读后感是在读完一本书或一篇文章后,对所读内容进行个人思考和感悟的一种表达方式。接下来,让我们一起来欣赏一些优秀的读后感作品,感受其中的真情实感和思想深度。
门的变形记读后感(专业19篇)篇一
卡夫卡和梵高一样,都是死后出名。《变形记》是他的代表作,受卡夫卡影响的大作家很多,阐释卡夫卡作品风格的文章也很多。
但一个作品,不可能只有口口相传的伟大,它必定还有直击人心的伟大,否则第一张口从何而来?所以我打算,什么都不要看,只看《变形记》本身,然后谈谈感想。
一觉醒来,男主变成了一只大甲虫,这个想象力在今天不算牛,放在遥远的神话时代,也不算太出挑。
作者为什么要这么写呢?这种变形仅仅只是无来由的一次想象吗?
男主是个旅游推销员,一个人养着父母和妹妹,欠老板一大笔债务,需要四五年才能还清。这个基本设定很普通,如你我。
变成大甲虫的男主,无法工作,成了废物。除了要被供养,还吓人。
请想一下,我们现实生活中会出现类似的事情吗?答案是,会的。
如果以大甲虫来象征突然丧失工作能力的人,一切都说的通了。
比如因外界刺激而精神崩溃的人,又如因某些事件而突然残疾的人,再或者,由于违反法律而身陷囹圄的人。
在本该赚钱的年纪,没有了赚钱的能力,会发生什么?这也是男主变成大甲虫之后要面对的事情。
卡夫卡笔下看似荒诞的想象,却深深隐喻着现实。在一次不现实的变形以后,刻画了那么多现实的细节和人性,可能才是作品的最难写、最有价值、也最有共鸣的地方。
作品借由细节反映了人性,是西方小说的常见笔法。但作者并没有用过于讽刺、过于辛辣的语言,因为他的目的也并不完全是控诉男主的家人。
正是由于大家都是无可奈何,所有的钝角最后却突出了一个尖锐的锐角,才让人觉得这不是某些特定人的悲剧。而是,将这锋利的锐角直指社会和人性。
我们可以看到,家人对于男主的厌恶是一个依时间渐变的合理过程。从人物看,父亲最为坚决,妹妹是逐步松动的,母亲到最后还是模棱两可。这可能正是符合人性的。
看这部作品,让人不仅同情男主,也同样同情他家人。家庭间的矛盾在日常本就是不可避免,而现在失去经济来源,无异于塌天。
作者的天才在他详尽的细节描写中展露无遗,情节合理的向前推进,而人物的刻画、变化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。
在社会中,人都是无力的;面对命运,人也同样无力。但无力时,我们的人性还发着光。谁也不知道,自己哪一天会不会变成一只“大甲虫”,遭人嫌弃。
最后我想说,哪怕是父母,也有自己的生活要过。若用生命做考验,只有一部分父母做的到。还有比瞬间丢失生命更痛苦的事,那就是长久无尽的折磨。
我们不能指望父母能为我们献出一切,因为反过来说,我们为他们,也不见得做的到。
如果你变成“大甲虫”,或者亲人变成“大甲虫”,你会怎么做?
谁知道,男主最后不吃不喝,悄无声息的死亡,不是他最好的选择呢?
门的变形记读后感(专业19篇)篇二
今天,我彻底把卡布夫写的《变形记》读完了。书里有好几篇短篇小说,我记忆最深的是其中一篇名叫《流放岛见闻》的文章。
《流放岛见闻》主要讲了一名军官对来访者介绍了一台老而残酷的处死人的机器。最后因来访者拒绝军官所提出的强烈要求,军官自己上了处死人的机器的故事。
读完这个故事,我终于知道了传统力量。军官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,来访者也不答应他的条件。于是,他最后一次使用了那台机器――把自己当成犯人,处死!
