三个女人读后感（通用21篇）

阅读是我们个人成长中不可或缺的一环，读后感是对这个过程的一次总结和回顾。这些读后感范文充满了对作品的独特解读和独到的见解，相信会给大家带来灵感。

三个女人读后感（通用21篇）篇一

徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香，想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。

很久以来，我已摈弃书本，成日忙于工作、代娃，偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说，美其名曰调节情绪。其实之后，那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事，结果变成了浪费时间，一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。

女人读书不是非要求个红袖添香，但总要能温暖内心。其实不论什么书，能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思，深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典，知道读了能让我更深刻的了解自己，完善自己我觉得就行。希望以后，我们能多读书，读自己喜爱的书，成为自己想要成为的人。

三个女人读后感（通用21篇）篇二

耕读传家久，诗书济世长。一本带着浓浓墨香的《闻书香，识女人》走进了我的视线，作者用其细腻的文笔，轻松幽默的笔风，深入浅出的与读者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鸣。读书，对我来说曾经只是一个经历。也就是真的在学校的时候叫做读书。那时候把读书当成了任务，而其实读的书除了课本外真的很少。工作了，为了生活锁事奔波，似乎更加忽略了书的存在。随着对《闻书香，识女人》慢慢的品读，我又悄悄走进了久违的书的世界，重新体味着读书带给我的悸动。原来真正读书的女人从不会为不读书找借口，都用自己的心来读出每一个文字，将自己的心融入到文字里，故事里。

《厨房》中的新时代女人枝子，不甘心相夫教子，围着锅台的转的日子，走出围城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身价值得到了体现，却厌倦了商场的尔虞我诈，厌倦了各种饭局上的强颜欢笑，食不甘味，怀念起了家中厨房的温暖灯光。作者的主旨是在诠释女人的核心还是在家庭，再能干、再强势的女人最向往的还是家带来的温馨。对于女性侧重于家庭，还是事业方面，虽然一直是仁者见仁，智者见智，各有不同。却也从一个小小的厨房反映出了中国现阶段许多女性的生活现状，引起了许多女性对于这个问题的思考。社会分工各有不同，女强人、女学者、家庭主妇的角色都需要有人扮演，每个女人可以根据自己的能力选择自己的发展方向，既不要因为传统观念的影响束缚了手脚，也没有必要抛弃家庭去追求不切实际的梦想，多读书，勤思考，走好自己的路。

古人云：读书让女人变得聪慧，变得坚韧，变得成熟。读书的女人有书的气质和永恒，读书的女人读书时就给自己的心灵不断地做着体操，天长日久女人满身的书卷气就如书一样使人想读、可读、耐读。你能够想象到一个女人，在结束了一天忙碌的工作，家里繁琐的家务后，深夜静坐书桌前，听一曲安然的音乐，读一篇淡雅的文章，那般安逸，那样恬静……你能够体味到她们在静心品读文章时，心里的那种放松，思绪的那种轻柔。。。。。。假如你在她们读书时能看到她，你就会明白尘世中脱俗的味道。

走进读书的女人，她会用文字带你从薄雾缭绕的清晨走进阳光灿烂的午间，带你徜徉在风里追逐思恋的味道，陪你在如水的月光下与星光一起舞蹈；走进读书的女人，她会用她的声音让你乘着春风从江南暖到塞北，她会用她的气息牵引你从珠穆朗玛一路奔驰到漠北平原。走进读书的女人请你用心聆听她们的声音，那不是单纯的发声，那是思绪和灵魂在碰撞敲击。

读书的女人，更善于倾听，因为书训练了她们的耳朵，教会了她们谦逊，知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。

读书的女人，更乐于思考。因为书开阔了她们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。明白世态如币，有正面也有反面，一厢情愿只是幻想。读书的女人，更勇于决断。因为书铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不再优柔寡断贻误战机。

读书的女人，更充满自信。因为书让她们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨，我们尽可以跌倒了再爬起来，抖落尘埃向前。

读书的女人，较少持续地沉沦悲苦，因为晓得天外有天乾坤很大。读书的女人，较少无望地孤独惆怅，因为书是她们召之即来永远不倦的朋友。读书的女人，较少怨天尤人孤芳自赏，因为书让你牢记你只是沙粒沧海一粟。

读书的女人，心有梦想，即使平凡如叶，仍能创造叶的美丽和生活的乐园。把自己引向有花鸟树木、有蓝天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的梦想更是她们生活中的一首诗、一幅画、一段遐想、一片心境、一点安慰、一些希望。

书让女人变得聪慧，变得成熟，使女人懂得包装外表固然重要，然而更重要的是心灵的滋润。“和书籍生活在一起，永远不会叹息。”罗曼・罗兰如是劝导女人。多读些书吧，读些好书，它会让你保持永恒的美丽。

