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狐狸传说故事范文（16篇）篇一
尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里，屋内的大梁和柱子，都是用连刨也没刨过的原木做的，架起来就算了事;吃的是粗米饭，喝的是野菜汤;冬天穿着鹿皮做的袄，夏天穿着麻布衣裳;用的器皿也不过是些泥碗土钵之类，一点也没有特殊的地方。
可是尧对老百姓却充满了深厚的仁爱之心。如果有哪一个人挨了饿，尧就说：“这是我使他挨饿的呀!”如果有哪一个人受了冻，尧就说：“这是我使他受冻的呀!”如果有谁犯了罪，受了惩罚，尧就说：“这是我使他陷入罪恶的呀!”在尧做国君的70年间，先是遇到过大旱，天上同时出现10个太阳，大地上的草木和庄稼都干枯了，尧就命羿射下9个太阳，解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，尧就命禹去治水，用了的时间，终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子，可是百姓对尧始终是衷心爱戴的，一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬，他说：“大哉，尧之为君也!巍巍乎，唯天为大，唯尧则之;荡荡乎，民无能名焉。”这段话的大意说;尧这位国君，真伟大呀!最崇高最威严的是上天，唯有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀，老百姓不知怎么说才好。
本篇据《韩非子・五囊》、《谎苑・君道》(西汉刘向撰)等书中有关材料编写。尧是远古时着名的仁君，这篇神话传说歌颂了他节险爱民的崇高品德。
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关于尧的记载：
晋皇甫谧《帝王世纪》说：“尧都平阳，于《诗》为唐国”。以后历代有“尧都平阳”之说。平阳即今山西临汾市，《诗经》中所说的唐国即在山西境内。今临汾尚存始建于晋代的尧庙，以及唐代修筑的尧陵。
尧的品质和才智俱是非凡绝伦，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒”。所以他即位以后，局面大变：举荐本族德才兼备的贤者，首先使族人能紧密团结，做到“九族既睦”;又考察百官的政绩，区分高下，奖善罚恶，使政务井然有序;同时注意协调各个邦族间的关系，教育老百姓和睦相处，因而“协和万邦，黎民于变时雍”，天下安宁，政治清明，世风祥和。
狐狸传说故事范文（16篇）篇二
帝尧为祁姓刘氏远古一世祖。
十三岁封于陶(山西襄汾县陶寺乡)，辅佐挚。十五岁，改封于平阳(今山西临汾)，号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。七十年后，尧老，舜代替尧执政，尧禅让二十八年后死去，葬于谷林(山东省鄄城县)。
二、尧概述。
传说古帝帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯(《史记》作“陈锋氏女”)的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，庆都与父母坐上小船于三河之上游览，正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙，晚上，庆都睡不着，闭着双眼还不由得抿嘴发笑。朦胧中，阴风四合，赤龙扑上她身，醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，画上写着：亦受天佑。之后，她就怀孕了。过了十四个月，她生下一个儿子，竟生得和图上画的人一模一样。孝子帝喾的母亲却在这时候去世了，帝喾为母亲的去世哭得成了泪人儿，之后为母亲一连服孝三年，完全顾不上庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家，直把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲的身边，这个孩子就是后来的帝尧。所以帝尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏，后又称陶唐氏。
儒墨之宗。
