“优秀作文是分享我们的思考和观点的重要方式,它展示了我们的语言表达能力和逻辑思维能力。”接下来是一些优秀作文的案例,希望能给你们带来一些灵感。
读活着有感(通用16篇)篇一
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。下面是小编准备的读活着有感3000字,欢迎阅读。
人越惧怕死亡,人就活的越怯懦。
而坚强乐观是对死亡的超越。
人因为孤独而痛苦,又因痛苦而孤独,在冥冥中两者相辅相成,互为补充,互为因果。
看了余华的《活着》,才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰,读它,我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉,要靠倾诉来释然,要靠平静来概括,要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着,无意感染了那一个午后的黄昏,带着些许的惆怅,带着些许的悔悟,带着些许的淡然,福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨,曾为歌舞场。
“曾经”像一部经典被缩成了记忆。
年少的福贵是富少,有着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。
人往往在满足和拥有中堕落,福贵也变得焦躁不安了,烟花柳巷像无形的磁场,福贵一步步陷进其中,当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时,他不顾一切,包括他妻子的父亲。
他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现,也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。
他不顾娇妻,他忘怀于纸醉金迷的世界。
人总是忘乎所以,放浪形骸,当一切浮华都成为过去时,繁华也就悄无声息了,福贵不知道自己正在给自己挖陷阱,这一陷,福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情,而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。
福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场,天下人熙熙攘攘皆为利,而金钱就是利的实体。
赌场上的输赢就像梦一般若真若幻,福贵不知道他正在输掉自己的人生。
叹息之余,我感叹人生换位的易,福贵不再是富少了,他的前半生充满了奇幻。
当他把家财输地一无所有之时,父亲并没有大打出手,相反他的父亲很平静。
其实,人表面的平静是虚伪的,人内心的惊涛骇浪才是真实,福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注,那么他得到的不是垂青,就是遗弃。
那一抹悲伤的气氛还未退却,又增加了一份妻离之痛,家珍之父罗鼓声张的接走了女儿,带着福贵未出生的孩子。
福贵木讷了,哑然了,没有说一句话。
男人一旦犯错就难以让人原谅,男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气,福贵看着妻子走了,默默耕种着租来的五亩地,他要养活一家人。
人往往在容易活的时候不安分地活,而在难以活下去的时候又要竭力地活下去,福贵学会了耕地,看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞,福贵也许在狠狠地咒骂自己。
我一直认为:亲情是人内心中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,福贵也如此。
福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。
此时的福贵叫“富贵”,带有点讽刺性的悲凉,但此时的福贵很真实,很认真的在活着。
人一旦真实得活着,那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时,他简直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前,带着那份执着的微笑,福贵终于明白了自己有多么的浅薄。
女人是水做的,有着太多的柔情和牵绊,而女人又是坚强执着的,有着太多的深情。
在人拥有时,人就会很容易忽略她的存在,在他失去时,他才想起她的好,但此时的福贵再也不会不顾妻子了,他开始变的疼爱自己的妻子了。
他们的爱情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患难夫妻,为了一家人活着,他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床,请医治疗是必须。
福贵进城了,没请到医生却被拉去当壮丁,这就是人生必然中的偶然,福贵欲逃不能 ,看着离家越来越远,福贵越来越感伤,这也许是上帝故意搞的一处闹剧,活生生的让一个人经历些许的生离死别,尔后彻悟人生。
在战火纷飞时,福贵更想活。
之后遇到解放军,他幸免回家,看着那依旧的茅草屋,福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女,福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。
眼泪是思念的载体,是欢欣的背面,是情意绵绵的流淌,夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。
福贵在死亡中的挣扎是有价值的,是对生的期盼,是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢,无情的夺取了有庆年轻的生命,福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了,看着静静躺在病床上的儿子,福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了,他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的'名字吧,但福贵还在活着,因为还有家人。
随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去,留下了他孤独一人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。
但这些并未将他打倒,因为他还有老牛,在凄清的岁月中,他和老牛有着十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。
人就是这样,在没有任何人可倾诉、可理解的情况下,他往往将感情转移到他物,人是情感动物,再怎么受打击,也磨灭不了他真实的性情。
福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦,我想,他已经超脱了那样苦楚的生活,他在真正的活,不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多,彻悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其实是另一种的生,那么人就活的真实、宁静、淡然,就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。
其实,福贵一生的悲摧不是他一个人的,而是一个不成熟时代的,20世纪50-60年代的中国,有着太多的躁动与不安,个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆,难以把握。
那是一个不成熟、不理性、不民主的时代,而人总是被动的接受那个时代,人权也许遭到了上天都难以容忍的程度,福贵就是那个时代的不幸儿。
个人虽然超越了生死。
但却难以超越时代,而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着,带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。
