战争与和平为(精选21篇)

时间:2025-05-15 作者:文轩

优秀作文是对所学知识进行运用和巩固的重要途径,它能够加深对知识的理解和记忆。接下来,我们将为大家提供一些写作范例,帮助大家更好地理解优秀作文的特点和要求。

战争与和平为(精选21篇)篇一

本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》,探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。

本课包括三个方面的内容:1.战争在美术作品中留下的痕迹;2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念,我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争,现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法,借助多媒体的表现手段,让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面,引导学生自己探索如何欣赏艺术作品,让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识,体现艺术教学的人文精神。

【教学目标】。

2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景,提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法,表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。

【教学重点与难点】。

1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。

2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情【教学安排】。

1课时【教学过程】。

一、导入。

观看钓鱼岛问题新闻视频。

看了这个视频后,同学们你们觉得用什么方式来解决呢这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题,中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页(出示课题《战争与和平》)板书(3分钟)。

二、新课。

1(一)。

(学生回答)对回答正确的同学进行鼓励。

《开国大典》。

《怒吼吧中国》。

《刘胡兰就义》。

《兵马俑》。

(2分钟)请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品。

1、展示《万里长城》图片。

《万里长城》像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么?即为何修建长城,他的作用是什么?(学生回答)教师总结:这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的,他是战争的产物。经过漫长的岁月,长城已不再是军事意义上的堡垒,而是历史的见证者,是中国古建筑艺术的杰作,是中华民族智慧与血汗的结晶。(3分钟)。

2、展示《兵马俑》图片。

教师总结:秦始皇生前统一了中国,拥有了至高无上的权力,而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝,死后也希望做人上人,所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑,1号坑是里面最大的一个兵马坑,而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的,他不是简单的重复制造,每一个的形象就象是现实生活中的人,无一重复,有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇,整个造型统一于浑厚;有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角,整个造型统一于柔润;有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇,整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同,分别代表了他们的等级职位、兵种。(5分钟)。

思考与交流:工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的?

战争,自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败,都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹,留在画面上的图像,储存在音符里的记忆,都是人们对逝去的生命的恒久纪念,更是对人类自身命运的反思。

(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》。

思考与交流:作品给你的第一印象是什么?画家在画面中想表达怎么样的思想感情?(分组讨论,相互意见交流)。

(这幅画比较易懂,但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合,却并不那么可怕,因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来,让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上,而手又握住另一只大腿的根部,接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上,从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。)达利以超现实主义的手法反映西班牙内战,画面中人物的器官四分五裂,再组合成一个触目惊心的梦中幻象,揭示出战争的荒谬和残酷。(3分钟)(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》(0.5分钟)。

老师背景介绍(第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军纵火烧毁。)欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年,前后用了2个月的时间,原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画,整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成,宽3.2米、高2.1米,画面主体是堆积成山的尸体。

请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受(学生回答)(4分钟)(4)、《狼牙山五壮士》(0.5分钟)。

为了掩护群众和大部队转移,五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。

(1分钟)请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》画面故事简介。

作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道,而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如:公牛头象征残暴和黑暗;马的嘶鸣象征痛苦的人民;像眼睛的灯象征光明、希望;手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象,扭曲变形的造型,从不同角度观察物象,并把看到的物象分解成几何形体,然后主观地重新组合,构成画面,以追求物象形态的动感、变化。(3分钟)。

第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间,德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆,争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次,在艺术馆的出口处,毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索:“这是您的杰作吗?”毕加索面色严峻地说:“不,这是你们的杰作!”(3分钟)欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品,多角度反思战争,穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。(2分钟)。

三、总结:人们不希望战争,人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错,是胜还是败,战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中,无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争,人们一直在祈祷和平,让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平!(2分钟)。

四、课后作业(1分钟)。

同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解,采用合作的方式,设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。

根据主题,进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。

[材料不限,形式不限,内容不限]【板书设计】。

《万里长城》。

《兵马俑》。

2、反思战争。

《内战的预言》《地道战》《中国南京大屠杀》《狼牙山五壮士》。

3、和平的祈祷。

《格尔尼卡》《和平鸽》。

战争与和平为(精选21篇)篇二

2019年9月3日,这个日子是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,这个日子中国提出‘铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来’的主题,而铭记历史又铭记什么历史呢?它铭记的是第二次世界大战时德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争霸世界权所挑起的,经过多次局部战争逐渐演变而导致全球战争,给世界多国人民带来沉重灾难的一次战争。

这一次次的战争,使得无数的家庭支离破碎,也使得这个本是充满着传奇的世界,变得血腥,变得只懂杀戮,只为个人利益。战争带来的伤害,还不只是这些,还有无数国家国力受损,经济损失,但更重要的是人民的伤亡,人民心里的创伤,还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许,军人是战争的主题,但是他们却也是可悲的,因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里,将会永别这个世界,并且无论对错,只得惟命是从,自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人,而是全部人民的伤害,是所有人内心无法弥补的伤害。