军官的确让我佩服,尊敬。他走投无路也不向新司令官屈服,这种不服输的精神让我感到震惊。不管有多少挫折,军官照样使用着那台老机器。这种精神虽然不能让老司令官的墓碑上的那句话――若干年后,老司令将从这里复活带领他的追随者收复这块殖民地。成为真的。但是不管如何,这位同样令人敬佩的老司令官和他的追随者们,同样会记在我的心中。
总之,卡布夫写的小说让我有一种奇怪的感觉。
门的变形记读后感(专业19篇)篇三
饱餐过后,抱着老公,躺在暖暖的被窝里看着电视!我们现在少女和妇女最喜欢看得也就是湖南卫视!刚好在放着变形记。
大城市的孩子和乡下的孩子互换生活!!看着山里的孩子真诚的眼神,憨厚的笑,因为有个鸡蛋吃而开心的样子,13岁就想着打工挣钱只为给自己的妈妈买一床被子!我当时真的羞愧的低下了头!看着城市里娇生惯养的孩子!任性,自私,的样子!!就像自己的翻版,我从来都不知道现在中国居然真的还有吃不饱的家庭!不知道自己一件衣服的钱可以是一个家庭一年的总收入,看着他们在寒冷的大冬天只穿着薄薄的单衫,连袜子都没有穿!!记起我曾经站在衣柜面前看着满满地衣服,为不知道穿什么而大声朗啷着没衣服穿,比比他们我觉得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段时间买手表的时候,因为没有买2千多只买1千多而气哭得自己,现在真的好后悔。有时我们追求的品牌,追求的时尚在我们心里和生活里真的那么重要吗?比起这些,他们更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看着自己的父母能过的更好!看看他们!想想自己,是不是还会经常抱怨自己过的不幸福,是不是还在对身边的亲人们发着牢骚,,,想想我们的孩子也一样的幸福,不要让我们的孩子也成为我们现在的样子,有着数不清的玩具还不断的想要新的,穿着几百块的衣服还羡慕着别人的跟更贵更好看!也要让他们知道,还有许多人需要我们大家的帮助,还有许多更有意义的事能成为我们的追求!
都说慈善是有钱人干的事!!可我现在觉得更多的时候,慈善是我们每个人都献出一点点力量就能帮助别人的一种途径!一种对善的一种表达!我们虽不是很富裕!但我们可以尽自己的一点小力!给他们一些衣服,一些食物,一个拥抱,一个微笑!这些对我们来说都不难做到!每天一点,每人一点,都是爱得奉献!
想过了!从今天开始,我不再浪费粮食不乱花钱,不再追求品牌!!尽我的微薄之力,为他们做点小小的贡献!!希望身边的朋友们!!不要再抱怨自己的生活了!!为我们吃的饱饱,穿得暖暖,和家人幸福在一起而骄傲!!为那些大山里的孩子那些真挚的心骄傲!!!
我是真的很幸福!
门的变形记读后感(专业19篇)篇四
《变形记》(德语dieverwandlung,英语themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏艺术上的最高成就,被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。
记得刚看完变形记的时候,我说了这样一句话:“这就没了?”的确,那就是结束了。
很多人看变形记后,都说看不懂,不知道它到底在写什么,而这样一部不知道写些什么的短篇小说居然代表了“卡氏艺术上的最高成就,被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。”
在我中学时期,我就敏锐的察觉到了:这个世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人发现了这个现像,并且还用超现实主义的手法把它写出来了。变形记描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感,即人与人之间,竞争激化、感情淡化、关系恶化,也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。但这却是现实生活中真实的存在,真真确确的存在。
我最佩服这本书的还有一个地方,这本书描写了一个冷酷的社会现实,可作者并为对此做任何批判,这是很少见的,一般来说,作者写书往往会带入自己的感情基调,最明显的属三国,在三国中,刘备一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因为他不是汉室正统。而这本书却并没有任何的批判。这个我只在红楼梦里面见过,能写这样的文章,其作者非有大胸襟不可。
门的变形记读后感(专业19篇)篇五
内容荒诞的小说我不太喜欢看,觉得代入不进去,也理解不了作者想表达的意思,但是卡夫卡的《变形计》我看完之后却深有感触。
小说《变形记》的开头这样写道:“一天早晨,格里高尔·萨姆莎从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”就这样,格里高尔身上发生的不符合常理的事情被作者不带任何感情地讲述了出来,卡夫卡不露声色地讲述了主人公格里高尔人生的巨大转变,没有阐述原因,也没有说明过程,只是就此开始讲述变成甲虫的格里高尔如何努力融入正常生活的故事。读者仿佛也跟随着卡夫卡的叙述就这样和格里高尔一起走进融入社会中的尝试中,直到故事结束才回想起来,作者并未提到主人公为何变成甲虫。但接下来又会发现,格里高尔为何变成甲虫并不重要,重要的是变成甲虫之后,和格里高尔有着血缘之亲的家人的种种举动,这些行为真实地表现出现代家庭中人与人之间荒诞的情感。
为什么这部荒诞的小说可以吸引到我,就是因为小说中主人公变为甲虫后家人态度的转变太过真实了,在现实生活中,把格里高尔的甲虫形象换成以为老人、病人,整篇小说就会变的无比真实,在我看来,卡夫卡就是在用艺术的形式来揭露现实中人与人之间的冷漠,无情各残忍,即使是家人。
在《变形记》中,人变甲虫是不可信的,但是卡夫卡深入细致的描述了格里高尔变成甲虫之后身体上发生的变化,包括他的说话声音、行为方式,以及饮食习惯等方面的变化。从梦中醒来的格里高尔发现被子在自己穹顶似的棕色的肚子尖上盖不住了,他想要去扯一下被子,却意外发现自己的四肢变成了很多只细得可怜的腿,小说以客观的描写道出了格里高尔身体外形上发生的变化。身体外形发生变化之后,格里高尔的声音也发生了变化,在卧室中,格里高尔回答母亲的疑问时,就觉察出自己声音不太对劲:“这分明是他从前的声音,但这个声音中却惨杂着一种从下面发出来的、无法压制下去的痛苦的叽喳声。”
卡夫卡小说充满了细节之美,他善于用极其真实的生活细节来支撑荒诞的故事,使小说的整体荒诞与细节描写有机结合,这是卡夫卡独有的艺术风格。这样的艺术追求源于作家的理想与生存体验,卡夫卡善于观察生活尤其是生活细节,他孤独、矛盾甚至痛苦的人生经历以及对生活细腻的观察,使他在求索人生真谛的过程中体验到人的存在的荒诞与悖谬,因此他在小说中创造出了一个荒诞的世界,以表现人们的真实感受。卡夫卡小说中的细节描写是真实的,这一方面表现为卡夫卡对众生百态细腻深入的描写,另一方面是对人的主观内心世界的挖掘,他力图在作品中表现自己对人类与社会的思考。
