴趣之盎然，吾苦思而不得其解。

今年夏，吾过之。观其神色黯淡，蓬头垢面，眼中灵动之色已不在。与余谈者皆为游戏。吾观其佝偻于电脑前，心中隐有悲伤。

尚敏本奇才也，其天赋勤勉亦佳矣，何至今日哉！因心不守志焉。心既失，天赋勤勉亦无用矣。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇七

3、背诵课文。

3

疏通字词。

一、导入新课。

“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。

《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。

今天我们就来学习这篇文章——。

二、作者简介。

（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

一门父子三词客；千古文章八大家。

三、阅读课文。

学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。

四、疏通字词。

学生自译。补充（板书）：

重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。

词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。

古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。

通假字：厌、当。

特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。

一词多义：暴、与、犹、亡、始。

五、布置作业。

完成练习。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇八

简单之美（一）。

简单的生活如水，擎浪激荡，过昂则溅，唯有潺潺小溪方能细水长流。简单的生活如酒，色香交织，过陈则烈，唯有清悠茗香方能沁人心脾。简单的生活如餐，山珍海味，过繁则胀，唯有粗茶淡饭方能颐养天年。

前后左右，低头抬头，世界充满了五彩缤纷。且看那漫天繁星，轻弧的线条勾勒出星座的色彩。且看那一张美妙无限的乐谱，它们都是由五线谱和蝌蚪状的音符组成的。由小到大，由简单到复杂。正是有了生活的简单，才有了以简单为源头的百花齐放。

简单是一种朴素美。

简单是一种品格美。

罗素曾说过：“湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，表现出来的就是平缓和辽阔。”是的，所有成功者的背后，都是日复一日地重复简单而平凡的事，踏实前进，对手中的事处之泰然。邓亚萍，八年的世界冠军，在明白了自己的现状不适合当教练时，毅然选择了学习。她开始连二十六个字母的书写都十分吃力，但在后来的生活中，她十分努力。每天除了14个小时学习就是休息与饮食，极少参加社会活动。后来又到剑桥留学，并成为剑桥八百年历史上唯一的一位博士世界冠军。正是因为她简单的生活，单纯的性格，使她在人生途中有更多充裕的时光，最终发现人生旅途中的美，拥抱美。

简单是一种态度美。

陶渊明曾说过：“采菊东篱下，悠然见南山。”是的，他爱的生活，便是远离世俗，过那般简单又自由的生活。李叔同舍下尘缘，斩断俗念，遁入空门成为弘一法师。此举让多少仰慕其才华的人唏嘘不已，然而他却无怨无悔地从心而行。一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。他看破红尘，厌倦纷杂繁事，只愿独处一方净土，只求简简单单，平平淡淡即可。就是他这般逍然的态度，将人生纵横与抉择处理得游刃有余。人活于世，不求随波逐流，只愿遵其所愿，亦可静静绽放在生命朴实而清淡的树枝之上。

生活简单，简单地生活。让我们擦亮双眸，在生活中用心去寻找更多简单之美吧。

文章录入：高中部责任编辑：高中部。

简单之美（二）。

生活中美分两种,复杂之美和简单之美。可我独钟情于简单之美。

小桥。

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

看，有时关于美的欣赏就是如此简单，无须刻意，自然恬淡，有时不经意的美，却能起到“惊鸿一瞥”的效果，让人回味无穷。

每个人都是独特的，总会有人发现你的美，当你惊羡于他人的美好时，殊不知，你也成了别人眼中的风景，为他人的世界添上了一抹亮丽的色彩。

那横跨在小河之上的桥，那久经沧桑，俯视着身下的淙淙溪流。平静地，等待下一个人依偎着它，成为别人眼中的美景。

恋人。

“最美不是下雨天，而是与你一起躲雨的屋檐。”

