以平等为话题的高二（模板17篇）

优秀的作文不仅能够传递作者的情感和思想，还能够给读者带来美的享受和思想的启发。小编为大家准备了一些优秀作文的精选，希望能够给大家带来一些启发和思考。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇一

我的地盘，我做主。记得我摇着爷爷奶奶的腿要星星的童真;记得我充当勇士的豪情;记得我与妹妹赛跑，望着妹妹超过我时那焦灼的心情;记得将一心一意说成三心二意的幼稚……小时候，我就有了自己的一片天空。

一天又一天的时光随风飘来，留下的却是无限的快乐和迷人的景致。偶尔有一天，我读到了冰心奶奶的《纸船》：“我从来不肯妄弃了一张纸，总是留着--留着，叠成一只只很小的船儿……有的被海浪打湿，沾在船头上，我仍是不灰心丧气地每天地叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。”我提笔又补了几句：“终于有一只，跨越了我的心灵，跨越了小小的世界，摇啊摇，摇到了我希望的彼岸。”

我行，我秀，只要你在前进，你就是优秀的;只要是在前进，我们就会满足自己的梦想;只要是在前进，我们就会撑起那片属于自己的天空!我为自己撑起写作的天空，在这片蓝天下，我努力发挥，用笔写出世界上最优美的文章;我为自己撑起绘画的天空，在这片蓝天下，我精挑细选，用最美丽的颜色绘出理想的蓝图;我为自己撑起学习的天空，在这片蓝天下，我不断地充实自己，将自己培养成一名优秀的学生，在这片蓝天下，我不断进步，不断成长，不断创新，我为自己营造了最美的天空!

虽说年龄小，但我们人小志气大;变强，变强，我们要飞翔，上可青天揽明月，下可遨游全世界。我行，我秀，我们的成长我们做主，新一代的天空共同拥有，与时俱进，一起朝前走，快乐是我们的特点，活泼是我们的天性，我的地盘，我做主，那一片天空永远属于你自己!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇二

公平如风，把驰骋浪尖的帆船送入彼岸。

难道说，为学生发放绿领巾就是公平?让“尖子生”和校长共进晚餐就是公平?是啊，教育上存在着太多的不公平，或许，本意都是好的，可结果却适得其反。

历史被如纱般掩埋，当我们回首时却了无痕迹，当我们细心聆听时，在历史的长河中，总有一些流芳千古的故事，在时光的沙滩上，闪耀着动人的色彩。

教育公平，成就了孔子育人的旖旎春光。

贫困大山中孩子，一双双渴望的眼睛向我们传达了他们对知识的渴求;胡忠夫妇用他们辛勤的汗水向我们见证了他们成长过程中的艰辛;用他们的行动证明了他们永不屈服的意志。可见，若不是因为他们能平等的接受教育，他们又怎能走出大山，走向更广阔的天地;若不是因他们能平等接受教育，他们又怎能摆脱贫困，迈向幸福人生的殿堂。

教育公平，成就孩子幸福人生的旖旎春光。

教育公平，现在被多少人关注，学校发放绿领巾，让孩子们心灵受到严重打击?“我为什么不可以有红领巾?我也在努力，只是慢了一些。”这是孩子们的心声。

教育公平，让更多的孩子有了信心努力下去;教育公平，让孩子们少些抱怨，多份动力;教育公平，让幼小的花蕾绽放令人惊艳的绚丽;教育公平，让孩子们快乐健康的成长。

公平是效率的保证，有了教育公平，就会有无数学子前进的保证。

在历史洪流中，在蒙蒙六朝烟雨中，在时代前进的步伐中，揭示着这样一个真理：教育公平，成就旖旎的春光!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇三

白痴!白痴!白痴!这是在小小的彭铁男心中一个挥之不去的阴影，彭铁男天生智力有缺陷，智力只有70，他从小受尽了耻辱，再加上他的天真无暇，毫无生气之意看事物不去看它的反面性，实在让我们心痛!

