写心得体会可以促使我们对过去的经历进行回顾和反思，帮助我们更好地面对未来的挑战。在这里，小编为大家整理了一些写作心得体会的范文，供大家参考和借鉴。
我的大学读后心得（通用15篇）篇一
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。
这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的.第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学习成绩好，不用为钱发愁。
我的大学读后心得（通用15篇）篇二
做一个好孩子，实在不知道是谁的愿望。大人们会说，这当然是孩子们共同的愿望。倘若让我们自己来说，恐怕与家长们的回答大同小异：“要做好孩子！”。
《我要做好孩子》，是作家黄蓓佳以自己的女儿为原型所写的一部反映现代儿童生活和成长的小说。朴实无华的文字，娓娓道来的叙述，让人仿佛看到一个胖乎乎，大大咧咧的可爱女孩正站在自己眼前，上演着一幕幕真实而又熟悉的酸甜苦辣，喜怒哀乐。平淡家常，却又让人回味无穷。
我们这一代学生，被社会戏称为“90后”。我们这些年长不过十八岁，以中小学生为主要群体的孩子们，被舆论认定是“中国空前幸福的'一代”，其实不然。若交有我们来说，这话恐怕只对了一半。我们的确称得上是中国物质生活空前幸福的一代，却也是精神压力尤为显大的一代。改革开放，时代进步，让我们优先享受了新社会的安定和信息化时代的方便快捷，却也带来了数不清的压力和无奈。
书中的主人公金铃就是一个现代孩子的典型。为了改变同学们坏孩子的偏见而下定决心，为了让妈妈挣足面子而考好学校金铃本是一个纯真善良的女孩，却在生活这部大书中学懂了人心叵测，学懂了人情世故，更看到了家长们为孩子使尽浑身解数，也看惯了大人们的说一套做一套。
当看到书中金铃的同学们在最后一个儿童节上提出来的愿望：控制所有老师和家长，开一所由老师和家长上学做作业的学校还有大家面对升学考试前如山如海的作业与考试时所表现出来的习以为常和漠然，相信所有的当代学生看了都会产生共鸣。若随意问一个孩子将来有什么打算，绝大多数回答应该都是：“考一流中学，考一流大学，再找一个好工作”这个看起来近乎完美的答案却不知牺牲了多少孩子的创造与梦想。
做一个好孩子，似乎就意味着回回考试一百分，遇事永远听从大人的话，成为一个处处让家长老师顺心如意的乖学生。于是，接踵而来的便是“我这是也为你好！”，“你怎么这么不成器！”，“你真是辜负了我们的期望！”，“我的努力都白费了！”这些话想必学生们是不陌生的。书中金铃以猫和老鼠作出的比喻更是让人震撼：“人类为什么不能允许它生存呢？除了养猫来咬它，还要用夹子夹它，用毒药来毒死它，用火烧，用水淹，用石头打老鼠太可怜了，没有人喜欢的动物活得太委屈了！因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅，刘娅如，倪志伟他们就是讨人喜欢的猫！”尽管我们平时对自己的处境深深了解，也知道无可奈何，但如此直观地面对自己所生活的环境，面对我们的感受，却又有新的认识。
老师和家长们总是忘记，真正在努力的是孩子，承受压力的也是孩子。我们都是为了梦想而努力，都是为了自己而活，决不是老师家长用来撑面子的工具，更不是一个任长辈们支配摆布的傀儡。
《我要做好孩子》虽然只是我们生活最真实最平凡的写照，却揭示了我们这些莘莘学子生活环境里的点点滴滴。那书中的金铃，也许是你，也许是我，也许是那些正走进校门，背着沉重书包的学生中的哪一个。
因为有同情心而是好孩子，因为有毅力而是好孩子，因为能坚定向前而是好孩子好孩子的含义太多了。但是我们更需要懂得，从这书中懂得，从生活中懂得，做一个好孩子，是为自己而努力。这的确应该是我们的愿望，但绝不是家长和老师们所设计的未来，而是为了我们各自的梦想。一个微笑，一句赞扬，一次肯定，所建立的不仅仅是孩子的信心，恒心，成绩，更是铺设了通向未来的道路。
我的大学读后心得（通用15篇）篇三
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的。而高尔基的童年却那么的恐怖、悲惨，令人不敢去回想。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基生活于一个大杂院，那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。
如今书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝!
