读后感是通过文字表达自己的阅读体验和感受，分享与他人共同的阅读乐趣。下面是一些写得很好的读后感范文，希望能给大家带来一些启发和指导。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇一
《才根谭》是明代道家洪应明的一段语录，论述了修养、人生和生活。它鼓励人们在平淡无奇的蔬菜根中体验生活的滋味，从而丰富自己并努力获得力量。
凯根坦提倡“拥抱简单”，即拥有一颗简单而天真的心。为了经受各种各样的考验，“一个人要想成为一个好的金子和玉，就必须在烈火中锻造出来。他必须在薄冰上行走，才能想出任何能举起天地的东西。”
蔡根丹特别提倡“家庭和一切都在一起”。他没有“三个红衣主教和五个常任理事国”的刻板说教。然而，他到处都能感觉到作者对维持家庭和谐的热爱“如果一个人融入到他的个人气质中，这是一个很大的优点。如果一个人能摆脱家庭中的坏脾气，那将是一次伟大的学习。”
凯根坦建议人们脚踏实地。在追求成功的过程中，一个人必须有愚蠢的精力。“绳子和锯子断了，水滴和石头穿透了。那些学习道的人需要努力工作。当水成熟时，甜瓜成熟，茎秆脱落。那些获得道的人有机会。”
在生活方面，蔡根丹主张人生要更高一步，视野要开阔。我们不应该对别人态度不好。
《财根谭》每篇文章的字数不是很大，但它融入了最真实的生活感受。在他们中间旅行不仅是一种意识，也是一种不同的兴趣，有着难以言喻的内心愉悦。字里行间，隐藏着一副对世界的洞察力，在他沉重而温暖的鞭策下，会有新的体验。
一个人的思想不应该被欲望所隐藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在简单的饭菜中体验平淡的美，在精神生活中得到极大的满足，真正享受生活。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇二
读了一些内容后，我仍然经常读过去的东西。我非常喜欢一些句子，所以我读了几遍，也钦佩了几遍。
当我昨天读这句话的时候，我不应该以轻易许下承诺为乐，也不应该因为喝醉而生气，也不应该急于让许多事情发生，也不应该因疲劳而死。前三句让我想起几天前在中央电视台看的一个普法节目。
一名男司机娶了公司的女经理，婚后，这个恶棍被提升为副总裁。蜜月期间，这对男女回到了他们的家乡。这个人的哥哥想去他的总部当司机。那个人喝醉了，回答道。那个女人被那个男人打了一巴掌，因为她没有空工作。从那以后，发生了一些冲突。最后，这名妇女起诉了这名男子，两人因家庭暴力而离婚。因此，看到前三句话，我就联想到了这场悲剧。
起初，两人并不一定从坠入爱河开始，但从那以后，因为一个男人被提升为一个女老板的丈夫，他被提升是因为裙带关系，这本身就很危险。此外，传统的中国男人不太愿意从内心接受高于自己的女性能力，这为这场婚姻悲剧奠定了基础。不清楚你是否能马上找到北方。在蜜月期间，男人认为现在女人和公司属于他们自己的包，可以随意操纵。然而，这个女人是一个有手腕的女人。一个听话的女人不可能是公司的老板。一个主观的女人不会让这个没有好位置的男人做任何他想做的事。关键是他们都认为婚前爱情高于一切，但婚后他们都认为对方可以无条件地为自己着想，但事实是他们高估了爱情，也高估了对方。
人的本质通过利用幸福和无视承诺而发挥着根本性的作用。当人们开心的时候，一切都很容易讨论。人们总是抓住合适的机会讨论条件。当人们快乐的时候，紧张的神经会在他们快乐的时候放松，掌握的程度会放松得多。
当规则被搁置时，事情往往会很容易处理。因为酗酒和愤怒，人们喝酒后很容易利用酒精做平时不杀人的事情。事实上，酒精遮住了他们的脸，情绪不受控制，或者酒精削弱了他们控制情绪的能力。虚荣、嫉妒、傲慢和极端是这些不好的天性中的一些。然而，当他们不受约束地被释放时，他们就是一股恐怖的力量。它们会破坏一个人积累了n年的光辉形象，甚至破坏他们在瞬间苦心经营的人际关系，并有逐渐枯萎和腐烂的趋势。这很可怕，但也让每个人吃惊。基于这种情况，我认为最好直视前方，平时展现一个基本真实的自我。不要太紧张。利用快速的步伐和许多事情可能和第一句话一样。当你富裕的时候，很难表现自己，麻烦是不可避免的。
当然，所有这些仍然是基于一个人最基本的人性，这是由于它的本性。如果这个故事是一个懂得爱和珍惜的温柔的男人，就永远不会有家庭暴力。如果故事中的女人不原谅他的第一巴掌，就不会有后续的遭遇。请记住，这个人的第一巴掌不仅是唯一的一巴掌，而且是第一巴掌。如果你想原谅他，就等于接受了他的n次暴力，这看起来也像一个男人的不忠。如果你打算原谅不忠实的男人，请做好“一辈子面对自己n次”的工作。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇三
读《菜根谭》颇有感触：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这句话告诉我们：文章写到啦纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢啦。当一个人的品德修养达到啦真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特别的地方，只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
