通过阅读优秀作文,我们可以学习到很多写作技巧和表达方式。以下是一些优秀作文的实例,读完后相信会对你的写作有所帮助。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇一
波渺渺,晴光远渡;山脉脉,轻影来翔。大自然万物都有其存在得形式和状态,是不可能因个体而改变得。既然我们不是女娲,有神来之手;又非安拉,有造物之能,为什么不去改变自己,以更好融入世界。
世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界得,像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想,像郎朗用音符改变世界对古典得看法,或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻得言论。然而,每一个改变世界得人,都是先经历了改变自己得过程,如青虫破蛹,似凤凰涅磐,改变自己才有改变世界得皇牌。
毕竟,改变自己才更运筹帷幄,驾驭自如。或许,梵高就是一个极为恰当得例子。刚作画时,他偏向农家生活、田园场景,却总觉得不能淋漓尽致地展示内心,表现自己得情感。他尝试着改变,也尝试着接受革新理论和日本绘画,一改原来得暗淡,他开始疯狂得调和明艳得色彩,《乌鸦群飞得麦田》,色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线,在《星夜》里,融合歪曲得长线和残破得短线,这一次,他更运筹帷幄,驾驭自如,那卷曲得星云、高耸得教堂、平静得村庄在画笔下倾泻而出。他得改变,让画笔充满灵性,倾注了他心中得狂野、非凡、热烈,自如地作画,成了他得代名词。
从另一角度说,梵高得改变是彻底得、绝决得,他是那样坚定,让后世改变对印象画得看法,又那样强大,让后世改变对美得评审和尊崇。
不禁思考,改变自己需要足够得坚定、足够得抵抗、足够强大得内心。总有人埋怨当今生活太快、太急,总希望“生活在别处”,然而,世界由快转慢,微乎其微,着实需要做得,是改变自己。然而,尽管很想慢下来,却因为不够坚定,无暇改变自己浮躁得心,去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘,享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够得抵抗,足够强大得内心,才能在飞速如转得社会中特立独行,慢慢地生活,改变一如得快速而烦躁;一改急急旅游,背上行囊好好看看北京得四合院、南方得天井民居、开平得碉楼、山西得平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比,才有足够得勇气改变住所、工作场所得两点一线,逛逛城郊野村,听满地蛙鸣,看一勾明月,就一方萋草对饮。
没有改变自己而净谈改变世界,颇有含浑不清得呓语之状。彻底而正确得改变自己之后,你可以与世界共生,相融相生,亦可颠覆世界,改写轨迹。
智者,必是谙熟改变自己得精妙之处得。
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改变改变自己改变世界大全(17篇)篇二
像梅妃那样“曾经唐明皇是她得,曾经她得梅花芬芳四溢。只是杨玉环侍宠入宫,而她,梅妃,从此冷落在上阳宫。/荒苔凝碧,垂帘寂寂。她还能怎样?这已是现实,无法改变。明了眼泪也不能改变什么,于是开始笑看花开花落,云卷云舒。用笑来面对生活,会更好吧?会更好得。明皇命人送来一斛明珠,她不再欣喜;后宫佳丽三千,谁不曾想要一粒灿亮得珠子?只是,她畅快把自己变得不那么地虚荣,她已学会以笑生活。拿走吧,淡然得一句话,原来畅快不是与杨贵妃争宠得梅妃,拿走吧,我恨一切发黄得东西。她已改变,这种改变,使牡丹谢飞翔以后,笙歌闹完以后,她得梅花,独自在银白中接受白色得祝福。或许,我们要得,也只是梅妃一转身之后,那明智得改变。梅花开遍,很美。
改变自己,从而不是一件奢侈得事。当世界无法改变时,我们就应该明智地选择改变自己。伍尔英得改变或许始终不被理解,但她说,让我们记住共同走过得岁月,记住爱,记住阳光。我想,当我们改变之时,岁月、爱与阳光,都会清亮明朗吧!