女人有三种美丽，一种是天生丽质的美，清新脱俗；一种是后天修饰的美，娇媚惊艳；但最美的是读书的女人，优雅中透出淡淡的书香，自内而外散发出迷人的魅力，让人心仪神往。外在的美不是每个人都能具备，那我们一起来读书吧，做一个知性、独立、智慧的魅力女人！

三个女人读后感（通用21篇）篇三

多次百度《闻书香识女人》这本书，不舍释手，每每总放在床头，展读多多，感想多多，受益匪浅。该书是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生，深入浅出、举重若轻的平易亲切，讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得，表现出了中国当代知识女性，读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。

作为一名高管，平时是难得有闲暇读书的，更难以谈及写稿、写书。但是，读起这本书，内心共鸣而又平静，我思索着，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要读点书，让自己变得娴静，开始慢生活。

我想起一句古语：“无事此静坐，春来草自青。”古诗中所描绘的自然、静谧之境，常引起人们无限的遐思。这句诗里所写的“静坐”可以理解为平静地安坐，也可以说是一种修养身心的方法。静坐是佛家最基本的修养方法，可以澄清思虑、增进健康、修养身心。佛家多以“禅坐”“打坐”命名之，其实说法各异，实则为“一”。佛家的静坐要诀则在于“空”，只有“空”化外物，才可获得宇宙之大智、全智。

不单单是我们国内流传的静坐功夫，近年非常时兴的印度瑜伽，也很注重内修内观。一些练习瑜伽的朋友，坚持晨练，一如一种信仰般的坚持，每天的习练就像是一种仪式，练习瑜伽体系，一切都是内观的。每天都和自己身体交流对话，内观体悟着内心深处的状态。

静坐是一种洗礼，是一种灵魂的升华，我不善此道，然而精心读书未尝不是“静坐”。每当在单位，疲惫之际，形神枯槁，何妨放下一切，闭起办公室门，再拿起《闻书香识女人》，娴静地回归到女人的世界，独守于内心的宁静，在现实生活中就可以安然前行。

“纵里寻她千百度，暮……。

三个女人读后感（通用21篇）篇四

今天我读了《三个强盗》，他们的装备是这样的，第一个强盗有一把喇叭枪，第二个强盗有一个胡椒粉的喷壶，第三个强盗有一把大斧头。他们去截马车的时候会用三个武器一起截马车，每次都截到了很多财宝。在一次截马车的'时候截到了一个孤儿，他们用暖和的斗篷把她带到山洞。

因为孤儿的一句话三个强盗就改邪归正，把没人要的小孩都收养了回来。这本书的意思是坏人不一定一直是坏的，他也是可以变好的。

三个女人读后感（通用21篇）篇五

让我想两个词，在第一次读《三个女人》之后，大概是“存在”和“爱情”。穆齐尔最震撼我的是他将人内心的风暴如此细致精确地呈现。或许应该说是许多股细小的风的汇聚，它们是不稳定的，方向各异，却最终将人吹向他的命运。

一个故事里的人物要走向他的命运，需要许多事件的踏板，偶然中含着必然。这三个故事有各自的偶然事件，但它们更像是一个外壳，一个被虚化的背景，当穆齐尔将焦点放置在男主人公的内心之上的时候，这些故事更像是在不同时空中，跟随着精神齿轮的转动而呈现出的各种可能样式。而推动这齿轮的我觉得是一种由生活或生命中生发出的不确切的渴念。说不确切是因为这不像是有目的的冒险，更多的是被女人，或者是爱情的光晕吸引着前往，但他惶惑地徘徊，这里有着神圣和梦幻的意味。就像佟卡里那段“在这些梦里佟卡总是像爱情一样伟大，而不再是现实中他带进城来的那个小售货员，但她也不停地有别的形象。”接下来他写的是：“貌似被她激发的情感的起源并非情人，而是情感被像光一样放置在情人身后；但是，虽然梦中还有一道微隙让情人的爱情显露出来，但清醒时它却长成畸形，仿佛只不过是一出双面人戏的牺牲品，被逼着去认为一个并不伟大的人伟大。要将光置于佟卡身后，他做不到。”有一次，我和朋友闲谈时突发奇想问她：“你是喜欢爱情还是喜欢你的男朋友更多？”我的朋友不知道我在说什么。

我想到《广岛之恋》里写到的爱情，它的原点是女主人公的情结，她的过往的遗憾，是为了在现实中无法实现的爱与死的浪漫找到的落点。她在结尾的婚礼是属于自己的，是自己生命的舒展与实现。那里的两个男人都很虚化，是她情欲的寄托和凝望对象。在《三个女人》里，我同样感到这种望向女人的目光折返向的是自身的存在。

三个女人读后感（通用21篇）篇六

在这个漫长的暑假中，我观看过非常多的影视片其中有：《猫和老鼠》、《长江七号》、《蜡笔小新》和《哆啦a梦》，不过我最喜欢的还是《三个和尚》因为它告诉我了深刻的道理。