在先秦时期，以儒家和墨家两个学派最有势力，号称“显学”，两家都以尧舜为号召。从那时起，尧就成为古昔圣王，既是伦理道德方面的理想人格，又是治国平天下的君主楷模。孔子说，“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章!”孔子对尧的赞美，随着儒家在中国文化传统中的地位渐趋重要，而亦日益深入人心。后来儒家即以“祖述尧舜，宪章文武”为标帜;到唐代韩愈以至于宋明理学，大倡“道统”之说，尧遂成为儒家精神上的始祖。在整个封建时代，从未有人怀疑过尧在历史上的存在和他的业绩。
龙图腾。
民族大融合到唐尧时基本完成，确定了龙这一形象。根据《竹书纪年》记载，尧生在伊祈山(在保定市顺平县境)，尧母庆都为陈锋氏部族，生于斗维之野。唐县有庆都山，传为尧母居住之地，庆都出生时常有黄云覆其上，及成年常有龙随之……既而阴风四合，赤龙感之有孕，十四月生尧于丹陵(伊祈山)。伊祁山尧母洞，即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近，更加深了龙与中华民族的血肉关系，也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。
尧王牧马坡。
传说上古姑射山北仙洞一带有尧王牧马坡。山头绿草如茵，山坡灌木丛生，沟下一片林海。春天草木萌发，生机勃勃，夏天树木茂盛，山花烂漫，秋天枫叶红似火，冬天松柏傲霜雪。传说这里“树为尧王栽”，是尧王的放马山，那里北有生马庄，南有牧马滩，生马、二驹的村名都是尧王时留传下来的名称。《临汾县志》中以此地为临汾八景之一。山下汾水西边的东马栅、西马栅传为尧王的牧马场，鹿仙女与尧王婚后，还在这一带管理过马场哩。
婚鹿仙女。
参见词条：鹿女降龙。
鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。
一天，帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，于是新婚夜也被称为“洞房花烛夜”。
两人婚后第二年，鹿仙女生下儿子“朱”。后鹿仙女于是尾随那只在牧马滩吞食牧民的恶蟒，趁其不备用剑将其刺死，而黑虎仙逃脱，后来那里留下了巨蟒窟。自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方设法要加害鹿仙女，鹿仙女防不胜防，只得向天帝告发。天帝派天兵天将捉拿黑虎仙，并将其压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。同时，天帝罚鹿仙女与帝尧斩断尘缘，鹿仙女只能将幼年的朱儿送还帝尧，从此隐居深山。
帝尧派人四处查找鹿仙女无果后亲上姑射山去找，苦苦寻找而不得，只能另娶散宜氏女为妻。朱儿后被封于丹地(浮山)，故称丹朱邑。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。
狐狸传说故事范文（16篇）篇三
有一天，狐狸跑进狮子大王的鸡舍，偷走了一只鸡。
第二天，狮子大王发现鸡少了一只，非常生气，他坐在宝座上，翘着二郎腿，抽着一根烟在想：怎样才能抓住小偷呢？他想了半天，终于想到了好办法。于是，他就在鸡舍的里里外外安了好几个摄像头。
晚上，狐狸又来了，他踮着脚尖，轻轻地溜进鸡舍偷了一只鸡，狮子大王却看得清清楚楚。
第三天，狮子找来狐狸。狐狸说：“我没有偷鸡呀！”狮子大王笑着把晚上狐狸偷鸡的视频播放了一遍，狐狸乖乖地认罪了。
从此，狮子大王的鸡再也没少过。
狐狸传说故事范文（16篇）篇四
一天在一个海峡，一艘货船遇难了。船上的人纷纷跳入水中逃生，一只狐狸逃出笼子，也跳入水中逃生。逃到海里，狐狸才想起来他不会游泳。
一条海豚看见狐狸，以为是个人，就救了他，这时，他们到了中国的威海。
海豚问狐狸：“你是中国人吗？”狐狸转转眼珠说：“是啊！我家都是名人显圣。”海豚又问：“那你知道威海吗？”狐狸想：威海一定是个人名，他就说：“知道，他是我朋友，我们经常一起出去玩。”
海豚知道狐狸在说谎，很生气，就把狐狸扔到水里，自己走了，狐狸在水里扑腾两下，就沉下去淹死了。
这个故事说明那些说谎的人是无法得到别人的信任和帮助的，最终也会受到惩罚的。所以我们应该以诚待人。
狐狸传说故事范文（16篇）篇五
一只寒鸦飞到无花果树上，想等无花果树开花结果。一天、两天、三天，过去了。第三天的早上，狐狸到了无花果树下看到了寒鸦。就说：你跟我走吧！我有一件立刻让果树成熟的宝贝，你到我家我就给你！我跟你走！寒鸦爽快的说。
到了狐狸家寒鸦就说：那件宝贝呢？狐狸说：你必须拿你的羽毛来交换！好吧！你来帮我拔吧！狐狸说：好！拔完了！哈哈！现在可以下锅了!寒鸦就这样被吃掉了！
