再读水浒传读后感(热门18篇)

时间:2025-06-03 作者:琉璃

读后感是一种将书写与阅读结合起来的活动,有助于提高读者的表达能力和思维能力。接下来是一些精美的读后感范文,希望能够帮助大家提高写作水平和思考能力。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇一

暑假期间,我读了一本《水浒传》,让我感慨万千。

《水浒传》生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的整个过程,揭示了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级.各种罪恶歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。他们不占城市,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊英雄忠义为天行道的光辉形象。

北宋末风雨飘摇,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,真令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深知大义,渴望招安,愿为国家出力。哥他的兄弟托塔天王赵盖去世时,他非常难过。他哭了好几次,晕倒了。每天,领导们都会哀悼,听从赵天王的遗言,发誓要带领英雄们活捉敌人史文恭,为赵盖报仇。经过不断的努力,他做到了。他有严格的军法。宋江的军校因为酒肉少而杀了厢官。宋江哭着命令他喝醉,上吊自杀。后来,他照顾了梁山泊的恩情,埋葬了棺材。他真是一个爱恨分明的好官。

另一方面,以高秋为首的奸夫宦官让人怨恨。作为殿帅府的太尉,高秋本应报效朝廷。然而,由于溺爱养子,他赢得了教练林冲,并与沧州路相匹配。他几乎被送走了公众董超和薛霸的`生命。三败梁山泊时,他被活捉上山后,向宋江保证会向天子重奏,然后转身无恩,连日称病,不敢上朝。他还把水银放进卢俊义和宋江的御酒里,中毒身亡。这样一个奸诈的恶棍没有被天子指控,这是可悲的。

现在的社会不再是过去腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会。作为祖国的花朵,我们应该肩负起未来的重任,勇敢地为理想前进。梁山英雄的英雄主义精神和团结精神值得学习,成为我们积极成长的新动力。当我遇到困难时,《水浒传》让我想起了梁山英雄们在被朝廷讨伐时携手共进、积极出力的事迹。当我孤独无助的时候,凉山英雄似乎成了我的向导,告诉我要对朋友热情主动。

读完《水浒传》后,我似乎注入了正义的能量。它就像一首史诗,向我们展示了当年的民族特色和民俗,但它向我们传达了更多令人难忘的英雄传说。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇二

读书重在有感,读书贵在能记。对杨雄、石秀等人的分析出自自己心中,真实。更为可贵的是能把江湖义气升华。

小时候,我很爱听别人讲《水浒传》中的故事,昨天,我借来这本书津津有味的读起来。书中讲述杨雄的故事那段让我感触颇深。

我特别痛恨潘巧云,因为她朝三暮四;我很佩服杨雄,因为他看起来显得窝囊透顶,其实是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗义,他是个能为朋友两肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好汉。

石秀的行为,让我明白做人应该以情义为重,“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”是啊,如果我们见利忘义,那么我们身边的“情”便都是虚伪的,真情真义就会远离我们,就不会有诚信可言。正所谓“千古知音最难觅”。

读了《水浒传》后,我深深懂得:做人要仗义,更要舍哥们之“小义”而顾国家民族之“大义”。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇三

早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉,我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了,在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》,我迫不及待地坐下来立马看起来了。

随口就可以点出五、六个来,宋江、武松,鲁智深……但我觉得最令人佩服的是戴宗,当宋江被打入死牢时,是他,与梁山的好汉杜撰了一封假信给官府要求刺配京州府,结果被识破,为此他被打的皮开肉绽,但还是没有招供,保护了其他的梁山好汉。

《水浒传》,我真的很喜欢看。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇四

《水浒传》是我早就读过的名著,虽然久未翻起,书中个性鲜明的人物却早已深深印入脑海,有足智多谋的吴用、命途多舛的林冲、义勇双全的武松、憨直鲁莽的李逵,还有哭功可和三国刘皇叔一拼、人见人拜的宋公明。如今人过而立,再读一遍这本小说,不再为惊险的故事情节而惊叹,不在为书中好汉的挥斥呐喊而热血沸腾,却有一种命运无奈、造化弄人的.伤感。所谓“是非成败转头空”,书中好汉由少而多,相聚一堂,成就了江湖人的桃源,成就了一番家国事业,却终究难免生死飘零,各自东西,怎不令人哀叹。

