通过写读后感，我们可以把自己的心情和思考记录下来，留下对文学作品的深刻印象，与他人分享自己的思考和体验。接下来，让我们一起来欣赏一些优秀的读后感作品，感受其中的真情实感和思想深度。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇一
《飞鸟集》是泰戈尔的作品，也是我最喜欢的诗集之一。初读这些小诗，就好像在暴风雨过后的初夏的清晨，打开窗户，看到一个清新通透的世界，一切都是那么的亮丽，可是其中的韵味，却又是那么耐人寻味。
“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。”
“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”
“当飞鸟轻敲我的心，我学会了爱。爱大千世界那是幸福的最高点。”
生活的琐碎和苦恼，不会让我失掉对爱的追求。在我们失意时，请不要抱怨，试着用宽容去爱我们的这个世界。
大爱无声。诗人用他沉默的文笔写下他对这个世界的爱，对生命的爱。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
他说出了生命的真谛。
泰戈尔用他简洁的语言，让我们感受到了热爱生活的认真态度和对爱的思考。
当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。
我喜欢这本书，我也要像飞鸟一样，热爱生活，热爱这个世界。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇二
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁，映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”（straybirds）——这，便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天，在金海心空灵飘渺的歌声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的'老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……。
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇三
在这清静透明的夏天里，我读完了一本安静美好的书——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由325句诗组成，句句短小精悍，有的甚至只有一行，却无不透出深刻的人生哲理或闲静惬意的文采。
它很薄，薄得可以随意塞进哪个旅行包，却使我们能无时不刻地享受到它带给我们的恬淡甘霖。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗，看见它，我眼前立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的美景。
在看见这句话之前，我总觉得，生是疲累，死是绝望，生和死，无论哪一样都不容易。
而泰戈尔却用他曼妙的文字让我的眼睛豁然明亮。
人生只不过匆匆几十年，自己和自己过不去，到头来还不是枉费这珍贵的一生！所以，体会生的美丽，也接受死的自然，快乐、健康地度过这一生，才是明智的选择。
生的宝贵与绚丽，是每一个幸福地活着的人都清楚并向往的。
而死亡也是无可避免的。
我们固然要好好活着，但当繁华落尽之时，我们也终将明白，自然的规律是超越人类的智慧的，而死也并非是生的对立面，而是生的一部分。
除了对静谧又优美的生死的感悟，泰戈尔还写了许多激励人心的诗句——“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。”生动的语言，如孩子般天真可爱，又不乏哲理。
我们若什么错误也不犯，自然也不可能有吸取教训的机会。
错误是迈向真理的台阶，爱迪生失败了无数次，才发明了白炽灯。
我们现在虽不会像爱迪生那样伟大，但是若能从错误中获得教训，一步一步做一个理性、聪慧的人，说不定哪一天，就真的获得了一番成就。
伟大的人在伟大之前，也都只是平凡的角色。
泰戈尔的诗，不仅有光明直白地勉励人的，也有意义隐喻的诗。
“道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。”一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。
这句诗让我想到了那些虚伪的人——朋友无数却无真心交往，对人赔笑却无坦诚相待。
又或想到那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的人。
群众的眼睛是雪亮的，真心与否，迟早会被发现。
正如林肯的那句名言：“你可以一时蒙骗所有人，也可以一直蒙骗一些人，但你不可能一直蒙骗所有人。”真心待人，用诚实、纯彻的心灵面对心镜中的蓝天，将爱播散人间。
这样，就算道路不拥挤，它也是快乐的，因为它是被爱的。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇四
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的.面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。
很高心，在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌，心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云，像时雨，像彩霞般点缀着这个美丽的地方，光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。
这是一个神的世界，是飞鸟的乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的，更惩罚恶的。
权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇五
如果非要开列一张列表，列出对于中国新诗发展起奠基作用之人，文学泰斗泰戈尔一定会位居前茅。
如果非要构建一份清单，细数对于中国近代思想起巨大影响的人，梵学巨擘泰戈尔也将会榜上有名。
对于这样一位赫赫有名的文化巨人，自然值得当代读者去深挖他的思想、他的作品。泰戈尔的思想，深邃精妙;泰戈尔的作品，卷帙浩繁;好在泰戈尔的文字，有艰深晦涩，也有清新隽永。如果一定要找到最能体现泰戈尔才华的艺术形式，那么就非诗歌莫属了：在诗歌这片土壤下，泰戈尔可以栽培出最美丽的语言之花;并用这些花儿孕育出包含着他智慧的壮硕果实。
在《新月集》之中，作者用儿童的视角看待世界，用儿童的心灵感受世界，用儿童的想象描绘世界!借用这样一种将现实与传说穿插于一起的独特的艺术表现手法，让它具有了清新、可爱、亲切、有趣的艺术特质，无限的感染力融合于一首首短小的诗歌之中。读者将会在阅读之中，被带回到那个如此熟悉、如此珍贵又如此纯洁无暇的儿童世界——诗歌，让文字插上了飞翔的翅膀，飞向了我们心中那储藏着美好记忆的一隅。
题外话，本书除了收录《新月集》、《飞鸟集》这两部泰戈尔作品中兼具诗性美与智慧之光的上乘之作外，还收录了郑振铎先生对诗人其他诗歌不成系统的译作和诗人的生平小传，这都是我们进一步理解泰戈尔其人和他的作品不可多得的宝贵文字!