一本好书，让我们受益匪浅，它不仅让我们体会到了作者的内心，也会让我们感受到社会生活里各式各样的人性，它们是一条清澈的小溪，净化着我们的心灵;也是一轮明亮的太阳，照亮了我们的前程。
《童年·我的大学·在人间》是由苏联著名作家——高尔基所著。记述了高尔基因父亲去世，而不得已来到外祖父家，在本应该天真无邪的童年时代遭到了外祖父的殴打，看到舅舅们为外祖父将来要留给他们的遗产勾心斗角，断裂了兄弟感情;同时，也感受到了外祖母对他无微不至的关爱和照顾。高尔基失去了童年该有的绚丽色彩，随着他一天天的成长，他不得不外出打工，在鞋店当徒弟、给画师当帮工、到轮船上洗碗……做着远超于自己年龄的活，饱尝了人世间的悲欢离合、酸甜苦辣。不知不觉间，他爱上了读书，他的读书生涯也由此开始，他先来到喀山市寻找心中的大学，寻求读书学习，但一切都是浮影，他需要维持生计，其实他早已进入了社会大学的生活，只不过这个大学竞争更加激烈，比拼更加残酷而已。
高尔基曾说过：“让暴风雨来的更猛烈些吧!”的确，只有苦难，才能使人意志坚定，心胸宽容坦荡。没有猛烈的暴风雨，就不会有缤纷的彩虹;没有环境的考验，就没有动物的进化;没有困难的磨练，就会被他人替代……及时高尔基在这么多困难面前，仍然不忘用心读书。
人生就像一次航海，不可能一直一帆风顺，有大风大浪，有许许多多绊脚石，只要能有一颗鉴定自信，从容不迫的心和用书不断充实的大脑，就可以在航海的路上越走越远。
我的大学读后心得（通用15篇）篇四
他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。
书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种.种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员······在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。
让我感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。后来，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说不过去。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。
只有知识才能使人进步，只有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的文明的世界。
《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超，以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异，无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒，全都显得轮廓分明、鲜活灵动，读来如见其面，如闻其声。罗马斯的深沉干练，杰连科娃的矫揉造作……书中都有鲜明的例子：比如描写罗马斯：“罗马斯简单而明了的对我说，他不在时我该做些什么以及应该怎样去做。我感觉，他似乎已经忘掉了人们用爆炸来吓唬他的事了，就像忘掉蚊子叮过他一样。”比如刻画捷连科娃：“瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。”最让我难忘的一句讽刺性的话语是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到处都是官老爷，他们要来干涉你们的生活。沙皇从地主老爷们手里抢走了农民，于是，沙皇就成了所有农民的老爷。如果你要再问什么是自由，总有一天，沙皇会对你做出解释，告诉你什么是自由!”我被书中的人物形象所吸引，这本书让我爱不释手。我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。
看完这本书，让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象，不生动，死气沉沉的，没有清楚地写出人物的性格，我以后不仅要多观察生活中的一点一滴，积累写作的素材，还要多读些世界名著，借鉴一些他们的写作技巧，把人物刻画的更加生动，还要本着作文的一大要点：“源于生活，高于生活”，这样才能把文章写得好，写得让人拍案叫绝。
《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌，他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。作者从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都”如岩石般沉重“，由此他决定”出去找点活儿干，自个儿养活自个儿“。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟”上大学--美梦而已“，而他又动情地写道：”这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学“。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：”苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。“年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实--底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽--他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。”一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美“;”他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱“;在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，”我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往“，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环，我们会活得更洒脱而有意义。
作者从小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受难的人民，为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程，他迈力地积极探索。但成长中的人的招架能力毕竟有限，各种各样的思潮向他涌来，而他也越来越发现真正的生活现实。浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则，先进分子的努力甚至不堪一击，他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中，他在这个旋涡里情绪波动，惊恐莫名。纷繁的意念冲撞着他，无论如何也抓不到真正的要点，他觉得”我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，让我饱览了大千世界的假、丑、恶，我受够了“。这种混乱竟让他下了自杀的决心--也许永远的退出是最好的解脱--但他没有成功，他还要活下去，并且要好好地活。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候，告诉自己，这决不是终点，耐心坚持，耐心同周围的环境交流，总会找到突围的出口。没有不止息的风，就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气，就迈上了成长高楼的新一层。
《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段，在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花--这些成长的箴言。《我的大学》--我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要，我要赶快留住它们，并把它们献给同我一路成长的人。
我们的童年生活是五彩缤纷的;我们的童年生活是幸福而又充满自由的;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的教导、同学的友好而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。
可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩，想怎么样就怎么样的，前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口，不能吃的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。
是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。
读了这本书我的感想是：人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜第一，但是我们只要有足够的拼劲，信心，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺!