小说中英雄人物各有故事,又各有关联,往往由一个人物引出另一个人物,比如由史进引出鲁智深,由鲁智深引出林冲,由林冲引出杨志,由杨志引出智取生辰纲众人,继而宋江出场,最终溪流汇海,齐聚梁山。这种故事模式在明清的章回体小说中产生了重大的影响,乃至后来的民国小说和现代的武侠小说都可见其踪迹,可见其叙事抒情的作用。初见时肝胆相照,然而各奔东西,历经磨难,再见故友,当时一定会胸中不平之气尽去,只有相逢的喜悦和庆幸。所以离别并不可怕,因为离别让人思念,而孤独却能够让人成长,每个人都是带着孤独的伤感和满腔的豪情踏上自己的道路的,有人功成名就,有人似乎一无所有,但却更能看透世事,寻找到自己的原则或信仰,成为更加坚强成熟的个体;从离别到相聚往往伴随共同患难,能收获真正的友情,所以在《水浒传》里,鲁智深和林冲、武松和张青孙二娘夫妇的感情尤为真挚,更胜其他兄弟。

古龙在他的小说里说过“离别是相聚的开始,而相聚注定离别”,这是世人皆有的幸运与无奈,《水浒传》里的好汉们聚义梁山,拥兵十多万,屡败朝廷,又南征北战,平定四方,做出了一番轰轰烈烈的事业,名垂青史,然而盛极而衰,再热闹的筵席终究会散场的。这是命运的注定和无奈,因为由宋江担任首领,梁山才能招贤纳士,四方云从,但正是因为宋江的政治追求和一贯政策,梁山才注定会成为社会的牺牲品和历史的丰碑。

我们的人生里也难免相聚和离别,既然离别总会再见,相聚也不能永恒,就让我们去珍惜相聚的时光,感恩离别的磨难,认真对待生活吧。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇五

回忆起《水浒传》里的人物,那真是给我留下太深的印象。

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程。

读《水浒传》,感觉最精彩的就是那里的人物。林冲、鲁达、杨志三人都是军官出身,是武艺高强的英雄,但他们性格各异。林冲生性耿直,忍辱负重。面对高俅的欺压,屡屡退让,但怒火爆发后,其手段之毒辣却少有人及。鲁达慷慨直爽,嫉恶如仇,有勇有谋,当为金氏妇女报仇三拳打死郑屠后指着镇关西说他装死,以借自己逃避。杨志身陷花石纲,丢了官时,还不忘自己向上爬,直至生命受到威胁才迫不得已上了梁山。

给我印象最深的还是吴用。吴用人称“智多星”,智取生辰纲只是他初出茅庐,小试牛刀的第一场演绎。他轻摇蒲扇,谈笑间已经满天过海,不费吹灰之力就取走了杨志押送的生辰纲。后来,在宋江作战时,他都献出了计策。只可惜他生不逢时。宋江是他的知己,但过于愚忠,最后被害。可怜的吴用知道以后,再也没有宋江这样的人了,所以他在宋江的坟前自缢而亡。

