秋水说课教案(热门18篇)

时间:2025-08-04 作者:文锋

教学工作计划的制定需要教师和学校的密切配合和沟通,确保教学目标和要求的一致。有了一个好的教学工作计划,教师能够更好地组织教学活动,提高教学效果。

秋水说课教案(热门18篇)篇一

一、说教材:

a、教学内容分析:

本课是九年级上第一篇文言文教学,本文以河神为喻,通过对比的手法,告诫人们不可自傲自大。这篇寓言篇幅短小、语言简明,学生基本能凭借自身的积累和课文注释完成对本课内容的理解,教师将主要引导学生去丰富文言文的内容,将古文变成今文,在头脑中丰满人物形象从而理解寓意形成自己的阅读体会。b、教学目标:

1、通过河伯这一人物形象,懂得人不可以自傲自大的道理。

2、分析并掌握本文对比的写法。

3、通过反复诵读,丰满文本,形成自己独特的阅读体会。c、教学策略。

以诵读教学法为主引导学生理解课文,其间以小组合作探究掌握重点段,以自主学习达成体会。

二、说教学过程。

为达成教学目标,整个教学过程设计了五个环节:

(一)、讲故事,促想象,简介庄子导入。

本环节一庄周梦蝶的特殊感悟为引子,通过故事、图片、文字激发学生的思维,激发学生对庄子的喜爱。

先请一位同学讲庄周梦蝶的故事,然后出示相关图片文字,提出问题:庄周梦蝶的故事给人一种奇特的感受,你在听到这个故事后有什么不一样的感觉?既激发学生学习热情,又有助于学生产生了解庄子的兴趣。教师再顺势介绍庄子其人其书,用“希望同学们打开想象之门,我们一起请领略《庄子秋水》这一篇寓言。”引入本课教学。具体环节如下:

1、教师:有同学知道庄周梦蝶的故事吗,谁来给我们讲讲?

2、请一位同学为大家讲庄周梦蝶的故事。

4、请2——3位同学讲讲自己的想法,教师适时鼓励学生的独特体会。

5、教师出示庄子画像图片和庄子简介,介绍庄子引入新课:

庄子就是这样一位想象奇特丰富,以汪洋恣肆的文笔给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受的人。庄子名周,战国时哲学家,道家代表人物。老子哲学思想的继承者和发展者,后世将他与老子并称“老庄”。所著《庄子》一书共三十三篇。《庄子》的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。在他的著作中,常常用生动形象的寓言故事来阐述自己的思想。希望同学们打开想象之门,我们一起请领略《庄子秋水》这一篇寓言。

(二)、初读识故事。

本环节以疏通文字,了解故事内容为目的。要了解文言文故事,应该建立在正音、释词的基础上。所以先设计了两个小环节:

1、试读课文,读通文字;

2、掌握文言字词的特殊用法。在试读课文阶段以结合注释自读——交流互助学习——朗读辨析的流程,促使学生自主学习。再以课堂检测——交流——齐读完成学生对字词的掌握。

具体如下:

1、试读课文,读通文字。

(1)、教师提出试读要求:请同学们结合注释大声自读课文,有疑问的读音可以与临近同学交流。

(2)、学生自读课文,互助学习生字词读音。(3)、教师请1-2名学生朗读,其他同学帮助正音。

2、当堂检测,掌握断句读音。

(1)教师出示ppt——注音与节奏练习,要求:请同学们关上书,在练习本上完成上面的练习。看看同学们是不是真的掌握了本文的读音。

练习题一:为下列字词注音。

a、泾()。

b、涘()c、渚()d、殆()练习题二:请为下面的句子断句。

a、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(2)、学生自主完成练习。

(3)、教师请一位同学用实物投影仪展示自己的练习,大家一起讨论答案。

(4)、教师在ppt上展现答案,要求:请同学们齐读上面的词和句子,每个词和句子读两遍。

(5)、学生齐读,记忆读音。

以小组合作探究为主要形式,以古今异义、词类活用、特殊句式为切入点,带动学生完成疏通文字的学习。

(2)学生小组讨论归纳,教师巡视参与小组讨论。

(3)教师组织学生汇报探究结果。每类请一位同学用实物投影展示自己的探究结果,其他同学补充。

(4)教师引导:同学们真厉害,你们是怎么将这些特殊的词句找出来的?

(5)学生谈自己的方法,教师适时鼓励。

(6)教师小结:是啊,只要我们知道有哪些特殊形式,在翻译的基础上,细心对照,这些看似困难的特殊词句也就无所遁形了。

4、概括故事,了解故事内容。

有了上面的基础,教师再引导学生回忆概括事件方法,让学生概括本文内容,为人物分析打好基础。

(1)教师提问:同学们还记得记叙文中事件概括的基本方法吗?谁来说说。

(2)同学回忆记叙文相关知识并发言。

(3)教师提出要求:对,记叙文概括就是紧紧抓住记叙六要素进行的,最基本的概括形式就是“什么人做什么事”。寓言故事也是事件,所有这个概括方法同样适用于本文。请同学们结合课文注释默读课文,了解故事内容后,试着用简洁的话概括故事内容。

(4)在学生小组交流后,请1-2名同学概括这篇寓言内容。

(三)再读析人物。

这是本篇课文重点,一是要引导学生将抽象的文字还原为生动的景象,从而理解人物,二是要在这个过程中掌握对比的写法。

1、分析故事发展阶段:教师提问:这个故事到底讲了河伯在几个阶段的的表现呢?请同学们默读,将文中将表示时间阶段的句子用波浪线勾画出来。学生会比较容易勾画出两个阶段——“秋水时至,百川贯河”和“顺流而东行,至于北海”

2、分析对比,掌握河伯这一人物的形象。(1)教师提问:河伯在这两个阶段的表现可以分别用两个字概括?请同学们用着重号标出来。(2)学生在文中标记后发表自己看法。明确:“喜”和“叹”

(3)教师提问:是什么使河伯做出了喜和叹这两种截然不同的表现呢?(4)学生讨论明确:因为自己的宽广——“泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”而喜,因为看到北海比自己更宽广——“东面而视,不见水端”而叹。

(6)学生描述自己想象的大海,教师对学生的用词、意境加以肯定,鼓励学生自由想象。

(7)教师提问:黄河、大海不同的景观在文中形成了什么写法?起到了什么作用?

(8)学生判断并明确对比的写法。突出强调了大海的宽广。为河伯的思想变化提供了基础。

(9)教师提问:还有没有其他的对比呢?(10)学生讨论明确河伯的喜与叹也形成了对比。

(11)在河伯的这一喜一叹的对比中,为我们刻画了怎样的河伯形象呢?

