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中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇一
唐朝人房玄龄在《晋书》中曾记载道：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦为春。”也就是说，那时的中国人是把春季的第一个月，即农历正月为“元”，初一为“旦”，这个月的初一恰逢立春。古代把日月相会叫做“朔”，这一天就叫做“朔旦”。
为区别其他月份，后世就把元月的“朔旦”改称为“元旦”。换句话说，中国古代的“元旦”其实就是今日我们所说的春节。
“元旦”一词的正式出现，最早出自南朝人萧子云的《介雅》一诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧在《梦粱录》卷一“正月”条目中又给了解释，他说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”
除此之外，“元旦”在中国历史的不同时期中还有着截然不同的叫法。如在《书·舜典》中，元旦被称作“元日”;汉代崔瑗的《三子钗茗》中则被唤作“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中被称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中被呼为“元春”;而在唐德宗李适的《元日退朝观军仗归营》中，又被称为“元朔”。
不过在中国历史上，由于历法的变更，元旦也不仅仅局限在农历正月初一这一天。夏代时，我国创立了一种以月亮绕地球一周为一个月，积十二个月为一年的历法形式，这种历法就是后来的“农历”，当时被称作“夏历”。
在夏历的规定下，每年的农历正月初一被定为“元旦”。但到了商朝，元旦便被定为农历十二月初一，周朝则是十一月初一。秦始皇统一六国后，元旦的日子又被定到了十月初一。
直到汉武帝太初元年，司马迁创立了太初历，它规定以农历正月初一为元旦，与夏朝的规定基本一致，此规定一直沿用到辛亥革命之前。
辛亥革命成功，推翻了满清王朝的统治，终结了封建专制统治，建立了中华民国。当时，各省都督齐聚南京，经商议后，决定在中国采用世界通行的“格列历”，即公历，并定公历1月1日为元旦。
19初，孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统。他认为历法事关重大，指出：“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，并正式将农历正月初一定为春节，而将每年公历1月1日称为“新年”，但仍可被称为“元旦”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，也就是我们所说的公历，但又为了区别农历和公历两个新年，因此便将农历正月初一改为“春节”，而公历的1月1日则被称为“元旦”。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇二
教学分析：
尊敬的各位评委老师，大家好！
我说课的题目是《中国龙》。本课是人美版小学美术实验教材第六册第十课，本课通过了解中国龙的文化、历史，体会龙的精神。起到了传承中国传统文化，弘扬民族精神的重要作用。三年级的学生想象力丰富、表现欲强，有一定的造型表现能力，而每周的信息技术课，使学生能够比较熟练的使用绘画软件，拥有浏览网页的经验和技能，并能够根据教师所给出的关键词比较快速的获取网络资源。
教学目标：
知识与技能：
初步了解中国龙的文化、历史。
了解龙的各部位的动物原型。
利用金山画王绘图软件完成一副龙的作品。
过程与方法：
通过收集资料，分析图片，了解龙各部位的动物原型，从而体会龙的精神。
通过教师引导学生欣赏特点分明的龙的图片，小组讨论，归纳出画龙的要诀。
情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生感受到自己做为龙的传人的民族自豪感，感受龙的精神在现代社会中的体现。教学重点：
了解龙各部位的动物原型，体会龙的精神。教学难点：
掌握画龙的要诀，抓住龙的特点大胆造型。
教学媒体：
本课是一节网络教学环境下的绘画课。具体的学习环境有网络教室、网络收索引擎和绘画软件。从技术上强化互动性、信息的丰富性使学生主动愉快的学习，体现现代教育技术多面的教学辅助功能。
教学过程：
在教学过程中，我围绕重教学重难点设计了短片激趣，揭示课题；问题驱动，初步感知；深入探究，自主学习；创作实践，深化主题四个环节，来完成教学目标。
一、短片激趣，揭示课题。