曹丕在《典论·论文》中将做文章提高到啦至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到啦理论依据，由此也激励啦一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品与人品紧密地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。
现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累啦，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。
时下朋友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人必须照顾到方方面面的关系，是个体心理的疲惫，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地调节。倘若我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。
如同《菜根谭》的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是作文，都会万事皆缘，随遇而安。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇四
很久之前就曾听兄弟姐妹提起《菜根谭》一书，兄弟姐妹对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一向抽不出时刻阅读品鉴。
近日，女儿的学校给孩子们发了这本书，并让每个学生都要熟记里面的资料。八岁的女儿根本无法明白每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开了这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之因此以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语――“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和领悟。
在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿领悟阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。
“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着十分强的教育好处。过去，我也一向迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自我的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些潜质外的东西，日子过得浮躁而虚华。此刻，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有愉悦美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神就应是愉悦的，是富足的。知足常乐，这是人追求愉悦的一种心态，也是一种处世的哲学。
“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉咱们，得意不好忘形，失意不好心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。应对新的环境、新的工作挑战，只有加倍发奋，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续发奋，坚持到底，直至成功。
人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到愉悦的因子，要能够在荣誉面前持续警醒，在挫折面前学习并领悟坚持。《菜根谭》教会了我怎样应对生活，应对工作，应对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，期望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇五
读这段话，让我想起老师前几天讲的“慢藏诲盗”四个字，老师也曾经说起越傲的人走的越慢。
其实傲慢的人在我们身边比比皆是，就连我自己在不经意间也常从语言或行为上表现出来，只不过自己以前没有察觉而不自知罢了！
之所以有傲慢并不是与生俱来的，而是有一种仗恃，有的是仗着家里条件优越，有的是仗着家里有钱，有的仗着自己颇具才华，有的是仗着容颜俏丽。
小的时候对此感觉颇为敏感，最讨厌颐指气使的人，总是躲得远远的，不去招惹他们。随着年龄的增长，经验的积累，自己的专业水平也在不断提升，尤其是近十年在一个岗位上工作，傲慢随着时间的推移在不断的加剧，逐渐就以自我为中心画了一个圈，掌控的欲望起来越大，只要是圈里的事，都是我说了算，越来越听不进别人的意见，总是带着居高临下的态势，不知不觉中自己成了那个最讨厌的人。
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得尽善尽美，傲慢只会让自己备受煎熬。
放下傲慢的习气，人才能回归自然，人事物也才能越看越清晰。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇六