书中,生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异,死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大,越能体会生命的可贵和活着的不易。
那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时,才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。
生命虽是脆弱而无常的,但在书中,却让生命的坚强得到了最充分的体现。
命运,可以感激,也可以仇恨,但是它不可违抗。
带着与生俱来的印记。
生活的意义与幸福的标准,永远没有答案。
《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能,绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题,余华这样说:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生,年轻时因一次意外,双腿残疾,之后又频发重病,生活坎坷,然而他在《我与地坛》中曾说:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。
上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
它还说:活着是自己的一种选择,既然选择了活着,为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,使我们透过泪水观察到了微笑,通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。
希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。
人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。
正如余华自己说的:“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望,是他带给我们最重要的信息,坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒,让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实,自己的生活别人难以懂,别人的生活自己也不会刻意去懂,在这个时代中,我们都要好好地活着,无需惧怕死亡和时代的局限,只需真实的活在当下。
读活着有感(通用16篇)篇二
活着,这两个字的本质是生命的一种状态,现在进行时ing……但是活着的意义是什么,到底为了什么而活着,有些人说是为了享受生活;有些人说是为了实现自我价值。可是到底又有多少人能搞清楚活着的意义。
前一阵又看了《这个杀手不太冷》的电影,玛蒂尔达问,生活是否永远艰辛,还是仅仅童年才如此?里昂的回答是:总是如此。之前看的时候不以为然,重新看到这段对白后,的确生活总是如此艰辛,但是还是要努力地活着。
在看过《活着》这本书之后,我渐渐地明白了活着到底是为了什么。清楚的记得《活着》中的一句话,“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。书中,随着福贵悠长的笑,他的人生如同电影一样慢慢放映开来,那原本幸福的家庭,由于他的吃喝嫖赌走向了败落,他也沦落到为了养家糊口而不得不下地劳作的境地,从地主的身份转变成了贫农,祖上攒下的基业也成了别人的家产。但是他经历了抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文革他都死里逃生,而家庭却被命运肢解,那挚爱的亲人一个个的离他而去,那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。
尤其读到有庆的死感觉一切都是那么猝不及防,白天还蹦蹦跳跳的去学校,晚上就躺在那冰凉的.板子上,为什么刚到任的县长夫人失血过多就让有庆一个善良单纯的孩子为此丧命,更让人没想到的是那个刚到任的县长竟然是富贵一起抗战的好弟兄,一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的双手将所有的伤悲掩埋,如同那长眠于地下的亲人,终于他孑然一生与“富贵”相依为命。最后陪着他的只有一头老黄牛,他笑着哭泣,没有大悲大痛,讲述的时候他也只是嘿嘿的笑着。我想,这也就是“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
读活着有感(通用16篇)篇三
当品读完一部作品后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的读《活着》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我们常常会不由自主地想,活着的意义是什么?进一步来说,活着的定义是什么?在当今这个年代,我们所想的是如何让自己的生活更有意义,如何让自己的人生更有价值,这是我们对活着的理解。然而,当活着都成了一种奢望,当自己生命都不能把握的时候,正如本书作者余华所说,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事,讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人,他内心微小的希望一次次地在现实中破灭,他生命中的温情一次次地被现实所剥夺,直到他唯一的外孙也离开了人世,活着成为了他人生最大的奢侈,他从此和一头垂危的老牛相依为命,故事也至此结束。他的活着是一种结局,同样是一种新的开始。在我看来,这位老人在人世经历了这般遭遇之后,他的灵魂早已没有了生命力,只剩下一个空荡荡的躯壳,活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事,没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡,只是静静地以一种活着的方式度日,不用思考,不用担忧,只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的`心境,但透过文字我们能感受他对生活的无力感,所有的感情融为了一种缓慢的活着方式,一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分,而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力,为了活着,人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着,人们一次次失去了底线。我不禁认为,人本身一定是惧怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艰苦,就越是艰苦的活着。
联系实际生活,我们生活在一个和平的年代,我们不用为生存而过分担忧,因而我们很少提到“活着”这个词,似乎“活着”仅仅是一种维持生命的方式。相反在当今这个物欲横流的社会里,人们都在拼命地想让自己的生活更加美好,我们提到更多的是“生活”,我们往往忽视了生命的脆弱性,往往会忘记活着本身就是一种幸福。世人总说“人生不如意之事,十之八九。”可是我想说,不正是这些困难险阻让我们不断成长了吗?无论身在何处,我们都在与周围的世界接触周旋,明争暗斗,我们都有着自己的挣扎,当我们开始抱怨社会越来越不近人情,世界越来越冷漠之时,我们不曾想过其实是自己的能力越来越差了。你贪于安逸,贪欲享乐,才会在受到一点伤害时觉得世界不公,活成了自己曾经最讨厌的样子,活得离主流越来越远。但请记得,活着本身就是一种幸福,在一个和平年代里活着更是一种幸福。无论我们将来会遇到什么不如意之事,最起码我们手里握着活着的幸福。而接下来,我们需要做的是保护好这最基本的幸福,之后用自己的双手去打拼,获得更大的幸福。
最初我们来到这个世界,是因为不得不来。最终我们离开这个世界,是因为不得不走。所以在这个美好奇妙的过程中,让我们把握美好青春年华,努力让自己的人生熠熠生辉!