通过播放舞龙的视频，感受龙作为吉祥的化身，寄托了人们美好的愿望。在喜庆、热烈的气氛中激发学生的学习兴趣。从而导入本课。
二、问题驱动，初步感知。
通过教师提问、学生汇报课前收集的资料，初步了解龙的历史。进而提出问题，为下一环节做铺垫。
三、深入探究，自主学习。
在这一环节中我利用了网络资源信息量大，资料充分共享的特点，通过学生收集资料教师整理展示引导学生自主学习和教师出示图片学生小组讨论两个阶段来完成的。
首先学生根据教师所给出的关键词：龙的组成，利用百度收索引擎中的知道进行第一次的资料收集。
通过学生收集到的资料，了解到对于龙的头、角、身、鳞、爪这些部位的.动物原型说法比较一致，而对眼睛、牙齿、尾巴的动物原型在说法上出现的分歧。
对于问题的出现，我指导学生进行了第二次的资料收集：分组查找相应的动物原型的图片，将查找到的图片保存到共享文件夹中，（这是学生搜集到的一些图片），我根据这些图片进行选择制成幻灯片展示，（由于幻灯片数量较多，在这里我把它缩小后全部展示出来，教学中每一组图片是一张幻灯片）学生通过对比分析，小组讨论，发表自己的意见。之后引导学生感受龙的精神，增强学生做为龙的传人的自豪感。
第二阶段：我通过出示两组特点分明的图片，使学生清楚的观察到龙的特征，从而引导学生归纳画龙要诀：昂首、张口、露齿、瞪眼。
在四环节、创作实践，深化主题中，学生是通过金山画王绘图软件来完成龙的绘画。
在学生作品的展示中，由学生进行自评、互评来完成的。
最后通过展示大量的汶川地震后全国人民齐心协力抗震救灾场面、和为成功举办奥运会、残奥会默默无闻无私奉献的工作人员的图片，让学生进一步感受龙的精神在现代社会中的体现，深化做为龙的传人的自豪感。教学效果：
一是充分利用网络平台，打破学习的时间和空间限制，使每一名学生都有参与的机会。
二是改变学生的学习方法，通过利用网络收集资料参与课堂教学，使学生变被动学习为主动愉快的学习。
三分层教学的实施。每一个学生在绘画活动中根据自己的绘画水平选择不同的方法进行创作，照顾了学生的个体差异，使每个学生都获得个体的发展。
通过与信息技术整合后，这节课使学生在学习、观察、发现的过程中，激发学习兴趣，挖掘学生的潜能，提高学生多方面的素质。正因为课程整合有着无法比拟的优势，更值得我们在实践中摸索和探究。谢谢各位评委老师。我的说课就到这里。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇三
教学目标：
1.了解我国人民过新年的多种方式，初步了解我国的传统文化和民间风俗；
2.知道我国少数民族也有各自丰富多彩的新年庆祝活动，要尊重少数民族的各种风俗习惯。
教学过程：
一、导入：
1.中华民族把农历的正月初一作为新年的第一天，这一天也叫春节。
2.说说你以往过新年的心情。
二、新年的风俗。
1.观看过春节的视频资料：
2.说说你和你家人春节里的各种活动。
春节前夕：打扫卫生、采购年货、贴春联（福）等。
大年三十：吃年夜饭（全家团聚）、守岁（看“春节联欢会”）、放鞭炮（驱邪）等。
大年初一：穿新衣、吃汤圆、给老人拜年、走亲访友、拿压岁钱等。
3.各地过新年的方式都一样吗？
地域不同：如南北不同（北方人包饺子、舞龙、剪窗花等）。
民族不同：藏历新年。
海外华侨：
4.新年风俗的变化：
吃穿的变化：
城市中心城区不燃放烟花炮竹等。
5.人们为什么要用各种方式，隆重地庆祝新年？
重视自己的民族文化民族传统，增强民族的凝聚力，也是爱国、爱家的表现，是对未来的祝愿。
三、迎接新年：
1.收集有关各民族的新年风俗。
2.记录今年过新年的有意义的事。
四、总结：
1.要过一个有意义的新年。
2.尊重少数民族风俗习惯。
学习评价：
1.是否对我国各地新年表示出兴趣。
2.是否收集有关春节的资料并进行交流。
3.春节里是否遵守有关的规定。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇四
这节活动选自《多元智能创意课程》大班第九主题《世界真精彩》中的一个活动，从这个活动中，我们知道了龙的.外型特征，学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法剪出龙鳞，从中感受中国民间艺术的美。
设计思路：
本节课设计了：看看龙的图案——说说龙的特征——学剪龙鳞方法———动手剪中国龙——欣赏评价作品五步，通过这五步让孩子们感受中国民间艺术的美，体验动手剪纸的乐趣。
重点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
难点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