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇三
几个男生阴着脸,从教室里走了出来,紧皱眉头望着正在做早运动的同学们。老师抬头注视着他们,眉头也开始绕在了一起,脸上不禁打上了“?”。
“若要人不知,除非己莫为。”事情总还是瞒不过去的,第一节上课铃响后,我们都看到了教室里的一片狼藉。
足球散落在教室里,灯管已被打破,玻璃渣满地都是,整个灯已经横在两张桌子间,玻璃划破了桌子、椅子错落在教室里,板报上的资料在空中飞舞飘落。
老师走了进来,面对杂乱无章的教室怒目圆睁如同一颗定时炸弹爆炸的前兆。她双眼紧闭,嘴唇微张,说:“谁干的我已心知肚明,自首吧!”
许多人面面相视,女生们议论纷纷,又对同学拼命摇头,而几个捣蛋鬼此时低下了头,不再生龙活虎,面对老师与同学,他们似乎没有承认错误的勇气。
“嗯……那个……胡老师,同学们,对……对对对不起……是我干的。”一个男孩儿站出了队伍”向我们道歉。可是并没有其他人承认过错。
他与其他捣蛋鬼都接受了一样的惩罚,不同的是,他赢得了同学们的掌声。他没有让世界改变自己,虽然砸破了灯管,但留住了诚实,得到了信任和尊重。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇四
我相信第一个问题大家回答的肯定各不相同,但是后一个问题答得应该都是模仿过吧。
为什么,为什么都要去模仿呢?只是因为好玩?不,我不相信。应该还有另一个答案,那就是:喜欢去模仿,觉得歌星唱的才是最好的。其实不然,我记得《挑战麦克风》的主持人马克曾经说过:“模仿永远是笨拙的,还不如用自己的方式去歌唱,那才是最好听的。”
是的,只有自己的才是最好的。马老师曾经说过:教是为了不教。什么情况下能不教呢,那就是已经把老师的东西转换成自己的东西了。还有,老师曾经推荐的好的学习方法,但那并不适合每一个同学,需要在原先的基础上加以更改。由此可见,自己的东西才是最好的。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇五
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是伟大诗人屈原的一句名言。它告诉了我们世界尽其广阔,道路尽其漫长,需要的是我们自身不断投入自然生活中去实践,去认识,去探索。更要以“择其善者而从之,其不善者而改之’的态度来改变自我。
人生道路上风风雨雨过多、坑坑洼洼过深,但又能怎样?人终究还是要挺过去。世界并不是你想象中的十全十美,如果你对世界不满,别陷入想改变世界深渊中,从自身做起,改变命运。
打开记忆的闸门,各种事情在我的脑海中不停的跳动,犹如海啸扑来,就拿我们所了解到的伟人来讲,毛泽东就是最熟悉的一个,小时候他的家境十分贫寒,也同样有反抗家长,叛逆的思想,他想改变世界,因为他要冲出“鸟笼”,不再受封建科举制度的捆绑。他想改变世界,改善人们的生活水平,提高人们的身体素质。但他并不是心里想着作美梦而不去奋斗。从此他一心读书,突破了所有人的想象,成为了中国的领导人,成为了一代天骄。
不止是毛泽东,例如:孙中山、牛顿、爱笛生这等人,他们都是从自身做起——因为拥有共同的伟大抱负。
在现实生活中,这样的例子也数不胜数,就拿我来说,我觉得这个世界太喧嚣,太污染。我一心想着要改变世界,但却不知正是因为人们,世界才会太过污染。我曾问妈妈,怎样才能改变世界?妈妈笑眯眯的告诉我,孩子啊,这个世界不同于以往的世界了,唯有你使自身价值得以提高,才有资格与能力倡导改变世界啊!
