教案模板是教师教学过程中的重要依据，有助于提高课堂教学的效率。以下是小编为大家搜集的一些教案模板，希望能给大家提供一些思路和参考。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇一
“愿望”是让我们积极活下去的动力，有一句话说：“人因梦想而伟大！”我心里也有很多小小的愿望，真希望老天有眼，看我*时这么乖巧懂事、品学兼优，又这么的孝顺父母、友爱妹妹，能让一个神仙下凡来帮助我这个乖宝宝实现愿望。
想着想着，想到筋疲力尽，已经三更半夜，我睡眼惺忪，不知不觉的睡着了。
睡着睡着，也不知道过了多久，我听见在离我不远处，好像有人正在呼唤我，我很努力的睁开我沉重的双眼，嘴里还在嘀咕：“到底是谁在吵我呀？烦死了！”原来好梦正酣的我突然被吵醒，不免有一些烦躁。当我吃力的撑开双眼，竟然有一位身穿白衣的老人出现在我的面前，白衣人先开口了：“上天派我来实现你一个愿望，不知道你有什么愿望呢？”哇！真是心想事成啊！可以实现我一个愿望，那真是求之不得呀！
我有千千万万个愿望，愿望是充满想像力的。例如：我要有很多很多的钱，因为“钱不是万能，但是没钱就万万不能。”；或着是要有“一目十行，过目不忘”的金头脑，不管是再多么困难的问题都可以迎刃而解；不然就是要有呼风唤雨的超能力，就连魔法大师哈利波特也要对我甘拜下风、佩服得五体投地……等。可是，只可以许一个愿望，唉！真是叫我左右为难呀！
突然！“铃！铃！铃！”我睡眼惺忪的爬了起来，啊！原来这是一场“哆啦a梦”呀！呵呵，一个遥不可及的愿望，我真的是痴人在作白日梦！
古代埃及说课稿（通用12篇）篇二
每个人的心中都有一个梦想，或许很伟大，或许很*凡；每个人都在为了梦想而努力奋斗着。我的梦想并不是那么高远，但也不容易实现——我想成为一位传授知识的语文教师。
一年级时，年幼无知的我步入人生的新起点——小学。那时候，老师在讲台上讲课，我觉得好神气。于是，那时的我下定决心：我长大要当一位语文老师！我天真地认为，老师是很好当的，只要上课讲几句，改改作业，就是一位老师了。
渐渐长大，我与班主任郭老师成为了好朋友。她告诉我，当语文老师并不是那么容易，说想当就可以当的。首先，你成绩要好，将来才有希望考上自己梦想的师范学校。我便努力学*，上课认真听讲。终于，我的成绩在班里名列前茅了。
老师又告诉我：光成绩好是不够的，作为语文老师，还要具备丰富的人文素养和完善的`人格素质，语文老师要会讲，要让人听得懂你讲的是什么，还要让学生喜欢听你讲。于是，上课，我开始积极发言，不断锻炼我的口语能力；课外，我大量阅读书籍，逐渐丰富我的语文内涵。慢慢的，我的语言组织能力、表达能力都得到了提升，而且越来越好。
在班里，我开始协助老师管理同学，我享受整个管理过程。每次，见同学们在我的管理下认真地读书自*，我会十分自豪；但是，如果有人在说话，我就会不谈定，甚至会生气，为什么我管不住他们，我太失败了吧。
一件事，让我差点放弃这个梦想。那天早上，我来到教室里，拿出语文书，我走到讲台上，说：“请大家拿出语文书，翻到第15课。”只有寥寥几人听到后拿出书来，其他人却还是自顾自说话，我加重声音又说了一次。他们才拿出书来。“第15课起。”我开始领读。“15——”他们故意和我作对，把音拖得很长。我皱起眉头，耐心地再领一次，他们却还是这样。我气急了，把书砸在桌子上，大吼：“你们读，还是不读！”他们还是嬉皮笑脸的，说：“不想读，你能拿我们怎么办？”我被他们气哭了，大叫：“不读是吧！那就不用读了！”便拿起书回到座位上，伤心地哭了。
他们意识到玩笑闹过头了。班长姗姗来迟，知道事情经过后，便把他们批评了一顿，代替一我领读，他们开始认真地读书。我愈发伤心，班长领读，他们就这么乖，我领读他们就那么不听话。
