读后感是对所读书籍的评价和思考，可以帮助我们加深对书中观点和主题的理解。以下是一些精选的读后感范文，希望能够激发大家对阅读和写作的兴趣。
超越全书读后感（热门14篇）篇一
石猴诞生，拜师学艺，大闹天宫，困压山下，指点迷津，西天取经，降妖除魔，困难重重，取得真经，立地成佛——这就是我最爱看的经典名著《西游记》给我留下的深刻印象。
孙悟空初到花果山，在群猴中并不起眼，后凭借自己勇敢好胜的性格让群猴折服，称他为“美猴王”。如果换做我，我是十分好奇水帘洞后面的景象，但是面对宽大湍急的瀑布，我是不敢靠近的。或许我应该尝试一下，这样才不会错失美景。就好比我很好奇神秘的太空，但介绍太空的书种类繁多且深奥，我就放弃不看了，我应该积极查阅，坚持看下去，这样才能发现太空的美。
孙悟空为求长生之术漂洋过海去拜师学艺，其中有一段，师傅问悟空：“我这有变化之术你可想学?”悟空点头答道：“想学，想学。”师傅又问：“这变化之术分为三十六变和七十二变，你想学哪一个?”悟空不假思索答道：“要学多的，要学最多的。”我转身问妹妹：“如果是你，你选哪种?”妹妹呵呵一笑说：“我当然选三十六变啦!选少的简单一些。”这点我倒是跟悟空很像，在学知识时，我总是喜欢挑最难的最多的。妈妈总说我贪多，喜欢为难自己。我觉得技多不压身，现在图简单，不吃苦，以后的日子才苦呢!
悟空学成七十二变后就在师兄弟面前显摆，被师傅指责：“教你幻化之术不是为了在人前炫耀，而是要帮助有困难的人，”于是将他赶下了山。这就是名著的力量，他教会我学到技能是为了强大自己，以后用到该用的地方，而不是在人前炫耀，满足虚荣心。
《西游记》的故事还有很多，孙悟空这个人物形象也是最深入我心的，他勇敢好斗，机智活泼，不怕吃苦，这些可贵的性格特点吸引着我反复去看他的故事，我的学习生活中也要学习这些好品格。
超越全书读后感（热门14篇）篇二
中国传统蒙学全书的读后感：此书确实是本好书，内容挺全，手感也好，但是有两点不甚满意：一是当当在书的包装上做得不够细心，以致于在书的运送过程中造成书的破损，这个现象并不是首次出现，应该说是屡次出现了，主要是书背的破损、书角的折损以及封面、封底的磨损等。虽然我都没有退货，但心里确实不舒服，希望当当在这一点上要进行整改；第二是此书本身的印刷有点问题，《颜氏家训》篇有多页出现模糊不清的现象，原因是背面的字迹“力透纸背”，造成字迹重叠所致。中华书局出现这样的错误，似乎不太应该……(来自卓越亚马逊网上书店网友)。
超越全书读后感（热门14篇）篇三
1.2人通过选择改造世界。
1.3控制能力。
1.4随机控制。
1.5有记忆的'控制。
1.6共轭控制。
1.7负反馈调节。
1.8负反馈如何扩大了控制能力。
1.9正反馈与恶性循环。
第二章信息、思维和组织。
2.1什么是知道。
2.2信息的传递。
2.3信息是一种客体吗。
2.4通道容量。
2.5滤波：去伪存真的研究。
2.6信息的储存。
2.7信息加工和思维。
2.8信息和组织。
第三章系统及其演化。
3.1系统研究方法中的因果联系。
3.2相对孤立系统。
3.3系统的稳态结构。
3.4稳态结构和预言。
3.5均匀和稳定。
3.6不稳定和周期性振荡。
3.7超稳定系统。
3.8系统的演化。
3.9系统的崩溃：自繁殖现象。
3.10自组织系统。
3.11智力放大与超级放大器。
第四章质变的数学模型。
4.1哲学家和数字家共同的难题。
4.2质变可以通过飞跃和渐变两种方式实现。
4.3事物为什么具有确定的性质。
4.4稳定机制：稳态结构的数学表达。
4.5事物性质的不变、渐变和突变。
4.6怎样判别飞跃。
4.7飞跃和渐变的条件。
4.8关节点：蝴蝶、燕尾及其他。
4.9矫枉必须过正吗。
4.10极端共存。
4.11共同的使命。
第五章黑箱认识论。
5.1认识对象和黑箱。
5.2认识论模式。
5.3可观察变量和可控制变量的限制。
5.4理论的清晰性。
5.5模型逼近客观真理的速度。
5.6反馈过度。
5.7可判定条件。
5.8科学和人。
附录关于12个乒乓球问题。
超越全书读后感（热门14篇）篇四
我看了《三字经》这本书有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一第三篇字经的内容上面说到：一而十，十而百。百而千，千而万。从字面理解，意思就是：从一到十，从十到百。从百到千，从千到万。而我读完这句话的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢来，争取做到最好。
我还看了一篇，上面说到：曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。书中的意思是：春、夏、秋、冬这四个季节，循环往复，永远也没有尽头。而我读完这句话后，我结合学习，总结出一条道理：学习就像春夏秋冬，要有一个好的学习环境，这样才能循环往复，形成一个好的学习链，你才能读好书。
三字经可以教大家很多适合小学生用的东西，大家一定要常常温习温习哦!