(12)学生讨论河伯的形象,鼓励学生发表自己对河伯看法。(13)教师小结:的确从河伯的喜可以看出其自傲自大,从河伯的叹可以看出其自省。对比的写法对刻画人物有很大帮助,同学们在作文时用上一用,一定会使你的笔下的人物更为鲜活。

3、揣摩想象,再现河伯。

为丰富文言文,形成生动可感的形象,设计了揣摩想象,再现河伯的环节。让学生自己揣摩表演河伯的喜与叹,从而在他们心中留下有个人体会的阅读。

(2)请同学到讲台自由表演,将自己想象到的河伯形象表现出来。其他同学评价。教师适时鼓励。

(3)教师小结:看来同学们心中都有了一个属于自己的河伯形象,那就让我们化身河伯,带着见到自身宽广而踌躇满志、飘然自得,面对大海的“不见水端”而仰首慨叹的感觉,自己大声诵读课文。(4)学生根据自己的体会,大声诵读课文。

(四)三读辨主旨。

感悟主旨不能脱离原文,通过将河伯感叹的话转化为白话文读给大家听,再次对重点文段加深印象,又进一步为悟主旨打好基础。

1、河伯见到大海发出了感叹,他到底在感叹什么?请同学小组讨论,将他感叹的话转化为白话文,读给大家听听。

2、同学小组交流,加深对河伯感叹内容的理解。

3、我们一起来读读河伯见到“洋”的感叹,看看你能从中悟到了些什么?

4、学生讨论,明确一山更比一山高,人不可以自傲自大。

(五)总结。

至此,本课的教学目标基本达成,教师通过重申重点,用名人名言激励学生。

通过学习我们知道这则寓言是以河神为喻,通过对比的手法,告诫人们不可自傲自大。庄子说“吾非至于子之门则殆矣”,苏格拉底也曾说过“骄傲是无知的产物。”越是学识渊博的人越谦虚,因为他们知道还有更广阔的世界等着人们去探索。

秋水说课教案(热门18篇)篇二

一、知识教育目标。

1.初步了解庄子的思想及作品风格。

2.积累实词:时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷。

3.积累虚词:之、以、则、见、于。

4.掌握文言句式:被动句与宾语前置句。

5.学习运用寓言故事说理的写作特点。

二、能力训练目标。

1.训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力,

2.培养把握作品思路,熟读成诵的能力。

3.训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。

三、德育渗透目标。

使学生认识个人见识有限,若骄傲自满,就难免贻笑大方的道理。

重点、难点及解决办法。

重点:熟读成诵,积累文言实词、虚词及句式,理解课文内容。

难点:河伯对海神的'感叹中引用两则材料的作用。

解决办法:在理解的基础上背诵,指导学生做文言知识卡片,组织学生讨论两则材料的作用,引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格,把握文章观点。

课时安排。

1课时。

学生活动设计。

1.组识学生进行三次诵读:第一次,正音正字,疏通文句;第二次,理清思路,领会主旨;第三次,背诵,领会庄子的风格。

2.组织学生制作文言知识卡片。

3.组织学生讨论庄子形象化的比喻,分析河伯慨叹的内容,深入把握主旨。

教学步骤。

1.初步了解庄子其人。

2.积累文中重要的实词、虚词和句式。

3.当堂背诵,领会主旨,鉴赏语言及表达技巧。

秋水说课教案(热门18篇)篇三

本课采用“词串”的形式,介绍了金秋水乡富有诗情画意的美景。学生现在接触到的事物可能没有那么多,就对课文介绍的美景无法有深刻的体会。可通过观察课文中的配图进行联想,也可以找一些优美的图片,通过朗读来了解词语,从而感受水乡的美丽富饶和风土人情,感受语言的优美。

二.教学目标。

1.了解金秋水乡特有的景色,引发对金秋水乡美好生活的向往,感受大自然的美好。

2.能正确、流利地朗读课文,在情景中识字、朗读、联想,了解词语的意思。

3.学会本课的7个词语,认识“火”、“欠”偏旁。

三.教学准备:生字卡片,金秋水乡的图片或者照片。

四.教学时间:二课时。

第一课时。

一.创设情景,激情导入。

我们水乡美,一年四季都是美丽的!但是啊,有一个季节是最美的,你们知道是什么季节吗?(板书:金秋)这是什么季节?(秋天)为什么说是金秋呢?有金色的秋天吗?(农田里稻子熟了,一片金黄色的)。

二.观察联想,读中感悟。

1.说到水乡就当然要说到水了啊!小朋友,我们来看这幅画。你都看到了什么呢?(板书:芦苇菱藕荷塘)你见过这些东西吗?他们是怎样的芦苇,怎样的荷塘呢?相机补充板书。(注意“芦”的读音)。

2.仔细观察,引发联想:水乡的荷塘里还会有什么呢?(板书:荷叶、荷花等)谁能具体说说它们呢?(板书:挨挨挤挤的荷叶、千姿百态的荷花等)。

3.碧绿的荷塘中,挨挨挤挤的荷叶下小鱼在捉迷藏,千姿百态的荷花盛开着,放眼望去,远远的隐约有几只小船在芦苇丛中飘动。在这烟雾笼罩的荷面上美的就好象是在天上一样,好象我们就在云朵的中间,在仙景中那样飘渺。

秋水说课教案(热门18篇)篇四

一、导入:

我们中国的成语源远流长,含义深刻。其中有两个成语,一个是“望洋兴叹”,一个是“贻笑大方”。大家知道它出自什么作品吗?(《庄子“秋水》)有谁能说一说这两个成语的意思?(望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。贻笑大方:让内行者见笑。)。

二、介绍作者及《庄子》。

庄子,名周.宋蒙城(今河南商丘县附近)人。大约生于公元前四世纪中叶,死于公元前三世纪上半时期,与孟子同时或稍后。他作过蒙城漆园吏;楚威王要拜他为相,他拒绝了。

《庄子》是庄周和他的门人、后学者所著。一般人认定,“内篇”七篇是庄子自著,“外篇”十一篇是门人和后学者所著。它是一部唯心主义哲学著作,但具有很高的文学价值。

《庄子》一书的思想核心.即清静无为,顺应自然,随从世俗,反对人为,弃圣绝知,否定现实的进步和斗争。

《庄子》中所宣扬的社会理想是人类远古,所谓“其卧徐徐,其觉于于”;当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死不相往来”。

《庄子》有一定的批判精神。当时封建制代替了奴隶制,大批的贵族奴隶主转化为封建地主,他们极尽诡诈残酷,贪婪无厌,穷奢极欲。庄子反对“知”、“圣”,诅咒黑暗,往往是基于此而发。在后学中更明确指斥“圣人不死,大盗不止,”“窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”。这种深刻的批判精神,体现了《庄子》文章一定的现实意义,对后代也有积极影响。

三、整体感知课文。

《秋水》是《庄子·外物》中的一篇。课文节选的是《秋水》篇的开头一段,以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。

学生思考:全文可分为多少个层次?怎么划分?每层讲什么?

