吆喝八年级语文教案(热门14篇)

时间:2025-06-05 作者:温柔雨

通过定期更新教学工作计划,可以及时调整和改进教学策略和方法,促进教学不断优化和提高。掌握好教学工作计划的编写方法,可以提高课堂教学的效果和学生的学习成绩。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇一

2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学习重点,首先要求学生快速默读课文,理清文章的思路,学生结果各种各样,但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句,引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容,然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养,不能操之过急,必须循序渐进。

3、体味“吆喝”的魅力,我让学生先细细品味作者的描写,再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来,学生尽兴发挥,场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

4、通过作业设计把学生学习兴趣由课内引向课外,让学生通过课外学习获取更多的知识。

由于充分调动了学生,为了课堂时间,在从艺术的高度品味吆喝时,教师讲析太多,学生兴趣不高,完全没有达到我的预期目标,还需加以改进,如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇二

一、教学目标:

1、知识与技能。

(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化,把握文章独特的结构。

(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。

(3)学习本文生动幽默的语言,提高自己的写作水平。

2、过程与方法:借助音像资料及自己的模仿,让学生感受北京的种种吆喝的声音,帮助理解课文内容。

3、情感态度、价值观。

(1)树立文化观念,品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。

(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动,为抢救文化遗产做贡献。

二、教学重、难点:

重点:(1)把握文章的结构安排,学习作者剪材组材的技巧。

(2)品味语言,理解作者在本文洋溢的内心感情。

难点:学习体味本文生动幽默的语言。

三、教学方法。

1、情景教学法2、讨论点拨法。

四、教具准备:mp3音箱彩色粉笔小黑板。

五、教时安排:一课时。

六、教学过程:

(一)、导入。

文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?

(二)、探究课文:

1.阅读文章第十自然段。

思考:本段的中心句是那句?这一段结构有何特点?

明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。

2.阅读课文第三部分。

这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

明确:文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

3.用mp3播放吆喝声录音,指名猜测其内容。

(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)。

4.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗。

(三)、质疑解疑。

明确:对材料的加工剪裁功夫到位。

2.本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。

明确:简介“京白”:快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写,极富特色,语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中,从这些鲜活的语言中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。

3.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。

学生讨论,交流,表演自己所熟悉的家乡的吆喝,并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗,了解本地民生和民间文化。

(四)、小结:

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。

(五)、布置作业:

(六)、板书设计:

吆 喝。

从早到晚,一年四季----吆喝声不绝。

馄饨喂——开锅!

介绍硬面——饽饽地方文化。

吆喝声 行好的——老爷——太太(哎)魅力无穷。

卤煮喂,炸豆腐哟欣赏赞扬。

葫芦儿——冰塔儿怀念关注。

文化:叫卖说明商品制作的工艺过程。

叫卖具有强烈的戏剧性。

叫卖的语言十分丰富,极富表现力。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇三

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

这是一片篇幅较长的文章,学生学习的过程中势必会产生阅读障碍,对于重点、难点较难把握,需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练,大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解,这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字,通过不同层次的读来实现教学目标 。

1、知识和能力:

3、情感与态度:

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

三单元阅读教学法。

由教师引导学生围绕学习目标讨论,然后根据学生讨论的结果进行点拔,从而完成教学任务。

:自主、合作、探究。

多媒体课件。

一、导入  揭题,唤起情感。(板书课题)。

如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,但听一听萧乾的吆喝,依旧能引发我们无尽的遐思。

二、检查预习。

给下列加点字注音。

招徕(1ai2)   铁铉(xuan4)   囿于(you4)。

隔阂(he2)   饽饽(bo1)   秫秸(shu2jie1)。

商贩(fan4)   吹嘘(xu1)   吆喝(yao1·he)。

小钹(bo1)   荸荠(bi2qi2)。

三、整体感知。

先让学生听录音思考:作者给我们介绍了北京的那些吆喝声?是按怎样的顺序来写的?

明确:

在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种"戏剧性"的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等,是按时间顺序来写的。

二、品味语言   .

