作文并不是一件难事，只要我们用心去写，总有一天会写出一篇优秀的作文。以下是小编为大家整理的一些脍炙人口的优秀作文，让我们一起来品味一下吧。
我国的传统节日范文（19篇）篇一
正月初一，春节，古称岁首、岁始等。传说是道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰。
正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰。
正月初六，马日，送穷日。
正月初七，人日，又称人胜节，送火神。
正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日。
正月初九，天日，九皇会，传说是道教中玉皇大帝诞辰。
正月初十，地日，石头生日(祭石头)。
正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆(老鼠眼)，点百火，丢百病。
正月十三，上(试)灯日，关公升天日。
正月十五，元宵节，正灯日，道教上元节，是天官的诞辰。
正月十八，落灯日。
二月初一，中和节，太阳生日。
二月初二，春龙节(头牙)，又叫龙抬头、青龙节，佛教中济公菩萨生日。
二月初三，神话中文昌帝君诞辰。
二月十二，花朝节(一说二月十五)，又称花神节，百花生日，花神生日(花期)。
二月十五，道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰。
二月十九，佛教中观世音菩萨诞辰。
二月廿一，佛教中普贤菩萨诞辰。
三月十五，神话中赵公明元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰。
冬至后105或106天，清明节的前一天，寒食节，农历日期不固定(见清明)
清明，24节气之一，通常在二月后半月至三月上半月之内。
四月初一，祭雹神。
四月初四，佛教中文殊菩萨诞辰。
四月初八，浴佛节(龙华会)，佛教中释迦牟尼诞辰。
四月十二，道教中蛇王诞辰。
四月十四，道教中神仙生日(吕洞宾诞辰)。
四月十八，神医华佗诞辰。
四月廿八，药王(神农)诞辰。
五月初五，端午节。
六月初六，晒衣节，晒伏节“六月六，晒红绿。”“姑姑节”“六月六，请姑姑”。在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神。
六月十九，佛教中观世音菩萨得道。
六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日。
七月初一，祭祀海神。
七月初七，习称七夕、七月七、乞巧节。
七月十八，道教中西王母诞辰。
七月二十，棉花生日。
七月二十三，诸葛武侯诞辰。
七月三十，佛教中地藏王菩萨诞辰(地藏节)。
八月初三，道都中灶君生日。
八月初八，神话中瑶池大会。
八月十二，盘古王诞。
八月十五，中秋节。
八月二十，水稻生日。
八月二十七，孔夫子诞辰。
九月初九，重阳节，元帝得道之辰。
九月十九，佛教中观世音菩萨出家。
十月初一，十月朝，寒衣节，是流行于我国北方的祭祖节，又称鬼节之……。
十月十五，道教下元节，水官的诞辰。
冬至，故又称日南至，亚岁(仅次于新年)，是二十四节气中一个被用来确定月序和闰月的节气，冬至在十一月(子月)月内(即最早十一月初一，最迟十一月二十九或三十)是制定闰月的大前提。因节气和公历都是阳历属性，所以节气公历日期反而相对固定，冬至常在公历(阳历)12月22日前后。
十二月初八，腊八节，佛教中释迦牟尼佛成道日。
十二月十六，尾牙。
十二月廿三/廿四，祭灶节，扫尘日，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年。
十二月廿五，道都中接玉……。
十二月廿九/三十，年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十，封井(祭井神)，贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁。
我国的传统节日范文（19篇）篇二
春节，即农历新年，是一年之岁首，亦为传统意义上的“年节”。俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
2.元宵节简介。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
3.龙抬头简介。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
4.社日节简介。
社日节，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照我国民间的习俗。每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
5.清明节简介。