整本书以一个智障儿童的视角来写的，本书写出了智障儿童彭铁男，在学校因为有智障，而进了启智班：一年级十八班，他被其他班的同学嘲笑为白痴，而天真无暇的他丝毫没有察觉，他从一年级十八班读到六年级十八班，六年中，他没有一个朋友。而一直到了初中，当他又一次被一个叫丁同的同学嘲笑时，有一个跛脚的同学为他愤愤不平，他们便成了一对难舍难分的朋友，跛脚告诉彭铁男很多知识，而彭铁男处处为跛脚着想，特别是体育课上，彭铁男告诉体育老师：“我多跑一圈，是送给跛脚的时候我也被感动了。

我感觉彭铁男很可怜，他一直在学校受到歧视，可是在这种情况下，他不生气，还宽容别人，让耻笑他的人于心何忍?你可能说：”有智障的人都这样!“这样又怎么了，他们的心态比你们好，所以比你们大度，我想通过这一点告诉你们，请给智障、弱智儿童一点温暖，好吗?在这个被蔑视为白痴的孩子眼中的的世界，与普通人一样，有阳光，有风雨，有希望，也有失望。与普通人一样有自己对一切事物的理解，他也渴望温暖，他们也想要爱，你们给他一点关怀也好呀!在学习上给他一点帮助，帮帮他整理书包，整理桌洞，让他们和我们一样在操场上玩耍……一看见像彭铁男一样的智障儿童时被嘲笑时，我的心里也很酸楚。

我希望这个世界不再有歧视，让智障儿童与普通人一样，开开心心的成长起来!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇四

是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人，无论是好还是坏，是丑还是美，平等，才是我们真正的目的，平等的对待他人，人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的平等。

平等的对待他人，让别人也那样的尊重自己，平等的对待自己和每一个人……。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇五

作文平等(一)。

有位置随便坐天底下，你活着，总会有你一个位置。要坚守！

――题记一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要客观实际地去看待每一个问题，对就是对，错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理，那样的话，聪明人也会变傻。

一个位置犹如一种精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。

一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今天，大至总统、议员，小至主任、科长，无不有其中的故事。就连吃饭，也是分主次，千万马虎不得。这种观点，渗透到生活的每一个角落。位置的问题，使我们本来就不轻松的生活，又添了些许劳累。

对于位置，对于立场，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种树木随地就势地生长着，它们保持一定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。

“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于自己的位置总会出现。另外，人生没有绝对的平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必刻意去追求所谓的完美。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧，人生之戏早已开演了！

作文平等(二)。

跨出教室门，一方阳光照在了我的身上。啊!好舒服呀!我们的生活多么幸福!正当我为此高兴时，心中的.一个念头使我的心久久不能平静，因为上一节课，我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文，文中的主人公那种悲惨的生活使我的心中如刀割一般痛。

文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴，而她，却不敢回家，因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上，她忘不了今天是大年夜，看着他人一家团聚，而她却只能……她非常冷，坐在一个墙角，擦着了一根火柴，看见了一个火炉，但是不一会儿，火炉就消失了。

她一次又一次地擦着火柴，但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了，看到了她最思念最疼爱她的奶奶。

哎!我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢?在资本主义社会中，劳动人民始终遭受迫害，他们为人民劳动，反而得不到任何好处。

现在，人民当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。

看看现在的生活，再回头望望过去的生活，真是相隔十万八千里呀!

我们吃宴席，而他们却吃白菜、萝卜;我们住高楼大厦，而他们却住露雨的茅屋;我们穿毛衣棉袄，而他们却穿补了又补的衣服……以前的社会平等吗?不!一点也不平等。劳动人民吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时?而不劳动的人却大吃大喝。

现在已经二十一世纪了，虽然人民当家作主了，但不平等的现象依然存在。

我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人民幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。

我的心中有着一种说不出来的心情，我希望社会平等、人人平等。看着眼前的阳光，我仿佛看到了小女孩来到了我们中间，在这里过着幸福、美满的生活。

我呼吁平等，我想，文中的小女孩也一定会呼吁平等，让二十一世纪成为一个真正平等的社会!让人民在远离不平等中得到幸福!正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇六

现在，在校园中出现了一个很荒谬的规律，“重女轻男”！男生犯了错，可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”，而女生就不同了，当她们犯了与男生相同的错时，老师对她们则比男生好多了，顶多轻描淡写地说她了两句。

