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八年级下册名著导读傅雷家书教案 八年级下册语文傅雷家书专题一篇一
第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之;第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰;后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情──苍凉而平静，沉郁而超然。
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八年级下册名著导读傅雷家书教案 八年级下册语文傅雷家书专题一篇二
一、歌曲导入，调动情感
师：上课前，我们先来听一首歌曲。
(播放李春波的《一封家书》)
师：这首歌，大家很熟悉，它是──
生：(自然顺接)李春波的《一封家书》。
师：没错。刚才大家听得都挺投入的，现在能否谈谈，从歌中，你们都听出了些什么呢?
生：我觉得这整首歌就似一封书信。
师：那你能说说，书信的格式你听出了哪些呢?
生：称呼、问候、正文、祝语、结尾还要署名，写上日期。
师：很好，哪位同学再来谈谈?
生：这首歌让我强烈地感受到了出门在外的游子对家中亲人的深深思念。这是怎样的一种亲情呀!“虽然我很少写信，其实我很想家。”“今年春节我一定回来。”作者独在异乡为异客，孤单、寂寞之情自不必说，而此时格外惦记的是家中的父母、兄妹，想象着亲人的团聚。一首刘德华的《回家真好》已不知不觉又在我身边响起，是啊，回家感觉真好……
生：“爸爸每天都上班吗?”“干了一辈子革命工作，也该歇歇了。”“我给妈妈买了一件毛衣，别舍不得快穿上吧!”多么朴实的话语，虽然看似是一些生活琐事，但在简单的问候中却让人看到了无价的孝心。毕淑敏曾写过“孝是稍纵即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我认为哪怕是一枚含有温情的硬币，哪怕是一句简单但只要发自内心的问候，都能透露出儿子对父母的爱，看似微不足道的举动、话语，在我看来，比起美丽的夸夸其谈要强千百倍!
生：我想到了《常回家看看》，在外工作、生活的儿女，对父母的牵挂和依恋交织成天下游子们共同的心愿心声。
生：感人至深的歌词，在我内心有所触动的同时，更引起了我的共鸣，心头涌起一阵莫名的感动。记得那是小学四年级的时候，第一次独自离家参加北京夏令营，望着身边陌生的营员和周围陌生的城市，心中充满了孤独与胆怯，当时不禁鼻子一酸，流下泪来，只好转过身，偷偷拭干泪水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼泪，想起了家人相聚时的欢乐，想起了父亲幽默的话语，母亲温柔的鼓励……
生：的确，歌词中流露出很强的游子思乡思亲之情，但我想，在家的父母又何尝不是这样呢?他们对儿子的思念，也绝不会比儿子对他们的思念少。不是有古诗云“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”吗?
师：大家谈得都很不错，尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家──傅雷，在其长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂!
二、阅读课文，整体感知
师：请大家快速阅读两封家书，看看分别写于什么时候，有何作用?
(生自由阅读，思考后交流)
生：第一封家书。“我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写于儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?……这次来信所说的痛苦，我都理会。我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。……我以前在信中和你提过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，……不要刻骨铭心地伤害自己，……倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)，拿出这封信来重读几遍。”可知，傅雷此时写这封信是想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生中的挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
生：第二封家书，一看就知道是写于儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”
师：那作者是想借这封家书来表达他得知儿子成功时的那种激动的心情啦!
生：我认为不完全是，因为文中在接下来明确指出：“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”可见，傅雷是想借此成功之际，来告诉儿子要正确面对成功，不能被胜利冲昏了头脑。
师：两封家书，一封写于儿子消沉时，劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤;另一封则写于儿子成功时，又告诫他要保持清醒的头脑。从中，你认为傅雷希望儿子能成为一个怎样的人?
生：勇敢、坚强的人。
三、抓住文眼，领悟主旨
师：不错，正是希望儿子做一个坚强的人使这两封不同时期、不同内容的家书具有了相同的内在精神，为这两封家书谱写出了一个主旋律。
生：老师，我有点不明白了，儿子消沉了，父亲告诉他要坚强，这可以理解，因为美国的朗费罗曾说过：“当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!”《真心英雄》歌词也唱得好，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功!”但为什么儿子成功了，傅雷还要告诉儿子需要坚强呢?这太让人费解了!