剧情是从这里开始的`：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚给小和尚讲故事。”从前在一座庙里住着一个小和尚，他天天烧香拜佛，自食其力，自己挑水吃，后来来了一位瘦和尚，从此他俩一起学习，一起抬水吃，可是好景不长，自从来了一位胖和尚之后他们反倒没了水吃，他们互相依赖，谁也不愿意去打水。直到后来，一个老鼠咬断了蜡烛寺庙里燃起了熊熊大火，他们才悔悟了齐心协力的挽回了这场大灾难火被扑灭之后，他们看着彼此羞愧的低下了头，知道了团结就是力量。

一个人无论拥有多大的本领，也不能超过整个集体。从这部影片中我收获到了很多知识，你们呢？最后，我在送给大家一句话“团结力量大。”

三个女人读后感（通用21篇）篇七

书的开头就把我吸引住了，首先是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃的字样。

当我的眼前出现“三个和尚”四个大字时我很纳闷三个和尚刚怎么样呢？瞧一个和尚没什么依靠；自然得自己去挑水；又来了个和尚他俩开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想占点小便宜，当又来了个老和尚时三个人互相依赖，互相推诿，宁可坐着也不肯去挑水。吃东西是不断打嗝因为缸里没有水，我看了觉得又可笑又可怜。

后来老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火，这下三个和尚都慌了神，要灭火缸里没有水，他们再也不顾谁吃亏，谁占便宜了都争着去挑水由于他们同心协力，扑灭了大火，这回他们是真的受教育了，开始共同合作。并想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水喝了！看到这里我真为这三个和尚的友好合作而高兴。

读了这个故事让我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不关已的样子，我们要有勇于承担的精神。要做成一件事应该大家都出力，不能只想着自己。大家一起干才能过上好日子。

这本书通过一则小故事告诉我们要克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间互相合作的好思想。

三个女人读后感（通用21篇）篇八

《闻书香识女人》是当代著名作家徐坤为全国“书香三八”读书活动，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生，深入浅出、举重若轻的平易亲切，讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得，表现出了中国当代知识女性，读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。因徐坤在这本书里倾注了太多的爱心真诚与姐妹情谊，阅读起来更是字字入心，句句扣理，颇具启发性。可以说，这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材，更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。

俗话说，腹有诗书气自华。一个女人漂亮和美丽是两回事。一个女人可以没有漂亮的眼睛，但是可以有美丽的眼神；一个女人可以没有漂亮的脸蛋，但是可以有优雅的气质。读书的女人或许貌不惊人，但却有一种高雅的气质，丰富的内涵，举手投足如脱俗的玉兰，散发着沁人心脾的香气。优雅的谈吐，清丽的仪态，那是静的凝重；是动的优雅；是坐的端庄；是行的洒脱。那是质朴和含蓄的融合。

女人，留不住的是容颜，流逝的是年轮，增添的是满脸的皱纹和走过岁月的沧桑痕迹，生活让我们无法远离浮华凡世，那就让我们升华内在的气质。静下心来，静谧在自己的空间，遨游在书海中，何尝不是一种乐趣。

徐坤开篇就现身说法，以散文来回忆读书是自己童年的最大乐趣，用“偷着读书”“饥饿读书”，来描述读书给自己内心带来“隐秘的快乐”。并且，在和祖母、母亲与自己的比较中娓娓道来，读书如何成就自己人格的爱与善、正确的世界观与价值观，如何照亮自己的生活与写作，渐渐地，读书与写书成为自己日常生活的一部分。在她看来，读书是追求精神快乐的一种方式，是完善自我的必修课。这些亲历的读书经验，有一种带着体温的鲜活感，体验感。

从中可以悟出如何读书才能读有所获，读有所用，以书相伴成长。最美好的阅读，是和孩子一起阅读。曾经听到一位老同学向我倾诉说，孩子很乖巧，却不爱读书，给买了很多书却闲置在角落。我反问她，那你回家读书吗？她则开启了祥林嫂模式，反复诉说自己工作一天的劳累，回到家还要料理繁琐的家务，哪有时间看书。

回到家，躺在床上我脑海里浮想出这样一幅画面：在家里的小书房里，我泡着一杯香茗，在墨迹书香的味道陪伴下，读书，写字。而我那小女儿也有样学样的捧着自己的童话书看着，一抹斜阳照进来，洒在他身上，像极了童话里的天使，那画面真是美极了。当一位温柔的妈妈给孩子讲《十万个为什么》、《昆虫记》、《白雪公主》、《格林童话》――这让妈妈缩短了与孩子们心灵交流的距离，让大人保持一份童真童趣。孩子的发现会让你惊喜不已，孩子的思维会让你变得更加纯净，孩子的喜怒哀乐，会让你心海泛起涟漪。