读活着有感(通用16篇)篇四
年少的富贵是富少,有着羡煞旁人的生活,享受着所有的荣华富贵。可他却在自己最年轻气盛之时选择在满足和拥有中堕落。他开始花天酒地,直到因为他的过失把家财输的一无所有,父亲去世,妻离之痛,和家里租来的五亩地,让他慢慢意识到自己的过错。开始疼爱妻子,开始学会养家糊口,但依旧不会被老天眷顾,故事发展到结尾,只剩他和家里的老牛。
有人说读完《活着》会压抑,会沉重,人生总是悲喜交加,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。经历的越多,领悟的就越深。就像最后福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生一样。生活会给予你想要的希望,也会给你想不到的幻灭。福贵接二连三的失去亲人,那种与挚爱分离的悲痛让人无法接受,就像最后他的晚年孤苦一人,只有一头老牛和他作伴,但是活着的意志却是福贵身上唯一不能被剥夺的走的东西。“我有时候想想伤心,有时候想想也很踏实”这是他对自己的评价。
福贵的这一生,既漫长又短暂,现在是一个被网络包围的时代,每一次打开手机总是会跳出一些“福贵们”或遇到失败与不顺,或遇到迈不出去的坎,就这么轻易地结束自己的生命。我一直在想在福贵的这一生中,所有的温情都被撕碎,而他在这个过程中从来没有因为惧怕生活的苦难而自杀,他用惊人的意志力活了下来,我当时就在想是什么样的信念支撑了福根的一生?是钱财?亲情?友情?我想都不是,福贵已经失去了一切,可他依旧活得怡然自得。后来我想了很久,我觉得福贵活下去的信念就是:为自己而活。我珍惜这世间所有的温情,可是当我失去所有时,我也依然能随着自己的心怡然的自处下去,即使生活将我摧毁的体无完肤,我也要好好的活下去,因为活着的意义就大于一切。这应该就是福贵内心最真实的想法吧。
一无所知的世界走下去才有惊喜。每个人都有自己不同的命运和生活,就像书里说的“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法”,我们应该好好的生活,善待生活,感受生活。
读活着有感(通用16篇)篇五
其实作者只是在静静地诉说着什么,却荡气回肠。在读《活着》这本书前,了解过写作背景,“对一切事物理解之后的超然,对善恶一视同仁,用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的,但同时他又是坚强的,说实话,我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后,还是活了下来。我不太喜欢看悲剧,结局总是让人唏嘘不已,久久不能平静,当《活着》却让我感到不同,仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生,没有抱怨,也没有悔恨,而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样,洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年,娶得一位米行千金为妻,家境算是殷实,但却游手好闲,做过许多荒唐事,最后因赌博而败光了家业,沦为一个贫农,一家人住进了茅草房,然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死,母亲也因此病倒了,为去请大夫给母亲看病,在街上被人又拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的富贵,没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好,想要开始过稳定的日子,但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴,妻子的身体也因病每况而下,生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去,首先是他的儿子有庆,因为热心去献血被他人贪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女儿凤霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去,我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛,这是一道不可磨灭的伤口,是他无法泅渡的桎梏,是时光无法抚平的伤痛。
作者必定是残忍的,明明是生离死别,他却轻描淡写,无关痛痒,几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活,妻子贤惠,儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡,家珍也因悲痛不久而离世,使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿,好日子没过几年,因为生苦根难产而死了,然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了,但想着至少还有外甥这个希望吧,但谁又想到,可怜的孩子在长到几岁的时候,因贪吃豆子撑死了。最后的最后,所有活着的希望都被掐灭了,只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了,他生命中不管怎样都有关心爱着他的人,在他年轻犯错时,有他母亲袒护着他,无私的爱着他,有家珍不离不弃的包容他,即使在他沦为贫民,家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中,福贵没有流露出胆怯和放弃,而是在不断挖掘着活着的乐趣,他买下将死的老牛,孩童般的和老牛开着玩笑,用粗哑的声音放声喝着歌谣,他自始至终也没有怨天尤人,他坚信着活着就是最好的,活着就有希望。
现在的我们,遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头,和福贵比起来,我们的遭遇真的不算什么,只是在一时刻把自己的痛苦放大了,已经经历着人生最大的灾难,其事实却并非如此。我们要为活着而活,相信活着就有希望。
文档为doc格式。
读活着有感(通用16篇)篇六
在读完两遍原著小说,观看了一遍电影之后,我想在这里简单谈一下,我对这部艺术作品的想法。
“活着只是为了活着本身而活着”,这是原作者余华写在活着小说中的话。乍一看,这句话有点问题,作为一个文科生,我们从小接受的教育告诉我们,活着是为了提升自己,创造价值,为了奉献等等。但细细品来,结合富贵的遭遇,就不难发现这句话中蕴含的道理,是多么深刻。我在这里写一点我的拙见,我认为,当一个人经历过很多生离死别,看过了这世态炎凉,他的心或者说他的灵魂,会到达一种超然的境界。到这个时候,活着就变成了一个过程,甚至像是一个任务,到这个时候,活着只是为了活着本身而活着。
下面我想简单将电影与小说做一对比。
电影是视觉艺术,小说是文字语言艺术,二者相辅相成,没有优秀的小说,电影将失去灵魂,没有导演出色运镜,艺术创作和演员选择,小说将无法出色的具象化。这一点上《活着》完全达到了。尤其是巩俐的表演,让我想起了《红高粱》里的九儿,那种美丽坚强的女性的形象,被诠释的出神入化,完全让观者没有任何出戏的感觉。
电影因为篇幅的限制,无法将小说中的情节事无巨细的表现出来,所以无法避免的要对篇幅有所删改,但不能改的没有逻辑。在这一点上《活着》完美的做到了。例如:导演完全把握住了富贵的父亲,在知道儿子将家底输光后的情绪递进(从愤怒到释然)的过程,并将其适当推进,给观众造成的冲击是不亚于小说的。
先暂时写到这儿,最后我想谈一个问题:我们究竟为什么而活?