我觉得当小老师都那么累了，以后当老师还不得被学生气坏嘛。放弃吧，这个梦想离你太遥远了，你根本不可能去实现它。
老师了解原委后，意味深长地对我说：当一名语文老师，还得具备各种关键的能力，就是敏锐的观察能力、熟练的语言表达能力、引领驾驭课堂的能力……人生的路长着呢，哪个成功者的脚下不是布满荆棘，跨过困难前进的？你遇上这一点小挫折就放弃梦想，这不像我认识的乐怡呀。
闺蜜也恨铁不成钢地说我：“你都为了这个梦想做了那么多，难道你要前功尽弃？这不是我认识的你呀！那个面对挫折永不放弃的你哪去了？就这么点小事你就怕了，就要放弃了？你是怎么了呀！”我好好地想了想，对呀！我怎么能因为这么点小事就放弃呢！这不是我作风，这是胆小鬼的做法。
未来的路还长着，不管通往梦想的路上有什么挫折，我都要昂首挺胸地走下去！因为实现梦想的道路上总会有各种问题出现，没有问题，人就不会成长，让我们微笑迎对困难，让一切放弃之类的话都见鬼去吧！
古代埃及说课稿（通用12篇）篇三
很久很久以前，世界上就有文明出现了。全世界公认的古文明一共有四个，所以又合称为四大古文明。
四大古文明分别是：古巴比伦文明，古埃及文明，古印度文明和古中国文明。除了古中国文明，我最喜欢的就是古埃及文明了，而古埃及文明里，我又最喜欢金字塔和木乃伊。
埃及人的首领叫做法老。说起法老，那真是半句话逗离不开他们的坟墓——金字塔。
古埃及人认为，人除了躯体，还有灵魂，因此，古埃及人会小心翼翼地照顾死人的尸体，如果一个人死了，就要先拿掉他的内脏，再将躯体泡在干干净净的防腐液中，以防尸体腐烂，整整七十天后取出晾干，再填入散发香气的香料，最后用绷带将尸体绑好，涂上粘稠的树胶，让祭司念咒语就完成了。这些尸体保存到今天就成为了我们现在所看到的木乃伊了。
开始，普通百姓只是将尸体上堆满石头，后来，法老们认为自己和普通人不同，于是，石头越放越多，渐渐形成了一座小山，也就是我们说的金字塔，法老们的木乃伊就放在那里面！
而木乃伊呢！如今早就被别的国家偷走了，那些法老们绞尽脑汁想要把自己的尸体保存下来，恐怕怎么也没有想到会有如今这样的下场吧！
古埃及文明真是一个厉害且有趣的文明啊！
古代埃及说课稿（通用12篇）篇四
梦里有一对巨大的.翅膀，羽毛洁白，速度堪比光速。带我在蓝天上自由飞翔，俯瞰我国壮丽的山河，看着辽阔的绿色草原。当我思念家乡的时候，我可以带我回到家乡，拥抱久违的家人。
我梦里的翅膀——坚硬的翅膀。
在梦里，我有一双坚硬的翅膀。在世界的尽头，我可以包容我的家人，保护他们不受伤害。无论灾难有多大，我都会保护他们的安全，别的都不仅仅是因为他们是我最亲的家人。
我梦中的翅膀——彩色翅膀。
在我的梦里，有一对五颜六色的翅膀，有这七种颜色的羽毛，发出七种颜色的光。暴风雨过后，我可以展开我多彩的翅膀，翱翔在天空，画出七种颜色的彩虹。带给人好心情，也带给自己好心情。
我梦想的翅膀——隐形的翅膀。
梦里有一双隐形的翅膀，可以帮助我隐形，挡住我的声音。在我难过的时候，我可以展开看不见的翅膀，在无人的角落悲伤地哭泣，不让别人看到我哭，给别人一个坚强快乐的我。
我爱我梦想的翅膀！
古代埃及说课稿（通用12篇）篇五
窗外正下着鹅毛大雪，我独自一人徘徊在窗口，默默地流着眼泪，没有母亲的陪伴，没有父亲的鼓励。听着张雨生的：“我的`未来，不是梦……”梦？这个*凡而又不普通的字眼，却让我的心灵受了从未有过的震惊，我傻傻地问了自己一句：“梦，梦是什么？字典上说梦想是人对某事或某物的追求，科学解剖也没有发现，梦想这种物质。”