也许你们会想,战争为什么会发生,它又为何发生,又是谁引导的呢?这个人其实就是人类自己,很可笑吧,人类自己带给自己灾难,这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟,这种自私自利的人,为了自己最大的利益,拿别人的生命作儿戏,拿别人的生命当自己成功的垫脚石,使得这些战争成为了发昏者的一场游戏,而在游戏暂时胜利时,发昏者则会十分开心的庆祝,而那些垫脚石则被遗忘,则被永远抛弃在历史中,而一次次的轮转,终究人们都会尝到战争带来的苦果。

既然战争有苦果,那又何必战争。

战争带给我们的记忆,是沉痛的,它带来的伤害,也是巨大的,所以在21世纪的现代化的今天,这种发昏者的游戏理应不能存在,而当时带来的沉痛,我们应该永远记住,永远不能忘记战争的残酷,从而以作警醒,警醒我们不能在去重复战争,重复战争的悲痛,重复战争的血腥,重复那个悲痛的历史。

‘历史事件的原因是一切原因的总和,这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候,才可以发现这些我们不知道的规律,正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候,才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争,所以才产生了人民对和平的渴望,战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰,使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园!

战争与和平为(精选21篇)篇三

和平,一个人人向往的名词,可是,这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的,与和平相对的,还有战争。

引发战争的原因多种多样,如元首暴躁的脾气,为日益匮乏的石油、天然气而战,中东国家为水与信仰而战,还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是,战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧,人们在黑夜中瑟瑟发抖,大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味,四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争,却不可避免地发生了,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一,开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂,成为罗马帝国的开国元首,为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古,他的铁蹄一直蔓延到黑海,他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

192019年,随着萨拉热窝的几声枪响,德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战,在这场浩劫中,新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场,使人类间的相互屠杀变的更加迅速,2019多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时,就在人类都盼望和平会降临的时候,人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!和平,一个人人向往的名词,可是,这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的,与和平相对的,还有战争。

引发战争的原因多种多样,如元首暴躁的脾气,为日益匮乏的石油、天然气而战,中东国家为水与信仰而战,还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是,战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧,人们在黑夜中瑟瑟发抖,大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味,四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争,却不可避免地发生了,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一,开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂,成为罗马帝国的开国元首,为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古,他的铁蹄一直蔓延到黑海,他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

192019年,随着萨拉热窝的几声枪响,德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战,在这场浩劫中,新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场,使人类间的相互屠杀变的更加迅速,2019多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时,就在人类都盼望和平会降临的时候,人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑,在德国、意大利和日本,失去理智的人们把魔鬼捧为上帝,把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年,德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀,发动了第二次世界大战!整个地球在战栗!古老的欧罗巴被战火摧毁,广袤的华夏在灾难中哭泣,苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞,大西洋下杀气腾腾,太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火,5000多万人死亡,直接物质损失在4万亿美元以上!——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒,九一一后,美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔,在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示:“敢问路在何方?”

战争与和平为(精选21篇)篇四

一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰;一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《》;一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔.康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争,歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的`追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被裸露身体裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

其中,有两个人物特别耐人寻味,他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受,后来献身于慈善事业,最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿,她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的安德烈,后来又爱上了阿那托里,最后又跟彼埃尔结婚。

《》让我第一次感悟到:生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!

战争与和平为(精选21篇)篇五

《战争与和平》这本书其实可以提炼很多主题,可王安忆就提取了什么是幸福的主题。我想其实无他,因为导读的是王安忆——一个热爱生活的女人。

什么是幸福?幸福就是小狗的尾巴,你兜兜转转地寻找,发现它一直都系在你身后,只是被忽略了。即使在战争年代,幸福也是可言的,而且来得更纯粹。

赞同王安忆,虽然是女人,但是在解读《战争与和平》这部长篇大卷的时候,还是理性感性并用,倒也尊重了原著精神。

解读的节选部分还是很有代表性的。以前读过《战争与和平》,现在一看这本书,相关的情节就想起来了,导读人分析得还是很用心的。

我也喜欢王安忆,淡淡的女人,不喧嚣的湖水。

托尔斯泰的书总是场面恢宏,可是真的想人家书说的看不下去,还是看人家的解读号了,俺们确实没有那么多的精力与耐心看原著,从头到尾。

看了耶,不会很难的样子,小有成就感,一本书耶。

我觉得这样的导读书是未来的趋势之一,因为我们真的没有太多的时间读书,但是又想充实,导读书就是一个很好的创意。

战争已经离我们远去,可是民主理我们究竟还有多远?不是不知福,是还有所期待。

值得我们细细品读的一本书。

战争与和平为(精选21篇)篇六

相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。但是你是否知道,世界并不平静,世界仍有无数的战火在陆续燃烧。

战争,这个名词让无数人流血,更让无数人妻离子散、家破人亡。但是,战争是正确的吗?直到今天还有人会问这个问题,因为有人认为:战争是一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展;另一方面,有阻碍了社会的进步。但是,今天我要在这里发表出我的观点。科技的意义体现在哪里?是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残杀人类,这样的科技是无意义的。

退一万步说,就算这种发展是有意义的,那又如何?像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展,是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法!