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇六
《飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小诗组成；而且，这些小诗也深奥、富有哲理；需要带着平静又有思考的激情，才能读懂这些看似简单的小诗。
《飞鸟集》诗集里有这样一段话，“我们最谦卑时，才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言，“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
记得有这样一件事情，20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。为了表示自己的内行，伯希和向蔡先生说：“这张宋画绢色不错，”“那张徽宗鹅无疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见，他只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色，大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么，出了丑自己还不知道呢！蔡元培明知伯希和的判断不对，却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养，反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
一个谦虚的人才会积极地提出问题，主动地听取别人的意见，才能更多地了解以前自己不曾了解的东西，才会不断的进步。一个富有知识的人才会受到人们的尊敬，才会变得伟大。
《飞鸟集》中还有这样一句话，“如果你把所有的错误拒之门外，那么真理也被关在门外。”其实，犯错误并不能完全算是一件坏事，毕竟人无完人！可贵的是，我们在体会错误引起的后悔之余，想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是，如果自己不能承认自己是错误的这一事实，就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。
《飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义，只要用心去细细地品，慢慢地读，就可以读出其中道理。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇七
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，"樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。"我欣赏《飞鸟集》中的太阳，"太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。"我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为"泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。"这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过展翅高飞的群雁，这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
最让我印象深刻的一句诗是：“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了”如果人因为某一次的失去而感到心灰意冷，那么他只会失去更多。万物都不可强求，失去能让我们更加懂得珍惜。对待失去，我们需要做的是收拾心情，为下一次的机会努力。泰戈尔这句话用象征的比喻手法，将太阳和群星象征人生中的各种机遇，比喻极为生动形象。三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而，泰戈尔将自然界中的一切拟人化，赋予他们灵性。
飞鸟集读后感：读泰戈尔的《飞鸟集》，让我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。合上书卷、闭上双眼，细心咀嚼其中的每一个字、每一个画面，爱顿时降临于我的心头。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇八
那天去书店，我无意中看到角落里摆放着一本《泰戈尔诗选》，取下后翻了翻，不禁感叹：这些隽永的文字洋溢着生命的智慧。
其实以前我所知道的泰戈尔，仅仅局限于“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过”这句名言，现在仔细的品读着泰戈尔的其他文字，无处不散发着纯净而又富有内涵的气息，让人一同感悟生活的点点滴滴。泰戈尔时时刻刻都在表达着：我们都应该有意义的活着。
