读后感是读者对书籍内容进行回顾和思考，并对书中所述的主题、观点和情感作出自己的评价和解读。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望可以给大家提供一些写作的灵感和参考。
百岁人生读后感（模板14篇）篇一
有没有想过自己可能活一百岁？为什么要考虑这件事？因为随着生活水平和医疗水平的提高，越来越越长寿是人类的趋势。现在在广州八九十岁还依然独立生活的老人很多，很多七十多岁的老人像刚退休一样健朗。
长寿是享受还是诅咒？
对于有经济条件和良好身体状况的人无疑长寿是一种享受。事实上也是经济状况好的人更容易健康的活的更久，想到了巴菲特和查理芒格。对于老年经济困顿，没有退休金或者退休金不足以维持生计的老年人来说，活的越久越痛苦，很可能会为后辈们添负担，而不能享受长寿。这样的长寿无异于诅咒。
万一我们长寿，需要做好什么准备？
1、做好心理准备（职业规划）。
为长寿人生做好规划。生命越长意味着变化越多，一成不变就变得越来越少，也越来越难。一生从事两个甚至几个不同的职业是很有可能的。四十岁开始从事一个新的行业将不再新鲜，甚至六十岁还可以开启新职业。
2、做好经济上的准备。
3、做好无形资产的积累。
无形资产有很多，我最在意的是人际关系的和谐。拥有谈的来的好朋友，和谐的伴侣关系、亲子关系，甚至和孙辈的关系。这些都直接影响到老年生活的幸福程度。
当然，好朋友有些是一辈子的，有些可能是一阵子。在人生不同阶段能结识不同的人群也很正常（其实我很想和有些辉友做一辈子的朋友）。
总之，要做好心理建设，做好关于职业的储备。最好财务规划，培养健康的人际关系，富人更容易活的长久。
百岁人生读后感（模板14篇）篇二
曾经有幸拜读过周国平先生的很多篇散文，大多数都是与哲学思考有关，比较偏向于理性的思考。给我的感觉就是仿佛看见了一个充满智慧的思想者。
但是，今天看完这本书后，周国平先生在我心中的形象有了一个巨大的刷新。因为在这本书里不仅是一个思想者，更是一个伟大的父亲。
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
妞妞，多么可爱的一个小生命，宛若从天国降临下来的天使。天真，率真，一尘不染。但是，就是这么一个才刚刚萌芽的生命，却被死亡画上了诡异的诅咒，落入了无边黑暗的陷阱。
“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”妞妞的生父周国平愿意放弃其他人所遥不可及的身份来换取一次当父亲的权利。尽心竭力的照顾，一丝不苟的关心，直到妞妞闭上双眼的最后一刻。一个父亲眼睁睁地看着自己心爱的'女儿一步一步的渐行渐远，这需要多磨大的勇气和爱呀！
一个人只有真正领略了平常苦难中的绝望，才会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
从一开始的激动盼望，到新儿出生时的喜悦，照顾时的辛苦而幸福，再到得知噩耗时的绝望，手术前的犹豫徘徊，和女儿离世前的深痛诀别。一幅幅揪心的画面一次次敲击着我们躯壳之内的灵魂。生命如此美好却又是如此脆弱。
读完这篇文章，热泪盈眶，虽然年龄小，不可能有感同身受的体会，但是，这熠熠生辉的人性却是能产生共鸣。世间是一片苦海，每个人都是一片孤岛。只有爱，才是这孤岛之间唯一的联系吧。
最后再把这篇文章的最后一段送给大家，希望大家能为之共勉。
“人生不可挽回的事情太多。既然活着。还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福与承受苦难是同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。”
百岁人生读后感（模板14篇）篇三