也有人说:“你这样说是不是因为你害怕战争?”那么我今天告诉你“我们反对战争,但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡,会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义,坚信邪恶永远无法战胜争议。

我们向往和平,但不代表我们懦弱,也不表示我们无法战胜你们。我想,日本侵华战争就是一个很好是事例吧!如果说让我选择“战争”还是“和平”,那么我会选择和平。原因我想大家都知道,可为什么还会有这么多的战争呢?迷茫……也许是因为谁的贪心,也许是因为正义,但是我仍坚持老子的“兵者,不祥之器,不得已而用之,恬谈为上。乐杀人者,则不可得至于天下。”

可能世上不可能永远和平,但人们永远支持和平!

战争与和平为(精选21篇)篇七

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为,战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是,中国13亿人,仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光,地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存,依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

初二:范科。

战争与和平为(精选21篇)篇八

(一)教材分析:

关于战争与和平主题的美术作品,在古今中外的美术史中极为丰富,其表现的内涵与传递的信息也相当深厚,是个容量很大的课题,可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情,这里对本课的定位,旨在作个引子,导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品,剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。

(二)学情分析:

(三)教学思路:

这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析,使学生对战争有更为全面的认识,能够从不同层面上看待战争,并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入,通过分组讨论,每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感,最后自己设计创作关于战争与和平的作品,进一步加深对美术的认识。

(四)教学方法。

在教学中,我经常会思考一个问题,即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”,作为教师,如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时,达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。

面对战争与和平这个主题内容课,我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题,然后又要拓展这个庞大的空间,给学生留有余地,激发他们对这个话题的兴趣,并能自觉拓展该课题,将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间,这是我考虑得比较多的问题。

(五)教学目标:

情感目标:在情感态度与价值观上,通过欣赏系列战争题材的作品,感受画家爱国、爱和平的情感,培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。

(六)教学重点和难点:

美术作品是如何反映战争与和平主题的?这种主题性的美术作品,美术大师们想向我们传递什么?(以剖析战争主题的作品为主)。

(七)教学准备:

教具:有关“战争与和平”主题的艺术作品教学用课件。

(八)教学内容及过程:

一、导入课前播放音乐作品“松花江上”。(情境与氛围)。

这首歌传递给我们的是什么样的心理感受?(提示:在音乐课堂中学生已赏析过该作品。)。

小结:这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受,它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆,并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追!这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲,那么,在美术作品中,大师们又是怎样表达这一主题的呢?(板书课题)。

二、作品欣赏与重点讲解:

2、组织讨论由每组选出的解说员,结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。

附:根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶,结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈,因为战争会给双方极大的灾难,两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练,谁最后赢,谁的城邦就算胜利。在罗马城邦,荷拉斯家族选出三兄弟去应战,对方也排除了三兄弟。值得注意的是,荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟,一面是亲兄弟,一面是未婚夫,现在为了城邦的利益要拼个你死我活,她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个,但最后一个终于打败了对手,为罗马赢得了胜利。

教师补充:组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面?

总结:达维特没有描绘双方械斗的场面,而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上,荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持,伸手在接受宝剑时庄严宣誓:“不成功,宁死亡!”他们的动作威武有力,神情大义凛然。为了城邦的利益,抛弃个人家庭的情感,这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后,三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们,而三兄弟的姐妹,则痛苦地相互依靠,欲哭无泪。

第二组同学讲解:作品2“内战的预感”达利(出示课件)学生讲解:提问设计:

1、你对该作品的第一印象是怎样的?(新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼;)。

2、作者在这幅作品中想传递什么信息?(战争来临前带给人们的极度恐惧心理;)。

3、作者传递信息的目的是什么?(对法西斯战争的控诉;)。

这幅作品,表达了达利对战争的有力控诉,把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分,是控诉罪恶战争的杰作。1937年,达利的这种预感得到了不幸的证实。

教师补充:作品的构图、形、色上分析作品的造型特征:a、构图满、大,主体形象扑面而来,营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受;b、造型上是拆散的人体及事物,高度2写实的描绘,表现出一种可怕的真实;c、色彩上,客观呈现,加强逼真的视觉感受,进一步拉近与观者的距离。

达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上,画面上没有一丝战争相关事物,只有心理上的感受与之相符,其作品中的形象内容在现实中没有办法看到,在很多人梦境中也没有,但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。

作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角,夜空体现了黑暗中的马德里,地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情,表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行,歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。

教师补充:画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的?

戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用,用低光源,让人产生不寒而栗的情感,反映出拿破仑镇压的残酷。

教师讲解[画面故事]:1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达,由于双方军力悬殊,要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降,交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利,并没有挽救它最终失败的命运,更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意,因为这是一次不光彩的侵略,而且事过10年,荷兰人早就收复了要塞,没有炫耀的意义。但是国王之命,宫廷画家不能不从,另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾,最后画家不得不画。

作为历史画必须遵从历史的真实再现,画中主要历史人物必须是真实的,但绘画是艺术,必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上,运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看,一场激烈的交战刚刚结束,背景空间开阔,大气浮动,弥漫着战火硝烟;前景敌对双方分列两边,双方司令长官达成协议,结束战争。画家显然站在胜利者一边,他塑造了英武的西班牙军士,标枪林立威严整齐;而荷兰军松散零乱无序,像一群乌合之众,形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢,但在形象塑造上,胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严;失败者虽举首向上,但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮,而荷兰军人却漫不经心。但3画家没有丑化失败者的形象,荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性,使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”,有意地掩盖了战争的正义性与非正义性,将一场侵略战争处理为和平休战的场面。

请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》。

《我的愿望》招贴作品。

用儿童的角度反思战争。

人们不希望战争,人们一直在祈祷和平。在艺术当中,我们一直寄托着这种良好的愿望。

三、课堂内容小结:

通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏,我们知道,每一个美术家对战争的理解,关注点和着眼点不一样,他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。

我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品(出示其他反映战争与和平主题的美术作品)。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子,导引同学们课后再继续探讨与拓展。

历史上曾经爆发过无数战争,即使在现实社会中,仍有战争在遥远的地方进行,虽然我们生活在和平时期,但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平,是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中,我们经常会看到表现这一主题的作品,它们都以其独具的表现手段,从不同角度、以不同观点诠释这个主题,传达着深刻的内涵,既有对战争的控诉,也有对战争的深刻反思,更有对和平的呼唤!

四、课后作业(情感的表达)。

1、立意:确立想要表达的主题。

素材:一九三七年十二月十三日,中国国都——南京沦陷,屠城。

30万。南京这座历数千年的古城,几经更宕,饱受战火摧残,但异族侵入屠城只此一次,是为国耻。

作品:出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画,它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。

资料:令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满,横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位,我们能看见被血染红的土地,土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端,尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩,他在死去的母亲身旁嘶声啼哭;画面右侧,一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人;画面左侧,两个日本军面对如山的尸体,用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成,尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状,艺术效果十分到位。军刀的寒光,婴儿的泣诉和滚滚的大江,娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动,观者无不默默伫立,泪流满面。在这幅作品中,画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件,是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶,承载着历史的注解,它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美,显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争,呼唤和平,我们4同学同样可以做到,课后,我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。

2、构思:根据主题,进行构思设计。

可画草图,也可以是文字方案,可合作讨论,也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题,你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达?接下来,我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材,创作一幅美术作品。

3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。

请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解,采用合作的方式,设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。(在学生表达自己构思的过程中,教师可积极参与其中,与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。)。

(九)收获与反思:

艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面,如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想,并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想,教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征,采用形式多样、生动活泼的教学方法,引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法,培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式,体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。

战争与和平为(精选21篇)篇九

盘古开天地以来,大地的精华诞下了一对胞兄胞弟,大的叫战争小的叫和平。他们天生神力,与众不同。

战争踏过的地方,寸草不生,冷漠荒凉,到处是一片荒凉与死寂。而和平所到之处,枝开繁茂,花开遍地,天地间呈现出一片安详繁宁。然而这美丽的世界却缺少动态美,于是和平造出了善良的人类在此安居乐业。战争不甘冷漠也造出了千千万万的后代为他所用。

千年之后,原本死寂的世界变得热闹非凡,到处呈现出一片生机勃勃。和平受到了万民的敬仰,战争知道后,决定造出更多的后代,来破坏这一切美好的事物“你们要和谐,要安定,要幸福与美好,我就偏不给你们”战争狠狠的说。

起初,和平不愿打自己的兄弟。对战争好言相劝,不料战争根本没把和平放在眼里,仅而变本加厉,大肆屠杀,战争心狠手辣,所到之处民不聊生,尸横遍野,不及数十日,便侵占了和平大片土地。

战争沾沾自喜,却不满足自己的野心,他的部落,到处厮杀,引发瘟疫。沾染了大片土地,战争的所有部落全部感染只有和平的军队完好无损,和平明白了,只有鲜花绿草,才能抵抗瘟疫。

和平研制出大量的解药,给战争军营送去,将士们喝了这解药都好了,战争不解,为什么和平有解药。和平笑着说:“解药就在我的身边,那就是鲜花绿草。

战争恍然大悟,终于明白了和平的重要性,也知道世间不能缺少和平,如果没有和平,世间就没有安宁,世间就没有安宁与幸福,美好与和谐。从此战争变成了和平,世间就有了两个和平,他们和自己的族人快乐的生活在一起,从此,他们所到之处,到处充满了鲜花绿草,大地呈现出一片其乐融融的景象。

修水一中初二:夏思思。

战争与和平为(精选21篇)篇十

观《一九三七南京记忆》有感。

学校:舞阳县第一实验小学班级:五。

(一)班姓名:孙艺源辅导教师:朱晓云。

观《一九三七南京记忆》有感。

昨天,我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后,我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。

这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世,翻看查找了许多资料,并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书,使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。

一九三七年十二月十三日,日军攻破南京城,开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”,日本鬼子在城内见人就杀,甚至开膛破肚,就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死,还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极!