轰轰烈烈的爱情一定最长久吗？那么唐明皇和杨玉环又落得怎样的哀婉凄凉结局？有时爱，体现在相处的细节中，情人间的相互依偎，一句呢喃，足以构成一幅简单却不失温馨的画卷。

花儿。

“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了牺牲的血雨和奋斗的泪泉。”

坚持，专注，也不失为一种简单的美。

杨丽萍倾尽一生专注于舞蹈事业，那股执著，那种单纯的热情，对舞蹈的热爱，让她在一次次舞步的旋转中摔倒后咬牙爬起，一次次失败的淬炼让她成为舞台上骄傲明艳的孔雀皇后。《雀之灵》的空灵精妙和美不胜收，则是她对专注′对梦想的最好代言！

那成功的花儿，由一片芽儿顽强勇敢地茁壮长成，那有关坚持，有关专注的故事，还等着无数善于发现美的人去发掘！

听，花开的声音；听，蝴蝶蹁跹扇动的振翅声；还有还有，闻到悠悠夜来香的香味了吗？

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇九

2、词义：

峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常。

挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。遒，强劲有力。

激扬：激浊扬清，批评坏的，褒扬好的。

3、近义词辨析：

寥廓：(天空)高原空旷。

辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。

意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。

义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。

遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。

4、文学常识：

诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像《沁园春?长沙》;其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有婉约和豪放之分;按照字数，词有小令、中调和长调之分。

《诗两首》。

2、词义：

彷徨：(心事重重)地走来走去，犹疑不决。

颓圮：坍塌，毁坏。

3、近义词辨析：

沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。

积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。

彷徨：犹疑不决的走来走去。

倘佯：自由自在地走来走去。

4、文学常识：

戴望舒(1905——1950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。1925年入上海震旦大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。

徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

《大堰河——我的保姆》。

2、词义：

典押：把土地和房屋押给别人，换取一笔钱，到期还款，收回原物。

天伦：指父子、兄弟等关系。

瓦菲：生长在瓦缝中的野草。

凌侮：欺凌，侮辱。

3、文学常识：

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十

春梦觉来心自警，往事般般应。

——《清江引》。

是在觉得这个世界极为珍贵又可以随时与之隔绝的时候，发现心好像变老了。活在自己的时间里，心成为一口湖，能够吞没所有幻象，却又不像从前那样浑浊不堪。

过去的时间的电影重现，往事历历在目，叩击心弦。在漫长的时光之河里，我抬起头。

春天令人参透成长的意义。南方的天空雨水充沛，阳光暖煦，万物初生，焕发出自然给予的本能。大把大把的玫色蔷薇爬满篱墙，迎春花默默侯在路旁，迎来又送走一批批斗志昂扬的男女。

高高墙院上头，但见青天白日，乍眼见到的惊心。世间的清朗风月，如同一种静默的昭示。

我总在每一年春天，想要成为自己的王。

我在夏天开始做梦，梦到我成为了彼日的男童。对世界充满了好奇心和探索欲。期待时间将自己改变，渴望知晓大人的世界。夏日的雷雨降临，倾听在低空盘旋，透明的翅膀令人神往却又惆怅。片刻，它又拍打翅膀，飞往远处。

于是长大以后，在雷雨之中，我走向高考考场。

蜻蜓在雨中飞，却飞不起来。童年时的夏天，做着长大的美梦；长大后的夏天，又做回童年的美梦。在秋的怀抱中醒来，我是现在的我。坐在新教室里，看到窗外的黯蓝天际，萧萧落日，好像生活也要发黄。经跋山涉水而山高水远；也曾困守灯红酒绿不知何去何从。迷惘，彷徨，无措，失落。秋日却让我看到新的开始，新的人，新的起点，和未知的令人惴惴不安的未来。直到落雪安静的覆盖了苍茫的大地，才发现时间一直前行，轨迹也未曾改变。它一步一步在你的指缝间走过，眉宇间走过，穿梭在你周围的每一个缝隙里。它在天地间从不后退的前行，走出泥泞，路过风。