突然看到此书，预言能活到接近100岁，振奋呐，原来还是青年一枚呐，人到中年都不算，哈哈。突然有种青春焕发之感，突然感觉在青春年华，再添二宝，是多么明智的选择，要不然漫漫余生，只有一个儿子将是多么寂聊。
啊，啊，我总不能一个工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好几辈子的人生感来，才对得起这百年长寿呐。
我要改变三段式人生，即成长学习+工作+退休三段式模式，我要中途暂休工作去环游世界，玩到我累了，等工作成为我的刚需才回来接着工作。
四十正年轻呐，正年轻，或者我还可以换个活法，活出全然不同的自己。梦想呢，可以有，未来呢，可以期待。
书中说未来很多工作都将被人工智能所代替，我得跑过机器人的迭代速度呐，可不能被机器人抢了饭碗，苟延残喘。我要做个终身学习者，碎片化学习者，我要做个与时共进者，我才不要被长江后浪一把拍死在沙滩上呢。
我要打破年龄的疆界，做个高龄青年，活出无龄感，80，90，00，10后，放马过来，你们说啥啥，我都懂得，不输于你们。来，来，来，我们做个无代沟的忘年交。
想着就好玩呢，打鸡血了呢，我要做个百岁老顽童。
百岁人生该切割成几段呢？三段？绝对不可能！很多段呐，很多段！七年一辈子还是十年一辈子呢？我得活多少个轮回呢？我得好好想想。
你的百岁人生即将开启，朋友们，你们想好了吗？如何开启你们的多段式人生呢！
百岁人生读后感（模板14篇）篇四
读完此书，我的观念虽没有得到太大的推翻，但是也遭到了其中观念的局部影响。至少我觉得我要追逐更具冒险性的人生，即便不活到一百岁，我们也应该英勇地突破三阶段式的人生。三阶段人生的存续可能有数百年以至数千年有其合理之处，它背后蕴藏的逻辑实践上是中规中矩，尽可能地躲避风险，以及先苦后甜的思想。但这其实关于我们当下曾经不再适用了，中规中矩会疾速地被这个时期淘汰，只要不时坚持学习的才能才干够成为常青树，高科技的社会更是高风险，风险曾经避无可避，倒不如迎难而上。把幸福寄予于简直看不见的以后和暮年来得太过于虚无缥缈，不如好好地活在当下，珍惜每一天感遭到的鲜活的苦与乐。其实我觉得过多阶段人生是很有意义的，想象本人到四十多岁再从零开端，重新步入新范畴，迎接新应战，像个冒险家那样去探究。经历不再与年龄挂钩，每个人都在走本人的路，做本人的规划，由于再没有先例可循。哇哦，cool！
《百岁人生》一书也有让人觉得缺乏的中央，那样的将来可能是推翻性的，可是作者仍旧用老套、激进的观念来剖析那么有意义的事情。将来不可预测，什么也抓不住。而作者觉得面对在如此充溢不肯定性的将来，我们的'生存之道仍旧是可把握的——尽可能积聚本身财富，安享暮年。然后再在书中若无其事地计算将来的生活本钱以及给出了一些倡议。在我看来，都是扯淡。简是最贴近我们的例子，但是她的开展是极少数人可以做到的，完整不具有普适性。即便她已有那样多的优越的条件，但面临百岁人生到来之时还是充溢了困难，这其实已与作者写下此书时由于用数据与运算简化了人生的自觉悲观相抵触。百岁人生是大数据下的结论，但是作为社会的一颗小小螺钉，我们还是更照顾本人的生命，不由的说这也是加缪说的“人类的局限性正是人类自身”。这大约也是我对百岁人生存有的“船到桥头自然直”的心态的缘由吧。
阖上此书，还是等待着将来吧，或许在将来，有的人会活得很好，而有的则不那么好，但人类，总有方法活下去。
百岁人生读后感（模板14篇）篇五
有没有想过自己可能活一百岁？为什么要考虑这件事？因为随着生活水平和医疗水平的提高，越来越越长寿是人类的趋势。现在在广州八九十岁还依然独立生活的老人很多，很多七十多岁的老人像刚退休一样健朗。
长寿是享受还是诅咒？
对于有经济条件和良好身体状况的人无疑长寿是一种享受。事实上也是经济状况好的人更容易健康的活的更久，想到了巴菲特和查理芒格。对于老年经济困顿，没有退休金或者退休金不足以维持生计的老年人来说，活的越久越痛苦，很可能会为后辈们添负担，而不能享受长寿。这样的长寿无异于诅咒。
