教学工作计划是教师为了促进学生学习和提高教学质量而制定的一份计划。如果你在编写教学工作计划时感到困惑，不妨看看下面的范文，或许能给你一些灵感。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇一
备同关羽、张飞来到隆中，找到了卧龙冈诸葛亮住的茅草屋。刘备上前敲门，里面走出一个书童，说：“先生今天早晨出门了。”刘备问：“上哪儿去了?”书童说：“我家先生行踪不定，不知道上哪儿去了。”刘备又问：“什么时候回来?”书童说：“那更说不定了。或者三五日，或者十几天，没准儿。”刘备、关羽、张飞失望地回去了。
回到住地新野，刘备派人去隆中打听。过了几天，得到回报，说诸葛亮回来了。刘备叫人立即备马。张飞说：“一个村夫，何必哥哥您亲自去呢?派个人把他叫来得了!”刘备斥责他：“胡说!孔明是当今大贤。怎么可以随便派个人去呢?”刘备上马出门，关羽、张飞也只好骑马相随。当时正是数九寒天，雪花纷飞。张飞埋怨说：“天寒地冻，还是回新野避避雪吧!”刘备说：“我冒着风雪正是为了让孔明知道我的诚意。你怕冷，自己回去吧!”张飞只得跟着走。三人冒雪走到卧龙冈，刘备轻叩柴门，开门的还是上回那个书童。可是，家中只有诸葛亮的弟弟在读书，诸葛亮被人请走了。三人只得怏怏而回。
时间过得好快，寒冬刚过，早春来临。刘备打算三访孔明。关羽、张飞都不耐烦了。张飞说：“哥哥不用去了，我用一条绳子把诸葛亮捆来就是了!”刘备大声斥责说：“你怎么如此无礼?这回不用你去了，只让云长同我一起去。”张飞说：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”刘备说：“你一起去也行，但要懂得礼节。”张飞满口答应。
三人第三次到了隆中，高诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。刘备走到柴门前，刚一敲门，那书童又出来了。书童告诉刘备，先生正在睡午觉。刘备吩咐两个弟弟在门外等着，自己轻轻走过去，恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。关羽、张飞在门外站了好长时间不见动静，便走进门来。见刘备还站着等，张飞气极了，对关羽说：“这个先生怎么这样傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起来!”关羽一再相劝，张飞才没放火。
又过了好长时间，诸葛亮才睡醒。刘备赶紧下拜说：“久闻先生大名，曾经两次谒见，都没有遇到。”诸葛亮忙答礼说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧!”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论国家大事。
刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了，他恳请诸葛亮出山帮助自己创立大业。诸葛亮看到刘备三顾茅庐，又肯虚心求教，就答应了。后来，诸葛亮辅佐刘备，打了许多胜仗。
《三顾茅庐》语文教案。
教学目标：
1.认知目标——深入了解课文内容，分清文章的详略，读懂重点句子。
2.能力目标——培养学生良好的“听说读写”的能力，能以人物的言谈举止为突破口，研究刘备等人物形象，体会刘备的诚心诚意。
3.情感目标——学习刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质。
4.发展性目标——学会学习(自读自悟)、学会合作(研讨交流)、学会做人(尊重他人以诚待人)、学会做事(持之以恒坚持不懈)。
教学重难点：
【教学重点】。
抓住人物的言行，体会人物的特点。
【教学难点】。
理解刘备的求贤若渴、礼贤下士的精。
课前准备：
教师：
1.多媒体课件;。
2.学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍;。
学生：课前查阅相关资料，搜集有关作者的资料。
教学过程：
一、导入。
教师直接板书“刘备三顾茅庐诸葛亮出山”，简述课文的主要内容，引导学生初步整体感知课文。
二、作家作品简介。
三、导读。
1.一读——大声朗读。
学生大声的自由朗读课文，加深对课文理解。
2.学生朗读课文后，课件出示下列关联词：“……之所以……是因为……、……正因为……所以才……、……如果不是……就不会……”提示学生可以用上屏幕上出示的关联词，把自己的读后感表述的流畅、准确。当然，也要允许学生用自己喜欢的方式表达。
3.对学生的各种表述，教师不作点评，待学生充分表述个人的读后感之后，再引导学生对刚才的信息进行处理。
4.虽然大家的说法各不相同，但是每个人的话语中都包含着一个共同的声音，看谁能够用一个词概括。
(诚心诚意)。
5.深入学习课文——默读。
(1)诸葛亮作为当今大贤，人人都渴望得到这样的大贤。也就是说在刘备三顾茅庐之前，肯定有不少的人诚心诚意的邀请过诸葛亮，但是诸葛亮一直都没有出山。这就说明，刘备的诚心诚意是与众不同的。那么，刘备的诚心到底有何不同呢?请同学们仔细默读课文。
(2)学生默读课文，课件播放一段古典音乐，同时出示两个服务性的导读题：
教师设计的这两个问题，很有特色。引导学生学习的内容上具有交叉点，而学生在展开具体的学习过程中其思维又是多向，只有引导学生从不同的角度去思考，才能立体的认识刘备和诸葛亮这两个人物及其特点。
6.小组交流。
经过刚才充分的默读思考，每个学生都会产生强烈的交流，此时的小组交流，要给学生充分的交流时间，满足全体学生的学习需求。
但要提醒学生注意一下几点：
(1)发表自己的意见时，不要围绕某个小问题争论不休;。
(2)注意听同学的发言，学会从同学的嘴里获取信息。
这是课堂立体结构的进一步拓展，也是由个体学习过渡到小集体学习，个体智慧在谋求集体智慧的主体发展。小组学习，可以达到求同的目的，但是，小组学习绝不是为求同而合作学习，而恰恰是利用他人的智慧和成果来满足自己的学习需求和促进个体发展。
7.全班交流。
经过独立思考和小组交流后，这里的全班交流，不能停留在前面两个层次上，否则就不能获得个体有效的发展。这里就要充分发挥教师的主导作用，协调学生之间的交流，点拨学生不太到位的模糊认识。
教师的主导作用表现为：
(2)引导学生抓住课文中的原句，有感情的朗读好，做到读要到味。
8.引导学生整理板书。
集体的智慧汇聚在一起，加以整理，自然形成立体的认识结果。
刘备的诚心：
(1)轻叩柴门——真心;。
(2)巧妙利用天气——用心;。
(3)不达目的不罢休——恒心;。
(4)斥责张飞——齐心;。
(5)下拜谒见——尊心。
诸葛亮的妙计：
(1)利用书童作耳目——观察;。
(2)故意回避——试探;。
(3)聊天——面试。
刘备懂得“千军易得一将难求”，以自己的真心和诚心打动诸葛亮的心，诸葛亮也以自己的妙计考察了刘备的诚心。
9.学了三顾茅庐，将来你做了老总，去招聘人才，对你会有何帮助?
跳出语文，联系学生生活，活学活用。真正实践了把语文学习融入到学生的生活之中和发展之路上。
四、结课出示教师的对联。