这个问题是值得思考一辈子的,我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。我想在这里谈一点浅薄的想法,三十岁之前为自己活,三十岁后为别人活。三十岁前你的父母还很健康,你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来,不让他们失望,三十岁后,你可能已经事业稳定,也已经为人夫(妻),为人父(母)同时为人子女,这个时候你要做的是,要肩负起责任,要让身边的人因为你而感到幸福,但不要过分为自己的儿孙打江山,老话说的好:十分能耐使七分,留下三分给儿孙。十分能耐都使尽,后辈儿孙不如人。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛,想想富贵这个道理显而易见,这就是所谓为别人活。
就写到这吧,好好活着比什么都重要。
以上仅本人拙见,敬请斧正。
生命的意义在于活着。
快要收假的时候,我和妻问儿子,作业做完了吗?儿子说,还有一篇《活着》的读后感。说实话,这部小说我在很多年前读过,我试图和儿子交流,但有些情节内容已经忘却,不是那么清晰。我说要不要从网上搜一下,借鉴一下别人对这部作品的观点,儿子说不用,那都是别人的观点,他看了书,也看了电影,他有他自己的想法和感受。
说起来惭愧,我在写作方面并没有给儿子辅导什么,甚至我觉得自己没有辅导的能力,很多心得在心里却无法语言表达出来,更无法深入浅出地讲给儿子听。但儿子是有一些写作能力的,他的古典诗词甚至比我写的都好,他诵读的感觉比我更专业、发音更准确,他的知识面一定程度上比我要宽广,我想如果真的说有影响,可能源自于我平时喜欢读书对他潜移默化的影响吧(捂脸)!
他写完这篇读后感并没有给我看,我是在电脑页面上看到他写的,虽然很浅显,也貌似为了完成作业略显仓促,但他能用半小时时间写出这篇九百余字的作文,而且和电影比对,和所思所想结合,表达出了他的观点和想法,言辞语句也符合他这个年龄对生命,对活着的思考方式、表达特点,所以还是值得点赞的。
我想说的.是,我们都在努力地活着,而且生命的意义就在于活着,所以无论遇到什么困难挫折,我们首先不能放弃希望,更不能放弃生命。时常从一些资讯报道看到一些人跳楼跳华山等各种方式结束生命,更有些综艺节目鱼龙混杂,价值观混乱,很容易误导了思想还没有成熟,还不具备稳定、健全地判断力的年轻人。活着,真的不容易,为了生存而奔波,为了活得更好而拼搏,人生没有停下来的时候,不同阶段不同高度会有不同的诉求和欲望,有时候这些欲望是褒义词,是向上的动力,它代表着理想,有时候这些欲望是邪恶的,它会伴随着贬义,促使意志不坚定的人堕落。有目标,就有方向,有压力,就有动力,我们要守住自己的底线,大丈夫有所为有所不为,人的能力也有高低之分,只要尽心尽力,积极乐观地努力向上,那么你取得的无论是什么结果都是最好的结果,你用尽才智心力获得的生活就是最好的生活状态!做最好的自己,痛并快乐着,创造并享受着。我选择我喜欢,我尽力了,我不后悔!可以得意不能忘形,可以怀旧,必须向前看!
人活一口气,树活一张皮,珍惜生命,热爱生活,就像《活着》里的富贵,即使遭遇那么多痛苦灾难打击,就算只是为了活着而活着,他至少还有一头牛,还有一块地,还可以春种秋收。生命的神圣与尊严绝对不是一篇文章一些词语可以描摹的,每个人都活在自己的状态里,冷暖自知,甘苦自知。
生命代代繁衍,每一个男人都肩负责任,撑起一片天,穷则心怀美好,砥砺前行,一家人就算酸菜稀粥依然团圆祥和幸福美满;达则兼济天下,帮助身边人,传递正能量,再往大的方面说,把自己的聪明才智化作科技动力推动社会发展,造福人间。
因为我们活着,就不能辜负生命之托!
――王雪峰。
811。
作者:王腾毅。
一个阳光男孩,开学即是高三,开始面临高考,面对人生第一次重要的分水岭。加油,努力!
