高中水的启示（优质17篇）

作文的题材和内容千差万别，但优秀作文的共性在于具备扎实的基础知识和独特的见解。5.这些优秀作文内容丰富，观点独特，给人以启示和思考。

高中水的启示（优质17篇）篇一

透明的杯中盛着些许水，丝缕阳光如帛般飘过杯身，像被消毒一般干澈、明亮。水，原本是无色无味之物，可一旦投入些新元素，则会神奇莫测地换上新装。

水，淡而无味。触到水面，嗅着来自它的干洁的气息，察觉我鼻间的凉意；掠过杯面，蜻蜓点水般惊醒了这味儿。水，灵性中透着倔强的心情，它会为适合的人，散出不同的味道。

我是个挑剔的人，但喜欢水的味道，就像喜欢生活一样。人人都说生活多姿多彩，可我说，我的生活是甜而不腻的。清晨，捧着水杯，放些梅子，酸里透过一丝甜味，是血红中蕴着鲜味的气息--这点滴间改变的是生活。

水在我的眼中有八面玲珑。细胞间撞击着火花，也是淡的，它的本色样子，像一个卸了红妆的舞女，妖艳中的婀娜已是指间滑落的魅力所在。

水在晌午时，是浑浊的，放几颗方糖振压下所有的杂质，甜而不腻，就像我的生活。滚动舌尖，渗透入我的身体，是丝丝的香味，香甜充溢了我一天的笑容，跃雀于路上，欢笑在指间。世间有许多人，用笔调色，画家、作家……他们都是精彩的，讲述着人生的味道娓娓动听，淡香间点缀着甜，这也是一种生活，一种用热情去面对的新生活的方式。

水在黄昏时，变得安详、平静，有一种沉静的美。傍着落日的余辉，霞光点点坠于杯面，光泽熠熠地反映着世界，这时要捧上杯苦咖啡，涩涩中埋藏着回味。水滑过喉部，流到胃肠，正所谓"雁过留声，水过余味"。残留的水渍，在喉间，散发出一丝一缕的苦味，一种回味的苦。润滑的黑咖啡蕴意着生命的晚霞时光，是一种奢华，一种享受，像一位盛装入席的贵妇，高雅、古典的气味蔓延在空隙间，移动在生命中。

水本已静滞至傍晚了，宁静的夜色里，血液在沸腾的心脏间滚动。这时，夜已深，人也静，需要喝上一辣口的浓茶，暖暖肚子提提神。街上缈缥几许人，树阴映入房帘，点缀在房壁上，是夜半的美景。饮上一杯辣口儿，包揽着整天的兴奋，梦里还捧着笑。人有时很幼稚，这是与生俱来的人的属性，一种纯真的味美。

水已沉了，也冷了，也静了，它和我一起度过了平凡的一天。世界在变，在水的瞬间变化中，一点一滴地，发生着翻天覆地的改变，这就是一种生活，一种滋味的繁衍。品杯中水的酸、甜、苦、辣，气象万千--就像生活，它们合在一起，也是一种味道，这种味道在世道中匍匐前行。

高中水的启示（优质17篇）篇二

今天，我在网上看到了一幅漫画，它的题目叫《“新”乌鸦喝水》。当时我就想：乌鸦喝水就乌鸦喝水，怎么还“新”上了?怎么个“新”法?于是，我就仔细地看了看这幅《“新”乌鸦喝水》。

在这幅漫画中有三只乌鸦，三个有水的瓶子。第一只乌鸦辛辛苦苦用老办法喝到了水后，看到第二只乌鸦却只用了一块石头打破了水瓶喝起了水，看到第三只乌鸦用一根吸管很容易就喝上了水。第一只乌鸦震惊了，它说道：“你们怎么都不按套路出牌?”

我看到这幅漫画时的第一感觉就是好笑，但笑过之后，我沉思了起来。我想：是啊，传统的办法的确可以解决问题，但由于所处情境不同，解决问题的方法可以多种多样。既然可以用方便快捷的方式解决问题，为何不用方便的办法呢?我认为做事就要像第二只乌鸦和第三只乌鸦那样，做事之前先认真的思考思考，同时也要懂得变通。

在这幅漫画下面还有一段话：乌鸦喝水的方式都改变了，可我们却还不改变，如果不想被社会淘汰，那就必须与时共进，不要带着旧思想走进新时代!我认为这段话说得很好，我们生活在新时代，就要与时共进。只有不断创新，才能把社会建设的更好。

所以生活在当下的我们，不仅要学会变通，还要学会与时共进!