《水浒传》的故事很有趣,值得多看几遍。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇六

这段时间,老师让我们读了一本名著——《水浒传》。

这本书非常好,内容很精彩。

《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。

有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。

这本书主要讲的是梁山一百零八位好汉造反的事。

因为当时的朝廷、官员非常贪腐,所以他们造反了。

书中通过人物的性格来反映事件,特别的有趣。

书中的人物中我最喜欢的是宋江,虽然宋江不会武功,但是宋江这个人比较谦虚,得人心,所以能让众多好汉臣服于他。

他一个人造反并不一定成功,但是几万人、几十万人呢?最后虽然他们没有成功,但是却使一些得到他们帮助的百姓过上了安定的生活。

在生活中,有许多像宋江这样的人。

这种人特别好,自己虽然能力有限,但他们遇到有人需要他的帮助时,他们是能帮的就帮,能干的就干。

做什么事总是和别人商量,虚心听取别人的劝告。

即使是做错了,也能知错就改。

这样的人一般都有优良的品质,修养非常的高,为人处事也处理的较为得当。

但生活中也有一些小人,口蜜腹剑,不想靠自己的劳动去争取机会,而是想一些歪门邪道去投机取巧。

这种人呢,品质都不好,都没有很大的成就,日久见人心,每当和这种人相处久了,人们就会发现这种人的.真实面目,从而失去别人的信任而时时处处提防。

我们要学习一下宋江身上的优良品质,做一个好人,而不要学习一些小人的所作所为。

如果学习小人的做法,自己也就成了一个小人,那就麻烦了,别人也会时时处处地提防你,最终你会失去所有人的信任,变成一个可怜虫。

《水浒传》不愧是名著,虽然已经读完,但我还是回味无穷。

我还会读第二遍、三遍……

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,缴纳岁贡,而一方面穷凶极恶,压榨百姓。

特别是高俅那厮发迹以后,更是奸臣当道,名不聊生,这才官逼人反,使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山,揭竿而起,对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名,不然谁放着好好地官不做,美滋滋的小日子不过,而走上梁山,涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名,不是那些昏官胆小怕事,便是那些奸佞滥用私权。

在水浒传中,那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因,而水浒传中的女子,不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性,便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。

可是,有些罪名也不是空穴来风,水浒中,那些个人物的重情义,冲动莽反倒害了自己,所谓“欲加之罪,何患无辞”一时冲动杀了人,正好让那些奸佞有了借口。

水浒,前部分给人的感觉是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明历程,可是到了后端,并不像西游记那般,终于“苦媳妇熬成了婆”,各自修成正果。

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。

可是却是因为打败了方腊,损失惨重,只剩下了二十七个好汉,又是走的走,被毒害的毒害,自缢的自缢,终究“树倒猢狲散”。

朝廷,招安了一百单八好汉,除去忧患,为我所用,利用完,败完大敌,便在表面上给了点甜头,背后却赶尽杀绝,永除后患。

让那些奸佞昏官出了口气,残害忠将。

但为何会如此呢?其实这个道理,就和“三国杀”一般,一开始,不能毕露锋芒,以免成了那些小人的“眼中钉,肉中刺”,要隐藏好自己的身份。

对战时,倘若你是忠臣,想要获得最后的成功,毕先除内奸,后屠反贼。

而好汉们,先除了反贼,却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”,而这里的内奸,便是指的那些仗着权势,找借口欺压忠良百姓,欺负自己人的奸臣了,自而让外人得了空子。

怎会不败?怎一字无奈啊!

水浒传中的世界,并不像金庸笔下的江湖那般,闻所未闻的武功,华丽丽的服饰。

在水浒中,与之相反的风格反倒更添了几分真实。

但加上了伏魔殿这么回事,道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。

故事里,那些江湖上口蜜腹剑,笑里藏刀的主儿并不多,更多的是那些性格鲜明,率真豪爽,敢作敢为的豪杰。

文中,宋江是个争议颇多的人物,他不像智多星吴用那般机敏多智,也不似李逵那般敢作敢为,反有些犹豫不决。

但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子,以及其济弱扶贫的事迹。

是便让各方好汉对其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的唤其。

表面上,宋江是个正直且忠于朝廷的汉子,但在情节慢慢推移,却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。

他一生都在追求,平衡这忠义两全,他放走晁盖,一,为了义。

二,为了给自己留条后路。

他明着救济百姓,衷心的为朝廷办事,暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。

一步步踏上聚众反国之路,最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。

这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。

但就是这么一个矛盾的人物,让人更感真实,有血有肉,就是他内心的矛盾世界,让读者更加偏爱其。

水浒中,描写李逵的文笔最多,李逵在水浒中扮演的角色,是性格鲜明,可爱率真,敢作敢为却有些冲动的。

他,相对于水浒传,正与张飞对于三国演义,以及猪八戒对于西游记一般。

但与张飞相比,他又少了几分胆大心细。

与八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。

从外貌形态上看,他们都高大魁梧,相貌丑陋;从武艺上看,都是武功高强,经常使用些笨重武器,而且生性粗鲁可爱,脾气暴躁,疾恶如仇。

有趣的是,他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。

人物反差极大的搭配,很容易产生喜剧效果。

他们性子鲁莽,经常头脑发热太冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼人反,民不得不反。

封建社会贪腐不堪,奸佞当道,一百单八好汉,结为兄弟,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为百姓除暴安良,出生入死。