清明是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。清明节气一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时段。
6.端午节简介。
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。赛龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
7.七夕节简介。
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
8.中元节简介。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。
9.中秋节简介。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
10.重阳节简介。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
11.冬至节简介。
冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。
12.除夕节简介。
“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。除夕因常在农历十二月廿九或三十日，故又称该日为大年三十。岁除之日，民间尤为重视，家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。
的出现蕴含本民族对美好生的向往，歌颂，以及对民族起源的深情回忆。比如″春节"，″清明"，"端午"，″中秋"，在中华大地，上至帝王将相，下至百姓布衣，莫不因″春节"而同庆，″清明"同祭，"端午"同忆，″中秋"同思，这些节日简直就是超强的聚合剂，将成百上亿的人的悲欢，言行在同一日呈现，成百上亿的人为了那一日或不远万里，排除千难回家(看看春运的车流人潮吧)，或挂社扫墓同祭祖先，或全国同吃月饼，而且，传统节日除了强大的民族凝聚力，还能体现国家是否兴盛，人民是否富裕。
传统节日是传承优秀历史文化的重要载体，既使人们在节日中增长知识，受到教益，又有助于彰显文化、弘扬美德、陶冶情操、弘扬传统。民俗节日是人类文明进化发展的产物，大部分节日习俗在上古时代就已初露端倪。传统节日的形成过程，是中华民族历史文化沉淀凝聚的过程。我们不能因为外国节日的盛行，忘记中国传统节日的历史意义。
我国的传统节日范文（19篇）篇三
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节是我国传统节日，它大约始于周代，已有两千多年历史了。
清明节是二十四节气中一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以才有了“清明前后种瓜种豆”的谚语。
清明节原来叫踏青节，它是每年阳历的四月五日，这正是春光明媚的时候，所以人们就出来游玩。后来由于踏青节与寒食节的日子接近，而寒食是扫墓的日子，慢慢的两个节日就合二为一了，踏青节就改名成了清明节。
每当快到四月时，我的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈就去给已经不在这个世上的亲人去扫墓烧纸。到了墓地，妈妈把墓碑擦干净，爸爸打扫墓地上的杂草，爷爷点燃了几根烟放在墓碑上，奶奶则拿出水果鲜花摆在墓前。爷爷和爸爸拿出纸钱开始烧，嘴里还说着什么，我们全家一起跪下祭拜了先人，神情都很严肃。每次回去时，望着绿油油的麦田，爸爸给我们拍了几张照片。妈妈还从不远处小河边的柳树上抽了两根枝条，编成圈戴在我和妹妹的头上，我和妹妹美滋滋地跑开了。
扫墓回来后，爸爸开车带我们去公园里踏青。我们带着风筝去放，风筝飞得又高又远，望着飞远的风筝，我们欢呼着。我带着妹妹又去荡秋千，妹妹坐在上面我来推，秋千荡得很高，妹妹开心地哈哈大笑。妹妹让我坐在上面，说她要来推，妹妹用力地推，秋千却只动了一点点，我得意地望着妹妹，妹妹不服气，瞪着眼，鼓起腮帮子，小脸憋得通红，用力地推着。望着妹妹的傻相，我忍不住捧腹大笑。
清明节是一个悲喜交加的节日，有扫墓的悲伤，又有踏青的快乐，我爱这个传统节日！
我国的传统节日范文（19篇）篇四
有春节、中秋节、元宵节、清明节、端午节……还有重阳节。
每到春节，家家户户都要贴春联、放鞭炮，迎接新年的到来。
每到春节，我的家乡都要举行舞龙大会。
吃过晚饭，爸爸妈妈带我去看舞龙大会。
我们来到广场，看到了各种各样的龙灯，有火龙、有毛龙、还有板凳龙。
有一双闪闪发光的眼睛，还有一对漂亮的龙角，黄色的龙身闪闪发光，我伸手数龙节，一、二、三、四……一共十二节，真是威风极了!
这时，一阵阵锣鼓声响起，那条龙舞动起来了，时而在空中腾飞，时而在地面盘旋，真像一条鲜活的龙来到了我的家乡，给我们带来欢乐吉祥。
锣鼓锣鼓声渐渐清了，舞龙慢慢地停了下来，人群中立刻响起了阵阵掌声。
过了春节就是元宵节家家户户都要吃汤圆，象征着团团圆圆、和和美美。
到了晚上，大家都要逛灯会、猜灯谜。
在这些节日里，我最喜欢春节和元宵节!