活动目标是教学活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。根据大班幼儿年龄特点及实际情况，我确立了以下目标，本次活动目标为：1。欣赏不同造型龙的图案，知道龙的外形特征。2。学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。3。乐于参与剪龙活动，感受中国民间艺术的美。
为了更好地服务于本次的活动目标和完成活动内容，我做了以下准备工作：不同造型龙的图案视频，幻灯；剪刀、胶棒人手一个；白色a4纸、不同形态龙的图案若干；展板一块。
1、教法：本次活动将运用启发提问法、欣赏、示范、操作法等，让幼儿学习剪龙鳞的不同方法，感受中国民间剪纸艺术的美。
2、学法：幼儿在与老师互动中通过谈话、观察获得认知能力。
本次活动我共设计了五步：
（一）、观看视频，了解不同造型龙的图案。
在此步骤中我运用了观察法，让幼儿欣赏生活中以龙做为图案的物品。
（二）、经验分享，说说中国龙的外形特征。
在此过程中我运用了谈话法、观察法，让幼儿说说中国龙的外型特征。
（三）、模仿操作，学习剪龙鳞的不同方法。
这一步我运用了示范法、讲述法、观察法让幼儿学习剪龙鳞的不同方法。
（四）、趣味活动，尝试运用不同方法剪龙。
本步主要是让幼儿动手剪出不同形态的龙。
（五）、作品展示，欣赏并评价同伴的作品。
最后，让幼儿欣赏并评价各自的作品，感受中国民间剪纸艺术的美。
反思：本活动以幼儿的兴趣为出发点突显幼儿的主体性，让幼儿动手操作表达的机会较多。通过丰富多彩的活动形式，为幼儿建立一个尝试与交流的平台。课堂气氛较为活跃，突出了活动的重难点，较好的完成了本次活动预设的目标。当然，在活动中还存在着一些不足。请各位老师多提宝贵意见。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇五
本节课我从三个方面制定教学目标，分别是知识目标，技能目标和情感目标，主要让学生认识了解有中国龙的知识，让学生在自主创作的过程中感受东方文化的博大精深。
让学生了解认识中国龙的形象和寓意是本课的重点。抓住龙的特点进行绘画创作并添加适当的北京市本课的难点。
本节课我首先通过让学生填成语的方式导入新课，不仅可以吸引学生的注意力，让学生对本节课产生兴趣，同时也让这节课在轻松愉悦的环境下进行下去。然后就是主要通过ppt想同学展示图片和幻灯片，让学生通过观察图片了解认识不同的形象的中国龙，同时也学习龙的寓意和特点。最后是播放音乐，让学生在音乐声中完成创作。
一、组织教学。
语言组织教学。
二、激趣导入。
猜一猜填成语引出课题。
三、新授课。
1、同学们，你们听说过龙吗？说说自己印象中的龙的样子。讲解为什么说龙是中国的和龙的起源。
2、分析龙的特征，都和哪些动物有着共同的特点。
3、出示绘画作品《洛神赋》和《云中君》，和学生一同分析绘画中龙的形象，并且讲解龙的象征意义。
4、在生活中你还在那里见到过龙的图案吗？和同学们一起交流说一说。
四、欣赏学生作品。
五、学生创作。
出示作业要求。
要求学生在刮画纸上进行创作，刻画出龙的特征。
学生创作，教师巡视指导。
六、欣赏展示。
你们看，我们同学的作品，欣赏一下你们觉得哪个同学画的好，为什么？？
七、课外拓展。
出示图片，分析东西方龙的不同形象和寓意。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇六
中国人是重家的，家及回家是构成春节的又一个要素。在中国人的文化观念里，社会是由一个个家庭组成的，一个人如果游离家庭之外，便会游离社会之外。回归家庭，才能“找到组织”，才会有安全感。
俗话说，“大年三十吃一顿，正月初一穿一身”，在物质匮乏的年代，春节兼作一个犒劳自己的节日，犒劳这一年来的辛劳和汗水。现在物质丰富了，丰盛的饭菜和漂亮的衣服不再是奢望，维系春节的内核随着岁月演绎为亲情。亲情是源自血缘和养育的感情，亲情是父母的叮咛，是兄弟姐妹的牵挂，是挥之不去的温暖。我相信世上没有哪一种感情比亲情更可靠稳固。有人盛赞爱情的美好，但爱情只有经过岁月的积淀，变成了亲情，方才坚不可摧。
春节是一个什么样的节。
首先，春节是一个物质的节日。临到春节，家家户户购置年货，蜡肉腌起来，饺子包起来，所有的辛劳都围绕着一个字:吃。回家和长辈的在一起，多半会唠叨起你听过无数次的那一年春节怎么样吃了一点好东西怎么样幸福难忘。你在听的时候，会感受到饥饿在他们的记忆里是如此的鲜活，几十年后那细节都如在目前。于是乎，我有点顿悟的感受到，今天隆重的春节是对前三十年，不，不止前三十年，而是几千年饥饿的纪念。因为一年到头，就盼着过年的那一顿好饭，就是这点油荤，就给了国人极大的幸福和期盼。那洋溢着幸福的脸上啊，你都看不到平日里生活的愁苦。
