优秀作文常常能够用简练明了的语言准确表达复杂的思想和情感。以下是小编为大家准备的一些优秀作文赏析，一起来欣赏和学习吧。
有得必有失（实用16篇）篇一
人刚出生时，除了先天性的痴呆以外，几乎每个人的智力基本都是一样的。就跟我们刚上幼儿园时一样，大家什么也不懂。直到上一年级，我们大家也都基本处在同一起跑线上。
但是到了后来，为什么有的同学学得好，而有的同学学得一般，又有的同学学得较差呢?
这是因为：有的同学学习很努力，而有的同学就不太努力;有的同学学习很主动，而有的同学就不太主动;有的同学学习方法好，而有的同学学习方法就不太好。
学习很主动、很努力的人，它总是把别人玩耍的时间用在学习上。它失去的是玩耍的'时间，而得到的却是宝贵的知识;学习不努力的人，他的学习总是被动的。他往往只顾玩耍，浪费了宝贵的学习时间，也就比别人少学了许多知识。
学习越努力的人，它总是善于学习，而且越学越爱学;学习不努力的人，他总是厌烦学习，因此也就总结不出什么好的学习方法。
所以，你想要学习成绩好，就得多努力，多付出。有失必有得。只有这样，你才能取得好的学习成绩。
有得必有失（实用16篇）篇二
俗话说的好：有得必有失.我今天算是真正体会到这句话的真正含义了.
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。
也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。
当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。
我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！
但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。
也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。
当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的.人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。
我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！
但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！
得与失。
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢！
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
福建省漳州市长泰一中高二:朱淑敏。
得与失。
得与失。
文/丁丁叙事类作品在生活中，得与失都是相对的。有得必有失；有失必有得。这从我的一次数学竞赛中就能看出来。那五年级上学期的一次数学智力竞赛。我以前数学竞赛成绩很好，在班上是数一数二的，得过特等奖一次，一等奖六次，二等奖一次，每次数学竞赛的一等奖几乎都有我的份。这次数学竞赛是在星期五下午开始的。老师发完试卷之后，就开始竞赛了。竞赛试卷共有十道题，每题十分，一共一百分。这些试题全是奥数题，但是对于学过网校的我来说，还是小菜一碟。我拿起笔，唰唰两下就做完了。我对自己很有自信，所以也没有检查，就在课桌上玩笔。第二天，试卷发下来了，我竟错了三道题，只有70分。我很震惊，不敢相信这是真的。事后我一想，这都是我粗心大意和骄傲自满造成的，我要是细心检查一下，就会发现这几个小错误，就不会只得70分了。还有，我平常考试也是这个毛病。后来，我认真审题，细心检查，试卷上满分常常见到。这次，我虽然没有一百分，但是，也使我认识到自己的缺点，改正了过来，使我的缺点少了一个。由此可以看出，世上的得失都是相对的。“当命运堵住一条路时，它往往会留下另一条路。”
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有得必有失（实用16篇）篇三
秋风一夜之间好像吹开了许多泪花，飘落如雨。多少委屈被我淹没在心里腐烂，不记得有过的不愉快大概已被岁月抹去。曾经的努力变成了今天的无能为力，虽然月与灯依旧，但人已欲语泪先流。被伤害过的心希望透透气了，不然就真的麻痹。常常闭上眼睛，心想这样就可以看不清，可是天空连颜色都变了，我可以察觉。云朵遮盖不了的是明月拼命逃上枝头的欲望，多想失去知觉，失去我的聪慧，就不用一步步看透人心，如果人生一直如初见多好，假如我们的心不会随波逐流，那就是否会拥有无暇天真长久。花终会受损，只是你愿意做一朵红艳纸花和真正娇花儿的区别。
花花世界，着装自己免得眼花缭乱，免得众里迷失自己。别徘徊在空气里，念着飘飘何所以。藏好自己的灵魂吧，不受玷污，学会举世皆浊我独白。相信在物是人非事事休时，以不变应万变为佳话。立场的坚定是人生的盾牌，不要让泪满春衫袖出现在我的身上，更加不要在人群中苦苦寻找风景，因为最亮丽的佳人在自之心。尽管片体鳞伤那也要明白天涯何处无芳草，因为俗话说，“上帝为你关上门的时候会为你留一扇窗户”。那能眺望世界的窗户并不是不劳而获的，天下无不散之宴席，更别想要免费的午餐。
有得必有失（实用16篇）篇四
俗话说的好：有得必有失.我今天算是真正体会到这句话的真正含义了.