于是,我懂了!要想改变世界,就只能先靠自身力量,把自己发展强大。蜘蛛要想强大,也必须先把自身的网织好。蚂蚁要想强大,也要自己做好榜样。
于是,我便开始规划自己的学习。对于现在的我们来讲,只有学习,才能进步,才能强大。
在现实社会中,改变世界很难,而改变自己则较为容易。只有自身改变了坏习惯,才能披荆斩棘,只有自身不懈奋斗,一切困难才能迎刃而解。世界不可能因某一个人而改变,某一个人也不可能成就世界。努力改造自己,才能为以后改变世界打好基础。
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改变改变自己改变世界大全(17篇)篇六
浮生面具三千,宛转在指尖,但看你如何改变。春花开谢,秋草又枯,世界的改变无处不在;盛衰荣辱,颠沛风华,人事之改变亦不计可数。人生一途,改变无处不在,或大或小,或悲或喜。改变,是华丽人生的片头曲,是为创造辉煌自我装扮的鬼脸,是一个无所不在的先锋。我愿改变自己,以葱茏之心遥望苍生,静候世界赴我而来。
那些通过改变自己来改变世界的人,不乏在天涯高呼“我思故我在”的勇气与淡然。
那时风尘四起,黄金榜上,他又失龙头望。面对长长的皇榜,念竟容不下自己的名字。“且去浅斟低唱,何要浮名?”,世界冰冷至此,“我要通过改变自己来改变世界”,无尽的远方似乎也回荡着他心底的呐喊。于是他摇身一变,自称“奉旨填词柳三变”,将名利抛至驿外,将改变进行得彻彻底底,深入骨髓。他不再忙于科考,而是投身民间创作。他在水边吟唱“杨柳岸,晓风残月”;在月下低吟“皓月处圆,暮云飘散”,过往的苦闷在这淡然的内心中改变,霎时渺小得如一缕游丝,一缕轻尘。皇上不能理解他的改变,可江上的清风懂了,山间的明月懂了,京城的百姓懂了。他的内心已变得一片澄明,不再让世间磐种世故污染这高洁的灵魂。蜕变后的柳永踏入辉煌的车辙,碾过岁月的沧桑,踏上改变世界的坦途。“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,便是他改变自己进而改变世界的真实写照。
那些无法改变世界便改变自己的人,却每每诉说着飘然自在的气度。李白,便是其一。
酒入豪肠,七分酿成月光,三分铸成剑气,长剑出鞘,直指苍穹,震惊寰宇。面对时间匆匆,面对困难重重,李白与我们一样,无法改变这个纷繁复杂的世界。但是他选择改变自己。既然无法让历史的车轮停止转动,那就改变自己,名垂青史,让时间无法消磨。“天生我材必有用,千金散尽还复来”,好有志气;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,好有决心;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,好有豪气!氤氲袅袅,灵魂游曳,李白改变了自己的心境,沉浸于弥漫着定力与静气的小世界里,以飘然自在的气度俯瞰天地,世界立即变得异彩纷呈。
改变自己,是改变世界的前提;改变世界,亦可成为改变自己的初衷。当我们在现实的泥沼中举步维艰、无法决定命运的方向,试着改变自己,惊喜之花也许会悄然绽放;世界,也许因你而改变。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇七
如果你觉得不快乐,那是因为生活里出现了与你所期待的相反的东西。而你所期待的正是你长期纵容习气的结果。当你没有如愿以偿的坐上你想坐的位置,当你做的饭菜没有如愿以偿的获得赞许,当你在街上转了一天没有买到合适的衣服,不快就会油然而生。习气让你认为每件事都有他的规则,例如,吃了你做的饭菜就必须夸两句是必要的礼貌,如果没有的话,你就会不快。仔细观察,你会发现你的心里有个必需如何如何的标准,是它导致你的不快。
通常人们认为有两种途径可以让你获得快乐,一种是改变世界,让世界变成你的理想国,让每个人都按你希望的方式去做事,让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且,其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。
这样的做法也同样具有危险性,因为不是每一个人都会喜欢你的方式,所以当你强行把天空涂抹成你喜欢的颜色,可能带给多数人的只是痛苦和伤害。
如果一对夫妻,丈夫认为可以自由随意的搭放毛巾是一种快乐,而妻子认为把毛巾搭在适当的位置才是正确和让她感到快乐的,那么两个人的快乐就会产生冲突,丈夫的快乐会成为妻子的不快乐。事实上,以你的快乐标准来要求世界,造成的痛苦会远远多于快乐。多数人所谓的改造世界,无非是希望地球按照自己所希望的方式旋转。。
还有一条路,那就是改变你自己。如果你把希望寄托在第一条上面,可能你有生之年都无法快乐因为你走上了一条没有终点的路,曾经有过无数的人尝试过这么做,他们制定法律,出台各种规定,试图让世界变的更美好,试图让我们的问题消失。公平的说,你并不能说他们的努力毫无成果,但是时至今日我们的问题并没有变的更少,我们的世界也没有比二百年前更美好,事实上,我们的问题与日俱增才更符合事实。世界并未因人们的努力而变的更安全更可爱,他比以往更加狂暴和不受控制。