提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确:

介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。

介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”

介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。

三、体味情感。

思考讨论:

包含着作者深厚的喜爱和怀念之情,也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆。

1、欣赏老北京的吆喝声。

2、在你的记忆中,什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘?给大伙学一学。

3、在大众传媒如此发达的今天,吆喝还有没有作用?请具体说说。

4、观看相声《卖布头》。

语言:浓郁的地方特色。

情感:追忆往昔生活。 。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇四

学习目标:

1、了解旧北京有关吆喝的民俗知识,学习民俗类散文的语言和写法。

2、朗读课文,整体把握文意,揣摩语言,感受京城特色的民风民俗。

3、感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。

重难点:整体把握文意,揣摩语言,感受京城特色的民风民俗。

学习民俗类散文的语言和写法。

一、基础知识。

1、给下列加点的字注音。

吆喝()招徕()铁铉()行当()囿于()隔阂()钹()秫秸()。

2、查找资料,简介作者。

二、朗读课文,整体感知。

自读课文思考。

3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?

4、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

三、精读课文,局部研讨。

6、在清早、白天、夜晚三者中,重点写的是什么?

7、写的最具体生动的是哪一种吆喝?怎样吆喝?

8、本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。

四、拓展延伸。

9.模拟吆喝,体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力。

a.自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿。请同组同学从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。

b.五人一组,请两组同学分别进行表演,无规律地进行不同品种的吆喝,重现老北京街头的热闹场景。

五、课堂小结。

收获:

疑问:

六、达标检测:

阅读第10段,回答问题。

1、这一段的中心句是。

2.这一段一共写了几种叫卖的货色?

3.为什么我对卖蛤蟆骨朵儿的最有好感?

4.四季的叫卖中,哪一季写得最简略,这样写有什么好处?

5.本段是按什么顺序写的?

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇五

各位尊敬的专家、老师,你们好!

我今天说课的内容是人教版八下第四单元课文《吆喝》。我将从如下四个方面来进行说吆喝:我对文本的解读、我的教学预设,我的教学呈现、我的感悟反思。

一、我对文本的解读。

《吆喝》这篇以京味十足的语言介绍了老北京的街头京韵十足的吆喝,充满了生活的味道,地域的风情,艺术的魅力,体现了老北京人的生存方式,生活状态,对待生活那种质朴热情乐观豁达的人生境界,展现了老百姓生活的智慧,生活的艺术。品读吆喝就是在感受生活,领略艺术与文化,体会情怀。

二、我的教学预设。

(一)重难点预设。

语文课程标准指出,欣赏文学作品,能有自己的情感体验,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

从这个要求及本文特点来看,结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗的独特的魅力理解感受“世间万物皆学问,零零总总成”的生活真谛,感受民俗艺术为重点。

初二的学生对回忆性散文有一定的阅读基础,但是对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨。并且00后的中学生,对于旧时的吆喝是相当的陌生,味蕴含的浓郁的生活情趣,体会作者对吆喝的情感,应该是本课的难点。

(二)学法预设。

在教学过程中,根据课文特点和学生实际情况,以问题引导法、体验感受法法进行教学,为了突破重难点,在学法指导上,我要求学生进行课前自主学习,了解背景,疏通字面,清楚内容,进行个性化阅读。在教学中我准备采取激趣法,问题引导法,自主体验法等方法指导并鼓励学生深入文本,自主探究感受。

(三)教学过程预设。

从方法上流程预设来看,是从品读到品味,再到品鉴,最后是品悟,符合学生的认知过程,从内容上的流程预设为:首先初读整体感知,以抓关键词句的方法来把握思路和内容,再通过想象与交流在品味吆喝中感受生活,通过分析品鉴及亲自体验中从吆喝方法中领略艺术,明白艺术来自生活的道理。有了这个做底子,再结合文末体悟作者的情怀,就水到渠成了,并进一步深化为懂得珍惜民俗文化,民族文化的价值与意义。总之,在品字上做,是在这个浮躁的时代要交给学生的一个重要的阅读方法。

三、我的教学呈现。

进入教学前,先播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝,增加学生“吆喝”的了解,让学生直接进行体验调动学生情绪,烘托课堂气氛引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。通过萧乾先生将吆喝称作值得一提的声乐的原因,来引出思考。

(一)品读吆喝,整体感知(10分钟)。

从课题开始,按学生认读的顺序入手,符合认知规律,活动有3个,一是抓核心,从哪里开始写吆喝声;二是找思路,按什么顺序为我们介绍的;三是理内容。前10段和后4段在介绍吆喝时角度有何不同。这个环节实际上是引导学生阅读学会抓关键词句,放眼全篇,关注重点。