我是一个不怕输的人，但这一次却相反，要知道：*日里爱吹吹牛皮，说说大话的我，就希望靠着一技之长去改变同学们的看法，得到的结果确是送上学校的征文毫无消息，段考3科没及格的。希望有朝一日可以成为一名小作家，这个梦想已渐渐泯灭在了我的心里。窗外的大雪呼呼地吹着，我的心灵将*要冻结，我不屈的灵魂一直无情地挎问着，我下意识地低了低头，噢，没什么，鞋带散了而已，再系起来不就行了吗？我弯下了腰，拿起鞋带的那一瞬间，我的心灵得到了一种从未有过的轻松感。
是呀！鞋带散了再系上不就行了吗？在人生的路上，我们的“鞋带”会不止一次“散了”，这并不可怕，只要你肯有弯下腰的那一点勇气，我们照样畅行无阻，小小的鞋带况且如此，那么梦想也一样，在生活中，梦想会因为各种原因而破灭，你仅需在“弯腰”的勇气，梦想之火又能重燃。
外面的大雪还没有停下来，而我的心灵却注入了一股暖流，因为在这个雪花飞舞的夜晚，我明白了许多东西。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇六
曾经尼罗河中下游有一个神秘古老的国度——埃及，它盛极一时，为世人留下了瑰丽灿烂的文化,也留下了很多关于埃及的传说故事，以下是本站小编为你整理的古代埃及的神话传说，欢迎大家阅读。
努特是古埃及神话中的天空之神。相较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。努特是舒与泰芙努特的女儿，九柱神之一。
努特是古埃及神话中的女天神，是众星辰之母，苍穹的化身，同时也是九柱神之一。
她的崇奉地在赫利奥波利斯，形象被设为生有双翼的妇女，头上饰有象形文字;早期曾被设定为一只蜜蜂。
相传在努特与盖布结婚之后，尽管他们经常吵吵闹闹，但是为了世间繁荣万物生灵，努特不断地繁衍着后代子女，从天空中的繁星到大地间的万物都流淌着这对夫妇的血液。
起初天神们并未在意，但是拉神却发觉到一丝不寻常的气息。随着努特与盖布的子女越生越多，人类开始将尊崇的目标改成了努特，他们将最好的贡品呈给努特祈求她继续为人间造福从而忽略了对于太阳神的崇拜。
为了保护自己的权力不受侵害，拉神对努特施以了诅咒，使她只能在当时埃及年历的360十天之外的五天里分娩，这五天被称为“神的生日。”因为努特在这五天里分别生下了奥西里斯、伊西丝、赛特、奈芙蒂斯等子女。这几名子女个个声名显赫，在埃及神话中占据着极为重要的席位。
除了天空之神以外，努特在埃及神话中还代表着丧葬。法老的棺椁和陵墓都以努特之名命名或刻有努特雕像，以示处于努特的庇护之下。传说，努特还可以向亡灵提供空气、水和食物，供其冥府生存之用。因此，努特又被誉为“万物之主宰”。
卜塔是古埃及神话中的孟斐斯之神，后成为造物之神、冥世神等。他的想法是相当理智的。且形象为一木乃伊，放于神庙内殿的基座上，头部被带紧裹，身体被木乃伊包布绑缚。只有双手未被束缚，握持著象徵。
生命。
稳定与全能的节杖。有时他会变成一个畸形的矮子手脚弯曲脑袋硕大除了一搓童发外全部剃光。
在孟斐斯，自远古时他就受到崇拜，在法老加冕的北方古都，卜塔作为统治神一直位列至尊，那儿所有的东西都是出自卜塔的“心”和“舌头”。不过在全埃及的神只中，他居第三，仅次阿蒙和拉，在受自己祭司尊敬方面更甚前两位神，祭司们宣称他是宇宙的巨匠造物主，用双手造世界。
卜塔是工匠和艺术家的保护者，他保护著工匠为人们建造东西，也保护艺术家能正常工作，而他自己也是艺术的发明者，他发明许多新艺术，为艺术家们所接受。同时他亦为设计家，金属冶炼家和建筑家，为人们设计新的楼房，家具，建筑了许多精巧的建筑物。还指导建筑者和工匠们的工作。卜塔的神圣动物为公牛。据说，他曾以天火之形令母牛怀孕，使自己再度重生，外形为头黑色公牛，前额有一白色三角型，背上有只展翅的秃鹰，右腹有一弯新月，舌头有圣甲虫的图像，尾巴上的牛毛为双层。人们都管它为“圣牛阿匹斯”。卜塔亦发明火，如同希腊神话的普罗米修斯受尊敬。