我的大学读后心得（通用15篇）篇五
经验是文章对你所看到的东西的感觉，不管它是喜欢的还是邪恶的，不管它是赞成的还是反对的。这既是一个感受”，这也是本文的灵魂所在。因此，体验一定要有清晰的基调，否则就像一个没有灵魂的人。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
习近平总书记与当代大学生心贴心，总书记对青年学生无限关爱、寄予厚望，当代大学生由衷拥护、爱戴党的领袖。今年8月，习近平总书记给追寻他的青春足迹、奔赴延安开展“青春红色筑梦之旅”的大学生回信，勉励他们扎根中国大地了解国情民情，在创新创业中增长才干，在艰苦奋斗中锤炼意志品质，在亿万人民为实现中国梦而进行的伟大奋斗中实现人生价值。总书记的这一回信及勉励南开大学新入伍大学生“淬炼成钢，书写绚烂、无悔的青春篇章”的回信，与风靡全国的《习近平的七年知青岁月》（以下简称《岁月》）一道，引起了强烈反响，菁菁校园中掀起了学习青年习近平的热潮。
《岁月》是绽放青春光芒的党史宝典和充溢真理光辉的精神宝藏。学习这本书，可从小故事中读出大道理，从众口述中洞察大时代，从真情怀中感受大担当，从奋斗史中汲取大智慧。总书记四十多年前的梁家河峥嵘青春，具有无比强大的感染力感召力，跨越历史时空共振共鸣，震撼心灵洗礼精神，像磁铁般深深吸引着当代大学生，照亮着莘莘学子把激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程。
一曲嘹亮的青春之歌，生动揭示了青春成长规律。
同人民一起奋斗是亮丽青春的厚重底色。青春是用来奋斗的,奋斗的青春最美丽。无论时代场景如何变化，与祖国共成长、投身人民的伟大奋斗，走与人民群众相结合的路，都是青春永恒的主题。1969年1月，年仅15岁的习近平来到陕西省延川县梁家河大队插队落户，与当地百姓“一块吃、一块住、一块干、一块苦”，当了整整七年农民。上山下乡，是那个时代所要求的知识青年的人生选择。习近平接受艰巨挑战，一步一步迈过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这“四关”，将青春燃烧在了革命圣地广袤的黄土地上。青年习近平的苦难辉煌，为“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”做了最好注脚。
理想信念是青春远航的动力引擎。习近平总书记说过，如何选择一条正确的道路，关键是要有坚定的理想信念，他以实践做出了诠释。即便作为“黑帮子弟”处境艰难，但他坚持追求真理和进步，始终对党充满信心，矢志要为群众办实事。与他同窑洞住过的雷平生说，习近平有强烈的使命感，在农村的7年逐渐建立起了自己的人生理想，就是要为老百姓办实事。正因如此，习近平先后8次写入团申请书，先后10次写入党申请书，不屈不挠，饱经周折方入团入党。理想信念犹如定海神针。心中有信仰，脚下有力量。青年习近平已经把理想信念深深地内化于心，外化成行。当身边的知青或当兵、或招工、或推荐上大学，一个个相继离开梁家河，只剩下他一个人，他还能从容淡定，奋发作为。因为他把自己看作了黄土地的一部分，立志改变梁家河的旧面貌。
艰难困苦是砥砺青春的“磨刀石”。逆境最能检验一个人的意志和追求。青年习近平面对的苦与难无疑是令人印象深刻的，正如一位受访者说的：“在实现人生价值的时候，别人做事从‘零’开始，习近平却要从‘负数’开始。”自然环境、劳动环境、生活环境乃至政治环境风霜刀剑严相逼下，他毫不气馁，不怨天尤人，而是砥砺前行，从15岁刚来到黄土地时迷惘、彷徨，到22岁离开时，已经有着坚定的人生目标，充满自信。2013年总书记寄语青年，“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路。要历练宠辱不惊的心理素质，坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神状态，变挫折为动力，用从挫折中吸取的教训启迪人生，使人生获得升华和超越。”细品《岁月》，青年学子无疑会对这段话有更感性深刻的体悟。