随手撷来几首小诗，“生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。”、“总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。”、“人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。”，凝神于这些文字，你会感受到泰戈尔拥有着一颗炽热的心灵，而且他极强的洞察力赋予了生活以丰富而睿永的内涵，铺陈开他所希冀的那种恬静又不失“爱”的生活。
泰戈尔不仅对“生活”充满爱，他对“青春和衰老”同样富含深情。
在泰戈尔的《飞鸟集》中俯拾皆是关于青春的隽永文字，“当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。”、“人的青春时期一过，就会出现秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。”、“在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。”，在我正青春的时候读着这些话，刹那间心头涌过一丝对茫无涯际的未来的畏惧，但更多的是拥有了对抗未来挑战的决心和信心，我不希望当我双鬓灰白的时候回顾青春是以一种后悔伤感的心态，正如泰戈尔所说的，我想要“在美丽的平静的气氛中等待收获”，收获我一生的果实。
其实，最令我深有感悟的，是泰戈尔对于“死亡”肃穆的态度。
比如我最喜欢的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”，生和死都是美的所在，死亡是必然的死只是完成了生。再比如“出生属于生命，死亡也属于生命。落下脚是走路，抬起脚也是走路。”，这句话就深深的体现出泰戈尔对生命、对死亡深刻的解读。
读了泰戈尔的《飞鸟集》，我真的是感慨良多，字里行间满是人生永恒的智慧，我相信它所有的读者都会从中受到有益的熏陶，有益于人生的熏陶。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇九
知道这本书，只是出于一个偶然，找到并爱上它，却一定会带给我无穷的享受。
“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，第一次听到这句话，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一条干涸的河床前休息，月光铺满河床闪着银光，只在干裂处漏下些许，在一片银光中留下纵横交错的黑色剪影。几棵枯死的树根倒卧在岸边，原本深埋地下的根须如今像枝条一样伸向夜空，一动不动。越野车的收音机里依稀传来一首歌，dj在优美的旋律里不经意地说了这句话。
“刚才那句话说得真好！千百年前，这里一定也是流水潺潺，绿树成阴；现在虽然变成荒漠，毫无生机，但一样都很美，为什么呢？”我双手托着下巴，望着夜空喃喃地说。
“这就是诗人的语言，寥寥几个字就可以概况生死之间，上下千年。我给你推荐一本书——《飞鸟集》，也许你可以在那里找到答案”，爸爸摸摸我的头，笑呵呵地说。
回到熟悉的城市，每天都忙着上课、作业、培训、考试……渐渐都忘了在遥远的心灵彼岸，还有一本书在安静地等着我。终于有一天，我在书架上看到了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》，翻开书本，诗人写道：“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美……”，我被深深地吸引，就像在无垠的荒漠里发现了一眼清泉。
这是我最爱的书，让我们一起打开它，去寻找关于生命、关于理想、关于人生的答案吧！
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十
“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”这是泰戈尔的名句，我最欣赏的就是这一句。人生当丽若夏花而死美若秋叶，而泰戈尔也用他的一生去证明了他自己的桎梏。读他的《飞鸟集》总让我觉得我没有资格去抱怨自己的无能。
“如果错过太阳时你流泪，那么你也需错过群星了。”昨日给我们的启示永远不是后悔那一类的，而应当是感恩。我无法用“繁星可不怕显得像流萤”这种如诗如画般的句子来安慰你，但我最起码了解了真正伟大的东西是不需要去强辩，就可被所有人所景仰的；“我无法悟出‘完善’为了对‘不完善’的深情热爱，把自己装饰得美丽动人”，但我知晓“金无足赤，人无完人”这种浅显的理论，我无法明了“绿叶恋爱时开花，花朵崇拜时结果”这般伟艳只有靠美才读得懂的东西，但我也明白叶因为牺牲才有价值，花因为结果才有奉献，人自如此。
我不掩饰自己，因此才相信“我生活在自己的小天地里，生怕这天地再缩小一丁点儿。神啊，抬举我进入你的世界，让我自由自在，欣然丧失我的一切。”我因为这天地之小才会去珍爱这唯属于我的所有，但自由说到底就是没有任何东西再可以失去，于是“我的心，连同那拍岸的歌之浪，渴望着要爱抚这阳光灿烂之日的苍翠世界。”义无反顾地奔向梦想之地。