一个轮回，如是过去。于是，我终是看清楚，在这一个又一个的轮回之中，我的时间赋予我的，新的意义。与我的时间一同前行，是一场激烈和冒险却不得不走的旅行。在变幻的空间中，在时间所堆砌的现实的千锤百炼之下，逐渐产生一种索然和清淡的自知之明。知晓门外的世界之中，有些嘈杂热闹注定无法参与。有自己的事要做，有自己的梦想和使命，是这样的一种自知之明。于是，关于以前的记忆，便化成琥珀，沉淀在潺潺向前的，我的时间之河里。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十一

3、选举方式选择依据：社会经济制度、国家性质、社会进步、经济发展状况，符合广大人民根本利益，物质生活水平，公民文化水平2、采取什么样的选举方式，在不同时期、不同地区，要根据社会经济制度、物质生活条件、选民的文化水平等具体条件决定。

4、选民参加民主选举的素养，即参加选举的态度和能力，是影响选举效果的重要因素。

5、是否积极参加选举、认真行使这项权利，是衡量公民参与感、责任感的重要尺度。

6、怎样行使选举权，是公民政治参与能力的体现，也是表明公民政治素养高低的重要标志。

7、只有每个人都在周全考虑、理性判断的基础上，郑重投出自己的一票，才能选出代表人民利益和意志的人，真正实现民主选举的预期目的。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十二

人生跌宕起伏，潮涨潮落，在山顶上享受凉风，在半山腰时不迷失自我，在山脚处不妄自菲薄。而这一切都需要一颗始终谦虚谨慎的心。

曾有人问苏格拉底：“天地间有多高？”答曰：“三尺。”那人又问：“那人有五尺，岂不是把天戳个窟窿？”苏格拉底会心一笑：“所以人要学会低头，才能立足于天地之间。”低头不是怯懦，是谦虚的一举。低头不是失掉尊严，而是为了更好的抬起头。低调做人，高调做事是亘古不变的至理。

名言。

文学大师季羡林从来不为名誉所累，他视其如粪土，待人和善，谦虚低调，有官员到他家也是清茶一杯，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊几十年的风雨造就了他朴实无华的作风和纯粹至真的心灵泰而不骄，半桶水晃一下便咣当咣当响，而满桶水却没有声响沉淀自己，认清自我，在沉浮中升华自我。

站在半山腰的人兴许认为离山顶不远后便狂妄自大，而在山脚处的人也好高骛远不懂得脚踏实地。真正到达山顶的人才会懂得一路走来的艰辛，才会珍惜每一步，才会懂得谦虚，懂得沉淀。在这一路上有太多优秀的人，而你也不知道那些闪闪发光的人用怎样的代价换取了这样的人生。否极泰来，以谦虚向上的心升华自己。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。是每个人在儿时听到成人的一句话，然而也鲜有人真正在风光时不狂妄，不张扬。也更让人懂得“谦虚”的可贵，最容易成功的人往往不是才华横溢的人，而是时刻保持如沐春风的微笑待人的一群人。一个人不能改变自己的形象，却能改变自己的气质。一个人不能达到理想的高度，却能提高自己的水平。谦虚是一个人修养的体现，是一张无形的名片。在沉浮中升华自我，不妄自菲薄也不好高骛远要脚踏实地，用一颗至真至善的谦虚之心对待生活，对待家人，对待朋友。追求更好的自己，赢得属于自己的一片天地。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十三

古与今，当下与未来，它们在交错的时光中互相辨认，以美为最后的皈依。

这份美，来自于交流，来自于对话。

通过《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，我们与孔子对话。

现今是一个浮躁不安的年代，社会的压力，金钱的诱惑，生活的迷茫，将人的六欲放大再放大。工矿矿主将良心埋藏起来，拿着骇人的鞭子，抽在矿工的身上心上，残酷地压榨着劳动者的剩余价值，毫无善心可言；各种利益团体用尽手段，在世界政局里翻云覆雨，纵横捭阖；中国、疆独猖狂，巴基斯坦持续动荡，实为无礼。