读书的女人懂得：人生有风雨，书是遮雨的伞；人生有险滩，书是明亮的灯；人在山穷水尽时，书有柳暗花明处。

读书会让女人心有见地，温和，善良，美好，娴静。读书的女人有品位，那是书给我们的底蕴，知识陶冶了情操，使我们变得温文尔雅，善解人意，因而就有了一般女人没有的味道。读书我们永葆青春的源泉，读书的女人拥有一份不过时的美丽。读书足以怡情，见于独处幽居时的安然宁静；见于高谈阔论之时的妙语连珠；读书足以长才，见于处世判事之际的果断理性。读书可以充实；读书可以脱颖；读书可以升华。读书使人明智，读书使人冷静，读书使人灵秀，读书使人谦逊。读书的女人，心有梦想，会把自己引向蓝天白云、鸟语花香。读书的女人，心有琴弦，纵然自由漫步，亦有清风做陪，花鸟为伴。读书的女人，有豁达的心胸和高尚的.情趣。即使容颜逝去，心境依然年轻，因为我们们懂得，与其沉浸在忧郁里劳神，不如释放到书中去放松。读书的女人，以聪慧的心，质朴的爱，将美丽写在心灵。

闲暇之余，一卷诗意，几处闲情。读书其实本身就是一种享受，多读书，可以让女人变得更加博学、自信；多读好书，可以让女人学会从容和谦和、忍让。读书不是做样子给谁看，并不需要别人的喝彩，读书只是享受着孤独的快乐，品尝着生活酸甜苦辣的滋味，感悟着人生的浮华和喧嚣。读书，让一个女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是变得内向而是变的内敛。充盈着书香味的女人，也许伤怀，多愁，善感，却和着柔情，只是想倾付于笔墨，与文字相恋为伴。

我们很少沉沦悲苦，因为书让我们知道天外有天，乾坤很大。我们很少孤独惆怅，因为书是我们招之及来、永远不倦的朋友。我们很少怨天尤人，因为书让我们懂得，人只是江河一砾，沧海一粟。

三个女人读后感（通用21篇）篇九

书，既是我们的好伙伴，也是增长知识的阶梯。我常常利用课余时间阅读课外书，最近我看了一本书——《三个虎崽的故事》。

这个故事主要讲了主人公“虎崽”，他有一只也叫“虎崽”的猎犬。当时村里正展开着一场猎杀华南虎的运动，碰巧他俩遇到了一只真正的小虎崽，便和明旺老师采取了救助行动，并让全村人成为华南虎的朋友。这时，邻村的猎人发现了这只华南虎，并把狗虎崽和小虎崽都杀了。

这个故事很令我感动，特别是三个小虎崽＊＊＊相处的情景更是令我向往。书中明旺老师讲的话我挺赞同的，是呀，要不是人类破坏了生态平衡，夺去了老虎的口粮，老虎就不会下山来祸害百姓。我们应该保护环境、保护大自然，不要随便猎杀动物，我们要维护大自然的生态平衡。

这个故事，让我感到了地球并不是人类的.私有财产，是生活在这颗已经很脆弱的星球上所有生物共同的家园。所以，人类要保护动物，爱护大自然，否则动物就会灭绝、环境就会破坏。但是到现在，在这地球上灭绝的动物已不计其数。

所以，我们应该从小保护大自然，要珍惜生命，敬畏生命，为了人类幸福的生活，我们不要再猎杀野生动物。

三个女人读后感（通用21篇）篇十

这个故事可有意思了。

从前有三个强盗，他们都戴着黑帽子，穿着黑衣服，第一个强盗的武器是喇叭枪，第二个强盗的武器是胡椒粉的喷壶，第三个强盗的武器是一把红色的斧头。

到晚上，他们开始行动了。哪个人看见强盗都吓跑了——男人跑了，女人昏过去了，小狗飞快地跑了。三个强盗每天拦截一辆马车，先把胡椒粉喷到马眼里，第三个强盗用斧头把车轮弄坏，第一个强盗用喇叭腔把车上的人赶走，三个强盗把车上的珠宝运到高山上，他们觉得把宝藏藏在那里比较安全。当强盗们打开宝箱时，眼前金光闪闪，他们看见宝石很亮，都瞪直了眼了。

渐渐地，孤儿长大了，有的人要结婚了，他们建了很多房子，也给三个强盗建了三个高塔。

由此，我明白强盗们以前是坏的，现在他们已经变好了，他们把孤儿弄到城堡里是对的，孤儿们感谢三个强盗对他们的照顾，他们给强盗盖了宝塔，强盗和孤儿们在一起快快乐乐的玩耍，这是多美好的一件事啊！

三个女人读后感（通用21篇）篇十一

当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的《三个筛子》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

最近读了一个哲理故事《三个筛子》，故事讲的是：一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”，“等一等，”哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”“三个筛子？哪三个筛子？”那人不解地问。“这三个筛子叫真实、善意和重要。”那人不好意思地回答：“对不起，我要告诉你的事，既不真实，也非善意，更不重要。”哲人说：“那么就请你别说了吧！这样的话，它就不会困扰你和我了。”