初读《菜根谭》，就知道其中蕴含的生活哲理、处世智慧，不是一朝一夕能够理解通透的。只能摘其中一些感触良深的道理，谈谈自己的浅薄的理解。细嚼菜根，精做百事。
霁天青日，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞，太虚何尝一毫障蔽，人之心体亦当如是。
大自然从不停止运动变化，天体的运行也不会受到丝毫阻碍，人的心也要像大自然一样，一刻不停地变化发展，而不为外物阻碍停滞不前。
前段时间，新冠肺炎疫情袭来，“封城”引发了很多担忧，学生怎么上课？员工怎么上班工作？但很快疑虑就被打消，每个人都开始远程办公，线上办事，每个人都自主地参与到抗疫战争中，我亦是如此。
由此看来，“变”就是存活的能力。
琴棋诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。
琴棋诗画、山川云物，这些事物本身没有固定的品性，是随着人们的见识不同而有高低的领悟，所以阅读书籍与研究事理，要先提高自己的志趣。
洪应明的悟性与志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世态，由回巢栖息的燕子感受到清雅的情趣。他认为研究学问的人要有清明的领悟能力，和事物接触的时候都会有所领悟。
当然，与我一样的寻常人，也不必过于苛责自己，而今是实践出真知的时代，在新的环境背景下，对“悟”也需要有新的理解，我认为就是要勤于思考、敢于质疑、遇到问题想过办法解决。
大概也没有人会拒绝提升志趣，只是这是一个长远的过程，着眼当下，一步步积累就好。黄金从矿石中提炼出来，玉石从石头中产生，世界上高深的道理，往往存在于身边平凡的事物中！
淡薄之士，比为浓艳者所疑；检啻之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。
听过这样一句话：人不敬我，是我无才，我不敬人，是我无德。要想得到别人的尊重，就要积蓄才华，并时常自我反省，是否刻意显露自己的才华。
有才而不骄，得志而不傲，居于谷而不卑。这大概就是谦谦君子的样子。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇七
最近的床头书是《菜根谭》（明朝洪应明著），就谈点读后感，先聊这“欲擒故纵宽之自明”。
原文：事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
其大概意思为：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也许时间长了自然就明白了，千万不要急，免得自己郁闷；如果有人不听劝告、不服从教育，先让他去，你不管他也许他自己倒理解了，不要过于烦人家免得产生逆反心理。（还有一种可能：自己是错的。）。
道理很简单，我们都明白，可是我们做到了么？
要做到洪先贤所说的不急不切，需要一个条件，就是心态。所以有人说心态决定一切，不无道理。当然，良好的心态需要通过修身来达到。那么解决问题靠什么呢，就是时间。其实时间是万能的，能解决人们许多的难题，一切的恩怨、纷争无不随着时间灰飞烟灭。
因此，在日常生活中，有必要记住这个道理，合理处理生活中的一些难题，才能使人活得轻松、坦然。
小结一下，遇到矛盾难以短时间解决的，一、试着站在对方的立场考虑问题，改变一下自己的心态；二、问问自己真的有这么急么？不能马上解决的后果是什么，真的后果有那么严重吗？给自己一点时间，也给人家一点时间。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇八
原文：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
注释：1.拂心之事：不顺心的事。拂：违，逆。2：砥石：磨刀石。3鸩毒：毒酒。
译文：经常听到些不中听的批评之言，常经历些不尽如人意的事，在接受这些的过程中正好能历练自己的品德情操。相反，如果仅仅只是听些甜言蜜语，事事都一帆风顺，人生没有任何波折，就等于把自己浸泡在毒药里慢性自杀。
我的读后感：这话小学就知道，现在才明白有时还做不到。我也曾爱听好听的话，感觉每天顺风顺水就是好。吃多亏，经历人事多一些，觉得能说逆耳良言的人真好，太少了。做事多遇困难挫折反而可以学到积累很多经验，不算坏事。
还有一方面就是经常听到一些不好听的话，发生的那些不顺心的事情不算坏事。可以让我保持对人对事的了解，更有利于人性的把握判断，工作生活。
比如，坑我害我最多的都是我曾经的好朋友。很多阴毒的人，没发现之前都是好朋友，欢声笑语，翻脸后不如狗却和狼一样狠毒。有利可图时甜言蜜语之人，背后藏的不是毒药就是刀。
那些日常生活中恶脸恶语，小坑小坏的人反而都是不断在提醒我人的本性，帮我鉴别识别人。有些严肃认真，不讲情面讲原则的人，教会我的东西往往一生都有用。
生活就像旅途，没有那么好的路，处处都是坎坷和危险，老是一马平川不经历任何风险，往往一出事就大事故。经历就是各种历练，所有不顺心的事情都是在教会我如何去走的更好，更安全。
那要不要对别人做一个诤友呢，嗯，可以对孩子，对家人说真话，忠言逆耳。到社会上，工作中得小心慎重，朋友一般都不爱听，哪怕为其好也有可能记恨你。小错规劝，大的像犯法之类的赶紧划清界限，不然一定拖你下水。大方向不能犹豫，要果断，很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社会流行溜须拍马察言观色，不会来势就沉默是金，才能混得好，吃得开，脑满肠肥。单位同事也如此，领导只有上进心强，精神层次高的人才爱听不同意见，看人了，仗义执言还是得注意。为其好还很反感就不必多言了，为人正直大多在那个单位或者小团体就混不好，只是留下一个好名声和好印象。即使没人喜欢但过后仇恨的人也不多。