我曾看过一幅漫画，内容是有一个男孩儿和一个女孩儿在路边看到一个垃圾桶，桶里面没有垃圾，而垃圾都丢在垃圾桶外面了，然后小男孩儿和小女孩儿就回家拿了工具，把垃圾装进了垃圾桶里。然后写上“文明只差一步”贴在了垃圾桶上面。

看了这幅漫画之后，我就想明明垃圾桶就在旁边，为什么人们不把垃圾丢进垃圾桶呢，如果人人都把垃圾丢进垃圾桶，不乱丢垃圾，做一个讲文明的人，那我们的环境就会好很多。

在生活中，无论是工作还是学习，大家都想拥有一个干净舒适，空气清新的环境，可是在我们身边，不干净的环境随处可见，环境破坏的现象很严重，到处都是灰色的浓烟，浓烟还破坏了地球的臭氧层，使温室效应越来越严重，本来太阳光可以杀菌，现在竟然把人晒出毛病了，很多人为了图方便，丢垃圾时随手一扔，就丢在垃圾桶旁边，时间久了，臭气熏天，其他人更不敢走近，结果垃圾桶空空，周围却成了一座垃圾山。生活中的也污染很多，在马路上，汽车成了马路杀手，会排出很多二氧化碳等有毒气体，人们吸了会影响身体健康，不仅污染环境，还会影响人的身体健康。我们生活的地球只有一个，如果地球毁灭了，那么我们人类也会随着灭亡，所以别再破坏环境，污染空气了。

看了这幅漫画，我明白了：保护环境，人人有责，我们每个人迈出一小步，文明就会迈出一大步，请每个人把文明都放在心中。

高中水的启示（优质17篇）篇三

在暑假里，我常常到爷爷奶奶家去玩，而且每次都要去小河里游泳洗澡，但是每次看到小河日月都在往稍微下坡的方向流去，我每次往小河里去洗澡时，都要用力往反方向让小河流过去，反而，流水更加加快速度，似乎要把刚刚要流走的差别给追回来。

生活也是这样，鲁迅先生曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”还有一位著名的运动员接受记者采访，在被访成功的秘诀时，她回答说：“在她的生命里，就是有许多的一分钟组成的，所以在她对待每一分钟时，就像对待自己的生命一样。”的确，节约点滴时间，正是许多人成功的秘诀。集小流，无以成江海。在懒惰者放过着微小的时间沙粒同时，勤奋者却把它们拾起，因为时间是每个人有生以来的生命财富，善于利用时间的人就是在经营生活。

我呼吁请慎重对待从我们身边的每分每秒吧！学会掌握它们，利用它们，这就会使我们更好的充实自己，完善自己。为以后前进的道路打下基础。对了，我们班就有浪费时间的人，因为他们不知道怎样珍惜时间，什么时间就知道玩，所以我劝他们要好好利用时间。

高中水的启示（优质17篇）篇四

夕阳的余晖，斜映着波光粼粼的水面，有些刺眼，却依旧无法掩盖那份怡人的清澈!这种境界，那些话语，忘掉忧伤，忘记曾许下的愿望。

“愁”因何生?

“愁”起何从?

愁苦在心田，

但非无甜蜜。

心生聊聊事，

愁苦之相间。

浮云掩盖得了太阳，但无法逃避风的驱散;人类若没有“逝”的终点，又何来绚丽多彩的“漫漫人生”?我们无法计算在人的一生中会有多少次“离别”，它们看似使人伤感，但其实不然。因为这所有“离别”的前提就是我们曾经有过的“相聚”。而相聚是不会令人伤感的。意义就在于此：要不是人间有风，谁知道浮云曾经流动?没有“逝”的结局，又何以领悟生命的价值?没有知己的“天涯一别”，我们又怎会珍惜那“难得一求”的“相逢难聚”

河水依旧欢快地流着，它曾源于何处?它将流向何方?我们不得而知;它的前身是什么?它的结局又会是什么?我们亦无法知晓!曾经的它，也许是天山脚下的一方融雪，也许是小草嫩芽上的几滴雨露;将来的它，可能会融入波澜壮阔的大海，独自漂泊;也可能会化为轻柔圣洁的雨雪，滋润万物,让世间的万物盛开那花蕊，都已慢慢的苏醒过来。