自此揭竿而起啸聚梁山,披肝沥胆,任侠仗义,演绎草莽英雄的传奇故事。

这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。

它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。

全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。

走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。

武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。

这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇七

《水浒传》擎天立地的人物形象在每个人的心目中都略有一二,它记录着农民起义,宣扬了投降主义和奴才哲学,塑造了市民阶级的英雄形象。

梁山好汉中,我最欣赏的是林冲,他威武老实,身手不凡。林冲这位英雄对朋友真诚重义,对家人关照有佳。林教头因被小人高俅陷害而被刺配沧州,他是一条铁铮铮的汉子,过程中无畏艰难,宽容大度,因心思纯朴,几度险些被押送的官吏陷害,幸亏有鲁智深身后相助。他重情重意不想让鲁智深护送,在自己的安危与家人的安危下,他无疑虑地选择后者,便让鲁智深回去照顾他的家人。

行走人世间,朋友之间最重要的就是肝胆相照,在困难的时候,为彼此拔刀相助,鲁智深侠肝义胆,不会置林冲于危难间,于是他毅然决然地留下来,护送林冲至沧州才肯离去。

林教头为了家人永远的生存下去,无论忍受怎样的痛苦,运用怎样的手段,林教头为了求生,不得不求助柴进大人。久闻柴进专爱结交英雄好汉,向他展示自己的才干必可以逃过一劫。柴进也久闻林教头之名,颇有几番景仰,恰逢柴进的师傅洪教头来此地,高傲自负的洪教头不服林冲之名气,对他不敬并且予以轻视,向林冲发起挑战,林冲谦虚并不肯接受,毕竟他也是柴进的师傅。

在洪教头的再三挑衅和柴进迫切想要见识林冲才干的情况下,林冲不得不答应洪教头比试一番。林教头出击敏捷,棒艺不凡,洪教头相比之下便显得不值一提,林冲看洪教头脚步乱了,便把棍棒从地上一挑,洪教头措手不及,就那一挑里,和身一转,那棍棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棍棒,扑地倒了。柴进见识林冲一番武艺后便对林冲佩服得五体投地,便好酒好肉相持,林冲是真英雄呀!

英雄也有走投无路的时候,面对奸人高俅一而再再而三的陷害,他闹下了人命,只好投奔梁山。旧时社会风气令人窒息,腐败的封建专制加上奸臣掌权总是逼的人无路可走。林冲作为京城十万禁军的总教头也经受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草为寇。更何况无数无名的小卒呢?为了一个“忠”字,8个好汉齐聚水泊梁山,揭竿起义:又为了一个“义”字,好汉们征战各地,锄强扶弱,劫富济贫。在漫漫历史长河中,他们仿佛就是8颗闪耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰总会陨落,8位好汉中,既有地主阶级、农民阶级又有奴隶阶级,因此矛盾总是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。鲁智深、武松等出生贫寒的将领,他们“忠”于起义,反对专制统治而不支持诏安。而宋江、卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人出生于官宦世家,他们深受“三纲”思想的影响,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是这个决定导致梁山泊的灭亡。

为了各自内心的“忠”,他们走向了一条不归路。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇八

《水浒传》自问世以来,就一直是各代文人关注的焦点,研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽,还是清代的金人瑞(圣叹),都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代,全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮,不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会,《水浒传》的影响还辐射到了国外,一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣,芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。

(二)国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探。

在国内,《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。

余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事,写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》,里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点,却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员,上海作家协会会员,他在前人的基础上,加入自己的一些见解,写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明,更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍,把众家的观点揉合在一起,列各家之观点,是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人,他在《超越时空的对话——{水浒传}作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号,书中还采用一问一答的形式,由作者与假设的施耐庵展开对话和探讨,这形式是比较新颖的。上述提到的几本书,都是作者通过多方对比印证,再结合自己的见解编纂而成的。

(一)人物绰号这一现象的产生。

中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象,能为各阶层人士所广泛接受,作为尊姓大名的补充与张扬,于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍,北宋末年与南宋之间,人有绰号是很普遍的,特别是江湖中的绿林好汉,又或是“盗寇之人”,又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领,都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生,更多的是为了加深人们对他的印象,在江湖中增强他的影响力,更好地在江湖上宣传自己,提高自己的江湖地位,又或是为自己树威,震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映,它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。

(二)《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景。

《水浒传》中的人物绰号,就是宋元时期民间社会文化的积淀,它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3,它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇九

这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。

水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开。

接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十

《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路,《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