今天早上上完电子琴可后，我和妹妹一起去照大头贴.因为她刚刚拿到了稿费，就大方豪迈的说：“走，今天本姑娘开心，请你去照大头贴!“我们来到街桑的大头贴店，选好边框，照了一张又一张，时间过的真快啊!一转眼，三套大头贴都照完了，一看表，都已经12：10分了，于是我们先自我安慰：“没事没事，不才12：10分吗？谁叫我们11：30才放学呢!“嘴上虽然这么说，可脚底下却加快了速度。我们像风一样赶到了车站，一班127刚看过去，我扭头一看：“后面又来了一班，赶不赶？”“赶！”妹妹一咬牙，一跺脚，便向车站飞奔过去，我也紧随其后。谁知，直喘粗气的我们到那儿一细看才看清那是一班121，我和妹妹不约而同地看着对方无奈的笑了笑。站了一小会儿，一班110来了，虽说110路远了点儿，价高了点，可它直达目的地呀！110快到站了，一班813遮住了我们的`视线。“咦？110跑哪去了？”当我和妹妹找到它时，它已经毫不留情地开走了。没有办法的我们只好拦了一辆计程车，向妹妹家驶去。
”大姨斜着眼睛问我们。“真的，不信您看”妹妹拿出了几张比较搞笑的照片。大姨一看，果然笑了起来。我们长嘘了一口气。
看样子，我们“得”的是大姨亲切的笑容和美好的经历，“失”的是那白白花掉的四元钱。
有得必有失（实用16篇）篇五
在日复一日的学习、工作生活中，许多人都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的有得必有失初中议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
刺眼的路灯透过窗户射进我的房间，我的眼睛直勾勾地盯着头顶上的天花板，脑海中仿佛出现了一场异常激烈的辩论赛。
正方喊道：“主人应该去湿地博物馆，为联合国的来宾做英文讲解，这可是千载难逢的好机会啊！”
反方立刻辩解：“难道运动会不重要吗？主人很想参加运动会，不仅是因为能观看到盛大热闹的场面，更重要的是，她希望飞奔在红白跑道上冲刺夺冠，为班级争得荣誉！”
正方摇了摇头，反驳道：“这次讲解员活动，她代表的是杭州的形象，应该全力以赴。而且，对她个人来说，这次英语讲解能提高她的英语水平和胆识，对她的.能力培养很有帮助。还有，她不是一直梦想能跟这些“大人物”交流和合影吗？再说了，运动会就算她不去，班级里也有同学可以替她飞奔赛场，为班级争光啊！”
这时，反方沉默了。正方露出了胜利的笑容。
我的心里忽然明亮起来。是呀，不参加运动会可以看视频补偿，可以让同学代替比赛，而讲解员活动可不是所有人都有机会的呀！此时，我领悟了一句话：有得必有失。有得到的必然有失去的，选择放弃是我们人生中必须经历的事情。
想到这儿，我长舒一口气，心中的大石头落地了。望着窗外，道路两旁的灯光似乎在那一刻变得柔和，星稀的天空中，月亮挂着笑容，在窗前用它如水的光洒下一片湖水。在被黑夜包裹的城市里，偶有一辆车从眼前驰过又远去，我看着这时间停止般安详宁静的道路，心满意足地合上双眼，进入了甜甜的梦乡。
有得必有失（实用16篇）篇六
刺眼的路灯透过窗户射进我的房间，我的.眼睛直勾勾地盯着头顶上的天花板，脑海中仿佛出现了一场异常激烈的辩论赛。
正方喊道：“主人应该去湿地博物馆，为联合国的来宾做英文讲解，这可是千载难逢的好机会啊！”
反方立刻辩解：“难道运动会不重要吗？主人很想参加运动会，不仅是因为能观看到盛大热闹的场面，更重要的是，她希望飞奔在红白跑道上冲刺夺冠，为班级争得荣誉！”
正方摇了摇头，反驳道：“这次讲解员活动，她代表的是杭州的形象，应该全力以赴。而且，对她个人来说，这次英语讲解能提高她的英语水平和胆识，对她的能力培养很有帮助。还有，她不是一直梦想能跟这些“大人物”交流和合影吗？再说了，运动会就算她不去，班级里也有同学可以替她飞奔赛场，为班级争光啊！”
这时，反方沉默了。正方露出了胜利的笑容。
我的心里忽然明亮起来。是呀，不参加运动会可以看视频补偿，可以让同学代替比赛，而讲解员活动可不是所有人都有机会的呀！此时，我领悟了一句话：有得必有失。有得到的必然有失去的，选择放弃是我们人生中必须经历的事情。
想到这儿，我长舒一口气，心中的大石头落地了。望着窗外，道路两旁的灯光似乎在那一刻变得柔和，星稀的天空中，月亮挂着笑容，在窗前用它如水的光洒下一片湖水。在被黑夜包裹的城市里，偶有一辆车从眼前驰过又远去，我看着这时间停止般安详宁静的道路，心满意足地合上双眼，进入了甜甜的梦乡。
有得必有失（实用16篇）篇七