师：的确，消沉时要坚强，我们都易于理解，成功时要坚强，我们可能觉得不太理解。其他的同学呢，你们又是怎样理解的呢?
生：文中傅雷已经说了，“不为胜利冲昏头脑是坚强的最好证据”“成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击──不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的──打击”，从中就可以看出作为父亲的傅雷，他希望儿子不论何时都要坚强，特别是成功时要做到坚强，不能被掌声、鲜花所迷惑，这比失意时要坚强、振作更困难，还是鲁迅说得好：“不满足是向上的车轮。”
生：“坚强”包括两个方面，即“胜不骄，败不馁”。记得法国的巴尔扎克就说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”我想生活是丰富的，人生的路上不光只有荆棘坎坷，也有掌声鲜花，正如海面有时会掀起暴风，但也有洒满阳光的时刻，对于狂风暴雨来袭，我们往往谨慎有加，极度重视，而恰恰是阳光满照时，我们又容易放低警惕。所以我们应该时刻谨慎，时刻坚强。
师：看来，我们有些同学已经对“坚强”的含义领悟得比较透彻了，“不为胜利冲昏了头脑”更是坚强的表现，这也正是傅雷的伟大之处。而且他还认为，只有做到了坚强，就能永远不怕孤独，即使孤独也不怕的了!那大家能否再认真阅读一下课文，看看作者认为坚强的最高境界是什么呢?
(学生默读课文，同桌交流)
生：应该是第二封家书中提到的“赤子之心”吧!
师：你们能否结合家书内容来谈谈什么样的心灵才称得上“赤子之心”呢?
生：我认为“赤子”应是指有一腔热情，满怀抱负的有识之士吧!那“赤子之心”应说的是极富热情和无限爱意的心灵，只有这样的心灵才不会衰老，胸怀祖国。傅雷在家书的后面就流露出希望儿子将来能报效祖国，将中国的音乐带向世界，为我们中国人争光争气。
师：能说具体些吗?哪儿流露出了这种希望?
生：第三段：“河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的──新中国的──钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻……世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢!……”
师：还有哪位同学说说。
生：我认为“赤子之心”应是文中所说的“纯洁的心灵”。“不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”
师：我觉得大家都说得有道理，文中有这样一句话：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”那按刚才我们对“赤子之心”的分析，我想问一下你们，你们认为孤独的赤子会创造出怎样的一个世界呢?
生：既然赤子之心是纯洁的，我想他创造出的也一定是个很纯洁，没有任何杂质的美好世界。
师：能具体为我们描绘一下这个美好世界吗?
生：可能是没有勾心斗角的纷争，没有尔虞我诈的欺骗，人与人之间都是以诚相待，以礼相见吧!有点像陶渊明“世外桃源”的感觉。
生：“世外桃源”这种理想的社会在现实生活中是很难寻觅到其踪迹的。我想此时赤子既然是“孤独”的，而且又是“心灵的朋友”，那就说明在现实生活中他或许缺少共同语言者，只不过他的身边虽然没有知音，但天下之大，能了解他的人肯定还是有的，说不定此人现在也正在世界的另一个角落在寻找他呢。这样一来，他们之间不就用心灵搭起了一座桥吗?文中也说：“永保赤子之心的人，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱。”
生：我也比较赞同这一观点，有些情感是相通而永存的，不会因为人不在一起而消失，像我们学过的王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中不就有“海内存知己，天涯若比邻”的名句吗?朋友即使远隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有灵犀一点通，空间又岂能阻隔这份情意!而傅聪是学艺术的，天下精通艺术的人也是大有人在的，我国古代不就有“高山流水”一说吗?
四、品味语句，体会感情
师：大家的思维很活跃，很开阔，既想到了名句，又想到了历史典故。我想对于傅聪而言，这种心灵的朋友中又岂会少了一个很重要的人呢?你们说，这个人是谁?
生：(齐答)他的父亲──傅雷。
师：很正确。从这两封家书中我们就可以感知到，傅雷总是用自己的爱心、关心倾听着万里之外儿子的每一次心跳，帮他排疑解难，助他顺利成长，成为儿子人生之路的坚强后盾。从两封家书中，你能看出父子俩之间的关系如何吗?