狐狸传说故事范文（16篇）篇六
森林里最阴谋诡计的动物就是狐狸了，所以小动物们都不喜欢它。
有一天，狐狸看到两只羊在吃草，狐狸心想：“哈哈，这下我可以饱餐一顿了。”狐狸走了上去，对小羊说：“小羊啊，你吃的草怎么这么差啊，走走走，我带你们绿油油的草。”小羊一听，就上了狐狸的当，它们跟着狐狸走啊走。狐狸趁小羊不注意的时候，一口就把小羊咬死了，等狐狸吃完了这只小羊，就把另外一只装进了袋子里。狐狸心想：“如果把这只小羊给大王，说不定大王会给我封个官。
当它把小羊献给老虎大王的时候，没想到的事情却发生了，老虎一口把狐狸给吃了。
狐狸传说故事范文（16篇）篇七
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。
他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。
盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
2、女娲造人。
盘古开辟了天地之后，天上有了太阳、月亮、星星，地上有了山川草木，花鸟虫鱼，可是就是没有人。不知道在什么时候出现了一个非常美丽、善良的女神，她的名字叫女娲。
女娲神通广大，一天能变化七十次。有一天，她在广阔的原野上独自行走，看着周围的美丽的景象，忽然觉得好孤单，她想：在天和地之间，好像还缺了点什么?应该再添一点东西进去，让它热闹一点才对。
这么想着，她就顺手从池边抓起一团黄泥，掺合了水，在手里揉捏着，成一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上，说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，欢蹦乱跳，而且一开口就能喊：“妈妈!”。看着这个自己亲手制作出来的小人儿，女娲开心极了。她给心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
她想：有了这样可爱的小人儿，大地上从此就不会寂寞了。于是为了造更多的小人儿，她一天天不休息地工作着，用黄泥捏了许许多多能说会走的小人。看着这些小人在她身边跳跃欢呼，女娲开心极了。可是，一直这样没有休息地工作，女娲的身体也渐渐感觉到疲倦了。
她想：有什么更好的办法可以使这造人的工作更简单一些呢?最后，她想出了一个绝妙的好主意，那就是：她先从树林里找来一根藤条，然后把它放入泥潭里，浸上泥浆，一会儿之后再拿出来，向四处挥动，这样，泥点溅落的地方，就出现了许许多多小小的叫着跳着的小人儿，这些小人和先前用黄泥捏成的小人儿，一模一样。
3、伏羲画卦。
伏羲十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了―唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“―”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
4、金晴无支祁。
中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。
5、诛除相繇。
相繇，也作“相柳”，是传说中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之处皆被他吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，这种沼泽的水有毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为无人区，连动物也不能生存。在共工被禹消灭之后，相柳继续危害人间，禹数次将它击败，相繇被大禹杀死后，身体的各个部位都化成了蛇。但是相柳的血却污染了土地，使庄稼不能生长。相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性和水灾给古代人带来的危害。
狐狸传说故事范文（16篇）篇八
很久很久以前，天帝有十个儿子，每一天都会有一个儿子值班，给人间带来温暖和光明，让人们欢乐的生活。
突然有一天，天上出现了十个太阳，原先是值班很好玩，经常会有一些趣味的事发生，天帝的十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉，森林着火了，河水干涸了，人们饿的饿，中暑的中暑，并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了，可人们遭殃了。
