读书心得是对阅读某本书籍后的得失感受及自身成长的一种总结和概括。小编为大家整理了一些读书心得范文，希望对大家写作有所启发。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇一
季羡林是一位享誉海内外的著名学者和作家，他深厚的学养和丰富的人生经历，使其在中国文学、文化、历史、哲学等领域都有着非常重要的贡献。在阅读季羡林的文章时，我深深地感受到他的思想深邃，用词精准，语言优美，让人充分领略到他的学识和人格魅力，下面五段式文章将从季羡林的著作“编钟十七论”、“中国文化史”、“王阳明”、“重读唐诗”和“人类的生长”等方面来谈谈我对他的文章的体会和感受。
第一段：编钟十七论。
季羡林的“编钟十七论”主要研究了中国古代的编钟，探讨了编钟在古代的音乐和文化中的地位和作用。通过文章的阅读，我深刻体会到季羡林的博学多才和独到的研究方法，他既关注文物本身的特征，又从音乐、文化等多个角度进行探讨，得出了相当深入的结论。此外，他的文字简练明了、语言优美，使得文章不仅有学术含量，而且也很有文学价值。
第二段：中国文化史。
在季羡林的“中国文化史”中，他详细阐述了中国文化的发展历程和文化思想的演变，强调了人类发展的多元性，使人们更好地了解东方文化。太极哲学、儒家文化、佛教思想等都得到了深入的分析和评价。季羡林思维开阔，注重历史与哲学的交织，给人们带来了另一种思维方式的启示。通过阅读他的文章，我对中国文化有了更加深刻的认识，同时也看到了跨文化、人类文明的共通之处。
第三段：王阳明。
季羡林所著的“王阳明”也是一部文化、思想、历史相结合的著作。本书详细介绍了王阳明的一生及其思想，强调道德实践与精神人格的交融。季羡林对王阳明的思想作出了深刻的分析和评价，认为王阳明的思想具有哲学性、人文性和伦理性，在中国文化思想中占据了重要的地位。季羡林的文章对于理解王阳明思想有极大的启示作用，同时也使我更加理解了自己内心深处的困惑和追寻。
第四段：重读唐诗。
季羡林的文章多次涉及中国文学，其中“重读唐诗”一文更是长盛不衰。他认为唐诗是中国文化瑰宝，描摹了唐代社会的方方面面，具有深刻的哲理、文化和历史内涵。季羡林通过解读唐诗，宣扬诗歌的生命力和美学价值。他清新独特的表达方式及对文学观念的深刻思考，让读者对唐诗的认知重新提高，更加深刻地了解了传统文化与当代生活间的关系。
第五段：人类的生长。
季羡林的“人类的生长”是一本伦理学著作，探讨了人类在人生中的成长及其意义。在书中，季羡林将个体的成长与社会的成长相结合，提出了“宽一点”的人生观，认为人类的生长不仅是个人的问题，还需要社会的关联与支持。他鼓励青年学生要有勇气和自信，创造更加优越的生活。通过这本书，我感到这位大师的一种细腻的情感，朴素而丰富的人文关怀。他的伦理学思考意义深厚，对人类以及我们本身都有着重要的指导意义。
总之，季羡林的文章给人以启示，使我们能够明辨是非和美好，更加深刻地认识到中国文化的大美和伟大。他的著作不仅具有学术联系，同时也激发着内心的热情，让我们从文化的高度去思考，也为我们的生命增添了色彩和深度。所以，我认为阅读季羡林的著作是每个人成长必不可少的一部分。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇二
季羡林先生是中国著名的历史学家、文化研究专家、教育家和翻译家。他一生为中华文化事业做出了巨大的贡献，深受全国人民的敬重和爱戴。季羡林先生的文章中包含了丰富的历史文化知识，深刻的思想意义和卓越的艺术价值。本文将从五个方面对季羡林先生的文章心得与体会进行概述。
首先，季羡林先生的文章具有深厚的文化底蕴。他深入研究中国传统文化，尤其是儒家文化和文化道德之间的关系，阐释了中国文化的精髓。例如他的《大学问》中讲到“吾日三省吾身”，引导人们在自我反省中寻找不足和改进，以求达到人生境界的提升。这种思想在现代社会同样具有现实的指导意义。
其次，季羡林先生的文章富有思想性与争议性。他不断挑战现有文化观念，引领了中国文化理论与研究的发展方向，例如他的《文化苦旅》中对“文学与政治”、“客观与主观”等问题进行了深入的探讨与论证，深刻引发人们对文化批判与文化自我审视的思考。
第三，季羡林先生的文章极富艺术性与人文关怀。他文笔流畅，语言简练，让读者深入的感受到他对于文化的关注与热爱。例如，他的《故事新编》中讲述了许多优美的历史故事，既传递了历史的知识，更是表达了他对于人文关怀的关注与体现。
