最新简单的道德启示（优质19篇）

优秀作文通常具有独特的观点和深入的思考，能够引起读者的共鸣和思考。以下是一些脍炙人口的优秀作文，通过阅读它们可以提高我们的写作技巧。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇一

第一段：引言（100字）。

自古以来，道德为人类社会发展和和谐共处提供了重要的指导和基石。道德模范以自己的行为和价值观成为他人学习的榜样，起到了推动社会进步和提升人类品质的重要作用。为了探讨道德模范心得体会的简单，本文将从个人责任感、人际关系、自律、助人精神以及道德模范的力量等五个方面进行探讨。

第二段：个人责任感（200字）。

作为一个道德模范，个人责任感是最基本的要求之一。这源于对自己的要求，也反映了对社会和他人的关爱。道德模范通过强化个人责任感，保持对自己的高标准，成为正确的行为和道德准则的践行者。无论是在工作中还是生活中，他们始终保持诚实守信、尽职尽责，并将个人行为的影响最小化。个人责任感让道德模范在每一个细节中都保持了高尚的品质和操守。

第三段：人际关系（250字）。

道德模范心得体会的另一个重要方面就是建立良好的人际关系。在社会交往中，道德模范始终以友善、善良和尊重他人的态度对待他人。他们关心他人的感受，乐于助人。尊重他人的权益和个人空间，并与他人保持公平正义的态度。这种积极和善意的人际关系不仅展现了道德模范的高尚品行，而且能够为他们赢得更多的信任和支持。与此同时，良好的人际关系也使道德模范在与他人合作和解决问题时更加顺利。

第四段：自律（300字）。

自律是道德模范心得体会中不可或缺的一部分。自律是指能够自我管理和约束自己的行为和情绪，在面对困难和诱惑时能够坚持正确的道德价值观。道德模范通过培养自律能力，保持自我修养和优良习惯。他们守约守时、恪守自己的原则和底线，不为个人私利或他人的诱惑所动摇。自律不仅让道德模范成为了可靠和值得信赖的人，而且也增强了他们战胜困难和取得成功的能力。

第五段：助人精神和道德模范的力量（250字）。

助人精神是道德模范心得体会中独特的魅力之一。道德模范心怀善念，关心他人的困难和需要，并以积极的态度提供帮助和支持。他们乐于分享自己的知识和经验，以有益于社会和他人为己任。他们身体力行地践行全人类的共同道德价值观，通过自己的优秀行为成为道德的代言人和榜样。进一步，道德模范的力量源于他们的助人精神。他们的善行不仅影响到了身边的人，更将这种道德力量传递给更广泛的社会人群，扩大了社会道德进步的影响范围。

结尾（100字）。

总之，道德模范心得体会的简单实际上是一个复杂和全面的过程。个人责任感、良好的人际关系、自律、助人精神以及道德模范的力量等方面密切相关，共同塑造了道德模范的形象与风范。在我们日常生活中，通过学习道德模范的经验和心得，我们也可以在自身成长和社会中发挥更积极的作用。通过努力培养道德模范心得体会，我们可以为社会的和谐共存贡献力量。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇二

我曾在报纸上看到过这样一则故事：一个患急病的孩子的父亲，在马路上拾到了一张刮刮卡。他刮开涂层一看，呀，中奖了!中的还是24万元的大奖!这位年轻的父亲顿时蒙住了。要知道，他家上有七旬老母，下有一个年幼的'孩子，生活本已十分拮据。现在孩子又患看白血病，化疗已花去10余万元，经济紧得根本凑不出看病的钱!如果拿这张刮刮卡去兑奖，那孩子的医药费就有着落，还可以还清所有欠的债!如此大的诱惑，他怎能不心动呢?但是，卡毕竟是捡来的，不属于自己，将别人的东西占为己有，这触犯道德底线的事，他做不出。可是家里的情况却……经过激烈的思想斗争，他毅然决定：不拿卡去兑奖。记者深入调查此事后发现，那张所谓的“中奖”的卡，其实是一场骗局。试想，如果这位父亲真的拿刮刮卡去换钱，万一骗子坑了他的钱，那岂不是让这个可怜的家庭雪上加霜……守住底线也是守住了自己的人事安全、财产安全。

还有一件我亲身经历过的事。每天我都乘公交车回家，看到许多人为了追赶公交车，直接从后门上车。为了贪图方便，找个位子坐下便不去前门投币。他们不是不知道前门上车后门下车的道理。只是为了坐到位子，赶上公交车，就罔顾规则。一元的车费，在有些人眼中也许算不了什么。但公交车司机为你服务，你就必须交钱，如果不交，那就是逃避。逃避一元不算什么，但如果你习以为常，慢慢地，十元、二十元、五十元、一百元……积少成多，你将走上犯罪的道路。

道德，只需要简简单单地尽好一个公民的本分。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”当你面对金钱利益诱惑的时候，很多人也许都控制不住自己的贪欲。但《钓鱼的启示》中的父亲却不一样。他以身作则，在面对如此肥美的鱼时仍坚守道德底线，不贪心、不乱拿。文中父亲讲的道理，让身为儿子的作者受益匪浅，也给我上了深刻的一课。生活中这样的人也不少，他们恪尽职守，不贪小便宜，踏实为人的正能量值得我们学习!

最新简单的道德启示（优质19篇）篇三

从古至今，文人雅士都十分注重自身德行情操的培养。

贝多芬曾经说道：“把’德行’交给你们的孩子，使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。”

《三字经》中说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”这里提到了“教‘’，教是什么，通俗来说，就是教育。我们常说孩子是未来的希望，由此可见，孩子的教育也是重中之重。一个人道德品质的形成与他从小接受到的教育有着莫大的联系，我国伟大的文豪鲁迅从小为了督促自己上课不迟到，在自己的桌子上刻了一个“早”字，以此来自我监督，自我约束。也正是因为从小的教育经历，鲁迅在之后的文学写作中，总是严以律己，不违背自己的本心，以一支劲笔书写动荡的社会局面，铁骨铮铮，为后来人所望尘莫及。

初三:常胜。

《礼记·中庸》中写到：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。大体意思是：“道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。”而唐骆宾王的著作《萤火赋》中所提到的：“类君子之有道，入暗室而不欺。”与之有着异曲同工之妙，两者都强调的是道德自律的.问题。