勤学实干、创新创造是青春飞扬的通行证。习近平在梁家河“有个针缝的时间都读书”，渴求知识，崇学尚读，留下了许多好读书善读书的佳话轶事，如煤油灯下熏面看书，走三十多里山路借书。他的博学多识赢得了村民的尊重。在梁家河的几年里，他一直苦干实干，同他一起劳动过的王宪平说“很卖力气，肯吃苦，一点儿都不惜力”，因而被誉为“好后生”。当上村支书后，他大刀阔斧地抓生产，组织农民打坝打井，改革创新生产组织方式，设立铁业社、缝纫社、代销点、磨坊，在全省率先引进沼气新技术，实干苦干创新干，让全村较短时间内就焕发勃勃生机，也让自己的青春在梁家河格外熠熠发光。
一幅壮美的历史画卷，生动诠释了人民领袖锻铸“根”“源”
深深扎根中国大地。《岁月》为我们再现了青年习近平扎根黄土高原，在山沟沟里同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融的历史画卷。7年的岁月，让他更加深入了解了国家的现实状况和最底层农民的生存状况，真切感受到了人民群众的冷暖甘苦，扎深了根基，接足了地气。习近平总书记曾自述：“7年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大。最大的收获有两点:一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。”如果说上山下乡是时代使然，那么，他在读完大学在中央军委机关上班后，又到县里工作则是主动的自觉的选择。历史地看，基层沃土确乎成了青年习近平练就过硬本领、淬炼坚强党性的“大熔炉”。
矢志为人民谋福祉。多年后习近平总书记深情回忆：“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情。对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。”一旦告别了最初的迷惘和彷徨，他就找到了坚定的目标，建立起了对党、对党的事业、对为人民服务的坚定执着。习近平总书记2014年说过，“我的执政理念,概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”从《岁月》中可清晰看到，这一执政理念的形成，奠基于在梁家河村的最初执政实践。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”无疑也发轫于梁家河。可以说，总书记从梁家河读懂了中国梦，也读懂了民心，梁家河“是他读懂人生、读懂中国、读懂中国共产党的重要起点。”
铸就干事创业的历史担当。习近平总书记的雄才伟略和担当作为其来有自。青年习近平插队在贫瘠的陕北黄土高原，这是全国1600多万插队知青中自然环境和生存条件最为艰苦的地方之一，而他是陕北知青中年龄最小、在农村待的时间最长的极少数人之一。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的这句话在他身上得到了完美印证。恶劣的自然条件、繁重的劳动生活和严酷的政治考验，磨炼了其坚毅刚强的意志品质、顽强拼搏的奋斗精神和勇于担当的品格风范。梁家河村民梁玉明说：“近平敢说敢做敢担当。”在组织上要他担任村党支部书记时，他没有患得患失推脱，而是毅然决然担起责任，在带领乡亲们干事创业的实践中，“干一件成一件，没有哪件事情是半途而废的，无论遇到什么困难，他都能想办法克服”。党的十八大以来，习近平总书记力挽狂澜，之所以能解决过去长期想解决但没有解决好的难题，办成许多过去想办但没有办成的大事，无疑与他这种意志品格和敢于担当的精神气概密不可分。