这两个星期，我收集了许多中国传统文化的资料。
有对联、十二生肖、剪纸，还有中国传统节日的图片和文字等。
其中，我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
在我感兴趣的传统节日中，我最喜欢春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。
在农历的正月初一，又叫“阴历年”，俗称“过年”、“新年”。
每年过年，街上挂满了红红的灯笼，飘飘的彩旗。
妈妈做了丰盛的晚餐。
外面不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声。
每个小朋友都穿上了漂亮的`新衣服，大人们露出了幸福的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮。
到了晚上，我就拿出礼花出门和小朋友一起放，我们玩得非常高兴。
到了春节晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果，一边观看晚会，精彩的节目把我们逗得哈哈大笑。
我还喜欢“重阳节”。
农历九月九日，是中国古老的节日。
重阳节又称“老人节”。
这天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷，我非常开心。
因为我知道，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的传统文化。
我了解的传统节日还有元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等。
这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
中国传统文化更是光辉灿烂，作为新一代的我们，要加强学习，大力弘扬中国的传统文化。
农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。
这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。
关于端午节的起源，各地说法不一。
影响最大的一说是为了纪念屈原。
屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。
由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。
他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。
然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。
不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。
人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。
还有的认为过端午是为了驱邪避毒。
《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。
采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。
”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。
”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。
现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。
还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。
范晔的《后汉书》就持此说。
我国的传统节日范文（19篇）篇五
早在先秦时期，便已经诞生了诸多我国传统节日的元素。因此，先秦是我国节日文化的第一个发育时期，不过在这个时期诞生的节日类型较少，活动也不丰富，并且也没有一个确定的时间。这个时期的节日习俗通常是建立在人类对于自然崇拜的基础之上。现如今，从先秦时期所流传的节日包括：社日节、上巳节和腊日节。
在上古时期，我们的祖先以土地为生，并且在那个自然信仰洋溢的时代，人们对于土地能够生发万物的能力很容易做出神秘的理解，进而有一部分人便将土地视为“神”一样的存在。因此，我国最早诞生的一系列传统节日都与农业文明的发展有直接的联系，这些从先秦时期的节日中便可窥知一二。
社日节。
所谓社日节，即祭祀社神，也称土地神的日子。在那个传统农业的社会时代，我们的祖先对土地是怀着十分的崇拜与敬仰，并将其当做“神”的化身将其作为自己祭祀的对象，并称之为“社”。
《礼记郊特牲》记载：
社所以神地之道也。地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。