当你在第一条路上感受失败的时候,你可以去尝试第二条路,过去有很多人这么做过,也有很多人在第二条路上获得成功。你可能会认为这近乎自我欺骗。你会认为改变自己就是让自己顺应世界。有些人确实是这么做的。但佛教所说的改变自己并非如此,事实上,改变自己并不表示你要开始对世界忍气吞声或俯首听命。你之所以和世界有冲突是因为你执著于那些你认为真实存在的东西,他人则执著于他认为真实存在的东西。。
改变,只是改变你对世界的误解而已,由于无明,你看到的世界和真实的世界大相径庭。你因此产生误判,你认为有些东西真实存在,你认为“我”是真实存在的,,我的衍生物也是真实存在的(例如,我的观点)当你认为这些真实存在的东西(例如,你的面子)受到威胁的时候,你就会愤怒,而最终导致痛苦。
改变世界是一个耗时巨大的工程,也是一个投资巨大收效甚微的工程,事实上他也是一个完全没有了期的工程,不止是你无法看到这个工程竣工的那一天,你的孙子,你孙子的孙子,你孙子的孙子的孙子,也同样看不到世界被改造的很完美的那一天。你将永无了期的在路上,永远看不到尽头。这就象是你绕着一个圆圈跑,希望有一天可以看到终点一样。你会疲于奔命,直到倒下。。
但是如果你改变了你对世界的错误看法(或许我应该把“改变”换成“纠正”),一切都会不同。当你纠正了你对世界的错误看法的.时候,痛苦就无从产生,因为你摆脱了无明,你不再支持你的习气,当你的习气受到攻击的时候,你也会平心静气而不是跳起来。以前你会,因为你认为他是唯一正确的。当你不再纵容你的习气,清除了你所有的染污,你所看到的世界会很完美。你之所以会认为有不完美存在,是因为你在用自己的标准衡量一切。而“你的标准”正是你误以为真正存在的东西。你会被激怒,是因为你的习惯遭受了攻击。
改变自己和改变世界并非两条不相干的道路,如果你的心改变了,世界也会随之改变。因为世界是你的认知。同样的一个人,一件物品,你在不同的心态下看到他,会有完全不同的感受,如果你是在心情较好的状态下看见地铁里一对拥吻的情侣,你可能会觉得赏心悦目,你甚至会暗暗祝福他们,但是如果你刚刚被男朋友抛弃,你看见他们可能就会怒火中烧。地铁上的情侣并没有发生变化,变化的是你的心。
在佛教里,有一个古老的话:我们无法把世界铺上地毯以利于我们的行走,但我们可以穿上鞋。佛教的方法是让你穿上鞋,这样就可以避免一切伤害。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇八
罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家,是亚利桑那州立大学的心理教授。
有一天,他在纽约结束了一天的工作之后,乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期,人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。
突然,罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间,闭着眼睛,一动不动。
赶地铁的人们都像没看到这个男子一样,匆匆从他身边走过,个别的甚至是从他身上跨过,急着乘坐地铁回家。
看到这一情景,罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是,他停了下来,想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候,耐人寻味的转变出现了:一些人也陆续跟着停了下来。
很快,这个男子身边聚集了一小圈关心的人,人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物,有位女士匆匆给他买来了水,还有一个人通知了地铁巡逻员,这个巡逻员又打电话叫来了救护车,几分钟后,这个男子苏醒了,一边吃着食物,一边等待着救护车的到来。
人们渐渐了解到,这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语,且身无分文,已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。
为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢?
罗伯特·西奥迪尼认为,其中的一个重要原因是:在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中,人们往往会陷入完全的自我状态,在忽视无关信息的同时,也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样,我们“走在嘈杂的大街上,眼睛却看不见,耳朵却听不见”。在社会学中,这种现象被称为“都市恍惚症”。
为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢?