门的变形记读后感(专业19篇)篇六
这天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘谨,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘谨在宏大的皮沙发下,动探不得。
以前见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法到达的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。
惶恐之后,余下的方法只有一个——理解。习惯了就好。到那里,在绝望的大山中似乎看到了一块期望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的状况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,但是是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。
最后,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的`事——绝望最后把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原先一样!但是,他又对以前的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了此刻的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的根底上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。
门的变形记读后感(专业19篇)篇七
最近看了卡夫卡的变形记,很喜欢这部作品的风格。
《变形记》是卡夫卡的代表作,也是西方现代派文学的经典作品。《变形记》主要写道,格里高尔作为一名旅游推销员,在父亲公司破产,全家陷入困境时,挑起了家庭生活的重担。他在家里受到尊重和爱戴。当一个人被依赖时,他与他人的关系自然会处于正常状态。然而,格里高尔一夜之间变成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄弟姐妹关系突然发生了很大的变化,显示出一幅极其自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕画面,家庭感情和伦理感情消失了。小说的结尾更有趣。哥里高尔在挣扎中死去,生活变回了原来的样子。一家人忘记了一个曾经和他们住在一起的人。很容易忘记一个人。而他,自始至终只被别人利用,有用的时候可能还有存在的价值。然而,当他没用的`时候,人们放弃了他的负担。他只是一个可有可无的多余人。
这部小说反映了当时社会对人性的压迫,即人们无法生存,最终只能在社会压力下变形。事实上,与其说社会让他变形,不如说他选择了变形。格里高尔为了不继续昨天的噩梦,摆脱自己的人形,逃离人的世界。因此,格里高尔异化了。但这并没有让格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,反而加速了他的灭亡。和甲虫一样,格里高尔只能面对这个悲惨的结局。他们讲述痛苦,解释痛苦,逃避痛苦,然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦,越不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样一个不满意的环境中,我们选择了最弱的方式——逃避,以获得暂时的心理平静。
我们不禁为书中主人公的悲剧命运感到悲伤,不断感到悲伤。社会压力几乎可以改变很多。过去的社会和现在的社会也是如此。人们每天都承受着巨大的压力,学习、工作和生活。住房、贷款,越来越多的人被社会打败,屈服于社会,社会不能改变,所以我们应该提高我们的承受能力,不断适应社会,以便生存,而不是被社会压力打败。
同样悲哀的是,家人对他的态度只是一种赚钱的工具。如果他们失去了利用价值,他们会选择放弃。事实上,感情是如此的便宜,人们不禁感叹。
门的变形记读后感(专业19篇)篇八
《偷影子的人》讲述了一段缠绵多年的爱恋,一段进行中的不完美感情,这是一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。原本我订的并不是这本书,但我要的那本书被人拿走了,机缘巧合下让我拜读了马克?李维的第10部作品《偷影子的人》,并让我认识了这位大师。真正的高手,总是在平淡的题材中见真章,正因人人都有的经历,人人都体会过的情感,并不是那么好表达,如果不能让读者感同身受,就等同于失败。而马克?李维,就是这么一个大师级的人物。
“一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊,真让人永远都忘不了她。
太阳升起,我们的影子肩并肩拖长在人行道上。突然,我看到我的影子倾身,亲吻了克蕾儿的影子。于是,无视于我的羞怯,我摘下眼镜,模仿影子的动作。”这是书220页中的一段文字,书中还夹着一张明信片,配合明信片中的这段文字“感情,仿佛影子一样,如果你踩中了,就请带走我的心。”感觉真是美极了。
“一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩,正因拥有一种特殊潜质而强大:他能‘偷别人的影子’,因而能看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮忙者的心灵伙伴,为每个偷来的`影子找到点亮生命的小小光芒。”这是对书中主人翁的一段简短的说。作者为主人翁虚构了一个特异功能——能够偷别人的影子,从而走进别人的内心世界,窥探别人的保密。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面——即便是看起来强大的恶棍,我们要想超越自己,超越他人,只有以心换心,设身处地的站在他人的立场,怀着悲悯慈悲的心,发现、明白别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场,用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。
门的变形记读后感(专业19篇)篇九
当你一觉醒来,发现自己变成一只甲虫,一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下,使这一切都成为可能。