加深学生对课文的理解，给学生以文学的熏陶，知道一种新的读后感的写作形式。
刘备三顾茅庐喜得孔明如虎添翼创大业。
诸葛卧龙出山幸会明主大展宏图扬美名。
五、作业。
《三顾茅庐》教学反思。
《三顾茅庐》是根据《三国演义》的有关内容改写的。这篇课文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。教学时，我抓住刘备的语言、行动的描写，体会刘备的诚心诚意。让学生初步感知刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的关系以及景物描写的方法。反思我的课堂，有几点觉得较成功:。
1、教学时我抓住了“刘备诚心诚意拜访诸葛亮”这条主线展开教学，让学生通过画出有关刘备动作、语言、神态等方面的词语、句子。说明了刘备访求贤才的虔诚。课堂上，学生基本能找到这些句子。通过让学生理解刘备拜访孔明时恭恭敬敬地等候，既激发了学生的学习兴趣，又深刻地理解了刘备的诚意。
2、指导分角色读张飞、刘备的对话，感悟品味刘备对人才的敬重、虔诚。在体现刘备诚心诚意的同时又训练了学生的朗读能力。
3、在教学中我抓住了课文中的比喻句来进行教学，让学生感悟比喻句的精妙，并用“来到ll只见ll”写一处景物，培养了学生的说、写能力。
课后，我发现有很多的不足:。
1、对学生的回答跟自己的预设有出入时，不能顺势而导。这不仅仅是缺少教育机智，而是没有把真正把学生作为学习的主体的表现。
2、耗时太多，整个教学前松后紧，因而设计的几个环节还有些没能完成。
3、没有放手让学生来演一演:整堂课中，我只叫学生读描写刘备恭恭敬敬等候诸葛亮的动作的词语和句子。如果在刘备遇见诸葛亮时说的那一番对话可以让孩子们来模仿、表演，相信学生的兴趣会更浓，气氛也会更热烈。
4、朗读指导不到位。让学生读描写刘备诚心诚意的句子时，我只是点到为止。没有引导他们通过读把自己的理解读出来。这是我这堂的又一个失误，忽视了理解后的再读课文来继续加深理解巩固。在今后的课堂中要重视并引导好理解后的读。
今后，我要在这几方面加以改进，因为我知道，只要在教学中反思，在教学中实践，就一定能在教学中成长。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇二
[教学目标]：
1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]。
1、诵读法。
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]。
1课时。
[教学流程与设计]。
一、创设情境：
学生吟诵关于西湖的诗句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读整体感知。
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟探究课文。
1.一读课文自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范：“看雪”的时间是。地点是。
2.二读课文质疑问难(说景)搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，
六、延伸练习。
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇三
学习目标：
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
导入新课：
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--。
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。
作者简介：
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章线索：
明确：时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
品味白描手法的妙处：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）。
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）。
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）。
作者在巧遇时的心情如何？
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇四
崇祯五年十二月，余住西湖。
开头两句点明时间、地点。
作者凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。
这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。
“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。
柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。
两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也;“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。
试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇五
设计意图：
《湖心亭看雪》是张岱山水小品的代表作，课文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者对故国的怀念之情。写景上采用白描手法，可谓简洁凝练，别有情趣。
如何将这篇美文通过最优化的教学让学生品出其中独特的滋味来呢？很显然，用传统的逐句落实的文言文串讲方式肯定难以实现这个目标。新课标倡导要让学生“自主体验”，像这样的美文，更应如此。通过细心品析，我发现这篇文章可用一个字“奇”来串领全篇。通过“奇”这个字可以将相应的课文中的人、景、情等像串珠子一样串连起来，然后一线牵拽出来，这样应该可以带来生动活泼、紧凑高效的良好的课堂效果。
教学过程。
一、 以欣赏西湖美景，背诵诗句导入新课。
二、 走近张岱。
三、 朗读课文，整体感知。
1、教师范读。
2、学生齐读。
四、品读课文。
1、抛出主问题：老师读完《湖心亭看雪》，感觉这篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者却说自己是“独往”，文中还有很多奇特的地方，请大家帮忙找一找。
2、学生再读课文，从文中找出依据说说“奇”在哪里。
3、教师归纳：“奇”表现在：看雪的时间奇、看到的雪景奇、描写雪景的手法奇、看雪的人物奇、赏雪的情趣奇等几个方面。
4、课堂练习。
六、布置作业：