想说忠言就得正直，做人选正直和选善良一样，都是付出不如选利己，很辛苦，要吃很多亏。如今时代，正直又善良的人不管在什么环境，大部分混得很差，惨。就是生活平淡，内心安宁。路自己选，怎么做，看具体情况吧。
创业自己当老板，不少人就发现最宝贵是人才，德才兼备之人太少，自己能看人太重要了。大部分私营企业活不过十年，过了十年的大部分传不了下一代，就是这个原因，没人才，不过说远了。等我当上老板在写这些吧，哈哈。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇九
近期抽空简单的阅读了明朝末年隐士洪应明所著的《菜根潭》。菜根潭三个字说明了“咬得菜根，百事可做”，这与我的母校——南京师范大学的创始人陶行知先生的从教理念如出一辙。它讲述了作者对人生的的领悟，是一种以人生经验的沉淀和累积，有超脱、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。
它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。
这就说明了，做人要光明磊落，如青天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”、“明人不做暗事”。对于才能来说呢，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些，大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
青天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。
想青天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。
从事辅导员岗位数年，深知自己的一言一行对于学生成长的影响，深知自己在岗位上的态度、做事的严谨与否与学生的利益密切相关，深知公平、公正、公开的严格的制度执行对于学院的发展和声誉的重要性。正是母校传承的一种精神，正是党员身份的不断激励，正是工作中的努力和学习，我得到了成长和历练，也更是这样的经历，我更加成熟，对于学生工作更加尽心，每每学生的喜悦，也时常拨动我内心的自豪之弦。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十
读《菜根谭》颇有感触：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这句话告诉我们：文章写到了纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特别的地方，只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
曹丕在《典论？论文》中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品与人品紧密地结合起来，视与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。
现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能拥有一双“”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。
时下朋友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人必须照顾到方方面面的关系，是个体心理的疲惫，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地调节。倘若我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。
如同《菜根谭》的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是，都会万事皆缘，随遇而安。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十一
《菜根谭》是明代道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录。它勉励人们在平淡乏味的菜根中体验人生的滋味，进而充实自己，发愤图强。
《菜根谭》提倡“抱朴”，即有一颗朴素的赤子之心。要经得起各种考验“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来，思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”
菜根谭特别提倡“家和万事兴”，没有“三纲五常”的死板说教，却可以处处感受到作者为保持家庭和谐而涌动的爱心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭内嫌隙，便是一大学问”
