通过写作可以培养思维能力和表达能力，因此，我们应该努力提高自己的写作水平。在下面的范文中，作者运用了丰富的语言技巧和独到的观点，给人一种独特的阅读体验。
酒的高考高分（汇总14篇）篇一
古语有去:君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢?后来才明白，这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。
人是感情的动物，就是因为这样，人类才成为万物的灵长，也是因为这样，人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。所以，“淡如水”亦是一种境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉欢颜的交往，而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。
过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛，对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。偏见、袒护也由此而来。面对矛盾，选择，如果只一味地想要维护那份亲密，便会导致我们的片面和错误。
马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师，一个穷困潦倒，一个则是商人。马克思的小女儿病死了，他无钱为她举行葬礼，即使如此，他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。然而这样一份友谊却维持了几十年之久，成为佳话。这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解，也体现着他们对人生的追求。
“切莫走近”，这样的一句话，并非真正的警告人们不要亲近，这只是一种长久而深切的提醒。提醒我们，保持一点距离，并享受这种距离所带来的美。这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情，而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地，留出了平和的面对和公正的认识。
从小时候对父母亲的盲目崇拜，觉得大人的话都是对的，直到我们逐渐成长，有了自己的思考和判断，其实我们对这个世界的认识也随着所谓“距离”而微妙地改变着。而我们正是在这种改变中日渐成熟。
“切莫走近”，就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈，让心灵沫浴在冷静的和风中，成就属于自己的那份智慧和高尚!
【点评】听唱新翻杨柳枝。
黑格尔曾说:“距离产生美。”这句名言被无数评论家所用，而眼前这篇文章的作者却从另一角度重新阐释了它的含义。
文章的观点很明确(标题“切莫走近”也清楚地概括)，告诫人们交往时恪守“淡如水”的原则，因为“过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛”。对于古语的阐释准确恰当，又辅以马克思和恩格斯伟大友谊之例，高度凝练了其申的深刻哲理。论述并不武断，而是反复说理，从自己的体会认知到理性分析，可见作者对问题的把握和解决能力，更可见思路的清晰晓畅。文章语言也清新自然，显出文字驾驭的能力。
酒的高考高分（汇总14篇）篇二
第二，中心思想的表达。一篇好的杰出的作文，它的中心思想是非常明显的，能够让读者一眼就能够看到作者在表达什么，而且整篇作文的内容就是在围绕着中心思想展开的'，议论文的中心论点就是同学们需要表达的中心思想，它不同于记述文和抒情文需要在段落中归纳总结，所以就中心思想的表达来说，高考写议论文容易拿高分。
第三，综合性来说。从综合性来看，想要写好一篇记述文那么同学们作文段落之间的衔接以及内容之间的转折都要有很好的把握，抒情文更是需要同学们把自己的情感融入到字里行间去，而且又能够以优雅的字词表达出来，相对来说是比较难写的，议论文同学们只需要在中心论点和分论点之间把握好过度就是可以了，高考作文想拿高分，相对于是比较容易的。
议论文相对于记述文和抒情文来说是比较容易写的，因为它的整体作文的框架是非常容易构思出来的，中心论点加上分论点就是可以了，同学们需要把握的就是分论点之间的递进关系。
酒的高考高分（汇总14篇）篇三
一切看起来像一个华丽而血腥的战场，又脆又悲伤。整个冬天，你在我的记忆中依然清晰可见。人生第三年的倒计时已经开始，时间的流逝让人们措手不及。
我曾经想过如果一切都像想象的那样完美和甜蜜该有多好。然而，上帝似乎太喜欢玩了，总是把他的命运固定在最悲惨的一页上。我想象有一天，当我长大了，我可以站在我人生的舞台上，在浩瀚的大海旁建造一座别墅，过着平静而无忧无虑的生活。但是突然回头，我仍然呆在原地，好像我没有向前迈出一步。
每天早上，我慢慢睁开朦胧的眼睛，看着第一缕金色的阳光照射在我的脸上。我知道我离壮丽的`战场只有一步之遥。因此，从日出到日落，我尽力学习勇敢。然而，我只会逃避现实，只会逃避。每次我都想勇敢地面对，但是勇敢和胆怯之间的反差太大，迫使我坚强地后退。此时此刻，我非常讨厌它:为什么我永远只有那三分钟的热情？之后，若无其事的回到了那个调皮的我？月亮，明清时期像水，寒光荡漾在我的眼里像眼泪。
随着三年级生活的到来，我不禁感觉像坐在地狱里仰望天堂。有一次我在一篇文章中看到这样一句话:当你闭上眼睛，你什么也看不见；当你睁开眼睛，天堂就在你眼前。突然开始醒来，我只是坐在我生命中最壮丽的战场上，头向后仰着，闭着眼睛。因此，我永远只会看到黑暗，天堂就在眼前，但我不知道。
抬起你的头，揉揉你疼痛的眼睛，转动你疲惫的脖子，理清你混乱的思绪。又累又困，但仍能坚持，只有坚持，我们别无选择。
超越自我，追求壮丽的战场，值得所有的甜蜜和苦涩。
酒的高考高分（汇总14篇）篇四
怨叹红尘问短长，心若有欺命亦茫。莫言轮回不归路，情意相许即沧桑。
生命，是一场永远无法觅到出口的幻梦。在梦里，花落花开，一切都是皇帝新装般的精心导演。那些飘渺着人性气息的曲折情节，一幕幕在脚本上标记好牵引向暗淡的归宿，那是无力抗拒的灵魂，最后的节日里，终可释怀。世事回眸，我们无法操纵生命皈依的路途，却也在挣扎着做出骇世嫉俗的表情。无可奈何，这便也是命中注定。