1、把文中“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一小节内容改写成一段生动描写西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特点来描写。
板书设计：
张岱。
时间奇 大雪三日 更定时分。
雪景奇 雾凇沆砀 上下一白。
手法奇 白描手法。
量词奇 （堤）痕、（亭）点、（舟）芥、（人）粒。
奇 人物奇 痴迷雪景 行异于众。
情趣奇 高雅 脱俗。
…… ……。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇六
[教学目标]：
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]。
1、诵读法。
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]。
1课时。
[教学流程与设计]。
一、创设情境：
学生吟诵关于西湖的诗句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读整体感知。
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟探究课文。
1.一读课文自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范：“看雪”的时间是。地点是。
2.二读课文质疑问难(说景)搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，
六、延伸练习。
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇七
《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外，俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。鉴于这些，我将本文的教学目标设定为：1.积累一些文言词汇，培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感，反复诵读，并背诵;3.感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。
针对目标，我设置了如下教学环节：1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究，理解作者的精神世界(这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法的范例);7.总结语。
回顾这节课，我觉得有值得肯定的地方，也有很多需要改进的地方，总结反思如下：
1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出来韵味，读出来精神，读出来灵魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思，体会作者的感情。在教学过程中，以“读”为主，以“痴”为切入点，通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人!”“莫说相公痴，更有痴似相公者!”进行赏析、品读，使学生能较好的体会人物的内心世界，也使得课堂的教学形式多样，内容丰富，并有效的调动学生的气氛。
3、对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观的认知。
4、要充分发挥小组长的作用，这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来，同时，教学效果也能大大提高。
5、这节课如果能够借助多媒体，有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面，音乐，可以让学生进入到看雪的情境中，感受作者的情怀，多媒体的运用也让条理更清晰。
以上是查字典语文网小编给大家分享的《湖心亭看雪》教学反思全部内容。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇八
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
【教学目标】。
1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。
3.通过反复诵读，感悟作者之痴。
【教学重点】。
体会白描手法的特点和作用。
【教学难点】。
理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。
【课时安排】一课时。
【教学流程】。
一、导入新课。
让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。
根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)。
1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;。
2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;。
3.学生根据录音齐读课文。
三、文章大意读中通。
学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。
学生可能提出的问题：
明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。
3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?
师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)。
4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?
师带领学生从文中找判断依据：
(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。
(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。
(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。
综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。
(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人痴心读中悟。
本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?