菜根谭劝告人要脚踏实地。在追求成功的过程中，要有一股傻劲。“绳锯木断，水滴石穿，学道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天机。”
在处世方面，菜根谭主张处世应该高立一步，有一种大局观。在对待别人的态度上要求大家不要刻薄。
菜根谭中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟，遨游其中，不单单是一种觉悟，心有那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的是一双透视人间的慧眼，在他那份沉甸甸又带着暖意的鞭策下，必有新的体会。
一个人的思想不应该被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡饭中体会平淡的美妙，在精神生活中的到极大地满足，真切的享受人生。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十二
偶然之间，我遇见了洪应明先生写的《菜根谭》，就像沙滩上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根谭，这样低调的名字却蕴含着深刻的真理——谭者，谈也。或曰“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”是用菜根喻人生之根本。只有根基稳了，人生才会有价值。
《菜根谭》中提到“作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念”意思是做人要超凡脱俗，但是不要有故意违反世俗人情的心思，来显示自己的清高。做事要顺应时局，不能有一点刻意的趋炎附势的想法。在读到这句话之前我以为“脱俗”与“应世”是对立的，现在才懂得“脱俗”是指内心高的素质和涵养而不是主观意识的摆脱世俗，它是一种从容；如果刻意标榜自己的清高是比世俗更低级的。真正懂的出世的人更懂得入世。这让我想起“上善若水，厚德载物，水利万物而不争。”我想，人最好的德行应该就像水一样养育万物，却没有与万物去争夺。修德是人的根基，人的素质和涵养提高了才能更从容面对生活的苟且。
洪应明先生又提到“古人闲适处今人却忙过了一生；古人实受处，今人反虚度了一世。总是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。”意思是，古人闲适之时，今人却忙忙碌碌过了一生。古人实受之时，今人又恍恍惚惚虚度一生。总是沉溺于虚空，追逐妄想。看不破自身，认不清时事。闲的是什么？忙的是什么？看破什么？认清什么？这是我初读时的疑问，也是我着迷于此的原因之一——自己思考获得的东西往往比别人直接告诉你的更深刻。这句话是洪应明先生对明朝中后期奢靡享乐的社会现象的感叹，同时也适用于现代，在这物欲横流的时代我们要看破虚幻的欲望，认清人生中真正重要的东西实实在在的享受生命。停下逐妄的脚步，看看自己拥有的，珍惜眼前。毕竟房子没有最大只有更大，但舒适便好；钱没有最多只有更多，但够用就好。一昧去追求换房换车换名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友，有些东西失去了便不可挽回，徒留遗憾。
很多道理是身边的人不能告诉你的，在没有足够的阅历和经验下，我们需要从大量阅读中获得。“少壮者，事事当用意尔意反轻徒泛泛作水中凫而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？”（翮，鸟羽根也，泛指鸟翅膀）你品，你细品。我们现在是不是有“当用意而意反轻”的情况。还记得毛主席的“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”吗？我们青少年就应当有鸿鹄之志，有意气风发的精神面貌，有奋斗拼搏的勇气！而不是平静的像吹不起一丝涟漪的死水。失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。意思就是说：把自己的鲜血流在了酒杯中，猩猩嗜酒真令人可笑；为贪一时安逸把自己的窝搭在人的帐幔之上，燕子的苟且偷安真是可怜。青少年应当时刻有危机感，大的方面：当今世界仍不和平，发展靠青年，我们自己要发展要拼搏，国家大业才能完成。小的方面：大多数人都有中年危机，这最是要钱的时候，很多人会后悔青年没奋斗或没攒钱，现在我们就要把专业学精，工作后管理好金钱，但学习只是大学的冰山一角，很多人脉关系，口才，修养都是从大学积攒的。
闲暇之余，我还是会细细读几页《菜根谭》即使重复也不觉乏味，因为不同时期读同一句也会有不同的收获，不一定要有多么深刻的感悟，只求平静心灵，拨开云雾。一千个读者有一千个哈姆雷特，大家也可以看看《菜根谭》得到自己的理解。
最后，我想将洪应明先生的这句话分享给大家——以积财货之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣，人胡猛然转念哉！转变的是思想，改变的是人的修养境界。每个人都有积攒财货的方法，何不把它用于积攒学问，要知道知识是通往财富的重要桥梁。像经商需要营销策略要有金融知识，一份轻松的工作需要经过专业考核。让我们以积财货之心积学问，重视阅读。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十三