超越全书读后感（热门14篇）篇五
今天我来向大家推荐一本书，书的名字叫做《超越全书》。本书是刘墉先生给儿子的116封信与儿子的回信，这116封信每封信都包含着刘墉先生的真情实感，让你读起来就像是父母在给予你谆谆教诲似的。
书中我最喜欢读的便是《时间与金钱》这篇文章了，这篇文章主要告诉了我们：时间就像金钱一样，只会给会使用它的人带来惊讶、好处，相反，不会使用它的人，只会是失败、无聊、追悔。文章开头，刘轩问过一个问题后，刘墉先生便开始了他娓娓道来的教诲与见解。
“同样，会用时间的人。懂得安排时间，按照事情的缓急来支取，到头来，不但完成了他要做的，而且能够留下多余的时间。至于不会用的人，则东摸摸、西磨磨，时间一分一秒的过去，浪费的比利用得多，犹豫的比决断的多，时间永远不够用，事情永远做不成。”这是《时间与金钱》中的一段话。
《时间与金钱》这篇文章就是在告诉我们怎样使用时间，应该“按照事情的缓急来支取”，我们应该分清什么事情是重要的`，应该放在什么样的时间段来解决，同样也应该能辨认什么样的事情应该是放在以后来解决的。
刘墉先生在文章结尾总结、告诉了我们四点掌握时间的原则，一是“决定事情缓急、轻重，以优先顺序来安排时间”，我们应该在做事前细致的考虑一下每件事情的优先性；二是大时间做大事情，不能把它拆开使用，这样就会保证我们在做事情时会有充足的时间；三是争取将小时间化成大时间，化零为整，使我们的时间更为集中；四是将时间多元化。
我们应该在适宜的时候一心二用，从而节省每一天不多的时间。
我觉得在读《超越全书》时，每一个读者都会根据文中所说的来思考自己是否正确的完成了某些事情，并思考是否超越了自己。
超越全书读后感（热门14篇）篇六
今天我来向大家推荐一本书，书的名字叫做《超越全书》。本书是刘墉先生给儿子的116封信与儿子的回信，这116封信每封信都包含着刘墉先生的真情实感，让你读起来就像是父母在给予你谆谆教诲似的。
书中我最喜欢读的便是《时间与金钱》这篇文章了，这篇文章主要告诉了我们：时间就像金钱一样，只会给会使用它的人带来惊讶、好处，相反，不会使用它的人，只会是失败、无聊、追悔。文章开头，刘轩问过一个问题后，刘墉先生便开始了他娓娓道来的教诲与见解。
“同样，会用时间的人。懂得安排时间，按照事情的缓急来支取，到头来，不但完成了他要做的，而且能够留下多余的时间。至于不会用的人，则东摸摸、西磨磨，时间一分一秒的过去，浪费的比利用得多，犹豫的比决断的多，时间永远不够用，事情永远做不成。”这是《时间与金钱》中的一段话。
《时间与金钱》这篇文章就是在告诉我们怎样使用时间，应该“按照事情的缓急来支取”，我们应该分清什么事情是重要的，应该放在什么样的时间段来解决，同样也应该能辨认什么样的事情应该是放在以后来解决的。
二是大时间做大事情，不能把它拆开使用，这样就会保证我们在做事情时会有充足的时间；三是争取将小时间化成大时间，化零为整，使我们的时间更为集中；四是将时间多元化。
我们应该在适宜的时候一心二用，从而节省每一天不多的时间。
超越全书读后感（热门14篇）篇七
西游记主要讲的是师徒四人在取经的路上经历了九九八十一难，但始终不放弃，最终取得真经的故事。初读小说，我看得到唐僧心慈手软，悟空神通广大，八戒好吃懒做，沙和尚任劳任怨;在这个暑假重读时，我欣喜地发现，他们身上都凝聚着一种非常好的品质：笑对磨难。
唐僧从小无父无母，身世坎坷，然而他诚心向佛，笑对过往;被压在五指山下的孙悟空，似乎永远难逃出如来的手掌心，然而它坦然面对，终于迎来了五百年后的新生;被贬到凡间的天蓬元帅八戒和卷帘大将沙僧，能够苦中作乐。小说中的人物都在告诉我们，要笑对磨难。
人生不如意事十之八、九，既然如此，我们更要笑对生活中的磨难，记得有人说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它就对你哭。”确实，笑是一天，哭也是一天，我们自然会选择笑着度过每一天，化磨难为磨砺。
蝴蝶破茧而出，要经历多少磨难，最终翩然空中;沙烁钻进蚌壳，经历无数煎熬，终于成为闪闪发光的珍珠;司马迁遭宫刑，“就极刑而无愠色，”终著成被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;海伦生活在无光无声的世界里，但她坦然面对，勇敢战胜残酷的命运……不管是大自然，还是生活中，都会有磨难，只要我们能笑对这九九八十一难，我们一定能迎来灿烂的明天。
倘若遇到磨难就放弃，唐僧会被妖魔鬼怪吃掉;孙悟空只能回到花果山，去当一个山大王;猪八戒会在高老庄成亲;沙僧又回到了流沙河。如果这样，他们就做不成取经这件大事，只能平庸地过完一生。
取经不易，正如我们学习。想要取得真经，必然要经历重重磨难。“路漫漫其修远兮”，或许我们会遭遇“山穷水尽”的时候，但只要笑对磨难，定能“柳暗花明”!
超越全书读后感（热门14篇）篇八
本套丛书汇集了世界近400年来最伟大的经典巨著，包括了拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基、巴尔塔沙葛拉西安、奥里森马登等励志大师的不朽著作。《成功学全书》是其中的一册。这些作品无数次被翻译成数十种文字在全世界为广大读者所拜读，影响和改变了亿万人的命运，被公认为全世界副韦大的、最激动人心的励志经典。
目录。
第一章确定明确的目标。
1确定你成功的坐标。
2确定的目标是成功的起点。
3为实现目标制定计划。
第二章时刻充满自信。
4自信是成功的阶梯。
5克服恐惧。
6克服心中的自卑。
7建立自信。
第三章建立自己的智囊团。
8组建智囊团。
9维系和培植你的智囊团。
第四章要有进取心。
10要想成功,就要有进取心。
11接受别人的嘲讽和批评。
第五章培养你的领导才能。
12什么是领导才能。
13最有效的领导风格。
第六章展现自己的个人魅力。
14具有吸引力的个性。
15培养具有吸引力的个性。
第七章释放你的热忱。
16热忱的作用。