因此我们可以得知，我们的祖先想要从土地中获取自己想要的物质，因此这便是古人对土地崇拜道德关键原因。
上巳节。
上巳节与社日一样起源时间都比较早，并且在先秦时期，上巳节是一个十分热闹且受人们重视的节日，时间为时间在三月上旬的第一个巳日，这一天被称为“上巳”。上巳节是由“水滨祓禊、招魂续魄”等一些巫教起源而来，一般选择在一个万物生长的时节，人们举行祭祓禊、男女相会等活动，来祈求避灾驱邪和农作物茁壮成长。
《周礼·女巫》记载：“女巫掌岁时祓除、畔浴。”
根据这里的记载，在上巳节这一天，人们会共同来到江河之滨，来参加女巫举行的消灾祛病、洗濯去垢的仪式，以此保佑自己可以祛除不详。
腊日节。
腊日是年终的祭祀节日，祭祀对象主要是祖先和百神，主要目的在于对神灵感谢，所以举行腊日祭，希望来年可以风调雨顺、五谷丰登。并且在民间，腊月的活动主要是为过年所做准备。
《尔雅·释天》记载：
夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。
不过在这里要注意的是，此时的“年”还并我们现在所称的年，而是来自农业生产，谷物成熟的意思。后来，人们为了庆贺丰收，会在这岁末举行一系列的庆祝活动，由此逐渐发展成为一个尤为特殊的节日——年。只不过在先秦时期，年还不能称之为节日，此时年节只属于萌芽酝酿时期，还有待于继续发展。
因此我们得知，先秦时期的节日存在这样一系列的特点：农耕色彩十分浓重，节日中进行的大部分活动都是源自于古人对自然崇拜的而进行的祭祀活动，当时的人们将自身收获的多寡、幸福与安稳、生与死等等一切都归因于神灵、祖先的庇护，体现先民对于神灵祖先的敬畏。因此，这一时期的节日文化，神圣而神秘。
(二)两汉时期：汉承秦制，传统节日文化得到发展。
汉代正处在中国封建社会发展的上升时期，在长达四百余年的发展历程中，在政治经济、文化思想、以及民族融合等方面为我国传统节日文化的形成与发展奠定了基础。
首先在经济方面，汉初朝廷推行“休养生息”政策，减轻农民赋税徭役。随着农业生产工具的改进与种植技术的进步，农业生产效率大大提高，加之土地利用率增大，在此之上商业和贸易得到前所未有的发展，有了良好的社会经济基础。
丝绸之路的出现，促进了对外的贸易和文化交往，加强了中原与域外民族的联系交往，包括匈奴、鲜卑、羌、越等周边民族，甚至与中亚、西亚各民族也建立了联系，外邦文明沿丝绸之路源源不断传入中原。
在思想文化方面，秦汉中央集权国家的建立、中央政令在地方的下行使得文化融合成为可能。这也为先秦时期在中原地区融合形成的文化共同体——华夏族向汉族的转化提了基础。在统一的国家政权下，原本分散的七国在政治、经济、文化思想、社会生活等各方面由分散到统一，并逐步发展成为一个整体。在民族融合的过程中，先秦时期形成的各种区域文化相交相融，形成了以原来的中原文化为核心的统一的汉文化。
秦朝完成了统一大业的任务，到了两汉时期，社会环境及政治文化也相继发展，汉承秦制，在继承的同时也有所改变，去除糟铂留其精华，由于汉王朝科学的发展，此时人们已经减轻了对自然的崇拜程度，因此汉代的节日远远脱离了先秦时期浓厚的巫术色彩，并且在汉朝的一些列改革后，许多原来不固定的节日都在汉王朝所固定下来。
与此同时，两汉节日文化的审美内涵体现在两个方面，一是汉代节日文化外在形式的美，即通过外部的某些特定化形式来表达情感意愿，二是汉代节日文化内在本真的美，即两汉节日文化本身内容由内而外展现出来的美。两种审美内涵交织辉映，体现出本民族的精神信仰和价值追求，体现着中华民族世代共同的审美精神追求。
(三)、汉朝传统节日风俗的改变及发展。
两汉时期，节日经历由小规模到大规模，数量增加，节俗内容增加的发展过程，至东汉，我国传统节日已初步定型，有确定的节日名称、相对固定的节日时间以及相应的节日风俗，此后部分节日内容和习俗延续两千多年，节日名称与节期没有很大的变更。
随着两汉各种文化资源的发展与融合，节日领域也随之发生变化，有的继续壮大发展，有的则逐渐消亡。
新兴的节日包括七夕节和寒食节。寒食节。亦称“禁烟节”、“百五节”，一般设在冬至后一百零五日，主要习俗是禁烟火、吃冷食，关于寒食节俗的起源，主要有“改火说”和“节推说”两大观点。寒食节作为一个地方性节日初兴于西汉末年太原郡，于东汉末年成型，至六朝时发展成为全国性节日。
萧放先生曾说寒食节起源于较早的祭火习俗，在汉代晋地人们将这种隐约的历史记忆具体归结到乡贤介子推身上，以具有伦理意味的介子推传说为寒食节俗提供历史依据。
寒食节在发展过程中将介子推的传说融入其中，为节日赋予了新的意义，使得寒食节的节日文化内涵愈加深厚，在西汉“罢黜百家、独尊儒术”文化背景下，其节日习俗与历史传说互相渗透，寒食节成为一个具有悼念先贤、弘扬忠孝、赞赏隐士、鞭挞负恩等多重意义的载体。民众出于对忠君爱国的忠贞之士的尊重与怀念，因而在冬日禁烟火。
七夕节，又称“乞巧节”，源自古人对自然万物运行规律的遵从和对天文历法的崇拜，将星辰——牵牛星、织女星根据农耕生活模式，赋予了新的意义。