生：关系亲密，不但是父子，从交谈的语句中，还能感受到一种朋友的亲切。
师：哪些语句或词语体现得较明显呢?请大家以四人小组为单位，探讨一下，勾划出这些语句，并以旁批的形式略加一点分析。
(四人小组探究，全班交流)
生：第一封家书的开头，“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安……我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?”几个反问句式中，足见一个关心儿子、开明的父亲形象，有如朋友般坦诚，令人信赖，丝毫没有一种高高在上的蛮横古板。
生：“你也不是栽了筋斗爬不起来的人。……这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”从“理会”、“同情”、“尽量”中我们看出了一个体贴入微的善于理解儿子的父亲，正如一个亲密的朋友。
生：“我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”“相信”一词用肯定的语气表达出了对儿子的鼓励，真是父子情深。
生：“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用……”一个“倘若”，商量的语气表达出对儿子的尊敬，丝毫没有一般长辈那种不可抗拒的威严压得你喘不过气来，更多的则是一种平等。
生：我们认为，除了父亲能在感情上理解儿子的痛苦，安慰他、鼓励他之外，父亲能就音乐与儿子交流，这件事本身就可见父子俩有着相同的志向，是最好的知音。
师：是啊，真正的朋友不仅仅体现在生活中的关心上，还应体现在志趣的相通上。那作为慈父、密友的傅雷在给儿子的家书中，不仅能使儿子获益匪浅，我想也定能使我们这些阅读者获益匪浅。你们能说说，从这两封家书中，你有哪些收获呢?
生：从中我知道了当取得一定成绩的时候，不要满足现状，而是要一如既往地向前奋进，做一个永不满足、永远向上的车轮。
生：我们不能一有成绩就像皮球一样，别人轻轻拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成绩越大，越要谦虚谨慎，保持清醒的头脑，迎接更大的挑战。
生：我想起了一句高尔基的名言，“不要慨叹生活的痛苦!──慨叹是弱者……”我们要坚强的面对挫折、坎坷，不要为一些令人苦恼的小事就轻易地转动人生的方向盘，正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我们的定是万里晴空!
师：不光是大家，我也有一点想法，想说出来与你们分享。我对书中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生机蓬勃的明证。……矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天，人生也没有perfect的一天!”我曾看过一个故事，说的是一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片突发奇想，想去找到其余的伙伴，以重组原有镜子的面貌，就这样，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。千辛万苦后，它终于找到了其他的伙伴，可它却发现，“破镜重圆”后，由于是一个整圆，滚得很快，一路上的风景在刹那间一晃而过，它再也没有看见过那美丽的景致了。在现实生活中，我们每个人都追求完美，希望自己没有一点缺憾，但我们却忽视了，恰恰是我们现在的不完美，才促成了我们每个人独有的个性，将我们带到了追求完美的境界，而真正有一天，我们若真得变得非常完美时，我们倒有可能会失去很多。所以，请珍惜眼前所拥有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及!
五、联系实际，拓展思维
师：傅雷是伟大的，他的儿子是幸运的。或许，我们绝大部分同学都会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲，父亲为什么对自己总是这么严格，总是这么挑剔?就像刚才我说的，珍惜眼前所拥有的一切吧，不要失去才后悔莫及!其实，天下的每个父亲都一样，都有一颗慈善的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来，好好回想下，你们感受到了父亲对你们的爱了吗?
(生思考)
生：每次放学回到家，不管多晚，父亲总是等着我一起吃饭，满身的疲惫，在父亲关心的眼神中一扫而光。饭桌上父亲虽言语不多，但看着那一次次夹着菜伸向我碗中的筷子，令我心中充满了无限感动!