塞特在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神，是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。神话后斯，塞特成为混沌中罪恶势力的代表。他是地神盖布和天神努特的儿子，奥西里斯是他的哥哥，伊西丝是他的姐姐兼嫂子。奈芙蒂斯是他的妹妹和妻子。他的形象极丑，豺首人身。最早的崇拜地点是在南埃及的奥姆博斯城和北埃及的赫利奥波利斯。他最初是王权保护神，后来又成为恶的体现者，具有善与恶的双重特点。
他既令人尊敬，又使人憎恶;既表现了勇武精神，又显示了罪恶行动。传说太阳神拉的船舟穿行于冥府之河时，冥河中的巨蛇阿佩普妄图攻击和吞食拉神，在紧急关头，是塞特举起鱼叉刺死阿佩普，使拉神脱险。
然而，另一传说又表现了罪恶的一面：塞特弑兄奥西里斯，篡得王位，并谋害亲侄荷鲁斯，遭到后人唾弃和憎恨。对塞特的崇拜已传至埃及境外，在利比亚称作“阿什”、在西奈半岛称为“涅姆提”、胡里特人把塞特和忒舒勃混同，希腊人又将恶魔堤丰与塞特混同。
塞特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以塞特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作“塞特之骨”。在公元前三千年，塞特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当塞特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。塞特长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。除了最常见的豺头之外，塞特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
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古代埃及说课稿（通用12篇）篇七
课文着重介绍了埃及金字塔的形状及其建筑历史，写出了其外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，热情讴歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇课文条理清楚，语言平实，描写细致。
基于课文的特点，根据《语文课程标准》的要求，结合教材的编写意图及本班学生学情，我拟订了以下三维教学目标：
1、学习、理解课文内容，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏伟”和“精巧”，以及科学的修建过程。
3、感受古埃及人民的勤劳和智慧。
教学重点：了解和感悟埃及金字塔工程的“宏伟”和“精巧”，以及科学的修建过程。
教学难点：感受古埃及人民的勤劳和智慧。
教学用具：多媒体课件
1、质疑激趣法：浓厚的兴趣是阅读教学最有效的催化剂。本节课开始，我让学生说一说“看到课文题目最想了解什么”这一话题，这样让学生自主质疑大大激发了学生的阅读兴趣，同时也尊重了学生的阅读愿望。
在教学科学建造部分时，又以“这样宏伟而精巧的金字塔是怎样建造起来的呢”巧妙质疑，大大激发了学生的探究兴趣，使学生乐于探究，急于探究。