第四，季羡林先生的文章有很强的科普性。他注重把复杂的历史问题进行通俗解释，让历史文化知识易于理解和接受。例如，在他的《中国文化简史》中，他用不同视角全面解读了中国近代文化的发展过程，阐述了中国传统文化与现代文化的相互渗透与互补。
最后，季羡林先生的文章富有鼓舞人心的时代精神。他认为文化是人类文明历程中的重要组成部分，具有独特的历史多元性和时代价值。他的《浅谈文化人》一文提出了“文化人”与时代之间密不可分的联系，鼓舞和激励人们在不断聚焦文化深度、文化广度和文化体验等方面实现自身的文化升华。
总之，季羡林先生的文章思路清晰、语言优美、思想深邃、情感真挚，是一位鼓舞人心的文化大家。他的思想与精神永远铭刻在人们心中，激励人们不断追求文化的发展和进步，以推动世界文化多样性、文明进步、和谐共生。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇三
《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。文字平实而不华丽，反映了作者本身对待人生的态度。望九之年的季老，总结他八十多个春秋的人生经历，开篇三节大谈人生，人生的内涵、意义。品读这本书，了解到了季老近九十年的生活体味，感悟到了他对自己人生旅途的总结。
关于人生的价值和意义，季老说：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”是的，责任感，对于人类前进、时代进步的历史责任感，每个人都应该拥有。这决不是在高喊口号，这是大智大慧的耄耋老人对后辈的谆谆教诲。我们所有人都应当谨记在心。
改变心境也就是寻求内心的和谐。“积极进取、努力改善”是人生，“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐?慢慢品读《季羡林谈人生》一书，他对人生的感悟洗涤我们内心的芜杂、浅薄。
我们应该做的就是通过积极努力，把握有限人生，奋勇向前，勇于挑战，活出精彩人生，展现最完美的自己。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇四
当时人们如此地关注这位老人，说白了，其实就是奔着他的大名声来的。说来，这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈!
我很早就有一本季老的《谈人生》这本书，但是我翻了翻，最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实，平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理，我觉得文字太老，语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种，我想，大概是因为老人的文章都是如此。平淡、朴实，没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人，像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，认为年轻人还得看一些冲劲足的文字!
但是，最近季老辞世，同期辞世的还有任继愈，我和朋友一起缅怀季老和任老时，生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象，从来就不张扬，晚年竟如此地受社会关注，是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老，他走了，很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者，耐得住寂寞是学者的优秀品质，而社会如此功利，又是社会的悲哀呀!
回到家里，我又一次拿起季老的书，在小区的花园木椅上静静地读，非常安静，没有人打扰，我的心也很平静，读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么，为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意认真去注视，去用心交流，你不会发现他竟是一位高人!