之后，人人都明白的神射手—后羿出现了，原先后羿看见人们叫苦连天，于是他准备把太阳射下来，他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓，又从身后拿来一只箭，只听“嘣、嘣、嘣……”的几声，九个太阳掉了下来，他正准备射第十个太阳时，心想：如果我把第十个太阳射下来，那么天地间将是一片黑暗，还是留一个太阳吧！于是，他把最终一只箭给扔了。
之后，后羿成了全世界人都明白的大英雄。
狐狸传说故事范文（16篇）篇九
古时候，有一个名叫王刚的人，他家屋旁边有一股泉水，王刚便是喝这泉水长大的。
王刚苦苦试了一年，却没有什么结果。制出来的饮料总有一股怪味。一天晚上，王刚做了一个梦，梦中有一个白胡子老头，他对王刚说：“小伙子，你这种饮料还缺三滴人血。”“可是需要怎样的三滴血呢？”王刚问道。“三天后的酉时你去村头就会知道。”老头说完就不见了。王刚醒来，觉得这个梦很有意思，便决定三天后去村头看看。
第三天傍晚，王刚来到村头，他等了很长时间，却没有一个人经过。莫非只是一场梦？想到这儿，王刚转身正准备回家，这时，村头走来一位教书的先生。王刚忙上前行了个礼，道：“这位先生，我想制一种饮料，可是缺少三滴人血，不知先生肯不肯献上一滴？”先生见他这么有礼，就献了一滴给他。
过了一会，一匹快马从村头奔来，马上是一个将军，打了胜仗回家探亲。王刚立刻跪在道路中央，磕了个头，道：“将军，小人想制一种饮料，可是缺少三滴人血，希望将军助小人一臂之力？”将军高兴，随即给了王刚一滴血。
太阳已经落山，夜幕悄悄地降临。眼看着酉时将过，可村头连一个人也没。怎么办？王刚急得在村头直转，转过一棵大树，却见树下有个疯子，头发、衣服零乱不堪，口里还吐着白沫。王刚没有办法，只好向疯子讨了一滴血。
回到家，王刚将这三滴血混入发酵的玉米中，几天后，果然制出了清香可口的饮料。他便把这种饮料叫酒，意思是酉时的三滴血。
现在人们喝酒，刚开始时，都是端着酒杯，客客气气地邀请别人，这是文人的那滴血在起作用；几杯酒下肚，便一改开始的态度，抓着酒杯吼道：“喝！”这是武士的那滴血在起作用；喝到最后，一个个倒在桌子底下，呕吐不止，这便是疯子的那滴血在起作用。
狐狸传说故事范文（16篇）篇十
黃帝與炎帝都是大有功於人民的兩個大的部落首領。由於各有自己的利益和主張，彼此之間離心離德，終於釀成了一場大戰。炎帝以火為進攻武器，而黃帝則以熊、羆、狼、豹、虎等猛獸為前鋒，以鵰、鶡、鷹、鳶等凶禽作旗幟，雙方在阪泉之野展開一場惡鬥，直戰得血流成河。結果是黃帝戰勝了炎帝。後來黃帝又懾服了東西南北四帝，取得了中央天帝的地位。傳說黃帝長有四張臉，可同時看到四面八方，所以無論發生什麼事情，都逃不過他的眼睛。還有一個名叫“后土”的臣子輔佐他，這后土手執繩子，管制四方。在黃帝的統治下，原始社會變得井然有序，獲得了暫時的和平和發展。
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狐狸传说故事范文（16篇）篇十一
唐明皇时，有个中秋之夜，皎洁的月光把大地照得晶亮。寂寞的嫦娥在广寒宫中，凝望人间，见到杭州西湖风景胜似天堂，游人尽情欢乐，禁不住舒展广袖，翩翩起舞。吴刚手击桂树为她伴奏，震得“天香桂子落纷纷”。此时，杭州灵隐寺中的德明师傅正在厨房烧栗子粥，无数芳香扑鼻的小粒飘落粥中，众僧尝了这种粥，都说特别好吃。德明师傅很高兴，便把散落在地上的桂子拾起来种在山上。很快这些桂子到第二年中秋就成树开花了，从此西湖四周就有了各种馨香的桂花。“三秋桂子，十里荷花”，也就成为古都杭州的美称。桂花栗子粥经不断改进，也就变成桂花鲜栗羹而流传下来。
狐狸传说故事范文（16篇）篇十二
鱼圆的产生传说与秦始皇有关。始皇酷爱食鱼却又怕刺，不少御膳名厨师，因此而沦为励怒之下的冤鬼。有位御厨名师，眼看厄运临头，他把对始皇的愤恨发泄于鱼，用刀狠剁案板上的鱼块，却意外地发现鱼刺从斩击成茸的鱼肉中披露出来。传膳声中他急中生智，将鱼茸一团团地挤入将沸的豹胎汤中，洁白鲜嫩的鱼圆飘浮汤面，食之鲜美异常，这位厨师也因祸得福受嘉奖。此后，这个方法辗转传到民间，老百姓称为“鱼圆”、“鱼丸”等。据说杭州的斩鱼圆也缘于此，由于制作讲究、鱼圆颗粒大，入口松嫩，更富有特色。
狐狸传说故事范文（16篇）篇十三