明确：“痴”。
(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
讲情感之“痴”补充相关资料：
1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
3.“痴人”们孤独的身影：
柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4.《王子猷雪夜访戴》。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。
当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”
(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)。
五、课堂小结。
我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。
导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。
带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。
接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。
二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。
三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。
本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。
当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇九
本教材为人民教育出版社出版的八年级上册的《语文》课本，这是根据教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)编写的。这套教材体现了语文课程的整体性和阶段性。
(二)课文所处的位置及作用。
《湖心亭看雪》位于八年级上册的第六单元，第六单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。
(三)教学目标。
(1)知识与能力目标。
1了解作者和写作背景。
2把握文章运用的白描手法。
(2)过程和方法目标。
1了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
2赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
(3)情感态度和价值观目标。
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。
(四)教学重难点。
俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定为这篇文章的重难点。
二、教学方法。
(1)朗读法《语文课程标准》(实验稿)中要求：“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，所以朗读是必不可少的。
(2)赏析法《语文课程标准》(实验稿)中要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，所以带领学生赏析文章是本堂课的重要方法。
三、教学手段。
使用多媒体教学辅助手段，使课堂讲解显得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
四、教学程序。
一、检查预习。
在这一环节中，先检查学生搜集到的关于西湖的诗词，然后进入“西湖名诗大拼盘”，大家共读描绘西湖名诗句。在“字词障碍一扫清”这一环节里，检查了学生字词的预习情况。最后“齐心合力疏文意”，完成了检查任务。
二、课文赏析。
首先请学生自定学习目标，读课前预习提示之后，大家把这一课的目标定为“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。这一部分有三个环节组成“叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣”。
在“叙事初探张岱情”中，我先让同学们归纳了一下本文的记叙要素，从整体来感知课文，然后我提了两个问题，1、作者晚年写《陶庵梦忆》，明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”，表现了作者怎样的情怀?2、本文的题目是《湖心亭看雪》，而本文却为什么用近一半的篇幅写人?第一个问题其实是在暗示我们在张岱的心中明朝始终是没有灭亡的，这在很大程度上影响着他为什么要在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”后的“更定”时分独自一人去赏雪，他的那种落寞与孤寂无不与此有关。第二个问题其实是在暗示我们本文的题目虽为“看雪”，但是实际上作者不单纯是在写景，更是为了抒发一种情。
接着我们进入了下一个环节：西湖冬景雪亦奇。在这里我说了这样一段话：有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。那么张岱为我们描绘了怎样一幅奇景呢?请同学们找出文中写景的句子。后明确，共有三句：1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。然后我们对这三句话进行赏析。针对第一句话，我提了一个问题：你认为这句话中哪个字写得最传神，为什么?学生们很快便达成了统一意见，就是“绝”，然后我进一步提示学生：是什么“绝”了呢?学生回答：是人和鸟的声音。于是我便趁势带领学生回忆了谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出它们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤地不敢做声的森然寒意。这对于很少下雪的杭州、对于很少见到大雪的张岱而言，难道不是一番奇景吗?对于第二个句子，我带领学生分析了“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与水气，湖面上雪花水气茫宕一片生动地表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。第三句我带领学生分析了本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。分析完之后，我总结说：我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者所乘的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗?恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千!王国维说：一切景语皆情语，下面就让我们“共赏奇景品雅趣”。
在“共赏奇景品雅趣”中，我让学生自己去找表现作者情趣的词有哪些，经讨论明确，分别是“独”、“喜”和“痴”。在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊!叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。经讨论，我们认为作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
课文赏析完了，我做了这样一个小结：一篇短小的小品文，为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里，有神奇的景、有高雅的情，记叙、写景和抒情水乳交融、浑化无迹，体现了作者高超的写作艺术。大家也许发现，我在大屏幕上打上了四个字——走进张岱。大家也许觉得张岱很神秘，其实不然，想想你自己，也许就曾经在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎;也许就曾经把自己关进小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐;也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的烦恼都随风飘散;在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
小结完之后，在深沉而有些悲怆的音乐声中，我有感情地朗读了这篇文章，使课堂气氛达到了高潮。
三、巩固拓展。
这里安排了三个环节“体味白描、比较辨析、品读课文”，白描的手法通过《清明》这首诗再一次得到了体现;在和柳宗元《江雪》的比较辨析中，学生的思维也得到了拓展。最后，全体学生和老师在音乐声中齐读《湖心亭看雪》，使课堂气氛再一次达到高潮，结束了这堂教学。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者。
1、首先请大家听读课文，注意字音和停顿。
2、请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3.2生朗读课文，字义理解。
4、对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5、订正难点。
6、抽点翻译。
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}。
2、如果换成：一道一座一艘三个，有什么不同？
3、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）。