(二)品味吆喝,感受生活(10分钟)。

在让学生品味前,我补充了在前面引入部分的内容,因为和主题只是有间接关系,没有在这堂课重点讲。每篇内容很丰富,但是要想给学生留下深刻印象,有时间深入思索,取舍很重要。然后用听读和想象来感受文字,当然教师还要适时引导,你让他们想什么,怎么想,可以渲染,这样才能目标明确。

从内容上看,这个环节我的目的是他们通过吆喝感受北京的市井生活和我对童年的美好回忆,只要能充分的引导学生品味文字,学生还是可以做到这一点的。这个目标可以通过4-10段来完成。

(三)品鉴吆喝,领略艺术(13分钟)。

有了品吆喝就是品生活的的认识,再让他们鉴赏吆喝的艺术性,就有了很好的基础。

借助每段的中心句,以及和学生平时的语文学习相连,他们很快找到吆喝声中的.文学、演唱,表演、诗歌等艺术创作和表现手法。我们只需轻轻点拨。

结合前面的内容,学生把生活和艺术的联系也建立起来了,会有一种豁然开朗的感觉,这种感觉会让他们觉得语文是很有味道的。如果你还能他们自己试一试,就更是锦上添花了。

(四)品悟吆喝,体会情怀(7)。

有了认识和体验,体会情怀自然水到渠成。这里的难点是让生活在现代社会的孩子去认识到吆喝这一类的快被时代淘汰民俗文化的价值。我们不能局限于吆喝,而是学生认识吆喝代表我们的文化特色,各地的民俗文化合起来就汇成了我们中华民族的文化根基,这是我们民族屹立于世界民族之林的根本所在。从而让学生明白作者更重要的是通过吆喝,来唤醒我们所有的国人:珍惜自己这一份特有的文化!

在这节课的尾声,我留下了一个问题,吆喝声能永远回荡在我们耳边吗?其实这个问题的答案时多角度的,我在课中把这个问题回避了,就是想让学生自己思考,时代与传统习俗,民俗文化的冲突是必然的,我们怎么办呢?语文课不能只是给学生结论,更重要的给学生思考的习惯和能力。

四、我的感悟和反思。

在这节课,我把舞台交给了学生,学生得到了展示的快乐,我得到了欣赏的快乐。

文本就是学生历练的舞台,行走在字里行间,学生尽情的看,尽情的赏,尽情的品、尽情的触摸,他们才能嗅到文字的芬芳、文学的魅力、生活的滋味、文化的精髓。

课堂在于演绎学生解读的思维流程,捕捉并破解思维过程中的盲点,从而完善学生的思维。

教师的意义在于偶尔发声,在适当的时候提醒、引导、渲染,吸引在文字中的学生看看生活,看看世界,使学生的感受和思考多角度,立体化。

我的说课到此结束,请各位同仁批评指正,谢谢!

文档为doc格式。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇六

【三维目标】。

知识与能力。

1、了解旧时吆喝的内容、种类、作用,把握文章的结构。

2、合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。

过程与方法。

2、自学讨论法、行动法。

情感态度价值观。

1、培养热爱本土俗文化的情感。

2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为抢救工作做一点贡献。

【教材分析】。

【课时安排】。

两课时。

【教学流程】。

第一课时。

【课前准备】。

2、每人模仿一两句旧时的吆喝声。

【教学目标 】。

1、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝,增强学生的感性认识。

2、学习课文,把握文章内容及作者情感。

【具体步骤】。

一、导入  新课。

1、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

4、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

二、整体感知。

3、文章在结构安排上,有什么独到之处?

三、质疑解疑。

2、本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?

3、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)。

4………(学生自己提出)。

四、作业 布置:

1、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)。

2、以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,并将其排成简单的节目。

第二课时。

【教学内容】交流小作文,各小组调查汇报表演。

【教学步骤 】。

一、以小组为单位交流小作文(旧时的各种吆喝整理)。

每小组推荐出一至两位代表。

二、班级交流,教师组织评点。

三、以小组为单位汇报集市吆喝调查,教师组织评价打分。

四、作业 布置。

2、以小组为单位将作品整理装订成册,选优送给政府负责文化的领导。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇七

1.学习掌握本文真实自然的描写方式,感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

2.准确认读课文中疑难字词,并掌握它们的意思。

过程与方法。

本文的教学主要从找出文章线索人手,然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解,所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。

情感态度价值观。

引导学生体会父母、长辈对自己的爱,使其懂得审视自己的行为,珍惜亲情,探寻与父母、长辈相处的最佳方式。

重点:1.学习本文真实自然的描写方式,感受本文平实的语言中所饱含的深情。

2.对学生进行相关的情感教育。

难点:1.本文的线索是吃的东西,这一点较不常见,对此应稍作分析。

2文章对母亲的描写不多,却感人至深,其原因何在?