季老是一位高人，我曾经错过了，现在，我追寻，还不晚。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇五
【导言】季羡林先生是一位受人尊敬的思想家和教育家，他的文章充满了智慧和深刻的见解，读起来让人受益匪浅。在接下来的文章中，我会分享一些我从季羡林的文章中所得到的心得体会。
【正文一】季羡林的文章有一种深邃的韵味，让人不自觉地沉思。尤其是他那些关于教育和文化传承的文章，充满了对于传统文化和知识的珍视和思考。在这个注重实用性的时代，季羡林先生所倡导的深度思考和文化自信格外重要，因为这是我们成为真正有思想的人的必修课。
【正文二】季羡林先生的文章饱含了他对于教育的热爱和关注。他认为真正的教育应该是一种启迪和引导，帮助学生发现自己的兴趣和潜力，并让他们能够在自己感兴趣的领域里不断成长和进步。这种教育方式与现今教育的应试导向截然不同，但事实证明，这样的教育方法才是真正能够培养出有创造力和热情的人才。
【正文三】在季羡林的文章里，他总是强调对于文化传承的重视。他认为一个优秀的文化传承不仅仅需要政府和学校的大力支持，更需要每一个人都去关注和学习。因为他相信，只有每个人都能够以自己的方式去传承文化，才能保证文化的真正传承和发展。
【正文四】季羡林先生的文章中所强调的深度思考和文化自信也与当今中国日益增强的国际影响力有着密不可分的关系。在这个信息快速流动、文化交流频繁的时代，保持文化自信是任何一个国家发展的基础。而深度思考则能够带来更多的创新和灵感，让我们的文化更具影响力和生命力。
【结语】在季羡林的文章中，我们看到了一个思想家对于教育和文化的殷切关注和贡献。他的思想深邃而不刻板，着眼于人的本质和真正的需求。在这个瞬息万变的时代，季羡林先生的文章依然值得我们去深入阅读和思考。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇六
人生，这一老生常谈的话题，不仅平常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生？也许哲学家们能讲出很多高深的道理，但他们的精辟之论往往玄妙晦涩，离现实生活太远。读《季羡林谈人生》这本书，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，心灵得到莫大的精神享受，静静地反省，心境变得更加纯净。
每个人的人生是不同的，每个人对人生的意义认识也不同，在我看来既然我们幸运地拥有了生存的机会和权利，那么就该在这短暂的人生中，抓住每一个机会，做好每一件事情，让生命大放光彩，只有这样我们的人生才有意义也才有价值。而人如果对自身生命意义不明白，那么行为就没有了标准，生活的态度也无从确定，于是一切变得茫无所措。作为一名年轻税务工作者，奉献在国税大舞台上，为纳税人服好务，为国家收好税，这样的人生才是有意义的和有价值的。
人生是短暂的，我们应该珍惜人生，热爱人生，用自己心中的目标，不停地去追逐人生的意义，不断地去实现人生的价值，让生命焕发出灿烂的光彩。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生，这是季老从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种谦虚做人的态度。尽管每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的'人生是没有的，每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有-。我们只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能实现人生的价值。所以完美的人生并不重要，重要的是我们的生活态度。只要拥有一份健康、积极向上的心态，我们就会从容地面对生活中的不平和挫折，才会更好地享受生活中的苦与乐，享受这份“不完美”。
愚蠢的人绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美生活，而智者从不完美起步，强者在不完美中超越，因为不完美才是人生！
(三)成功。
天资+勤奋+机遇=成功---季羡林。
上面的公式是季老积七八十年的经验得到的，在季老看来天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，也是我们必须狠下功夫的。
没有哪个时代像今天这个时代的人一样渴盼成功，我们仰慕名人，等待机会，可是真正扎扎实实勤奋努力的人却少之又少。在充满诱惑的时代，如果真想有所收获，就只有静下心来，踏着勤奋的阶梯，脚踏实地。在我看来，一个人拥有了勤奋，也就拥有了其他可贵的品质，有敏捷的思维来勤于思考，有坚强的毅力来勤于努力，有细心的精神来勤于工作。作为年轻人，更应该刻苦勤奋，勤奋工作，勤奋学习，这样才能在我们工作的岗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞，我想这就是勤奋最完美的诠释吧！
文档为doc格式。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇七
《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇八
过了半辈子，虽然并不以为自己很成功，但是也很知足，因为我的经历告诉我，无论走到什么体制的单位、无论为谁工作、无论遇到什么困难，只要谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋学习，努力工作，学到的东西是别人拿不走的，磨练出的经验和阅历是自己的，获得的成功也是自己的，喜悦也是发自自己内心的，仔细回味很有成就感。
今天看了季羡林先生的《成功》，使得我对成功的含义有更深的理解，这位有着大智慧的老人在启发我们：如果我们深爱着自己的家人，期望家人一起分享通过奋斗而成功带来的愉悦;如果我们为人父母，想给孩子做个榜样的话，请从现在开始主动选择勤奋、选择成功的心态，就一定会实现人生的理想!