如果，孩子从小就得到很好的道德教育，明白君子慎独，不欺暗室的道理，并能够持之以恒。从小的方面来说，他今后的人生将是无比自豪和值得钦佩的；而对于整个社会来说，如果人人都能够如此自律，我们的国家一定会越来越好，我们祖国伟大复兴的愿望也将会在不久的将来实现！

最新简单的道德启示（优质19篇）篇四

在一个阳光明媚的星期天，我家要来客人。因为要做可乐鸡翅，妈妈让我下楼买瓶可乐，随手给了我9元钱。

拿着钱，我想都没想就直奔小区北门的公园鲜果超市了。开超市的是一对老夫妇，因为这个超市位置方便所以我们经常光顾这里，一来二去就和这对老夫妇混的十分熟稔了，而我也不把二老当外人，见了面总是先叫爷爷奶奶好。这时，我冲进店里，气喘吁吁的说：“奶奶，我要。。。。。。要。。。。。要一瓶可乐!”说完就不停的喘粗气。虽然我说话断断续续，老奶奶还是从我含糊的话里听出了我要表达的意思，老奶奶疾步向冷冻箱走去，拿了一瓶8元的可乐递给我。我早已把钱放到桌子上，奶奶见我很着急，从口袋里拿出一摞小额的钞票，随手抽出一张递给我。我拿上钱和可乐头也没回的又往家里跑去。

在路上，我想起刚才忘了用剩下的一块钱买两块泡泡糖，可拿出钱来一看，竟然是5块钱，我琢磨着老奶奶一定是把5元的当成1元的给我了。这下可难住我了，我非常想用多找的这4元钱买8块泡泡糖，让我解解馋。可是，又想到老奶奶找错了钱，对不上帐肯定也挺着急的。可还回去就意味着那美味的泡泡糖就不翼而飞了。到底该怎么做才好呢?这时我想起老师教我们的那些关于道德的名言和文字，终于在脑海中让道德战胜了泡泡糖。想到这里，我又急匆匆的赶回店里，跟老奶奶说明了情况，奶奶不仅夸我是个诚实的孩子，还免费送了我两块泡泡糖作为奖励。嘴里嚼着最喜欢的泡泡糖，我高兴的回了家，那种高兴就像得奖的.感觉——美滋滋的!

诚实比得过金钱和利益，他等于一大笔成成功的财富，诚实比什么都重要。

作文二：道德的启示。

生活中，一件小事也足以让人拥有启示，而我就是从一件微不足道的小事中得到了启示。

夏天时，我和爸爸去游泳。正在池里划水划得尽兴时，发现有一个人的脸有点发紫，我很奇怪，想游过去看个究竟。刚到那里，我发现水里有一股淡黄色的水柱，那人在游泳池撒尿!我顿时愣了，心里想：这人也太缺德了，在游泳池里尿尿。看似一件小事，却反映出这个人的品质。品质优良的人不仅不干这种事，还劝别人不干这种事;品质差的人，则反之。为什么外国人看不起中国人?因为我们中国有的人素质确实太差!只见那人晃晃脑袋，若无其事地走了，好像他什么事都没做!

此时此刻，我的脑袋又蹦出好多想法：人们做了坏事太不勇于承担责任了。中国人该改一下性格了。应该乐于助人、勇于承担责任、全面提升综合素质，这样，才能让外国人冲我们竖大拇指!

这次游泳，我明白了：要想让外国人连争带抢地要中国人去参观、旅游和看重我们，首先要搞的是提高国民素质!

作文三：道德的启示。

道德，只是简单的两个字，可是，道德抉择却十分艰难，我曾亲身经历过一件道德抉择的事情，让我从中体会到令我终身受益匪浅的道理。

还记得那一天，我接到老妈的“命令”——用他给的一元钱去买一瓶香油。于是，我兴高采烈地出发了，一路上，我享受着太阳温暖的光，倾听着鸟儿的歌唱，是我心旷神怡。这时，几个晶莹剔透的泡泡飞到了我的面前。顿时，我好奇心大发，迫不及待地跟随着泡泡去一探究竟。我来到一个小女孩面前，只见她吹出一串又一串的五彩缤纷的泡泡，这些泡泡在阳光的照耀下散发着动人的光芒，令我心动不已，一个愿望也油然而生，那就是去买一瓶泡泡。

不一会儿，我来到了超市。超市里人山人海，货物也玲琅满目，使我眼花缭乱。我从货架上拿下一瓶香油，一看标价，正好十元。我遗憾极了，心想：只能抛弃这个心愿了。我闷闷不乐地抱着香油走到售货台前，把钱交给了售货员。可是，出乎意料的事情发生了。忙昏头的售货员竟把五元钱递给我，我惊讶极了，先是目瞪口呆，后来，才恍然大悟，原来是售货员找错了钱。顿时，我的心中一阵窃喜，攥着钱走出超市。

经过这次的道德考验，我明白了，道德的实践看起来简单，但做起来难，但是，我们一定要坚持真理，做好自己，不受别人诱惑，做一个正直的人。

这次的经历带给我道德的启示，让我明白了做人的道理。

作文四：道德的启示。

道德，只是简单的两个字，可是，道德抉择却十分艰难，我曾亲身经历过一件道德抉择的事情，让我从中体会到令我终身受益匪浅的道理。

还记得那一天，我接到老妈的“命令”——用她给的十元钱去买一瓶香油。于是，我兴高采烈地出发了，一路上，我享受着太阳温暖的光，倾听着鸟儿的歌唱，是我心旷神怡。这时，几个晶莹剔透的泡泡飞到了我的面前。顿时，我好奇心大发，迫不及待地跟随着泡泡去一探究竟。我来到一个小女孩面前，只见她吹出一串又一串的五彩缤纷的泡泡，这些泡泡在阳光的照耀下散发着动人的光芒，令我心动不已，一个愿望也油然而生，那就是去买一瓶泡泡。

不一会儿，我来到了超市。超市里人山人海，货物也玲琅满目，使我眼花缭乱。我从货架上拿下一瓶香油，一看标价，正好十元。我遗憾极了，心想：只能抛弃这个心愿了。我闷闷不乐地抱着香油走到售货台前，把钱交给了售货员。可是，出乎意料的事情发生了。忙昏头的售货员竟把五元钱递给我，我惊讶极了，先是目瞪口呆，后来，才恍然大悟，原来是售货员找错了钱。顿时，我的心中一阵窃喜，攥着钱走出超市。