教学突破:对学生情感的教育不能用说教的方式,可通过演讲,引导学生自己明白体会。

教师准备查阅资料,掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文,了解文章大意,准确认读课文中疑难字词,并掌握它们的意思。

教师指导学生活动。

1.从文题入手,创建情景,导入课文(1.)讲述让自己悔恨的往事,进入新课学习。

2.分析课文第l、2自然段。

3.朗读课文,在教师指导下研读l、2自然段。

4.让学生默读课文,熟悉文章内容。

5.默读课文,理清文章线索,思考相关问题。

一、创建情景。导入课文。

教师活动学生活动。

2.鼓励学生举手讲述,注意对学生的心结进行开导。

3.师:本文题为永久的悔,它的作者是当代语言学家季羡林老师,写这篇文章时季老师已年近九十,却还在对一件往事耿耿于怀,可见这件事在他的内心深处有着怎样的地位。那么,让这为九十多岁的老人难忘,始终无法释怀的到底是一件什么样的事呢?(板书课题)。

1.低头沉思,回忆往事。

2.举手讲述让自己至今懊恼不已的往事,注意情节的完整性。

3.听教师讲述,了解文章的创作背景,对本文的学习产生兴趣。

二、分析课文第l、2自然段。

教师活动学生活动。

1.让学生齐读课文第l、2自然段。

2.师:作者心中永久的`悔是什么?抽学生回答。板书:不该离开故乡,离开母亲。

1.朗读课文,注意读出感情。

2.思考回答。生:不该离开故乡,离开母亲。

3.思考回答。

3.师:为什么说它是作者心中永久的悔?抽学生回答。板书:最深切、最真实、最难忘。

4.师:作者在第1段用了两个成语俯拾皆是和唾手可得,它们在文中起到了什么作用?抽学生回答,总结。

5.让学生用上面两个成语造句,并加以点评。生:因为它最深切、最真实、最难忘。

4.思考回答。生:这两个成语说明作者后悔的事有很多,但却能不假思索地说出让他感触最深的事,因为它一直在他心中,是作者无法解开的心结。

5.用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、让学生默读课文,熟悉文章内容,明了文章线索(约分钟)。

教师活动学生活动。

1.请学生默读课文。

1.默读课文,熟悉文章内容。

2.踊跃回答。生:全文是围绕吃的东西展开的。

3.师:很正确,具体有哪些吃的呢?抽学生回答。板书:白的黄的红的。

4.师:不错,白的、黄的、红的就是本文的线索,它贯穿文章始终。作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明,请大家找出来。

5.抽学生朗读相关语句。

6.师:因为孩子最容易关心吃的东西,所以作者对小时候的记忆总与吃的联系在一起,这一点可以理解。但为什么母亲吃不到好东西这件事也会让他想起母亲呢?组织学生讨论。

7.让学生汇报讨论结果,并加以总结。

3.思考问题。生:白的麦子面,黄的小米面和棒子面,红的高粱饼。

4.阅读课文,在文中找出相关语句。

5.朗读:.第一,我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二,除了。黄的以外,所有我在上面提到的好吃的东西,几乎都与母亲无缘。

6.分组讨论,每组选一个小组长,作好讨论记录。生:母亲之所以只吃红的是因为她把白的和黄的让给了我,这让我感动至深。生:母亲艰辛一生,作者儿时无法体会,成人时又无法报答,内心悲凉。

7.汇报讨论结果,在教师点拨下明确。

四、本课小结。

本课熟悉了课文内容,明确了文章线索,对第l、2自然段进行了分析,知晓了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母亲对我的关爱和我对母亲的怀念。