谁说“风吹无影，雁过无痕”?当闪烁着的“启明星”划破黑夜，点亮黎明的天空，我们会想到，它曾经在无尽的黑暗里，是多么的勇敢与顽强;当秀丽的梅花顶着彻骨的的风雪，在枝头傲然怒放，我们会想到它面对寒冷，是多么的孤傲与不屑;当希望的种子冲破地表，舒展鲜嫩的新芽，享受阳光温暖的呵护时，我们又会想到，它的破土而出，又是多么的坚韧与执着!那么多的希望到来了!

风吹”从此“有影”，“雁过”从此“留痕”!

远处是几座略有起伏的小山，那些小山被一片不太繁盛的粉色笼罩着，此时的花儿们也不再贪恋尘世，都纷纷跃下枝头：

“落红不是无情物，

化作春泥更护花!”

她们独自飘零，独自落下，依偎着树根，等待着来年再生。

就让那流水慢慢的流过，不留下一丝丝的痕迹，悄悄的，缓缓的，花自飘零水自流....

高中水的启示（优质17篇）篇五

太坚硬的东西，容易折断。唯有那些不只是坚硬，而更多有一些柔韧弹性之人，才得以克服更多困难，战胜更多挫败。

有一位人在社会上总是落魄，不得志，便有人向他推荐圆通大师。

他找到圆通大师，大师沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”大师不言，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，，水的形状像杯子。”大师无语，又将杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟然：“我又知道了，水的形状像花瓶。”圆通大师摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。

这人陷入了沉默与思索。

圆通大师低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生。”

这人对大师的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，你是通过水告诉我，社会处处香一个个规则的容器，人应该向水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就向这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着大师的眼睛，他现在急需得到对方的肯定。

“是这样。”大师拈须，转而又说，“又不是这样。”

说毕，圆通大师出门，这人随后。在屋檐下，大师伏下身，手在青石板上的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才大师手指所触之地，他感到有一个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

大师则说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落下的结果。”

此人遂大悟：“我真正明白了，人可能会被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”

圆通大师说：“对，这个窝会变成个洞。”

为人处事要像水一样，能屈能伸；既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多有一点韧性，能够在必要的时候弯转自如。

高中水的启示（优质17篇）篇六

水是生命之源，我们每天都离不开水。可这唾手可得的“水”使我们忘记了要珍惜它，直到我家发生了一件事。

从上个礼拜开始，我家就停水了。我们家里的人用水都很节约，有时候半盆水都用三四次呢。我们平常都离不开水，更何况现在是夏天呀！一小会儿功夫衣服就被湿透了，但是却洗不了澡，这种滋味别提有多难受了！水是多么重要啊！我们每天出门都会看到牌子上写的：请珍惜每一滴水资源。可是我们又有多少人当真了？缺了水做不了饭，缺了水就洗不了澡，我们生活中的一切都离不开水，离开了水我们就无法生存。我们一定要珍惜水资源。

从小妈妈就告诉我：如果世界上没有水，地球上就没有那生动的景色，就没有那有着强大生命力的动植物，地球上将毫无光彩。水资源值得被我们珍惜，它为我们创造了美好的生活。可是我们一次又一次的污染水源，浪费水源，不仅使得优美的自然环境消失，还让我们自己的生活缺乏水源。有很多次我看到有的新闻上就写着：全球有一部分人就是喝不到水才濒临死亡。我们每浪费的一滴水也许可以救一条人命。

我还记得有一次，我家停水又停电，周围几家也是。那时真的是很愁，没水做不了饭，喝不了水。我很无聊，于是去找楼下的小孩却去玩，刚开门我就看到了一张嘴唇干裂、无精打采的脸，我疑惑地问他：“你咋了？”他说：“太渴了，我正打算出门买水去。”买到水后，他竟然把一瓶水一饮而尽！