读活着有感(通用16篇)篇七
“洗尽铅华,余味犹存”是我读完《活着》这本书的最后感慨,它正如作者余华一样具有令人折服的魅力。
余华是个十分成功的作家,他是一位颠覆大师,被誉为现代中国的巴尔扎克,朴实的外表,运用最朴实易懂的语言成就了他不平凡的作品,而《活着》就是代表作之一。
《活着》这本书以福贵老人一生的故事为线索,贯穿整个二十世纪的中国,以福贵的经历再现了当时社会背景下人们为了活着而活着的现状。
然而为了活着,福贵仍顽强地生活着,看着福贵对一生娓娓道来一个个死讯揪着我的心,一个曾经享受荣华富贵的人何以落至这个地步?我不仅对主人公生活的社会发出质疑。
然而,福贵他又是令人敬佩的,在“大跃进”“文革”
这个物质匮乏的时代,他经历了复杂而悲惨的生活,他为了生存不得不向命运低头,但他又有超越政治的生活意志,尽管晚年落寞的他仍旧不寂寞,“苟活”是他一生的目标。
而这也恰恰是作者读福贵所处时代的极大讽刺,在多重困难的频频打击下,人们的追求变得如此朴实而简单,以至于可以说没有了追求。
读活着有感(通用16篇)篇八
三个小时,嬉闹间也许转身而逝,但同样是转眼而逝,我却读完了一个人的一生,也了解了什么是"活着".
其实对于什么是活着,不用读也有感,因为我们存活在这个世界上。
可是读过它之后,我才知道什么是"活着",什么是最朴实的活着,什么是最真实的活着。
《活着》讲述了一个普通农民福贵的普通的一生。
小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的败家子到最后持家生活的顶梁柱,如何从刚开始的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。
小说中,作者对于死亡的安排更是独具匠心。
人近暮年,就连唯一支撑他活下去的希望——外孙苦根也离他而去……现在看来近乎荒谬的情况,也是当时人们生活中的各种遭遇,集中反映在福贵的身上;生活的疾苦,亲人的离去,一次又一次体会着从天堂跌入地狱的感觉,使晚年的他能够平静地讲述这一切。
小说通过一系列死亡来体现"活着"的价值的写法,不得不使人拍案叫绝。
活着或许是一场游戏,只不过它真实地连自己都分辨不出;或许真的有上帝,让人们感受希望到失望,快乐到悲伤,理想到现实。
亦或许,万物只是为了冲淡时间的寂寞,陪伴它的流逝。
这便是一个产生并禁锢于人类文明的思想所能想到的,其他的一切,便无从知晓了……。
读活着有感(通用16篇)篇九
一次偶然的机会,我读了余华的《活着》,书中讲述了一位叫福贵的富家少爷,先是把家产赌光沦为一无所有的穷人,父亲气恨而之,接着他不幸被国民党捉去当壮丁,历经死难而幸免于世,但母亲也因病去世,再接着儿子有庆被抽血至干而死,女儿凤霞产后的败血症而亡,妻子家珍得软骨病最终病死,继而女婿二喜工伤而亡,外孙子苦根因吃豆子被撑死了,最后,只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期,讲述了眼泪的宽广和丰富,读完这个平凡的故事后,我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写:“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫也不是来自于进攻,而是来自于忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福与苦难,无聊与平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈,因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们,不是痛苦地与这个世界说再见,惶恐着死亡的到来,亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜,抱怨着不公的昨天。我看到的是,岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华,洁白纯净。游览过万千世界,经历过生命的倾盆暴雨,凝聚而成的却是生命的一泓清水,给似木流年增添了柔和,让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里,他们不再问花于几许,只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话非常棒,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”生活只有一条,失去了就真的没有了,这是无价的,是用金钱也买不了的。人生无常,聚散离合。在每个离别的路口,我们只能目送着一个又一个的背影,重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间,凝聚着的是美好,幸福,这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候,永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石,晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为,芸芸众生,不免沾点人间烟火,不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼,让淡然演绎一生呢?但是,这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过,其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉,原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香,成长的苦痛,似乎如风中的记忆,轻描淡写。我开始学着反青春呓语背后的宁静,轻轻敲打着岁月的皱痕,只希望人生的光景中,我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己,让心如镜,悠然前行。