而为什么，在凄厉哀怨的唢呐声下，我们却要把泪水流个泛滥滔天，强迫人觉得哀伤似乎将永无止息的割据内心的一部分，于是假惺惺却又撕心裂肺的与死神拼抢生命的弥留。毫无意义的徒劳，仿佛向逝者卖弄着邀功。也许是人心深处的伪善，鬼鬼作祟。倘若情真意浓，勿失平日，自念珍重。为何只待酒凉黄花残碎时，才忆起昔人，笑靥如花。
这一切，怜悯抑或浅见，让四面清晰的形象在胸中傲然升华，荡气回肠。值得记住他们的名字——云天河、韩菱纱、柳梦璃、慕容紫英，使他们慷慨凛然的一言一行，让我的生命淬火，让灵魂，浴火重生。
剑影幽幽弦波摇，打马游疆志漂潇。寒光一怒平坎坷，肝胆侠义破江涛。
有情难成眷属，有义数遭变故。仿佛是一场精心设计的迷局，走进这场恩断意难忘的游戏厮杀，才恍悟，我们既是操纵者，又在被那纷繁情仇所操纵着，面对周身发生的全部。风花雪月，亦真亦幻，酿成这四人的悲剧。又似乎脱了形，活生生的站在我的面前，成了人人都须经历的一场大众悲剧。
也许，生命真的是渺小的。也许，珍惜生命才是重要的。
珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜你所得到或失去的所有。这已远超越了一场虚拟打拼所给以的灵力。
或许那一生一世的轮转，真的不如眼前所拥有的价值连城。因为在这场轮回中，有太多的关心，太多的体贴，太多无以为报的付出，太多值得谨记的坚守，太多的使命，让你不敢忘却。
睁开眼，望不穿生命的界限。
人难胜天，似水流年。珍惜所拥有的，即使无法超度，也不枉逍遥此生。
谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
这场虚拟世界生命的感动，给酷暑中的白光捧上阵阵微寒。
生命在盛夏淬火。让灵魂，浴火重生。
轮回，涅盘。
酒的高考高分（汇总14篇）篇五
很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感慨生不逢时呢。
我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感慨自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的母亲〞，这位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不兴旺，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自强不息。〞可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的奉献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的'教育家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱〞思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化〞也成为了我国传统文化思想之一，是世界了解历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。
何必感慨生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。
酒的高考高分（汇总14篇）篇六
对一座城市抱有好奇心，会是你一生中极为非凡的体验。
你只能怀着好奇心继续走。
寻找什么来解开我的解开天性？
恰是一曲《游园惊梦》。
“看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜，但更惹人怜的是自己的'肺腑；这城市里的蓝天白云固然绮丽，但最诱人的也是她傲气的韵味呵！两千年来，是吴王的相土尝水，是干将莫邪的剑意君臣，是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐，是憨憨泉里不尽的清涟，屯兵就了这座城的风骨。好奇什么呢？我们好奇她为何这样灵动清新动人，答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她，你可以说是她融入了山水；你可以说是利皮扬卡塑造了她，你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔，心头的疑虑也顿时消散，这些“从哪里来”、“如何来”，当这座城给了我们环境问题时，也便给了我们答案。
一花一世界，从那门前的流波里，我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的论据。
城的美妙，在于她勾起了我们的好奇心。
城的美妙，也在于她给了你最精彩纷呈的答案。
[简评]。
酒的高考高分（汇总14篇）篇七
心灵有它我们的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂；选择了怨恨，就会将我们的心推入万劫不复的深渊中。孔子的学生子贡曾问孔子：老师，有没一个字，可以作为终身奉行的原则呢？孔子说：那样大概就是恕吧。恕，用今天的话来讲，就是宽容。
一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮过世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：杨戏这人对您这样怠慢，太不像话了！蒋琬坦然一笑说：人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；而让他当着众人的面说我的不是，他会感觉我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。后来，有人称赞蒋琬宰相肚里能撑船。
大家在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，假如不注意，在大家动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而没办法获得自由。以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。宽容其他人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，解决心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的生活观。只有理解所有，才能成为所有，宽容最后能把地狱变为天堂，成为大家心灵栖息的地方。