经过这次的道德考验，我明白了，道德的实践看起来简单，但做起来难，但是，我们一定要坚持真理，做好自己，不受别人诱惑，做一个正直的人。

这次的经历带给我道德的启示，让我明白了做人的道理。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇五

做一些不现实的，不如在生活中做一个有道德的人！

在常州“华佗杯”里面的一位老人很让我感动：新区春江镇迎龙村一条“伟民路”这条路本来是不太好的，坑坑洼洼、寸步难行。但是丁志坤老人带领着全家和几十万将这一条烂路慢慢的“更新”到了水泥路。这一家为这全村的村民坐着好事，村子内，大家要出去，别人要进来都很困难。说不定哪家有了些东西出售但是因为路不得不放弃。有着这样的1位善良的老人，村子一定会越来越好，这些钱是最包含着真情的.！他们家不仅这些，在村子里看见哪一家的生活困难，他们总是二话不说的帮助他们，还使5明贫困的学生重新回到了那温暖而舒适、美丽的校园！

在这样一个美丽的地方，有一些人真的是不好：

丁志坤的经济条件稍微好一点，也不是很富有。但是当一个人做出了高尚的行为，那么他一定是最富有的；虽然有着一辆轿车……但是他是贫穷的！

道德，无非就是一种行为，一种能够造福于别人的行为。无论男女老少每个人都应该都应该与道德相伴。做好事情，不是为了得到别人的报答；不是为了得到一种荣誉；更不是为了谁谁的表扬……这是虚伪的道德，真正的道德你要对每个人、对社会的关怀。对一些贫苦孩子的爱，或许可以改变他们的一生。或许你有很好的学业，有很好的家庭背景，但是如果你没有道德，你！就是一个伪君子！因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇六

最新简单的道德启示（优质19篇）篇七

在日常工作中，道德标准往往是一个团队或组织运作的重要支撑。最近，我们团队的老总为我们员工持续传授道德启示录。经过一段时间的学习和思考，我渐渐体会到，道德不仅仅是一个个抽象的规范，更是人们行为准则中最为基础和关键的一环。

第二段：道德在工作中的重要性。

在我工作多年的经历中，我一直认为工作上的成就和技术水平是最重要的衡量标准。然而，老总的讲道德启示录改变了我的观点。他指出，道德在工作场所同样至关重要。一个道德高尚的员工能够以诚信的态度对待合作伙伴，建立起互信的关系；在处理困难和冲突时，能以公正和善意的态度解决问题。有了道德准则的指引，我们团队更加紧密地协作，互相支持，带来了更好的工作氛围和更高效的工作结果。

第三段：道德的实践意义。

老总讲道德启示录的另一个重要论点是，道德的意义不仅停留在理论层面，更需要通过实践来得到体现和巩固。在老总的带领下，我们团队开始注重实践道德准则。在工作中，我开始积极尊重他人的劳动成果，认真倾听别人的建议和意见。我发现，当我们对他人付出尊重和信任时，别人也会对我们做出同样的回应。这种互动让整个团队更加和谐，并提高了我们的效能。

第四段：道德与企业形象的关联。

除了对个体的意义之外，老总还强调了道德与企业形象之间的密切关系。一个公司或组织所体现的道德标准会直接影响到它的声誉和地位。只有通过正直和廉正的行为，企业才能够获得持续的成功和发展。通过老总的启示，我深刻认识到，我作为公司的一员，我的行为举止将直接关系到公司的形象。因此，我开始更加注重细节，确保自己的行为符合道德准则，并尽力维护组织的声誉。

第五段：道德的未来展望。

老总讲道德启示录对我个人产生了深远的影响，让我对道德的重要性有了更加深刻的认识。然而，我相信道德的意义远不止于此。随着社会的发展和变迁，道德的重要性将越来越被大家所重视。同时，我也希望每个人能够根据自身实际情况，不断提升自己的道德标准，并在日常工作与生活中加以实践。只有这样，我们的社会和世界才能变得更加和谐和进步。

总结：

在老总讲道德启示录的引领下，我逐渐认识到道德的重要性。作为一个团队成员和个体，道德准则能够帮助我们建立起互信和互敬的关系，提高工作效能。同时，道德行为对于企业形象的维护和发展也至关重要。未来，我们需要进一步加强道德教育，提高道德意识，共同营造一个正派诚信的工作和生活环境。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇八

每个企业都有一位重要的领导者，即老总。老总除了要带领公司走向成功，还要对员工负责。最近，我有幸听到了老总关于道德的启示录，深受启发。在这篇文章中，我将分享我从老总讲道德启示录中所得到的体会和心得。

第二段：道德意识的重要性。

老总指出，道德意识的培养对于个人和企业发展至关重要。他强调了诚实、正直和公平的重要性，并讲述了他亲身经历的故事。这些故事让我意识到，一个企业的道德价值观对于员工的道德行为起着至关重要的作用。只有以道德为基础的行为才能树立起企业与顾客、供应商和员工之间的信任，从而推动企业的发展。

第三段：道德在竞争中的作用。

老总告诉我们，道德在商业竞争中同样起着重要的作用。他强调了竞争中的诚信行为和道德底线的重要性。他举例说明了一些企业因为不道德的行为而最终面临破产的局面。这使我深思，一个企业只有在竞争中坚持诚信、尊重他人并遵守道德底线，才能获得持久的发展与成功。

第四段：道德行为的影响。

老总详细讲述了道德行为对员工个人和团队的影响。他提到了一个例子，一个诚实正直的员工不仅能树立起好的形象，还能带动他人，形成一个道德良好的团队。而一个缺乏道德操守的员工则可能给整个团队带来负面的影响，破坏团队合作和信任。这使我深刻认识到，个人的道德行为无论大小，都会对企业产生深远的影响。

第五段：个人的奋斗与道德。

老总最后强调了个人和企业的道德责任。他我们要从自己做起，时刻保持道德意识，并以身作则。只有在个人奋斗中坚守道德底线，才能够赢得信任和尊重，并在竞争中保持优势。他的话使我深深地明白了在个人发展与企业成功之间，道德发挥着重要的桥梁作用。