罗伯特·西奥迪尼认为,其中一个最重要的原因:因为有一个人的关注,致使情况发生了变化。当时,自己停下来,仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来,从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后,大家开始用实际行动来帮助他。
因为看到别人的善举,而对自身的心理产生了冲击,进而引发出行善的愿望和行动,心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明,帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人,最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的`善事,不一定都是轰轰烈烈的大事,也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。
从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事,让人联想到英国一位主教的墓志铭:
少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长,阅历增多,发现自己无力改变世界。于是,我缩小了范围,决定先改变我的国家,可这个目标还是太大了。接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时,终于顿悟:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再以后,我甚至可能改造整个世界。
不错,自己先改变了,身边的一些人就可能会跟着改变;身边的一些人改变了,很多人才可能会跟着改变;很多人改变了,的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说,先改变自己,就可能改变世界。
(《燕赵晚报》文/高越)。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇九
“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境,只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己,但历史是后一种人创造的。”萧伯纳如是说。
是改变自己以适应世界,还是改变世界以适应自己?前者无需付出多大的努力,只需要跟进开拓者的步伐,在他们的身后追随着,适应着便可;而改变世界以适应自己并让他人追随自己的人,则需要付出无比巨大的努力,因为他需要在一条终点明确而险阻未知的道路上披荆斩棘,奋勇前行,因此而为追随者们成为一个值得追随的开拓者。
正如两辆高速行驶的赛车,当它们并排行驶时所受的风阻大小是一样的,可当一辆车减速并尾随另一辆车时,因前车运动形成的涡流为后车拉出一个低压区,在这片区域中空气对物体的阻力可以降低到非常小的原因,而使后车所受的阻力将远远小于前车——显而易见,追随他人所付出的努力小于让他人追随。但是,能够第一个冲过终点线并赢得冠军之荣光的,唯有顶风前行的前车,这也是毋庸置疑的——让他人追随的人,尽管付出了巨大的努力,承受了极大的痛苦,但他得到的回报也是最高的——改变自己以适应世界的人究其一生,不过碌碌无为,在无形中壮大了庸人的行伍而已;而改变世界以适应自己的人却创造了历史,让那些适应了适应的人接下来适应自己。
袁隆平在上世纪研究杂交水稻时,因违背当时学术界的主流,受到国外权威人士的质疑与嘲笑——因为水稻是自花授粉作物,“自花授粉作物自交不衰退,因而杂本站交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作——五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中。因此,有人嘲笑说:“提出杂交水稻课题是对遗传的无知。”当时,或者就是说现在,即使是美国和日本这样一些科研大国,在杂交水稻的研究方面也是一筹莫展——面对他国科研的失败结局与外界舆论的压力,若是袁隆平在那时选择了改变自己以适应世界,中国人民的温饱问题就将难以解决,他也将无缘于首届国家最高科技奖这样的殊荣,在本应做得更好的层面上走向堕落与消沉。幸运的是,袁隆平并没有选择改变自己以适应环境,他选择了改变环境以适应自己——经过谨慎的思考,他提出了与学术界流行观点大相径庭的设想——通过雄性不育系来利用水稻杂种优势。他不畏冷言,披挂上阵,在经历过千辛万苦后,最终培育出了优质的杂交稻,一举解决了中国人民的温饱问题,并赢得了首届国家最高科学技术奖之桂冠。
纵观世界人类文明史,每一个王朝的开始都是因其统治者不能忍受上一个王朝的腐朽统治,而坚持自己的想法,通过不懈努力最终改变世界——推翻前朝,开辟一个新纪元,并把自己的名字镌刻在历史的丰碑上的。
身为欧洲四大统帅之一的亚历山大大帝曾言:“山不走到我这里来,我就走到它那里去。”——作为山,只要你不动,即使是亚历山大这样伟大的人物也要向你走来。让我们像山一样矗立在这个世界上,要征服,就要征服像亚历山大大帝这样的人!
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十
改变自己会痛苦,但不改变自己会吃苦。要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。但是还有很多人的理想是要改变这个世界,但却很少有人愿意去改变自己。以下是本站小编分享给大家的关于改变自己比改变世界更容易,供大家阅读!