明确:全文分两层:第一层(“秋水时至……以天下之美为尽在己”),写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。

四、思想内容分析:

1、分析第一层。

提问:本层共两句话,每句讲什么?

明确:第一句写黄河的壮阔。第二句写河伯的骄傲自满。

提问:河伯骄傲自满的神态、心理可用什么成语概括?

(参考:踌躇满志、夜郎自大)。

板书设计:

百川灌河——雄壮。

黄河。

不辩牛马——开阔。

第一层。

欣然自喜——踌躇满志。

河伯。

天下之美尽在——夜郎自大。

2、分析第二层。

提问:见到大海,河伯为什么会望洋兴叹?

明确:对于接纳众流、浩瀚无垠的大海来说,黄河与之相较,又实在是太渺小了。当河伯怀着洋洋自得的心情向东而行,到达北海,“东面而视”时,满眼所触及的是无边无际的茫茫海水,这和“不辩牛马”相差何啻天壤。河伯还有自知之明,顿觉自己的见识局于一隅,自愧弗如,故而会望洋兴叹。

提问:河伯是怎样进行自我批评的?

明确:首先以“‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例,证实了自己的浅薄。最后以一个“殆”字,阐明骄傲自满的危害性,即势必遭到“大方之家”的耻笑。批判层层展开,步步深入,一个狂妄自大,又将幡然悔悟的河伯形象跃然坻卜,呼之欲出了,从而揭示了反骄破满的主旨,给读者留下了深刻的印象。

板书设计:

东面而视。

大海。

第二层不见水端。

责己狂妄。

河伯批己浅薄。

贻笑大方。

3、小界。提问:本文对我们有何启示?

明确:我们可以从中获得有益的启示,那就是说一个人的见识总是有限的,见闻再多,也不能骄傲自满。(学生说出诸如“人贵有自知之明”、“知耻近于勇”、“谦受益,满招损”、“克服主观主义,防止片面性”、“自大由于无知”、“有比较才有鉴别”等,都应予以肯定。)。

五、总结本文有关的语法。

(一)通假字:

泾流之大。(“泾”通“径”,直流。)。

不辩牛马。(“辩”通“辨”,分辨,辨别。)。

(二)一词多义。

望洋向若而叹曰。(名词,海神名。)。

以为莫己若者。(动词,如、及、比得上。)。

(三)词类活用。

顺流而东行。(方位名词作状语。东:向东面。)。

东面而视。(方位名词作状语。东:朝东,向东。)。

且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(形容词的意动用法。少:认为…;少,小看;轻:认为……轻,轻视。)。

(四)句式。

闻道百,以为莫己若。(宾语前置句。宾语“己”置于动词谓语“若”的前面)。

吾长见笑于大方之家,(被动句。见……于,表示被动,可译为“……被……”,

(五)固定格式。

吾非至于子之门,则殆矣。(“非……则”,表示假设,译为:“不是……就、

且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫……”,再说,而且,用于承接上文,引出另一层意思。)。

六、分析本文写作特点。

本文以寓言的形式说理,因此将客观的东西主观化,用拟人的来表现海、河就是不可避免的了,如河伯的沾沾自喜和对海神若的谈话就是如此,另外,在论说时,文章采用了引申譬喻的方法,以小见大地扩展话题。比如文章开始写的是水之大,而河伯对海神若的谈话则提到了仲尼之闻与伯夷之义,就由水势的大小拓展到道德学问的`方面来,使文章的内涵更丰富,主题更深刻。

秋水说课教案(热门18篇)篇五

一、教学目标:

1、了解庄子其人与思想的基本点;

2、掌握文言词语和句子;

4、背诵节选部分。

二、重点与难点:

重点:文言词语和句子、《秋水》的思想内容和艺术手法;

难点:河伯感叹的几句话的翻译。

三、教学方法:

自学法。

讨论法。

四、课时安排:

1课时。

五、教学过程。

1、导入新课:

这节课学习道家学派代表人物之一庄子的一篇文章《秋水》的节选部分。道家的创始人物是老子,即李耳。老子河庄子并称“老庄”。

庄子名周,战国时宋国蒙人。与孟子大体同时代而稍后。在认识论上,庄子主张相对主义,具有朴素的辨证法色彩;在政治上,庄子主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。

学习这篇文章,也有三个目标:掌握字词、领会思想、背诵全文。

2、朗读课文,解决文字障碍:

1)教师朗诵,正音:泾-径、殆、长。

2)教师讲解以下词句:

泾、渚、东面而视、旋、望洋、若(海神)、若(比得上)、少仲尼之闻(小看仲尼的学识。少,以……为少,意动用法。闻、见闻,学识。)吾长见笑于大方之家(被动句)。

3)集体朗读课文,整体感知。

3、内容、思想、艺术手法。

请用自己的语言概括以下本文的内容和思想意义。并简要分析本文的艺术手法。

学生笔头概括,教师宣读几个好的,并加以重申。

文章写秋水来临的时候,学多小河里的水都流向了黄河,两岸之间,分辨不清是牛是马,于是,黄河之神河伯就以为天下壮阔的美景都在自己这里了。但等他顺流而下来到北海的时候,才发现这里的水面更为开阔,根本看不见尽头。所以,河伯对海神若叹息说:古人所谓的“听的道理多了,就以为没有人比得上自己”,这实在是说我啊。况且我曾今听说有人小看仲尼的学识、轻视伯夷的道义,开始我还不相信;现在亲眼看到您的广阔无边,(我才发现自己错了,也才相信确实会有人会狂妄到小看仲尼的学识、轻视伯夷的道义的.程度),我要不是到您这里来一下,哪就危险了啊。(那时)我将长久的被大方之家所耻笑啊。

通过这个语言故事,形象而生动的说明了个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。

本文最突出的艺术手法是用寓言故事说明道理。写寓言故事,河伯的形象生动鲜明,通过对河伯的心里描写、神态描写和语言描写,生动的表现了河伯从沾沾自喜到恍然大悟的心理过程,揭示了文章的主旨。文章还很注意对比手法的应用。秋水来临是黄河美景和大海美景的对比,河伯欣然自喜和望洋而叹的神态的对比。对比之中表现了天外有天、人外有人的朴素哲理。