五、板书设计。

永久的悔。

季羡林。

最深切、最真实、最难忘--永久的悔:不该离开故乡,离开母亲。

线索:白的黄的红的。

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教师指导学生活动。

1.阅读3、4自然段,对作者家境和母亲形象有初步认识。

2.阅读5-8自然段,初步感受母亲对自己的关爱。

3.重点研读9-11自然段,进一步感受母子情深。

4.辅导学生完成课堂练习。

一、阅读理解3、4自然段。

教师活动学生活动。

1.让学生阅读第3、4段,思考这两段主要讲了什么,在文中有什么作用。

2.抽多名学生回答,并总结。

3.师:这两段篇幅不长,却将作者父辈生活的艰辛深深地印人读者脑海。文中有些词语极富表现力,请大家找出来。

4.指导学生用这些词语造句,以加深理解。

5.师:母亲的基本情况是怎样的?抽学生回答,将内容板书(见板书设计)。

6.师:如何理解这个五里路,就是我母亲毕生所走的最长的距离?(组织学生讨论)。

1.阅读3、4自然段,思考这两段在文中的作用。

2.生:这两段主要讲述了作者贫困的家境,将母亲的大致轮廓也勾勒了出来,为后文的展开铺垫了感情基调。

3、生:立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、举目无亲、背井离乡、千辛万苦。

4.用上述词语造句。

5.生:娘家姓赵,十分贫穷;不识一字,连名字都没有;走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路。

6.讨论这一句话中所饱含的深情。

二、分析阅读5-8自然段。

教师活动学生活动。

1.让学生细读5~8段,掌握其内容。

2.师:吃白的是最高标准,其次是黄的和红的,作者家平常都吃些什么呢?抽学生回答。

3.师:但我却偶尔可以吃到点白的或黄的,有哪几种途径可以得到呢?抽学生回答,将内容板书(见板书设计)。

4.让学生齐读第7段,注意读出感情。

1.细读第5-8段。

2.思考回答。生:白的与我们家无缘,黄的与我们缘分也不大,终日为伍者只有红的。

3.生:可以从家境较好的大奶奶那里得到一小块馍馍;中秋节母亲会想办法给我弄一点月饼;为二大爷割牛草也可得到一点黄的。

4.齐读第7段,体会文中流露的母子情深。

5.分组讨论,汇报交流讨论结果,在教师指导下领会文中自然流露的母亲对儿子的关爱情。

三、重点研读9一ll自然段,进一步感受母子情深。

教师活动学生活动。

1.饱含深情地朗读我在她身边呆到六岁一直到母亲离开这个世界。

2.抽一个学生朗读第10自然段。

3.师:这两段是本文最感人的部分、每次读来都让人有一种辛酸的痛.树欲静而风不止,子欲养而亲不待,年少时对母亲的恩情理解得并不深刻,等到知道报答时却已不能,这里包含了作者多少的无奈啊!指导学生领悟这两段作者平实的语言中蕴含的深情。

1.听教师朗读,感受其感情基调。

2·充满感情地朗读第10自然段。

3.领悟作者平实的语言中所蕴含的深情,联想自己的情况,体会父母对自己的爱。

4.以树欲静而风不止,子欲养而亲不待为题组织一次小型演讲会,对学生进行情感教育。

4.踊跃发言,说说自己平日是如何与父母、长辈相处的,从哪些小事中可以反映父母对自己的爱。检讨自己的不足,并思考应该如何去回应、去报答父母、长辈的关爱。

四、完成课堂练习。

教师活动学生活动。

1.疑难字词练习(见随堂练习设计)。

2.指导完成课后思考与练习。

1.掌握相关知识。

2.发挥主观能动性,完成课后习题。

五、本课小结。

这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析,使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会,明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习,认识到父母及长辈对自己的关爱,懂得思索探寻与他们相处的最佳模式,莫等到子欲养而亲不待,空悲切。

六、板书设计。

永久的悔季。

羡林母亲:娘家姓赵,十分贫穷不识一字,连名字都没有走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路毕生与红色的高粱饼子为伍一辈子都没有笑过,日日夜夜盼着自己的儿子回来,直到去世。

线索。

白的:大奶奶给;中秋节母亲想办法弄。

黄的:为二大爷喂牛讨得。

红的:

问题探究与拓展活动。

一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开,但本文语言平实,对母亲的描写着墨极少,只有一处行为描写和一处语言描写,却同样能触人心弦,让人潸然泪下,作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。

练习设计。

随堂练习设计。

找出下列句子中的错别字。

(1)他非常懒,总爱去邻居家憎饭吃。

(2)年少的他懵懵懂懂,做了很多错事,其中有二件让他至今后悔不已。

(3)那个工作对他来说垂手可得。

(4)他拿出一个馒头,扳了一块给我。

个性练习设计。

文中有这样一段话,母亲不知有多少个日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去,一直到母亲离开这个世界。请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。