为何现在的女孩子没有什么作为呢？诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性，而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。

“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨，成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。

男女本来就应该平等，不能因为理念上的思想错误――女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。

见严厉的老师对自己都是那么好，在虚荣心的“帮助”中，很多女孩子变得骄傲，自满，自以为是，最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力，社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别，别认为你是女孩子就有优先权了。

在生活中的一些小事上男性可以让女性，而在正正经经，不容有做的原则问题上，双方决不能有让步的权利。现在的女孩子，仍实际那么骄傲自私，真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美，闭月羞花之色的美丽的花朵，令后走向社会，如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权，得到旁人的尊重，只有有实力，才回得到别人的尊重与肯定。要知道：“上帝只相信实力”。

我真为现代的女性担心，若是现在人们还是以这种教育方法的话，那么女性迟早要被淘汰！

我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何，但我希望老师可以听听我的见意，望莫怪罪。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇七

人类与其他同属这个蔚蓝色星球的生物共同创建了缤纷多彩的世界，因鸟语花香而山清水秀，因鱼跃龙门而溪水潺潺，因动物的欢笑，我们才能生活于这个缤纷的世界。而我则要拿起镜头，去捕捉那些被人类视为玩偶，践踏尊严的动物们。

家畜小狗屎宠物界独尊的宝儿，老人们更对这类可爱而不失活泼的狗狗们青睐至极，公园里，芬芳的花朵衬托着清脆的响铃声，生源处，狗狗们正迈着步伐蹒跚悠悠的走着，以跟狗绳维系着他们的自由，绳子那头是一支冷酷的手。我生气狗狗们缺少人类精明的头脑，不懂得为自己思考，更生气人类所拥有的不平等权利，为给自己解闷，剥夺了一个鲜活生命的自由。

一阵流行风横越家宠市场，宠物猪的诞生又增添了一笔新的光彩，随后一批又一批宠物猪被送入了千家万户，他们娇小可爱，再加上憨厚可掬，越来越多的人开始注意他们，玩弄他们，用人类，用你们的真心去聆听他们的自述，他们用着哭腔的语调述说着：“我们的家是博大的，没有边缘，可现在，只能生活在这不足几十平方的屋檐下，我们无条件的接收人类的喂养可并不快乐，因为我们失去血液了祖先赋予我们的炽热的狂野，过着像虫豸一样无为的生活，我们是无辜的，是被迫的，又怎么会安乐于现状呢？”

蒙城马路旁郁郁葱葱的绿荫传播出一声声清脆的鸟语，可除了鸟叫声，还有另外一些不和谐的音符在破坏这里的安逸，走进一看，哦，使老人们正在遛鸟，老人们聊有兴趣地吹着口哨，手上不停的做出各种滑稽的动作想赢得鸟儿们的注意，鸟儿环顾四周，却唯独不去理会他们，这一亩，我看的辛酸，为人们辛酸，鸟儿虽小，力量虽薄，但我看到了它们高尚不屈的伟大灵魂，鸟笼困住了它们的身躯，人类剥夺了它们的自由，但请看看吧，广阔湛蓝的天空才是它们最终的归属，自由者用清脆的叫声呼唤：“家，我们来了”

我承认，宠物无疑是排孤姐们的首选，但人类不能这样自私，只考虑自己的喜努哀乐，高尚的品格不仅仅停滞于“人人平等”而是世界上所有生物的平等。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇八

从妈妈口中得知，姨妈和表姐要来我们家，我高兴地一蹦三尺高，已经有两年没见面了，真希望她们马上就出现在我的眼前。可是，当她们从千里之外的山西来到我家没几天，我便变得闷闷不乐了，因为我处处感到“不平等”。