万一我们长寿，需要做好什么准备？
1、做好心理准备。
为长寿人生做好规划。生命越长意味着变化越多，一成不变就变得越来越少，也越来越难。一生从事两个甚至几个不同的职业是很有可能的。四十岁开始从事一个新的行业将不再新鲜，甚至六十岁还可以开启新职业。
2、做好经济上的准备。
3、做好无形资产的积累。
无形资产有很多，我最在意的是人际关系的和谐。拥有谈的来的好朋友，和谐的伴侣关系、亲子关系，甚至和孙辈的关系。这些都直接影响到老年生活的幸福程度。
当然，好朋友有些是一辈子的，有些可能是一阵子。在人生不同阶段能结识不同的人群也很正常。
总之，要做好心理建设，做好关于职业的储备。最好财务规划，培养健康的人际关系，富人更容易活的长久。
百岁人生读后感（模板14篇）篇六
冰心，原名谢婉莹，取“一片冰心在玉壶”之意。原籍福建福州长乐横岭村人。出生于一个具有爱国，创新思维的海军军官家庭。著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。她的散文和诗歌一度产生很大的影响，分别被茅盾称为“繁星体”和“春水体”。中国现代文学史上第一位著名女作家，她以宣扬“爱的哲学”著称。冰心晚年被尊称为“文坛祖母”，她是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家作文，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。
阅读了冯骥才的《冰心百岁》，让我对冰心奶奶又有了新的了解。就在我出生没多久之前，亲爱的冰心奶奶便离开了我们，，享年99岁。而冯骥才却说“冰心百岁”，看了文章，我更懂了，没错，冰心奶奶的'物质生命虽消逝了，而她的精神生命却依旧留在世间，留在人们的心里，这种精神是永远不会消散的。别说是一个百年，即使是千年万年，冰心奶奶仍活着！
再说说她本人吧，就文章中，冰心奶奶是纯真爽朗和散发着闪闪的朝气的，又说她直言竿见，坦荡、磊落、勇敢和真实，而且博大、思想通透、心境豁达、精神自由、广博爱心……这些美丽的词语都簇拥着一窝蜂来赞扬她，无一不是她的代名词。是的，“对于一个把精神和情感全部放在了人间的人，谁能说她完全离去了？”冰心百岁，冰心永存！
百岁人生读后感（模板14篇）篇七
就这样我开始想着自己的'未来，充满憧憬，每天沉迷听书，思考人生，分析自己，然后天马行空，就这样过去了快半年，半年里，看书，去旅行，接触一些不一样的人，对人生充满激情，感觉斗志昂扬，那时候的人生格言是“生活很现实，但人生需要理想和情怀”，工作上也还算顺利，人开始变得理想化，然后慢慢有些自闭，总觉得身边的人没追求，思考过度了吧，有些方面有点偏离现实。
第二次是在时隔一年后，看的电子书，这一次心境不太一样了，在这一年里培养了用未来看问题的视角，不再是理想化的憧憬，开始思考现实中能做到什么，最重要的是怎么去做。当把理想去结合现实的时候，面对的是平凡的打击和现实的残酷，时而自信时而自卑，找不到平衡，很多事想不明白，也许每个人都要在迷茫中，痛苦中反思才能成长吧，开始慢慢懂事了，开始去想怎么去做才能过好一生。
第三次是又过了3个月，这一次特意买了纸质的书，这一次看的时候，不再是第一次的理想化憧憬，也不是第二次的迷茫，这一次心里开始慢慢清楚怎么去做，怎样才能在漫长人生里活成想要的自己，怎样做才能过好这一生，怎么去部署每一个细节，落实每一步。
最后我所理解的人生就是有理想而不理想化，知世故而不世故，做什么都把握到恰当好处吧。
百岁人生读后感（模板14篇）篇八