教学探讨与反思。

1.文中有许多成语,让学生把握运用,对于写作水平的提高有一定作用。

2.整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。

3.本文写得极其朴实,没有对母亲作过多的描写,只一块月饼和一句话语,就将母爱展露无遗,看不出任何修饰的痕迹。在教学过程中应让学生明白,自然真实的情感流露才会出最好的文章。此外,对学生进行情感教育是一个重点,可通过演讲的方式进行。

文档为doc格式。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇八

1,训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

2,理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法,树立价值观观念,争做“千里马”。

训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法,树立价值观观念,争做“千里马”。

教具、学具准备

投影仪,课件,图片

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇九

1、 培养学生尊老爱幼、珍爱亲情的感情。

2、 抓住关键语句,理解文章主旨。

1、 品味语言。

2、 理解文章主旨。

一课时

同学们,你们想体验这“爱的感动”吗?请打开课本22课《散步》。

1、 朗读要求:流畅、有感情。

2、 读后解决生字新词。

3、 初步感知课文。

这篇课文写了一家祖孙三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孙三代互敬互爱、幸福和谐的主题思想。

1、“我们在田野散步”。这一句中的“我们”指谁呀?

(指“我”、“我的母亲”、“我的妻子和我的儿子”。)

2、请大家反复读一读,你能读出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母亲)

(这个“本”字意思是说原先有想法,后来又改变了。)

5、母亲改变主意,是因为谁?

(“我”)

6、那“我”的意见被母亲接受了吗?从哪一句可以看出问题的答案?

(“母亲信服地点点头”。这一句,表明母亲认可儿子的规劝,接受了儿子的建议。)

7、当儿子的不劝也罢,反正母亲也不想散步,可儿子为什么要劝呢?

(儿子希望母亲多走走,对身体有好处。)

(“这南方初春的 田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡,树上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡。”)

9、这都是景物描写呀,没看到有高兴的心情呀。

(一切境语皆情语。这么优美的新绿,春天里这么动听的水声,渲染出来的就是欢欣,就是高兴,这是寓高兴之情于美景之中。)

10、“我”的母亲是幸运的,能和儿孙一道享受春天的美景。为什么说是“幸运”的呢?

(“今年的春天来得太迟,太迟了,有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲有熬过了一个严冬。”这说明母亲身体不好,活过来很不容易。)

11、老师再想提几个问题,你从那几个字看到母亲活过来很不容易?

(“熬”这个字有艰难地撑着的意思。“太迟”的“太”字和“春天总算来了”一句的“总”字写出了环境的恶劣。)

(“我”考虑问题周到。)

15、总结。这篇文章写的事令人感动,在“我”背母亲,妻子背儿子这个行动中,老师看到了一个词,那就是“尊老爱幼”,在儿子背母亲这个行动上,老师看到了一个大大的“孝”字。从“母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意‘还是走小路吧’。”我们感受到了老人对孙儿的慈爱。尊老爱幼这传统美德得到了完美地诠释,令世人感动!

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇十

萧乾,原名萧炳乾(1910-1999),蒙古族,他的笔名为塔塔木林、佟荔。生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的作家,我国著名作家、记者、翻译家,曾是世界二战期间西欧战场唯一一位中国战地记者。

20世纪二三十年代,在老北京,各种各样的吆喝声随处可闻,五花八门。吆喝也是一种文化,街头叫卖声,其实也包含着创造的成分。作家萧乾就用他那双善于捕捉美的眼睛,从平常的吆喝声中发掘出了艺术美。

《吆喝》一文记述了北京城大街小巷中有商贩叫卖的.各种吆喝声,流露出作者对往事的美好回忆,讴歌了劳动人民的智慧和民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀,传达出作者对生活、对劳动人民的热爱之情。

本文可分为三段:

第一段(1-3):英国诗人对北京商贩运用乐器招徕顾客的音响的研究分类,为吆喝作铺垫。

第二段(4-10):介绍各种吆喝声,从卖吃食的谈论三种夜间吆喝和四季不绝于耳的吆喝声。

冯骥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇),当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。

天津卫本是水陆码头,居民五方杂居,性格迥然相区别。近一百多年来,列举所有中华大灾大难,没有一个不首当其冲,于是产生出各种怪异人物,既然在显赫上层,另外在市井民间。作者听的很多,长记在心,所以,作者随想随记,描绘了解放以前出现的社会风土人情;每个人一篇,各不相关,最后写成一书,名为《俗世奇人》。

《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练,面对海张五的羞辱能镇定自若,喜怒不形于色。在斗争的两个回合中,他善于后发制人,以独特的方式,一招制敌。

《好嘴杨巴》中,描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇十一

那时夜里还经常过敲小钹的盲人,大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爷--太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!”