4、引导学生背诵全文。

线索——分解任务——组合。

5、课堂练习。

六、教学反思:

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

秋水说课教案(热门18篇)篇六

教学目标:

1.了解庄子的思想及其作品风格;2.概括文章主旨,说明其客观意义3.学习本文用设喻的手法说明哲理的写法教学重点:

1.指导学生领悟庄子的思想在《秋水》中的体现2.学习本文用设喻的手法说明哲理的写法教学方法:诵读法、探究分析法、讨论法课时安排:2课时教学步骤:

一.庄子简介。

庄子生活于乱世,虽然才华卓绝,也不断有诸侯王请他做官,但他却看透了当时那个污浊的社会,不肯求取功名利禄。虽迫于生计作过漆院小吏,但他一生贫困;他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。然而在精神上他是富足的,他那种淡泊名利,超脱世俗,“独与天地精神相往来”的气质、风范为后人敬仰。

二.文字疏通及翻译1.通假字。

不辩牛马(辩,通“辨”)。

泾流之大(泾,通“径”)。

拘于虚(虚,通“墟”)豪末(豪,通“毫”)。

2.词类活用。

泾流之大(代词,这样)。

仲尼之闻(结构助词,的)。

今吾睹子之难穷也(结构助词,用于主谓之间,不译)4.文言句式。

莫己若(否定句代词宾语前置,莫若己)。

我之谓(宾语前置,谓我,“之”帮助宾语提前)。

吾长见笑于大方之家(被动句,见„.于„.译为:被„„)。

第一部分:通过河景与海景的对比,让河伯自识其丑,以便顺势展开对“大理”的阐说。

1.这里描写了怎样的河景和海景?2.河伯的神色心态有何变化?

第二部分:通过海若的话,反复阐说宇宙无限、人的认识有限的“大理”,并对伯夷、仲尼的“自多”进行嘲笑。

1、井蛙、夏虫、曲士三个比喻说明什么?

用井蛙“拘于虚”、夏虫“笃于时”、曲士“束于教”说明人的认识要受到多方面的限制。

2、“吾在于天地之间„„不死豪末之在于马体乎”四个对比强烈的比喻说明什么?

说明宇宙无限,认识无止境。

贻笑大方——让内行见笑。

望洋兴叹——本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻做一件事而力量不够,感到无可奈何。

坐井观天——比喻眼光狭小,看到的有限。

太仓稊米、沉鱼落雁、闭月羞花、捉襟见肘、井底之蛙、朝三暮。

四、东施效颦、相沫以濡等成语都出自《庄子》。

3.庄子散文充满浓厚的浪漫主义色彩,试以本文为例进行分析。

a用虚构的寓言故事、拟人化的形象描绘、比喻、对比的手法形象地讲解玄妙的道理;

b想象恢弘壮阔;

c多排比、递进、反诘句式,造成文章雄辩滔滔的气势。4.关于庄子对儒家学说的批判。

由于庄子对当时社会极度不满,而儒家“齐家、治国、平天下”的思想又是当时社会的流行理念,所以庄子把批判的矛头始终对准儒家。

总体说来,孔孟注重人的社会性,注重社会功利,而且切实可行;老庄注重人的个体性,注重精神自由,而且虚无缥缈。两者本质不同。

应当用多元分立,和而不同的思想方法来看待儒道两种学说的纷争,既看到它们对立、互相制约的一面,又看到它们相辅相成的一面,人有社会性,又有个体性,必须兼顾,不能偏废。既然儒学注重社会功利,那就主要用它来治国平天下;既然庄子注重个体人生,那就主要用它来获取个体精神自由,分工合作,各得其所。

事实上,两千多年的中国文化史,就是一个儒道两家一主一副分工合作的历史,这在陶渊明、李白、王维、苏轼等人身上体现得十分清晰。

五.作业。

秋水说课教案(热门18篇)篇七

5、分析其语言特色。

1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;

2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。

1课时。

一、检查预习效果:

主要是字词和朗读情况。

二、导入新课:

以庄子及其基本思想导入,主要含以下四个方面:

(一)、“老庄”;

(二)、基本思想:

1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);

2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);

3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。

详细解说:

庄子,名周(约公元前369年——约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕。

庄周一生贫困,他身居陋巷,向人借粮,自织草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

《庄子》一书,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖,仪态万方”。书中的寓言很多。

3、听录音:

正音,疏通文意:

(1)、解释下列加下划线的词:。

秋水时至顺流而东行东面而视。

(2)、古今异义词:

百川灌河。

今我睹子之难穷也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在课文中找出例句,译成现代汉语):

非……则……。

见……于……。

(4)、解释以下词语(并举一个例子):

望洋兴叹。

贻笑大方4、集体朗读,思考:

(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?

(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目,望洋向若而叹”?

(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?

(以上三问结合课文回答)。

(5)、这篇文章的寓意是什么?

(学生回答,教师总结:这篇文章通过寓言设喻,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。)。

5、分析特殊句式:

(1)、闻道百……………………(定语后置)。

(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。

(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。

(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美为尽在己。

(7)、()顺流而东行,()至于北海,东面而视,不见水端。

[(5)(6)(7)为省略句。]。

三、语法总结。

省略句:

1、省略主语:

例:永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。

《捕蛇者说》。

2、省略谓语:

例:军中无以为乐,请以剑舞()。

《鸿门宴》。

3、省略宾语:

例:旦日,客从外来,与()坐谈。

秋水说课教案(热门18篇)篇八

我们中国的成语源远流长,含义深刻。其中有两个成语,一个是“望洋兴叹”,一个是“贻笑大方”。大家知道它出自什么作品吗?(《庄子秋水》)有谁能说一说这两个成语的意思?(望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。贻笑大方:让内行者见笑。)

庄子,名周.宋蒙城(今河南商丘县附近)人。大约生于公元前四世纪中叶,死于公元前三世纪上半时期,与孟子同时或稍后。他作过蒙城漆园吏;楚威王要拜他为相,他拒绝了。

《庄子》是庄周和他的门人、后学者所著。一般人认定,“内篇”七篇是庄子自著,“外篇”十一篇是门人和后学者所著。它是一部唯心主义哲学著作,但具有很高的文学价值。

《庄子》一书的思想核心.即清静无为,顺应自然,随从世俗,反对人为,弃圣绝知,否定现实的进步和斗争。

《庄子》中所宣扬的社会理想是人类远古,所谓“其卧徐徐,其觉于于”;当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死不相往来”。

《庄子》有一定的批判精神。当时封建制代替了奴隶制,大批的贵族奴隶主转化为封建地主,他们极尽诡诈残酷,贪婪无厌,穷奢极欲。庄子反对“知”、“圣”,诅咒黑暗,往往是基于此而发。在后学中更明确指斥“圣人不死,大盗不止,”“窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”。这种深刻的批判精神,体现了《庄子》文章一定的现实意义,对后代也有积极影响。

《秋水》是《庄子·外物》中的一篇。课文节选的是《秋水》篇的开头一段,以河伯见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。

学生思考:全文可分为多少个层次?怎么划分?每层讲什么?