闲来无事，笔者翻翻书，或是在网站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。《修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
而《菜根谭》正是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出性定菜根香，有人认为由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，则百事可做这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。这句话大概意思说：这本书以菜根命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历风波、坎坷的体现。菜根是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。就是要求我们要有理解包容的精神。再比如家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中华民国时，日本就有对这本书不断刊刻的先例。到了20世纪80年代，伴随经济的发展，日本企业界人士认为，在企业管理、用人制度、业务销售、市场开发、员工自律诸多方面，菜根谭都有很大鞭策、警示作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十四
20xx年的时候，一个异常好的战友（少巨班长）给我推荐过此书，当时压根就不明白《菜根谭》，依稀记得当年在京城涉猎餐饮时许，了解过谭府菜，以为是烹饪相关，听闻菜根还有谭的姓氏，没想到天马行空的想像竟是愚钝。
《菜根谭》是明朝万历年间成书，距离此刻大概有近四百年的历史。作者洪应明，字自诚，号还初道人，将自我的人生体会，读书心得，生活参悟总结记录，挥洒汗水，记录下来，才有了这本书。
百度百科上头是这样描述的：
“菜根”这个词出自于北宋学者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，这句话的意思是说，一个人只要能够适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就！
洪应明受到启发，所以“心安茅屋稳，性定菜根香”，写下了经久不衰的菜根语录，令一代又一代的人痴迷道理，重新领悟生命的真谛。
这本书分别从“修身、慎独、宽心、交友、处世、功业、功名、淡泊、求学、育人、静心”的方面指明意义。这些范围，几乎涵盖了人的一生。
书中透过世俗名利，一针见血的指出了人性的另外一面。对于人们戒骄戒躁，自我管理和约束，有很大的帮忙。
我最最钟情的几句话：
“宠辱不惊，看庭前花开花落”
“去留无意，漫随天云卷云舒”
几乎就是一瞬间，让我顿悟，有时候想想，真的是执念太重，因为放不下，所以时常牵挂。因为牵挂，所以诸多烦恼，要明白，放下，即是解脱。可是，茫茫人海，又有几个人能够做到呢？或许做到的时候，得慢慢的修炼自我的内心吧，我目前还做不到，所以，我有很多的烦恼！
这本书集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的无为而治，佛家的因果业报”，能够这样说，阅读读此书，感觉古代百家的思想虽然性质不一样，思想不一样，可是涉及到处世哲学方面，总有一丝相通之处。中国古代圣人的智慧，我们现代人是无法企及和并行的，更别说超越了。
我们应当用中庸的心态看待工作中的压力、人际交往中的困惑，以德行的修养开阔求学的心域，以旷达的心胸调和工作和休闲的比例，以真我之心反省自身、跟进生活等等。
有时候我们很怀疑自我，怀疑到整个人生。就比如自我经历了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻来覆去，总是蒙蔽自我的心灵。包括我也是，涉及到自我交友这方面。
我觉得真的是这样，必须要交挚友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已经渐渐的远离，最终淡出了我的视线。而我，自我感觉被其冠上“个色”标签。在自我真正需要帮忙，或者需要剖析的时候，仅有那么几个人能够交心。甚至于在用钱的时候，仅有那几个人慷慨解囊。所以，以后的饭局酒场，我十分厌倦。我更倾向于送我书籍、赠我茶具，我们谈天说地，对彼此的生活状态有所提议的这样的人。
那些酒场上，哥们弟兄的敬酒词，令人反感！聒噪。
推荐有心人能够看看《菜根谭》，无论您是阅读中，还是已经合上书本之后，我们都会在不知不觉中放松下来，开阔心胸，放慢脚步，在实现人生价值的同时，去享受生活。
做一个恬然淡泊，心灵释放，不骄不躁，顺其内心的完美的人。
放下，就是解脱！
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十五
今天，我将由洪英明编辑的《蔡根谭》一书通读了一遍，书中说了许多人生的道理，使我深受启发。
当我读到“栖守道德，寂寞一时，依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉”，我想，坚守道德的人，也许只是暂时的寂寞。俗话说，小人不择手段，在现实世界中，小人有成功的。但是小人只能欺骗群众一时，不能欺骗一辈子。