妈妈因为亲人的到来，高兴得不亦乐乎，竭力招待：吃饭给表姐盛得多多的，还不时往她碗里夹菜，有了什么好吃的也是先给表姐，却把我撇到一边。几天之内，妈妈带着姨妈和表姐相继到北京、北戴河以及天津的一些名胜参观游览，而且还给我表姐买了我曾想要，可妈妈却舍不得给我买的蝴蝶标本等一些非常可爱的礼物，给我买的东西却很少，我闷闷不乐，心想：都是亲人，我还比她们小，她们不来，妈妈会处处呵护我的，可是现在妈妈整天陪着她们，连陪我做作业的时间都没有了。这种情绪一直持续了十多天，终于有一天我憋不住了，把我的想法坦白地告诉了妈妈，希望妈妈对我们平等相待，末了，我还问了一句：“如果让您在我和表姐之间选一个最喜欢的人，您会选谁?”妈妈先是感到吃惊，她想不到幼小的我会如此敏感，但又表示理解，觉得这段时间确实忽视了我，但最后妈妈说了一句话：“想一想，你回老家时，亲戚们是如何待你的，你会自己找到答案的。”

噢，我明白了!在亲情、友情、乡情中，我们无需提及平等。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇九

最近一段时间，我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书，感触很深。

这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易，由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好，就用鞭子抽打他们，还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴，他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中，为此，汤姆受尽了人间的苦难：汤姆不肯和其他人一样，做一个残忍得看管黑奴的头头，于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终，汤姆叔叔死在了那间破茅房里。

请你记住一句话：“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上，在这个世界里，人人平等!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

平等是相对的，世界上没有绝对的平等；平等是与生俱来的，想要获得真正的平等需要争取；平等未必是处处可见的，想要达到绝对平等是不可能的。

所以，在日常生活中，难免会有不平等、不公平的事情发生。对此，不必太斤斤计较，应当换一种心态，换一个角度去对待。也许结果就会在你的意料之外。

人人天生都是平等的。从我们呱呱坠地的那一刻起，我们都同样有权在这个大千世界上立足。上天赋予了我们平等，给了我们立足之地。因此，人人天生嗾使平等的。

但是，后天的平等，就把握在我们自己的掌控之中了。想要获得真正的平等，需要看我们的表现和展示。有时，我们做得很突出，很完美，但是由于某种原因，会使平等有所偏向，会使公平有所偏袒。那么结果就会有所改变！

有一天，一个苹果落在了牛顿头上，也正是这一个苹果，让他这个爱思考，爱探索，有想象的头脑发现了万有引力定律。也许有些人认为这是不平等、不公平的。心中暗想：苹果为什么没有落到我头上？也许苹果真的落到了他头上，他也不会发现万有引力定律，也不会像牛顿那样成为伟大的物理学家。人人都是平等的，关键看每个人的发挥和展示。成败与否，关键在个人的努力程度。因为，上天已经赋予我们平等。

但是，世界上也没有绝对的平等、公平。想要获得绝对的平等是不可能的。大千世界，解决问题的时候，难免会有一些外在因素影响平等的天平。俗话说，五个指头伸出来也不一样长。想把一碗水端平也不容易。因此对于生活中的平等、公平。我们尽力争取，但不锱铢必较。“尽吾志也不能至者，可以无憾矣。”

平等是相对的，不是绝对的。我们最应该把握的，是自己的态度。以十分的努力，争取接近十分的平等。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十一

每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边，等待我们去采撷。然而，当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代，才恍然大悟。

阻拦我们的，正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡，而是我在离别母校之前，发自肺腑的声音!不信请看。

第一幕：“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼，大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳，不禁有了后悔来上学的想法。听，“我告诉你，等我当上了教授，你就能及格。”我听了这样的话，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰：“因为我当不了教授，所以也教不好你!”我好难过，教书是老师的天职啊，学生成绩不好，应该怪老师的教学方法不好，是老师的失职，怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了，他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了，应该给予鼓励才对，老师却还在骂他们。

第二幕：“过来，过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的，我真是讨厌死了这“文艺汇演”，演员演得也不好，让我们在太阳底下坐一上午，老师却在阴凉地歇着，这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间，我还不如多学点知识呢，再加上排练的时间，看99本书都绰绰有余。

第三幕：“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了，那个本来有理的同学被骂得哭起来，只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上，老师们一起“发誓”要待人平等，实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。

许多许多的不满，我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商，同时在幼小心灵中，对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。

面对“平等”这个词，我心里好酸楚…。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十二

在没读《买小狗的小孩》之前，我一直认为，对于弱者，同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是，当我读完这篇课文后，我的思想改变了很多。

课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只，可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱，大方地将小瘸狗送给他时，小男孩不但不接受，还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时，小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿，对老板说：“先生，我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。”

每当我读起“男孩子扬起了头，涨红了脸，说：“我不要你送给我!这只小狗和其他小狗一样值一百元钱!我先付给你五块六毛二作订金，以后每个星期付给你五块钱，直到付完为止。”，一种敬佩之情油然而生：小男孩是多么的坚强，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志气!