《成功》——季羡林。
什么叫成功?顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：
天资+勤奋+机遇=成功。
“天资”，我本来想用“天才”;但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然号召大批天才，葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇九
今年暑假，我买了一本简装版的《季羡林作品集》，浅青色的封面，颇具古色古香的淡黄纸张，一行行用小楷书成的文段散发着淡淡的墨香。书很普通，但每当我阅读时总觉得季老那双慈祥但又深邃的双眸正静静注视着我。
正所谓，文如其人，季老先生的文章就像他本人一样，读一遍，看似平凡，无华无采;读两番，方觉文中个中词句用得精妙，描写细致入微;读再三，才能领悟出文中所深藏着的哲学内涵，才会钦佩于季老的良苦用心了。
季老曾长期致力于梵文和佛典研究，因此读他的文章你会感觉仿佛在于智者对话，你会情不自禁地静下心来，抛弃忧乐，纵身到季老营造的大化意境中去了。
若说《季羡林作品集》中最令我难忘的是哪几篇文章?我想非《听雨》和《清塘荷韵》莫属，这两篇季先生后期的代表作品，饱含了他对于人生的思考。
若说《听雨》彰显了季老广博的胸襟，那么《清塘荷韵》就表现了季老的精神魅力。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十
对于季羡林先生，我一直是十分敬仰的。近日，读了《季羡林散文》，对他又有了更深层次的了解。
季老一生，真可谓是历经坎坷了。生于满目疮痍的旧中国，长于战火纷飞的人世间，而唯一有希望能显得美好些所谓的留学生涯，也因法西斯的炮火充塞着二战的硝烟。辗转回国，也没有过几年安生日子便遭遇了十年**。晚年的许多时光，却也只能在病榻上熬过。所幸，人生的苦难往往与成就成正比。
季羡林先生是深受北大师生爱戴的一代宗师，又是享誉中外的语言学家、翻译家、佛学家，还是别具一格的散文家，像季先生这样学识博大精深，被称为中国学界的“人间国宝”的人物，却十分亲切自然。其实人的伟大，更多时候不完全是源于事业上的成就，而是人格上的高山仰止。
这位慈爱长寿的老人，将那数年的心酸甜蜜，以那最优雅的散文创作，或抒情，或状景，或言志，或怀人，动之以情地表现他内心深处的天地。那平淡无味的黑字，略带俏皮的言语，真真切切的情感，无不充斥着我的内心，这大概便是季羡林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗岁月听他一一道来娓娓动听，《牛棚杂忆》将莫大的愤懑写得似乎不值一提。并不圆满的人生轨迹，在季老看来不过是宇宙间的沧海一粟，尤其是在一个常人已无法企及的年龄上。荷花是季老的爱恋所在，《清塘荷韵》是季先生于荣获全国好新闻一等奖的得意之作，写出了荷之生命令人振奋不已，读这篇文章，眼前总浮现出一池亭亭玉立，生命力极强的荷花和一位身穿蓝色中山装的老人，慈祥的双目谦和地微笑着，睿智博学的头顶飘动着银丝，漫步在曲径通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的丝瓜》处处透着童真，俨然一个懵懂孩子对新鲜世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛;心中有美，才能发现美;也只有纯洁的灵魂所支配的躯体，才能写下这样一份纯真。《九十述怀》步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，寄托着无限的生命情绪，表达了他对世事人生的深情。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十一
《季羡林读书与做人》独特的序天下第一好事，还是读书。序言的独特在于自作序。我们常见的序言大多是请师长或名家来写，往往让读者对书产生好感。可季老自己写的序中，首先就亮出了观点，天下第一好事，还是读书。古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：天下第一好事，还是读书。天下而又第一，可见他对读书重要性的认识。读书的重要性不言而喻。作为我们教育工作者更应该多读书，才能满足时代的要求。
读书与做人。虽然作者在书中分为第一部分读书，第二部分做人。其实，读书与做人是完全统一的。从古代的孔子就提出了礼，讲了很多做人的道理，讲了学习的重要性。在季老的文章中，处处可见一位长者、智者如同与家人在聊家常，让人润物细无声。
大师的朴实。当我们在担心现代难出大师的时代时，却见大师多得是。有自封的、有学生捧的、也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他为什么大师。其实，在我们的`心中他就是难得的大师。他的文章没有华丽的词章，却藏着深刻的道理。在他的文章中，我们读懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染着我们，也让我们明白了大师成长的足迹，成功离不开勤奋与机遇。
勤奋与成功。季老在成功一文中谈到，天资+勤奋+机遇=成功。勤奋是读书人必不可少的。古代就有很多关于勤奋的故事，如悬梁刺股之类。这种精神是需要代代相传。据相关报导，现在的青少年对网络越来越迷恋，对传统意义上的读书有很大的冲击。有人还担心下一代会不会对读书缺失。其实这样的担忧并不是杞人忧天，对读书还是需要引导与兴趣的培养。我们要学习衣带渐宽终不悔的精神，刻苦地读书，才会有所建树。
爱书如命。季老在丢书之痛一文中讲到：书，数年之间，已塞满了七间房子。在这么多书中居然能发现朱光潜全集丢了三本，宗白华全集丢了两本。并用丢书惨重来形容。那种丢书之痛我们常人可以理解吗?对于他来说，真是爱书如命。
书多得读不完，所以，我们只能有选择地读。季先生最喜欢的书是什么呢?《史记》、《世说新语》、李白的诗、杜甫的诗、苏轼的诗文词等。回想自己读过多少书呢?首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。
让我们在读书中找到乐趣，为自己的教学需要而读书，为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十二
喜欢季羡林先生的书，最开始读过他的《永久的悔》，语言简朴情感真实，能深深体会到老先生心中的悔，挥之不去却弥补不了。
之后，开始寻找老先生的书，最近看了《季羡林谈人生》，体会还是颇深的。
看完这本书，老先生的谦逊和认真，无论是处世还是治学，都让我敬佩万分。博学多才，精通各国著作，却谦逊看待自己的功成名就，只是人世间一颗沙子。特别是对学术认真和严谨的态度，从中获得的乐趣也是常人所无法理解的。老先生对生活的乐观和知足，这对于长寿功不可没!