1.你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求;你可以不要名利地位，不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。
2.倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
3.以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
4.人一生的成长过程中，也不总是只有一种必然性，很多时候，人生需要选择。选择也就意味着，一个人站在分岔口，扪心自问，该何去何从。人生的选择过程何其的像路途分岔口的一个选择，不同的选择往往会有不同的结果，而选择就会有得失，就像道路一样，不同的路有着不同的风景。
5.当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。
6.生活其实真的很平凡，任何人都不能得到所要的全部，有得必有失，只是在得失的选择中，拥有你自己最珍贵的东西。
7.快乐来自简约，简约重塑生命。简约需要的是得失不论宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间，见欲知止的简约是大功夫。小而言之，得之勿喜，失之勿忧;大而言之，生命尚且有限，得失何需复论呢?简约是大境界。得到了，就付出时间精心打理;失去了，就轻松放下了无挂虑。
8.做人，不能过盛，得意时兀凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸;不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世，得失皆身外，是非置脑后;不能过衰，清不避浊，浑能扬清，不弃为人原则，固守尊严底线;不能过浓，追逐甚者易伤，贪欲多者难久，淡看花开落，笑视云舒卷。生命稳健安逸。
9.人生，是一个充满奇遇的旅途，又何必在乎一城一地的得失。只要生命还在，只要我们不屈服，只要还有梦想，一切都可以重来。既然努力了，就不要在乎结果，败了又如何?失败何尝不是一种对生命的磨砺，他使我们的心灵更加地强大。
10.毋庸置疑，失有时比得更有益。
11.人生有低谷也有高峰，你要做的不是想的太多，要的太多，重要的是摆正位置，拿出真正的豁达。不必把一时的得失看的太重，更不必把别人一句无意的话当成有意的话，自寻烦恼和痛苦。心要像明月一样，有水就有月，心要像天空一样，云开见青天。
12.什么是浪漫?不确定，却坚定地去接近一份模糊的美好，你渴望，却从未想过能得到那美好，在山穷水尽时，在灯火阑珊处，忽然遇见，不论得失。
13.吃一堑长一智，投资者投资基金难免存在得失，但关键是需要从中找到成败的原因，并在今后的投资中加以克服，从而避免不良投资行为的发生才是最重要的。
14.兴衰资于人，得失在于教。
15.民心之向背地势之得失，此胜败之大原因，未战之先已可见及。若夫军旅之多寡，器械之利钝，何足道焉。
有得必有失（实用16篇）篇八
总有一些事，伴随着曾经的悲伤与喜悦，在记忆书页里，永恒地存在着。哪怕千年后，在翻开这些泛黄的书页，也令人深思，使人启迪。
"放假了！""耶！终于解放了！“教室里的欢呼声在上空回荡。
我丢下报告手册，扔下沉重的书包，大步朝家的方向走去。
终于可以好好的疯玩一下了。我打开呗岁月封锁的电脑，心里暗暗窃喜：嘿嘿，我的baby，你终于可以回到小主人身边了，多年没见，是不是想我了，我一屁股坐在电脑桌前，双手摆弄着键盘。”杀呀“"冲呀‘’"耶”一阵阵声音传出房间外。突然，"咚咚“，是不是妈妈回来了。
第二天，早上7点，妈妈的"河东狮吼"就爆发了，"快起床，我跟你汇报一下今天的行程。早上8：00~10：00补奥数，下午3：00~5：00学作文，晚上7：00~8：00上英语。现在7：10分赶快起床，要不就来不及了。我说：”我只是数学差，你给我报那么多补习班干嘛？“她却振振有词道："报三科优惠多多。”
no，这是把我浸在奥数"死海“里，丢在作文的”珠穆朗玛峰“下，扔在英语“沙漠“中。压得我喘不过气来了！
虽然很累，但是妈妈也是为了我的未来。所谓，有得必有失，有失必有得。失去了玩的时间，但也得到了知识。
有得必有失（实用16篇）篇九
我们应有道德。