7月17日，是杨绛先生的105岁生日。杨绛是著名作家钱钟书先生的夫人，称她为先生，是因为她老人家不仅仅是钱老的夫人，而且是著名的翻译家、戏剧家、学者，更是人生智者，她是一位安静、优雅、博学的女性，高贵、生动而深刻的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀，是我们人生道路上的楷模。
杨绛先生出生于1911年7月17日，是中国封建社会最后一个王朝——清朝的最后一年宣统三年出生的。她在100岁时发表了自己的《一百岁感言》，并以自己丰富的人生阅历，向世人道出了她的人生感受，让我们读来受益匪浅。
“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了”。“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿”。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”。
当我读到“世界是自己的，与他人毫无关系”时，如醍醐灌顶，惊叹杨绛先生这位百岁老人，大彻大悟，以自己所走过的人生之路，总结提炼出人生真谛。杨绛一辈子与清华有缘，她与清华同龄。年少时一心想上清华，结果当年清华不向南方招文科生，只得上家乡的东吴大学，后来向父亲软磨硬泡，硬是到清华外文系借读，圆了清华梦，又促成了中国文坛上一对传世姻缘佳话，与钱钟书结为伉俪。夫妇两人携带周岁的女儿，远渡重洋，赴英伦牛津大学留学。本可以继续读博士，但是夫妇二人在烽火抗战中回到祖国，不做亡国奴，表现出文人的爱国情怀。1949年新中国成立，夫妇俩坚定地留在大陆，用杨绛自己的话说：我们是倔强的老百姓，不愿做外国人。她从大家闺秀、留学生、教授，回国后成为家庭主妇、“灶下婢”、中小学代课教师，无怨无悔。上世纪50年代末下乡时，她居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡。文革中，夫妇俩受到冲击，，住大杂院，为羞辱杨绛，造反派让她打扫厕所，可她却能安然处之，把厕所打扫得干干净净。当自己的爱女钱瑗、爱人钱老接连去世，92岁高龄的她在悲痛之中，把自己的思念写成著名的回忆录《我们仨》，寄托思念。之后又出版了《走在人生边上》散文集，编撰钱钟书笔记二十卷出版。近十年来，她把钱老和自己的稿费捐献给清华大学，成立“好读书奖学金”，共有基金一千多万元，恩泽学子。
我们都知道钱钟书有著名的小说《围城》，但是杨绛其实出名比钱老还早，她的成就也非常突出。特别是她47岁自学西班牙语，翻译出塞万提斯的作品《堂吉诃德》，而且在第一次翻译到七章半(总共八章)接近尾声的时候，自己感觉不满意后，推倒重来。《堂吉诃德》中文版后来作为国礼，由邓先生赠送给西班牙国王。1988年，她出版了自己的长篇小说顶峰之作《洗澡》，时年77岁。问及她艺术上得来成就的"秘诀"时，她说："艺术就是克服困难"，而珍惜光阴和自强不息就是她克服困难的重要法宝。
对于一位度过105岁生日的老人，估计她所走过的桥，比我们走过的路还要多。对人生、生死、荣辱、苦乐，有着自己的切身体验，这不是她的"研究成果"，而是她实实在在一步一步走出来的，体验出来的。她认为人要有"念想"，就是要有信念。人活一辈子，总是为理想信念活着。每个人有每个人的理想，谈不上高低、贵贱，文人雅士有自己的家国情怀，凡夫俗子有自己最通俗、最实际的想法，有念想，就有希望，就支持着自己走得更远。一个人不可能什么都满意，我们常常祝愿万事如意，其实只是一个美好的愿望。不满意怎么办?杨绛说："保持知足常乐的心态"，"一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利"。知足者常乐，人生不满意是常有的事，要学会忍耐，学会忍受，学会接纳，精神上的享受大于物质上的享受。
世界是自己的，与他人毫无关系!让我们淡定、从容地面对人生、面对一切!