现在的我，对人生还不敢轻易下定义，渐渐经历了，阅历丰富了，定会有自我的见解。我相信没有圆满的人生，可能都会那么点缺憾，这也是一种美?知足常乐，这是生活的窍门。现在的我，做好时下的工作，争取每个自己想要的小小成就，很重要。
这个座右铭，印象深刻：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
没错，顺其自然，随遇而安!
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十三
季羡林是中国当代著名的语言学家、文化学者、历史学家、演讲家、作家等身份于一体的综合性知识分子。他的人生口号是：“一生不忘初心、牵手两岸三地”，一生致力于中华文化的传承和推广。季羡林先生一生求学精神让人感动，南开大学教授、一位自学成才的学者，他的文章为我们提供了深刻的人生思考。下面我来谈谈我的读书体会。
季羡林在其自传《一生自助》中写道：“我在家乡上过一个月小学，离家三里远。远不说，荒凉落后，老师也荒杂。我像那时所有的农家孩子一样，后来由于经济原因，被迫退学。”但是他并没有放弃读书的决心，他毅然决定离开家乡进入中学念书。他在一次宣传团进行演讲时说：“演讲的时候，我羞赧得连头发都要抖起来了，但我最后还是把话说完了。”这种勇敢面对困难的精神十分值得我们学习。
第二段：季羡林的自学之路。
季羡林在自传中写道：“学习任何学问都必须自己想，自己去做，自己去求，不可心理依赖于他人。......我的自学方法是：一年一个主题，不求甚解。每天几页或十几页反复多少遍。没看懂就揪住教师不放。在确定水平瓶颈和遍历程度上有了经验，就要换主题，像浪花一样，冲到第二个主题。”从这段话中可以看到，季羡林是一个不断自我进步的人，他的求知欲望很高，具有强烈的自学能力，并且不间断地学习和实践。我们可以从中认识到自学是学生应该要掌握的方法之一，它提高自身素质的效果是很显著的。
第三段：季羡林积极向上的阅读态度。
季羡林在自传中还提到：“我凡要进了某一个领域就得读遍所有的书，去探寻它的来龙去脉。”他不仅在学术方面努力，对于各种文学作品也尝试读完所有的经典。季羡林的积极向上的阅读态度告诉我们，阅读与成为一个卓越人物的关系是紧密的。
第四段：季羡林的人文关怀。
季羡林先生一辈子都秉持为中华文化的传承发扬而努力，为文化事业做贡献，他悲天悯人的情怀深深地感染了我们每一个人。他的讲课风格和表达能力都很独特，让人耳目一新。在他的《汉字字典》中，季羡林历时五年，将汉字几乎全部整理了一遍。此举不仅对研究汉字具有普及价值，更是推动中国文化的一大文化功效。
第五段：季羡林对于儒家文化的态度。
季羡林是一位深受传统儒家文化影响和熏陶的人，这种思想体系对他的人生有着深远的影响。在他看来，身处纷繁复杂的当下社会人们需要理性思维，还要重视人性的内在和欲望的尊重和规范。季羡林先生深刻地阐述了儒家思想的一些最初形态，倡导儒家文化的价值观。通过学习他的儒家文化和思想，我们可以摆脱周而复始的功利心思，重新审视传统文化、学术思想的价值所在，提升自身素养水平。
总之，季羡林先生今天仍然值得我们学习。他的一生，不断求知，自学成才，秉持人文关怀的原则为世界文化传承贡献出了自己的力量。他丰富的学识，对人生、天地、人情世故的独到见解，都值得我们学习，融汇到自己的学习工作中去。学习季羡林先生的经历和心得，对自我提升和成长有着积极的影响。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十四
近日细读季羡林散文集，文章质朴、低调、有内涵。有些篇章，让人读后润心，感触连连。书中插图反映从季老青春年少至耄耋之年，让人略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的大家风范及高尚的精神世界。季老九十多的高龄思路清、身体健，笔耕不辍，堪称学界人瑞，文坛常青树，其写作期长、创作生命力之旺盛，举世无双。
季老工作在校园内，情系海内外，足迹遍世界。他经历过“饥荒”，住过“牛棚”，一度成为“不可接触者”，又番然成为“极可接触者”。他将广阔活动领域中个人的深切体验和多门类丰富的知识无缝链接，使得他的散文能够反映时代风云，在丝丝淡泊中绽放出智慧的光芒。
季老的散文风格是平实，诚挚、本色。文章不轻易表露深爱和沉痛，少有华丽的词藻，却处处闪现着真情、真意、真切，正直和责任。他说过：“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”娓娓而谈，入情入理，引人深思。
季老散文集中的许多篇章读后都不愿释怀，《我的家》《赞‘代沟’》《留德十年》《老猫》《论压力》《睁一只眼，闭一只眼》《一条老狗》以及一些悼念性的文章和抒怀集(《七十抒怀》、《八十抒怀》、《九十抒怀》)都是季老“我以我手写吾心”的最佳代表，读后为之动容。在《八十抒怀》中，他写道：“十年浩动后，我成了陶渊明的志同道合者，他的一首诗我很欣赏‘纵浪大化中，不喜也不惧’我一定要做一些对别人有益的事，绝不想成为行尸走肉。”这是一代爱国老人的心声。在《悼巴老》中写：“在学习你的作品时，有一个人绝不会掉队，这就是九十五岁的季羡林。”表达出老一代知识分子孜孜以求，活到老学到老的风骨。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十五