据班固《西都赋》记载：
集乎豫章之宇，临乎昆明之池。左牵牛而右织女，似云汉之无涯。
对星辰的命名是民众社会生产生活实践的结果，由此明显感知，对牵牛星、织女星的命名源自先民农业社会男耕女织的劳作模式，虽然“牵牛”、“织女”只是以星辰名字出现，但此时已经表现出人们将其人化并寄托情感的载体，可见织女与牵牛从自然星辰到神人的转变在两汉时期已经确定。
七夕起源较早，但在两汉之前只是一个节令，在汉时成为具有风俗习惯的节日，最主要的节俗——乞巧，也在此产生，与此同时，人们的想象力更加丰富，牛郎织女的形象更加饱满，故事传说开始丰富出现，由此牵牛、织女从自然星辰逐渐演变成为具有人格魅力的神。
我国的传统节日范文（19篇）篇六
今天，我来给大家介绍中国的传统节日。有春节、中秋节、元宵节、清明节、端午节……还有重阳节。
春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。每到春节，家家户户都要贴春联、放鞭炮，迎接新年的到来。
每到春节，我的家乡都要举行舞龙大会。
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我国的传统节日范文（19篇）篇七
中国的传统，就这样在一代一代中流逝，就这样慢慢被人们所丢下，如今看到以前被我们过的热热闹闹的中国节日在国外被发扬光大，心中很是不愉快，身为中国人，过好自己的节日才是本分。
甚至于又一次无意间听到两个小孩子的谈话，在他们的思维印象里，圣诞节本就是中国的节日，这会不会是一个民族发展的失败？看到越来越多的人会重视圣诞节，心中情感交融，甚至于有些悲愤。
在学生时代，我们学习了那么多的诗词，诗词中饱含了对于中国节日的情怀，也有节日的来历，但却被我们拿来应付考试用，有多少的人又不知道一个节日背后的辛酸，又有多少人不会知道，中华的传统文化都夹杂在这些节日当中。倘若我们不在意节日，中华的传统又该何去何从？我们口口声声呼吁要传扬中华文化，歌颂中华美德，却一个劲的在外国的节日里开怀大笑，又有多少老一辈的人要轻叹我们的无知。
我们对于文化的无知，将把我们国家自己的优秀传统给磨灭，直至节日最后完全消失，永远不会再出现在中华大地上；别让流传了几千年的文化在我们手上消失，别让我们成为历史的罪人。或许又在某一天，人们会突然醒悟，又去重新重视起传统节日，但那一天的到来，也意味着，这一切都太晚了。
身为中国人，理应发扬中华文化，保留中华传统的光亮——传统的节日啊，希望你不要在这个时代被埋没了。
我国的传统节日范文（19篇）篇八
中国有许多传统节日，其中，我最爱的就是中秋节了。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，它也有许许多多的传统习俗：赏月、吃月饼，还有祭兔儿爷，吃螃蟹……当然，让我最难忘的就是喝菊花酒了。
记得在我五岁那一年，大家一起过中秋节，爸爸妈妈带着我去酒店参加团圆聚会。桌上菜肴丰盛，四周张张笑脸，碰杯声，欢笑声交织一起，大人们高兴地叙旧情、谈生活工作情况如何。我在一旁边吃边听，听得津津有味。当我想喝水时却发现自己面前没有水杯！我问妈妈：“妈妈，我渴了，可以给我倒点水吗？”这时，外公一拍脑袋，恍然大悟：“啊！忘记给小朋友点饮料了！”妈妈略一思索，拿起她的酒杯，笑嘻嘻地对我说：“简简，这杯子里的雪梨汁，你喝这个吧，可好喝了”。
我接过杯子，正准备喝，突然发现我坐在妈妈旁边的阿姨笑得有些古怪。我觉得奇怪，看了下桌子上的其他人，也都是尽量憋着笑的样子。我感觉气氛有些不对，迟疑起来，杯子放在嘴边却不敢喝。
只见杯子里有些“水”，上面飘着一些花瓣，鼻子里传来一阵清香，仔细分辨一下，应该是菊花……奇怪，菊花怎么会放在雪梨汁里呢？正当我疑惑不解时，一向最得我信任的外婆说：“快喝雪梨汁吧！”我不由自主地用舌头舔了一口，我觉得这味道很像雪梨汁，可是辣得我直吐舌头。桌上的人见了都开怀大笑起来，妈妈说：“傻孩子，这是菊花酒，好喝吗？喝菊花酒是我们中秋节的习俗哟！”我一下子傻眼了：小孩子不是不能喝酒吗？现在，我知道了，喝菊花酒，也是中秋节的传统习俗之一。
中秋节，我最喜欢的传统节日，因为它给我带来了无限欢乐……。
我国的传统节日范文（19篇）篇九
春节是我国最隆重和热闹的'节日。
春节是农历正月初一，大年三十家家都要贴对联，挂灯笼。贴“福”字。贴福字是有讲究的，通常都会把“福”字贴倒。这样一来，人们路过他家门时都会说“福到了”。
除夕夜全家围在一起包饺子，吃年夜饭。包饺子时，有几个饺子里包上硬币，谁吃到包着硬币的饺子，就象征着来年会有好运气。吃完年夜饭，全家人围在一起看联欢晚会，在欢乐祥合的气氛中辞旧迎新。
孩子们则欢乐地跑到门口看烟火，等大人们发压岁钱。
说到放鞭炮还有一段来历呢！
相传远古的时候，有一个叫“年”的怪兽。每当严寒将近，新春来临的时候进村吃人。
开始人们很害怕，后来发现了“年”怕红色和霹雳啪啦的声响和火光。
于是每年除夕夜人们红腊，穿红衣，点鞭炮去赶“年”。以后“年”也再没有回来。
这个习俗也流传至今......