百岁人生读后感（模板14篇）篇九
尊敬的各位来宾，亲爱的至亲好友：
“山中难寻千年树，世上难得百岁人”在我母亲期颐之年的大喜日子里，我们欢聚一堂，共同庆祝母亲的百岁寿辰。
我的母亲生于农历20xx年10月20日，正值民国元年。在整整的一个世纪的岁月之中，老人见证了中国社会百年的动荡变迁，也经历了风雨人生的沧桑坎坷。如今，在改革开放的大好环境下，母亲安居乐业、老有所依地过上了安定幸福的生活，这是母亲的造化，更是我们的福气。在此，特别感谢江苏路社区、八大峡社区对我母亲的关怀和照顾，使我母亲在年迈之年依旧倍感党和社会主义的温暖。
长命百岁，是人人所期盼的，但并不是人人都能达到的。生命是人生经历的积累，岁月是对生命的祝福，如今在这个祥和安宁的社会里，我的母亲和我的大姨双双活过了一百岁，虽然102岁的大姨今夏已经仙逝，但令人感叹的是母亲和大姨亲姊妹俩共同创造了生命的奇迹。我的母亲是一位知识女性，国家干部。
老人一生爱国敬业，识大体顾大局。从青岛十三中学退休后，七十多岁时还站在高高的板凳上，帮街道居委会书写黑板报.2019年四川大地震也曾牵动着97岁高龄母亲的心，她自动踊跃地拿出钱来，令女婿送到办事处为地震灾民捐款，感动得主任连声说：“我替灾区人民向老人说声谢谢!谢谢!”我的母亲有着坚韧不拔的毅力，勤劳善良的高贵品质和宽厚待人的处世之道。在我父亲因病早逝后，是母亲不畏艰难困苦，用自己微薄的工资收入和慈爱之心顽强地把我们姊妹三人抚育长大，培养成能自食其力对国家有用的人。当女儿们成家立业有了儿女后，母亲欣喜非常。为了让我们安心工作，又责无旁贷地担当起养育第三代的重任。每日不但辛勤地操劳着家务，并且还带着外孙读名著、去书店，逛公园、看展览，潜移默化地把知识和情趣灌输给孩子，以她独有的方式为子孙们奉献着光和热。母亲用洒下的汗水和泪水，播种并收获了希望和未来，如今母亲百岁人瑞，四世同堂，家族兴旺，和谐幸福。
母亲一生爱憎分明，淡泊名利;胸怀宽阔，清高自律;看书读报，关心国事。这些度生之道大约就是老人的长寿之因吧。我敬重我坚韧蕴秀的母亲，我感恩于生我养我的母亲。母亲是我的财富，母亲是我的靠山，不管我的年龄有多大，我永远以我是母亲的女儿而感到骄傲，永远以能沐浴着母爱的阳光而感到温暖。
今天，在这喜悦的日子里，我给妈妈献上最衷心地祝愿，祝母亲生命之树长青!高寿再高寿!
祝在座的各位嘉宾亲朋身体健康，家庭幸福，事业有成!谢谢!
百岁人生读后感（模板14篇）篇十
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
炎热的夏季，读到杨绛先生的《一百岁感言》。如醍醐灌顶，清凉直入心扉。全文一如杨先生文章的风格，朴实无华，字字珠玑。一位百岁老人的人生感悟，那是一个世纪的生命感悟。人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。与先生相比，我还在红尘之中，喜怒哀乐都是不由自主，很多事看不破，想不开，猜不透，所以烦恼忧愁不寻自来。常常让自己的生活有时会暗淡无光。想想先生的话；世界是自己的。过好自己的生活吧，用心装点属于自己的世界就好了。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
读到这里，想，先生真是活明白了。有时我们会怨自己长得不够漂亮、不够富有、不够聪明，想想这千百年来恒古不变的定律，就明白了，人不可太贪心。珍惜自己拥有的，知足常乐吧。
百岁人生读后感（模板14篇）篇十一
“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”杨绛先生在《一百岁感言》中这样写道。读罢杨绛先生这篇洗濯心灵的感言，疲惫和浮躁都在文字中乖乖地驯服，顿觉夏日清凉无比。相对于杨绛先生的淡然处世，我们还只是莽撞的小青年。
多少人热衷于追名逐利，找不到心灵与生活的平衡点，找不到欲望与现实的平衡点；多少人忽视了家的真正含义，被物质操纵了心灵，被欲望出卖了灵魂……其实，人生精彩不精彩，完全取决于自己的心态。就如大海一样，波澜不惊的时候多，纵然狂风袭来，波涛汹涌，波澜壮阔，也终归恢复平静。生活也亦如此，不必非要轰轰烈烈，不必非要一鸣惊人，不必非要丰功伟绩，只要找到自己价值所在，只要活出生命的价值，就是精彩的人生。保持平常心，保持平静心，保持平和心，一如杨绛先生那样淡泊人生。