年兽又称年。是古代神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀，头上的犄角就是屠杀武器。屠杀结束后，年兽会吃掉所有人的头颅。为了防止有人诈死或侥幸逃脱，年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者，甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年兽的两大弱点，放爆竹(会吓坏年兽)，贴。
春联。
驱赶年兽的进攻。为了防止年兽的再次骚扰放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗春节由此成为中华民族的象征之一潜移默化地沿袭至今以及影响世界各地。
在太古时期，有一只凶猛的野兽，它居住在深山密林之中，人们管它叫“年”。
“年”长得硕大无比，而且生性凶残。只要谁惹恼了它，它一定会张开那张血盆大口，一口把他给吃掉。同时，“年”也很懒，它喜欢睡大觉，一睡就是三百六十五天，当它从睡梦中醒来的时候，总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候，它就下山来到村子里，见到什么就吃什么，就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过，等肚子填饱以后，它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉，然后在下一个三百六十五天后醒来，继续下山找东西吃。
就这样，这只“年”兽，年复一年地来到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。
阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击，他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了，所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。
这年除夕，阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时，从村外来了个乞讨的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候，大家都忙着封窗锁门，收拾行装，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌的景象，谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢?人们只是匆忙地看那老人一眼，就赶紧离开了。
当老人走到阿宝家的时候，阿宝从屋子里走出来，给了这位可怜的乞讨老人一些食物，并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后，捋着他的胡须，笑眯眯地说：“小兄弟，你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗?”
阿宝吃惊地望着这位乞讨老人，说：“老人家，难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗?现在大家都携老带小，打点好行装到深山里避难去了，你也应该跟着他们一起去。”
那位乞讨的老人听后，只是微笑，什么也不说。
“好吧，既然如此，那你就进来吧。”阿宝对老人说道。
“谢谢你，好心的年轻人，有我在，今晚你什么都不用怕了。”说着，老人从肩上放下袋囊，又从里边抽出两张长长的红纸，“来，你把这两张红纸贴在门上。”
阿宝不知道这两张红纸有什么用，于是就问：“贴这两张红纸做什么呀?”
乞讨老人捏着胡子，微微笑了一笑，回答说：“你只管贴上去就行了，照我说的话去做吧。”
阿宝按照老人的吩咐将两张红纸对称地贴在了门的两边，然后搀扶着那位乞讨老人进了屋子。
“我这里还有两支蜡烛，一会儿天黑了你就把它们点燃吧。”老人递给阿宝的是两支红色的蜡烛。
阿宝接过那两支红色的蜡烛，又问：“我家里也有蜡烛，可不是红色的，为什么你要我今晚点它们呢?”
乞讨老人微笑着又指了指院子里堆放的那些竹子：“好心的年轻人，我感觉有些冷，不如把那些竹子烧起来给我取个暖吧。”
老实的阿宝这次并没有多想，他立刻就动手生起火来。
天色渐渐黑下来，“年”从深山里蹿了出来，它大摇大摆地走进村子，东看看，西瞧瞧，只见家家户户宅门紧闭，门前只堆着一些芝麻秆，街上一个人影儿也没有。
“怎么今年这村子连一个人也没有?”“年”皱起了眉头。