看完，我不禁哑然失笑，这不是我们现实中常常发生的`事情吗？有的人比较喜欢当传话筒，到这个人跟前说：“我告诉你一个秘密。”到那个人面前又说：“我告诉你一个秘密。”结果他所传的话就成了不是秘密的“秘密”。有时候，他所传的话并不是事实，可被他传多了，大多数人都相信了，最后竟成了“事实”。真是“人言可畏”啊！

前段时间“十八路人见死不救”事件一出，立即在网上传得沸沸扬扬，人们争相阅读，各种评论铺天盖地。后来警方到事发地点做过实验，当时确实是天色暗，看不清楚，加上下雨声音敲击雨棚，听不清小孩的呼救声，并非如报道中说的那样“十八个路人见死不救”，有的确实是没听见。但网上已经把那十八个路人当成了恶魔，口诛笔伐，似乎恨不能把他们抓出来游街示众。

“言多必有失，话多必有过”，如果大家都能在说话前用“三个筛子”筛过，让不真实，不善意、不重要的话过滤掉，也许，现实中就不会有那么多的被扭曲的事件了。那么，也会省去很多不必要的烦恼。

三个女人读后感（通用21篇）篇十二

作为家长都希望自己的孩子有出息，使孩子养成爱读书、多读书、读好书的兴趣和习惯，那么营造一个良好的学习型家庭氛围，是我们家长应尽的责任。

我的孩子任雨蒙平时在家里很喜欢看书，作为孩子的家长，我们比较注意引导和鼓励孩子阅读好的书籍。孩子喜欢看童话或历史方面的书籍，我们给她订阅了《安徒生童话》、《西游记》、《一千零一夜》等书籍。孩子特别喜欢历史和童话方面的书籍，我们就经常带着她上书店买这类的书籍。比如《格林童话》、《上下五千年》、《三国演义》，等等孩子不但喜欢自己看，而且还愿意把她读到的历史知识讲给我们听。在讲的过程中，经常会提出一些问题让我们回答。由于我们历史知识比较欠缺，经常被她问的答不上来。于是我们就会查阅书籍或上网来回答她的问题。有时我们也会就着她的话题问她时，回答上来时她就很兴奋，不会的时候，她就会进一步去查阅资料，当书籍满足不了孩子的需求时，她就会上网查阅有关中外历史和地理方面的一些内容，当她掌握的知识比我们多时，她的成就感就更激发了她这方面的兴趣。

除了一些适合孩子阅读的课外读物，我们还为孩子订阅《演讲与口才》、《中学生学习报》等报刊杂志。现在家里书房里堆满了孩子多年来阅读过的书和杂志等。这对她来说是莫大的的精神食粮。

书中自有言如玉，书中自有黄金屋。以书相伴，人生就会有很大不同。我家虽然称不上藏书万千，但都有阅读的好习惯。妈妈经常说：“一个孩子如果从小就养成良好的阅读习惯，那么他的生活就会多一份乐趣，情感就会多一份高尚，成长就会多一份睿智，人生就会多一份精彩。”

健康女性幸福中国。

我健康、我充实、我快乐、我幸福。

幸福是什么？是使人心情舒畅的境遇和生活。然而，在现实生活中对幸福的感受却不象词典里解释的那样简单。有人说，幸福是一种感悟；有人说，幸福是一种感觉；还有人说，幸福是一种内心的感动。具体的说，有多少种人就有多少种幸福。教师的幸福是桃李满天下，医生的幸福是天下无疾，农民的幸福是五谷丰登，对那些疾病缠身的人来说,健康就是快乐,健康就是幸福；对那些饥饿者来说,温饱就是最大的满足和快乐；对那些身陷囹圄的人来说，自由就是幸福，就是快乐生活在这个世界上，每个人都有自己幸福的事，只不过不同年龄，不同的视角，不同的时代和文化背景，人们对幸福的追求和感受也不尽相同。由此可见，幸福似乎不是一个可简单定义的基本词汇，而是一个集合性概念，表达的是人们多元化的感受。

那么，幸福到底在哪里？究竟怎样才幸福？作为一位刚踏上工作岗位的年轻女教师，幸福就是有一个健康的体魄、健康的心理。

岗位职责紧密结合，与教师的使命义务紧密结合，吃苦在先、付出在先、奉献在先。回报社会，还要把辛勤工作、创造价值作为医务人员的自觉行为，牢固树立职业信念，勤于钻研、勇于创造，用自己的辛勤工作，为祖国培养新的一代接班人。以此体现自身价值，收获幸福快乐。