在一天清晨,醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初,它还可以说话,但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们,他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻,亲人的累赘,连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路,格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。
这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度,同时也发人深思:这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他们真的“变形”了吗?事实上,格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳,他的内心仍执著于以往的一切。在小说中,格雷高尔起床后想的还是自己的差事,并不是自己正遭受的厄运本身;他还是保持着自己的爱好,坚持不让家人拿走他心爱的画,以至于被父亲赶回房间;他被妹妹的美妙琴声所吸引,吓走了访客,招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱,甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丢弃了他们;有的人生活不能自理,家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭,就是一部分社会的缩影。也许,一些人身体上有缺陷,但他们对生活的热情,对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们,则更应该是像对待一个正常人一样,而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心,坦诚相待,相信这世间将更美好。
或许,我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”,但挽救每一位“变形者”,才是对他们的申诉的最好答复。
变形记的审美艺术探析论文。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十
当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的变形记读后感范文,欢迎阅读与收藏。
《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说,也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱,是家里唯一的经济来源。为着那微薄的工资,每天过着繁忙、压抑的生活;正因为这样,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然从噩梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他,父母和妹妹也急忙来询问,见状均惊慌失措,这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化,他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由,不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后,家人没有一丝痛失儿子的伤心之情,反之,他们好似解脱了一般,卸去了格里高尔所带来的重担,策划了一场旅游,他们认为没好日子即将开始了!
格里高尔突然发现自己变成甲虫,他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使,焦急地想起床,但怎么也起不来的,生怕父亲的责备,希望能得到父亲的体谅,他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违,父亲的狠毒不但没有体谅他,还很厌恶他的甲虫外形。即使这样,失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活,但依旧想着家里的经济状况该如何解决,怎么让妹妹实现音乐梦,他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热,这使他的善良一览无余。父亲的狠心,让一只苹果嵌在格里高尔的背上,疼痛难忍,妹妹的耐心有限,开始对他厌烦了,不再关心他了,认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况,格里高尔身心均受到深深地打击,他一边回忆家人的美好,一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形,面对亲人厌弃,面对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终选择平静地死去。从这一点看,他又是一个清醒、坚强的人。
除了主人公外,格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美,她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看,却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥唯一的知心人,她的爱却建立在存活和金钱的基础上,脱离这两样东西,就会威胁到她的美满生活,那么爱就不复存在,站在了父母的阵营中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!
另外,母亲前后的态度迥异,温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露;当确定儿子成为他们家的`累赘时,不耐烦的情绪毕露无遗!拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具,粗鲁地驱逐儿子,丝毫没有亲情可言,着实让人为格里高尔心寒了一把!
作者将人异化为甲虫,着实费了不少心思,不似庄公梦蝶那么诗情画意,但却让甲虫无需承担舆论与法律的压力,将格里高尔的境地极端化了,失去说话能力,无法与人沟通,不能表达心中的想法,家庭的经济问题的不到有效的解决,压抑的情绪无从发泄,从此内心世界处于阴暗阶段,一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人,故事情节没有大波大浪,趋于平淡,唯独心理描写居多,但却又是那么的反常、虚幻、荒诞,表现了人被制度化,完全成为社会附庸的悲哀,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射,使人不得不为作者的写作风格所折服!