直到下午我们家才来水。我们家不再像以前那样大开水龙头了。通过停水事件，我已经深刻的意识到水对于我们的重要性，我们一定不会浪费地球给我们的恩惠。

高中水的启示（优质17篇）篇七

当水在池塘里挺起大大的啤酒肚，我为它打起一把伞，为它挡风遮雨，它仍翻了个身，以表自己的不满。我笑了笑，蹲下身，用手戳了戳它的肚子，然后，它就散了。

当杯子被磕倒，层层的睡在桌上蔓延，渐渐渗透进书本，书本也像水波一样皱起来，阳光打在书页上，淡淡的水汽向着天空奔去，进入云层，融为一体，书却永远记住了谁水，一心一意为它守着自己，不离不弃。

茶叶在水中上下浮动，泛出些气泡，吐出些芳香，叶子在水中慵懒地翻个身，渐渐沉到碗底，陷入沉睡。水包裹着叶子，为其盖上一层淡绿色的被子，哼着摇篮曲，安宁，静谧。茶叶醇厚的香气，融进了水，它们一起一起，一直到永远。

大旱，人们双手合十，踩着龟裂的土地，仰望蓝天，祈求雨水，因为那是丰收的希望，是生机的延续。天空中没有一丝云彩，空气中散发着燥热，人们试图呼唤着水，呼唤着天堂的精灵。在一天又一天的期待中，农民伯伯抚着满是创伤的大地，落下一滴浑浊的泪。

古时，人们饱受大水的冲击，洪水一次一次淹没的家园，不知有多少家庭妻离子散，不知有多少人在水中苦苦挣扎，又不知有多少人饿死路旁，水一向是柔软的，可它却又充满了无穷的力量，我们在大自然的震怒面前，无法自保。水已不再是那样的纯净与富有生机，而化身恶魔，夺取人们的生命，大禹三过家门而不入，只为治水，只求生机。

黄河滚滚，水混着泥沙一路涌下，荡气回肠，水与空气相撞，发出巨大轰鸣声。亲爱的母亲河，中华儿女在你的哺育下茁壮成长，中国这条中华巨龙由此腾飞。中华，就如水一般绵延浓厚悠长，我们就如其中的一滴滴水珠，从渺小到庞大，从羸弱到强劲。

雨从天上倾倒而下，不带一丝停滞，豆大的雨珠从头顶砸下，雨幕时正时斜，却从未少过那一丝威严，在我们的视线所及范围内，都是苍苍茫茫的雨，我们就躲在自己的一方天地中，抱紧双臂，因为在我们的心中，大雨是令人畏惧的。

当我们漫步进入森林，只听到树叶沙沙的声音，没有山溪旁叮咚的水声，可水一直充斥在我们周围的空间，只是失去了发现的眼光的我们对其视而不见，清晨的露水，树叶的汁水，渗透进土壤的水，这些到处都存在。水就这样隐藏着自己，以其另外一种形式存在，它们也是大自然的一部分。

高中水的启示（优质17篇）篇八

水，是生命的源泉。因为有它，才有了这个美丽的星球；因为有它，大地才充满生机；因为有它，才有了秀丽的山川，清澈的湖水，湛蓝的海洋……可是许许多多的人都十分浪费水资源，尽管地球的储水量很丰富的，数量巨大，但是能直接被人们生产和生活利用的，却少得可怜。因为海水又咸又苦，不能饮用，不能浇地，也难以用于工业。现今的世界，淡水仅仅占总水量的百分之三，其中三分之二还是冰，可见现在世界上的淡水资源有多么贫乏！

你知道吗？在山区有多少人用不到水，一天甚至只用小小的一盆水。可是我却看到过这样一则公益广告：一个山区的孩子站在水槽面前，目不转睛地盯着从水龙头里缓缓流出来的一滴又一滴的水。而城市里的一位年轻人，却开着水龙头，让那些水白白流走，自己却漫不经心地在镜子面前刷牙……这是两幅截然不同的画面，一个是天真的孩子在急切地等着水，一个是成熟的大人却如此浪费这宝贵的水资源，这是多么鲜明的对比呀！

在我们的现实生活当中也有这样的例子。有天放学，我走进厕所看见那里满地是水，人都有些站不稳，一不小心就会滑倒。原来是一群男生搞的鬼，他们手里拿着拖把，还把水龙头开到最大，白花花的自来水从小小水龙头中“大把大把”地流泻出来。起先，水滴到水槽中，溅起了一朵朵雪白的水花，水花飞溅到了人的`脸上，身上，衣服上。后来水槽中的水越来越多，似乎都已经汇成了一条大江。最后，水槽中没有了水容身的地方，大量的水溢了出来，溅湿了男生们的鞋子。男生们个个都成了落汤鸡，满身湿漉漉的。他们名义上是来洗拖把的，说到头还是来玩水的。