与孔子对话，我们明白：齐家治国平天下，要怀有一颗慈爱的心，要捐弃自私，要懂得爱人。“仁”“礼”如今又慢慢回到我们身边，慈善机构日益壮大，爱国民族组织也渐强。只要交流存在，时刻记住与“仁”“礼”对话说话，就终有一些人会清醒着。

通过想象，通过现代文学作品，我们与未来对话。

《2019世界末日》在几乎一夜之间给了我们一次精神上的警钟——人类，正在一步一步走向灭亡。

通过这些画面，我们与未来对话，我们听见良心的谴责，我们开始重新思考我们存在的方式。

往昔、当下、未来，在交错的时光中相逢，平心静气的缓缓而谈。在这场对话中，我们发现：我们遗忘了什么，我们又被什么蒙住了眼睛。

这个时代蕴藏着一个最大的秘密，那就是用过去的智慧补救未来的遗憾，并行动在当下。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十四

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十五

1、赏析情景交融的艺术特点。

2、感受诗人深沉的苦痛与忧思。

1、体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调。

2、赏析情景交融的艺术特点。

一、导入新课。

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州(今四川奉节)，住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

二、赏析课文。

1、这首诗中描写了哪些景物?表达了怎样的感情?

首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。尾联在一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。

2、结合上一个问题，总结一下这首诗情景交融的特点。

全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽;又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

3、其他艺术特色。

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

三、小结主题。

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉!秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

四、关于练习。

设题意图：引导学生参照古人的评点，加深对诗意的理解，并探寻作者隐藏在“秋兴”后面的思想情感。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十六

你的心有一道墙，但我发现一扇窗，偶尔透出一丝暖暖的微光……。

听到这首《心墙》时，我突然记起了你。

我把你冰凉的手放在我温热的手心里，微笑着对你说：“阿汐，回去吧，离开爸妈也许是伤害，也许是好果子，你想他们就回家吧，家不会变，只是房子在搬迁，回家吧，那儿才能给你真正的安全感。”我把你拉回教室，你安静地端坐着，脸上的泪痕还没干透，阳光洒在你的脸颊上，你浅浅地笑，你说你今晚就回家，回到爸妈身边，回到那个专属于你的世界。

我很欣慰，你说你会回来看我，看我这个只遇见一下的朋友。好啊，我等着。

“就算你有一道墙，我的爱会攀上窗台盛放。打开窗，你会看到，冰雪融化。”

阿汐姑娘你心墙开了吗？阿汐姑娘你回来看我了吗？阿汐姑娘，你现在好吗？

人生若只如初见，初见你永远印刻在我的心灵底片……【49分】。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十七

1、我国政府的性质：是国家权力机关的执行机关，是人民意旨的执行者和人民利益的捍卫者。

2、政府的主要职能：

(1)保障人民民主和维护国家长治久安;。

(2)组织社会主义经济建设;。

(3)组织社会主义文化建设;。

(4)提供社会公共服务。

3、政府只有切实履行自己的职能，才能最广泛、最充分地调动一切积极因素，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，造福于人民。

4、我国建设服务型政府的目的：进一步政府提高为经济社会发展服务、为人民服务的能力和水平。

5、政府的作用：

(1)人们的公共生活受到政府的管理;。

(2)人们又享受着政府提供的服务。

5、了解政府的性质和职能，相信我们的政府是为人民服务的政府，支持政府的工作，寻求政府帮助，监督政府行为，使我们的公民意识和政治素养的体现。

二、政府的责任：对人民负责。

1、我国政府的宗旨：为人民服务。

政府工作工作的基本原则：对人民负责。

2、具体要求：

(1)坚持为人民服务的工作态度。(必须深入群众，关注民生，体察民情，尊重民意;不能损害人民利益，不能以权谋私，搞权钱交易。)。

(2)树立求真务实的工作作风。(真抓实干;工作着力点放在研究、解决人民群众生产生活问题上)。

(3)坚持从群众中来到群众中去的工作方法。

3、我国政府在不断提高行政效率，增强服务意识，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”的现象。