对于《变形记》由初步学习到感性理解,卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击,心灵为之震撼!在老师进行认真剖析,我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化,让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系,重新审视变化无穷的世界!
门的变形记读后感(专业19篇)篇十一
笔能够让我们构造出无数的可能,完美的世界并不存在,生活中的'缺陷,也就是我们的追求,只能靠我们的幻想,而我们所认为的不现实其实是现实的前奏,所以,我会热衷于不现实的事物,可是同时承认现实。
你必须会觉得她们很无情,可是,我认为倘若生活中真有这么一件事,我们大众必定会抛弃他,甲虫就是甲虫,动物就是动物,就算我们明白它的灵魂是一个人,可是,我们就是本性的排斥,所以,任何人都不应当得到责怪,这就是现实,而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十二
“世上只有爸爸好,长大了才知道。教我什么是尊严,什么是渺小。时光你慢些跑,不要让他烦恼。等我长得比他高,再给他拥抱......”
——赵英俊《世上只有爸爸好》。
当我坐在满脸泪水地坐在电脑前的时候,里面播放着的是《熊出没变形记》的预告片。就在那时,我毫不犹豫的决定带妹妹去看这场爸妈看来十分幼稚的电影。这个电影里有我想要的东西。
大年初一,《变形记》上映,那天正好是爸爸的生日。出门之前,我拿了一百块钱,那是看电影和给爸爸买蛋糕的钱。我爸爸是个很节俭的人,当他知道我要带妹妹花六十块钱去看一场动画片的时候,他很不高兴,只说了一句“在家看不是一样的吗,非得花那个钱。”我什么都没说,带着妹妹去了电影院。我带她去看,不只是因为妹妹一直很喜欢熊出没,更多的是想让她开始接受“爱”这个东西。可能她真的只是把它当成一场动画片来看,但是没关系啊,慢慢地,她会懂的。
我是个不太擅长表达情感的人,有些东西我们心里都明白,但从未说给对方听。《变形记》的后半场,我一直在哭。当光头强他爸爸和光头强看着麻哈鱼逆流而上的时候,我鼻子一酸,眼泪又掉了下来。走出电影院后,妹妹一直笑话我,她说:“你这么大的人了还哭?你看我都不哭。”我没回答她的问题,我看着她:“电影看懂了吗?”
“看懂了。”
“那光头强爱不爱他爸爸啊?”
“刚开始不爱,最后又爱了。”
我笑了笑,摸了摸她的头:“走,去给爸爸买蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹,他一直都很爱。
我带着蛋糕回到家的时候,爸爸还在为我乱花钱的事情介意。他一个人自言自语:“看看,这出去了两个小时,一百块钱就没了。”他生日过得很简朴,蛋糕也没吃多少。“快点吃,吃完收拾了。”爸爸的话语中带着些怒气。我叹了口气,打开手机微信,给他编辑了一条很长的消息,解释了我带妹妹去看电影的原因以及我的一些想法,他知道我不是一个乱花钱的孩子,他会理解我的。爸爸很快给我回了消息“你长大了,也懂事了。谢谢你能理解我,我也爱你。”我望着这条消息,忽然就笑了。
小孩子的认知里,大多世上只有妈妈好,第一首会唱的歌也是这个。我很感谢赵英俊填补了爸爸的空白。母爱温润如水,父爱庄重如山,可能从孩子的印象中,父亲的威严让我们不敢接近。总是父亲来扮演这个威严的角色,来让他的孩子通过严厉的方式感受到他的爱。
“没那么多微笑,也没那么多拥抱。跌倒要自己爬起来,玩具要自己找......”