第一次知道杨绛先生的大名，是在《围城》附录——《记钱锺书与〈围城〉》里。《围城》自1980年在国内重印以来，许多读者对大师诙谐的语言文字拍案叫绝，引来非常关注。杨绛应胡乔木建议写《钱锺书与〈围城〉》：杨绛略书钱锺书的经历、家庭背景和他撰写《围城》时的处境，并为《围城》做详尽的注解……她的笔触平静而柔和，她注重细节，从容地叙述，娓娓道来。从而引起我对她本人及其作品的关注。
杨绛，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏洲东吴大学。1932年春与钱锺书在清华初识，1933年订婚，1935年结婚，两人同去英国留学，1937年秋同到法国留学，1938年秋同船回国。回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。她的文学创作以散文为主，兼及长短篇小说、文学评论和戏剧等，主要作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著。晚年的杨绛一直笔耕不辍，20xx年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。
我喜欢她读她的作品，也羡慕她和钱锺书的爱情，更敬佩她对待人生的态度。回顾杨绛先生的个人生涯中，她与钱锺书既有过在国难当头惶惶不可度日的艰难岁月，也有过“文革”中被作为“资产阶级学者”揪出来批斗的刻骨铭心的经历。或许杨绛先生这一生最值得自豪的便是她与钱先生的爱，那一份“执子之手、与子偕老”的承诺，是她和钱锺书相濡以沫厚重的深情，是他们精神上心灵相通，生活中悉心呵护。是这爱支撑了她，是这爱让她甘心付出，因为她知道自己最爱什么，最想要什么。在心爱的女儿、挚爱的先生相继离世以后，杨绛先生的痛楚可想而知。三河里的寓依旧是水泥地、白墙，家具简陋，而曾经的“我们仨”只剩下她独自一人在整理《钱钟书手稿集》。整理完《钱钟书手稿集》，杨绛先生为满足女儿遗愿，又以她的视角写出了《我们仨》……她把自己和钱锺书的稿费和著作权都交给清华大学托管，20xx年成立“好读书”奖学金，资助成绩优异却家境贫寒的学生。12年来，这笔奖学金已经累积到近1000万元。
从名门闺秀到文学大家，杨绛先生经历无数世事变迁，怨而不怒，哀而不伤，依然保持从容恬然，低调温和，淡泊名利。
百岁人生读后感（模板14篇）篇十二
我以为，人世间最充满智慧的人其实是孩子和老人，孩子天真烂漫，知道自己最需要什么；老人饱经风霜，知道自己不需要什么；而那些雄心勃勃、不可一世的青壮年们，许多被红尘迷花了眼，使尽了浑身解数，对身外之物汲汲而求。
古人云“人之将老，其言也善”，谚语也说“不听老人言，吃苦在眼前”，因此，我敬重人瑞们的真言，愿借以犀利自己迟钝的目光、宽广自己狭隘的心胸。
杨绛，作家、翻译家、外国文学研究家。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教，1949年后在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所所工作。著作有《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》以及96岁成书的《走到人生边上》；另有《堂吉诃德》等译著。杨绛生于1911年7月17日，属清宣统三年；10月10日发生辛亥革命，她于是和中华民国同岁。在她102岁生日之际，能读读《一百岁感言》，应该是人生快事。