很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知凡几。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:「国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,改采这个建议。据说,这就是「皮鞋」的由来。
-「将自己的双脚包起来」。改变自己的某些观念和作法,以抵御外来的侵袭。当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。
「心若改变,态度就会改变;态度改变,习惯就改变;习惯改变,人生就会改变。」。
韩国新总统李明博20岁当理事,30岁当社长,40岁当会长,有些人常常对他提出这样的问题:“你快速提升的秘诀是什么?”他说他从来没有什么秘诀,如果说有什么秘诀的话,那就是努力工作,除此之外还要改变性格去适应工作。
试图改变世界是愚蠢,还是现实?一株被巨石压住的小草,懂得改变原来的生长方向在夹缝中求得生存的空间,一棵在悬崖峭壁上挺立的松树知道扭曲身体寻求着平衡,一只势单力薄的枯叶蝶明白该牺牲美艳可以保护自己,那是因为他们知道物竞天择,适者生存,改变自己远比改变世界容易得多。
这个生存法则,适用于自然界所有。
生命。
但似乎人类对此有些异议。坚信者青云直上怀疑者为此碰得头破血流的例子俯拾皆是。古有指鹿为马的故事那些说鹿不是马的忠臣都被赵高所杀害;大跃进时期多少不识时务者被戴上了反党反社会主义的帽子彭德怀因讲真话被免去职务差点丢了性命;现如今彭水诗案中的秦中飞因不满当地领导的贪腐和无为写了一首词而获罪。挑战生存法则意味着悲壮但总有这样的人前仆后继。因为他们不喜欢小草的卑躬屈膝不喜欢松树的委曲求全更不喜欢枯叶蝶的迷失自我。
我曾经选择过悲壮,我有一个同事也选择了悲壮,这种悲壮有点惨烈,惨烈得比牺牲还要可怕,因为在假话流行的今天,真话成了假话。
借此机会我要向我的同事致敬!为她敢讲真话而致敬!为她的壮烈而致敬!
1、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
2、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
3、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
4、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5、每一种创伤,都是一种成熟。
6、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
7、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
8、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
9、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
10、承认自己的伟大,就是认同自己的愚钝。
11、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
12、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有。
时间。
检讨他自己。
13、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
14、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
15、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。
16、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
17、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
18、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
19、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
20、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
22、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
27、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
31、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
33、能说不能做,不是真智慧。
34、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
35、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
36、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
42、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
44、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事、听天命。
46、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
49、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
51、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
52、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
53、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人,永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
61、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
62、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
63、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
64、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
65、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
66、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
67、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
68、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个人不被批评的。
69、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是良师,有了他们我们才会进步。
71、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
72、沉默是毁谤最好的答覆。
73、对人恭敬,就是在庄严你自己。
74、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
75、仇恨永远不能化解仇恨,只有。
宽容。
才能化解仇恨,这是永恒的至理。
76、你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。
77、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
79、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
80、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
81、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
82、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
83、只要面对现实,你才能超越现实。
84、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
85、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
86、做事就是在学。
做人。
而已。
87、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
88、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
89、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
90、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。
91、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
92、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
93、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
94、好好的管教你自己,不要管别人。
95、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
96、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
97、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
98、你永远要感谢给你逆境的众生。
99、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
100、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
101、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
102、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
103、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
104、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
105、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
106、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
107、世上的事,不如己意者,那是当然的。
108、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
109、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
110、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
111、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人事。
112、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
113、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
114、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学。
名言。
你一定要忍耐包容对方的缺点世界上没有绝对幸福圆满的婚姻幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
115、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
116、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
117、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
118、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
119、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
120、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己。
122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
123、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
124、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
125、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
126、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
127、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十一
15、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
16、人啊,最大的敌人总是自己,战胜了自己的不足,你就是彻彻底底的胜利者!
19、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
25、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
28、学着改变自己,因为你还有未被发现的自己存在。
32、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
33、只要做一个努力改变自己的人,我们的人生才无悔!
34、只有很好的改变了自己,自己的人生才会越来越顺利,道路才会越走越宽广。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十二
聪明的人应该懂得改变自己以适应环境,只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己,但历史往往是后一种人创造的。萧伯纳如是说道。
当你临来时,你可曾想过你会带来多少痛苦?
当你来临时,你又可曾想过你将带来多少悔恨?