生命本身就是一场旖旎多姿的单程旅行,其魅力正在于它的单程,在于它的有去无回。既如此,我们就当心神清明,盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅,享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长,生命还得一路高歌,一路向前。活着,比什么都重要。活着,这幸运。
读活着有感(通用16篇)篇十
对于《活着》一书,它的力量并不是来自喊叫,不是来自批判进攻,而是一种隐忍的力量,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,全书仿佛是在给读者讲述一个人和他命运之间的友谊,他们互相感激,同时也互相仇恨,可谁也无法抛弃对方,同时,谁也无法抱怨对方。活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
我想,对于中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚硬币的两面,它们的轻微分界只是方向的不同,生活是一个人对自己经历的内心感受,而幸存更多的是旁观者对于他人人生,一种无法言对错的看法。
福贵的一生坎坷,败光了家产,气死了父亲,贫穷让他一生都无法给家人遮风挡雨,儿子因输血给干部的妻子过量,而意外死亡;高烧延误导致无法发声的女儿在产下唯一的儿子后就撒手人间;陪伴他一生,未有过半句怨言的妻子终究也被软骨症磨去了最后的生机。看不见的苦难生活,福贵牵着他的老黄牛,一步步的走着,走向黄昏的余晖,这一幕,落在眼中,折射入心底,是那样的沉重,而福贵在讲述这一切的时候却是那样的平静,如同与老黄牛的喃喃耳语,似乎这些都已化为血液中的成分,无法剥离,与命运相随。
生活,只是一件外衣,有的人为它别上璀璨夺目的胸针,有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁,但无论是华丽还是褴褛,我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中,承受着外界的一切,感知着身边的一切,有爱有痛,有苦有甜。生存,还是生活,仅仅是一线之隔,一生为什么而活,需要我们用心去体验,只有当内心与外物和谐之时,在人世的一遭才叫真正的生活。
人活于世,不是为了外界的事物,仅仅是为了活着,而活着……。
读活着有感(通用16篇)篇十一
史铁生曾说死是一件不必急于求成的事情,我想是的,既然生只有一次,死也只有一次,那就好好活着吧。
每个人的生命都是不可复制的,但却可以在作家笔下营造的故事中叠加,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。不一定所有的苦难都是她一个人承受的,可是她代表了在封建势力压榨下苦难深重的万千妇女。福贵不只是一个人,他可以是千千万万个劳动人民中的一个典型、代表,《活着》可以说是近代中国劳动人民的一部苦难史。
从旧社会到解放战争,经过“大跃进”再到“-----”,最后迎来了家庭联产承包责任制,这一家子一路坎坷,跌跌撞撞,虽苦,但也其乐融融。可是每当生命出现转机,刚刚露出一点儿喜庆的苗头时,更大的打击便会接踵而至。最后,当至亲至爱的人一个又一个撒手离开时,陪在富贵身边的只是一只犁不动田的老牛。
福贵仍活着,一个人活在乐观的世界里,以笑的方式哭着,向一个不相识的年轻人讲述自己的故事。当生存的环境变成需要克服的苦难时,活着代表了一种不屈服的姿态。福贵超负荷承受苦难的毅力,就是我们民族生生不息的原因。
也许在十六七岁这样的年龄里,我们对生命的意义还很懵懂,什么是活着的意义?我在读完这本书后,认为自己无法确切地给这个词下一个定义,要是真的有定义,那就是为了活着而活着。
余华用冷酷的笔触把主人公逼到了生命的绝境,而处于绝境中的主人公逆来顺受,看似活得窝囊,但却像在后背压了一根弹簧,只要一有喘息的机会,就会恢复勃勃的斗志。我想,人只要活着,就有希望。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!即使生活再困苦,我们还是可以像福贵一样,好好享受每一天,好好活着,用乐观的态度对待人生。坚持的力量,总会使生命发出光辉。
读活着有感(通用16篇)篇十二
在这近几年的时间里,好久未能完完整整的看完一本书。现有幸拜读稻盛和夫之《人为什么活着》一书,甚为感慨。随着年龄的增长以及社会的变化,困惑的问题也越来越多,当然,为之于最让人烦恼的问题莫过于“我到底是在为什么活着?”是金钱、事业、爱情;是为自己而活,还是为他人而活等种种反问。我相信,不光是我一个人这样思考过、困惑过,而是每个人都会扪心自问,不断审度自我的一个成长过渡。
在拜读此书之前,对于“我到底是在为什么活着?”这个问题的答案,似乎从几部电视剧里面有些许解答。《奋斗》,说的是一群人为了理想而艰苦拼搏的故事,告诉大家人应该为了自己的理想活着;《蜗居》,讲述的是处于社会边缘的人为了生存而活着的经历,告诉我们不管处于什么状态都要有个健康知足的心态;《北爱》,这部剧的剧情关系是如此的纠结和残忍,以至于无法简单的用词汇去概括其中那混乱的关系,如果非要用一个为什么活着来作答,那就是他们为了自己的人生观价值观在生活中撕裂和自我修复。而稻盛和夫大师的《人为什么活着》,不仅宏观的解释了一个人存在的必然,更是客观的阐述了一个人活着的意义。