我国的传统节日范文（19篇）篇十
我们家乡的传统节日有很多，有春节、清明节、端午节、中秋节……其中我最喜欢春节。
春节来临时，家家户户都会在门上贴对联，爸爸妈妈会帮我买一些好吃的好玩的'，他们还会买些礼品和年货送给老人，同时送上祝福语。我记得去年年三十，爸爸妈妈每人都发了我一个红包作为压岁钱，一开始我还不知道哪个红包里钱多，我打开一看妈妈给的比爸爸多，我利用爸爸妈妈的红包又做了两个红包，我也给爸爸妈妈每人一包这样他们就能和我一样岁岁平安了。晚上，爸爸出去打麻将了，等他回来时已12点多了，这时家家户户已经放起了迎春炮，爸爸也拿了鞭炮到楼下劈里啪啦地放起来，断断续续的炮竹声一直到天亮才停。
我们家乡还有一个风俗，那就是每当大年初一早上大多数人都会去寺庙烧香，希望来年的日子平平安安，顺顺利利，走好运，发大财。春节就这样在欢声笑语中悄悄地走了。
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我国的传统节日范文（19篇）篇十一
中国的传统节日主要有春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、龙抬头(二月二)、社日节(二月二)、清明节(公历4月5日前后)、端午节(农历五月初五)、七夕节(农历七月初七)、中元节(农历七月十四/十五)、中秋节(农历八月十五)、重阳节(农历九月九)、冬至节(公历12月21~23日)、除夕(年尾最后一天)。
我国的传统节日范文（19篇）篇十二
春节是农历正月初一，大年三十家家都要贴对联，挂灯笼。贴“福”字。贴福字是有讲究的，通常都会把“福”字贴倒。这样一来，人们路过他家门时都会说“福到了”。
除夕夜全家围在一起包饺子，吃年夜饭。包饺子时，有几个饺子里包上硬币，谁吃到包着硬币的饺子，就象征着来年会有好运气。吃完年夜饭，全家人围在一起看联欢晚会，在欢乐祥合的气氛中辞旧迎新。
孩子们则欢乐地跑到门口看烟火，等大人们发压岁钱。
说到放鞭炮还有一段来历呢！
相传远古的时候，有一个叫“年”的怪兽。每当严寒将近，新春来临的时候进村吃人。
开始人们很害怕，后来发现了“年”怕红色和霹雳啪啦的声响和火光。
于是每年除夕夜人们红腊，穿红衣，点鞭炮去赶“年”。以后“年”也再没有回来。
这个习俗也流传至今......
我国的传统节日范文（19篇）篇十三
今天是端午节，我就赶忙去菜市场买了几束艾叶。插在了门上，放在了屋里。
顿时一股中药的清香在屋内弥漫开来，让人沁人心脾。这是艾叶的清香，更是传统文化的味道。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾作为重要内容之一。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。端午节插艾，也演变成我国端午节文化的一个组成部分。
为传承和弘扬传统节日文化，我国特意把端午节、中秋节、春节规定为法定假日，目的是引起国人的重视，尤其是对广大青少年进行传统节日文化熏陶，让青少年了解我国传统文化的博大精深，从而激发他们的爱国主义情感，但因许多筹划和创意不到位，导致现在即使放假了，却没有起到相应的作用，比如很多人竟不知道春节、端午节、中秋节的来由、风俗，以及应赋予的时代意义。
另外我在一本书上看到，早在一千多年前，从中国起源的端午节就传到了韩国。从1967年开始，“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”，受到国家的保护和扶植。后又经过二十多年的精心准备，韩国的“江陵端午祭”于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”。我认为，韩国“江陵端午祭”申遗成功，既是中国传统文化的光荣，同时也是我们这一代人的尴尬。
弘扬传统文化刻不容缓，需要国人的共同努力。
我国的传统节日范文（19篇）篇十四
现在，我还是忘不了那个令人难忘而又非常开心的春节。
那次春节是我和我的好朋友小祥、小毛一起过的。在过年之前，我跟小祥他们约好，春节一起放烟花，于是我早早地就去超市里买了各种各样的烟花，用来跟他们一起庆祝春节。
春节是一年中最热闹的日子，大家走亲访友，欢聚一堂，开心又热闹。正是对热闹的期盼，让我早早地就起床了。大人们比我们更早，家里已经来了好几拨客人了。我的好朋友呢？我要去找他们。