2、直观演示法：感受古埃及人民的勤劳和智慧是本节课的教学难点。为突破这一难点，我制作了有效的多媒体课件，直观形象地再现了金字塔建造的过程，使学生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。
1、读中感悟法。语文课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，教师不应以烦琐地分析来代替学生的阅读实践。”因此，在学生理解金字塔的特点时，我通过指导学生朗读让学生在朗读的过程中自主感悟。力求尊重学生的阅读体验，鼓励学生个性化的阅读行为。
2、合作探究法。卓有成效的小组合作学习可以增强学生的合作意识，提高学生的语文实践能力。在理解科学建造部分时，我让学生组内合作探究搬石砌塔的方法，培养了他们的合作意识，为突破教学难点奠定了良好的基础。
3、阅读理解与动手操作相结合。在学生理解与感受金字塔的科学建造时，我让学生亲自动手画一画，将阅读理解和动手操作相结合，学生将语言文字转化为具体的画面，更容易理解古代埃及人民的聪明与智慧。
本节课，我本着以教师主导，学生主体，自主阅读体验、合作探究为主线的设计思路，依托文本，延伸文本，引导学生在读中感悟、读中探究。主要安排了以下教学流程：
（一）、激发兴趣，导入新课
一上课，我从学生所熟悉的各种各样的塔过渡到金字塔，让学生初步感受到金字塔和普通的塔是不一样的，然后让学生说说看到课文题目后最想了解什么？学生势必回提出各种各样的问题，这样一开始便将学生的兴趣给激发出来了，为学生享受学习的快乐奠定了基础。
（二）朗读课文，感悟重点。
学生在提出了问题之后，我让学生带者自己提出来的问题选择自己最喜欢的方式朗读课文，看谁在朗读的过程中解决了自己的问题。这样亲切的话语又一次将学生的阅读兴趣推向了高潮。试想：学生在这样的情境中去读课文，阅读的效果是可想而知的。
在学生朗读课文结束后，我让学生汇报通过朗读，你都解决了哪些问题。学生自主交流，教师没有牵着学生的鼻子走，体现了个性化阅读的理念，教师只是根据学生的回答相机将重点板书在黑板上。
（三）指导朗读，感受宏伟和精巧。
在感受金字塔的宏伟时，我首先让学生找出写金字塔宏伟的句子并读一读，然后抓住具体的语句进行指导朗读，让学生通过感情朗读来感受金字塔的宏伟，并在指导朗读的过程中让学生认识说明文的说明方法：列数字、作比较、举例子、作假设。在整个感受的过程中，教师没有进行讲解，而是不断向学生提出了读好句子的要求，这样不仅尊重了学生的主体地位，而且学生的朗读水平也大大提高了。
在感受金字塔的结构精巧特点时，为了让学生更好地感受精巧，教师还进行了补充说明：整座金字塔，没有用一根铁钉和一根木料。
（四）感悟科学建造
阅读教学是教师指导下的学生自主的读书实践活动。在学习四、五段感悟科学建造时，我先让学生默读这两段，并找出具体的句子读一读，然后以“老师还是感受不到金字塔到底是怎样建造的”巧妙过渡，让学生分组动手画一画，这样不仅将抽象的语言具体化、形象化，更让学生的动手操作能力也得到了发展。
（五）学习首尾，体验情感。
学生感受了金字塔科学建造后，我让学生谈一谈自己的感受，或者说想对埃及人民说什么，并过渡到首尾段落的学习，此时，我又让学生结合金字塔的特点，再读一读首尾部分，学生感受埃及人民智慧的结晶，便很容易了。
（六）课堂拓展延伸
为了激发学生更进一步了解金字塔，我设计了这样的情景：金字塔是埃及的象征，这也是埃及作为四大文明古国（古代埃及、古代巴比伦、古代中国、古代印度）之一的重要原因；由于金字塔的宏伟和精巧，以及它建造过程的艰难与埃及人民的聪明、智慧，它被列为世界八大奇迹之首是当之无愧的。
在出示了一段话后，我还给学生设计了这样的探究练习：? ?