4、公民求助或投诉的途径：开设热线电话;设立信访部门;发展电子政务;依法建立行政仲裁，行政复议和行政诉讼制度。

5、公民学会向政府部门求助或投诉，有助于解决自己面临的困难，维护自身的合法权益，也有助于促使政府不断改进工作。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十八

眼睛是心灵的窗户，是对自身最好的检视。透过一双亮丽的双眸，我们能体味不同的生命感悟。骨骼是他们文章的框架，他们的灵魂包含着精炼的文字，他们的标点蕴藏着带血淌泪的情感，他们的文字是我眼中的彩色光晕。拨开卷轮带起的迷蒙烟雾，我看到了不同眼睛里所包含的不同的深邃情感。

梁启超的眼睛里是迂腐厚重的。在身体每况愈下的最后日子里，不听主治医师甚至是家人的劝告，依然严谨治学，最终倒在黑色的幕布下。常人看来，他或许是迂腐的，而在我眼里，他有着对民族富强的渴望，对自由法制的无限追求。他为中国所付出的心血如此厚重，他眼睛里所含思想如此深邃，让人随着他畅快遨游。从梁启超那墨黑的瞳孔中，我读到的是他对中华民族欣欣向荣的殷切与期盼。

季羡林的眼睛里是平易近人的。走在校园中被误认为守大门的看守工，为新生看守行李毫无怨言。君子之泽，润物无声。他那宽广的胸怀，紧皱双眼思考的身影，他为探索真理不懈的斗争与努力让我们深深为之震撼。他留下的巨著无不彰显着他的智者形象。从季羡林那沉思的双眼中，我读到的是他那谦逊待人的人生态度。

踏入历史滚滚长河中，他们的双眼永远光辉灿烂。正是他们双眼中所包含的充实内容，让人们所景仰。不同的人拥有不同的双眸，从他们的眼睛里，我读到了很多很多。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇十九

1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提升古典诗歌鉴赏的能力。

2、熟读课文，了解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”的情感差别以及作者的观点。

3、理解并积累文中的古诗词句子，掌握文中出现的重点词语。

1、理解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”在艺术领域的差别。

2、把握中国古典诗歌语言具有暗示性的特征。高考导航：

1、积累文中“相去无几”“一字千里”等常考成语，纠正文中“一字千金”的错误。

2、把握诗歌语言的暗示性以及高考常见意象的含义。学法指导：

1、熟读课文，走进文本，认真细致地把握语句的含义以及作者的观点。

2、调动平时阅读文学作品的艺术体验，与文章中的相关评论做一番比较。

教学课时：1课时教学过程：一、导入。

“同学们好，我姓卓，卓文君的”卓“，我来自广西;我的丈夫姓张，来自云南富源。”

【提问】。

请问，我刚刚这段话给大家传递了一个什么暗示性的信息?

——我已经算得是云南人。

是的，文字具有联想意义，可以传递一些暗示性的信息，那么今天我们一起学习林庚先生的《说“木叶”》，看看木叶给我们传递什么暗示性的信息。

二、文本探究。

(一)摆现象——中国古代诗人钟爱“木叶”

【提问】。

文章的题目是《说“木叶”》，这告诉我们本文主要讨论的中心是“木叶”，那么请问，文中告诉我们一个有关“木叶”的什么现象?(请大家快速浏览第一段，筛选有效信息。)。

——现象：中国古代诗人钟爱“木叶”一词。【ppt展示】。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》。

洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》。

秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》。

木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》。

(二)析问题——分析“树叶”“木叶”“落叶”“落木”的艺术差别。

(1)“树叶”与“木叶”