此时，我把目光转移到了女厕所。一位斯文的小女生轻轻打开水龙头，“小心翼翼”地用着一滴一滴的水，双手反复不停地搓着。洗完手，就马上把水龙头关了，没有浪费一滴水。我心里不禁赞美着这位懂得节水的小女生，而对那群只知道玩闹的男生油然而生一种憎恨和厌恶。

人类，珍惜每一滴水吧，不然，“世界上的最后一滴水将是人类的眼泪！”

高中水的启示（优质17篇）篇九

俗语有云：“水不试，不知深浅。”西谚亦有此言：“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”

诚哉斯言，生活中我们要迈开步子，做勇敢实践的试水者，更要在下水前理性思考，充分评估，做智慧的试水者。

试水，是尝试，也是实践，它让我们获得更具体的认识，完善自己的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟先生，年轻时到山东邹平农村考察当地民众生活，开展农村建设运动。他虽满腹经纶，但不像古代儒生般“不闻窗外事，只读圣贤书”，亦不像接受新式文化的青年人那样在校园指点江山。要知国家到底繁荣抑或贫弱，要迈开步子，勇敢地去调查，而不是因循守旧，或者空有豪言，不敢尝试。若不下水，焉知水之冷暖？有了对民众生活的深入了解，梁漱溟方才有了对劳苦大众的无限同情，将国家兴亡担于肩头，写就《乡村建设理论》一书。

因此，勇敢地试水，能培养超乎寻常的魄力，也能给人以实践出真知的认识。

在大学毕业生面临就业竞争的今天，有的人不顾一切，大肆举债，盲目创业，急切想踏出一条理想的大道。结果却不如人意，有的面临巨额债务，事业难以维系；有的身心疲惫，兴味索然。

在我看来，试水并不代表鲁莽从事。勇于试水是好事，但是两脚齐入，倘若坠入深水，丢掉性命是非常可惜的。因此，要抛却一时冲动，理性分析判断，采用科学的试水方法。

对北大才子陆步轩卖猪肉这则社会新闻，我并不觉得惊讶。一方面，这是一种职业观上的突破，不畏他人眼光，敢于尝试。另一方面，也是他理性选择的结果。陆步轩经历其他职业后，智慧地避开深浅不明的领域，“拿笔不一定能秉笔直书，拿刀却能足斤足两”，是他尝试卖猪肉之前的理性分析。卖肉亦能卖出财富，卖出精彩。所以，做一个智慧的试水者，是更为重要的选择。

如赫尔曼·黑塞所言：“生命是通向自我的征途，是通向自我的一种尝试”。漫漫人生之旅决不可能是一片坦途，每当碰到“河流”需要试水时，我们要勇敢，更需智慧。

不畏尝试，做智慧的试水者！

高中水的启示（优质17篇）篇十

高中水的启示（优质17篇）篇十一

水的天然循环是通过其三态变化实现的。太阳为水分子提供能量，使其运动加快，达到一定程度后，一些水分子便克服分子之间的相互作用，变成水蒸气，扩散到空气里，在高空中遇冷凝结成云。

其实并不难，只要我们平常多注意环保，注意节约用水，就不会让水资源再遭受污染了。有人会说：“我还小，做不了这些大事。”是的，我们虽然做不了大事，但可以从身边的一点一滴小事做起呀。例如：用完水后拧紧水龙头;可以把淘米水用来浇花;少用一次性的物品等。其实我们还可以开展一些关于“环保从我做起”，“环保是我的责任”等活动，让同学们在实践中明白：不仅仅是水资源，地球上的其它资源也很宝贵，所以环保是多么重要啊!