4、理解白描，并辨别例句。
5、背诵。
1、痴在何处？请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点（听觉）。
痴在情感【独】（清高孤傲超凡脱俗）（有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭）。
2、作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢？
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4、不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意？（文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因）。
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十一
2、扫除语言障碍，积累文言实词和虚词。
3、通过想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教学重点：1、雪后奇景的赏析。
2、描写手法——白描。
教学难点：理解作者的精神世界。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入。
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢?(如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”)。
然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、张岱及其书。
张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，浙江山阴(今浙江绍兴)人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十二
“这回选班长，一定还是我!”我心里想。
上课时，班主任老师说要选班长，已经当了二年班长的我，初三最后一年了，一定选不下去。这次选班长一定是和初二开学时一样，例行公事。再说，我功课门门第一，同学们都有求于我，我一定连任。
就在我一个人沾沾自喜时，班主任老师补充说：
“这是我们初中最后一年了，三年里同学们都特别了解，这次选班长，一定要说真话，把你心目中最胜任、最优秀的同学选成班长。”
听了班主任的这番话，我更“自信”了。你瞧瞧，班主任说，要选最胜任、最优秀的。那就是我了。
我特别自信地坐在那里，假装不在乎的样子，和同学们一起开始投票。
手里拿着笔，我心里咚咚咚咚的.跳，我想自己给自己投一票，但又怕满票不好看;不选自己，又怕有一个人不选我，我吃亏。想来想去，我就把我们班最差的那个同学投了一票。觉得自己特别聪明，笑着把票填写完成。
就在这时，班主任老师说：
“哪位同学敢实名制投票?”
刹那间，除了我之外，同学们都举起手来。我的脸一下子红了。
于是，同学们纷纷拿起笔，在自己的票上写下了自己的实名。
看着同学们这么诚实，也许班主任老师已经看到我脸红了，于是，笑了笑说：
“谁能说说自己投票的原因。”
班主任老师的话音未落，还是除了我之外，大家都举起手来。
班主任示意李强，说：“李强，你说说。”
李强站起来，认真地说：
“我还选老班长，虽然他有点骄傲，但他热心帮助我们，没有他的帮助，就没有我们班同学今天的成绩，另外，他有管理能力，当班长有经验，我心服口服。”
李强选我的话，把我说的无地自容，恨不得在地上挖一个坑钻进去。
接着，班主任老师又让张子轩说。
张子轩也是认真地说：
“我也选老班长，因为他是我们全班同学的主心骨，是我们班的荣耀。”
其他同学此时也异口同声地说：
“我们也是选的老班长。”
“别说了。”
没经得班主任的同意，我哭着站起来，先给大家鞠了一躬，然后流着泪说：
“老师，同学们，谢谢大家。我不配当班长。”
我一边说，一边把自己的选票拿出来让大家看。然后继续流着泪说：
“我自私，心胸狭窄，不配当班长。”
同学们一齐涌上来，伸出来了手，然后把我的手揪起来，放在一起，大声地说：
“班长，我们信任你，加油!初三9班。”
“加油!初三9班!”
这时，班主任老师也走过来，把手放在我们的手上说。
“加油!初三9班!”
我们一起喊着、高兴着、期待着、奋斗着、成功着。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十三
2.积累文言词汇。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的赏析。
理解作者的精神世界，把握写景抒情的关系。
1、诵读法。
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握作者的情感。
多媒体。
1课时。
有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。你看，这些雪后西湖图片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就让我们随张岱去杭州西湖的湖心亭欣赏别有情趣的雪景。
1．推荐读（读准字音）。
2．听录音跟读（读出节奏）。
3．自由朗读。（读懂文意）。
请概述作者看雪的经过。
四、研读课文。
问：“痴”为何意？
“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种境界。“痴”是一中本真自然，特立独行的个性。
默读课文，找一找文中哪些地方让你读出“痴”。
1.“痴”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鸟声俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等词教学）。
追问：从张岱的这些痴举中，你觉得张岱有着怎样的情趣？
张岱痴于行（与众不同不随流俗）。
过渡：前往湖心亭时，张岱看到了什么样的景？
2.“痴”于景。
找出文中的雪景句，
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
齐读，疏通，再齐读（穿插一、白、芥、粒等词的理解）。
（小组合作交流）明确：
（朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉；读出作者孤独落寞之感。）。
比较读：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖上影子，（惟）长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒（而已）。
体验读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
当堂背诵写景句，并抽查落实。
小结：本段文字写景，却又不止于写景，通过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。置身其中，张岱既痴迷，又备感孤寂落寞。（学生再朗读体味）。
张岱痴于景（孤寂落寞思考人生）。
经过这堂课学习，我们理解了作者的痴。他痴迷于天人合一的山水之乐，更痴迷于世俗之外的雅情雅趣。让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一词多义）。
（俱绝惟长堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
2.课外阅读张岱《不二斋》，体味作者的情感世界。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十四
1、了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。
2、认识白描手法。
3、体会作者复杂而微妙的情感
在理解写景特点的基础上熟读成诵。
一、导入：
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目标（略）
世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，通过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。
三、检查预习
1．读准字音；
2、有节奏的朗读。
四、重点词语及课文内容的理解。
此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)
崇祯五年更定独往雾凇湖上影子铺毡对坐痴
五、共赏雪景
阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。
你比较喜欢哪一句？说说你的看法。
小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。
先思考，然后看资料，了解张岱的生活经历和当时的时代背景，对张岱家国之痛的深切感受。
讨论：
（1）这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？
（2）作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪，可见作者当时的心态如何？（独——淡淡的愁绪）
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？（与从不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。
（4）遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜）