总结：

老总的道德启示录让我意识到了道德在企业发展和竞争中的重要性。一个企业只有以诚信和公平为基础，才能赢得顾客、供应商和员工的信任。个人的道德行为也同样重要，它不仅影响了个人的形象和发展，还深刻地影响着团队和企业的发展。最后，我明白个人的道德奋斗也是企业成功的关键。通过坚守道德底线，个人和企业才能长久地发展和壮大。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇九

领导干部从政道德启示录》积极借鉴我国历史上的优秀廉政文化，紧密联系广大党员领导干部思想、工作实际，从坚持和发展中国特色社会主义、正确运用手中权力、坚持党的群众观点、坚持求真务实作风、创造经得起检验的实绩、保持清正廉洁气节、培养高尚情操、树立正确亲情观等八个方面，对党员领导干部从政从业立身、用权、谋事、言行、创业、清廉、修身、齐家等道德范畴的相关要求进行了深入剖析和全面解读。

《失德之害——领导干部从政道德警示录》分为上下两集，选取了近年来一些领导干部失德失范的典型案例，从政治品质、职业道德、家庭美德和个人品德等方面进行了深刻剖析，通过这些领导干部从失德失范走向腐败堕落的沉沦轨迹和沉痛忏悔，以及有关领导、办案人员和专家的剖析点评，教育和警示广大党员领导干部从中汲取教训，修身立德、廉洁从政。

该片通过精选部分被查处的省部级，地厅级领导干部现身说法以及纪检监察机关办案人员和领导干部，专家学者等人的剖析点评，从政治品德，职业道德，家庭美德和个人品德等方面，析表解里，讲理陈实，深刻警醒和教育广大领导干部要充分认识到修德的重要性和失德的危害性。本片制作精心，结构严谨，条理清晰，采访深入，案例典型，内容丰富，点评精要，发人深省，是一部对领导干部开展道德教育的优秀可视教材。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十

在近日的学习中，我认真阅读了由中央纪委宣传教育室、中央组织部干部教育室、中央宣传部宣传教育室组编的《领导干部从政道德启示录》(以下简称《启示录》)一书，内心深处得到了一次神圣的洗礼，不仅进一步提高了作为党员干部在立身用权、廉洁奉公、求真务实、修身齐家等方面对自己更高的思想、目标要求，丰富了优秀廉政文化、政治道德修养的知识，更增强了自己在集团党委的领导下，响应党和国家的号召，积极践行上级领导的各项方针政策，坚定理想信念、秉持群众观点、正确行使权力、坚持良好作风、创造过硬实绩、保持清廉气节、培养高尚情操、正确对待亲情等各方面工作和学习的信心;并且通过那些被贪欲打倒的人身上深刻的感悟到“稍涉矜夸，便趋欲境;若一有贪恋，便堕危机。”由此，为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实;应“律己严为首，立世德在先。”

律，意为法律、规则，表示约束。狭义的律包含社会形态中方方面面的各项法律法令、规章制度、纪律和行为守则等等，而这些又是人们对广义的律，即“道”的理解和具体化，正如《启示录》中所说：所谓“道”，是指自然运行及人世共通的道理，即普遍规律。对于现阶段的社会来说，道即是有中国特色的社会主义，对于企业来说，即是集团领导根据社会主义市场经济发展规律制定的战略规划和各项方针政策，对于销售二部来说，道即是运用科学的市场营销手段实现上级领导的各项方针政策和战略意图。

没有规矩，不成方圆，这里的规矩就是道。大到国家和企业的发展，小到日常的家庭生活，都必须要遵从各自的规律，各自的道。倘若违背了各自的道，其结果必然会如《启示录》中提到的那些人那些事，最终会出问题，会摊上事，会摊上大事。

人是各项事物中的行为主体，具有主观能动性，尤其作为一个部门领导人，更要身先士卒，率先垂范，加强加深对“道”的学习。

其次，要具体学习内容。思想是行为的主导，科学知识是行为的规则。要时刻以新时期党的各项方针政策为学习重点，武装头脑，时刻保持高度的党性和自觉性，并以科学、客观的市场营销和领导团队知识充实自己。

严，即严格。对于“道”和“律”的学习，解决的是思想问题，而“严”则是要解决行动问题，体现的是细微、是完整和全面。

第三：生活作风、生活习惯要求要严。生活作风和习惯是个人精神面貌的真实反映，有了良好的精神面貌才能以更大的热情投入工作，即古语所云之“修身齐家方治天下”。

加强理论和知识的学习，高标准严要求，真正的做到“律己严为先”。

党的提出：抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”。

古语有云：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。而我党也在选拔干部的工作中一贯坚持“德才兼备、以德为先”得标准，这些都充分说明了“立世德在先”的道理。

《启示录》中说，“道”，是指自然运行及人世共通的道理，普遍规律;而“德”，则是指立身根据和行为准则，进一步引申为人的德行、品行。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质;对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。从中我感悟到，理解“德”，要先确立什么是“得”。从“为人民服务”、“为中华之崛起而读书”，到现在的“构建和谐社会、实现中国梦想”都是我们应该尊崇的“大德”，更是我们在奋斗的过程中应该努力追求和引以为荣的“大得”。身处政府机关，就要以维护人民共同的利益，努力使大家都能够生存、生活下去，不断提升生活的质量为“大德”;身在企业，就要以维护企业利益，为企业的发展添砖加瓦而为“大德”。

要做到“立世德为先”就要做到以下几点：

第三、要处理好个人利益与公众利益的关系。“利益如何分配”是永远避免不了的最敏感的话题，《启示录》中提及的那些干部，诸如马向东、许迈永、段义和等，就是在利益面前丧失了党性，迷失了本性;企业中也是如此，那种为了一己私利而置企业利益于不顾的人，终将被企业所淘汰。

把“信用、责任、尊重”的核心价值观融入日常的工作，在积极完成上级领导交办任务的基础上，不断学习，奋力进取，从思想上提高自己，从行动上锻炼自己，以一个不断充实、日益完善的自己向党组和企业上交一份满意的答卷!