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高中水的启示（优质17篇）篇十二

记得第一次读《水浒传》是初中的时候，那时候是因为老师说考试的时候是一定会考到这个的，所以叫我们回家要看，那时候我看见这么厚的一本书的时候，我感觉我都快疯了，但是有什么办法呢，老师还说上课的时候要检查的，我也就是马马虎虎的看看，还好那时候老师上课都没有叫过我，但是中考的时候，那道题目就没写出来现在我又看了一遍，体会又是不一样的。

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。它作为四大名著之一，是很厚的，但是里面的东西也是有用的，下面就是我的见解。

《水浒传》这本书讲了梁山的一百零八好汉的故事，这本书看了两遍，但是读后的感觉却只有两个字——“忠”“义”虽然现在的我还没有体会到这两字的含义，但是在读《水浒传》的时候，书中的人却是无时无刻不在展现这两个字。

“忠”，顾名思义，就是尽心竭力。在书中有许多人例如：宋江他在威逼利诱之下，仍然忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，面对高俅的儿子的侮辱宁死不屈，最终上吊自杀这些就是“忠”。现在这个社会上，虽然也许多人会做到这个字，但这两个字都做到的人实在太少了。一个简简单单的“义”虽然只有三画，但是它包含的东西有许多，更多的时候还需要付出一个人的生命，现在的我们救人于危难中却不是人人都能做到的，因为这需要勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”是正义的意思，梁山好汉们为了正义，为了真理可以奋不顾身，也许是强烈的正义感告诉他们应该用自己去斗争，是值得用生命去奋斗!

《水浒传》中的那个黑大汉，他给人的印象是生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至弄出人命，但是在我看过两遍的基础上，我觉得他是一个路见不平，会拔刀相助，可以令那些丧尽天良的人们吓破胆子。在我生活的现代，也许不会发生这样的事，但是我觉得“义”这个字在我们的生活中是无处不在的。也许会对朋友讲义气但那只是小义，对陌生人或事用正义的眼光去看待它那就是大义。不止《水浒传》中有大义，我们的民族，在日本侵华的时候，就有许多的人有他们的血肉之躯去保卫我们的国家，才会有现在的我们;用自己去炸碉堡;用自己的胸膛去堵住了敌人的枪口还有许多许多，体现了“义”的存在。

但是毕竟好景不长，梁山好汉为了人民，最终的结局却落了个死的死，伤的伤，走的走，我觉得实在太不公平了。在那个时代里，许多人不认为是王朝贪腐，而是认为是梁山的领头人物——宋江。现在想想：梁山的悲剧，是宋江的过错吗?回答是肯定的：不!他作为他们的头头，他就拒绝了：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安，在梁山义泊军和方腊义军的大屠杀中，失败了!他们就认为是宋江为了自己的官位，而拿自己兄弟的性命当作赌注，是个小人。而我在这本书中，读到了不一样的东西，我认为他是个仁义的人，是不会为了自己而拿兄弟做赌注的让人，他被人称为“及时雨”，所以我更有理由相信他不会怎么做!在经过两次的读后，我更发现了，宋江是受了当时的风气所影响。当宋江还是朝廷的官员时，他父亲就叫他好好为官，他那时同意了。如果不是发生了阎婆惜的事，他也不会被逼上梁山。但是他毕竟曾经是朝廷的人，他也因此气死了林冲，最终把梁山交给了朝廷，起义也就因此会宣告失败。但是，在那个时代里，受影响的不仅仅是宋江一人，还有许多，例如;卢俊义、关胜、史进、柴进等人。所以招安是在那个时代里必然会发生的!所以梁山好汉们只怪罪宋江一人，那是不正确的。在这本书的结尾，宋江的结局注定是悲惨的，他的一生是曲折的。

《水浒传》这本书在我看来还可以多看几遍，因为我每一次的读后，都会有不同的感觉。所以我想这也是它能成为四大名著之一的原因吧。它让我学到了水浒英雄的精神，也从另一方面看到当时政治的贪腐。真的受益匪浅!

高中水的启示（优质17篇）篇十三

《水浒传》是我国的四大名著之一，他在艺术上获得的杰出成就不容否定，百年来屹立文坛不倒。它真实地描写了宋代农民起义发展、壮大和失败的全过程，揭露了封建社会的腐朽和黑暗，以及统治阶级的罪恶。全书围绕了“替天行道”这个主题，歌颂了书中英雄人物的正义、勇敢和热情。

书中人物个个形象鲜明。一百零八位好汉逼上梁山大聚义，有些人是因为正义，要替天行道，而有些人却是因为政府的昏庸统治，使他们不得不反抗。在这场轰轰烈烈的起义中，在厮斗与血拼中，我看到了忠义。