有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的,也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”拐卖儿童的,我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一声“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”

特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人,至于他替学生挨打,那纯是我瞎编的。有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”

现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿--三分啦”。语气间像是五分的减成三分了。其实就是三分一根儿。可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇十二

1、理解课文内容,能分析雨林毁灭造成的巨大灾难。

2、掌握说明方法在文中的作用。

3、体会说明文语言的准确性。

4、培养学生正确的环保观,意识到人与自然和谐相处的重要。

重点:目标2。

难点:目标3。

:先学后教、圈点批划法、朗读法。

(一)导入:

1、出示课件:展示热带雨林的风光。

2、导语:热带雨林被称为地球之肺,雨林不仅美丽神秘,而且繁衍着大量的动植物。这些植物为地球生命提供了赖以生存的氧气,而动物则是非常珍贵稀有的。那如果它消失了,毁灭了,后果是相当严重的。下面我们就来学习《雨林的毁灭--世界性灾难》。

(二)出示教学目标。

(三)初读课文,整体感知,理解课文的内容。

1、自学指导:同学们大声朗读课文,借助课下注释、工具书扫清文字障碍,

理解课文内容,思考问题:

雨林的毁灭会造成的怎样的巨大灾难?

在书上可采用圈点勾画的形式找出答案。8分钟后,老师提问。

2、学生读课文,找出问题的答案,划下来。

3、老师提问,形成板书。

师小结:雨林的消失会让人类丧失大批动植物物种,而生命多样性的消失会给大气带来一系列连锁反应,引起全球气温升高,冰川溶解、洪水泛滥等一系列灾难,甚至会使地球经历第6次大规模灭绝,所以作者说,雨林的毁灭是世界性的灾难。

(四)细读课文,掌握说明方法。

1、自学指导:本文作者为了使说明的事理更加明白透彻、清楚,采用了多种说明方法,常用的说明方法有:列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、列图表、作引用等。说明方法的作用的归纳方法为:说明了(说明对象)的(特点)(时间:7分钟)。

2、学生默读课文,划说明方法,并标上作用,先写完的同学可以先给老师看,或者同桌互相检查。

例如:刘易斯?斯科特的《雨林》一书列出数字表明,雨林以每分钟27万平方米(相当于38个足球场)的速度遭到彻底毁灭运用了引资料,列数字,做比较的.说明方法。运用列数字雨林以每分钟27万平方米的速度遭到彻底毁灭突出了雨林毁灭速度之快,令人震惊,而相当于40多个足球场是作比较的说明方法,给人更直观形象的感觉,让人触目惊心,体现了语言的准确、形象、直观的特点。

3、师小结:本文运用了列数字、作比较、举例子、引资料等的说明方法,使说明的事理更加清楚,透彻,明白。而本文的语言也体现了准确﹑形象的特点。

(五)品读课文,感受说明文语言的准确性。

1、自学指导:说明文的语言具有准确的特点,体会语言要明确这些词语表示猜测、估计、还是表示范围、程度等,这些词语删去后句子的表达有什么不同,要把这些词语放在具体的语言环境中进行分析。(时间:6分钟)。

分析下列句子中加线的词语能否删去,为什么?

(1)然而昆虫共有1000万种乃至一亿种,而且大部分在热带雨林生活。

(2)最严重的那次大约发生在2.45亿年前的二叠纪。

2、学生进行品析。

3、教师提问。

(六)总结提高。

教师提问:学习完本课后,你有什么收获或感受?

思考后,同桌互相讨论。

教师总结:地球是我家,人人要爱她,作为地球的主人,我们一定要树立环保意识,从身边做起,从小事做起,保护我们赖以生存的家园。

小调查:在你的身边,有哪些破坏环境的行为?并为改正这些行为出谋划策,用调查报告的形式写下来。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇十三

互动:

互动1:阅读新闻要把握哪些要素?

明确阅读新闻要的“三五六”(即三个特点,结构的五个部分,记叙的六个要素)。

互动2:朗读课文,理清记叙的六要素,全班交流。

互动3:再读课文,划分结构层次并概括主要内容。

互动4:导语前面的电头起什么作用?