《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。文字平实而不华丽，反映了作者本身对待人生的态度。
书中描写了自己贫苦的幼年，在日本殖民时期的生活，在清华求学以及教书并在德国留学十年的经历，以及后来的十年战乱中的牛棚中的绝望和后来的荣耀。作者本身就是一部中国二十世纪的历史，从89十年的生活经历来看人生看得更加透彻。虽然一生经历过大起大落，但是作者能够从容的`面对过去的一切以及现在的荣誉和将来的生死。谈到了自己的恩师陈寅恪以及有知遇之恩的胡适之，当然也有对自己的母亲的遗憾和在德国的爱情的回忆。虽然是大师级的人物，但是从文中表现的非常的谦虚，而且非常的敬业，虽然是高龄，任然努力为后人留下一些知识。
整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放弃。发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自己无法回国，但是正是这段时间奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性，谁知道乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，后来苹果的字体影响了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。无论如何，努力是必须的。这又让我想起了游戏《第七封印》中的“主动面对积极深入”，任何时候都需要保持这种心态。
文档为doc格式。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十六
季羡林是中国近现代史上著名的教育家、学者和翻译家，也是一位崇尚知识的人。作为一位热爱学习的人，他不仅自己勤奋读书，还积极带领大家提高文化素养，开拓视野。在他的著作中，不仅有对读书的见解，还有他自己的读书心得和体会。在这篇文章中，笔者将以季羡林的读书心得和体会为主线，探讨读书的意义和方法。
一、认识读书的意义。
季羡林曾提出过一句名言：“读书不求甚解，每有会意便欣然忘食。”这句话旨在表达读书的乐趣和意义。读书并不是要求读者一字一句的理解，而是让读者从其中收获、提高、激励，进而增强对知识的渴求和追求。读书是一种探究和发现的过程，是拓宽自身眼界、增长知识、锻炼思维的捷径。因此，我们应该珍惜读书机会，将读书作为一件幸福而有意义的事情去做。
二、正确的读书方法。
对于如何正确读书，季羡林也提出了自己的看法。他认为，读书必须正确选择读物，要讲究方法，自觉总结体会。其中，读书方法是至关重要的，因为“方法决定成败，方法决定品味，方法决定思想。”在读书时，我们应该把握好以下几点：
1.摆正心态，不拘泥于形式。即使是看小说、漫画，也能从中获得一些启示和帮助。
2.注意阅读速度。一本书的品味不在于快读和慢读，而在于你是否真正理解和感悟到了其中的核心思想。
3.不断思考，勇于质疑。在阅读中一定要勇于提出问题，用自己的思维角度去分析和探究，从而加深对知识的理解和记忆。
三、读书的过程。
季羡林曾写下一篇书评，表达了他对《红楼梦》的赞美之情。在他看来，这本书更像是一部“生命篇章”，而非一部小说。因此，不同的读者会有不同的理解。在读书时，我们可以尝试使用“三边一正”的方法：从书的标题开始，了解作者、篇章、内容。阅读时，每读一段落就把重点标记出来，甚至可以把自己的想法和感受记录下来。然后，我们应该对阅读所得进行总结和梳理，看看自己到底收获了什么，有没有发现新的问题和新的思想。
四、学以致用。
读书只是一种学习方法，更重要的是学以致用。读书通过阅读书籍或者资料来获取知识，但知识并不等同于智慧。知识和智慧的差别在于后者需要将知识转化为行动，将其运用于实际生活中，从而达到实质性的改变。比如，我们可以通过阅读经典文学获得一种优美的语言表达方式，提高自己的写作水平；可以通过阅读历史书籍了解历史背景和前辈们的智慧，借鉴他们的成功方式和经验。
五、结语。
“读书破万卷，下笔如有神”，这是很多人了解过的成语，而这句话背后所蕴含的是读书的伟大之处。读书可以让我们提升自己的学识、修养，激发我们的思维潜力，让我们变得更加有智慧。作为当今社会，我们要面对越来越快速变化的世界，知识更新换代，因此也需要我们不断的更新自己的知识储备。相信每一个珍视学习和读书的人，都会从中受益匪浅。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十七
因杨主任的推荐，学校给每位语文老师赠送了一本《季羡林散文精选》。于是我把它放在午休室的床头，每天午休时间或睡前或醒后读上两篇，甚是惬意。