酒的高考高分（汇总14篇）篇八
常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”
诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断?是讲人情，还是重道理?我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感触。他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!
情与理，并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!
酒的高考高分（汇总14篇）篇九
掌握正确的审题方法，确定正确的立意，是作文得到40分以上的前提条件，也是在发展等级上得到高分的基础。辽宁省近三年的高考[微博]作文均为新材料作文，但材料各有不同的特点。
20xx年为组材料，需用求同存异法审题。三段材料虽然都是有关托尼的，但3岁的托尼、20岁的托尼、58岁的托尼却有很大的不同：从不懂放弃、先不放弃后又放弃到直接放弃，三个阶段的异，体现的是成长，是智慧。抓住这个关键，立意问题便迎刃而解。
20xx年是多角色材料，需用四步法审题。这四步是：找对象，分主次，明态度，定立意。材料中共有六个对象。其中哲学家是个背景对象，第一个学生和“接下来的学生”应该是反面对象，而另外三个学生前两个应该是肯定的对象，第三个可以肯定，也可以肯定中有否定，这样，主次已清，褒贬也不言自明。通过分析，确定立意如下：在权威面前，一、不要主观、想当然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判断，实事求是;四、要有质疑精神;五、要诚实地说出自己的认识。
20xx年则为时评类材料，需用权衡择优法审题。对女钢琴家的话，有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……通过权衡四个角度，可以看出最不好的角度是有人不以为然，另外三个都是不错的角度，但最深刻的是有人联想到人生的诸多方面……材料中华丽的衣服是表面的名利的东西，音乐则代表着人们应该追求的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现在很多人都在追求名利即材料中的衣着华丽，而忽视了对理想、信念的追求。人不应该追求那些“虚的、表面的东西”，而应该追求像音乐一样有价值的东西。因而，强化审题意识、掌握正确的审题方法至关重要。
阅卷中，对材料主旨的把握的评分是有高低之分的，对题意符合、基本符合、偏差和失误的评分由高到低。因此，一定要注意全面理解材料，这就要求考生善于把握材料的浅层含义和深层含义，全方位审视、吃透材料，明确主旨。虽然作文的题型不止于材料作文，但从近三年辽宁乃至全国来看，材料作文是重中之重，而且20xx年全国高考考试说明中的作文题型示例依然是材料作文。
酒的高考高分（汇总14篇）篇十
生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。
生活中往往会丢掉些什么，我们在为此懊恼的同时，可能会在其他方面有所斩获。正如这句话所说的，“上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗”。事实就是如此，因此，我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世，总会难免有不少磕磕碰碰，但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我们在失去美好的同时，总会在别处寻觅到遗失的美好。
当然，失去一些珍贵美好的东西必然是伤心痛苦的，因此我们必须有一个积极乐观的心态去面对这一切，正确的看待得失也是人生的重要一课。
生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的，“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。
从另一个角度来看，不妨把得失说成是一种残缺的美。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。当家人整日陪在自己身边，我们无法感受到他们对自己的重要意义，直到失去才追悔莫及，同时也懂得了亲情的重要，于是更加珍视身边的人。太阳每日都如圆盘一般挂在天上，发出刺眼的光芒，毫无变化，我们对它早已习惯无法感受其中的美感。然而月亮时圆时缺，这才让人无比珍惜那十五月圆之夜。
生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。生活中，我们总是在不断的失去一些什么，也在不断的得到一些什么。失去了太阳，我们得到了闪烁的星星；失去了明亮的白天，我们得到夜晚的静谧。这才是人生。
酒的高考高分（汇总14篇）篇十一
放弃是什么?我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。
放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎?”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。
众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目.他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。
放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时，何尝不尝试放弃呢?勉为其难，本已痛苦;既知不可为而强为，徒增烦恼。欣然放弃，你会立即身心解脱，继而一想，世上无处不风景，认识无初不青山。