17如何培养自己的热忱。
第八章正确对待时间和金钱。
18正确对待时间。
19正确对待金钱。
第九章充分发挥你的想象力。
20想象力是什么。
21如何实际运用想象力。
第十章良好的自制能力。
22自制的力量。
23控制自己的情绪。
24习惯控制。
25控制自己的忧虑。
第十一章多一些付出。
26怎样多付出最好。
27增加付出就能带来好处。
28现在就去增加你的付出。
第十二章集中精力做事。
29专注的力量。
30控制自己的注意力。
31使自己冷静下来。
第十三章强化人的自律。
32人的自律。
33强化自律。
第十四章注意总结经验教训。
34辩证地看待失败。
35正确对待失败。
第十五章要正确的思辨能力。
36培养正确的思考方法。
37不断进行心理暗示。
第十六章积极的心态。
38积极的心态。
39培养积极的心态。
第十七章合作精神。
40合作的魅力。
41团队合作。
42如何去合作。
第十八章保持身心健康。
43使自己的身体保持健康。
44保持心理健康。
……。
超越全书读后感（热门14篇）篇九
中国崛起是一个文明型国家的崛起，这个文明型国家有八个特征，简称为四特四超：超大型人口规模，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超身后的文化积淀，独特的语言，独特的政治，独特的社会，独特的经济。其中每一点都包含了传统文明和现代国家的融合。文明型国家具有超强的历史和文化底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或者其他国家的任何模式，它只会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展。
为了读懂中国崛起，建议从三个视角来审视中国：
采用板块及板块互动概念。中国已经形成了一个人口与美国相当的“准发达国家”板块和一个更大的“新兴经济体板块”，两大板块之间实现了高度的良性互动。这是中国迅速崛起的秘密所在。
采用购买力平价的方法计算中国经济规模，它比官方汇率计算法更接近真实的中国。用购买力平价法计算，中国经济总量当在一至五年内超过美国。
用包括房产在内的家庭净资产来衡量中国人的财富，从这个角度看，多数中国人的财富上了一个大台阶，而多数美国人的财富不增反减。
在不少方面，我们的成就超过了西方国家。我们虽然也有许多不足之处，包括腐败、环境污染、贫富差距等问题，但我么可以对这些问题进行横向和纵向的国际比较，并得出一些审慎和全面的结论，中国所有的问题都可以说清楚，最终也都有解。
中国模式在狭义上指中国自己一整套的做法和经验总结，广义上与中国道路的概念相通，指的是中国一整套做法经验理念和制度的安排。
中国模式的八个特点：实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。
中国模式的相对成功离不开中国的制度安排，概括为一国四方。即中国式一个文明型国家。政党制度方面，是一个国家型政党，代表了整个国家和民族的整体利益;民主制度方面，是协商民主，包括在决策领域内实行的新型民主集中制;组织制度方面，中国是选贤任能制度;经济制度方面，中国是社会主义市场经济，也是一种混合经济。
中国崛起背后的八个理念：实事求是，民生为大，整体思维，政府是必要的善，良政善治，得民心者得天下和选贤任能、兼收并蓄和推陈出新、和谐中道和而不同。
中国超越西方的四条思路与经验：民本主义，组织起来，综合创新，上下策结合。
超越全书读后感（热门14篇）篇十
《超越自卑》是个体心理学的创始人，奥地利著名心理学家a、阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用。
本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。
这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。
阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。
如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。
阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。
本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。
超越全书读后感（热门14篇）篇十一
稻盛和夫相信，要开发员工的潜能，必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员，未能建立起整体感，也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑，后来有了一定认识，也提出了公司愿景，但是在学习型组织建立的过程中，并不规范，并没有什么章法。
福特（henryford）认为：“依我的想法，每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量，来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天，我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”
这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系，真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。