读季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道来，但不管是动物，还是植物，也不管是写人，还是摹景，都饱含着浓浓的情意，印著作者本人深深的情思：有对祖国的眷念，有对国际友人的关心，有对亲人的思念，有对花草树木的喜爱……尤其是怀念母亲的两篇文章《一条老狗》和《官庄扫墓》，读后让人不禁潸然泪下，那种“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”的遗憾，令人肝肠寸断!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白晓畅，却又富有瑰丽的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他无穷的想象，他看着这些事物，仿佛世间一切都不存在了，他的思绪飘向远方、远方……就像泰戈尔，每天早上面对太阳，能神游三界。你看，《听雨》中他这样写道：“这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。”“我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。”
季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道：“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。而今季老先生用他的文字又把我带回到那些奇特的植物面前。
季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节，吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。
文档为doc格式。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十八
季羡林先生的散文有着极深的古文化底蕴，字里行间溢出的是文言、诗赋的文风遗存，旧有的根基与五四文风的血脉在这里交融，飘绕的情愫仍保存着当年的温度。
读季羡林先生的文章仿佛时光流转似曾相识之情油然而生，唤醒沉睡心壑的先贤雅客不再恍若隔世，冥冥间似乎蠕活了。这些原本只有在寂夜深沉时才有的我和先贤的窃窃私语此刻竟呈在了眼前，感叹之余我不禁暗呼，文字的魅力原本还可以这样的。
那已不重要了，当你踏上故乡土地的那刻土地就永远的记住了你，一如先生的血液流淌着农民的血。北方的春天苦雨，这让先生的心放不下，因为故乡的农民最放不下的就是粮食的收成，干渴的大地亦会贪婪地吸尽麦苗最后一丝勇气。城里与故乡之间多了剪不断的乡愁，以至于城里少雨就连先生的梦也是湿润的。乡愁载着牵绊的思绪飞到遥远的故乡带去心中的甘露也带去了青春的勇气，唱响天地间浑然一片生命的赞歌。能解先生乡愁的莫过于春雨的绵绵，这适时的雨露化开了先生久郁的心结，归来的心绪带着久违的释然洞见的是一派生机，是对生命永恒的渴望，以致心境久久不能平复，希望雨不要停(雨声长久响下去)让乡愁在温润中永远融化。
莫名忽想起唐人刘长卿的诗句“春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声……”
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇十九
季羡林谈人生一书，在文字不多的一节一节的小资料中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。毋庸置疑，这本书对于青年的成长颇有益处，从中我们能读到学者的探究与思索、长者的淡泊与磊落、智者的睿智与明悟，还能读到先生大半生的热情与追求、甜蜜与苦涩、遗憾与困惑、诚实与坦荡。
季羡林谈人生问题的短文是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。该书融合了季羡林先生在不一样时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，资料侧重于”人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及完美的人生理想。全书以”修身”、”治学”、”寄情”、”旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自我亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。
在人与人的关系问题上，季羡林提出：”能为国家、为人民、为他人着想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自我着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都就应有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，”淡泊以明志，宁静以致远”。