而到了现在,日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”,死伤者不过几十人,还修改历史教科书,企图使新一代日本青年淡化历史,遗忘历史真相,使其成为军国主义的炮灰。

在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会,竟然要解禁集体自卫权,修改《和平宪法》。更为可恶的是,这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社,并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端,无视中国主权,建造航空母舰,多次进行夺岛练习,欲使其自卫队改编成国防军,日方的这一系列小动作都是针对中国的,中国对这种行为表示严正抗议。

如今,中华民族已经站起来了,已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了,雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟!在科技发达的中国的今天,我们一定要牢记历史,不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息,决不让向南京大屠杀这样的惨案发生!

回顾历史,血的教训。只有民族振兴、国家富强,我们的国家才能在世界上占有一席之位,才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者,我们爱好和平,追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大,和平才能真正降临。

让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心,携起手来,为实现民族复兴、强国之梦而努力!

战争与和平为(精选21篇)篇十一

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后,我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号......

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油,美国想占领伊拉克,成为西方强国。伊拉克的人民整天提心吊胆,生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚,一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园,有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来,他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头,冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平,人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平,究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答,是战争!美国没有任何伤害,受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人民失去亲人那种撕心裂肺的感受,他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平,需要我们去维护和平,制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平,维护和平!

战争与和平为(精选21篇)篇十二

和平,一个人人向往的名词,可是,这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的,与和平相对的,还有战争。

引发战争的原因多种多样,如元首暴躁的脾气,为日益匮乏的石油、天然气而战,中东国家为水与信仰而战,还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是,战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧,人们在黑夜中瑟瑟发抖,大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味,四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争,却不可避免地发生了,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一,开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂,成为罗马帝国的开国元首,为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古,他的铁蹄一直蔓延到黑海,他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

1914年,随着萨拉热窝的几声枪响,德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战,在这场浩劫中,新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场,使人类间的相互屠杀变的更加迅速,20xx多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时,就在人类都盼望和平会降临的时候,人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!

席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑,在德国、意大利和日本,失去理智的人们把魔鬼捧为上帝,把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年,德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀,发动了第二次世界大战!整个地球在战栗!古老的欧罗巴被战火摧毁,广袤的华夏在灾难中哭泣,苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞,大西洋下杀气腾腾,太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火,5000多万人死亡,直接物质损失在4万亿美元以上!——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒,九一一后,美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔,在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示:“敢问路在何方?”

历史的每一页都有血腥的场景,我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛,带着和平的心愿放飞手中的洁白,微笑地,看着它融入远方的那一片湛蓝!

战争与和平为(精选21篇)篇十三

小的时候,受战争电视剧的'影响,我竟然产生了渴望战争的想法打仗的时候,那些剧中的主人公多么英勇啊!一个人杀了几十个敌人,威风凛凛。我信奉的,是乱世出英雄。

我怀着这种心理,翻开了《三国演义》。

看完后,我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景,讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中,我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显,可我觉得,曹操是一个英雄,他统一了大半个中国,基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈,那是一个有野心的政治家所必须具备的,这总比那个满口仁义,内心奸诈的伪君子刘备强。

从这时开始,我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备,统一中国,停止战争。结果还是不尽人意,半路杀出个程咬金诸葛亮在这时出山了,曹操大败,退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏,作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句:孔明虽得其主,不得其时。果然,诸葛亮后六出祁山,无功而返,寸土未得,最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了,这只能使曹操统一中国的步伐慢下来,但这时,北方统一南方的局势已定,孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋,向我们讲述了分久必合,合久必分的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中,无辜的百姓是死得最多的,就因为三个国家的矛盾,出现了多少人永远分离,白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》,我希望世界上没有战争,取而代之的是和平,因为我回首了战争,所以更珍爱现在的和平。

战争与和平为(精选21篇)篇十四

世界的局部战乱,受影响和受害的不仅仅是战乱地区和战乱国度,影响的是全世界人民的和平发展和正常生活,全世界人民都应该放弃自己的极端立场,与人为善,和谐相处,让我们一起来反对战争,阻止战争,维护世界持久和平,造福全人类,造福子子孙孙。

自从人类出现以来,便从未停止过战争。

从利用兽骨打斗的部落间争斗发展到以步枪,手榴弹、大炮等为武器的第一次世界大战,进一步发展到利用飞机、导弹、潜艇等海陆空并举的第二次世界大战,战争的规模和破坏性发生了巨大的变化。与此同时,人类社会的文明程度得到了大幅度提高,科学技术得到了飞速发展。因此,有的科学家认为战争在一定程度上促进了科学技术的发展。而我想,战争将使人类文明后退。我无法预知第三次,第四次世界大战使用的武器是怎样,而我深信,第五次世界大战的武器必定是木棍和石快,那时的战场情景与过去完全不同:

在一片荒芜的戈壁中,有一小片枯黄的树林,其中有一方小小的水面。几百个蓬头垢面的未来人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了,坦克消失了,飞机消失了导弹、潜艇也看不到了!这一切都因为能源矿产枯竭。人类曾经拥有的、引以为自豪的文明从地球上消失了。

在一片曾经被上万种先进武器破坏过的满目疮痍的土地上,一群曾经遭受生化武器摧残的人们,正在挥动着粗糙而枯瘦的黑手,争夺仅存的一片未被破坏的土地。

在遭受过战争毁灭性破坏的地球上,拥有一片净土是每一个人的希望。全世界的人们都在进行着以肢体、棍棒和石块为武器的战争,这就是第五次世界大战。人们为争夺土地、水源、阳光、食物,用最原始的方式战斗着。

经过无数代人的辛勤努力,人类从茹毛饮血原始社会进入生产力高度发达的文明社会。由于人类的贪婪、向自然无休止的索取和没有尽头的战争,使地球上的资源消耗殆尽,人类创造的高度物质与精神文明霎那间灰飞烟灭。人类社会又复归到原始状态。

战争是以文明来消灭文明,发动战争就是自掘坟墓、自取灭亡。无休止的战争终将毁灭人类!