“愿景”（vision，愿望的'景象）与一个清楚的“现况景象”（相对于“愿景”的目前实况景象）同时在脑海中并列时，心中便产生一种“创造性张力”（creativetension），一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力，会让人自然产生纤解的倾向，以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。
我知道我的愿景和现实差距巨大，按照上述理论，就是创造性张力巨大。但是，这种张力带给我和整个团队的是激情和能量，我们不断超越，不断创造惊喜，感到愿景越来越清晰，这个路途中很艰辛，但是那份创造的喜悦却是无可替代的。
欧白恩指出：“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功，不但没有冲突而且可以兼得；事实上，长期而言，更有相辅相成的效果。”
赫门米勒的总裁赛蒙不久前说：“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情？为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和赞美它？为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石？为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美，并试着欣赏可持之恒久的价值之美？我相信这些都是工作本身就具有的。”
在现实中，往往是事业和愿景是两回事儿，甚至背道而驰。有的人希望帮助别人，却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情，他们的潜台词是，等我赚了足够的钱，我会帮助别人的。这种把事业（所从事的的工作）与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运，我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备，让困境中的人们燃起生命的希望，是我呵我的团队的愿景，而我们可以每天走在通向愿景的大道上，道上的风景尽收眼底，在创造愿景的同时，实现自我超越。所以经常会感恩，感恩来自上天的使命，感恩一路上帮助我们的人和事，哪怕是恶意中伤者，都心存感激，因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性，是组织生命力的源泉。
把人员的发展看作达成组织目的的手段，会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺，它是一种义无反顾的勇气，坚持组织真正自我超越的承诺：我们想要如此，不因为什么，只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺，真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时，只有24人报了三阶段，但是我们几个人为了大家一起走下去，无条件承诺去感召大家，结果仅有三人没参加面试，参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召，尽心尽力，无怨无悔，这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理，当大家无条件承诺为企业愿景而努力，这已经是盟约关系了，我们都是主人，一定会创造无可限量的未来。
既然自我超越的好处那么多，为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢？如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指导其下各阶层决策者的能力，组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多练习方法，这是一个非常科学系统的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一时的困境所困扰，安然地一直走下去。
超越全书读后感（热门14篇）篇十二
读过戴尔卡耐基教授的《超越自我》后，收获很大，内心受到了一次洗礼，使我原本平淡如水的心绪激起了层层浪花，使我日渐麻木的心有了再度振作的欲望。
首先，它让我知道了很多成功人士对待工作的态度及在工作中的表现，他们是如何做好每一件事情的，如何在工作中超越自我。也让我认识到人生最强的对手，不是别人，是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己。
超越自我不仅是一种重要的人生态度，也是一种积极的工作态度，是我们工作高效和生活高质量的重要保证。
人生是需要通过不断学习来充实和提高的。西方哲学家赫伯特的话：“一个人如果二十岁时不美丽，三十岁时不健康，四十岁时不富有，五十岁时不聪明，就永远失去这些了。”也就是说，这个世界是不等人的，时间是不等人，如果在你年轻的时候该耕耘的时候不去拼搏，那么在你该收获的时候也会一无所有。联系自己现状，社会在不断变迁和飞速发展，知识在更新，学生在变化，如果不学习新的理论，不努力去接受新思想，学习新的教学方法，就不能适应新形势的的要求，那就是一种落后，是一种失败。
态度决定一切。工作是人的一生不可缺少的部分，通过工作不仅可以赚取生活所需，更重要的是还可以从中获得成就感和满足感。一个人的自信心、价值观和潜能也只有通过工作才能得以充分肯定和发挥。无论什么人，如果把工作当成一项事业来追求，看成一种乐趣，无论干什么工作都会在工作中得到最美妙的享受。比如我们教师，每天备课上课身体感到很累也会感觉很充实，有意义；课后写反思，如果是主动想把自己在教学中的点滴感悟记录下来，而不是为了完成任务，就不会觉得那是一种负担；为了使工作能做得更好，或许不在乎下班后无偿地加班改卷子、辅导学生、和家长沟通等。