因为我们是人，而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续，大都受本能驱使而行动，依赖于感性思想；机器每天想的只有如何得到最大的利益，当然是受人给它的程序影响，依赖于理性思想。如果人变得像动物，那么不用担心，在文明社会抱有这种想法，贪图一时快乐的人，他们的生活是艰难的，他们会在这艰难困苦中回头是岸；如果人变得像机器，那么就不妙了，因为抱有这种想法的人大多过得很滋润，甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的，人类像计算机一样思考。
所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道，它便是道德，是一种适应人类社会的处世方式。
道德体现在有价值观。人有价值观，因为他们有所追求和看重，因此有所取舍，而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗？这个问题的答案在于你怎么想。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义，是因为他“所恶有甚于死者”的，正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义，而为价值观放弃一切。毕竟，生命是自己的，在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义，黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生，但必有所舍。如果像机器一切都要得到，反而自取灭亡。
道德体现在有同情心。有一个大学做了实验，让学生们观看人痛苦的视频，一半以上的人表示他们看时也感到了痛苦。这正是因为同情心。在道理上被折服，在情感上被动摇，才会产生同情，接着才有帮助他人的行为。而面对跌倒老人时，你会伸出援手吗？我建议你打开摄像头并伸出援手，所说“老吾老以及人之老”很重要，但你也不知道对方的情况，所以有同情心而不泛滥，在动情的同时仍保有理性的思维。这样才能在同情心的催进下，弘扬优良的社会风气，使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。
由上可知，价值观和同情心看似让人放弃了很多，但却都在最后收获了最好的结果，看似不顾后果，实则心存高远，不断迈向“明明德于天下”的目标。收获了物质上他人给予的“得”的同时，内心也因持有并践行道德而有所“得”，可谓一举两得。
不是每个人都可以成为英雄，但我们都可以心存道德，放下自私，让存于四书五经上的阳春白雪，成为我们身边的下里巴人。内心有德，人生必有得。
有得必有失（实用16篇）篇十
作文题：以“经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。”为材料，要求学生根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。
范文：
有得必有失（实用16篇）篇十一
是不是失去了就再也得不到了呢？未必如此。
有些时候，失去却意味着得到。古往至今，很多人都有过失去，也都有过得到。
例如：《水浒传》中的李；前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金；还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西，但他们却得到了心灵的慰藉。李逵在送老母上山时，母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲，但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”；生活在苏联国内战争的保尔柯察金，他在战争中严重受伤，但他却得到了坚强的意志，坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨，坚持不懈的写下了巨着。
又比如：在蹦床时，桑兰不小心的失误，让她失去了自己的梦想，让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心，锻炼了她的意志，又让她重获新生；从小就双目失明，双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志，从而又让她从困苦与黑暗中重生。他们都是失去了自己本该有的东西，但在失去的同时，上天有赠给了他们另一样东西，那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的'。那只是“不择手段”。