【提问】“树叶”与“木叶”的差别点在于“树”与“木”，那么，二者有什么不同呢?(请大家快速浏览第三段、第四段，筛选有效信息，回答“树”与“木”的区别。)。

树——有生命力的，翠绿的，枝叶繁密的。

木——没有活力的，枯黄的，树叶落尽的。

【朗读】第四段最后两句话。

然则“高树”则饱满，“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。

(2)“落叶”与“木叶”

【提问】“树叶”会让人联想到饱满青翠的叶子，的确不适合秋风叶落的季节，那我们改用“落叶”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(请大家快速浏览第五段、第六段)。

落叶——强调的只是树叶落下的动态。

木叶——不仅强调了树叶落尽，树干光秃秃的样子，还暗含着落叶的微黄与干燥之感。

【朗读】第六段。

第一句：“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。

第三句：至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

第五句：而“木”的更为普遍的潜在的'暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。

(3)“木叶”与“落木”

【朗读】第六段倒数三到六行。

“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天;这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：

(三)下结论——“木叶”与“树叶”在艺术领域有巨大差别;。

诗歌语言具有暗示性。

【朗读】最后一段(第七段)。

“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。

【更正】课本的“一字千金”应改为“一字千里”。

【高考链接】把握常考成语的含义。

一字之差：原意是只相差一个字，用来比喻相差的很少。

相去无几：两者之间距离不远或者差别不大。

一字千金：称赞文辞精妙，不可更改。

一字千里：在某句话中，只有一个字的差别，表达出的意蕴却相差很大。

三、拓展延伸。

“树叶”与“木叶”不过一字之差，在艺术形象领域的差别却一字千里，这种一字千里的差别在中国古典诗歌中十分常见。下面就分析诗人为何钟爱“落红”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落红”也就是“落花”之意，在古诗歌中“落英”出现的情况不少，《全唐诗》约有16句，《全宋诗》中约有36句，而《全宋词》就约有26句，但其中也有个别句“落英”不是做“落花”的意思。

如：宋代诗人欧阳修的《暮春门有感》“春事已烂漫，落英渐飘扬”。陆游《山居食每不肉戏作》“秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英。”秦观《如梦令》“桃李不禁风,回首落英无限”，晏几道《浣溪沙》“凉月送归思往事，落英飘去起新愁”等等。

以“落红”表落花意的也不胜枚举，《全唐诗》中约26处，仅《全宋词》中就约有91处，如：张先《天仙子》“风不定，人初静，明日落红应满径，苏轼《水龙吟》“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀”，龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”等。

【提问】诗人们为何在当用“落花”时而弃之不用，却钟情于“落英”“落红”呢?

【结论】一、花字出现的时间比英字晚，“英”在《诗经》中就有，如《有女同车》中“有女同行，颜如舜英”，而“花”字起于北朝(见《辞源》)。二、“落英”“落红”与“落花”相比，前两者雅致，后者通俗。三、意韵不同，“落英”状花瓣缤纷飘落之态，“落红”尽显花的明艳之色，这都是“落花”一词所不能勾画的事物形象和不能透露出的情味。

【过渡】诗歌语言具有暗示性，一个词往往能暗示出作者的思想追求或者情感态度，我们一起看看下面这些诗句能暗示出诗人什么样的思想追求或者情感态度。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?——李白《春夜洛城闻笛》。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》。

四、课堂活动。

林庚，字静希。诗人、诗歌理论家。毕业于清华大学，与季羡林等人并称清华园“四剑客”。后一直任教于北京大学中文系。1986年，年事已高的先生决意退出讲坛，为学生最后一次讲屈原和李白。开讲那日，名流如云，燕园为之拥塞。整整一节课，先生只讲了一首诗，却讲得激情飞扬，贯通古今，出神入化。在先生的讲授中，长眠千古的屈子和诗仙神奇般地复活了。这堂课下来，听者皆感慨：诗歌竟然可以讲到这个境界!