其次，春节是一个团圆的节日。团圆的概念在吃饱饭的后三十年达到了高潮，应运而生一个新词儿叫做春运，全世界最大规模的短时间的人口流动，密密麻麻挤满了车厢和车站。因为很多人，吃饱饭的代价是骨肉分离，一年到头在外奔波，过年的时候才回家看看，晒晒全家福团圆饭。但是，难道一家人不应该生活在一起?特别是孩子，难道不应该在父母身边成长?中国有700万留守儿童，这是什么概念?每一个留守儿童都足以让人心痛!因为孩子小时候不在父母身边，难以感受爱，不知道什么是爱长大之后也不会爱，自己痛苦亲友痛苦最终社会也痛苦。人是精神性动物，没有爱真的是活不下去的啊!前三十年的夫妻分居，后三十年的留守儿童，都是极为不人道的。
过年要做什么。
1.贴对联福字。
一般人家都是三十一早去贴对联福字，当然也有一些人是晚上才贴，总之要把门上贴上喜庆的对联和倒着的福字。
2.准备年夜饭。
一般家庭都是好多人一早就开始准备年夜饭了。一大家子十几口人，必然要有一堆的饭菜要准备，所以，年夜饭很多人家准备的都是特别早的。
3.祭祀。
一般农村会在春节去祭祀，城市的应该很少会有祭祀的了，不过呢还是有人会在春节的晚上去烧纸，不过一定要注意安全哦!每年都有因为烧纸而发生火灾的事情发生，尽量不要选择荒山有草的地方。
4.吃年夜饭。
到了下午四五点钟，年夜饭也就该开始了。有的人家会一直吃到半夜，也有吃完以后就去各回各家的。
5.看春晚。
虽然现在的春晚的确没什么意思，虽然现在春晚的时间一般都用来玩手机聊qq上电脑，但是吧这电视还是得开着调到春晚，就像一种固定的模式一样，哪怕偶尔看一下也要一家人聚在一起守候在电视机旁等到八点的春晚开始，也得一直守着电视机一直到半夜十二点才散去，所以春晚是一个固定的习俗了，可以不看但是电视机一定要开着春晚的频道。
6.放鞭炮。
放鞭炮除旧迎新，是每个人家都要在春节做的，虽然现在年味不是很浓了但是鞭炮还是少不了的。现在很多人比较迷信所以就算年味再不足也不会不放鞭炮。当然鞭炮还是少放比较好，可以买电子的在家里放，因为鞭炮对环境污染可非常大，雾霾的产生就是因为这些污染造成的。
7.守岁。
这个当然是必须的喽!到了半夜十二点春晚一结束立马吃饺子才能睡觉。不过很多小朋友恐怕坚持不了那么久，依依小时候就是半夜再起来吃饺子的，坚持到十二点实在有点困难。
8.给小孩子压岁钱。
压岁钱的传说很多人都听过，可是现在的压岁钱只是给小孩子乐呵的一种形式罢了。小一点的孩子过一下手红包就交给父母了，而大孩子一般都有自己的想法就都是自己留下存起来或者买书买玩具了。不过压岁钱都是互相给的，除了老年人给孙子辈们其他的亲戚哪家都会有孩子，别人给了你自然要还回去多少，所以其实压岁钱也就是个意思罢了，但是小朋友们喜欢所以压岁钱也算是一个习俗每年春节必不可少的。
9.电话拜年。
现在通讯比较发达，就是离的再远也可以通过电话来跟对方拜年。晚上看着春晚打着电话拜年，已经成为过春节的一种习惯了。当然像依依这么大的早就是qq拜年手机短信群发拜年了，也就少了一点感情在里边，不过比电话拜年要省钱的多。
关于过年的传说。
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕!
这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑地听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家!
很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把它引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节!”
他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，可是大家因为害怕早已经站在那里僵住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西!
天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，“夕”没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月三十的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来!
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇七
今天是识图记忆课，李老师安排大家进行识图记忆。要求我们记忆图纸、动手拼装、倒叙拆解、快速重组。并且每个同学和每个同学拿到的道具组件都不一样。有的同学拿到了恐龙，有的同学拿到的是雄鹰，有的同学拿到的是轮船。而我拿到的是一组中国龙。
开始记忆图纸了。同学们一个一个聚精会神的认真看着自己的作品图，牢记着上面的每一个编号和形状。为接下来的动手拼装打着基础。