（1）古代埃及、古代巴比伦、古代中国、古代印度为什么被称为文明古国？
（2）查找“世界八大奇迹” 的相关资料。
（3）小秘密：金字塔里存放着法老的尸体——木乃伊，你知道木乃伊是怎么回事吗？这样的设计让学生“带着小问号走进课堂，带着大问号走出课堂”，把课内学习延伸到了课外，培养了学生的语文实践能力和搜集处理信息的能力。
（七）课堂小结。
在结课时我简单对课文内容进行了总结，更重要的是用“相信你们通过努力学习，发挥自己的聪明才智，将来可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏伟更精巧的建筑”的话语，激发了学生从小学科学用科学的愿望。
总之，本节课的教学中，我注重了语言文字的基本训练和学生的阅读感悟相结合，注重了学生读写基本技能与语文实践能力相融合，注重了语文学科的工具性与人文性相统一，希望引领学生在学习知识的同时提高技能，升华情感，希望真正实现学生“享受课堂，快乐学习”的美好愿望。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇八
金字塔是古代埃及国王为自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔，绝大多数都建筑于埃及第三到第六王朝。这些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都开罗及尼罗河上游西岸吉萨等地。吉札金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连着一座狮身人面像．主要建材为石灰岩，部分为花岗岩。
埃及共发现金字塔八十座，其中最壮观的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石块雕薹刻及砌成陵墓，陵墓内部的信道和陵室的布局宛如迷宫。
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的`建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔――这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
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古代埃及说课稿（通用12篇）篇九
众所周知，“工欲善其事，必先利其器”。这里所谓的“器”可以理解为：一是良好的学习环境,二是恰当的学习方法。而在网络环境下进行研究性学习正是利其“器”所在。它为教学注入了勃勃生机，开创了语文课堂新局面。今天，我要说的《埃及的金字塔》就是一堂在网络环境下进行探究性学习的课例。
《埃及的金字塔》是一篇说明文，课文着重介绍了埃及金字塔的形状及其建筑历史，写出了外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，热情讴歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
1、条理清楚，重点突出
2、写作上很富有特色
3、网络挖掘素材较多
基于课文以上的特点，我把教学重点、难点设为：运用网络培养学生对信息的获取、分析、处理、应用的能力，让学生学会学习。
（1）、利用网络资源让学生了解埃及金字塔的概况、建筑历程等知识，感受它的外观宏伟、结构精巧，以及古埃及人民的勤劳和智慧。
（2）、培养学生对信息的获取、分析、处理、应用的能力，以及学生自主学习、合作学习的能力。
在本堂课中，我主要采用“讨论法、发现法、问题法”，真正体现了以学生为主体的指导思想。
与教法相适应，本课的学法主要采用“找找、读读、想想、问问、议议”的学习方法。、
（一）、激发兴趣、确定研究目标
一上课，教师就用激昂的语言激发学生的学习兴趣：同学们，埃及金字塔是世界七大奇观之一。对于人类来说，它充满了神秘，裹着厚厚的面纱。今天，让我们来当一次小小研究员，走近金字塔，了解金字塔，去揭开它厚厚的面纱，好吗？这样一来，学生的角色发生了变化，当起了小小研究员，更好地调动了他们的学习积极性，使一堂课有了良好的开端。继而又说：要想当好小小研究员，首先要会发现问题，现在想一想，根据课文或初步浏览网页，说说你最想了解有关金字塔的什么。学生立刻各抒己见，在自由、愉快的氛围中畅谈自己想了解的问题，然后，在教师的帮助下，提炼出自己的研究主题。