永葆赤子情怀本色。从把好点的粮食分给老乡吃，到对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子无不真诚相待；从把“娘的心”针线包送给村民张卫庞，把蓝色大衣送给上师范的武晖，到把粮票和钱悄悄压在房东碗底下；从“解衣推食”倾其所有把一切有用的东西送给讨吃老汉，到离开梁家河多年后还给吕侯生治病慷慨助人；从在赵家河村“整队”果断治理神车沟，到在梁家河村打淤地坝办沼气，无不体现了习近平对人民群众的真挚情怀和大仁大爱。他把自己完全看作黄土地的一部分，千方百计想让老百姓过上更好生活。这样的赤子情怀，让梁家河村民对他也一往情深，举村为他上大学送行。“岂曰无衣，与子同袍。”这样的赤子情怀使他始终坚持以人民为中心，始终对普通群众充满真情，这充分体现在他成为总书记后开展的精准扶贫等诸多治国理政实践中。
一部鲜活的团课教材，生动指引了青年工作根本遵循。
青年群众工作本领是共青团的看家本领。团是党领导下的先进青年群众组织，在党领导下做好青年群众工作，是团的固有职责。共青团如何在青年工作领域践行党的群众路线，当时以团员身份被派到赵家河村“整队”的习近平以实际行动，回答解决好了“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题。有知青回忆，“近平做群众工作很注意方法，也很人性化，从不采取强势、高压的做法，总是尽量做思想工作，把人的思想弄通了，心里疙瘩解开。”他苦口婆心动员27岁的武刚文重新担任生产队长是做思想政治工作的经典案例，办青年夜校扫盲，带领村民打坝修梯田，开会拉话“讲得可有意思了”，独特的人格魅力让村民们至今津津乐道。无论在哪里，他都会尊重人团结人，把群众当亲人，使大家心往一处想劲往一处干。重温习近平的梁家河记忆，团干部必须坚决摒弃“青年官”的倾向，要当“青年友”，牢固树立群众观点、强化群众立场、深化群众感情，知青年懂青年爱青年，练就青年群众工作过硬本领。
先进性是共青团发挥作用的关键。读完《岁月》，习近平知青岁月的整体形象，清晰地展现在我们面前——这是一个有追求、能吃苦、爱学习、办实事、重仁义、敢担当的“有大抱负、有大气魄、有大本事、有大勇气”先进青年，也为我们今天如何定义先进青年指明了方向。实际上，正因为他学习上先进、思想上先进、劳动上先进、工作上先进，他是1974年延川县第四次团代会代表，还参加了1975年的延安地区先进青年代表大会。1975年，共青团延川县委9号文件，专门号召团员们在大办沼气运动中以习近平为学习榜样，争当先锋。青年习近平为彰显共青团先进性作出了突出表率。
服务青年利益是共青团工作生命线。青年习近平为什么在梁家河村和赵家河村群众尤其是青年中有那么高的威望，说到底，是他把群众的利益装在心里，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，把所有群众的事当做自己的事，一心只为让老百姓过上好日子。习近平总书记后来指出，党和政府的一切方针政策都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准，要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食、冷暖放在心上，把“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应”作为想问题、干事业的出发点和落脚点。今天的共青团开展工作，理应眼光向下，扑下身子，牢牢把住维护青年利益的大旗，从小事做起，努力为青年提供实实在在的服务。
一个光辉的楷模榜样，照亮着激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程。
7年知青经历，是习近平总书记治国理政思想和实践的历史起点。《岁月》让我们从源头上更加深刻理解党的领导核心成长的实践根基，从源头上深刻理解人民领袖诞生的历史逻辑，从源头上深刻理解习近平总书记重要思想的理论根脉。结合《习近平关于青少年和共青团工作论述摘编》学习《岁月》，广大青年学子可深深感受到习近平总书记独特的领袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力，同时也找到了习近平青年工作思想的根脉源头。这些弥足珍贵的精神财富既是直接让广大青年学生受益的人生宝典，也是新时期做好团学工作的行动指南。学思践悟《岁月》和习近平青年工作思想，以青年习近平为光辉榜样，以习近平总书记关于青少年和共青团工作的重要论述为根本遵循，当代大学生必将开启激昂青春梦融入伟大中国梦的新时代征程。