今天掉了钱，我们可以再赚，但流失的时间却换不回青春；树枝剪了，它可以更好的生长，但失去的生命却换不回任何东西。有些人为了一点点的失去就寝室难安，哭闹个三四天。
有得必有失（实用16篇）篇十二
所谓对人生持占有的态度，未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。据我的理解．凡是过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。
但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之思占有了我们．使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼姻云．彼此并无实质的区别。
当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离．反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
一般来说．人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地．我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
当然，有得必有失，我们在很到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的.精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去掉贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白．佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉梧的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善回报，寺庙布施放时致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。说教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之忌呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆然，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此，我为什么还要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿它们来做试验，至多不过是早一点失去罢了。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存．实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦．只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有的本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，如果它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。
有得必有失（实用16篇）篇十三
小树只有失去了大树遮风挡雨的保护；才能磨练意志，茁壮成长。
可见，失去未必是没有任何益处的，它给了我们多一份坚强，另一份感悟。诚然，物尤如此，人以何堪。回首中外悠悠青史长卷，这样的事例不胜枚举。
而现代人对子女的教育却存在严重的漏洞。有多少父母对自己的子女百般呵护，万般怜爱。殊不知，这种衣来伸手饭来张口的溺爱只能使孩子从小就学会懒惰，习惯撒娇。他们缺乏磨练，不知艰苦奋斗，遇到点困难就黔驴技穷了。这样的爱为什么要强加于子女，为什么不让他们失去呢？像那小鹰一样，当它失去了母亲的喂养，就会振开双臂，忍受撕裂翅膀的疼痛。像那野芳一样，当她失去了肥沃的土壤，就会顽强生长，岁岁枯荣。这样，他们换来了刚毅，得到了至爱。