（二）、多种形式，深入进行研究
1、研究的准备阶段
教师建议学生根据研究内容的多少来采用不同的研究形式：个人独立研究或小组合作研究。研究主题范围小的可采用个人独立研究，反之可采用小组合作研究。在引导学生进行研究性学习时，考虑到学生年龄小，对于研究目的性还比较模糊，也不知从何入手。因而，我设计了教学导航这一栏。内容如下：个人独立研究建议：（1）、根据自己的研究主题，上网查找相关资料。（2）、仔细阅读资料，归纳研究成果。小组合作研究建议：（1）、根据研究主题寻找合作伙伴。（2）、小组成员确定个人所承担的研究任务。（3）、查寻相关资料。（4）、汇合资料，进行整理归纳。
通过以上提示，可以让学生为研究作好充分的准备，提高研究效果。
2、研究的实施阶段
学生在一切准备好后上网进行研究。通过欣赏精美的图片，阅读文字，观看动画等方式了解与自己所研究相关的内容，也可以通过相关链接去其它网站查找资料。在这时，教师扮演的只是支持者，解疑者，参与者的角色，如指点学生掌握写作方法、怎样收集资料、怎样整理资料等，但更多的是靠学生自己去探索，让他们学会自己学习，为资料的汇报做好准备。
学生通过上网收集了许多资料，了解了许多有关研究课题的知识。在汇报时，可采用个人汇报法，也可以用小组汇报法。汇报形式也可以多种多样，有图解式，如：看图说说金字塔的建筑历程；阅读式，如：介绍金字塔的形状；留言式，如：写写你对某个信息的看法；故事式，如：讲讲有关金字塔的传说等，培养他们处理信息的能力和口头表达能力，同时让他们对自己所研究的成果有喜悦感和成就感，感受到与他人争辩、讨论的乐趣。
在学生汇报同时，要注意发挥评价的作用，既要有教师的评价，更多的要注意发挥学生评价的作用，让每个合作小组自由表达自己的观点的同时，对别人的观点作出分析和评论，通过小组间的相互启发，交流补充，教师引导，使每个小组的成果更完善，也让学生在评价中掌握良好的学习方法。
（三）、学法总结，迁移练习
在刚才的课堂研究中，学生一定有许多新生成的问题，他们迫不及待地想去研究，因此，这时教师要注意“课外的延伸”，真正让学生从小养成“物物研究、事事研究“的习惯，成为小小研究员。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇十
《埃及的金字塔》是一篇说明文，课文着重介绍了埃及金字塔的形状及其建筑历史，写出了外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，热情讴歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
从教学内容看，文章有三大特点：
1、条理清楚，重点突出。
2、写作上很富有特色。
3、络挖掘素材较多。
基于课文以上的特点，我把教学重点、难点设为：运用络培养学生对信息的获取、分析、处理、应用的能力，让学生学会学习。
而教学目标则是：
（1）利用络资源让学生了解埃及金字塔的概况、建筑历程等知识，感受它的外观宏伟、结构精巧，以及古埃及人民的勤劳和智慧。
（2）培养学生对信息的获取、分析、处理、应用的能力，以及学生自主学习、合作学习的能力。
在本堂课中，我主要采用“讨论法、发现法、问题法”，真正体现了以学生为主体的指导思想。
与教法相适应，本课的学法主要采用“找找、读读、想想、问问、议议”的学习方法。、
（一）激发兴趣、确定研究目标。
一上课，教师就用激昂的语言激发学生的学习兴趣：同学们，埃及金字塔是世界七大奇观之一。对于人类来说，它充满了神秘，裹着厚厚的面纱。今天，让我们来当一次小小研究员，走近金字塔，了解金字塔，去揭开它厚厚的面纱，好吗？这样一来，学生的角色发生了变化，当起了小小研究员，更好地调动了他们的学习积极性，使一堂课有了良好的开端。继而又说：要想当好小小研究员，首先要会发现问题，现在想一想，根据课文或初步浏览页，说说你最想了解有关金字塔的什么。学生立刻各抒己见，在自由、愉快的氛围中畅谈自己想了解的问题，然后，在教师的帮助下，提炼出自己的研究主题。
（二）多种形式，深入进行研究。
1、研究的准备阶段。
教师建议学生根据研究内容的多少来采用不同的研究形式：个人独立研究或小组合作研究。研究主题范围小的可采用个人独立研究，反之可采用小组合作研究。在引导学生进行研究性学习时，考虑到学生年龄小，对于研究目的性还比较模糊，也不知从何入手。因而，我设计了教学导航这一栏。内容如下：个人独立研究建议：