——赵英俊《世上只有爸爸好》。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十三
《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作,该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫,讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。
主人公格里高尔在一天早晨醒来,变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子,还想上班!完全没有惊奇自己已经变形成虫,仿佛这件事是自然而然的。
他还在考虑父亲的债务该如何偿还,妹妹能否去心仪的音乐学院学习,他浑然不觉自己的处境。他从不为自己,在赡养家庭的压力下,他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间,他对自己平静乎冷漠的态度,充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的.自我。
在格里高尔变形成甲虫前,他是受尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他;在格里高尔变形成甲虫之后,他是人人乃至社会所嫌恶的废物,父亲中伤他,妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后,一般都会想方设法让亲人恢复原样,但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时,亲人逐渐冷漠,他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时,格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了,房客被房子里出现的甲虫吓跑了,他们口袋里的钱也带走了,家人决心遗弃他。
在亲人一次次的冷漠、欺辱下,格里高尔被金钱需要挤压变形的自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀,他总是用“我要好好的活着,用心的活着,等到有一天,上天把他欠我的全都还给我!”来自我催眠觉醒,但那种觉醒也只是一点点。
格里高尔还是在对父亲的愧疚,母亲的操劳,妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡,亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。
卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感,就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义,不过这更能引人思考。卡夫卡通过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲,唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十四
卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公,旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者,现代派文学作家,〈变形记〉的作者。
细读《变形记》,竟发现以上两位人物颇有相似之处。
同样的无归属感。
这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到,他是犹太人,出生在布拉格,讲德语,臣服于奥匈帝国,集犹太,斯拉夫,德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世,无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中,他这样写道:“可是我没有祖国,因此什么也不能抛弃,而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”
同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变,失去了说话能力,也同时使他被排除在人类之外。因此,“他扭了扭脑袋,痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”,他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。
同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样,是因为他俩都与陌生有着瓜葛,只是卡夫卡对别人陌生,而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。
他(格里高尔)到处碰壁,先是吓着了秘书主任,然后又遭到父亲的攻击,最后,连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。
同样的孤独感。
“实际上,孤独是我唯一的目的,是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。
“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。
很显然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫,我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊!虽然看似荒唐,但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸,谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更可悲的是,多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害,战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的,我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难,主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是,对于绝大多数灾难,不管我们如何努力也摆脱不了。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十五