这些好汉也是与我们一样的普通人，也会怕死，可是他们有强烈的正义感，为了不违背自己的内心，做出正确的事，他们可以奋不顾身，可以舍生取义，他们的生命是为了奋斗、为了维护正义。为了正义，为兄弟们两肋插刀、赴汤蹈火；为人民除暴安良、出生入死；在邪恶面前宁死不屈，置生死于度外。为自己内心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，难道不是现在我们所缺失的吗？如今的社会，忠义已经在不断地流失。

是的，科技很发达，生活很富足，可是这又能怎样？人与人之间的猜忌、怀疑、利用，朋友之间相互迫害、口蜜腹剑，只为了满足自己对物质的需求。那千百年前普通老百姓就懂得坚持正直的忠义去了哪里？这些人可能一无所有，可能不得不颠沛流离，可只要他们的信念还在，就会给予他们一种安定感。故事到了结尾，还是失败了，大家各奔东西，死的死，伤的伤，令我不禁有些伤感，掩卷深思。

时代不同了，正义已经不能用武力解决了。在法治时代，我们不能像书中一样野蛮残酷。实力是维护整体、替天行道的基础，而这个实力，需要我们努力学习，运用从聪明才智去开拓创新，尽力为社会做贡献。适当的隐忍，厚积薄发，抓住机遇去追求心中的信仰，还要培养自己宽广的胸怀，敏锐的洞察力，全面发展自己，去执著坚守忠义！

高中水的启示（优质17篇）篇十四

人们把水看作是大自然给人类的无偿赠品，尽情的使用它、享用它。但是进入20世纪中叶以后，水开始成了稀缺品，而且是无可代的稀缺品!越来越多的城市发出了缺水的告急声!1977年联合国水会议发出警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继续石油危机之后的下一个危机便是水。水资源危机正成为目前人类面临的追主要、追紧迫的环境问题之一。

记的我以前看过这样一个电影：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要从几十里以外的地方打，一下雨大家就把家里所有的容器全搬出来盛雨水，而我们却还在浪费水资源、破坏水资源，难道这不是等于在犯罪吗?我曾做过一次试验，如果正常洗一次手只需要约0.5千克的水，而如果用浪费水的方法洗一次手就要用约2.5千克水，大约是正常洗手的.5倍!

现在，我们必须面对事实，尤其像我们这样一个世界13个贫水国之一国家，人均水资源即少，再加上污染严重，使我们赖以生存得水资源不断恶化!但是，更多的水，使人们浪费、破坏的。我曾看过一份十分让我吃惊的资料：生产同样多的粮食，我国要比美国多用一倍的水;我国万元产值的耗水量超过发达国家的一倍多!

我深信，只要我们珍惜、爱护水资源。把谁管好用好，一不滥用、不浪费而不污染水质，好好调配使用，再加上一些科学技术，不断广开水源，我们的子孙后代就不必再为缺水而发愁，世界的明天一定会更美好!

水，通过不同的途径养活了不同类不同的文明。在养活文明之前，它先养活了人;在养活人之前，它先养活了组成人类身体的细胞。然后，让这些细胞因为水组成了“组织”、“器官”，最终组成了正在破坏、污染，并且在腆着脸继续使用“水”的人。

你说水是不是很伟大?

也许是，也许不是。伟大只能用来形容人的精神。而水，它只是一个物，或者是一种资源，一种和大兴安岭的木头、新疆的石油一样的资源，它们不存在任何精神。只不过水，它可以被应用得更广泛，比如可以用：“泡”(茶)，“浇”(花)，“洗”(衣服)，“洗”(车)，等等一系列以三点水为偏旁的动词去消耗它。但这都不算什么，这对水的消耗和污染，与做分解氧气和氢气的实验差不到哪去。而“差得到哪儿去的”，是污染，是浪费这类带三点水的词语。这类的“三点水”的作用效果是什么呢?现在，我就要用这个设问的修辞方法，来和在读这些文字的你聊聊，说点近的吧：咱家的水表的做功量要增加;月底是水费帐单可能做点加法运算。间接地，报纸上的新闻可能多写几个“水”字儿;被污染的河流中少几条活鱼;地球上可能因为缺水而少点树，多点风沙或台风什么的，然后引起目前我们关注的“温室效应”，再往后，说不定我们可以节约所有去游泳馆的门票钱——不是说因为缺水，就不开游泳馆。而是温室效应让我们可以在大街上游泳了。