明确:全文分两层:第一层(“秋水时至……以天下之美为尽在己”),写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层,写河伯见到大海后自叹不如。

1、分析第一层

提问:本层共两句话,每句讲什么?

明确:第一句写黄河的壮阔。第二句写河伯的骄傲自满。

提问:河伯骄傲自满的神态、心理可用什么成语概括?

(参考:踌躇满志、夜郎自大)

板书设计:

百川灌河——雄壮

黄河

不辩牛马——开阔

第一层

欣然自喜——踌躇满志

河伯

天下之美尽在——夜郎自大

2、分析第二层

提问:见到大海,河伯为什么会望洋兴叹?

提问:河伯是怎样进行自我批评的?

明确:首先以“‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例,证实了自己的浅薄。最后以一个“殆”字,阐明骄傲自满的危害性,即势必遭到“大方之家”的耻笑。批判层层展开,步步深入,一个狂妄自大,又将幡然悔悟的河伯形象跃然坻卜,呼之欲出了,从而揭示了反骄破满的主旨,给读者留下了深刻的印象。

板书设计:

东面而视

大海

第二层不见水端

责己狂妄

河伯批己浅薄

贻笑大方

3、小界。提问:本文对我们有何启示?

明确:我们可以从中获得有益的启示,那就是说一个人的见识总是有限的,见闻再多,也不能骄傲自满。(学生说出诸如“人贵有自知之明”、“知耻近于勇”、“谦受益,满招损”、“克服主观主义,防止片面性”、“自大由于无知”、“有比较才有鉴别”等,都应予以肯定。)

(一)通假字:

泾流之大。(“泾”通“径”,直流。)

不辩牛马。(“辩”通“辨”,分辨,辨别。)

(二)一词多义

望洋向若而叹曰。(名词,海神名。)

以为莫己若者。(动词,如、及、比得上。)

(三)词类活用

顺流而东行。(方位名词作状语。东:向东面。)

东面而视。(方位名词作状语。东:朝东,向东。)

且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(形容词的意动用法。少:认为…;少,小看;轻:认为……轻,轻视。)

(四)句式

闻道百,以为莫己若。(宾语前置句。宾语“己”置于动词谓语“若”的前面)

吾长见笑于大方之家,(被动句。见……于,表示被动,可译为“……被……”,

(五)固定格式

吾非至于子之门,则殆矣。(“非……则”,表示假设,译为:“不是……就、

且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫……”,再说,而且,用于承接上文,引出另一层意思。)

本文以寓言的形式说理,因此将客观的东西主观化,用拟人的来表现海、河就是不可避免的了,如河伯的沾沾自喜和对海神若的谈话就是如此,另外,在论说时,文章采用了引申譬喻的方法,以小见大地扩展话题。比如文章开始写的是水之大,而河伯对海神若的谈话则提到了仲尼之闻与伯夷之义,就由水势的大小拓展到道德学问的方面来,使文章的内涵更丰富,主题更深刻。

秋水说课教案(热门18篇)篇九

1、初步了解庄子及《庄子》一书。

2、积累文中重要的实词、虚词和句式。

3、对比手法的运用。

4、领会主旨,明确寓意。

第一课时:初步了解庄子及《庄子》;积累文中重要的实词、虚词和句式;疏通文意。

第二课时:深入文本,明确手法;领会主旨,明确寓意。

昨天我们开始了一篇新的文言文的学习,课题是---《秋水》。上一节课我们的主要任务是疏通文意,老师先看看大家学习和复习的效果。

3、不辩牛马:4、以天下之美为尽在己:

5、东面而视:6、不见水端:

7、始旋其面目:8、始旋其面目:

9、望洋:10、以为莫己若:

11、少仲尼之闻:12、轻伯夷之义:

13、则殆矣:14、大方之家:

对于文言词语的积累是学习文言文的基础,希望大家多加留意。

三、概括内容:刚才大家朗读的这段文字是《庄子》中《秋水》原文节选部分,但仍有相对完整的故事情节,用自己的话请用自己的话概括这则寓言故事的主要内容。

你认为概括内容,应该抓住哪些要素呢?(谁干什么,什么东西怎么样)。

第一层:河伯见黄河。

(“秋水时至”---“为尽在己”)。

第二层:河伯见北海。

(“顺流而东行”---“大方之家”)。

1、“水”在变:黄河宽阔,“不辩牛马”;北海壮阔,“不见水端”。

2、河伯的认识在变:河伯见黄河,“欣然自喜,以天下之美为尽在己”,他踌躇满志,骄傲自满;河伯见北海,“望洋向若而叹曰”,虚心认错,甘拜下风。

3、河伯的神态在变:河伯见黄河,“欣然自喜”一“喜”写出了河伯得意洋洋的神态;“向若而叹”一“叹”写出了河伯羞愧佩服的神态。

点明:对比手法的运用。

1、这是一篇。

2、这篇文章好在。

3、我从这篇文章中明白了。

教师示范:这是一篇写河神与海神对话的寓言。

这篇文章好在通篇比喻,将深奥的哲理寄托在简单生动的故事中。

我从这篇文章中明白了个人的知识有限,知识的大小是相对的。如果骄傲自满就难免贻笑大方。

《秋水》是语文版九年级上册文言文单元着重学习的课文。它选自《庄子》。庄子及其后学者所著《庄子》一书,是道家的经典之一。其中的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主义的艺术风格。《秋水》篇(课文仅选了《秋水》篇的开篇部分)就能体现这一特点。

《秋水》一文的学习,我一共安排了两个课时。第一课时的内容是初步了解庄子及《庄子》;积累文中重要的实词、虚词和句式;疏通文意。第二课时的主要内容是深入文本,明确手法;领会主旨,明确寓意。