这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。
这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十六
《变形记》是卡夫卡之于我的第一部作品,刚一开始读,没头没脑的,再后来,便发现作者是在挖掘两个人性的对比,白天,他像一个绅士堂而皇之,而深夜,他则变成了一个甲壳虫,其实在那漫漫长夜里,他是孤楚寂寞的。
了解卡夫卡的人都知道,他有一个健硕,食欲旺盛,自鸣得意,高人一等的父亲,其实正是因为有这样一个典型的父亲才使得有《变形记》的创作,小说中也用了很大的笔墨在刻画这样一个父亲,他是如何漫不经心地谋杀了自己的孩子。
卡夫卡一生将光作为他写作的最大敌人,时时刻刻逃避世间的喧嚣与明亮灿烂,他甚至不要温暖,他用他孱弱的身躯来洞悉着周遭的一切。他活在那个冰冷阴暗的书房里,望着窗外布拉格的河道兀自流淌,他写给他父亲漫长家书的第一句话是:“最近你问起我,问我为什么畏惧你?一如既往地,我无言以对。”卡夫卡害怕那个毫无自知,理直气壮的父亲,因为他会阻止卡夫卡写作,而让他不停的做工,甚至会殴打与辱骂。因此格力高身上有卡夫卡的影子,格力高很自卑,他有着工作,社会,家庭等多方面的压力,所以当夜深人静时他才会从烦躁不安的梦中醒来时,变成了一个巨大的甲壳虫。他的背成了钢甲式的硬壳,肚皮僵硬,呈弓形,并被分割成许多连在一起的小块。肚皮的高阜之处形成了一种全方位的下滑趋势,和它身体的其它部位相比,他的许多腿显得可怜的单薄、细小,这些细小的腿在他跟前,在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。
从上帝造人的七天过程里,说得头头是道,让人们彻底地远离,忘记了实情的本原与现实存在的恐慌与压力,对,就像做梦一样,格力高在这样灰灰的天空里无力地笑了,他拒绝湛蓝的天空,就像现在的我。舍不得刮着风下着雨的季节,空气里寒冷的气息把城市吹得动摇,吹得模糊不定,像纸片一样,在这样灰灰的天气里,光线还是会穿过窗户而洒到我的书桌上来,整个房间就会被扯入“白昼”,但那是虚伪的太阳光,即使有些温暖,却也都是假象。
是的,很想躲进去……。
这算是逃避吗?真恐慌,现在是下午的4点21分,上着烦躁严肃而又紧张的物理课,教室里抬起头来听课的没几个,物理老师依旧讲的绘声绘色,唾沫横飞,在这样的课堂里,瞟到窗外那片大大的天空,真灰,真喜欢。(现在我郑重声明:上述言及物理老师的只字片语,并不存在我有什么意见,事实上,我相当敬重这位物理老师。)但是当我拂起额前的秀发看到书桌上的《卡夫卡作品集》时,我想,我真爱那些触动极深的文字!是的,我爱文学,那些疏离的,跳跃的,不忍的,美丽的文字,都会让我躲进去,它们就像是格力高的甲壳虫样子给格力高的精神慰藉一样给我依赖,深陷其中,不能自拔。
灰灰的天空总会让人觉得有内有容,而不像蓝天那样透明,放学,我骑上我那流线型的单车,在路旁有花的柏油马路上,欣赏秋天的气息,看灰灰的天,聆听白色耳机里enya的《树的回忆》,灰灰的,不拖泥带水的。
其实正如卡夫卡自己所说:“你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相等,但或许,准确地说,你唯一能逃避的只是逃避本身。”
内心阳光的一隅和现实大片的黑暗,这样的冲击才会使得他死得如此猝不及防,他死于1924年,那年,他41岁,他选择在那一间只有一扇窗户的书房里,他常常习作的地方,带着微笑离开了,留给世人的只是他对灰色所阐释的精神。
在灰色的国度里找到一方洁净的土地留下自己或浅或深的足迹,回归灰色的假想空间,好暖,好充实。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十七
当变成甲虫的格里高尔满怀对家人的脉脉温情,抱着自己必须消失的信念,伴随凌晨三点的钟声与曙光在寂静中走向生命的终结,每一位用心细读的人都能从卡夫卡的文字中体会到格里高尔的悲哀、绝望和孤独。
卡夫卡的小说似乎有种神奇的魔力,无论故事情节多么奇诡和荒诞,总能使读者不知不觉地融入进去,并让我们产生强大的心灵震撼。这种震撼来自作品人物所具有的和源自我们灵魂深处的孤独。
孤独,这是卡夫卡作品永恒不变的主题。体现在格里高尔身上,体现在k身上,体现在卡夫卡创造的每一位人物身上。这种孤独的根源在灵魂深处。
当我们认真分析《变形记》会发现:作品中的孤独源于自身价值受到不可抗力的否定。与现代社会许多普通人一样,格里高尔是家庭的顶梁柱,他的父母、妹妹皆依赖其工资生活,而格里高尔很爱他的亲人,这两个条件塑造了格里高尔自身的价值判断——用自己的工作为家人谋福祉。格里高尔的所作所为皆以其为最高宗旨,即使变成甲虫也没有改变分毫。
但卡夫卡残酷地否认了他的价值,通过将格里高尔变成甲虫,使他处于一种荒诞的境地。他无法也不可能为家人谋福祉,即使努力去尝试,家人也无法理解他的本意,他甚至成了家庭的负担。这就造成了现实与其自身价值标准严重背离的情形。
起初,格里高尔尝试像没有变形前一样生活,他似乎没有意识到自己的价值已被否定。他想挽回经理,因为不这么做会破坏他的工作——作为他实现自身价值的工具。但周围人的敌对态度让他逐渐意识到自己的处境。至始至终他一直心系家庭,家人的痛苦会引起他自身的痛苦,甲虫的外表下包孕着一颗炽热的人类之心。但残酷的现实让他明白自己无法帮助他们,而造成家人艰难处境的不是别人正是他自己。格里高尔处于一种“无根状态”,他的灵魂在茫茫宇宙间四处飘荡,在原有价值变得无法实现后他找不到自己的存在意义。甚至他自身的存在也被自己所持的价值判断所否决,渐渐地他意识到死亡是他唯一的归宿。当他变成甲虫那一刻,他的命运已经注定。失去价值后无所依赖的空虚与对宿命不可变更的无力感,是格里高尔和《变形记》中普,遍存在的孤独感的滥觞。
最后格里高尔选择自杀,这一悲剧性的选择是他重新实现自身价值的唯一途径。正如格里高尔所期望的那样,小说在萨姆沙一家欢乐的郊游和对未来美好生活的希冀中结束了,从某种意义上说格里高尔之死是其本人高傲的胜利。
随着人类社会从二十世纪初迈向二十世纪中叶,先前沉寂近十年的卡夫卡与其最杰出的作品《变形记》逐渐得到人们的重视。这也从侧面反映了一个问题——与格里高尔类似的处境在我们生活中越来越频繁出现。尼采说“上帝死了”,这并不仅仅指基督教走向衰败,更是指以基督教为代表的、以奉献他人为核心的个人价值体系的衰亡。时至今日,拜金主义之风日益盛行,越来越多的人以财富积累视为其主要的存在价值。可同时又有更多新生的价值判断体系不断产生和发展,冲击着固有体系。一旦自身的价值被否认,无力、痛苦及虚无主义的幽灵在茫茫黑暗中伸出双手,人们的咽喉就被紧紧扼住,将他们拖入无穷的孤独之中。