当你悄无声息地来到每个人的面前时,你可否知道你使多少人痛哭流涕?你狞笑着,挥舞着手中的利刃,改变了一个又一个曾经有过冒险和梦想精神的人,使他们由踌躇满志至万念俱灰,让他们面对所谓的现实。
我亦没能从你的手掌中逃脱。
你的剑也许会刺穿我的灵魂,让我在失败的阴影中无法自拔;你的到来也许会让我的朋友纷纷离去,使我独自咽下痛哭的泪水。你,如同最泥泞的沼泽,让我深陷失败之中;你,如同最黑暗的深渊,让我独处寂寞之境;你,如同无底之深海,把我牢牢地禁锢其中。但我不惧你,我不会因你而改变我自己。
亲友的支持将成为我最坚固的铠甲,使我不受你的剑所伤;拥有顽强毅力的朋友不会为你所动,他们将一直陪伴着我走下去;我的柱杖将帮我渡过最泥泞的沼泽,使我不被玷污;我内心的太阳将驱散黑暗,使我不被其吞噬;我的翅膀将飞过最宽广的海洋,使我不至被其淹没。
我不担心在你面前展现我的劣势,因为只有如此,我才有机会看到我的不足,拥有自我完善的机会。我不害怕在你面前痛哭流涕,因为只有如此,我才能够勇敢地咽下自己的泪水,面向未来。
我不会轻易地去改变自己,因为只有如此,我才有机会改变这个世界,做一个不怎么聪明的人,就像萧伯纳说的那样。
没有比人更高的山,没有比脚更长的路,坚信:攀登和跋涉终能立足于山巅。是改变自己以适应环境,还是改变世界以适应自己长风破浪会有时,直挂远帆济沧海我选择改变世界!
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十三
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“当我年轻的时候,我小学生作文大全。
凡是他都是做的差不多,但是他并没有想过,如果“十”和“千”只是一撇之差的话,那为什么不把十都写成千,或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟,那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医,那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果,也没有后悔药。
如果,他在生前能够严格的要求自己,他可以改变自己的命运,甚至是改变这个世界。
如果不知道差不多先生,那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事,想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书,常常逃课,到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆,想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情”这一句话,令李白很惭愧,从此他每天的学习他别用功,而且再也没有逃过学。最终,成为了名垂千古的诗仙。
如果,李白没有遇到老婆婆,即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果,如果,如果,如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己,甚至是改变世界。
“我可以改变世界,改变自己,改变隔膜,改变小气,要一直努力努力努力,永不放弃,才可以改变世界,comeon改变自己”。
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改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十四
在闻名世界得威斯特敏斯特大教堂地下室得墓碑林中,有一块名扬世界得墓碑。其实这只是一块很普通得墓碑,粗糙得花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良得亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人得墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主得介绍文字也没有。
但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球得著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂得人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世得英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通得墓碑,他们都被这块墓碑深深得震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上得碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样得一段话:
当我年轻得时候,我得想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。
当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我得国家。
当我进入暮年后,我发现我不能改变我得国家,我得最后愿望仅仅是改变一下我得家庭。但是,这也不可能。
当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我得家庭;在家人得帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生得教义,有人说这是灵魂得一种自省。当年轻得曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醒醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界得金钥匙。回到南非后,这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟得黑人青年,一下子改变得自己得思想和处世风格,他从改变自己、改变自己得家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他得国家。
真得,要想撬起世界,它得最佳支点不是地球,不是一个国家、一个民族,也不是别人,而只能是自己得心灵。
要想改变世界,你必须从改变你自己开始;要想撬起世界,你必须把支点选在自己得心灵上。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十五
听着王力宏的《改变自己》,突然有了些莫名的感触。
曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事:
有一个牧师正在准备讲道的稿子,而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何,便随手拾起一本旧杂志,把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图,撕成碎片,丢在地上,说道:“小约翰,如果你能拼好这张地图,我就给你20便士。”
牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时光,但是没过10分钟,儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图,感到十分惊奇:“孩子,你怎么这样快就拼好了地图?”
“啊,”小约翰说:“这很容易。在另一面有一个人的照片,我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的,那么,这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来,给了他的儿子20便士。并说:“你替我准备了明天讲道的题目:如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”
这个小故事也给我一个启示:如果咱们想改变咱们的世界,改变咱们的命运,首先就应改变咱们自己。
社会就像是一个大染缸,会给人们染上不同的颜色,也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来,大部分人被其“污染”,而有些人不愿意低头,随波逐流。如陶渊明,因为改变不了别人,便改变了自己,因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰,便隐居山岭终日与菊为伴,虽然仕途不复,但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场,便改变了自己的志向,寄情于山水之间,纵览祖国大好河山,促进了诗歌的鼎盛,同样也为后人所传颂。他们都改变了自己,同时也改变了时代,虽生前不得志,但却被后人铭记,在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。
而说实话,现在咱们生活在社会,而不是生活在真空里,总要去适应环境和与人交往。咱们也许做不到“出淤泥而不染”,但也要固守自己的本心,追逐着咱们的志向去闯荡出一番事业。改变自己!改变命运!改变世界!只要有决心!