本课的设计我主要采用的是余映潮老师的“板块式推进教学模式”,主要是从课堂教学结构的角度来进行的。这样的教学以“板块”来整合学习内容,来形成教学流程,来结构课堂教学。简单得理解,就是在一节课或一篇课文的教学中,从不同的角度有序地安排呈“块状”分布的教学内容或教学活动。下面我就结合《秋水》的教学设计来说说这种教学思路的特点,以及运用到《秋水》课堂中的一点感受:

一、就教学的有序性而言,课堂教学比较理性地向前推进,课堂教学的具体内容形成完整的教学板块。《秋水》的教学构想是:疏通文意---概括内容---理清思路---深入文本---明确寓意。

二、由于教学中的每一个板块都着眼于解决教学内容的某一角度、某一侧面的问题,由于每个板块都是一个半独立的“微型课”,它要求教师精心研读教材,优化整合课文内容,提炼出可供进行教学的内容板块。文言文的学习自然要疏通文意,方法可以有先疏通后分析,也可以边分析边疏通,我执教《秋水》的设计是第一课时疏通文意,第二课时深入学习,先疏通后分析;概括内容是针对情节性很强的文章而言的;理清思路环节是为深入学习打下基础,也为熟读成诵打下基础,明确先写什么,后写什么,提炼出“见河---见海”;深入文本环节是更深入更进一步更细致地学习,引出对比的手法;明确寓意是学习寓言的必须环节,也是这篇寓言的主旨所在。

三、由于“板块”二字的出现,教师就要考虑板块的切分与连缀,考虑板块的过渡与照应,考虑板块组合的科学性与艺术性。如《秋水》中,我在明确寓意之前让学生深入文本品词读句,也是想让明确寓意的环节能够水到渠成。

四、板块的有机划分,其中有些板块是明确归属于学生的活动的,这就为学生成为学习主体的方面做好了准备。如《秋水》中深入文本和明确寓意的环节。我在备课时思考,应该怎样将“明确寓意”这一个环节做好,于是设计为“三句话阅读法”,通过前两句话达到对前面学习的小结,后一句话引出寓意,三句话达到总结全文的目的,而且学生构思的角度很多,激发学生的发散性思维。

五、“板块”的存在容易协调教学节奏,体现教与学,快与慢,轻与重的展现。如《秋水》中,概括内容环节中,“应该抓哪些要素进行”,属于方法指导,即“教”,引出学生的学,概括内容、理清思路等环节进行较快,深入文本、明确寓意较慢也较重。

执教完《秋水》(第二课时)后,我发现,如果时间充裕的话,在学生深入文本,学生立足原文回答问题时,当学生把一些重要的句子拎出来之后,可以让学生说说这些句子的意思,学生在不断地读和不断地译中,加深对句子的印象,对于对文言文的学习和背诵都大有好处。对于河伯对海神若的对话还可以让学生品味更深入细致一些。

秋水说课教案(热门18篇)篇十

1、初步了解庄子的思想及文风。

2、懂得形象化说理的方法。

3、培养阅读文言文的兴趣和能力。

三、教学重点。

在读懂文章的基础上得出启示。

四、教学步骤 设计。

1、导入  。

以爱因斯坦的相对论和庄子中出现的成语导入  。

2、朗读。

以flash课件营造朗读氛围。

教师范读。

学生集体或个别朗读,教师指导朗读。

3、分析课文。

承接导入  语中的成语话题来切入本文。

1)“叹”的内容是什么?

2)为什么会“叹”?

3)怎样写“叹”?

4)从“叹”中得到什么启示?

4、练习。

堂上练习,及时检测学习效果。

练习涉及文学常识、字词理解、句式分析、课文理解等方面。

5、拓展。

秋水说课教案(热门18篇)篇十一

教学目的:

1、简单了解庄子的基本思想;

2、 掌握文中的重点词语和特殊句式;

3、 掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;

4、 理解本文寓意,5、 分析其语言特色。

教学重点:

1、 在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;

2、 结合本文寓意进一步分析庄子的思想。

课时安排:

1课时。

教学过程 :

一、检查预习效果:

主要是字词和朗读情况。

二、导入  新课:  。

以庄子及其基本思想导入  ,主要含以下四个方面:

(一)、“老庄”; (二)、基本思想:1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。

详细解说:

庄子,名周(约公元前369年---约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕。

庄周一生贫困,他身居陋巷,向人借粮,自织草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

《庄子》一书,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖,仪态万方”。书中的寓言很多。

3、 听录音:

正音,疏通文意:

(1)、 解释下列加下划线的词:。

秋水时至    顺流而东行    东面而视。

(2)、 古今异义词:

百川灌河。

今我睹子之难穷也。

至于北海。

(3)、 特殊句式(并在课文中找出例句, 译成现代汉语):

非……则……。

见……于……。

(4)、 解释以下词语(并举一个例子):

望洋兴叹。

贻笑大方4、 集体朗读,思考:

(1)、 河伯在什么情况下欣然自喜?

(2)、 河伯见了北海为何“始旋其面目, 望洋向若而叹”?

(3)、 河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?

(以上三问结合课文回答)。

(5)、 这篇文章的寓意是什么?

(学生回答,教师总结:这篇文章通过寓言设喻,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。)。

5、 分析特殊句式:

(1)、闻道百 ……………………(定语后置)。

(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。

(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。

(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)   (5)、百川灌河--百川灌(    )河。   (6)、(      )以天下之美为尽在己。   (7)、(      )顺流而东行,(      )至于北海,东面而视,不见水端。

[(5)(6)(7)为省略句。]  三. 语法总结--省略句:

1、省略主语:

--《捕蛇者说》   2、省略谓语:

例:  军中无以为乐,请以剑舞(       ) 。

--《鸿门宴》   3、省略宾语:

例:  旦日,客从外来,与(     )坐谈。

--《邹忌讽齐王纳谏》。

4、省略介词“于”、“以”等:

例:又试之(      )鸡,果如成言。

--《聊斋志异促织》。

 同学们,你还能找到相应的例子吗?四、延伸阅读:

惠 子 相 梁。

惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁国而嚇我邪?”

读文回答:〈一〉、借助工具书,翻译这则短文。

〈二〉、小组讨论:这则短文反映了庄子的什么思想?