对于这样一个人，你认为哪个字最能体现他个性？（痴。确实，这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。
拓展：其实，从古到今，像苏轼这样的痴人并不少，本册中就有学过的。回忆一下：苏轼“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱，同予者何人？”
其他的还有：李白杜甫陈子昂柳宗元等。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十五
1、了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。
2、认识白描手法。
3、体会作者复杂而微妙的情感。
在理解写景特点的基础上熟读成诵。
一、导入：
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目标（略）。
世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，通过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。
三、检查预习。
1、读准字音；
2、有节奏的朗读。
四、重点词语及课文内容的理解。
此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)。
崇祯五年更定独往雾凇湖上影子铺毡对坐痴。
五、共赏雪景。
阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。
你比较喜欢哪一句？说说你的看法。
小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。
先思考，然后看资料，了解张岱的生活经历和当时的时代背景，对张岱家国之痛的深切感受。
讨论：
（1）这篇文章写于明亡后。而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？
（2）作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪，可见作者当时的心态如何？（独——淡淡的愁绪）。
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？（与从不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。
（4）遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜）。
对于这样一个人，你认为哪个字最能体现他个性？（痴。确实，这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。
拓展：其实，从古到今，像苏轼这样的痴人并不少，本册中就有学过的。回忆一下：苏轼“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱，同予者何人？”
其他的还有：李白杜甫陈子昂柳宗元等。
曹雪芹有一句话说得对：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解个中味？
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十六
让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，
“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。
根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)。
1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;。
2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;。
3.学生根据录音齐读课文。
三、文章大意读中通。
学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。
学生可能提出的问题：
明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。
3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?
师明确：
(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)。
4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?
师带领学生从文中找判断依据：
(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。
(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。
(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。
综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。
(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人痴心读中悟。
本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?
明确：“痴”。
(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
讲情感之“痴”补充相关资料：
1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
3.“痴人”们孤独的身影：
柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
4.《王子猷雪夜访戴》。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。
当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”
(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)。
五、课堂小结。
我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十七
一、教学目标：
1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、解读张岱的精神世界。
二、教学重点：
赏析雪后奇景，体味白描手法。
三、教学重难点：
解读张岱的精神世界。
四、教学过程：
(一)导入新课。
(出示四幅西湖风光图片)你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢)。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢?今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
(二)了解作者。
谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
(三)初读课文，整体感知。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗?
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮(幻灯)。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十八
师：常言道，“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖的美。
打开记忆的背囊，分享一下你所熟悉的诗句中的西湖。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——白居易。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——白居易。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升。
师：同学们分享的诗句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉却说过这样一段话：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”（学生齐读）。
师：他认为西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能够领会到这一点。今天，我们就去认识一位能够真正领略山水之绝的人，他就是张岱，让我们走进《湖心亭看雪》，领山水之绝色、悟作者之情怀。
二、读美文，整体感知。
师：这是明清时期的一篇小品文，文中有很多容易读错的字，你们有30秒钟的准备时间，敢挑战的就勇敢的举起你的手。
师：全部正确，向他学习，每个词语读两遍。
（有错误时：咱们同学都读的跟他一样吗？学生纠错后。嗯，第一位同学是我们班的勇者担当，第二位同学是汉字小英雄。）。
师：扫清了文字障碍，请同学自己大声地朗读一遍课文，注意读准字音，读清句读，一会找同学展示朗读。
师：同学们朗读的兴致盎然。哪位同学为我们展示一下呢？（女生读一段，男生读二段）。
师：这两位同学为我们开启了朗读之旅。谁能来评价一下他们的朗读呢？从字音、句读两方面评价。
师：两位同学为我们做了很好的榜样，让我们捧书端坐，大声地朗读这篇美文。（生：齐读）。