几分钟后，记忆完成，开始拼装了。我按照图纸，先从组件里找到了编号是1的组件，然后按照顺序2、3、4、5……一个一个找出来，拼装在一起。没多久，中国龙的身子逐渐成形了，尾巴和爪子也装上了。经过一番努力，一个大龙头也被我稳稳地组合在了龙身上。这只中国龙的角高高矗立，一直爪子凶猛的抬起来向着前方，尾巴轻轻翘起来，显得那么的趾高气扬，一对炯炯有神的眼睛闪闪发光。这只中国龙栩栩如生！
我看着我的作品：中国龙，它象征着吉祥！象征着神圣！我仔细观察着我的中国龙，心里想象出一幅这样的图画：中国龙腾飞在空中，漂浮着的龙须，锋利的龙爪，凶猛的龙角，健壮的'身子，巨大的嘴巴……高大威猛的中国龙！属于我的中国龙！
中国龙有着坚强不屈的品格。我看着我自己亲手完成的中国龙，不禁想到：我以后也要向中国龙一样，坚强不屈、坚持不懈的好好学习。用优异的成绩回报父母、造福人类。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇八
《中国龙》属于设计应用领域，在第一课时我定为以造型表现领域为主，让学生利用线条将龙的基本型概括出来。我通过三次演示解决本课重难点——了解龙的特点，并进行设计和创作。第一次演示：考眼力，画出动物的两个部位。让学生猜测是哪个动物的部位。第二次演示：画出龙头图案。回忆复习龙的面部特征，为绘制出龙的形象做好铺垫。第三次演示：与学生讨论问题的回报相结合，绘制出完整的龙的形象，给学生示范，解决重难点。培养学生的观察力。根据研究的.课题和我组三段式教学模式，我首先通过学生对动物的两个局部，让学生了解龙、感悟龙的特点。引导学生了解龙是由很多个动物的优点汇聚在一起的。然后再了解龙，认为龙就在我们身边，例如：三中、电大的屋檐上都有龙的图案。接着研究如何画龙，引导学生通过龙的特征和动态，绘制出一个完整的龙。在结尾处，进行拓展和总结为下一节课做铺垫。我运用多媒体让学生欣赏了不同时期龙的图片，龙不同时期有不同时期的动态特点，丰富了学生的视野，同时也打开了学生的创作思路，为学生的创作起了铺垫作用。除了欣赏外还让学生自己探究学习，让他们自己去联想一只龙的形象，体会到自己动手绘制的乐趣。为符合我组研究在本学科中有效演示我设计了递进式的有层次的演示，逐步递进演示，直观地解决学生动手绘制龙的外形的困难，三年级学生头脑中的素材匮乏，需要一定的积累，所以有效演示起到的示范和引导的作用。虽然这节课取得了一定的良好效果，但是仍有很多不足的地方需改进。整个教学时间有些紧张，内容应再简洁些。教学目标和重难点应针对本堂课的教学，更加明确。在突出教学重难点时应更有利于学生对造型的理解及掌握。在提问时注意语言的运用，更有针对性的提问才能让本堂教学更加有效。
作为一名老教师更要在自己专业技能方面坚持懈怠，要抓住生活中的点滴积累。只有这样不断修饰完善自己才能使自己成为新时代的合格教育者。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇九
学习领域：绘画、创作。
教学课时：一课时。
一教学目标设计。
1、知识与技能：
a、能表现龙的形态特征，并画出较细致的花纹。
2、过程与方法。
a、在探索中学习中国龙在中国文化的广泛应用。
b、在小组合作中用线条表现龙的静态与花纹。
3、情感、态度、价值观：
a、乐意与同学合作完成。
b、对中国民间文化艺术发生兴趣。
二教学重点。
1、通过欣赏中国龙的文化艺术，让学生感受中国深厚的文化底蕴。
1、能运用线条画出较细致的花纹。
三教学难点。
能表现具体的龙的形态特征。
四作业要求。
1、基本要求：
小组合作绘画图案。
2、较高要求：
小组合作有细致纹样的龙图案。
3、个性探索：
小组合作绘画有整体美的龙图案。
五教学活动设计。
一、导入新课。
1、“今天，老师带同学们到北京北海公园参观游览”
欣赏北京北海公园九龙壁全景环视照片。
2、揭示课题----中国龙。
*“中国的古代建筑和古代文化都用龙作装饰，为什么中国人民这么重视龙？让我们一起来探索吧！”
*学习”中国龙”英语单词——chinesedragon。
二、新授。
1、“同学们经过课前对龙的资料搜集，你知道龙在世界上到底存在吗？”
（龙是我们中国古代劳动人民发明的，是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的一个意味，所以中国人也称为龙的传人、龙的子孙。）。
2、想一想，龙本来不存在，劳动人民是怎样发明出它的样子来的？
（把许多动物身上的特点集合在一起。）。
3、找一找，龙身上有哪些动物的特点？
讨论后得出结论：（结合图片进行对比）。
龙的角是鹿的角；
龙的嘴巴是鳄鱼的嘴巴；
龙的身体是蛇的身体；
龙的爪子是老鹰的爪子；
龙的鳞片是鱼的鳞片。
4、小组讨论：你听过有关龙的故事吗？你了解龙的文化吗？