互动5:导语从哪几个方面总领了全文?

互动7:文中写西路军所遇到的敌情时说“和中所遇敌情一样”,请你用课文中的话说说中路军所遇的敌情。

互动9:本文语言有什么特点?请找出文中的词加以说明。

4达标反馈:讨论课后练习三。

5、学习小结:内容总结;方法归纳。

吆喝八年级语文教案(热门14篇)篇十四

1、调动训练学生联想想象思维,身临其境地阅读文本。

2、引导学生抓住重点字、词、句,细品文本语言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激发学生心怀天下的历史责任担当。

引导学生品析文本语言,感受文本的情感之美。

深入发掘解读文本隐含意蕴,理解其个体生命意识和民族文化内涵。

一、导入

昨夜伏案,掩卷静思,阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻,多么美好啊!沉醉之中,我头脑中浮现出这样的字句:“何妨去做个诗性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾诗气也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至,心向往之。今天,就让我们走近《一滴水经过丽》,尽情畅游在丽的诗情画意里。

二、浸润经典赏画意

请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物,进行合理的联想想象,简洁生动地描述画面。

提示:注意把握全文的感情基调。

预设:

1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕,巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。”

2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街,仿佛触到千百年前丽的清凉,嗅到家家户户沁人的花香,听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”

3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭,和着百灵鸟的歌唱,杜鹃和山茶的舞动,消失在落日余晖中。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。风霜高洁,水落石出。”

三、字斟句酌品诗情

丽风光无限,风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜,细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本,抓住重点字词句,品析本文的语言之美。

预设:

1、“又”“想”“被”

2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”

“一滴水”“丽坝,丽坝”“丽,丽”

示例:“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿,经历着漫长的黑暗与等待,为即将开始的长途旅行积蓄能量。

3、“这些人来自远方,在那些地方,即便是寂静时分,他们的内心也很喧哗;在这里,尽情换歌处,夜凉如水,他们的心像一滴水一样晶莹。”

示例:对比,让你感受丽古城净化心灵,安顿灵魂的静谧纯净,也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。

4、“一些薄云掠过月亮时,就像丽古城中,一个银匠,正在擦拭一只硕大的银盘。”

示例:诗意的比喻,精妙的联想,把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘,突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美,让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。

四、醍醐灌顶见真谛

位我上者灿烂星空,家国天下在我心中。“无尽的远方,无数的人们,都和我相关。”

我们旅行,读书,并不是为了从中诉求什么,而是因为:世界如此美丽,生而为人,我们应该用心去欣赏它,触摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,获益匪浅,愿分享给大家,请善思的你静静聆听,希望抛砖引玉,让你重新审视文本的意蕴之美。

孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度,也是修德养性的关键,还是社会交往的准绳,更是国与国共处的原则。反复阅读文本,我在字里行间读出了传统文化“和”。

1、个体与自我的和谐。譬如,经过丽的这滴水,它执着寻访四方街的梦想,经历山高水长,激流浅滩,最终美梦成真,回归入海,完成了生命历程,实现了自我的价值。

3、个体与自然的和谐。譬如,依山而起的重重房屋,顺水而去的蜿蜒老街,山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们,人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩,返璞归真,找到了心灵安适之所,建构了赤子般的精神家园。

1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如,丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐,也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界,一叶一菩提,由此,得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。

2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产,吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影,当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力,彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。

五、情真意切咏家乡

“人生如逆旅,我亦是行人。”行走世间,我们不仅要仰望星空,更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久,文化璀璨;一样博大盛情,笑迎中外游客,四海宾朋。

请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者,学习借鉴本文拟人的手法,为美丽的古城洛阳一句话,为美丽的洛阳花会添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河边的一株垂柳,春风拂面,抚慰那远行的天涯游子。

2、我愿意是古城花园的一只夏蝉,守候在凋零的落红身边,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。

作业布置:

1、复习再读《一滴水经过丽》,并参考课外阅读书目,完成课外阅读。

2、选择课外阅读的一篇文章,写一篇读后感。(字数不少于300字)

课外阅读推荐书目:

《我孤独地漫游像一朵云》威廉、华兹华斯

《一棵开花的树》席慕蓉

《我爱这土地》艾青

《牡丹的拒绝》张抗抗

《赤壁赋》苏轼

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