例如，宋高宗死后，秦桧终于受到了报应。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飞和刘墉对人们的影响是永远的。因此，当人们坚持自己的道德时，如果感到孤独，也绝不能退缩，成为坏人。
当我读到“恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功，故拂心处莫便放手”，我惭愧地想：是的。
受到恩宠可能会带来灾难，所以当你骄傲的时候，回头看看。失败之后，后面你有可能会成功。例如，在五年级的第一学期，我的成绩突飞猛进，经常受到老师的称赞，于是变得骄傲起来，没有及时回头，结果,后面成绩一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力学习，把成绩赶上去。
这本书给了我很多启发，你不妨也看看这本书，我想它会给你很多启发的!
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十六
抱朴守拙，涉世之道：
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
含义解释：
一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
我读这句话的时候，会想到工作中接触到的人，比我年龄小的刚踏入社会的、比我年龄大的饱经世故的。常听人们说年轻人像一张白纸，可塑性强；而有一定阅历的人，就很难调教，只能由着他去了。
曾有一段时间，我觉得自己好像成熟了，脱去稚气了，其实现在想来不过是世故了、被社会染杂了。这有点像马哲，否定之否定，从职场新人、社会小白，变成白骨精、被社会大染缸染的花布，然后再启动自净功能，回归本性，成为一个既能在社会上立足，与众多人相处、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有点像外圆内方的意思。
而如何才能启动自净功能呢？从我的体会来看，自净功能来自对社会的诸多反省，简单点说就是来自我们对社会生活的不适应、烦恼、挫折，与其与人争利、得失都烦恼、成天累心，不如放下，做好本分事，简单一点好。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十七
初识《菜根谭》，是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读，当时读的时候就感触颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给了我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发现了这本《菜根谭大全集》，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔和的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老智慧，静静地读着《菜根谭》，让自己的心灵接受着洗涤，让浮躁的心安静下来。
《菜根谭》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深入浅出地讲述了关于修身、人生、处世等多个方面的人生智慧，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。
《菜根谭》的第一章就是“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。开篇便提到“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。这是何等的洁身自好啊！反观我们的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而是自己踏上人生的不归路，留下终生遗憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗？“洁身自好，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！
当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可为了达到那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，踏踏实实做好自己该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。
洪应明的菜根谭读后感大全（18篇）篇十八
有句话叫：“心安茅屋稳，性定菜根香”，《菜根谭》是我国古代学者洪应明所撰写的一部关于人生体验的奇书。
记得妈妈给我买得那一天晚上，由于缺乏亲身体会，我还以为《菜根谭》就像人们所说的天书一样难以理解。但在我认真阅读以后才知道，这真的是一本教育意义深刻的书。上面把故事讲得栩栩如生，仿佛这个故事就发生在你身边，它把我引入了一个新天地。从我阅读得第一天起，我就把它当成了最好的朋友。
而里面的故事更是让你如痴如醉，回味无穷。里面有名扬千古、无欲则钢的王安石；有两袖清风的于谦；有铁面无私的青天包拯。他们的清正廉明是我久久不能忘记的。里面还有人人皆知的磨杵成针、凿壁偷光、孟母三迁。它们都是鼓励我前进的航标灯。
从《菜根谭》的开始，经历了几百年世事沧桑，但《菜根谭》将永远谱写着它那永垂不朽的文化。正如学者洪应明所说“嚼得菜根者，百事可做”。