生：小时候我身体较弱，总爱生病，上了学也是如此。为了我的健康，父母开始让我喝牛奶。但我不喜欢牛奶，每次为了躲避，都满屋子跑，爸爸则端着牛奶杯在后面追我。没多久，他一把抓过我，任凭我怎么挣扎、抵抗，牛奶还是灌进了我的口中，我不禁大哭了起来，怒视着父亲，这才发现他冷峻的脸上起了一丝微妙的变化，是无奈，是难过。可当我停止了哭闹，自己顺从地将剩下的牛奶喝完时，竟发现父亲的嘴角浮起了一丝笑意……
生：父亲在我的印象中不如母亲深刻，在小的时候，母亲是我心中的维纳斯，而父亲却只是维纳斯的断臂。但直到有一次，我们一家人漫步于古物街中，牵头母亲的手，我觉得很温暖，一蹦一跳的。许久，一直没有说话的父亲突然走到我面前蹲下，低着头，细心的帮我把鞋带慢慢系好，我这才发现，不知何时，父亲竟有了白发。一时，眼泪竟情不自禁地流了出来，母亲忙把我抱在怀中，父亲则慢慢地站了起来，将那双粗糙的大手伸向了我细嫩的脸庞……
师：父爱是无言的，较之母爱，它更深沉，需要我们用心仔细去体会才能发现，相信只要大家认真感悟，都会感受到父亲同母亲一样，用自己的深情为我们搭建成长之桥，使我们的人生之路越来越广。尽管书信繁盛于通讯尚不发达的年代，现在的人们更多地选择用电话、qq、email等进行沟通，但总让人觉得少了一种实在、亲切，真怀念写信的日子。今天，下课之后，我们能否用自己的心，通过自己的手给父母写一封家书，来表达对他们的感激和关心呢?
八年级下册名著导读傅雷家书教案 八年级下册语文傅雷家书专题一篇三
教学目标：
1.掌握书信格式
2.理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。
3.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
教学准备
教师准备
1.第一课时前，阅读《傅雷家书》，了解傅聪所写信的内容，并对傅雷有整体的了解。布置预习作业，能够有感情地朗读课文，并准备一封自己的或记忆深刻的书信。
2.第二课时前，了解傅雷的艺术观，准备傅聪弹奏的钢琴曲磁带，阅读《傅雷之死》。
◆学生准备
1.第一课时前，完成预习作业。查找傅雷、傅聪父子的资料，有条件可以欣赏傅聪的钢琴曲磁带。
2.第二课时前，熟读课文，思考父母与子女之间是否可以成为朋友。
重点难点：
重点:作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望，难点:对于“坚强”完整而深刻地理解。
教学过程及内容要点：
(一)整体把握
这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之;第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰;后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了!”
若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!
接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。
书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”，让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。
(二)问题研究
1. 对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解?
这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”(见第二封信)，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”
2. 如何理解“赤子之心”与“孤独”?
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?
文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
(三)关于练习
1. 此题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡;进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
2. 此题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友”的真正含义。可以从不同角度回答这一问题。有些方面可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。
“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心;然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。
本课总结
。这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
板书设计
父母与子女之间的感情到底有多深、多重?相信读过《傅雷家书》的人，会有深刻的了悟。在教学中，教师要设置情境，把学生引入到傅雷对儿子的拳拳爱心之中，使学生理解从父子到朋友，乃至知己，这之间的飞跃在于傅雷、傅聪父子共同的艺术追求和人生境界。教师建议学生，把自己阅读傅雷家书的感受，结合自己的生活，给父母写一封信，谈人生、谈追求、谈理想、谈生活中的酸甜苦辣。
练习设计
◆ 随堂练习设计
1.给下列加点字注音。
庸( )碌 谀( )词 扶掖( )廓然无累( ) 涕泗横流( ) 枘凿( )
答案与提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2.解释下列词语的含义。
扶掖 枘凿 廓然无累 重蹈覆辙 自知之明 气吞斗牛
3.结合上下文，品味下面两句话的意思，回答问题，并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。
(1)我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?
(2)赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界?
答案与提示：(1)这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
(2)赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
◆个性练习设计
1.傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”，请结合课文，理解“坚强”的含义。
答案与提示：“坚强”是贯穿两封信的内在精神。在面对挫折、成功，面对人生的跌宕起伏时，能够宠辱不惊，得失泰然，能够平和、理智地对待现实。“坚强”的最高境界，就在于拥有一颗“赤子之心”。
2.如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?
答案与提示：文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实c，在解决矛盾的过程中趋向完美。
3.当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱。”请你比较傅雷和周国平对于“孤独”的理解。
4.你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
教学探讨与反思
在本文的教学中，应该避免逐字逐句地分析内涵。因为对于初三的学生来说，要彻底理解艺术真谛和人生境界还有一定的困难，关键在于引导他们通过学习能够结合自己的生活获得一些感悟。
通过本文的学习，让学生体会父母与子女之间的爱，领会爱的几重境界。