这些内容听起来，似乎可以被某些人放到“扯淡”这个类别里。因为这些“现象”好象离我们现在的生活太遥远了，不论是时间还是距离。但是，事实可以说明一切：因为污染和浪费，我们缺水。

我是没有了，因为这个目前正在用文字(用被水间接养活的文字)对你发牢骚的人，已经感受到了水带来的问题——水费单子上所做的运算和为了祛除水中的污染而使用的化学药品，是我、及我的家庭，难以接受的。

高中水的启示（优质17篇）篇十五

《水浒传》是中国四大名著之一，它描写了北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安的故事。就让我们围绕这本书来写一篇水浒传读书笔记，以此来激励自己吧。你是否在找正准备撰写“高中水浒传读后感范文”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。

前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的“忠”，所谓的“义”。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国?当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。

数败官军，打破辽国之后，梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏，赢的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的阵亡表。过往悍将，屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后，好汉们十停止剩二三，当中又有不愿为官自行离去的，可谓悲凉之至。武松出家，鲁达坐化，更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前，军马齐整，凯旋之时，残缺不全。及至朝圣之后，加官进爵，卢俊义被害，诸多将勇次第辞官，到最后宋江、李逵陨命，吴用、花荣自缢相随。从头到尾，恍如隔世，是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今，却化为座座坟头，了了蒿草，缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕，仍有震撼心扉之力，着实唏嘘不已。这种义气之举，无论对错，都令人肃然起敬，扼腕叹息。

纵观整个历程，沧海桑田，亦如过眼云烟，随风飘散。斯人已去，唯有事迹家喻户晓。以此想来，人生不过数十载，成也罢，败也罢。如能轰轰烈烈，穿云裂帛，亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨，掷地有声!

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

高中水的启示（优质17篇）篇十六

这回讲的是李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。

李逵非常的有正义心，但是行为过为鲁莽、冲动，没有弄明白事情的真实性就妄下断言，这是很不好的。

在日常生活中，许多家长就经常不分期红皂白的打孩子，我有时也深受其害。还是在四年级的时候，放学后我拿着只考了60分的试卷走在路上，心里想着要问妈妈要钱买这个买那个（我妈给我定下一个规矩，只要我考试考了全班前三，妈妈就答应我一个要求，我虽考了60分，却是全班的第二名，试卷时奥数题，能考及格是很不错了的。）我到了家，炫耀性的把试卷拿给妈妈看，本以为不说明原因，不告诉妈妈这是奥数题，妈妈能看出来，可后面的结果说民航我高估了妈妈的判断能力，妈妈只看了试卷上方具有决定性的分数，还有那些鲜红的叉号，就顺手拿起身边的扫帚，对着我的小腿打，在我还没有反应过来的时候，腿上火辣辣的疼**我还没有解释.....我气愤地跑出了门，跑到奶奶家，把这件事告诉了奶奶，奶奶埋怨我没有告诉妈妈原因，又给妈妈打了电话，让妈妈把我接回家，我虽然很生气，还是和妈妈回了家，好几天没和她说话。

所以，我们以后无论做什么事，都要弄明白事情的缘由再下结论，否则将会造成误会。

高中水的启示（优质17篇）篇十七

这几天我在看《水浒传》这本书。

我要讲的是第十五回景阳冈打虎。这一回讲的是武松告别宋江后来到阳谷县，到景阳冈山下时正巧路过一家酒店，店主说，来过他家店的喝三碗都会醉，武松偏不信，一口气喝了18碗。店主说，山上有只大老虎，武松始终不相信，向景阳冈上走去，走啊走啊，走到了下午，他说也没看到有什么老虎，就想歇一会儿，就在一块大石头上躺了下来。刚躺下来，就见一只大老虎从灌木丛中扑了过来，武松突然跳到老虎的后面，老虎回头想抓住武松，武松又一闪，老虎见抓不住武松，大吼一声，像空中打雷。这时候，武松拿起木棍，朝老虎头上打去，结果打到树上，把木棍打成两半。这时他就把老虎的'头放在地上，而且狠狠的踢了他一脚。然后又抡起拳头，狠狠的打了几拳，打的老虎是奄奄一息。之后又拿起那半截木棍，打了老虎两百下，直到老虎没有气的时候才肯罢手。武松打虎的壮举惊动了阳谷县，成为了督头，威震一方。

我太喜欢这本书了，我还要继续看下去！