它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚，而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端，且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美，象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。
放弃了荣誉，不得以保持向上的激情;放弃了奢望，才会实现愿望;放弃了眼前风景，你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山，因为它放弃了平坦，水之所以谓水，因为它放弃了停驻，海之所以谓海，因为它放弃了狭隘。
人生之路多坎坷，面临选择，也就意味着要放弃。切记：放弃与拥有等价，放弃了一种依恋，将会拥有另一种美丽。
酒的高考高分（汇总14篇）篇十二
“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的.浪花。”
奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。
一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。
人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢？今天也一样。
张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。
再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。
世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征；史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒；春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。
古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢？而谁又不是缺陷的超越者呢？无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义；司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》。
我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。
让我们超越缺陷！
酒的高考高分（汇总14篇）篇十三
生命是一个选择的过程。在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当前，虚实兼收；亦有人“德”字为重，铁肩担义。
没有惟一的选择，没有绝对的真理。因贪选利，因欲选荣或因心选德，其实是见仁见智。
荣字，也请你止步吧。虚荣搏尽，最终也不过繁华梦一场，盗世欺名者，难逃可悲下场，梦醒了举目四看，风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席，哀哭向金陵。
不是在心灵的指引下作出的选择，无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的，仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的人时，他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里，他必将更深的感悟到：如果他作出的是另一种选择，纵然他的生命会苟延，也定会在自责中度过残生，再也无法让心灵的快乐高涨。
面对选择，我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗？较之于利，心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三，其一便是立德。金钱不过是过眼烟云，生不带来死不带去，而德行却是传世不朽的。千百年后，屈子犹存，不正因着那与日月齐光的高尚的德吗？而较之于荣，心灵的满足则更真实。西方有谚曰：一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的，而那些得到诺贝尔奖的，往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中，也因此获得了心灵的满足，于他们而言，这才是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。
如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为，我们把选择真正地交给心灵，让它获得长久的愉悦。
明月松间照，清泉石上流，让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵作主。
酒的高考高分（汇总14篇）篇十四
古时候人们无法正确解释一些社会规律，便总结了一些经验。如“喜极悲来”，“乐极生悲”这些成语都与得失有关。当然，它们只是一种朴素的辩证关系。蕴藏在它们深处的是十分深刻的道理。人如果无法正确认识什么是得，什么是失，一定会在错综复杂的社会变化中迷失方向，最终自然是失败。反之，如果我们能熟稔这些道理并灵活处理，相信成功离我们就不远了。
唐庄宗李存勖不识得失，一意宠幸伶官，最终落得个亡国灭姓的下场，正是他不分享乐之小得与亡国之大失之间的关系而导致的。“两弹之父”钱学森为报效祖国，毅然放弃了在美国的高级生活与待遇，突破重重阻挠，终于实现自己的理想．这是识得失的必然结果。
我们还需要将这些正确的理论落实下来，切不可做说话的巨人，行动的矮子。
其次，要有高尚的道德情操，这样我们才可以更好的认清得与失，哪些是正确的哪些是错误的，与他们一比较就一目了然。
当然，现实生活中，很多事情是很复杂的。有些事情是很难预测的，因为任何一件事物与周围事物的联系太密切了，联系大多了，我们无法正确把握，像“塞翁失马，焉知非福”这样的怪事哪是我们能猜测到的，因此，我们要用一颗平常心去对待，有得有失，有花有果，有笑有泪，这才是丰富多彩的人生嘛！