当我每天从电视上看到地球上不同地方仍然弥漫着战争的硝烟,流淌着死伤者的鲜血,高达宏伟的建筑在炮火中轰然倒地的画面,听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时,忧心如焚。

仰望苍穹,人啊,为什么要屠杀同类呢?

我期望战争从地球上绝迹!我期望人类在和谐相处中创造、共享高度的物质和精神文明。

战争与和平为(精选21篇)篇十五

“以色列应该从地图上抹去。”内贾德说,于是,以色列愤怒了,美国准备坐山观虎斗了,无关者开始觉得这位总统简直是酷毙了;朝鲜人在美国独立日发射了几枚卫星,于是,美国人怕了,表示谴责了,韩国人躲在老美背后嚷嚷了,日本人准备找点事做了;以色列人终于被惹火,跟哈马斯干上了,美国人挺身而出了,阿拉伯人沉默是金了,傀儡联合国又开始准备些没用的条约了。

五年前的伊拉克战争,小布什一声令下,10万条生命灰飞烟灭。再后来,有伊拉克记者朝小布什扔鞋子,也有辛迪·希恩“我希望布什停止利用我儿子的牺牲为其杀戮正名”。战争造成的是双方的伤害,有痛苦的伊拉克父亲,亦有悲伤的美国母亲。美国普利策奖的最佳战地摄影,又躺在小小棺材中只有十八个月大的伊拉克男孩,也有为阵亡的同胞悼念的美国士兵,每个人的眼中都是警惕,疲惫与惊恐。

同样地,有《辛德勒的名单》中被屠杀的犹太人,也有《朗读者》中萧瑟冷清的柏林,二战战犯惊恐的双眼。没有人希望战争发生,但是他们必须战斗。

到那时,只能像《永恒的一天》中的那个阿尔巴尼亚男孩一样:通往希望的路上都是地雷,每走一步都要拿起一个石子,投到前面,然后双手抱头,蹲下。没有地雷,就往前走几步。然后再投,再蹲下,再抱头,再走。

战争不断,冲突不断,世界也只能如此。只是鲜少有人意识到我们现在所拥有的幸福。

战争与和平为(精选21篇)篇十六

有战争必然有杀戮,只有和平才能谋求发展。关于战争与和平的文章,大家是怎么写的?下面是本站小编精心为你整理战争与和平随笔,一起来看看。

几颗导弹划过夜空,撕破了宁静,和平的夜。远方的大地在颤抖,那一阵阵的爆炸声好像恶魔的奸笑,久久地环绕在伊拉克的上空。

八岁的阿曼达有着一个幸福、平和的家,他的妈妈是一位“白衣天使”,爸爸是一个小工厂的头头,他还有一个可爱的妹妹,一切都是那么祥和。直到那一天,战火打破了应有的平静。核——一个本身并不可怕的字眼,但是它与“弹”字合在一起,就成了一个拖着长长的尾巴的杀人魔王,所到之处,一切化为灰烬,夷为平地。在这次紧锣密鼓的核查中,并未查出任何杀伤性武器和生化武器。但是,“欲加之罪,何患无辞?”战争,还是爆发了。几番空袭过后,平民大量伤亡。阿曼达的妈妈已经连续几天没有回家了。在轮番的攻击中,阿曼达的爸爸不幸中弹,在医院里,这对夫妇又相见了。学校早已停课,阿曼达和妹妹守在空荡荡的家里,十分寂寞,于是便走出门去找妈妈。走上大街,原本十分热闹的景象消失了,取而代之的是毁损的房屋和满耳的哭泣声。他和妹妹来到医院,找到了妈妈,她正穿梭在一个个病床间,几天不见,妈妈瘦了一大圈。在她的病房里住满了受伤的人,在离他最近的一个病床上,一个叔叔正对着摄像机说着什么,忽然,摄像机转向了阿曼达,他突然想哭,阿曼达看了看受伤的叔叔,又看了看深不可测的镜头,突然哭出声来。最后,妈妈把他俩送回了家,嘱咐他照顾妹妹,接着又返回了医院。当天晚上,阿曼达站在窗前,眺望着妈妈所在的方向,他想妈妈,妹妹也是。突然,他发现一颗流星快速向自己飞来,他闭上眼睛,许了一个愿望:希望爸爸妈妈早点回来。