是的，读诗可以获得心灵的抚慰，而写诗亦是一种情感的寄托。初学写诗，可以从一些小片段写起，重在灵感与坚持。下面，请同学们每人根据儿歌《春天在哪里》的格式，共同完成小诗《秋天在哪里》。

春天在哪里呀春天在哪里。

春天在那湖水的倒影里。

映出红的花呀映出绿的草。

还有那会唱歌的小黄鹂。

老师根据木叶的形象也写了一首诗，与同学们分享。配乐诗朗诵《听见叶落的声音》。

傍晚，天灰蒙蒙的，像个委屈的孩子，眼里噙满了泪水;秋夜，眼帘紧闭，在她微微的鼾声中，我听见，一片叶落的声音;清晨，窗子微合间，溜进一丝泥土的气息，我看见，一地斑斓;原来，银杏与红枫，相约在昨夜，悄悄和秋天见了个面。

五、课堂小结及板书。

《说“木叶”》一文从“木叶”出发，以浅显易懂的语言以及丰富的诗句，诠释了“诗歌语言具有暗示性”的深奥道理，让学生在体悟诗歌魅力的基础上，提高鉴赏诗歌的能力。

《说“木叶”》。

树叶——木叶...

落叶——木叶暗示性。

木叶——落木。

六、课后作业。

1、搜集整理古典诗歌中常见意象的含义及情感特征。2、阅读文章《林庚：喧闹时代里的隐退者》，积累写作素材。

高中语文必修三第三单元教案（汇总20篇）篇二十

陈老师这节课从设计到课堂的掌控、学生的参与等方面都把握的非常好，体现了新课程理念，教学详略得当，重难点突出，充分体现有效性、层次性、参与性结合，较好完成教学任务。现就听课过程中发现的亮点与不足提几点意见。

亮点：1、课堂导入——富有感染力，激发学生兴趣。

兴趣是的老师(良好的开始是成功的一半)，陈老师以反映社会现实的一段视频导入，贴近生活、贴近实际、贴近学生，引起学生共鸣，并提出问题：他们为什么生活会这么困难，调动学生学习热情和进一步探究的欲望，是画龙点睛之笔，为教学的展开做了很好的铺垫。

2、环节设计——层次分明，突出主题。

陈老师围绕教学目标，精心设计了1个分粥的故事1个探究活动即我国目前的收入分配现状与问题，设置阶梯型问题(如)，层层深入剖析相关知识点，从问题的发现、问题的探究、问题的突破，最后实现问题的解决，符合学生认知特点与规律，体现量力性原则和建构主义教学理念，提高了本课教学的有效性。

3、学生参与——体现教师主导，学生主体的理念。

学生是学习的主体，是知识的主动建构者，老师是学习的指导者，是点燃智慧的打火机、催化剂。陈老师坚持以生为本，多次提问学生，关注学生参与，通过丰富的教学资源数据、事例、视频等和灵活多变的教学策略如问答法、讨论法，分组交流探究等，能较好引导学生自主学习、探究学习，主动感悟，将课堂交给学生，充分调动学生的积极性和主体性。

4、课堂互动——氛围宽松热烈，体现教师良好的教学素养。

陈老师具有很强的课堂掌控能力与语言表达能力，教态亲切自然，充分调动了学生参与的积极性，以平等的态度对待学生，走入学生中与学生一起探究问题，对学生的回答及时进行鼓励性评价，在教学过程中学生愿意回答、想要回答，师生互动良好，原本枯燥的政治课变得生机盎然。

不足：本课的知识含量大，概念多，因此在时间把握上稍有不足，也无法在课堂上对学生知识的掌握情况进行适当的检测。

总之，本节课是一节非常成功的课，充分体现了新课程的理念，师生对话，生生对话，生本对话等都进行的很到位，将本应是很难掌握的知识让学生在讨论探究中很自然的转化为学生的主动构建，也培养了学生的公民意识和社会的责任感。