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十一

《领导干部从政道德启示录》一书具有不同凡响的以下几个特点：

一、理念科学，高起点，高境界。一是不管是从大处着眼，还是从小处入手，该书都在说明道德是国家之基，从政之魂，立身之本。二是强调从政道德首先要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，永远是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住各种风险考验的精神支柱。三是指出加强干部从政道德建设要与建设学习型政党相结合，要与对干部的教育相结合，要与对干部德的考核相结合，要与公民道德建设相结合，要与做好经济社会发展各项工作相结合，可谓是建构了一幅从政道德建设的工程图。

二、案例经典，有震撼，有启迪。书中所选案例经典恰当，领导干部阅后会为之震撼，亦为之深思。一是有事关党和国家命运的案例。书中列举了苏共亡党亡国的例子，提出了一个严峻的问题：为什么苏共建党93年，执政74年，最后却先亡党后亡国？其中不可忽视的一个重要原因就是失去了从政的根本大德，即取消了马克思列宁主义的指导思想地位，背弃了社会主义道路和社会主义制度。二是有德政民拥、失德民弃的案例。书中列举2008年四川发生“5〃12”汶川大地震后，党中央、国务院带领全国人民奋力抗震救灾，取得了举世瞩目的成就，在赢得世界赞誉的同时，更好地树立了党和国家的崇高形象。书中还从反面例举了墨西哥革命制度党因失德而失民的案例。从而说明，对于一个执政党而言，扎扎实实为群众谋利益，就能得到群众的真心拥护和支持，反之则被人民所抛弃。三是有领导干部因忽视道德修养而逐步走上犯罪道路的案例。书中列举了诸如郑筱萸、马向东、许迈永、段义和等一批腐败分子的犯罪历程，足以引起领导干部的心灵震撼并深以为戒。

三、道理深刻，讲事实，讲辩证。该书阐释道理有理有据，且辩证深刻，读来发人深省。全书通过不同工作或生活领域中的各类现象，解析是与非、暖与冷、公与私、真与假、实与虚、廉与贪、雅与俗、严与宽的关系，让领导干部深刻体会做人与做官的责任以及从政道德辩证法。书中指出权力是一把“双刃剑”，秉公用权，可以造福人民，以权谋私，必然危害社会；阐明了党和群众是鱼水关系，水能载舟亦能覆舟的道理；揭示了领导干部出现腐败问题都经历了一个由量变到质变、由渐变到突变的心路历程。

四、责任明确，谈问题，谈修养。该书通过与领导干部谈心，使其懂得，作为一名领导干部，必须在坚持和发展中国特色社会主义的前提下，坚持党的群众观点，坚持权为民所用，求真务实，清正廉洁，培养高尚情操，承担家庭责任。同时，通过阐释领导干部的从政道德责任和剖析各类从政道德问题，说明了领导干部加强从政道德修养的重要性，明确要求领导干部要做到自重、自省、自警、自励，一身正气，光明磊落，坚持为政以德，实现人和政通，为实现全面建成小康社会的宏伟目标提供坚强保证。

该书读来，能让人深思，能让人警醒，能给予领导干部依法从政、为政以德的启迪。愿《领导干部从政道德启示录》一书成为领导干部加强党性修养的良师益友，成为人民群众广泛关注的道德读本。

2013-8-23。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十二

按照市公司监察部的要求，学习了《领导干部从政道德启示录》一书。该书包括引言及结束语共计十章，深刻论述了加强从政道德建设的重要性、必要性及如何严守从政道德，要求领导干部带头弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，为我国经济社会发展提供强有力的思想道德保障。该书以“为政以德：治国理政重要基石”为引言，充分阐述了在从政道德的重要性，修己安民，是中华民族的优秀道德传统，也是治国安邦历史经验的深刻总结。

道，所以不管是从大处着眼，还是从小处入手，该书都在说明道德是国家之基，从政之魂，立身之本。

与做官的责任以及从政道德辩证法。书中指出权力是一把“双刃剑”，秉公用权，可以造福人民，以权谋私，必然危害社会；阐明了党和群众是鱼水关系，水能载舟亦能覆舟的道理；揭示了领导干部出现腐败问题都经历了一个由量变到质变、由渐变到突变的心路历程。

该书通过与读者采取谈心的方式谈问题，谈修养，使我们懂得，作为一名领导干部，必须在坚持和发展中国特色社会主义的前提下，坚持党的群众观点，坚持权为民所用，求真务实，清正廉洁，培养高尚情操，承担家庭责任。同时，通过阐释领导干部的从政道德责任和剖析各类从政道德问题，说明了领导干部加强从政道德修养的重要性，明确要求领导干部要做到自重、自省、自警、自励，一身正气，光明磊落，坚持为政以德，实现人和政通，为实现全面建成小康社会的宏伟目标提供坚强保证。

兼备的干部。要把从政道德规范和准则运用到经济社会发展各项工作中去，并以这些准则作为镜子，对照检查，改正以至涤荡自己思想中一切与此相反的东西，不断提高自己的道德品质。

王正强。

二〇一三年十一月四日。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十三

道德是反映和调整人们在现实生活中的利益关系的价值观念和行为规范的总和，是由各种各样的规则所构成的规范体系。道德是随历史的发展而发展的，一定的生产力和生产方式形成一定的道德。

按照人类与自然打交道的方式，人类经历了三种社会形态：渔猎社会、农业社会和工业社会，目前正向信息社会迈进。在渔猎时代，由于自然力异常强大，人们对自然非常崇拜。据人类学研究，图腾、风俗、礼仪、禁忌等说明了原始人在生产力低下的情况下，不得不依赖自然、归属自然、畏惧自然。当时入农业社会时期，生产力的发展和人口剧增，人类对自然的开发大增，开发和破坏相伴前进，主要表现在破坏地表植被，导致水土流失，洪水泛滥。在前工业社会及工业社会早期，资源对于人类来说还不是那样稀缺，当时的道德并未危害人类对自然的规范，或者说并未将破坏环境提升到道德的高度。如果说已出现了保护环境观点，也只能算是一种朴素的、建立在感性认识上的观点，其影响范围也是小规模的。

20世纪五六十年代即工业革命以后，人口膨胀，工业化步伐加快，生产力突飞猛进，极力追求经济增长，最大限度地满足人的物质需求，导致了资源严重浪费，环境严重破坏。正如恩格斯所指出的：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”并且，随着时间的推移，人类的极端行为终于到了危及自身存在与发展的地步。这些事实使人们不得不进行深刻反思，于是生态问题变成了一个道德问题。由此可见，环境道德是在一定历史背景下形成的，它是道德进化的结果。