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十六
你不能左右生命得长度,但你能改变生命得宽度;你不能左右恶劣得天气,但你能改变自己得心情;你不能改变自己得容貌,但你能改变自己得心灵。其实,我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己,才能走向成功。
一只雏鹰起初胆小如鼠,当它改变自己懦弱得习性后才能勇敢地飞向蔚蓝得天空。
一棵幼草起初孱弱无力,当它在风雨中改变自己柔软得身躯后才能变得更加坚强,紧抓泥土不倒。
一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌,当它改变自己得运动方向后才能自由地奔向浩瀚得大海。
雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地,但它们勇敢地改变了自己,走向辉煌。
人也一样,只有改变自己得不良习惯才能完善自己,赢得他人得信赖。我国古代有位青年叫周处,被当地人称作三害之一,“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人,人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害,他决心战胜猛虎和蛟龙,为人民除害。后来,经过艰苦得努力,他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致得赞扬,成为了一个为百姓谋利益得好人。周处是勇敢得、明智得,他有勇气改变自己得顽劣之气,从而改变了自己得人生。
改变自己得思想,可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择得,比如人得容貌和身材。我国中央电视台得主持人越如今已是家喻户晓得名人。人们可曾知道她也有一段艰辛得心路历程?曾经在上大学时,由于体态发胖、长相不佳,她很自闭,她紧紧地关上了心灵之窗,面对着身材姣好得女同学,她最怕看见穿在别人身上得那美丽得花裙子。这样一段时间得封闭后,她苏醒了。她决心改变自己得学识和德行。多年得努力奋斗以后,她变成了一个气质非凡得女记者。
改变一下自己得弱点,你会发现自己得生活更丰富多彩;改变一下自己得想法,你会变得自信和坚强。外界得事物既然无法为自己所左右,何不着手改变一下自己呢?自己掌握自己,不也是一种快乐吗?请记住:成功从改变自己开始。
改变改变自己改变世界大全(17篇)篇十七
萧伯纳曾言曰:“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境,只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己,但历史是后一种人创造的。”
是改变自己以适应环境,还是改变环境以适应自己:前者无需费多大努力,只需紧跟别人的步伐,去追随他人;而要改变环境以适应自己,却需要付出巨大的努力,承受极大的'痛苦,但你也必将得到最大的报偿——改变自己以适应环境的人碌碌无为,而你却创造了历史,让那些适应了适应的人接下来适应你。
爱因斯坦于十九世纪初发表相对论时,遭受当时科学界的口诛笔伐,甚至还有人编写了《万人驳相对论》这样一本书。在外界舆论的压力之下,若是爱因斯坦选择了改变自己以适应环境,那么相对论会怎样?人类也必将无缘这一真理,在本应该更好却没有做到的层面上,而走向堕落与消沉。令人庆幸的是——爱因斯坦选择了坚持,尽管这件事直到他晚年的时候都还心有余悸,以至于他发现了爱的力量之后,在写给女儿的信中这样说道:我现在所发现的超出当时我发现的相对论太多太多,我要求你将这些信,能保存多久就保存多久,保存得越久越好,直到人们能接受它为止。
身为欧洲四大统帅之一的亚历山大大帝曾言:“山不走到我这里来,我就走到它那里去。”——作为山,只要你不动,哪怕是亚历山大也要走上前去。让我们能够象山一样,矗立在这个世界上!要征服,就去征服像亚历山大大帝这样的人!
当我们回顾历史时会发现——每一个王朝的开始都是因其统治者不能忍受上一个王朝的腐朽,坚持自己的想法,通过不懈的努力最终改变世界的——推翻前朝,开辟一个新的纪元,在历史的长河中留下自己的名字。
如果我们要追随这个时代,在这个时代中生活的更好,那么我们必须面对这个时代做出改变;但是要改变这个时代让他人追随,你则必须保持执着与不变,因为只有这样,你的工作才能拥有最终改变世界的可能。