其次，超越自我并不是强调只注重个人的成长与进步，而忽视组织的生存与发展。
每个人都应树立与组织共赢的职业最高奋斗目标。怎样才能实现这一目标呢？《超越自我》为我们提供了答案：
第一、是要把敬业当作一种使命，做到干一行，爱一行，专一行；
第二、是在任何时候都要保持对组织的忠诚，树立与组织共赢的观念；
第三、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作，主动多做事；
第四、要永保工作热情，保持最佳的精神状态，把工作当成一种乐趣；
第五、是要勤奋，勤奋是成功的保证，勤奋才能有提升机会；
第六、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；
第八、由内而外地全面造就自己，塑造完美的品格，追求卓越，超越自我。
每个人的工作都是重要的，即便我们担当的是极不起眼的工作，只有我们每个人的工作都做好了，单位整体工作才能做好，比如，作为一名数学教师，就要把数学课教好，作为一名年级长，就要竭尽全力做好年级各项工作。
总之，这本书使我受到了很大的启发。在今后的日常生活、工作中，我将认真实践个人与组织共赢的策略，从点滴做起，认真做好每一件事，全面提升自己，真正实现超越自我。
超越全书读后感（热门14篇）篇十三
在这个奥运的暑假里，我一口气阅读完了《超越梦想一起飞》这本书，书中一个个奥运冠军的人生历程，引我深思，给我启迪。其中最让我记忆深刻的是：波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克。
故事是这样的：波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克获得了雅典奥运会女子200米蝶泳的金牌，她也是波兰在游泳项目上的第一位奥运冠军。其中最可贵的是，她把这枚金牌拍卖了，并将拍卖所得捐献给了儿童医院用于救治白血病儿童。
奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克是多么有爱心啊！这也使我想到了这种爱心同样也在我们国家发扬光大。这次震撼世界的四川大地震发生后，国家领导人在第一时间赶赴灾区指导抗震救灾抢险工作，举国上下也在第一时间筹集捐款，国外的友好人士也向我们伸出援助的双手。我们的奥运火炬传递活动也同时加进了支援四川的爱心传递内容，一点很小的善心，乘以13亿，乘以全世界的爱心，就会汇成爱的海洋。再大的困难，我们都能克服！
爱心舞动奥运，激情传递梦想。我们将与世界各国人民一起，在奥运精神鼓舞下，奋力拼搏，勇攀高峰，超越自我，实现梦想！
超越全书读后感（热门14篇）篇十四
经过改革开放30多年的奋斗，我们在经济、政治、文化、科技等各个方面迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，令炎黄子孙为之骄傲，令海外友人为之动容。但是中国社会的贫富差距问题、腐败问题、环境问题、产业发展问题等诸多发展中面临的问题也让我们困惑。如何实现伟大的民族复兴中国梦?如何实现对西方世界真正意义上的全面超越?这些都是见诸报端、引起网络热议的话题，也是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。
张维为教授在《中国超越》中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井;强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化;稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展;民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标;渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果;顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革;混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下;改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。
《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国对西方和西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。
从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。
中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益;在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”;在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”;在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验;组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越;综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神;上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。
从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。