（1）根据自己的研究主题，上查找相关资料。
（2）仔细阅读资料，归纳研究成果。
小组合作研究建议：
（1）根据研究主题寻找合作伙伴。
（2）小组成员确定个人所承担的研究任务。
（3）查寻相关资料。
（4）汇合资料，进行整理归纳。
通过以上提示，可以让学生为研究作好充分的准备，提高研究效果。
2、研究的实施阶段。
学生在一切准备好后上进行研究。通过欣赏精美的图片，阅读文字，观看动画等方式了解与自己所研究相关的内容，也可以通过相关链接去其它查找资料。在这时，教师扮演的只是支持者，解疑者，参与者的角色，如指点学生掌握写作方法、怎样收集资料、怎样整理资料等，但更多的是靠学生自己去探索，让他们学会自己学习，为资料的`汇报做好准备。
（三）汇报交流，展示研究成果。
学生通过上收集了许多资料，了解了许多有关研究课题的知识。在汇报时，可采用个人汇报法，也可以用小组汇报法。汇报形式也可以多种多样，有图解式，如：看图说说金字塔的建筑历程；阅读式，如：介绍金字塔的形状；留言式，如：写写你对某个信息的看法；故事式，如：讲讲有关金字塔的传说等，培养他们处理信息的能力和口头表达能力，同时让他们对自己所研究的成果有喜悦感和成就感，感受到与他人争辩、讨论的乐趣。在学生汇报同时，要注意发挥评价的作用，既要有教师的评价，更多的要注意发挥学生评价的作用，让每个合作小组自由表达自己的观点的同时，对别人的观点作出分析和评论，通过小组间的相互启发，交流补充，教师引导，使每个小组的成果更完善，也让学生在评价中掌握良好的学习方法。
（四）学法总结，迁移练习。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇十一
在金字塔畔一块露出的巨大岩石上，雕刻着一个匍伏着的狮身人画像，据说它就是神话中的斯芬克斯。关于它还有一个猜谜的故事。
这个狮身人面怪盘踞在一条通往开罗的必经之路上兴风作怪，遇到人他都要提出一个谜语，凡是猜不着的，都成了他的美餐。但那条谜语非常奇特，没有人能够猜着，所以人们都不敢再走那条路了。要去开罗有非常急事的人都只好绕千里而去，或者干脆不去。
有一天，一位年轻公子听说了这件事，决心去试一试。别人都劝他不要去，因为去无异于送死。但他抱着为民除害的坚定信念执意要去。斯芬克斯一见有人来了，非常高兴。看来又有一餐好吃。他照例出了那条谜语：“什么东西早上是四条腿，到了中午是两条腿，当太阳落山时又变为三条腿？”“这个……”年轻人确实感到难清。“快点！”说着斯芬克斯就张开血盆大口，恨不得一口把年轻人吞下。但他想这一顿是跑不了啦，还是看一看这小子有什么办法。“是――人。”“什么？”斯芬克斯感到万分惊慌，但仍不死心，“那是为什么？”“因为人刚生下来还不会行走，所以他两手在地上爬着走，这不是四条腿吗？当人长大些学会了走路，不是两条腿吗？当人老年迈之时走路必须拄着拐杖，这不就是三条腿吗？”斯芬克斯哑口无言，只得承认答对了。由于羞愧难当，他自尽了。从此以后，这条路又恢复了往日的繁华。
据传说，卡夫拉为了使自己的形象永垂青史，下令为他雕一座模拟像。当时的一位名匠就地在一块露出的坚硬岩石上雕成一头狮子，狮头则按卡夫拉的面容雕成。以此来显示帝王的威严。狮身人面像全长48．8米，高21．3米，可惜的是重达500公斤的胡子在178月被拿破仑的军队打落，再也装不上去了。
埃及金字塔表现了古埃及人民的智慧和创造力，成为埃及文明乃至全世界古文明的象征。
古代埃及说课稿（通用12篇）篇十二
埃及是时界文明古国之一，在数千年的发展中，有许多惊人的发明和创造，金字塔就是最著名创造之一。
现在保留下来的进金字塔大大小小有七八十座，其中最大的一座是法老胡夫的陵墓，人们把它称为大金字塔。这座金字塔高1约140米，光用掉的巨石就200块。每块石头1米多厚，2米多宽，两吨半重。要知道，这座金字塔是在48前建造的，当时根本没有机械设备，能完成全靠人力，在这个建造期间，困难的程度那真是可想而知。
金字塔其实是法老王的目墓地，当时的埃及人认为人死后一段时间会复活，所以人死后要包裹成木乃伊。
作为一国之王的法老，今生享尽了荣华富贵，来世还要做统治别人认的人。他们还活着的时候，就已经开始修筑自己的金字塔了。
埃及金字塔，不仅是八大奇迹之一，还是一个时代的象征。