生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹。这旅程中，不可能万事如意，势必要承受失去的打击，只有坚持的挺住，并重新拾起奋斗的步伐，才能前进。这时，我们就会感到失为不失，失而复得。因为我们多了一份熟稔。
不要幻想得太多，要明白失去的东西最终会还复来，因为天生我材必有用。让我们摆脱失去的阴影，重新扬起奋斗的旗帜，继续航行。
有得必有失（实用16篇）篇十四
人活在这个世界上所有的事情，总有一失也必有一得。爱情能够给人带来欢乐，同时也会给人带来痛苦；财富可以给人带来享受，有时也会给人带来苦恼；成功使人快乐，当人们遭受失败之后痛苦将会变得更加强烈而无法忍受。
有人这样问：“你活在世上幸福吗？”有人如是答：“幸福？我还赶不上百万富翁的一半儿呢！”于是在他们的眼里，生命就是手中的巨额支票、股市上跳跃的荧光屏、餐桌上的珍馐佳肴、豪华的别墅加豪华的轿车。打开网络或者报纸，触目惊心的关于生命的消息：洪灾、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、事故……满眼是苦苦挣扎的生命。离开网络或报纸，整个人又投入紧张的生活中去，把那些令人心悸的事情抛在脑后。“想那些干嘛？我总要活嘛。”人们挤在熙熙攘攘的人群中，行走在车水马龙的.街上，毫不在意多少生与死曾经或也许发生在身旁。“你想过某天失去生命的情形么？”“咳，这么忙，哪有空想那个？”是的，太忙了。日新月异的世界，多彩纷呈的信息，要匆匆忙忙地学习、工作、研究，还有吃喝拉撒睡玩……人是太忙了。不恰当地说，有时竟像没头的苍蝇嗡嗡乱转，什么也不想——以致忘了生命。
如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。然而相对地，当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐，失去也会有八分的痛苦，那个总数几乎是一样的。有人得到了财富，却可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事业和成就少了三分，则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公，如果你细想下去，其实是公平的。
有人认为有钱人比较快乐，这是错的。一个穷人用几百块钱就能得到的快乐，等他有钱后，可能要花几万块，甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重，那些东西的口感就越差；当你钱越多，那些钱的价值就越小；当你肚子很饿的时候，给你一个馒头那真是美味，但当你吃了五个馒头，那你就会食不知味。钱太多的人怕被偷被抢；房子太大的怕打扫；吃太多的怕胖，吃太好又怕死。你看，现在有钱人都吃些什么，都在吃生菜水果、蕃薯，根茎五谷类，在喝牧草、小麦汁，这些其时都是以前穷苦人家或给动物吃的。
人来到这个世界上是偶然的，而走向死亡又是必然的。谁都知道生命是最宝贵的，但很少有人懂得善待生命。除了生与死能引起几声欢呼、几阵痛哭外，健康生活在世上的人很少会想起生命、认为拥有生命是一种幸福。人来到人世本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂，穷人快乐比较单纯，就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人，并不会比较单纯一个的人还幸福。
当你是快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你是痛苦时，那随之而来的就是欢乐。到了最后，你会发觉，每一样都配得好好的，每一种痛苦与快乐，每一样你所得到的和失去的，好的与坏的，到了最后，你仔细去算算看，加加减减之后，那个数字将会是一样的。
或许有人早一点得到，有些人晚一点得到；有人先失去，有人晚失去，但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐，当你失去就会有多少悲伤。到了死亡每件事都会变成一样。死亡会让一切都变得公平，在死亡当中，没有富人或穷人之分，不会说有钱人死的比较舒服，穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他离开时候，他就必须失去十分，那将是“十分的痛苦”，这是绝对公平的。