环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处，共同发展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间，将善恶、良心、正义、义务等道德观念应用到处理人与自然、生态关系中去，从人类能动性的角度出发，倡导人们主动承担起对自然界的道德责任和义务，它是新形势下人类道德的进步和完善。其基本内容包括以下三个方面：

1.代内公平。

代内公平系指当代人在利用自然资源、满足自身利益上机会均等。由于大自然是人类共同栖居的家园，因而，在空间和地域上不同国家和民族应公平地享有地球，平等地享有生存和发展的权利。这就意味着任何国家和地区的发展都不能以牺牲其它国家和地区的利益为代价，但是由于种种历史原因，当代社会存在巨大的贫富差距。发达国家总是利用不平等手段和方式，廉价地过多地利用地球资源，掠夺不发达地区资源，因此，富裕地区的人们应对自己的发展行为实行自律，并且履行扶持贫困的责任和义务，已成为人类真正平等的道德要求与道德责任。

2.代际公平。

代际公平系指当代人与后代人公平地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性，人类的经济活动方式，直接影响到资源的持续性。工业时代那种浪费式、掠夺式的资源开发和利用方式，急功近利的短视行为导致人与自然的对立，威胁到人类的生存。因此，强调既要满足当代的需要，又不能对满足后代人需求的能力构成危害，不可以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类发展的链条中断，而应该给后代留下一个健全的生态环境。

3.人地公平。

人地公平系指人与自然界保持一种公正的关系。这一全新的观念要求尊重、实现和维护自然价值，追求人与自然和谐共进。尊重自然，摈弃对自然的极端功利主义态度，把人类与环境、社会发展与生态环境融合在一起，要求人类有意识地控制自己的行为，合理地控制利用、改造自然界的程度，维护生态系统的完整性，保护生物的多样性。

环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。

1.更新道德价值观念。

道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在平等的基础上真正实现资源共享。

2.树立合理的利益理念。

利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的'生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。

3.加强生态保护意识。

人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。

4.建立适度消费和绿色消费观念。

据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。

报人类。这样就形成了社会—人类—自然的良性循环”，只有这样，才能达到人类可持续的发展。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十四

一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习。

信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要应把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高拒腐防变的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。

二、坚持秉公用权，廉洁从政必须依法行政，依法用权。

分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。

三、坚持秉公用权，廉洁从政必须公道正派，不殉私情。

廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。

四、坚持秉公用权，廉洁从政必须加强监督，接受监督。

监督的前提是公开，如果权力都在暗箱里操作，那监督就是空话。因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十五

最近，学习了《领导干部从政道德启示录》，深刻地体会到了加强从政道德建设的重要性。为政以德，修己安民，是中华民族的优秀道德传统，也是治国安邦历史经验的深刻总结。在全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的伟大进程中，我们党始终高度重视和切实加加强领导干部从政道德建设，要求领导干部带头弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，为我国经济社会发展提供强有力的思想道德保障。

加强领导干部从政道德建设要与建设学习型政党相结合。适应时代发展要求，勤于学习、善于学习，是中国共产党始终走在时代前列、引领中国发展进步的决定性因素。加强领导干部从政道德建设，必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习现代科学知识、社会主义市场经济知识、法律知识等，积极用发展着的马克思主义指导客观世界和主观世界的改造。向书本学习、向实践学习、向群众学习，真正把学习作为一种生活方式、一种精神追求，做到学以立德、学以增智、学以创业。

加强领导干部从政道德建设要与对干部的教育、监督相结合。加强从政道德建设，教育是基础、监督是关键。要把从政道德教育作为党员干部教育的重要内容，结合加强党的优良传统和作风教育、先进性和纯洁性教育、社会主义核心价值体系学习教育，引导领导干部将从政道德规范内化为内心的信仰操守，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。要将从政道德教育融入领导干部培养、选拔、管理、使用的全过程，帮助干部自觉认识并改正道德方面存在的缺点和不足，坚守道德底线和做人准则。加强从政道德监督，充分发挥各种监督主体作用，让失德失范行为无所遁形。各级领导干部要自觉接受监督，在监督中做好本职工作、提高修养水平，防止权力失控、行为失范。

加强领导干部从政道德建设要与对干部德的考核相结合。强调，要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部。要通过对干部在关键时刻、重要事件中的表现的考核，突出德在干部标准中的优先地位和主导作用，把德的考察结果作为干部选拔任用的首要依据，以正确的用人导向促进领导干部进一步做到政治坚定、坚持原则、清正廉洁、平的高尚、情趣健康。

加强领导干部从政道德建设要与公民道德建设相结合。领导干部也是社会公民的普通一员，加强领导干部从政道德建设是社会主义道德体系建设的重要内容。一方面，必须按照中央提出的要求，从公民道德建设入手，继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，以全体公民道德素质的提高，为领导干部从政道德建设创造良好的社会环境。另一方面，领导干部要在推进公民道德建设中发挥表率作用，积极加强自身道德修养和作风养成，以自身道德素质的增强引领社会风尚、促进时代进步。

加强领导干部从政道德建设要与做好经济社会发展各项工作相结合。社会实践是从政道德建设的基础和途径。加强从政道德建设，领导干部必须身体力行，深入实践，把改造主观世界寓于改造客观世界的活动之中，不断提高道德自觉。要结合做好经济社会发展和当地建设各项工作，推进从政道德建设，努力端正做人的品行，纯洁自己的灵魂，成为德才兼备的干部。要把从政道德规范和准则运用到经济社会发展各项工作中去，并以这些准则作为镜子，对照检查，改正以至涤荡自己思想中一切与此相反的东西，不断提高自己的道德品质。

综上，我们要结合在全党开展的以为民务实清廉为主要内容的党的宗旨意识，切实改进作风，提高群众工作能力，为实现全面建成小康社会的宏伟目标提供坚强保证。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十六

党史是中国共产党自诞生以来为实现中华民族伟大复兴而进行的探索、奋斗和创业的历史。它是全体中国人民智慧的结晶。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