五、作业 :

1、背诵课文。

2、写读后感。

秋水说课教案(热门18篇)篇十二

[导言]:选自《庄子》的《秋水》是一篇寓言故事。故事虽短小,情节也简单,但是主人公河伯的形象丰满动人,惟妙惟肖。此外,全文蕴含着丰富的内涵,值得好好体会感悟。在这个环节之前,我引导学生串讲了课文,学习了需要掌握的几个词语,练习运用了“望洋兴叹”和“见笑大方”这两个成语,分析了故事中何伯的人物形象,学生对课文十分熟悉,这就为下面的交流打下了坚实的基础。在教学中我尝试着引导学生深入感悟蕴含其中的哲理,获取生活的智慧,因为有了前面的铺垫,一切显得那么的水到渠成,游刃有余。以下是引导学生感悟本文哲理启示的一段课堂实录。

[生]我谈一下整篇课文给我的启示。这篇课文告诉我们:一个人所能学到的知识是很有限的,而知识的海洋是无限的,所以我们不能认为自己懂得了很多,是非常渊博的,而应当时时刻刻做到谦虚。

[生]一个人如果自以为比别人都伟大,那是很可怕的,要知道:天外有天,人外有人。

[生]任何时候不能太骄傲,自我感觉不能太良好,狂妄自大只能让内行嘲笑。

[师]这几个同学都从文章整体得到了一定的启示,非常好,再有没有别的见解?

[生]我觉得文章想告诉我们的就是戒骄戒躁。

[师]还有吗?

[生]我读了第一句话有点想法。“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”,这说明黄河水以前并没有这么壮观,许多河流的注入才壮大了它的声势,学习就像黄河一样,需要积累,才能积少成多。

[师]非常好!*同学非常善于挖掘语言深层的意义。谁再说说?

[生]何伯看见自己壮观就夜郎自大,看到海洋广阔才发现自己的渺小,所以我觉得人在生活中要经常把自己和别人进行比较,要能正确看待自己,给自己正确地定位,从而不断地提高自己。

[师]太好了!这就是我们常常说的:以人为镜,可以知得失。

[生]人不但要和别人比较发现自己的短处,看到别人的长处,取长补短,还要善于自我反思,善于反思的人善于进步,《劝学》里面说了:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

[师](笑)我经常告诉大家要“学能致用”,*同学的分析就是典型的“学能致用”,大家要向他学习。(学生鼓掌)。

[生]我觉得何伯还算有自知之明,没有一直自我膨胀下去,很可爱。

[生]人应当敢于正视自己的缺点和不足,也不能因为嫉妒对别人的长处视而不见。

[生]人应当敢于自我批评,这需要勇气。

[生]我觉得我们不能相信道听途说的一些东西,要从实践中总结经验。

[师]此话怎讲?给大家解释一下。

[生]课文里面说:“闻道百,以为莫若己着”,我之谓也。何伯原先只是听说有这种人,经过自己的切身体验他才发现自己就是这样的人,所以我觉得只听不行要多实践。

[师]大家觉得*同学说得有没有道理?

[生]有!

[师]很好!还有吗?

[生]活到老,学到老!

(众人笑)。

[生]如果你是一个内行,不应当嘲笑不如自己的人,要帮助他们懂得更多的知识和道理。

[师]不错,这一点我可没有想到,看来人多了智慧也多,谁还有吗?

[生]没有了!

[师]好,同学们刚才说了很多很多,都非常有道理,给了我们很多意想不到的智慧,因为时间关系我们就交流到这里,以后在熟读课文的过程中说不定还会有新的发现,一定要及时记下来,和同学们讨论讨论。

[后记]《秋水》这篇课文虽然短小,但是一节课下来却让学生得到了很多东西,很多是我在备课过程中都没有想到的,所以我和学生都感到很高兴。我觉得语文课一定要好好设计,做到环环相扣,相辅相成,给学生足够的时间、完整的过程,让他们积极主动地去发现去表达,这样才算回归了语文学习的本真,这样的课堂效果才是最好的。

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秋水说课教案(热门18篇)篇十三

2、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。

学习重点。

1、学会正确使用工具书,根据上下文选择恰当的额义项;

2、处理好重点词语的落实和整体翻译之间的关系。

课时安排:一课时。

学习过程:

一、导入新课:。

明确庄子《庄子》。

板书标题,引入课文。

二、简介《庄子》并解题。

庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。

庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。

庄子的文章,相像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。

《秋水》是《庄子•外篇》最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式,讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。

三、研习课文。

1、学生借助工具书自主学习课文。

2、检查自主学习情况。

(1)正音。

(2)解释词句。

时至:

百川灌河:

泾流:

两涘渚崖之间,不辩牛马:

河伯:

尽在己:

北海:

东面:

旋其面目:

望洋向若:

野语:

闻道百:

莫己若:

少仲尼之闻:

轻伯夷之义:

今我睹子之难穷也:

吾长见笑于大方之家:

(3)特殊句式。

1、闻道百,以为莫己若者。

2、我只谓也。

3、吾长见笑于大方之家。

(4)固定句式。

吾非至于子之门则殆矣。

(5)总结成语。

望洋兴叹:

贻笑大方:

大方之家:

四、再读课文,思考下列问题。

1、全文可分为几个层次?层次间的关系是什么?

2、河伯在什么情况下欣然自喜?

3、河伯为何“始旋其面目,望洋向若而叹”?

4、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家“?

5、这篇文章说明了一个什么道理?

秋水说课教案(热门18篇)篇十四

2、理解和掌握文中常见的文言字、词和句式。

3、把握文章内容,初步认识老庄思想,从中获取有益的启示。

一、导语。

在中国有一桩有名的公案,便是对庄子的“无为而治”的误解。人们认为“无为”就是毫无作为、消极等待,这实在是误解了庄子的本意,庄子的“无为”并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势,尊重自然规律的意思(君主顺物而动,随天而行,无为而治,万物才会升腾),庄子可以说是一位处理人与自然关系的智者。

二、作者及《庄子》简介。

给大家讲两个庄子的故事吧。我想这几个故事可能胜过我所有苍白的解释。

故事一:庄子姓庄,名周,宋国(今河南商丘县)蒙人,战国时哲学家,散文家,庄子一生贫困;他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子。《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”,终身不仕。

(楚威王听说庄周贤能,派使臣带丰厚的物品金钱迎请他出仕,并许诺让他做宰相,我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官,以便畅快我的志向哩)。

[以上用powerpoint演示文稿呈现]。

教师引导学生翻译,然后归纳。明确:

这个故事说明:庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。古人云:仁者乐山,智者乐水。仁义智慧的人往往喜欢和山水交朋友,而不为仕途所累。在我们今天这样一个竞争激烈,物质欲望充斥,钱权高于一切的社会,庄子这种思想实在值得我们学习。关于庄子的这个思想,建议学生课后阅读《逍遥游》。