5、龙文化的广泛运用。
欣赏：a、邮票、雕塑、器皿、玉器等；
b、龙舟（农历五月初五端午节，中国传统的民间活动）。
四、学生作业。
1、“原来龙就是这样发明出来的，有着丰富的内涵，这是多么奇异的想像啊！”
2、听音乐《龙的传人》，激起学生的民族热诚。
3、“让我们发扬龙的传人的团结精神，小组合作一起描绘我们中华民族的巨龙吧！”
五、教师辅导。
1、鼓励学生大胆描绘。
2、发明出来的龙的形态要完整，具有必定的形式美感。
六、课内小结。
学生评价。（结合学生自己讲述的发明意图进行评析，以表扬、鼓励为主。）。
1、我认为哪一组最团结；
2、我认为哪一组画得最棒。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十
1.理解中国诗的特征。2.掌握字词、文学常识、名言名句等基础知识。
3.学习本文语言幽默风趣的特点。教学重点1.基础知识积累及应用。2.理解中国诗“富于暗示”的特点。
教学方法引导学生进行探究式学习和深入研究，由课内向课外延伸，举一反三，触类旁通。教学过程是一个“诗的国度”。不仅戏曲“以诗为词”，小说“有诗为证”，而且书法也要写诗，绘画也要题诗。然而，什么是中国诗的一般印象呢?中国诗有什么特征呢?让我们来听听玩转中西文化的魔术师——钱钟书先生的见解。(板书课题《谈中国诗》)。
二、作者简介。
因其多方面的成就，被誉为文化大家。在其六十余年的学术生涯中，他除了创作出大量的有非凡的思想原创性和学术开拓性的论著，在中国现代史上独树一帜，因而使得研究“钱学”成为中国现代学术史研究中的一个重要课题，同时亦成为反思百年中国人文发展的`一个不容忽视的话题。
主要作品有《管锥篇》《谈艺录》《宋诗选注》及唯一的长篇小说《围城》，另有短篇小说集《人·兽·鬼》，散文集《写在人生边上》。
12月19日，在北京病逝，在翌日新华社播出的新闻通稿中出现“永垂不朽”字样。
三、简介背景、文是一篇文艺论文，是作者根据自己于1945年12月6日在。
上海对美国朋友做的一篇英语演讲稿节译而成的。作者通过对中外诗歌的源流、形式、意韵、风格以及内容等方面的比较，突出了中国诗的独特性和普遍性，为外国朋友了解中国诗打开了一扇窗。是中国较早的中西比较诗论之一。
四、整体感知，理清思路文章共有8段，思路如下：
第1段，谈“中国诗”的前提与立场。第2段，中国诗的发展“早熟”的特色。
第3段，中国诗篇幅简短，但意味无穷。第4、5段，中国诗的含蓄的特色和形成这一特色所用的手法。第6段，中国诗清淡、安和的诗调。
第7、8段，中国诗内容上的特色：和外国诗大同小异。
五、重点解读。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十一
中国画在初中美术教学中占有很大的比重。中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分，在世界美术艺苑中独树一帜。中国画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲。
通过中国画教学，使学生认识中国画、了解中国画、喜欢中国画、会画中国画，产生美的悟性和创造力，是中国画教学的重要任务。
在中国画欣赏课教学中，利用作品的创作背景、反映的内容以及作者的爱国名言和爱国事迹，来教育学生、启发学生，培养学生的爱国主义情感、民族自尊心和自豪感。如《风雨鸡鸣》图是徐悲鸿1937年创作的，画面表现了一只站在岩石上的雄鸡，激昂地高声鸣叫，画家喻意唤起人民赶快觉醒，加入抗日救亡的洪流之中，表达了画家对祖国的深情，对正义的伸张，对光明的向往。徐悲鸿1943年创作的《会狮东京》一画，表现群狮将富士山踏于足下，期望抗日战争的最后胜利。为使学生加深对画的理解和印象，再衬以徐悲鸿事迹简介，徐先生在抗日战争期间，积极投入到民族救亡运动中，以自己的画作在国外展售，支援祖国人民抗日，救济祖国受苦受难人民，使学生看其画、闻其人，倍感亲切，倍受鼓舞。李可染、林风眠创作的《万山红遍》、《秋》以中国画不同的表现形式，鲜明地再现出秋色之美，浓郁醇厚、明艳诱人。画家用饱蘸深情的笔墨，赞美家乡的可爱，祖国山河之壮美。通过欣赏画使学生对中国画产生了浓厚的兴趣，迸发出热爱祖国山河、热爱家乡一草一木的情感。
在中国画笔墨练习教学中，墨色的交融，干、湿、浓、淡、清构成水墨淋漓的情趣世界，使学生在这种笔墨的'变化中得到无穷的乐趣，这对学生既是一种美的启迪、情操的陶冶，也是一种国画技法训练。通过教师在宣纸上演示以墨撞水、以水撞墨、以色冲墨、以墨冲色、泼墨、甩色、点色、吹色等用笔用色技法，使学生产生强烈的好奇心。学生开始练习时，教师要巡视指导，不要求具体绘画内容，只是随意画，用毛笔沾水、沾墨、沾色，使水、墨、色在宣纸上自然交融，再用长短粗细不同的笔触，产生奇特的韵味，使学生在无意之中学到中国画的笔墨技法。待学生对用笔、用墨、用色有了初步的掌握之后，再画简单的藤蔓植物，如：葡萄、黄瓜、丝瓜等。因为藤蔓植物的叶子、藤都有相似之处，只在果实上改动一下即可，有利于学生掌握。