师：从同学们洪亮的声音和整齐的朗读中，我看到了你们的自信。读书百遍其义自见，请同学们再朗读课文，对照课下注释，自主学习，积累重点词语，疏通文意，有疑问的时候可以向小组成员寻求帮助。
那两个小组把你们积累的重点词语板书在黑板上？回去后继续疏通文意！
（生：自主学习）。
两个小组展示翻译。
（生：张岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）。
师：概括的很到位。张岱是一个怎样的人？能用文中的一个字来概括吗？
三、精读赏析。
1.咬文嚼字品痴行。
生：绝。因为绝写出了大雪之后，湖中一片安静，什么声音也没有。
师：嗯，这个绝不仅从听觉的角度写出了雪后的冷清寂静，还给人一种森然寒意。作者偏偏选择这时候看雪，表现作者冒寒赏雪的雅兴。可见他的痴。老师突然想起，我们之前学过的一首诗《江雪》，好像意境相似。
生：老师，我觉得独也能体现出他的痴。因为他是独自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表现他超凡脱俗的情趣。
2.身临其境赏痴景。
师：哪位同学来读一读张岱眼中的雪景。
（生：读）。
师：痴人眼里出痴景。这片景奇在哪里呢？写出了什么样的景色？同学们边自由朗读边思考，然后跟小组成员交流一下你的想法。
生a:“天云山水，上下一白”，一个“一”字，写出天地间一白茫茫的，浑然难辨的景象。给人一种苍茫、辽阔的感觉。
师：分析的特别好。你能尝试着读出那种感觉吗？同学们觉得他读的怎么样？生评价——语速应该慢一点）。
师：在你的朗读下，老师眼前仿佛出现了一片空阔的白茫茫的世界。
师：还有哪个小组有别的想法？
生b：一痕，一点，一芥，两三粒，写出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的苍茫辽阔形成对比，会让人产生一种孤独的感觉。
师：你理解的真深刻。你能读一读吗？
师：大家说我们在读这一句的时候，语速应该（慢一点），语调呢（低一点）？
（生：低一点，要越来越低，因为后面作者写的时候给人感觉越来越小，最后好像都没有了一样。）。
师：哪位同学再来试一试？读出了人和景越来越渺小的感觉，也读出了作者内心的那种孤独。下面，我们一起将整片雪景朗读一遍。
师：这种写法用在文章上就是白描。用简洁的文字勾勒出事物的形象，不过多的渲染。给我们留下许多想象的空间。让我们带着这样想象，试着齐背这段文字，把景融入到自己的内心。
3.知人论世悟痴情。
师：如此奇景，又寄寓了作者怎样的痴情呢？张岱独往湖心亭看雪，不料早有两人铺毡对坐，饮酒赏雪了。“问其姓氏，是金陵人，客此”为什么要强调他们是金陵人呢？“金陵”这个地方有什么特别的吗？“金陵”这是明朝的称呼，他乡遇知音，这两个金陵人引发了作者怎样的情怀呢？其实在第一段中，也有一个称呼是属于明朝的，“崇祯五年”可是明朝再也不存在了，所以写这篇文章的时候，作者是怀着怎样的心情？（对故国的无限眷恋）。
师：我们了解张岱的生平经历。张岱的前半生和后半生过着截然不同的生活，原因是什么？明亡后，张岱入山著书一直到死。他主要写了两本书《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，书名中都有一个梦字，张岱自己告诉我们书中内容“想余生平……”，所以书中缅怀了往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远地痛。
四、悟奇情。
师：（音乐起）哪位同学来读一读？（找一名读的很好的同学）。
师：这位同学深情的朗读，让我们走进了西湖，走进了张岱的梦，走进了他的家国情思。
（以他为榜样，我们再次捧读课文。机动时间）。
师：在世人眼中，他如“痴”人一般，”在他自己心中，五十年来人生恰似一梦。
（板书：痴心似梦）（将“奇”画出来）。
师总结：
这就是奇人张岱，他将自己的满腔奇情尽赋予西湖奇景之中。西湖之于张岱，也已超越了风景这一单纯的意象，而成为斯人留之守之，寻之忆之的精神家园。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇十九
教材分析：
教学设计
一、 导入：
ppt1展示杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红
哪一个同学能够说一说这首诗的内容？（生1、评价）
通过这首诗，可以看出夏天的西湖确实是美轮美奂
ppt1展示“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
二、 整体感知：（落实目标1、2）
请同学们拿出导学案，认真听老师诵读课文，完成其中的第一题
ppt2展示画面及播放配乐
师范读课文（诵读激发学生学习兴趣；读准字音集中学生注意力；读出情感为下面讲解做铺垫）
第一题：学有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 砀（ ）
堤（ ） 毡（ ） 强（ ） 喃（ ）
一童子烧酒炉正沸
学生展示完成情况并评价
一分钟准备后，生范读（生2）评价后齐读
ppt3展示教学目标
1、 读准音节
2、 读懂文意
3、 读出情感
俱绝： 是日： 挐： 毳衣： 雾凇沆砀：
一白： 焉得： 此人： 强： 客此： 舟子：
根据所做第二小题，小组合作理通文意，看文中还有那里弄不明白？（生4）
若有就让学生提问解答
若无就进入下一环节
三、 深入研讨：（落实目标3）
（一）景（抓重点）
ppt4展示
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）
这两个句子你能够翻译出来吗？（生5）
同学们，谁能告诉我这句话在表达方式上属于什么？
描写（齐说）
什么描写？
环境描写
再具体的说是什么时候什么地点什么样的环境描写？
晚上西湖雪后的环境（生6、答案不确定师引导）
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我们这两句话能不能改为
雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）
不能，就第一句而言，在读的时候你看老师的手势能不能说说出不去掉的原因
师肢体语言展示（无“与”只是，手势是不连贯的有“与”之时，手势连贯，表达出茫茫然何其大之感）
学生发言（生7）
ppt5展示
山水之乐、天人合一
我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”
几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现
了出来这种手法我们以前也学过《天净沙·秋思》······，对了就是白描（识
识点讲解白描手法）
好，一起来读这两句，看能不能读出这种天人合一的山水之乐（齐读）
（二）心（看性情）
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后环境如何？【湖上人鸟声俱绝】从听觉角度，写出了湖上非常的安静
ppt6展示天气晴好时西湖游人之盛图画
因为冰天雪地又是在晚上，所以人们没有一个愿意在这样的时候去西湖观景
作者在别人不去的时候去西湖，作者难道就不怕冷吗？【拥毳衣炉火】一个“拥”字写出作者环境的寒冷（赏析“拥”字，让学生表演，突出环境的恶劣）
在这样的环境中，没有人愿意外出，更别说是可有可无的观赏雪景了，但作者却乐此不疲，说明作者怎样？（联想《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人耳”）
有闲情雅致
那作者又和谁去看雪的呢？
“独往湖心亭看雪”
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇二十
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背诵课文。
能力目标：
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2、把握文章运用的白描手法。
3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
情感目标：
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点：
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学过程：
一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些?(一起回顾“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。)这些都写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。(展示图片)
同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢?让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景简介
多媒体显示：
张岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇二十一
上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，j、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。
同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
是日更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)。
问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。
问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的'肯定与赞赏。