因为健康，减少欲望，知足乐道。幸福感的日渐消退，起源于人们的欲望太多、不知足。因此，想要幸福，就要尽量减少自己的欲望，不盲目攀比，追逐虚荣，不能裹着棉衣不知暖，吃着蜜糖不知甜。其实幸福只和一件事有关，那就是知足，知足是快乐的妙方，知足是幸福的宝典。在物质生活上要知足，不要做物质欲望的奴隶，不要陷进物质的樊笼。泰戈尔说过：“黄金是贵重的，它拴在鸟儿的翅膀上时，鸟儿就再也飞不起来了，一定不能让贪婪的满足，变成生活的意义，”。好日子是过出来的，不是物质堆出来的，依附于物质而带来的幸福，不仅短命，而且浅表，必将随着物质的腐朽而速朽。幸福的根源不在拥有，而在知足，在于对眼前的所有持一份欣赏的心情，真实深度的幸福必在精神。知足乐道，幸福就在身边。

幸福就是这样，没有标准答案，没有固定模式，就象千江月，就象万花筒，千姿百态。当我们停留在一个不起眼处，静心观察幸福的模样，细致品尝幸福的滋味时，你会觉得其实幸福很简单，很细微，很随意，就象“福”字，有衣有口有田，有衣穿、有饭吃、有田种。幸福就是身边的一缕清风，窗外的一弯明月，路旁的一曲轻歌，亲友的一声问候，工作的一点进步，饭后的一个饱嗝幸福不在远方，就在身边，幸福不在朝三暮四，就在此时此刻。拾收心境，幸福无处不在，热爱生活，幸福正在敲门。

因为我是女性我幸福，因为健康我幸福，因为幸福我更要健康！

亲爱的女性同胞们，幸福要靠我们自身的努力去用心经营、潜心打造！我们应为自己是一个女人而感到骄傲和自豪。只要我们的脚步永不停息，只要我们的真诚永不停息，在这繁花竞开的盛宴里，就能收藏一份永恒的美丽！

三个女人读后感（通用21篇）篇十三

“从前有座山，山上有座庙……”这是在南方流传几十年，我们的爷爷辈给小孩讲过这样的儿歌故事；我们的父母辈都观看过八十年代上海美术电影制片厂制作精良的默剧动画《三个和尚》。无论在南方还是北方，无论是儿歌还是默剧动画，都取材于《中国古代寓言》一书中的选篇《三个和尚》。为了更好地学习这篇寓言故事，我看了好多遍动画片，被幽默风趣的故事情节深深吸引。

《三个和尚》讲述了和尚多了，反而没水喝的奇怪故事，一场大火让三个和尚充分认识到没水的危险，家园快被烧毁了，每个和尚在生死存亡的危机面前不约而同、奋不顾身地与困难斗争的醒悟，潜移默化地教育我们，需要认识和克服自身的不足，个体融合成一个团结的集体才能战胜困难、才能生存的重要性。

这个故事不由让我想到“人心齐，泰山移；人心散，搬米难。”的古老谚语。三个和尚都不想自己吃亏，希望别人能多付出，最好躺着占别人便宜，于是蜘蛛老鼠满屋走，最后酿成火灾，这是三个和尚反而没水喝的原因。往小处说，是人心不齐，缺乏集体意识；往大处说，是没家国概念。例如拿着千万年薪，输是常态，不堪一击毫无战斗力的某足球队，放在这里，就是十一个大富翁让国家多年没水喝的奇怪故事。

《三个和尚》的故事告诉我们，只有心向一处，紧密团结，命运与共，才能超越个体的局限。

我们国家百年奋斗的历史告诉我们，只有紧密团结进行的奋斗，才是最有力的奋斗。“人心齐，泰山移”，只有更团结，才能奏响一曲携手共进美好未来的团结之歌。

志合者，不以山海为远。

让我们共勉！

三个女人读后感（通用21篇）篇十四

许久未见，一见便感冒发烧，数日不愿出门，窝在宿舍里终于看完了这本拖上一个星期的书——朱武祥等三位老师合写的《透析盈利模式》。书中的案例让人对概念性的东西理解更为透彻，为了保护著书老师的知识产权，我在此就不引用任何书中的案例了。

盈利模式背后是实力差异所导致的博弈结构差异，花样的盈利模式设计凸显着模式设计的多样性。如今app频频出，无论是外卖app饿了么还是新闻端口今日头条，前者靠外卖需求带来流量，后者用内容的免费吸引流量，利用广告的精准投放获取利润。我卖你的书可能是薄利的，但是将书店变成书咖，利用书咖的客流量带来咖啡售卖的高盈利。

作者提出的盈利矩阵(如下)，说明了12种不同的成本-收入结构。其中比较常见的可能是pm0(profitmodel)，但是随着商业的繁荣与变革，商业中涌现出各种各样不同的盈利模式，以及不同企业或者企业与个体户之间的合作。比如以卖养租的万达商业地产盈利模式，就是很典型的pm4。不过万达、soho中国、深国投商置三家商业地产公司截然不同的盈利方式也同时证明，盈利模式虽然不同，但企业仍然可以活得很好。