然而，读着读着，越读越觉矛盾和不对劲，除“不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣”这种略为积极的心态我比较认同，余者许多不敢恭维。例如，当一个百岁老人，连衣食住行也要仰仗他人照料，怎么还可能说出“世界是自己的，与他人毫无关系”之类不合时宜的话？既然“心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家”，又怎么会愤世嫉俗的感叹“人生一世实在是够苦……”云云？至于“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”之类的话，更不是一个尊重自己名节的大家说得出口的，难道她暮年发《感言》也是“自欺欺人”不成？再说，即使真有《杨绛百岁感言》，也该2011年发表，不该最近才出现呀。
终于看到有消息说，人民文学出版社通过官方微博澄清，这篇文章的开头几句，“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。”确实是来自《坐在人生的边上———杨绛先生百岁答问》，但后面诸多人生感悟系拼凑而成。
我从未认真读过杨先生的著作，因此也无法从她的写作风格来分辨其真伪。但细读再三，越发感觉人文社的说法成立。
我喜欢阅读，但不喜欢读流行。据说，此《感言》在网络上疯狂流传，也与其被李开复等大v转载有关。呵呵，国情如此！
我热爱文学，但受够现代作品瞒和骗的肆虐后，宁肯陪伴古代的文豪们，屈原、陶潜、李白、苏轼、辛弃疾，嬉笑怒骂，直抒胸臆，何等痛快。
经此一事，又长一智。为便于与天马兄日后一起交流，看来，我应该虔诚地拜读杨绛的《走到人生边上》了，那才是她的作品。
百岁人生读后感（模板14篇）篇十三
先说下我接触此书时候的状态吧，那是一年半以前，我23岁，毕业2年，在一家中小企业做程序员，每天朝九晚五，拿着因为这个时代的风口红利还算不错的薪资，却对未来一片迷茫，程序员，工作封闭缺乏社交性，生活节奏乏味没质量，每天下班周末基本就是宅着玩游戏，不学习也没什么目标性的追求，可能就想什么时候加点工资多赚点钱吧，用一个句话可以形容“随遇而安，醉生梦死”，后来感觉太安逸了，每天过的也不充实，也不知道以后干嘛，然后开始尝试去看一些书，还有听音频。
就这样我开始想着自己的未来，充满憧憬，每天沉迷听书，思考人生，分析自己，然后天马行空，就这样过去了快半年，半年里，看书，去旅行，接触一些不一样的人，对人生充满激情，感觉斗志昂扬，那时候的人生格言是“生活很现实，但人生需要理想和情怀”，工作上也还算顺利，人开始变得理想化，然后慢慢有些自闭，总觉得身边的人没追求，思考过度了吧，有些方面有点偏离现实。
第二次是在时隔一年后，看的电子书，这一次心境不太一样了，在这一年里培养了用未来看问题的视角，不再是理想化的憧憬，开始思考现实中能做到什么，最重要的是怎么去做。当把理想去结合现实的时候，面对的是平凡的打击和现实的残酷，时而自信时而自卑，找不到平衡，很多事想不明白，也许每个人都要在迷茫中，痛苦中反思才能成长吧，开始慢慢懂事了，开始去想怎么去做才能过好一生。
第三次是又过了3个月，这一次特意买了纸质的书，这一次看的时候，不再是第一次的理想化憧憬，也不是第二次的迷茫，这一次心里开始慢慢清楚怎么去做，怎样才能在漫长人生里活成想要的自己，怎样做才能过好这一生，怎么去部署每一个细节，落实每一步。
最后我所理解的人生就是有理想而不理想化，知世故而不世故，做什么都把握到恰当好处吧。
百岁人生读后感（模板14篇）篇十四
向死而生，或许对于我们来说，长寿可能是我们能享受到最好的礼物之一。
一、随着百岁人生的到来，算算你能活到多少岁?
1前，人们活到100岁的概率很小，而现在，8岁的小孩子活到100岁的概率很大。那处于这两者之间的人呢?这对于你来说又意味着什么?答案很简单，你越年轻，就越有可能活得更长。如果出生的孩子有50%的概率活到104岁，那么出生的孩子有50%的概率活到101~102岁;1987年出生的人是98~100岁;1977年出生的人是95~98岁;1967年出生的人可能活到92~96岁;1957年出生的人可能活到89~94岁，以此类推。
因此，无论你是谁，无论你身在何处，也无论你年纪多大，你现在都要认真考虑你即将做出的决定，从而最大程度地发挥长寿的功用。这对你所工作的公司和所生存的社会，也同样适用。在未来的世界里，百岁人生越来越接近，越来越多见，然而，如何面对和准备百岁人生的到来却是一个考验与挑战的事件。
二，百岁人生所带来的现象以及面临的各项挑战?