旋风一般奔出大门，厚厚棉服的帽子似乎被扯动了下，兴许是有人放了什么东西，然而我并没有在意。我迫不及待地要找到我的好朋友，跟我一起分享最热闹的鞭炮，最美的烟火。突然，“轰”的一声巨响在我身后响起，我有点慒。原来小祥和小毛这两个小坏蛋已经偷偷地躲在了门后，把一个伤害不大，侮辱性极大的鞭炮扔到了我的帽子里。短暂的蒙圈过后，我决定了，要“以其人之道还治其人之身”，快点来承受我的怒火吧。我往后瞧了一眼，在一旁果然站着这两只哈哈大笑的小坏蛋，我拿出一盒小砸炮，跑过去以迅雷不及掩耳之势砸在了他们俩的脚边，然后捂着耳朵跳开了。于是一阵报复与反报复的你追我赶开始了，满院满室荡开了我们的笑声、叫声、打闹声。
我们在嬉笑和打闹中度过了开心的一天，夜幕降临了，太阳落下，月亮和星星偷偷地探出头来，看着这欢乐祥和的世界。满天黑幕下，我们准备的烟花正好有了用武之地。我们的战争终于平息，我把准备好的烟花都拿出来，各自选好我们喜欢的烟花，万花筒、冲天炮、小蜜蜂、恭喜发财……炫烂的烟花带着我们对新年的期盼，朵朵绽放。
我喜欢这个热闹欢快的春节！
我国的传统节日范文（19篇）篇十五
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”一年一度的清明节到了。清明节，又名寒食节，是祭祀前辈、缅怀先烈的传统日子。
“又是一年春风至，清明时节慰英灵“。今年的清明节，我和爸爸妈妈来到成都人民公园去缅怀革命先烈。在那里有一座雄伟的辛亥秋保路死事纪念碑，这个碑是为了纪念在保护铁路运动中牺牲的人而建立的。这一天，成都的很多市民都自发地来到这里，为这些烈士们献上了白色和黄色的菊花，纪念碑的周围已经摆满了花环。妈妈对我说：“我们现在的幸福生活来之不易，不能忘记那些抛头颅洒热血的烈士们“。听了妈妈的话，我深受感动，我恭恭敬敬地站在烈士纪念碑前面，深深地鞠了三次躬，表达对那些先烈的缅怀。
清明节的习俗不但要祭祀，还要踏青。祭奠先烈之后，我们去了青城山。来到山脚下，我抬头往上望，好高的山呀，我能爬的上去吗？妈妈好像看出我的小心思，笑着说：“咱们先坐缆车，然后再爬山。”缆车升到半山腰，我往山下望去，好深的峡谷呀！
下了缆车，我们开始爬山了。我踏上曲折山路，向山顶出发。山路两旁的树木郁郁葱葱，高大挺拔，就像一排排迎宾在欢迎我们的到来，向下看，小溪的流水哗哗直往下流，清澈见底，那气势，简直无法形容，涛声阵阵，我忍不住大喊一声。好美啊！远远望去，老君阁还藏在山老林之中，最后终于登上了山顶，往下一看，真是“遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生“啊！
下山的时候下雨了，此所谓“清明节时节雨纷纷，路上行人欲断魂“！
今年的清明节真是令我难忘啊！
我国的传统节日范文（19篇）篇十六
我国的传统节日有很多，从上幼儿园开始，每到过节，老师和爸爸妈妈就会和我讲一些关于节日的习俗。我印象最深刻的节日有春节、端午节、中秋节。
农历正月初一是红红火火的春节。春节是我们国家最重大的节日。每年春节，远在异乡的叔叔阿姨他们都会回到自己的家乡，和自己的亲人共度这美好的节日。
每到过年前爷爷奶奶都特别忙，忙着置办年货和打扫卫生。爸爸妈妈都会给我们准备好新衣服和新玩具。幼儿园时学过一首儿歌：“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭”农历正月初五是追思纪念的端午节，又称端阳节，是为了纪念伟大爱国诗人屈原。每年的端午节，我们一家都会去外婆家过节。一大家子在一起很有节日的气氛。外婆会提前准备好清香的粽子、艾叶、雄黄酒、还有花花绿绿的香包。听老人说，这些都是避瘟驱邪的。
我最喜欢是端午节的晚上，外婆会用艾叶在土灶上煮水，然后给我和弟弟洗澡。小的时候我看到水是黑乎乎的，都不愿意去洗。等到懂事的时候，才明白用艾叶水洗澡，蚊虫就不会叮咬。我听了妈妈的话，用艾叶水洗完后，身上会有淡淡的清香，整个人神清气爽。
农历正月十五是团团圆圆的中秋节。在这一天，家人聚在一起吃团圆饭、赏月、把酒畅谈。听妈妈说，在他们小的时候，外公外婆在中秋节这一天晚上都要先敬月，用碟子或碗放上几块月饼、莲藕、菱角和水果等，放在月光下，说是给月亮先吃。
我国的传统节日范文（19篇）篇十七
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”时光匆匆，不知不觉春节又来到了！