学习党史学习党训，从历史的长河过往中汲取治国便民的方法方案，在中国共产党的百年发展历史中，以史为鉴，可以知兴替。

所有的强国之路都不会一帆风顺，总是需要有人负重前行，为未来的光明世界开创一条康庄大道，引领新中国走上国家富强，人民幸福。

作为思想武装的重中之重。为人民谋幸福，为民族统一复兴，为世界谋大同是当今的主线任务。

不忘初心学四史是因为学无止境，中华文明五千年历史博大精深，渊源流长，但是普遍人只知当下，不知过往，对曾经的文明，曾经的历史普遍陌生模糊。对亲身经历过的历史比较熟悉了解，感同身受。深化学习四史，作为根本出发点和落脚点，讲活历史故事、用活红色资源，打牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供强大思想保证。在中国共产党正确的执政领导下，我国国家法制体系有了显著的提高和优势，在科学治理的管控下，科学社会主义核心价值观焕发出强大的力量。在日益复杂的国际环境下，中国共产党具有责任心、耐心、信心、做出更多的历史贡献。

深化“四史”学习教育，中国志在必得，切实增强实践活动，让更多百姓了解红色历史，传扬红色精神，学习经典，让中国争取走上无法撼动的强国地位。

每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。

随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责。

人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢？谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重；虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。

当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度考虑问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）。

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。由“道”、“德”两部分的论述组成的。

现代社会，人们往往会舍德而求道，不亦舍近求远吗?不修德，又怎么会得“道”呢?读过《道德经》，我又查阅了资料，发现，《道德经》又有一说法为《德道经》，即德在先，道在后。我想，这也符合老子淳德归道、全德复道的本意。“德道”除了有道德的内涵，更寓意明德归道、以德养道的深刻意境。

仅是浅略的阅读两遍《道德经》，无论如何都不可能窥得其道，甚至不得皮毛。如同林语堂曾讲过的——“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”希望自己能够坚持学习《道德经》，修德明道。

“明镜所以照形，古事所以知今”，今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上，为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。

党史、国史的发展进程深刻揭示了我们党在领导革命、建设、改革进程中，是怎样经过反复比较和总结，历史地选择了马克思主义、选择了社会主义的;是怎样把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，独立自主地走自己的路的;是怎样历经千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色社会主义的。

学习党史、国史，有助于进一步深刻认识一代人有一代人的担当的本质内涵，发扬革命精神和斗争精神，勇担历史重任;进一步深刻认识我们党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习****同志为核心的党中央保持高度一致。

“一切向前走，都不能忘记走过的路；

走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”党的历史、新中国的历史是我们党、国家和民族的宝贵精神财富，每一位党员干部都要把学习党史、新中国史作为“必修课”，入脑入心入行，不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。

在重温光辉历史中“筑牢信仰之基”。从嘉兴南湖的小小红船到承载着亿万人民希望的巍巍巨轮，从一穷二白到世界第二大经济体，从“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”到世界第一大工业国，中国共产党带领中国人民取得了世界为之动容的巨大成就。学习党史、新中国史，为的是让广大党员干部从光辉征程、伟大奇迹、宝贵精神中感悟信仰的力量、使命的份量，在实干兴邦、奋斗强国中塑造新时代共产党人的精神风貌，筑牢信仰之基，打好信念之铁，炼出意志之钢。

在发扬革命传统中“补足精神之钙”。革命传统是我们党在革命斗争年代所形成的精神财富，对我们来说弥足珍贵。教育引导广大党员干部通过学习党史、新中国史，发扬党的革命传统和优良作风在当下有着积极意义，这也是“不忘初心、牢记使命”主题教育聚焦的重要内容之一。我们广大党员干部，尤其是年轻党、团员，都应该到遍布全国各地的革命胜地汲取精神养分，补足精神之钙，进一步将红色基因融入血脉，不负入党初心，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。

在传承优良作风中“把稳思想之舵”。党史、新中国史中凝聚着党的优秀品格和中华民族的传统美德，体现了一代代的中国共产党人对优良作风的继承和发扬。对于党员领导干部而言，作风建设这根弦永远不能松，否则就会“一次做让步，次次守不住”。广大党员干部要以学习党史、党规打扫思想灰尘，坚守廉洁自律的高地，面对“微腐败”绝不能掉以轻心，遇到“潜规则”绝不能随波逐流，碰上“人情礼”绝不能欣然笑纳。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，敬畏历史、敬畏群众、敬畏组织、敬畏法纪，稳得住心神、管得住行为、守得住清白，经得起任何风浪考验。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十七

作为员工，我们时常需要得到老总的指导和鼓励，以提高自己的专业素养和职业道德。最近，我们公司的老总给我们开了一次意义非凡的讲座，主题是“道德启示录”。通过听取老总的讲解，我深感道德意识的重要性，并从中获得了宝贵的体会和启示。

第二段：道德意识的重要性。

老总首先强调了道德意识的重要性。他指出，一个企业若想长久发展，不仅要有产品技术和市场策略上的突破，更重要的是需要有良好的道德品质作为基石。只有有道德意识的员工，才能够保持诚信与正直，建立起企业良好的信誉。而这种信誉不仅来自于企业的产品质量，更来自于每个员工对待工作的态度和行为。正是因为这样的重要性，我决定从今天起，更加注重自己的道德意识，以提升自己的职业素养。

第三段：诚信为上的道德座右铭。

在讲座中，老总着重强调了诚信的重要性，他说：“诚信不仅仅是一个人的品德问题，更关系到一个企业的发展。”他给我们讲解了几个案例，通过深入浅出的解说，使我们深刻认识到诚信的实际应用和意义。从那时起，我明白了，只有在对待客户、同事和合作伙伴的过程中始终保持诚信，才能获得更多的信任和支持。而信任和支持，将成为我个人和公司成功的重要保障。

第四段：高标准严要求下的自律和奉献。

“没有严要求的自律，就没有高质量的工作。”老总的这句话刻骨铭心地激励着我。他告诉我们，优秀的员工都具备强大的自律能力。只有在工作中对自己进行高标准要求，才能发现自己的潜力和不足，并不断进步。而要达到这样的自律水平，不仅需要我们规范自己的行为，更需要明确工作的目标和规范。只有将自己的职业责任和全面发展融入到工作中，才能充分发挥个人的价值，为企业做出更多的贡献。

总的来说，我从老总的道德启示录中受益匪浅。通过这次讲座，我深刻意识到道德意识的重要性，决定在以后的工作中更加注重自己的道德修养。我将始终秉持诚信为上的原则，努力做一个值得信赖的员工，并将这种信任传递给公司和客户。同时，我会将高标准要求和严格自律贯穿于我每天的工作中，提升自己的职业素养，同时为公司的发展做出更多的贡献。