从中我们又可以看到另一点,即:

常人以为贵的,而庄子恰恰看不起;而常人认为贱的,却偏偏有时庄子所追求的。

这说明庄子对待事物的价值取向和常人是不同的。常人总是以“功利”为标准来衡量事物,而庄子恰是最不功利,最具超功利情怀的“超人”。

这应该也是一种智慧吧。

故事二:传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。

这个故事可能不为常人所理解,但我觉得它表明了庄子通达的生死观,他认为人的生和死,就像白昼和黑夜的更替一样自然,生不足喜,死不足悲,生活上应一切顺应自然,安时而处顺(安心适时而顺应万事万物的发展和变化),因此,当与他艰苦度日、相依为命的妻子去世后,他没有像一般人一样哭哭啼啼,而是敲着瓦盆唱了一曲歌颂妻子一生的歌。

教师总结,并具体介绍《庄子》一书。

《庄子》一书是更是道家的经典之一,同学们齐读,了解《庄子》这部书:

《庄子》一书是道家经典之一,现存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。一般认为,内篇是庄子自写,外篇、杂篇是庄子的门徒所写。《庄子》散文是战国中最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想像融于一炉;它想像丰富,构思奇特,语言丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。

秋水说课教案(热门18篇)篇十五

2.积累实词:时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷。

3.积累虚词:之、以、则、见、于。

4.掌握文言句式:被动句与宾语前置句。

5.学习运用寓言故事说理的写作特点。

1.训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力,

2.培养把握作品思路,熟读成诵的能力。

3.训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。

使学生认识个人见识有限,若骄傲自满,就难免贻笑大方的道理。

重点、难点及解决办法。

重点:熟读成诵,积累文言实词、虚词及句式,理解课文内容。

难点:河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。

解决办法:在理解的基础上背诵,指导学生做文言知识卡片,组织学生讨论两则材料的作用,引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格,把握文章观点。

1课时。

1.组识学生进行三次诵读:第一次,正音正字,疏通文句;第二次,理清思路,领会主旨;第三次,背诵,领会庄子的风格。

2.组织学生制作文言知识卡片。

3.组织学生讨论庄子形象化的比喻,分析河伯慨叹的内容,深入把握主旨。

1.初步了解庄子其人。

2.积累文中重要的实词、虚词和句式。

3.当堂背诵,领会主旨,鉴赏语言及表达技巧。

秋水说课教案(热门18篇)篇十六

1、了解庄子及其基本思想。

2、掌握文中的重点词语和特殊句式,积累文言词汇。

3、理解本文的寓意。

1、重点:在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。

2、难点:理解本文寓意。

一课时。

一、布置预习。

1、熟读成诵,对照注解,自读理解课文。

2、了解庄子及《庄子》一书,初步了解庄子思想。

二、课堂导入。

1、庄子与〈庄子〉:名周,战国时哲学家,道家代表人物。〈庄子〉道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄了的门徒所著。〈庄子〉一书想象奇幻,构思巧妙,言辞瑰奇,善用寓言与比喻,文笔汪洋姿肆,具有浪漫主义的艺术风格。

2、基本思想:主张“天道无为”

三、诵读感知。

1、齐读课文。

2、正音、疏通文意。

3、解释下列短语。

4、特殊句式(相当于现代的固定短语),在课文中找出例句,并译成现代汉语。

(1)非……则。

吾非至于子之门,则殆矣。

(2)见……于。

见笑于大方之家。

四、探讨。

1、河伯在什么情况下欣然自喜?

2、河伯见了北海为什么“望洋向若而叹”?

3、河伯为什么认为自己将“长见笑于大方之家”

4、这篇寓言的寓意是什么?

五、延伸。

1、归纳成语。

2、比较河伯和“坐井观天”中的“井底之蛙”有何异同点。

六、作业完成课后练习。

秋水说课教案(热门18篇)篇十七

1.了解庄子及其基本思想。

2.掌握文中的重点词语和特殊句式,积累文言词汇。

3.理解本文的寓意。

重点、难点。

1.重点:在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。

2.难点:理解本文寓意。

教学时间一课时。

教学过程。

一、布置预习。

1.熟读成诵,对照注解,自读理解课文。

2.了解庄子及《庄子》一书,初步了解庄子思想。

二、课堂导入。

1.庄子与〈庄子〉:名周,战国时哲学家,道家代表人物。〈庄子〉道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄了的门徒所著。〈庄子〉一书想象奇幻,构思巧妙,言辞瑰奇,善用寓言与比喻,文笔汪洋姿肆,具有浪漫主义的艺术风格。

2.基本思想:主张“天道无为”

三、诵读感知。

1.齐读课文。

2.正音、疏通文意。

3.解释下列短语。

4.特殊句式(相当于现代的固定短语),在课文中找出例句,并译成现代汉语。

(1)非……则。

吾非至于子之门,则殆矣。

(2)见……于。

见笑于大方之家。

四、探讨。

1.河伯在什么情况下欣然自喜?

2.河伯见了北海为什么“望洋向若而叹”?

3.河伯为什么认为自己将“长见笑于大方之家”

4.这篇寓言的寓意是什么?

五、延伸。

1.归纳成语。

2.比较河伯和“坐井观天”中的“井底之蛙”有何异同点。

六、作业完成课后练习。

秋水说课教案(热门18篇)篇十八

《秋水》具有强烈的文学色彩。文章一开头,作者用“秋水时至……不辩牛马”寥寥二十二个字,就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来,给读者以不尽的吟味。下面是本站小编整理的《秋水》阅读题目及其参考答案以供大家阅读。

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

11.解释下列加点的词语。(4分)。

(1)百川灌河(2)东面而视。

(3)河伯始旋其面目(4)而轻伯夷之义者。

12.翻译下面句子。(6分)。

(1)(河伯)以天下之美为尽在己。

译:。

(2)“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

译:。

13.这篇寓言的寓意是: 。(2分)。

(1)灌:注入;汇入(2)面:面向;朝向;面朝。

(3)旋:旋转;掉转;转过脸。

(4)轻:认为……轻;认为……不值得看重;轻视。

12.6分(1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。(或者:认为天下盛美的东西全部都在自己身上;认为天下壮美的奇观完全在自己这里)。

(2)“知道很多,认为没有人能比得上自己”的,说的就是我啊。

(或:“听到一点点道理就觉得谁也不如自己”,说的就是我啊。 “听到了上百条道理,便认为天下再没有谁比得上自己”的,说的就是我这样的人了)。

13.2分说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。(或者:一个人应该有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井观天。)(言之有理也可)。

秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”

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