01合作者的盈利模式合作者之间的盈利模式基本在这三种之中：固定、剩余、分成。

固定收益：收益不受产出大小的影响。

剩余收益：收益和销售有一定的比例关系。

分成收益：当合作体双方拿到的都是剩余收益。

影响合作体对固定、剩余、分成的盈利模式设计因素包括其手中拥有的资源，即是“议价权”。市场的垄断者在盈利模式上有更高的话语权。资源能力在合作体总贡献的比例越高，利益主体往往会要求更高的固定收益或剩余收益。

02盈利模式的不同定价标的根据定价标的的不同，盈利模式可分为进场费、过路费、停车费、油费、分享费。

进场费：赋予了消费者某种资格，如会员费、订阅费等等;。

过路费：按消费次数计费，如网络广告按点击量收费;。

停车费：按消费时长计费，如手机通话按时长收费;。

油费：按消费价值计费，如网络游戏中的道具;。

分享费：按价值增值计费，如pe，vc;。

从进场费、过路费一直到分享费，这种越来越精确的定价，一般意味着交易价值的提升。米其林轮胎转卖为租，收取租金+维修费(停车费)，业界流传“以新胎价格的50%购买米其林翻新胎可以带来相当于新胎90%的使用寿命”。

与此同时，进场费在这几类盈利模式中也是交易成本最低的一种，如果需要大量的成本对消费时长或者次数进行核算，进场费无疑更为合理。

此番说得很多，总结了一些概念，不过实际去观察身边的案例会成长得更快，而且作者在书中所提到的其他定价和盈利的方式我也尚未总结，有兴趣的同学可以去看看：顾客定价、拍卖、组合定价等等。

周末愉快~马上开学啦~新学期新气象!

心雨奶奶敬上。

三个女人读后感（通用21篇）篇十五

三个女人读后感（通用21篇）篇十六

今天我和妈妈读了三个强盗，这个故事讲了有三个强盗晚上经常去抢劫东西，他们把抢来的财物放在一个高高的`山洞里。在一个寒冷的晚上，三个强盗又拦住了一辆马车，那个马车里没有财宝，只有一个小女孩，三个强盗就把小女孩抱回山洞里，把她放到床上，她一躺在床上就睡着了。第二天早上小女孩睡醒后看见好多金银财宝，小女孩问这些金银财宝有什么用，三个强盗没话说，他们从来没想过用这些财宝干什么。后来他们买了一座城堡，让那些走丢的、不快乐孩子住在城堡。日子一天天过去了，那些孩子长大了，他们建造了许多楼房，为了纪念三个强盗他们盖了三座高塔。

读了这个故事我想说：每个人都要有爱心，帮助他人，并懂得感恩。

三个女人读后感（通用21篇）篇十七

天气晴朗，风和日丽。坐在阳光下品一杯热茶，读一本好书，是一件特别悠然的事情。就像《书香女人》里说的那样，女人是一本书，一本百看不厌的书。如果把成熟的.女人比喻成一本书，那一定是千锤百炼的精品文章。

著名诗人痖弦说过：“我心目中的女性形象是闻过书香鼻，吟过唐诗的嘴，看过字画的眼”。“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人宽容、博学、独立、多思。读书的女人充满智慧，美貌可以随时间流逝，但智慧却是越久越光彩照人。

在诗人痖弦心中的美丽的女性应是典雅、娴静、有修养、有格调的，浑身上下透着灵气、文气和雅气。而我心中的女人久如同《书香女人》中的描写，举止优雅、清新端庄。所谓“腹有诗书气自华”，读书的女人，说出来的话，写出来的文章，做出来的事，都可以让人刮目相看。渐渐忘记她的身材、她的脸蛋、她的年龄，默读她的才情、风韵、气质和智慧。就如同之前因为《中国诗词大会》而再度被人们熟知的董卿，既可以以节目主持人长袖善舞的职业能力应对场面，也可以以《中国诗词大会》参与人的身份轻车熟路地不断激活场面，从而使场面自始至终都沉浸在浓厚的古诗词文化氛围中。这就是我们重新认识的董卿；一个全新的文化的知性的董卿。这样的她是那么的美，美得像一首抒情诗！她，让我不经闭眼想象，想象《书香女人》中所描述的女子，在闲暇之余，泡一壶茶，捧一册书，任由茶和书交融的清幽之味窜入心扉，游走在优雅的文字之间，独留给我，你那双湖水般清澈的眸子，充满智慧。以及长长的，一闪一闪的睫毛对我像是探寻，像是关切，像是问候。这种美让人甘心如饴。

一个人，特别是女人，内在的东西是不可被淹没的，任何外在的美如果没有内在的气质加以修饰，都是不完美的，女人可以不漂亮，但一定要有好的气质余内涵。有人说女人就像一本书，具有外在美的女人，就像一个动人的故事，拿起来就想读，一目十行，故事完了，书也就完了。而有书香的女人，就像一篇好的散文，细细的研读，让人爱不释手，一次次的去回味，弥久留香。

“香水留不住容颜，读书足以让其驻足。”既然挡不住容颜的消逝，那就让我们做一名书香女人吧！

三个女人读后感（通用21篇）篇十八

如果生活中没有鲜花与绿树，我宁愿闭上眼睛。今天是一个luckyday，因为我与鲜花们泡了一天，那种幸福与放松真的难以言喻。

一、爱莲说。

虽然离清华大学很近，离圆明园也很近，可是今年的荷花处女秀却是在小区的花园里看到的。

知道我有多爱莲花么？看看小草的洗脸池就知道了!