总结：

老总所讲的道德启示录给予了我许多深思和启示。若一个企业希望健康发展，就需要有良好的伦理底线和道德底蕴。只有以诚信为准则，高标准要求和严要求下的自律，才能将企业建设得更加强大。在今后的工作中，我将牢记老总的教诲，将道德意识融入到工作的每个环节中，并将其贯穿于我的职业生涯中，为公司创造更大的价值。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十八

近期，红桥新区纪工委组织我们参加了党风廉政教育预防职务犯罪讲座，参加讲座后，我还认真阅读了《领导干部从政道德启示录》一书，内心深处得到了一次神圣的洗礼，不仅进一步提高了作为党员干部在立身用权、廉洁奉公、求真务实等方面对自己更高的思想、目标要求，丰富了廉政文化、政治道德修养的知识，其实作为一名公务员，工作性质就有可能让我们走向堕落、腐败，在我们身上就有可能发生。我们就更要从一开始严格要求自己，处处以身作则，不时以党员标准为镜，对照检查。结合到我们的工作，我在今后的工作中应从以下几方面做起。

一、树立正确的人生观、价值观。作为一名公务员，特别是一名党员，树立正确的价值观和人生观就更为重要，这是要在职业生涯中有所建树的最基本的保障。从事工商工作，我们手里或多或少有一定权力，但我们自身要深刻认识到，有多少权就必然有多少责任。工作中一定要坚定理想信念，正确认识身上担负的权责，不断的地对自己进行世界观、人生观和价值观的改造，不断完善和提高自己，才能更好地保证自身的廉洁清正，才能过好权利关、金钱关、美色关、社交关，才能经受住各种考验，才能地完成好上级交办的工作任务。

二、提高认识，增强拒腐防变的免疫力。从《启示录》中提及的那些干部，诸如马向东、许迈永、段义和等，就是在利益面前丧失了党性，迷失了本性，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾广大员工利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，还影响了国家和党员干部的形象。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，作为工商干部，特别是做为一个党员，我们更要清醒的认识到身上担负的职责，深刻领会作为一名党员在廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到工作中的权责一致，没有绝对的权利，更不能在工作中以权谋私，把权利作为利益的交换条件。在工作中不断的学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力，增强对腐败行为的辨别能力。面对一些利益，就对违法行为“睁一只眼闭一只眼”，或者把行政处罚作为利益的交换，这最终都将是害人害己，把自己送进监狱的大门。作为一名工商干部，要明确自己的奋斗目标。“为谁工作”是一个与个人发展密切相关的话题，人生苦短，要把有限的生命投入到无限的为人民服务中，那就是一个可以流芳百世的人民公仆。

三、从身边小事做起，筑起反腐倡廉廉洁自律的坚固防线。很多人都以为反腐倡廉只是党的高级干部的事，殊不知任何一个人堕落与腐败的行为都不是与生俱来的，而是在长期的工作中逐步放松了警惕之心与律已之心，把个人利益的追求错误地放在了第一位以致到最后的腐化堕落。为了筑起一道反腐倡廉廉洁自律的牢固防线，我们坚持从点滴做起，从身边小事做起，从我们每天工作做起。

四、发挥好党员的模范带头作用，特别是在工商基层工作的党员。在日常工作中，我们是与人民群众接触最多最密切的，所以我们要从自身作起，还要经常告诫身边的同事，提高廉洁自律意识，不断增强免疫力。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、美色关、社交关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。

我们还要以案为鉴，廉洁自律。我们要清醒地明白自己该做什么，不该做什么。不时地警示、提醒着自己。通过参加预防职务犯罪讲座，思想受到极大震撼，也使自己清醒地认识到，作为一名党员，应该时刻牢记党员的标准，强化政治意识、责任意识、奉献意识、服务意识，廉洁自律、洁身自好，以党员的标准来要求自己的言行。

最新简单的道德启示（优质19篇）篇十九

环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处，共同发展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间，将善恶、良心、正义、义务等道德观念应用到处理人与自然、生态关系中去，从人类能动性的角度出发，倡导人们主动承担起对自然界的道德责任和义务，它是新形势下人类道德的进步和完善。其基本内容包括以下三个方面：

1.代内公平。

代内公平系指当代人在利用自然资源、满足自身利益上机会均等。由于大自然是人类共同栖居的家园，因而，在空间和地域上不同国家和民族应公平地享有地球，平等地享有生存和发展的权利。这就意味着任何国家和地区的发展都不能以牺牲其它国家和地区的利益为代价，但是由于种种历史原因，当代社会存在巨大的贫富差距。发达国家总是利用不平等手段和方式，廉价地过多地利用地球资源，掠夺不发达地区资源，因此，富裕地区的人们应对自己的发展行为实行自律，并且履行扶持贫困的责任和义务，已成为人类真正平等的道德要求与道德责任。

2.代际公平。

代际公平系指当代人与后代人公平地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性，人类的经济活动方式，直接影响到资源的持续性。工业时代那种浪费式、掠夺式的资源开发和利用方式，急功近利的短视行为导致人与自然的对立，威胁到人类的生存。因此，强调既要满足当代的需要，又不能对满足后代人需求的能力构成危害，不可以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类发展的链条中断，而应该给后代留下一个健全的生态环境。

3.人地公平。

人地公平系指人与自然界保持一种公正的关系。这一全新的观念要求尊重、实现和维护自然价值，追求人与自然和谐共进。尊重自然，摈弃对自然的极端功利主义态度，把人类与环境、社会发展与生态环境融合在一起，要求人类有意识地控制自己的行为，合理地控制利用、改造自然界的程度，维护生态系统的完整性，保护生物的多样性。

环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。

1.更新道德价值观念。

道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在平等的基础上真正实现资源共享。

2.树立合理的利益理念。

利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。

3.加强生态保护意识。

人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。

4.建立适度消费和绿色消费观念。

据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。

人类开发利用自然资源，必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必须给它以喘息的机会，让其能够休养生息，否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品，培育绿色消费的情感和市场，从根本上杜绝一次性的消费。总之，我们强调：“自然界能够提供人类生存的资源，而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收，成为自然界发育的有益养分，然后再以更多的财富回报人类。