文档为doc格式。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇二十
也许真的是“书非借不能读”，尽管久仰季羡林大名，尽管《季羡林谈人生》就放在案头，我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句“现在总的是人和政通、海晏河清”（同温总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。
带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。我拭去《季羡林谈人生》书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。
前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又“谦虚”：望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人，一代宗师，著作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设“季羡林研究所”。活到这种境地，还一口一个“吾辈凡人老百姓”，真让我等倍感惭愧。
《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。
改变心境也就是寻求内心的和谐。温总理曾对季老说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的基础，是根本中的根本。”联系季老对人生的解读，一切释然。“积极进取、努力改善”是人生，“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐？慢慢品读《季羡林谈人生》一书，他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。如果不这么细致地读他，我还真的质疑“摘帽”为“炒作”，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。
这些天，我一有时间，就走进老人的文字，去感受那份真实，去品味“假话全不讲，真话不讲全”的中国式正直。也许有人还在以“真话不讲全”为由苛求季老，其实季老是不惮讲真话的：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。”如此直截了当的批判式揭露，酣畅淋漓，痛快而又入骨。
季羡林文章读书心得（通用21篇）篇二十一
季羡林先生是中国近代著名的文化学者，其学识渊博，涉猎广泛。他在自己的一生中执教许多年，教导了无数的学子。同时，他还写下了许多关于读书的心得体会，这对于我们今天的学习也具有着极其重要的意义。下面，我将从五个方面探讨季羡林先生的读书心得体会，并从中吸收一些启示。
一、孜孜不倦的阅读。
季羡林先生在自己的生命中成功实现了从“惊叹世界”到“解释世界”再到“改造世界”的宏伟理想。他的读书过程也是孜孜不倦、兢兢业业、勤奋刻苦的过程。他认为，读书首先应该是热爱读书，然后还需要有恒心、耐心和功夫。只有将经典的阅读、研究、思考融为一体，才能达到顶峰、创造辉煌。这使我深深认识到，对于任何一个学科，热爱和专注是再强调也不为过的。
二、敏锐的思维。
思维，是阅读必不可少的一环。季羡林先生在阅读中表现出了极其敏锐的思维。他总能发现书中最深刻的内涵和底层的逻辑，对于一些普通读者往往根本没有留意到的小细节、大意义都会有所接触。这是篇幅再短或者再长的文章和书籍所不能代替的。因此，阅读的过程中要保持着一份慢工出细活的精神，才能更好地发掘内容的深度。
三、“心有所悟”
季羡林先生认为一个好的阅读者不仅要能够在各种书籍中搜索到若干兴趣点，最为重要的是能够体验到作者的思考方式，并与其对话。只有真正做到了“心有所悟”，才能达到真正的阅读境界。这同样是在我们今天的学习中也是很重要的，我们应该积极地去尝试和思考，稍为动一下脑，稍有反应就能发现更多的东西。
四、注重知识的交流和分享。
季羡林先生认为知识不仅是要学习的，更要与他人分享、交流。他倡导读书应该是共同的行动，这是一个表现了他的开放和共享的思维。作为一个真正的阅读者，我们不应该是成为固步自封坚守自己知识的人，而是要像季羡林一样积极向别人展现自己的盈利点，用知识智慧解决问题，互相学习进步。
五、勤学好问，不断自我提升。
季羡林先生认为，无论是在学习过程中还是在日常生活中，都应该保持着勤学好问的心态，不断充实自我的知识体系。通过阅读和学习，季羡林先生总结出了他自己极富价值的学习体会。他认为，不断自我提升是基本的，而且性情也能得到升华。
总之，阅读在我们的生命中是非常重要的，阅读可以让我们开阔视野、丰富阅历，让我们获得更深刻和更广泛的认知和理解。同时，我们应该像季羡林先生一样，充满热爱，精研经典，不断提升自我，走向成才之路。