在此书中,稻盛和夫还在极力强调一个人梦想的重要性。人生是由努力和梦想组成的。一路走来,有磨难有坎坷,有泪水有喜悦。梦想和希望是每个人生活的支柱,在梦想的装扮下,将来的岁月会更加美丽绚烂。我们应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败,但放弃则意味着根本不能成功。其实成功只在一念之间,所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用感恩的心回报社会,用敏锐的心感悟人生,用热情的心拥抱生活,用十分的努力对待任何事情,相信这个全新的我们即将到达成功的彼岸。
“并非只有失败才是考验,成功同样也是一种试炼。……有人成功了,就觉得自己很了不起,态度变得傲慢无礼,这就表示其人性堕落了;但也有人成功了,同时领悟到单凭自己无法有此成就,因而更加努力,也因此进一步提升了自己的人性。……无论成功或失败,真正的胜利者都能利用造物主给予的机会,磨炼出纯净美丽的心灵。”此意如同孟子云“生于忧患,死于安乐”。成功同样也是一种试炼,而失败更是一种修行,在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。这个观点不仅对于个人,针对企业也极其具有指导作用人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。谦虚带来的是开放的头脑,骄傲带来的是自负的武断。
人和动物有什么不同?“人类是地球上唯一能够‘全盘思考地球事物’的生命,其他的动物和植物皆无此能力。”而此,全盘思考是造物主对我们的馈赠。善根生善果,恶行有恶报。人怎么想,就会出现所想的结果,万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为,这是佛教教义中的因果报应法则,这项法则始终与命运并行,并形成波浪起伏的人生。作者这是在告诫我们要有一个正确的价值取向。贫穷和失败并不可怕,可怕的是在攀比过程中丧失全盘思考的能力,从而将自己引向一个罪恶的深渊。
“人生的目的。出人头地也好,成功也好,只想过有趣、特异的人生也好,都只是人生的一种而已。人生的真正目的是成为一个有品质的人。”这句话,是对人为什么活着一个完整的诠释。不管你是辉煌灿烂的高大,还是平平淡淡的卑微,都无法篡改你生命的意义,关键在于你真正的品质。所以简单一点,知足,感恩,学会全盘思考,为所有馈赠我们的事物,为放大我们的光芒而谦和的活着。
读活着有感(通用16篇)篇十三
“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。”夕阳下老人那粗哑与令人感动的歌声从远处传来,黄昏下,老人的声音显得那样寂寥与孤独。我最初遇到这个叫富贵的老人是在冬天将去春天伊始的时候。这是个黄昏下赤裸着脊背的扶犁老人,老人的脊背和牛背一样黑,老人的双手粗糙干裂。这是个经历年少阔绰·文革·败家·战争与离乱的凄苦老人,但他却有盛得满满的回忆和一头有些衰老的老牛与他相伴。
一开始的败家是富贵一手造成的,富贵赌光了家产,只得搬到茅草屋去,人生最苦莫过于由奢入俭,这种心理上的落差足以杀死一个人,那种压迫感与耻辱感足以使人的自信心丧失,可灾难才刚刚开始,哪有那么快就结束,持续不断的悲伤岁月和心酸的干涩,富贵爹的离开,凤霞的变哑,家珍落病,有庆死去,这一切让富贵仿佛被抽去了全身力气。不知是月平静月心酸还是心疼过后仅仅剩无力的麻木,最终,富贵还活着。
人活着就是活着,不为别的只为本身活着,关于灾难与幸福,悲伤与快乐,感性与理性,在此时都变得毫无意义。面朝黄土背朝天的人们啊,当他们面临死亡来临的时候,当死亡成为一种随时来临的“节日”,当命运捉弄善良的人们时他们拿什么去与残酷的命运抗争?所以活着才是最好的对抗武器,只有活着一切才有希望,只有活着失败了才可以重新来过,重新出发;然而死了就什么也没有了,只剩一捧黄土,一堆纸钱,三根清香。富贵告诉了我这样尊重哪怕微不足道的生命,怎样活下去,好好的活下去,不为别的只为本身活着。
曾经,在报纸上看到不少关于自杀的新闻,不少人遇到一点小困难便选择放弃自己宝贵的生命,从高楼纵身一跃,便结束了自己的一生。难道死了便一了百了了吗?如果生命是一张车票,当你撕票的时候便再也上不了那辆名叫“地球村”的列车了。而那名叫“活着”的利刃已被你丢入万丈深渊,再也寻不回来了。
难道生活真的有什么过不去的坎吗?活着,即使它锈迹斑斑,伤痕累累,但它却是对抗苦难的有力武器;活着,即使你的天堂塌了,至少你还有人间。每当累的想要停止生命时,便告诉自己,只要活着谁不痛,谁不累,但你一旦停止了生命便什么也没有了。活着,好好活着,只为自己在乎的人,为那努力追寻的唯美梦想。谁的人生会是一帆风顺的,正所谓“人无百日好,花无百日红。”人生路不会一帆风顺,但每一个点滴都是最美的回忆,都是最珍贵的宝藏。
“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。”夕阳下又传来老人那粗哑的声音,但此刻却不在寂寥与孤独,而是一种对生命的认真与尊重。望着夕阳下那渐渐远去的背影,我学会了坦然面对生活。既然生活中的苦难我们无法避免,何不选择勇敢面对,勇敢挑战生活中那所谓的极限!
读活着有感(通用16篇)篇十四
在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,但是福贵的亲人却以各种方式死去,毫无征兆,对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
“活着”不是让我们为了谁,而是让我们去忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短,但这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过,是的,我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢,那是多少死去的人们的心愿啊,我更加明白活着是多么一种幸运啊,可以游山玩水,可以学习,可以体会世间的情感,那是多么美的一种享受啊!