春节是一年中最热闹的节日，有许多有趣的习俗。如：发红包、吃年夜饭、贴对联、放烟花等。过年一定要贴春联，贴春联的时间是早上6点到上午12点。贴春联也有讲究，下联在右，上联在左。我家春联写的是：“万事如意发大财，吉星高照好运来。”横批是“牛气冲天”，中间还贴了一个福。
贴好春联，最有趣的要数放烟花了。说到烟花，种类繁多，有加特修林烟花，最少能放一百发，多得可以放八百八十八发；有子母蛋烟花，放在天上一开始和普通烟花一样，但是过了一会儿就会突然爆开，满天流星从上往下飞，一颗颗“流星”如同跳伞运动员；还有一种叫钢丝棉烟花，一点火，就劈劈啪啪地响起来了，这种烟花很危险，很容易点燃周围的易燃物，可能还会引发大火。所以燃放时一定要注意安全。
除了热闹的放烟花，吃年夜饭更是必不可少的中国春节的传统习俗。随着“久经菜场”的妈妈一声大喊：“开饭了……”拉开了年夜饭的序幕。望着这一桌热气腾腾的年夜饭，我馋得口水直往肚子里流。妈妈指着一盘红烧鲤鱼说：“这是‘年年有余’！”指着红烧鸡说：“这是‘吉祥如意’！”……摆满了一大桌，还有大龙虾、螃蟹、鲍鱼、炒粉等。开始吃年夜饭了，妈妈先给大人一一斟满酒，小孩倒满饮料，大家齐声说：“新年快乐！”大家笑着站起来，一起为新年干杯！
吃完晚饭，长辈们给我们发红包了。我们小孩得了很多红包，多的红包有一千，最少的也有一百，各种各样，金额不一，但祝福一样深厚。
我最喜欢过年了，明年过年还要玩个够。
我国的传统节日范文（19篇）篇十八
春季的时间是正月初一。传说春节的那一日，有一个怪兽叫“年”。它最怕的颜色是红色，所以我们每到春节的时候，家外面都会添上窗花，窗花都是红色的，这样我们就可以把年兽给赶跑。
过年前的时候，家家户户的冰箱都是满满的，屋子也干干净净。我们还会去超市买很多很多的食物，为三十晚上的年夜饭做准备。
过年的时候，我印象最深刻的应该是吃年夜饭了。爸爸负责端菜，妈妈负责掌厨，奶奶协助我和姐姐摆碗筷，放饮料。不一会儿，桌子上便有了满满一桌的饭菜，各式各样，色香味俱全。有妈妈喜欢吃的红烧鱼；有爸爸最爱的醋溜土豆丝；有奶奶认可的南瓜羹；还有我和姐姐最离不开的清炒虾仁。开吃前，姐姐站起来开心地说：“祝奶奶平平安安，健健康康，百年不老！”“奶奶已经不老了，怎么可能百年不老。”我也不甘示弱地祝福起来。“那就祝奶奶天天开心吧！”爸爸开心地给我们补充道。就这样，一顿快乐温馨的年夜饭在我们的祝福声中吃完了。
过年除了吃年夜饭，还有收压岁钱最让我难忘。记得那一天早上，妈妈说：“我们必须给爷爷奶奶跪下来拜年才可以有500块钱。”话音刚落，我和姐姐便“噌”地一下跑了过去，“扑通”一声跪到了爷爷膝前，大声地给爷爷拜年。爷爷被我们给逗笑了，挨个发放压岁钱。紧接着，我和姐姐又给奶奶拜年，奶奶又挨个给我们发了大红包。全家人都笑红了脸，我和姐姐领到压岁钱也很开心。
春节是个欢乐的节日，是个热闹的节日，更是个一家人团聚的节日！
我国的传统节日范文（19篇）篇十九
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”每个人都有自己独有的春节记忆，而令我印象深刻的是前年的春节。
伴随着绿皮火车的“哐当哐当”声音，我们全家来到了米易县新山村，一个傈僳族聚居地。在那里，我度过了一个最新奇的春节。
最令我这个城里娃大开眼界的是杀年猪，这是当地最重要的节日习俗，看得我激动不已，现在也是记忆犹新。
“杀年猪，杀年猪！”清早，伴随着一声声呼唤，孩子们津津有味地围观着、欢呼着、比划着。“哄，哄，哄……”一头两百八十斤重、胖乎乎、肥滚滚的大肥猪被几个壮汉从猪圈拖了出来，抬上了杀猪凳。大肥猪“嗷、嗷、嗷……”大声地嚎叫着，声音大得仿佛能振碎玻璃，在山谷回荡。杀猪、吹气、刨皮、分割……，随着一道道程序，原本活蹦乱跳的大肥猪变成了傈僳族团年饭上最重要的传统美食——铜火锅里的炸丸子、炸酥肉、汆白肉、猪大排等等等等，美味极了。
初一晚上，我们到米易县城看花灯。安宁河里流光溢彩，花灯造型各式各样：八仙过海、年连有余、仙翁拜寿……最有意思的还数那生肖大公鸡，只见那大公鸡，红色的鸡冠威风凛凛，两只眼睛炯炯有神，一张一合的嘴吐出火光，豪气冲天，真是百闻不如一见啊！
第二天我们游览了顺山而建的梯田，一层层，一级级闪现出银白色的光芒，直冲云霄，仿佛置身仙境的幻觉。紧接着，我们参观了傈僳族风情博物馆，领略了傈僳族的风土人情和翻天覆地的变化。
这个春节我还跟当地的小朋友一起放了烟花和鞭炮，使我感受到了不同地区、不同民族独特的民俗春节习惯，让我终生难忘。