全方位多角度的教学方法是成功完成国画教学的重要组成部分，国画教学不仅局限于课堂内，也可以课内课外相结合。例如：定期举办学生的美术作品展览和开展美术第二课堂活动。因为在此类美展中，作者是学生本人或自己的同学，同学们看了倍感亲切。通过美展互相切磋技艺、交流经验、交流感受，对提高学生的审美能力，增强自信心和成功意识，反馈教学信息都是不可缺少的。
中国画博大精深，是我们美术教学取之不尽的艺术源泉，怎样更进一步的搞好中国画教学，使我们的民族艺术发扬光大，后继有人，还有待于我们在教学实践中不断地探索、研究，并为之不懈地努力。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十二
龙是传说中的瑞兽，是人们幻想的动物。在中国人的心目中龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。所以，华夏民族自称为龙的传人。
提起龙，我就想起来我曾经放飞过的龙形风筝。自从爸爸从“风筝之乡”山东带回来一只风筝送给我之后，我就按捺不住喜悦和好奇，天天追着爸爸带我去放风筝。
我的那只龙形风筝，集九种动物的特征于一身：角似鹿、头似牛、嘴似驴、眼似虾、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤。看上去威风凛凛，霸气十足。
终于等到了一个风和日丽的日子，爸爸答应带我去放风筝。到了公园的草坪上，看到空中各式各样的小动物风筝在天上飞舞，有可爱的小猫、有威严的老鹰、也有美丽的蝴蝶……。这时，我信心满满地搭好支架、接好线，在爸爸的帮助下拽着风筝迅速跑起来，只听见“呼”一声响，我那只霸气十足的“龙”飞腾上了天空，光是气场就震住了周围的风筝，就好像它是其它风筝的统治者。龙风筝在空中自由地飞舞着，偶尔发出几声咆哮，在我看来那是龙在轰鸣，那只龙风筝仿佛活了起来，在呼风唤雨、翻江倒海、腾云驾雾……。当我从震惊中缓过神来，就只剩下周围人群羡慕的眼神了。
那次放飞之后，我就一直珍藏着我这只龙风筝，每每看见它就想起当时的场景，仿佛它要搏击万里长空、它要迎接旭日东升，它会一直向前飞腾，龙形风筝载着我们的中国梦越飞越高。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十三
主题的由来：中国结是我们中华民族特有的传统艺术种类，而许多学生对这些传统艺术及其丰富的文化内涵了解甚少，甚至一无所知，为了是我国的传统艺术能在学生的心中展现它的特有魅力，让学生能够爱上这些传统艺术，我开展了《走进中国结》综合实践活动主题，围绕这一主题，我确立了“走进中国结”这一综合实践活动课题进行探究实践，以培养学生综合实践能力。
活动目标的确立。
认知目标：
1．学会用上网、查阅书报、调查等多种途径获得资料，让学生了解中国结的种类，文化内涵等。
2．知道编织中国结所需的材料，初步了解中国结的历史、特点、种类及文化内涵、编制技巧等。
3．学会其中一种简单的编织方法。探究式学习“万字结”等基本结的编制方法。
情感目标：
1．通过实践活动使学生了解中国的传统文化，激发学生热爱祖国，宏扬民族文化的情感。
2．通过活动，培养学生的合作意识，体验合作与交流的快乐。
能力目标：
1．在活动中培养学生的探究能力，社会调查能力以及与他人交往合作能力。
2．培养学生信息收集的方法和能力，通过与信息技术课程的整合掌握多渠道收集和整理资料的方法，学会有目的地开展收集信息、调查研究。
活动重点：
初步了解中国结的历史、特点、种类及文化内涵、编制技巧等，研究学习“万字结”等基本结的编制方法。
活动难点：
学习“万字结”等基本结的编制方法。
教具准备：
中国结、长玉线、胶带、镊子。
学生准备：
剪刀、长玉线、胶带等。
教学过程：
一、创设情境，导入主题。
同学们，通过前面的学习，我们知道毛衣、围巾、草帽、凉席等都属于手工编织品。今天，我们要学习的是另一种极富中国特色的编织技艺――中国结（悬挂中国结，出示课题）。
二、欣赏交流，感受体验。
1．再让同学们饱饱眼福！（课件出示各种中国结的图片）。
2．怎么样？既精致又美观吧！想一想，你在哪些地方看到过中国结？
3．是呀，在我们生活中，中国结随处可见。你们知道吗，中国结最早始于上古时期，经历了几千年的人类史，有着悠久的文化。由于它外形精巧，变化多端，寓意深远，就像我们的中华文化――渊博而又深邃，代表着中国绳结的精华，因此，将它称为“中国结”。
4．课前，老师布置各小组收集了中国结的来历、特点的有关资料和不同中国结的实物或图片、名称及含义，请各小组的代表把收集到的资料向全班同学汇报汇报。（学生按组汇报，展示实物或图片）。