用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话,是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着,用极其平和的语调,流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美好的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然可以触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的希望,就这样展现在人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,终于过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都知道,真正的黎明,终于来临了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

战争,不仅意味着一场输赢的比赛,还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水,是在战争中失去亲人的人流出来的;血水,是战死沙场的烈士们流出来的;痛楚,是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦,则是成功者的表情。人们不想有战争,可自己却引发战争,为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不,不是。是为了他们的私欲,是为了他们的野心。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐,和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平,我们需要和平。

战争与和平为(精选21篇)篇十七

当炸弹飞翔在天空,当硝烟迷茫在空气中,当战争打响时就以意味着,我门的家庭又该不完整了。诺贝尔研究炸弹难道是用来打仗的吗?他为研究炸弹付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天?不是的,诺贝尔研究炸弹是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。诺贝尔在成功的背后付出了多少只有他自己知道。

这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗:

成功的花,

人们只羡慕她绽开的明艳!

然而,当初她的芽儿,

浸透了奋斗的泪泉,

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为,战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是,中国13亿人,仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光,地球承载的.重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存,依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

战争,不仅意味着一场输赢的比赛,还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水,是在战争中失去亲人的人流出来的;血水,是战死沙场的烈士们流出来的;痛楚,是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦,则是成功者的表情。人们不想有战争,可自己却引发战争,为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不,不是。是为了他们的私欲,是为了他们的野心。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐,和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平,我们需要和平。

战争与和平为(精选21篇)篇十八

(一)在一个阳光明媚的下午,妈妈抱着三岁的小明,和爸爸走在上海火车南站的站台上,准备接小明的姥姥。天很蓝,能看见天上飞过的小鸟,偶尔还能听到炸弹声。姥姥乘坐的火车终于到站了,爸爸妈妈让小明坐在长椅上,他们去接小明的姥姥。突然,一声巨响如春雷般震耳,原来是日本侵略者在向下投炸弹。小明还没明白怎么回事,长椅已经被气浪掀翻,小明摔倒在地上,急忙往前走找爸爸妈妈。可是,小明眼前的景象完全变了样:原本繁华的火车站变成了一堆废墟,茫茫人海不见了踪影,有的被炸弹炸死了;有的受了伤;还有的匆匆离开火车站。

(二)1937年8月28日,日本侵略者的飞机像罪恶的幽灵似的飞到了上海火车南站,罪恶的炸弹像雨点似的落了下来,顿时,繁华的火车站便成了一片废墟。到人们呼唤儿女,孩子们哭爹喊娘,场面惨不忍睹。一个被气浪冲到一边的两岁小男孩,坐在已经断裂的铁轨上。只见他浑身鲜血,手里抱着他心爱的玩具,撕心裂肺的哭喊着:“爸爸妈妈,你们在哪儿,快来救救我,我要回家”可他哪里知道,他的父母早已被倒塌的房屋压死了,他再也不能投入妈妈温暖的怀抱,再也不能聆听爸爸有趣的故事。多么可怜的孩子啊!也许他不知道什么叫战争,也许他不知道什么叫怨恨,但他一定知道,父母是无辜的!

日本侵略者,你们真的那么残忍,那么无情吗?你们真的能对这么可怜的孩子,下这么狠的毒手吗?世界需要和平,难道你们要毁灭世界吗?希望你们好好反思一下自己的行为。忠告你们,不要再发动战争了!

(三)和平,是许多人都渴望的生活。但是却有人要制造战争,破坏和平。“轰隆!”一枚枚炸弹毁了多少个幸福和睦的家庭;使多少个小孩失去了父亲;使多少个妻子失去了丈夫,使多少个母亲失去了儿子弥漫硝烟的战场,夺去了多少人的生命,特别是最近的伊拉克战争。那天,我打开电视机,一幅幅惊心肉跳的画面立刻映在了屏幕上:在一所医院里,一个个小孩躺在病床上哭喊着,从他们的那双大眼睛里可以看出绝望;在某车站,产生了大爆炸,炸死了许多人。那里堆满了尸体,有的炸断了手;有的炸断了脚,还有的炸断了头当时,我就想:如果没有这场战争,就不会出事了。罪恶的子弹。

你不要再出现了!你永远消失吧!你让全世界的人都憎恨,因为你是那么无情,你让一个个年轻的生命消失在这个世界上!和平!降临到人间吧!地球上的人们都渴望得到你的滋润。如果地球一的每一天都充满和平和爱;那世界将是多么美好,瞧!澌上朋友们在草地上欢快地嬉戏;老人在树荫下聊天;盲人过不了马路,()小学生跑过来扶他过马路;老师在宽敞的教室里,向学生传授知识的种子;还有,还有人们都懂得了爱,懂得了互相帮助,还懂得了许多。

战争与和平为(精选21篇)篇十九

看着这幅图,我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中,我仿佛听到小孩孤独无助地哭声......