我想到，街上有一些乞丐，他们身强力壮，毫无残疾之处，却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他们又是多么的令人鄙视呀!我又想到，生活中有很多身残志不残的人，他们同样是坚强自尊的，是令人敬佩的。

对于小男孩而言，他虽然身体残疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一样，理应享受到平等的待遇。因此，对于弱者，同情并不是最好的帮助，其实，他们最需要的是人格的尊重!

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十三

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

古今中外，追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”，到法国大革命时期的平等思想，再到社会主义核心价值观，平等一直是我们的目标。

正如《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知，应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说，无论你出生在鱼缸里的哪个石头下，追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

在社会层面上，平等是每个人权利和生存状态的保障，是一种制度上的平等。例如，九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他，也许在偏僻贫穷的地方，教育依然是贵族的特权，穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的，而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的？这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域，不分朝代，都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生，博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人，一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格，才能创造出这种纯粹的友谊，才能让灵魂最真诚的交流。

人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明，传统社会的人为了维护人格的平等，宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物，即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重，留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每个人的闪光点；体验每个人带给自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

平等的社会往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求，都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一层楼。让我们，从今天开始，用尊重的眼光看世界，用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长，百花齐放。就像司马光说的，“和而后清，清而后清”的和谐才会真正到来。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十五

对于商家来说，大人和小孩子是不是都是顾客呢？可是为什么有些店主对大人点头哈腰，对小孩子却“横眉冷对”呢？下面就说一件让我生气的事情，因为我遭到了不平等的待遇！

星期天，我和弟弟闲来无事，去逛街。看到有家文具店，门面装修得挺好的，我俩就好奇的走了进去。到了卖玩具的`地方，弟弟看到了一个挺精美的挂坠，上面贴了标签：13。00元。碰巧有个大人在给儿子买，10元成交。弟弟十分喜欢它，无奈囊中羞涩，便和我一起回家拿钱。到了家，弟弟连忙去取过年的压岁钱。舅妈问：“买啥呀？”弟弟说：“买挂坠。”舅妈不同意，弟弟无奈，只好暂时罢休。几天后，舅妈经不住弟弟的软磨硬泡，勉强同意了。于是，我俩高兴的拿着10元钱去买。那里还是老样子，一点没变。弟弟内向，于是砍价的任务就交给了我。我装作才看到挂坠的样子问：“这个多少钱？”“13。”站柜台的人漫不经心地说。“便宜点行不？”我问。“13。”那人毫不松口。我切入主题：“10元行不？”“10元不行！”“可我们就带了10元！”“10元不行！”他的语气很坚决。“上次来还是10元呀！”我亮出了底牌。“13元，”他思索了一会儿，“现在涨价了。”“才几天时间就涨价了？”“10块就不中，没钱就别来我们这！走走走！”或许谎言被我揭穿，他恼了。有本事他把这话说给那大人听呀！我也很气愤！“我们小学生当然没有你们有钱了！

在学校门口卖东西还嫌我们没钱，钱都被你们赚了，我们哪有钱呀！黑心的小商贩！！”我生气的想着。弟弟问我：“还买不买了？”“不往这买了！什么态度呀！还不如摆小地摊的呢！”如果有人管的话，我真想投诉他们！难道小孩子就不能拥有和大人一样的待遇了吗？这些人真是欺软怕硬的家伙！

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢？这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点；体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。

以平等为话题的高二（模板17篇）篇十七

平等的友谊：在现今的社会中,存在许多不同阶层的人.有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费.有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物.自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。

我不认同以上的说法.人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。

小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱！

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”

就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。

此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。