也许,我们要响应尼采那早已被人们遗忘的号召——重估一切价值,来挣脱这种孤独感。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十八
可怜的格里高尔,在一天刚刚醒来时却意外的发现自己变成了一只令人恶心的甲壳虫——脊背坚硬,犹如铁甲,身躯大的吓人,腿脚细的可怜。他无法侧卧,行动缓慢,没有方向,而且声音叽叽喳喳,无法听懂。自此以来,没人愿意再看见他,除了好心的妹妹,给他送来吃的,在所谓的家人中唯一一个还惦记着他的人。格里高尔的爸爸妈妈从此一见到他就会昏过去,或者驱赶他。格里高尔失去了工作,意味着整个家庭都失去了经济支柱,家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前父亲的公司倒闭时所剩的为数不多的财产了,家里的佣人都辞退了,格里高尔逐渐成为了被人驱赶、厌恶的对象。
格里高尔的存在,在他父母和妹妹的眼里是一个灾难,家里总是会因他产生矛盾,所以先前还记挂着他的妹妹逐渐变了,变得冷淡了,可能也是她年龄增长、心智成熟的体现吧。有一次,父亲重重地向格里高尔扔了一个苹果,因此,他受了重伤,也为不久后的死亡埋下伏笔。家人们越来越冷淡,成为了格里高尔死亡的最直接因素,以前还能细心着想自己的妹妹,而如今听她的小提琴都成为了奢望。格里高尔开始,心中完全是在为家人着想,担心母亲妹妹害怕,自己便躲起来,然而家人的冷漠让他一次又一次失去希望,失去最后的一份爱意。这一系列的不好的事情困扰他,最后,可怜的格里高尔在凌晨三点呼出了最后一口气。
西方工业时代的到来,大大的提高了生产力也促进了经济的发展,同时也改变了人的生存环境:社会竞争剧烈,外界带来的压力,导致人生存环境的恶化,而生存状态的恶化,那些底层人民为了生存只能更拼命的工作,人蜕化为没有感情的社会工具、社会机器。
《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是异化的生存环境。变成甲壳虫的格里高尔十分笨拙,无法翻身、行动缓慢,四肢都完全无法控制。这体现出人不能成为自己的主宰。他变成甲壳虫,脱离了所谓“人类的圈子”残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。他无法翻身,连下床都要大费周折,他艰难的走到门口却开不开门。现实对人的束缚太深,压迫太重,在社会中人永远都被社会所控制。
同时人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化,失去了那种单纯真挚的情感。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里父亲更是拿手杖将格里高尔往屋里赶。在家人以为格里高尔还能恢复的时候,家人们还问候他,妹妹也关心的给他送吃的;然而一个月后,家里人对格里高尔多多少少都产生了很大的厌恶之情,态度变得越来越冷淡。自从格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了直接经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,由于工作劳累、和内心对格里高尔的厌烦,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭并清扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。
最后格里高尔死去时,我认为他的家人们固然是有一定的悲痛的,但更多的是曾经经济支柱彻底毁灭的不甘和如释重负的感觉。
门的变形记读后感(专业19篇)篇十九
一些光穿透阴暗,成为了光,而另一些光更持久地穿透,成为了光阴。卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的,和生存的荒诞,而光点也最终消逝。
课文《变形记》的开篇:一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子,开始体验一种完全不同的样态,并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人,有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候,发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫,但他首先想到的是工作职位和人。他担心他的迟到会不保工作而无法替还债、无法让自己疼爱的去上好的学院。生活的压抑,工作精神上的胁迫,人际关系的冷淡的黑暗中,格里高尔的心里仍然闪烁朴实的光点。
即使是,也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故,对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随的流逝,生活的胁迫渐渐冲淡,随着而来的`只有厌恶,不耐烦,直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫,但知觉尚在。他为此十分难过,但没有人体察他的。外在的变故,使他们渐行渐远,终于隔膜起来。
甲壳虫里的格里高尔,象征了现代人的孤独,无问东西。孤独、,这不仅是我们社会最深沉的体悟,本质上说,这就是人类生存的真相。
在当时的黑暗社会下,当不在掌握在自己的手中时,人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不会再被社会承认,失去为人的价值,便被外部世界称为非人。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标,一直麻木的生。但他们也存善良、朴实、勤劳,他们为爱存在,为爱前行,点滴爱意汇聚,也能如散发璀璨银河般的光芒。
即使课文中的格里高尔的结局并不随人意,但我仍相信只要自己不,以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前,仍能发现点滴的存在,而这些美好的存在,就是支持我们生存下去的存在。
最重要的,不是别人没有爱我们,而是我们值不值得被爱。在中,有过超越极限的瞬间,过自己的,走过的痕迹都会变成生命中的光点。
如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。我们值得被爱,每一份爱,不分大小,都是有意义的,是闪烁在黑暗中的光点。