有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快乐；得到七的，拥有七分幸福，却只能得到三分快乐；有人先得到，有人后得到，有人什么都没得到。先得到的可能先失去，后得到的后失去，没得到的就不会失去。那个总数是一样。所以，人生真的不必太计较，不必刻意去算计，只要去认真体验就好。
我们要感谢上帝的公正，他还造出了那么多自尊自重、富有才华、懂得如何善待生命的女孩子----她们把生命诠释成另一个完美的意义，展示一道新的亮丽风景。能时时想着“我还活着，这是多么幸福的事”，想着“我该做点什么有益的事，才不负美丽的生命呢？”——这便是善待生命。
大江东去，浪淘尽千古人物。平凡的、不平凡的，他们都曾站在我们脚下的地方，生活。他们哭过、笑过、爱过、恨过……也曾立下惊世伟业，也曾一生碌碌无为，最终不过化作脚下一堆黄土。
有得必有失（实用16篇）篇十五
生活中注定了有得便会有失，可我一直认为那只是书中的童话。直到有一天，睛天的离开，才使我恍然醒悟。只可惜，它太沉，太重。
彼岸是有很多花的，那里有美丽的仙子，可爱的动物，以及那素朴的平凡的人。我的哥哥睛天总是用那美丽的图画带领我去诠释彼岸，他的瞳孔中透露了他的渴望。我知道，总有一天，他会飞往那里，只不知是哪一天。
依旧是夕阳，依旧是那般深沉那般凝重，在森林的尽头有着我们的身影，大树都记着呢！晴天说这里是一个能看到第一缕阳光的地方，只有这里是希望的开头。我总是学着他的样子，指着夕阳的那边说，看，那就是彼岸。
晴天长大了，他看很多很多的书。他告诉我童话世界里的幸福与美满，告诉我童话里的凄苦与不堪。
于是我幻想着这一切的深邃。丑小鸭变成白天鹅飞向蔚蓝的天空，大海深处小美人鱼的矢车菊花瓣，白雪公主与小矮人在森林里嬉戏，卖火柴的小女孩被冻得通红的'手。
晴天依旧为我诠释夕阳，讲述彼岸，除了矢车菊花瓣的小美人鱼。他拿出了一叠厚厚的书，愤忿地拿起一本拼命地撕。我感到不安。待安静后他说他要走了，因为这些我未曾相识的“课本”。“哥哥，那里是彼岸吗？”蓦然间我才发现，那原本在他眼中灿烂如隔世的地方，只是灰色的绝望。
只有孤独和寂寞才会让我读懂夕阳和那彼岸的花。哥哥，你听见了吗？那骨头里渗透的是应试教育的血。
有得必有失（实用16篇）篇十六
得与失，是我们每个人最常遇到的一对矛盾。我们总是患得患失，害怕失去，却一味的想得到，却不明其中奥妙。人们不常说：“舍得，有舍才有得。”所以，生活中，所得和所失，只有失去，才有可能得到。即失必得。班固说；“失之东偶，收之桑榆。”古人的智慧恰恰体现在这。塞翁失马，焉知非福，相传塞翁有只很出色的白马，却不见了，塞翁却并不觉得是件坏事，果真，马回来了，还带着一匹塞外骏马，塞翁却说：“这未必就是件好事啊。”不久，他儿子从马上摔下来，摔断了腿。塞翁又说：“这未必不是件好事啊。”一星期后，国家征兵打仗，他儿子因腿伤而留下，避免了战死沙场。塞翁很淡定，他明白，失去了，就一定会得到，哪怕是一点。有所失必有所得。
无独有偶，美国大文豪霍桑未成名前只是个将被辞的海关小职员，他妻子知道了，并不忧伤，反而打开抽屉，拿出一叠钱，说：“我一直相信你有写作才华，所以我每星期省下一点，现在这些钱够我们生活一年的了。”在太太的精神和经济支持下，霍桑果真完成了美国文学史上的著作《红字》。他失去了工作和某些生活享受，却获得了事业上的成功，成为文学史上的一颗星。我们的身边，不也是这样吗？面对糟糕的成绩，失去了辉煌，却得到了反思的机会；面对他人的中伤，失去了关怀，却收获了坚强；面对艰苦高中生活，失去了舒适安逸的生活和家庭的温暖，却收获了独立。这一切不正是得失的体现吗。所以，当我们失去一样东西的时候，或许有另一样适合我们的东西在等着我们。面对生活，失去了现有的美好，却能得到不曾拥有的另一番精神升华。
西楚霸王项羽，成就一番伟业后，自认功高盖世，沾沾自喜，不听亚父劝说，三次放过杀死刘邦的机会，任贤才一个个离去。慢慢的，项羽失去了曾今的辉煌，在被逼到乌江边上，面对前来接应的士兵，他本可渡江离去，回到江东东山再起，反而收获了交战经验和治国之方。可是，他选择了结束，自刎乌江。他输不起，他害怕失去，他不明白失去的同时意味着得到，不明白失必得的道理：不明白“得失一朝，而荣辱千载。”
所以，当你下次失去的时候，不要落泪，因为“得”就在你身边等候，看看你是否会去拥抱她。也不要埋怨，因为得失在一念之间，看你怎么选择。得与失，看似很矛盾，但你以一颗平常心去看，却又十分明了。很简单，失去的越多得到的也就越多，因为这是一个过程，这其中当你失去时，也就是在获得。不要再为得失而烦恼，记住，有失必有得。