《忠义水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十一

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我明白了很多道理。

不说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。

但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的'相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份友情。

我们的社会很自然地少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十二

宋江有义气,而且还很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句话也不说,就让那个人进来了,不管原先是敌人还是自己的人,只要想入伙,就说一声,立刻就能够进来了。

武松十分厉害,也很有胆量,有一次,他把他的老母亲接过来的时候,在半路上他去打水了,他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲,他发怒了,他拿起棒子拼命的打老虎头,直到打死了为止。

关胜是关羽的后代,长的也很俊,武功也很好,也很有文化,但是到最后也被宋江那些人给抓起来,最后也入伙了,他就一心一意的为宋江打胜仗,忘记自己是宫里人。

吴用是宋江的军师,吴用能够想出好几个点子让宋江打胜仗,但是,这是要在宋江打了好几个败仗后才能想出几个好点子来。

最后,宋江一共结拜了107个好汉为兄弟,加上自己就是108将。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十三

我了解了作者施耐庵,他传说是船家子弟,曾经中过秀才。本文主要写了北宋宣年间宋江等聚众起义的故事。

在《水浒传》108位好汉中几乎都有绰号。绰号是特长、外形、技能、性情和品行的浓缩。绰号有这样几个分类,分别是:外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好汉中,他们每一个人都是一个精诚团结、足智多谋的人,分为天罡星和地煞星两大类,天罡星有三十六人,地煞星有七十二人。

《水浒传》中称“黑旋风”的是李逵,他所使用的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的李鬼所害;称“智多星”的是吴用,他与晁盖、公孙胜等人在黄泥冈智取了生辰纲;称“小李广”的是花荣......

我们开完这个图书交流会让我学到了一些《水浒传》里的知识点,让我深深地了解了几位好汉和作者施耐庵,让我对这部精典名著——《水浒传》更加深入地了解了。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十四

水浒传是中国的四大名著之一,讲述的是宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

经过了几个月的阅读,我终于看完了这本名著。以下是我对这本书的读后感。

宋江的仗义疏财,武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。他们共同的特点是都有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我非常感动。

假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

还记得小时候,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"。

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十五

大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。保义郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,大概就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。

那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。

所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十六

短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的`事情,当时封建者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼,落草为寇”,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。

这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的“禁区”,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十七

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我也明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说率直的李逵,他颇有些野,七身鲁莽庄稼汉和无业游无的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点尤其让我感动。我总觉得我们在生活中对于朋友似乎少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌地到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们经常和邻居在一起聊天,但是不知何时我们家开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子”,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——人与人之间的关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就能让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。为了世界更加美好,让我们多一份亲情多一份友情吧!为了孩子们更健康地成长,让我们敞开胸怀付出我们的爱吧!

再读水浒传读后感(热门18篇)篇十八

初中语文课本上有《水浒传》中“智取生辰纲”这一回,今天我又在原著里回顾了《吴学究智取生辰纲》这篇文章,它给我留下了深刻的印象。

这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲,不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑,描写了当时官府的衰败与无能。

这篇文章介绍了很多人,其中令我印象最深的还是吴用,他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外,晁盖的大义,公孙胜的道术,三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。

文章中也充满着对“乱世英雄”的深切怜惜之情,和对“乱世”的讽刺揶揄之感。在宋朝的端王时期这个乱世之中,本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害,变得更加腐败无能了,不过在这种战乱时期,竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉,实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样,在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来,乱世中的英雄很多,连抗日战争时期也是一样。

这篇文章中对现实社会中黑暗的揭露,让人无不为之痛心,若这些英雄生在现代,那应该有一番怎样的成就啊!

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广播稿的语言要通俗易懂,尽量避免使用过于专业化或生僻的词汇。广播稿是根据广播节目的内容和要求,经过文字编辑、剪辑、连播、搭配、配乐等处理技法而制作的一种特定文体
春节是中国传统的重要节日之一,它象征着新的开始和希望,也是团聚和欢乐的时刻。在这个特殊的日子里,人们会进行各种庆祝活动,包括赏花灯、贴春联、拜年等。春节期间,家
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教学工作计划可以帮助教师追踪学生的学习进度,及时调整教学策略。下面是一些教学工作计划的样本,希望能为大家提供一些实用的参考和建议。1.欣赏歌曲,熟悉节奏,知道乐
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