牢固树立“四个意识”，坚决维护、捍卫、追随党的领导核心和人民领袖。通过学习《岁月》，青年学子要更加深刻理解，党确立习近平总书记的领导核心地位顺应党心民心，具有深厚的政治基础、思想基础、群众基础和实践基础，关乎党和人民的根本利益，关乎“两个百年”奋斗目标的实现，是坚持和加强党的领导的根本保证，是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的迫切需要。领袖的成长不是偶然的，领袖来自人民，其思想和魅力的形成是有源头的。精心研读《岁月》，学习习近平总书记治国理政重要思想，切身体察党的十八大以来党和国家发生的历史性变革和取得的历史性成就，对广大青年学生进一步增强“四个意识”，进一步激发对习近平总书记的衷心爱戴，更加自觉、更加坚定地维护、捍卫、追随党的领导核心和人民领袖，具有十分重要的意义。
遵循青年工作规律，坚决按照强“三性”去“四化”的根本要求推进团学改革攻坚。学校共青团尤其是高校共青团在全团具有基础性、战略性、源头性的地位和作用，团学改革是共青团改革的重要组成部分。学习把握《岁月》中指引的青年工作规律，贯彻习近平青年工作思想，团学改革要奔着脱离青年学生群众的本质问题去，牢牢把握保持和增强政治性、先进性、群众性的根本要求，以自我革新的精神和钉钉子精神落实好团学改革方案，着力改革创新团学组织的制度机制、管理模式和工作方式，着力夯实学校共青团的基层基础，着力加强大学生思想政治工作，着力改进团学干部工作作风。在改革攻坚中，尤其要注重与时俱进做好青年学生群众工作，切实维护青年学生合理权益，充分彰显共青团先进性，不断提升团学工作科学化制度化专业化水平，不断巩固扩大党执政的青年学生群众基础，更加紧密联系和团结广大青年学生坚定跟党走。
把握时代际遇机缘，积极服务引领广大青年学子将激昂青春梦融入伟大中国梦。习近平总书记说:“每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”习近平总书记7年的知青岁月，牢牢把握了当时的时代际遇与机缘，集中体现了强烈的历史担当精神和鲜明的创新创业精神。什么是当代大学生的时代际遇与机缘呢？就在于当代大学生注定是实现“两个百年”目标、冲刺实现中华民族伟大复兴中国梦的历史见证者、全程参与者、关键实践者、荣光分享者。习近平总书记指出，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,是当代中国青年运动的时代主题，他勉励广大青年努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。随着党的十九大胜利召开，中国特色社会主义已经发展到了新的历史阶段。接续“五四”以降的光荣与梦想，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，当代大学生就要在党的领导下坚定不移走中国特色社会主义道路，为实现“两个百年”目标和中国梦奉献磅礴青春力量。学校共青团将切实增强历史自觉，充分发挥组织育人、实践育人、文化育人、网络育人、服务育人作用，组织动员和服务引领广大青年学子创新创业创优，勤学、修德、明辨、笃实，将激昂青春梦紧紧融入实现中国梦的伟大实践。
50多年前，上山下乡的浪潮席卷整个中国。
一趟从北京奔赴延安的列车上，所有孩子都在哭，只有一个15岁孩子例外。多年后，习近平回忆道：“当时车底下我的亲属都说，你怎么还在笑啊?我说我不走才得哭啊，我不走在这儿有命没命我都不知道了……”家人听罢破涕为笑。
苦难，恰如一枚硬币的两面，一半是痛苦，一半是机遇。
那一年起，他历经孤独、无援、害怕、委屈、受挫、痛苦、挣扎……。