那是在1937年8月28日,黑暗笼罩着整个上海,日本侵略者轰炸上海南站,因为北站处于战区,大批逃难的人流聚集于南站,人们把南站挤得水泄不通,可人们万万没想到的是死神悄悄地来临了。

突然,日本的几架战斗机像恶狼般扑来,敌人在上面投下了无数的炸弹,一阵疯狂轰炸后,整个火车站成了一片废墟,到处一片狼籍:天桥塌了,周围的建筑物倒塌了,地上都是铁片和碎瓦,尸横遍地,残不忍睹。

在一片废墟上,一个约两三岁衣衫褴褛的小男孩伤心地哭泣着,撕心列肺的哭喊着父母:“爸爸妈妈,你们在哪儿?”他的父母究竟在哪儿?为何不来救自己的孩子?唉!可能他们已葬身在敌人的攻击下,可能正在某个地方寻找自己的孩子......渐渐地,他的声音哑了,轻了,他睡着了,可是他的脸上还留着泪痕,嘴里还呼唤着爸爸妈妈......

这个孤独又可怜的小男孩将来的命运如何?也许他流浪街头乞讨,也许被好心人收养......

这张旧照片,让我们看到了历史,日本侵略者是多么的可恶啊!战争是多么的可怕!我要告诉全世界人民:“为了母亲不再失去儿子,为了妻子不再失去丈夫,为了孩子不再失去父亲,我们不要再战争了!我们需要和平。失去和平,人们将无法生存!”

战争与和平为(精选21篇)篇二十

伴随下课的铃声,校园爆发一阵阵欢呼,忘却一天的烦心的事,冲向久违的梦乡。

梦想指南,下一站,灭六国秦统天下,一抹长途,飞跃时空,我来到了秦都咸阳城经过一番“洗心革面”后出于好奇,拥挤在城口,据说大军即将出征,平定叛乱,无知的心促使我混入军营,等待我的又是什么?兵行千里,扎军驻营,吹着冷风,倾听虎啸,何以入眠,对着月光,擦拭宝剑,预想明日饮血之快。

惆怅中,太阳已穿越了水平线,牵来了新的一天,它似乎也不愿看到这场“非正义撕杀。”

号角长鸣,喊杀声惊天动地,手持“热血剑”冲杀于两军之间,刀下之处,血迸马惊,无暇顾及身边根根利箭穿空而过,生命只在差念之间,且看千里伏尸,万里血流。一个个男儿相继倒下,一战三天三夜。敌军终因指挥失误,大败沙场。

杀敌一万,自损八千,此兵家大忌。但有谁可以更改历史的语言,倒在血泊之中的是一个凡胎血体,哭泣的来到人世,又枉死钢刀铁枪之下,此主有何意。带着凯旋的喜悦,归附京都,突然草丛中窜出数人,刀剑向我而来,我一时情急大喊一声恐惧惊醒了我,原来只是一个梦,没有什么可怕,走出可怕的梦境,我又陷入了沉思。

一战中的人民的哀苦回荡在耳旁,二战中的阵阵的撕杀又历历在目。平静的海湾要燃起战争的烈焰,同是人类为何互相残杀。

伊拉克的儿童在呼唤,他们渴望一个完整的家,需要爸爸妈妈的呵护,需要老师的细心教育。然而战争剥夺了他们的一切,这成了一个永远的梦。

无知的人类,觉悟吧。不要在为点点滴滴挑起战争,请让战争之火熄灭于20世纪。和平之光绽放在新的世纪。

60亿的地球人,每人洒下一颗和平的种子吧,让世界永远绽放和平之花。

依旧一棵橄榄枝,一只鸽子多么美丽的图画。

战争与和平为(精选21篇)篇二十一

这一次次的战争,使得无数的家庭支离破碎,也使得这个本是充满着传奇的世界,变得血腥,变得只懂杀戮,只为个人利益。战争带来的伤害,还不只是这些,还有无数国家国力受损,经济损失,但更重要的是人民的伤亡,人民心里的创伤,还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许,军人是战争的主题,但是他们却也是可悲的,因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里,将会永别这个世界,并且无论对错,只得惟命是从,自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人,而是全部人民的伤害,是所有人内心无法弥补的伤害。

也许你们会想,战争为什么会发生,它又为何发生,又是谁引导的呢?这个人其实就是人类自己,很可笑吧,人类自己带给自己灾难,这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟,这种自私自利的人,为了自己最大的利益,拿别人的生命作儿戏,拿别人的生命当自己成功的垫脚石,使得这些战争成为了发昏者的一场游戏,而在游戏暂时胜利时,发昏者则会十分开心的庆祝,而那些垫脚石则被遗忘,则被永远抛弃在历史中,而一次次的轮转,终究人们都会尝到战争带来的苦果。

既然战争有苦果,那又何必战争。

战争带给我们的记忆,是沉痛的,它带来的伤害,也是巨大的,所以在21世纪的现代化的今天,这种发昏者的游戏理应不能存在,而当时带来的沉痛,我们应该永远记住,永远不能忘记战争的残酷,从而以作警醒,警醒我们不能在去重复战争,重复战争的悲痛,重复战争的血腥,重复那个悲痛的历史。

‘历史事件的原因是一切原因的总和,这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候,才可以发现这些我们不知道的规律,正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候,才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争,所以才产生了人民对和平的渴望,战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰,使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园!

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