问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。
问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。
不二斋。
张岱。
不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》)。
评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)。
阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇二十二
一、教学目标：
1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、赏析雪后奇景，体味白描手法。
3、解读张岱的精神世界。
二、教学重点：
赏析雪后奇景，体味白描手法。
三、教学重难点：
解读张岱的精神世界。
四、教学过程：
(一)导入新课。
(出示四幅西湖风光图片)你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢)。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢?今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
(二)了解作者。
谁告诉我张岱是谁?你是通过什么了解到张岱的?(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
(三)初读课文，整体感知。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗?
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮(幻灯)。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂。
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么?
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起!现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗?
冬天看雪有什么难理解的呢?
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝?消失。
想到了哪首诗?千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭?
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪?
更定。
更定?
晚上八点。
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么?
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗?有没有同行的人?
舟子。
这不是自相矛盾了吗?
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)赏析雪景，体味白描。
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢?请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来?
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢?)。
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意。
味?
轻柔点、渺小的味道。
(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?)。
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小?
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写?
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有?
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法?
白描。
(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)。
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?
超凡脱俗、孤独。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》。
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化?
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢?同学们让我们背起来吧!
(五)解读张岱之痴。
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢?
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何?用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗?
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样?怎样?文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗?
强饮三大白而别。
“强”字做什么解释?
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢?
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
“明亡后不仕”，是什么意思?为什么“不仕”?
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么?忆前尘影事。
引用资料。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
是什么让张岱无法大喜?
思念故国的愁绪。
情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。
崇祯五年十二月。
这是什么纪年?明。文章写于明亡后清朝时。
实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
——《诗的小品小品的诗》。
张岱就是这样痴迷于他的故国。
(五)小结课文。
老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
(六)配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
结束语：
和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月;皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。
湖心亭看雪语文教案（专业23篇）篇二十三
2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情。
1、本文写景的白描手法。
2、写景、抒情、写人、叙事的关系。
1、解题：理解文章内容，把握作者思想感情。
2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味。
3、拓展阅读，深化理解。
一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）。
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、听配乐朗读。
2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）。
3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）。
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）。
表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：
a，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……。
b，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）。
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）。
c，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
a，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）。
b，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）。
c，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）。
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。