在村子里转悠了大半个晚上，“年”一无所获，于是只好去啃那些芝麻秆充饥。它大口地嚼着那些干巴巴的芝麻秆，心里一点也不高兴。这时，它突然闻到了风中夹杂着的一股鲜美的人肉味：“哇，真香!嘿嘿，看来今晚我还可以尝尝鲜，现在我要找到这个人，然后好好地饱餐一顿。”想着那些鲜美的人肉，“年”的口水就滴答滴答地流个不停，人肉可比那些芝麻秆可口多了。
馋嘴的“年”在村子里东闻闻、西嗅嗅，最后，它惊喜地发现味道是从阿宝家里飘出来的。于是它飞奔着朝阿宝家扑去，但它才刚蹿到门口，就突然停了下来。
“这户人家可真奇怪，他家门上贴的那两张红红的东西是什么呀，看得我头晕晕的。”“年”向后倒退了一步。
接着，它透过院墙看见屋子里闪烁着两点红光，那红光一跳一跳的，就像一只怪兽的眼睛，“年”浑身一颤，发出一声怪叫：“哎呀，那是什么怪物呀!眼睛发着红光一眨一眨的，个头比我还大呢!”原来“年”错把点着红蜡烛的房子看成了比它还大的怪兽。
就在这个时候，院内又传来了“噼噼啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗起来，再也不敢往前凑了。它转身撒腿就跑，边跑边喊：“妈呀，怪兽发怒了，太可怕了!怪兽来啦，怪兽来啦!”不一会儿，“年”就跑得无影无踪了。
乞讨老人和阿宝看见“年”惊慌失色逃跑的模样，顿时哈哈大笑起来。
“没想到这只吃人的野兽竟然会害怕红色和炸响声。不过，老人家，你是怎么知道它的这个弱点的呢?”阿宝问乞讨老人。
“年轻人，”老人乐呵呵地笑着，“我是天上的神仙，这次我是专门下凡来帮助你们对付‘年’的。现在这只野兽已经被吓跑了，你们以后每年都用这个方法来驱赶它，然后开开心心地过个快乐除夕吧!”说完，老人化做一股青烟，不见了。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣、戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。
从此，每年除夕，家家贴红。
对联。
燃放爆竹户户烛火通明守更待岁。初一一大早还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广成了中国民间最隆重的传统节日。
狐狸传说故事范文（16篇）篇十四
宋代大文学家苏东坡，不仅才学出众，对烹饪也颇有研究，他在谪居湖北黄冈时，时常亲自烧肴，与众人品味。曾作诗介绍他烹肉的经验：“黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火、少着水、火候足时它自美”。宋元祐年间(公元约1090年)苏东坡出任杭州做地方官，发动数万民工疏浚西湖，筑堤灌田、造福人民。节日将百姓送来的猪肉、绍酒，吩咐家人烧好连酒一起送给民工。家人误以为酒肉一起烧，结果烧出的肉，特别香醇味美，别致可口，一时传为佳话。人们纷纷传颂苏东坡的为人，仿效他独特的烹调方法。从此以后，以这位大文学家命名的“东坡肉”也就成为杭州传统名菜。
狐狸传说故事范文（16篇）篇十五
半山寺前仰观天都峰腰老人峰上，有一石如雄鸡，头朝天门坎，振翅欲啼。半山寺路侧岩壁上，刻有“空中闻天鸡”五字。这块巧石还伴有一个动人的民间传说：古时候，黄山紫云岩下的小溪两岸，居住着银妹和金哥两户贫苦人家。金哥与银妹天天结伴上山挖药采茶。天长日久，两人难舍难分。一天，双双来到小溪边，金哥吹起了竹笛，银妹唱起了山歌。
不料这日天上的玉皇大帝也在游览黄山，听到银妹那百灵鸟般的歌声，便心想娶她做妃子。金哥和银妹分手回到家后，玉帝派的天兵天将就来到银妹家，告诉银妹说，玉帝要娶她为妃，银妹死也不从。第二天，银妹和全哥刚要成亲，突然狂风大作，电闪雷鸣，天兵天将降到屋中，抢了银妹就走。金哥追到老人峰上，已不见银妹踪影，便对着天门喊叫银妹的名字，连叫七七四十九天，突然一阵风雨过后，金哥变成了一只大金鸡，抬头高叫，声音直冲九霄。那悲苦凄厉的叫声，震塌了天门，只剩下一边门坎，就成了如今看到的`“天门坎”。那金鸡也随着化成了一块巧石，终日朝着银妹走过的天门。
这就是如今看到的那高大的金鸡永远望着天门坎的奇景。今人有诗赞曰：“天外飞来翅未收，峰前玉立几千秋。雄姿不怕风和雨，日对天门叫不休。”
狐狸传说故事范文（16篇）篇十六
据《武林旧事》记载：淳熙六年(公元1171年)3月15日，宋高宗赵构乘御舟闲游西湖，命内侍买湖中龟、鱼放生，宣唤中有一卖鱼羹的妇人叫宋五嫂，自称是东京开封人，随皇上南迁到此，在西湖边以制鱼羹为生。高宗命其上船，吃了她做的鱼羹，十分赞赏，并念其年老，赐予金银绢匹，从此，声誉鹊起，富家巨室争相购食，宋嫂鱼羹也就成了驰誉京城的名肴。“一碗鱼羹值几钱，旧京遗制动天颜，时人信值来争市，半买君恩半买鲜。”