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着,尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
读活着有感(通用16篇)篇十五
《活着》是我读过的留下印象最为深刻的一本小说,朴实无华的词藻,让人读起来丝毫不费脑力。小说叙述了主人公富贵家里四代人的生死,向我们阐述了人活着的意义是什么。近日,我重拾《活着》这本书,读完之后我对生命、对生活有了更深刻的认识。
主人公富贵一生可谓是历经“九九八十一难”。家道没落,死里逃生,亲人相继离世,最后只剩自己孤苦伶仃和老黄牛相伴,面对接踵而至的灾难,富贵从未放弃对生活的希望。一次又一次的灾难鞭笞着他一次又一次成长,从一个放荡不羁的公子哥历经磨难,最终成长为一位看透人生的哲学家。
余华笔下的富贵所经历的一切灾难,在现实生活中来说发生的几率很小,却偏偏都在富贵身上发生了。一次次亲人离世的沉重打击,让他痛不欲生,也让他更加珍惜与活着的人的相处。无论是面对物质上的匮乏还是精神上的打击,他从未真正的倒下,从未被生活打败。面对命运无情的捉弄,他告诉自己这是命运在和他开玩笑,擦汗眼泪,继续前行。他那可叹可赞不屈不饶的'精神,值得我们每个人学习。
也许,有的人会有这样的疑问:既然身边亲人都离他而去,一个人活着还有什么意思呢?富贵就用他的一生告诉了我们活着的意义:人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生是一件及其寻常的事,死又何尝不是呢?面对发生的一切不幸,我们要做的是永不言弃,永不向命运低头,要努力活着,因为活着才会有希望和生机。每一天都会有生与死在这个世界上不断重演。对我们自己来说,每一天也是新生的一天。或许某一天你的生命中发生了一件对你来说是惊天动地的事,可对这个世界来说却是及其寻常的一件事,甚至又好似什么都没发生,太阳依旧东升西落,昼夜照旧交替往复,四季依然轮流交替,人们照旧做着自己该做的事,只有自己感受得到命运侵入骨髓的这份改变,只能自己去承受这份孤独。但,生命里有些孤独就是要自己去承受的,承受了你也就成长了。这是富贵告诉我的。
从我们旁观者的角度来看,富贵的一生充满了辛酸和苦难,可在他的眼中,他的经历充满了幸福和欢乐,他有贤惠的妻子,有孝顺的儿女,有如意的女婿和可爱的外孙,在他的眼中这些美好让他的生活更有意义。是的,幸福如人饮水,冷暖自知。生活属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法,这也是富贵告诉我的!
三毛曾在自己的书中写道:生命的过程,无论是阳春白雪还是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉走来这么一遭啊!是啊,死是人生唯一的终点,而怎样活着才是人生磨难,也是对生命的一种丰富,我们要学会品尝生命中的每一道菜,无论他是酸甜苦辣咸。也许,我真的明白了为什么活着,就是单纯为了活着,为了活着的过程,为了体验什么是生命!
最后我想说,写这本书的读后感,不是因为一时冲动,而是因为这本书真的给了我很多启迪,让我在平凡的生活中,慢慢领悟到生活真正的意义。我笃信,如果你读了余华的《活着》,你一定会重新认识自己的生活。
读活着有感(通用16篇)篇十六
结缘:
第一次接触《活着》这本书,是与小斌一起在学校的图书馆里面挖掘好书发现的,余华用他独特的文笔在开头就吸引了我,但是由于当时临近期末,我便浅读了一遍,并没有深挖其背后的深层意义。而那本书,也静静地躺在角落里。
一个月前,在发掘好看的电影时,那个名字再一次的出现在了我的视野里,使我再次燃起了兴趣,打算深一步的发掘。
在书店买让准备的《平凡的世界》的时候,便顺手带了一本《活着》。
这,便是我与它结缘的过程。
感触:
故事的男主,福贵是一个集富贵,贫苦,悲伤,万幸,可怜与一体的人,也有着常人难以接受的不同人生。从家财万贯,到一无所有。从纨绔子弟,变成一个饱经沧桑的男人,家境的剧变,父母的相继离世。再到随时都可能失去生命的从军生活。儿子有庆,女儿凤霞,老伴家珍,女婿二喜,孙子苦根。一个个至亲之人的相继离世,到头来,只剩下一个形单影只的老者,赶着自己的老黄牛,在田间走来走去。而那只老黄牛,便是福贵的一生的侧面写照。
日出而作,日落而息。
活着这两个字,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,不是来自于进攻,而是来自于忍受,忍受显示给予我们的苦难,幸福,无聊,和平庸。去忍受生命赋予我们的责任。也许,生命真的没有什么意思,唯一的解释就是活着,但是,活着简单,最难的是活明白了。人们的打拼,工作,就是为了活着。而不是为了活着之外的事物。无论我们怎样生活,要做到,是要珍惜,而不是肆意挥洒,无论生活有多么的压迫,打压,我们都要有活着的信念。
也许,人的一生便是一场孤独的旅行,在这一生里遇到的所有人都是这场旅行的驴友,有的人走的路平坦,有的人的路崎岖不平。但是每个人都有自己最终的目的地。所以他们可能在你这条路上的任意时间任意地点与你道别。不管那些你喜欢的,不喜欢的,或者喜欢你的,他们不会一直陪在你的身边。所以呢,在他们离开的时候,不必悲天悯人,心里或许会留有遗憾,但是,我们应不念过往,不畏将来,随时保持着一颗向前的心,继续把这条路,完整的走下去。这场旅行注定孤独,莫不能因他人的离去,给自己交了白卷。
这一场旅行,必定是一条单行旅行道。也注定没有岁月可回头,不论前方的道路多么坎坷,时刻保持一颗向前的心,勇往直前,将这场孤独的旅行,完整的走完。