所带来的现象:。
新职业和新技能的出现---重新学习和掌握新技能。
不是解决财务问题就万事大吉----技能，健康和情感更重要。
人生不再单向度----会有更多种可能性，选择会越来越重要，青春会更长，家庭与工作的关系会发生转变，存在代际关系的复杂性，尝试也会越来越多。
人力资源大战与政府要应对的挑战等等。
所面临的挑战:。
分为外在(国家，社会，以及自身外的一切大环境相关的影响)和内在(自己本身的身心，情感，技能、思维等与自己有关的所有)。
1.青春再来(年轻性和可塑性、玩乐和即兴发挥、不断尝试新事物--。
2.成为一名探险者(探索不分年龄、选择，搜索和匹配)。
3.成为独立生产者(新颖的创业形式、昙花一现和原型、学习和已取得的成就、创造力集群、声誉和策划、轻装上阵)。
4.制作是一种投资组合(挥别过去、消除低效率、野胡出现:一群具有智慧的马，也就是持有人生选项的年轻成年人。)。
5、转变的本质(充电和重新创造转型、为转型提供资金)。
三，当百岁人生到来之际，应该要做哪些准备?
资产管理特别是无形资产的准备:。
对于长寿人生有意义的无形资产，分为三类:。
第一类是生产资产:a,宝贵技能和知识的储备、b,学习和教育的回报、c,重视知识。
第二类是活力资产:a,健美和健康、b,平衡生计、c,再生友谊。
第三类是转型资产:对自我的认知，接触不同网络的能力和对新经历的开放态度。
转型要素:第一，只有对现在和未来的自己有所了解才能成功转型。(自知之明)。
第二，已创建了动态或多样化网络的人，进入新的社区更加容易。可以从中获得他们可以模仿的楷模，形象和例子。
第三，转型不是一种被动的体验，而是要行动起来，对体验的开放与欢迎。
有形资产与无形资产，两者都相互联系十分重要，合适的平衡对规划百岁人生至关重要。
对自我的认知:确认不变的是什么和导致变化发生的是什么?
这趟旅程的形式如何?以及它怎么样才会确确实实成为你的旅程?取决于你所做的选择和你所秉持的价值观。
身份:一条由过去，现在和未来连接起来的线，并且定义了你的自我认知。
计划和实验:需要尝试找出适合自己的东西，理解你喜欢的，看重的东西，并且清楚地了解什么东西能跟自己的性格和个性产生共鸣。(我是谁?)。
精通:奉献和专注都是至关重要的东西。
随着长寿的增加，显然三阶段人生并不适合，而面对长寿，我们有更多的时间与机会，所以也存在着更多的可能性，可以发挥想象，以及结合实际，为自己做出更多的可能性的规划，并去一一实现。
我们每个人都必须思考自己喜欢的生活以及情景设想中的细枝末节，都要放飞自己的想象力，对未来事物的思考要更有创造性。
四，阅读小感悟。
随着时间，随着进步，人类的寿命将越来越长，百岁人生也将越来越普遍。
以前，从未有想过，也未有算过自己这一生能活多久，能活到多少岁，当然那是一个未知数，因为我们永远不知道明天会发生什么，但我们可以心存希望与期待，要相信与坚信，百岁人生并不是梦，而是真真实实的存在。
百岁人生不是梦，我们未来的生命还有很长很长，如此才过了人生的三分之一，在面对更长的寿命，更多的时间，我们有着更多的可能性，因此更不应该拘于小节，着眼于眼前的琐碎而在意与计较，应该把眼光和视野以及注意点放在那真正的诗与远方，那是时间的给予，生命的恩赐。
在我的百岁人生来临之前，我想要做的事情有很多:。
从现在起，我要努力锻炼身体，保持一直的身心健康，因为这是一切的根本。
从现在起，我要加强阅读与学习，扩大自己的视野，探索更多的可能性。
从现在起，我要不断地去尝试，体验，挖掘自己的潜能，认知与觉知自己。
从现在起，我要做的事情很多很多，但也请回到当下，过好每一天，因为每一个今天都是明天的垫脚石，每一个今天都是在为明天而准备。
在百岁人生来到之前，我们有着无限的可能性，什么都可以想，什么都可以有。而你，真正的能活多久，最终活得好与不好，这都取决于自己本身，每个人都是自己一切的根源，想要什么就需要去付出什么，恒古不变。