“我将一而再，再而三地死去，从而了解生是无穷无尽的。”人生的一路有如大海潮般汹涌澎湃，无可回转，所以生亦是无穷尽的死，死亦是无穷尽的生，情感是无法完全加之于他人身上的，正如同绚烂的夏花在温热的夏风中曳曳生姿，但无论它们怎么美，还是逃不了一死的，但只要热爱着这个世界，就是一直一直存在着的，无论多久也无法磨灭，没有人可以办到。
我亲眼见证过一些亲人的离去，但我明白他们离去一定不是为了让我们这些人伤心，而是为了解脱他们自己，就如同“遥远的夏季的音乐，余音缭绕着秋季，在寻访它的旧巢。”即使离开，也实质上不过为再一次重访而已。我爱着所有离开的人，因为无论如何只有活下来的人会记住他们感谢他们，希望他们能永如天上的繁星般永远不会把自己忘怀。
泰戈尔是一个智者，因为他从不妄自菲薄，他说：“我们把世界误读了，倒说世界欺骗了我们。”其实世界和我们是一体的，我们是它的一部分，我们无法使自己离开他，他也离不开我们，我们合二为一才是宇宙，才是全部，我们无法否定对方的存在，所以他让孩子们告诉人们：“每个孩子出生时，都带来讯息：神还没有对人失望灰心。”人无法在生时对他人索取，因为神已经给了我们够多的恩赐了，我们没有资格再向他们去要求什么。我们能做的就是感恩他们，然后再安静地走完我们不长不短的一生。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十一
“我不能拣选最好的，最好的来拣选我。”在亲情、友情、爱情中，我们总是太执着于去选择，总习惯于带着有色的眼光看待别人。却吝啬于去思考，别人是否也会带着某种眼光看待自己？所以，要想挑选最美好的，就要让自己成为美好：要想被爱，被尊重，就要站在别人的眼光审视自己或者站在自己看待别人的眼光来看待自己。试想，究竟合格了没？只有让自己更有资本让别人爱，这时候去选择已经没有什么必要了。因为最好的已经相中了你。
“广袤的沙漠为一片草叶燃起炽烈的爱火，草叶摇摇头，笑着飞走了。”这是一种什么样的心境？竟如此了得！一望无际的沙漠，这位追求者声势是多么的浩大；一片小小的草叶，身份却是如此的卑微。但是它也有拒绝的权利，并且姿势优雅地笑着飞走了。世间万物皆平等，无论你处在何种地位，都是个体的，属于你自己的。
“听，我的心儿，聆听这尘世的私语吧，这是在向你示爱啊！”大自然是那么可爱（句子21中也有），世俗之心却常常蒙蔽着我们。美无处不在，而我们却一直追求些华而不实的东西忽视了那么多。看哪！飞舞的蝴蝶、舞动的蜜蜂、有蓝天还有白云。听哪！风声、雨声、鸟叫声。大自然是多么奇妙，单一动物就有了《昆虫记》中的乐趣。让我们沉静下来的心得着生命的光。
“因为失去了那份爱，人生更加丰厚。”正因为失去，我们才懂得珍惜，在下一次。失去是生活里必不可少的子集，当你经历了，你的人生才有可能完整。
在飞鸟集中，有许多像这样的句子。是一部歌颂生命的美和爱的小诗集，诗作大多只有二至六句。虽然简短，却富含深意（像文章开头所摘抄的1—17句）。你越用心领会，就越能得到真谛。他的笔下，爱就藏在大自然的各个角落，藏在人们的心中。
《流萤集》中的“黑夜是垂下面纱的新娘，娴静地期盼着那漂泊的光芒重回她的怀抱。”黑夜，意味着可怕的黑暗。作者却把它形容成披着面纱的娇羞新娘，等待着光的怀抱。不仅形象生动，更是把人们心目中对黑夜的印象给彻底颠覆了。原来，黑夜，也可以这样美好。
“别让我的爱成为你的重负，朋友，要知道它自己会得到偿还。”因为爱你，在爱的过程中，已经得着无穷的乐趣。真正的爱，是不求对方的偿还。所以，即使你不爱我，却没必要添加从来就不应该有的重负。
“敞开你的门，任那要走的走吧，因为阻拦反倒得不偿失。”要知道，世界上有许多事是强求不来的。越是执着，越会让你筋疲力尽。只有以豁达的心对待得失，才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕阳曾在寂寥荒原的弯路上向我迎来，宛如新娘掀起面纱迎接她的情郎。”物景交融，把“我”比作新郎，把“秋日的夕阳”形容为“掀起面纱的新娘”。在这里，物不仅是物，景不止是景。它们是那么和谐的结合在一起，互为彼此，是一种爱的存在。
“只因春日更迭再来，圆月别后又访，花儿年年返回枝头绽放，就像我和你道别，只是为了再回你身旁。”不可否认，人性的某些东西跟大自然有异曲同工之妙。月盈则亏，花开花落。人与人之间也在遵循着这种规则。
对读者来说，泰戈尔笔下的美、爱与生命的和谐统一，总是能让我们在对生命的真切感受中领会爱，又能在爱中得到极高的享受。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十二
我以前是不爱看诗集，不喜欢诗人刻意描绘的意境，无病的呻吟，空洞苍白。
而《飞鸟集》给我了不一样的感觉"如果你因失去了太阳而伤心，那么你将失去群星。〃他告诉我们要懂得取舍，有得有失。
我不能选择那是最好的，是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标，一改时刻准备着，因为，最好的机会是给又准备的人的。