然而洗脸池上的莲花终究是假的.，好想拥有真的莲花。。。于是在小区旁边的花卉市场，小草看到了50元一盆的莲，好想好想搬回家。

荷花。

学名：nelumbomucifera。

英名：hindulotus。

别名：莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲。

科名：睡莲科。

荷花，又名莲花、水华、芙蓉、玉环等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。

原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。

荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。

荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。

有在莲的诗句也非常多，比如这一首，甚得我心。

江南可采莲，莲叶何田田。低头弄莲子，莲子清如许。

二、百合。

三个女人读后感（通用21篇）篇十九

今天，我看了一本大家耳熟能详的故事《三个和尚》，这个故事大家都听过很多次了，但你们真正了解了这个故事的含义了吗？这一次的阅读，让我受益匪浅。

《三个和尚》讲的是：有一座庙里住着一个和尚，他每天自己挑水喝，接着又来了一个和尚，他们两人每天抬水喝，后来，又来了一位老和尚，大家更是互相依赖，互相推诿，宁肯吃东西时噎着，也不愿去挑水。

终于有一天，老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚都抢着去挑水，最后他们齐心协力灭了火。这回他们受了教育，开始共同合作并发明了滑轮提水。唐代大诗人李白从小就十分调皮捣蛋，有一天，李白逃学出来，在小河边遇到一位老奶奶在磨铁棒，李白好奇地跑上去问：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶说：“我在把铁棒磨成针呀！”李白吃惊地说：“那要磨到什么时候呀？”老奶奶语重心长地说：“只要努力，总有一天会磨成针的。”李白听后大受启发，从此认真学习，还成为了一名伟大的诗人。

我们班有一位同学总是知错不改，每次都画前面那位同学的衣服，还总是用笔捅前面的同学，尽管老师每次都批评，但他每次都不改，十分淘气，结果他在班里失去了朋友，再也没人跟他玩了，老师们提起他也摇头。

为什么三个怕吃亏的和尚变得勤快了，争着挑水了呢？一场大火让他们明白了一个道理，要齐心协力，共同合作才能成功。我真为三个和尚知错就改而高兴。

以后我们遇事要知错就改，只要大家齐心协力，团结合作，就是铁杵也能磨成绣花针！

三个女人读后感（通用21篇）篇二十

你读过《三个儿子》这篇文章吗？这篇文章很短，却耐人寻味。

有一天，三个妈妈在井边打水，一个老爷爷在一旁休息。第一个妈妈向大家夸耀自己的儿子既聪明又有力气，第二个妈妈夸自己的儿子唱歌好听，第三个妈妈却说自己的儿子没什么特别之处。三个妈妈打好水，提着水桶往家里走，累得气喘吁吁。三个儿子跑来了，第一个儿子翻着跟头像车轮转；第二个儿子唱着歌，歌声非常动听；第三个儿子接过妈妈手里沉甸甸的水桶，提着就往家里走。一旁的老爷爷说：“我只看见一个儿子。”

为什么老爷爷说“只看见一个儿子”呢？其实，这个故事告诉我们一个道理——百善孝为先，无论你有多大的本事，都应该先孝敬父母。

由此，我想到了前段时间读过的《绿山墙的安妮》这本书。这本书的主要内容是绿山墙农场的马修和玛利亚兄妹收养了孤儿安妮，安妮渐渐长大，考上了名牌大学。可马修因为银行倒闭，心脏病发作去世了；玛利亚瞒着安妮要卖掉农场还债，供安妮上学。安妮得知这一切后便退学回家，帮助玛利亚经营农场，并把玛利亚当作亲生母亲赡养。安妮是多么孝敬她的养母啊，而在现实生活中，有的人却与安妮相反，对自己的亲生父母不闻不问，甚至虐待父母。

常言道：三岁看大，七岁看老。如果从小就不尊敬长辈，长大了绝对不会孝敬父母，更做不成其他的事。

“百善孝为先”不仅仅是一句口号，我们更是要把这句话付诸行动。

三个女人读后感（通用21篇）篇二十一

此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记，一下是一点感悟。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜，珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱，为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情，在何方?遥远的天边，咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里，远离物质硝烟，不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情，这情也有诸多种：由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精，于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守，可以海誓山盟却不能信以为真，可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子，可以花前月下却不必丢盔卸甲，可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望，女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄，于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去，婚姻成为一种手段，替风流买账为青春收底。