三、学习编制，动手实践。
1．了解工具和材料。
（1）今天这节课，我们来学习编中国结中的“万字结”。（课件出示“万字结”）它被视为吉祥万福之意，寓意着“万事如意”、“福寿万代”。
（2）要编好“万字结”，我们需要准备哪些工具和材料呢？（请学生说说需要哪些工具和材料并介绍它们的作用，教师辅以实物展示，补充介绍镊子、打火机、强力胶等工具的用途。）。
（3）中国结有很多种，它们的编法各不相同，但基本方法都是一样的，你知道吗？（学生先说，教师小结，课件出示基本技法：编（穿、绕、挑、压）抽、修、缝。）。
2．学生尝试。
（1）这是“万字结”的编法示意图，请同学们对照图研究研究，这个结应该怎么编呢？（课件出示“万字结”编法示意图）。
（2）学生尝试编制。
（3）教师检查每个步骤的尝试情况，对编制出来的步骤加以肯定，请学生上台示范，并说说编结的方法。
3．教师示范，学生再次尝试。
（1）教师讲解步骤图。
（2）示范并讲解“万字结”的编法过程以及要点。
（3）学生再次编制。
（5）请小组内看一看，还有哪些同学有困难，可以帮忙教会他。也可以在下面再编一个，巩固一下编结方法。
四、展示评价，总结经验。
1．同学们学得都非常投入，你们看，这儿有几个结编得特别好（挑选几个编得好的作品挂在黑板上，介绍一下都是谁编的，请其中一个学生自评）。请你根据评价要求，给自己评评星。
2．身边的同学对你的学习过程又是如何评价的呢？也请他给你评评星。（请同桌评价。）。
3．现在，就请大家把自己编的.“万字结”放在桌面上，拿出评价表，用这个方法自评、同桌互评，记得画上五角星。
五、课堂拓展，延伸能力。
2．引导学生说说学会了编什么结？是从哪儿学会的？（根据学生的展示与回答教师点拨：学习的过程中有没有遇到困难？是怎么解决的？要编好这个结，该注意什么呢？）将学生的作品挂在黑板上。
3．他们这种自主学习的精神可真棒！你想学习哪一种中国结呢？可以向这些小老师请教。如果愿意，根据书本自己学习也可以，看谁学得快！
4．学生选择喜欢的中国结和学习方式再学习编制一个中国结。（课件播放背景音乐）（根据时间机动安排）。
5．同学们学得那么投入，老师真不忍心打断你们，请同学们课后再接着学习吧！
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十四
本节课我从三个方面制定教学目标，分别是知识目标，技能目标和情感目标，主要让学生认识了解有中国龙的知识，让学生在自主创作的过程中感受东方文化的博大精深。
让学生了解认识中国龙的形象和寓意是本课的重点。抓住龙的特点进行绘画创作并添加适当的北京市本课的难点。
本节课我首先通过让学生填成语的方式导入新课，不仅可以吸引学生的注意力，让学生对本节课产生兴趣，同时也让这节课在轻松愉悦的环境下进行下去。然后就是主要通过ppt想同学展示图片和幻灯片，让学生通过观察图片了解认识不同的形象的中国龙，同时也学习龙的寓意和特点。最后是播放音乐，让学生在音乐声中完成创作。
语言组织教学。
猜一猜填成语引出课题。
1、同学们，你们听说过龙吗？说说自己印象中的龙的样子。讲解为什么说龙是中国的和龙的起源。
2、分析龙的特征，都和哪些动物有着共同的特点。
3、出示绘画作品《洛神赋》和《云中君》，和学生一同分析绘画中龙的形象，并且讲解龙的象征意义。
4、在生活中你还在那里见到过龙的图案吗？和同学们一起交流说一说。
出示作业要求。
要求学生在刮画纸上进行创作，刻画出龙的特征。
学生创作，教师巡视指导。
你们看，我们同学的作品，欣赏一下你们觉得哪个同学画的好，为什么？？
出示图片，分析东西方龙的不同形象和寓意。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（专业15篇）篇十五
活动目的：
1、欣赏过程中，让学生感受到艺术的熏陶，激发学生热爱祖国悠久历史和灿烂文化的思想感情，培养审美情趣。
2、培养学生的鉴赏和动手能力，培养创新精神。
3、使学生了解中国结及其类型。
教学重点、难点：
欣赏品位、激发兴趣。
课前准备：图片、样本、绳。
课时安排：2课时。
教学过程：
一、谈话激趣。
1、（出示图片）你见过这些美丽的结吗？它们是中国的一种传统工艺品――中国结。
2、介绍小知识。
（1）、什么是中国结？
二、说一说：
1、播放音乐，欣赏图片。
2、谈欣赏后的感受。
这些中国结有什么含义？你能根据它们的造型说一说吗？
三、做一做：
1、四人为一小组，相互帮助，协作完成。（以基本结为主）。
2、展示作品。
3、联系生活实际创新。
引导思考：在什么地方使用中国结饰品？为与环境相一致，应如何设计？
四、我的收获。
我对自己的作品（），因为。
五、活动延伸。
“试一试”：我的得意之作。