飞鸟集中有一句话：”共建要射出之前，低声对箭说，你的自由就是我的自由〃。弓和箭看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时，互相束缚，却都不能实现彼此的价值，只有在弓把箭射出的那一刹那，放手，两者都能自由。
比如在自己生活中，班里有的同学拔尖的几个同学，全都凭自觉和兴趣来学习的，父母从来不多加管束，这样的效果反而更佳，论天赋，谁也不比谁差，只是家长严格的管教与我们的目标之间插上了一道无形的屏障。
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十三
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。这是神的世界，飞鸟的乐土，人类的天堂。在这里，神，并非遥不可及，并非高高在上，而是以一种谦逊的姿态，与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十四
初读《飞鸟集》会令人有一种品尝到新鲜水果的甘甜滋味，各种甜美的味道在味蕾自由的舞动，渐而使整个口腔都弥漫着浓郁的水果香气。
“小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位”、“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了它”、“麻雀为孔雀担忧，因为它不得不负担着硕大的尾翎”……在这些看似滑稽的诗句中，我们看见了泰戈尔观察事物的独特视角，他站在我们从未站过的高度观察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良与丑恶，自私与高尚，都在泰戈尔圣洁的眼眸中恢复本来的模样。泰戈尔看到了一个无比真实的世界。
再读《飞鸟集》，起初的清新甘甜之味消失无踪，取而代之的是凝重的思考。这种思考不仅仅局限于个人或是某一样事物上，而是对于世界的思考，对浩淼宇宙的思考，甚至是对于我们所处空间的思考。这种思考不是一个单纯的寻求答案的过程，而是一个如何以美德去感化他人，如何用爱净化自己的过程。此刻，答案已不再重要。
泰戈尔用他乖戾的方式向世人展现着真理。泰戈尔有一双能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打开《飞鸟集》，细细品读下来，脑海中不再渴求探寻，而是被一种哀伤的情绪压迫着。这种感觉里掺杂着些许的悲伤和压抑，却又在偶然处给人以重获新生的力量。
三读《飞鸟集》后，真正才对《飞鸟集》有了初步的了解，正如诗集中最后一句话：“‘我相信你的爱。’让这句话作我最后的话”。抛开欺骗，撇开不信任，由爱来贯穿我们生命的始终，这才是最完美的一生。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十五
在我的童年时期，看过许许多多的书，而让我最喜欢的一本就是泰戈尔的《飞鸟集》。
在生活中，有的人善于营造虚幻缥缈的意境，善用那华丽的辞藻，将你引入其中，内容却是显得苍白而空洞，有些无病呻吟。而有的人，却善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十六
大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋曾经的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱；我们不是猛将，但我们懂得捍卫。
人间的沧海没有寒流，
情感的真挚需要捍卫，
就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。
就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。
巴尔蒙特说过：为了看看阳光，我来到了世上。是啊！生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂索绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。
泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实：
人间的沧海没有寒流！
飞鸟集读后感（汇总17篇）篇十七
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认，这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。
当然，清新的文笔下仍浸透着诗人的忧伤与孤独。“我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不可见振动，开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风，穿越海洋和森林，找寻它自己的歌声。
泰戈尔是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如他曾说的“我相信你的爱。”