跟他一起插队的知青孔丹说：“陕北七年，他真是不容易也真是不简单。
要想融入农村，首先要成为农民。在那个年代，这意味着要适应猫狗猪等牲畜身上的跳蚤，吃惯难以下咽的野菜团子、黑米糊糊、玉米糁子，学着捻毛线、织袜子、缝衣服和被子，要干的农活从窑洞牲口圈里铡草到担麦子一样不落……。
同行的知青很快就得出“共识”：陕北很苦，延安更苦，延川极苦，梁家河最苦。
这还不算。适应这样的苦，别人是从零开始，而他却要从负数开始。父亲习仲勋受迫害、挨批斗，被下放到河南，母亲当时也受着审查，而他的成分是“黑帮子弟”。这样一来，知青的两大出路——征兵、招工——对他来说都已断绝。他承受着比其他知青大得多的心理压力，也面临着更难以想象的困难。
黑暗的日子总是难熬，可却从没有压倒这个瘦小的男孩儿。据与他一起插队的知青戴明回忆，他虽然年龄最小，抗压能力却比较强。每天下地干活回来，吃完饭就看书，天黑了就点上煤油灯看。凑着那点儿亮光看书，因为离得太近，煤油烟经常熏得他脸上、鼻子上都是黑的。他几乎从不对身边的人抱怨什么，更不向别人倾诉自己的苦闷，埋头干活，埋头读书，用锄头和汗水贴近黄土地、贴近乡亲父老。苦难不仅让他了解了农村的不易，更让他把农民当成了自己的亲人。窑洞里，习近平有一次跟村里的王宪平拉话：“我饿了，乡亲们给我做饭吃;我的衣服脏了，乡亲们给我洗;裤子破了，乡亲们给我缝。咱梁家河人对我好，我永远都记着。”
被时代命运裹挟，却从未被束缚。在梁家河的七年知青岁月中，面对“黑帮子弟”身份带来的精神压抑，吃不饱穿不暖的现实磨难，以及生理上的种种劳累病痛，他曾经有过迷茫、有过彷徨，却从没有放弃最初的理想。与习近平一起到延川县梁家河插队的知青王燕生说：“近平在困境中实现了精神升华。”七年知青岁月，从一个孩子到支部书记，他带领梁家河村民征服了苦难。苦难滋养了他青春的生命，将他的青春蕴育得丰厚而坚实。
若干年后，他早已走出梁家河，仍时常怀念起那段岁月。他在文章中回忆道，“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。”
在不知不觉中他已经成为越来越多的人学习的榜样。
近五十年后，在习近平曾就读的八一中学，学生们有着另一种创举——于2016年12月发射成功首颗中学生科普小卫星。像是一种传承，他们的平均年龄恰好是15岁。同为八一中学学生的我，17岁那年填报高考志愿时写下了“解放军南京政治学院”，踏上了开往军营的列车。
离家前，父亲对我说：“你们这代人其实什么都不缺，就是缺‘吃苦’。年轻时候吃点儿苦，以后是你一辈子的财富。但凡想出点成绩就得‘自找苦吃’。”
我不太理解：自找苦吃?有这个必要吗?直到走进军校，我遇到了这样一群人——。
17名本科学员，每年假期都翻山越岭，带着同学们筹集的书籍、文具和衣物，赶赴国家扶贫开发工作重点县正安县班竹村，跟着村支书挨家挨户走访困难家庭，对孩子们进行物质、精神上的帮助。他们坚信，“有梦想的地方，不论多么偏远，都会迎来希望的阳光。”
一位仅比我大一级的学长，毕业分配到了新疆，他的朋友圈永远都是简单和平静。大年三十，他在岗执勤，踩着积雪，喝着大风，没有回家，没有抱怨。执勤归来，他在朋友圈写下“作为边防军人，我有的只有枪、马和狗。但是我们站在这里，守在这里，扎根在这里。这里的大门很牢固，边境很稳定，国界很安宁。请大家放心，祝大家新年快乐。”今年四月，他牺牲在巡逻的路上，牺牲后，战友们在他qq空间发现了内森黑尔的名言：“我此生唯一遗憾的是，我只有一次生命可以奉献给我的祖国。”
一位年轻的教员，不仅是3d视频制作的技术大神，还精通英语、韩语、日语等多种语言。身在课堂、心在战场的他经常“自找苦吃”，主动申请到特种部队代职，和部队官兵一起跳伞;多次赴战火纷飞硝烟弥漫的国家执行维和任务，多次遇险。有一次炮弹在距他不到五米处爆炸，怕亲人担心，侥幸生还的他对此只字未提。
部队从来不缺喜欢“自讨苦吃”的年轻面孔：在边防，在海岛，在大家看不到的战火硝烟处，在灾难发生时他们也害怕但转过身就上演最美逆行，在人民最需要的时候总是毫不犹豫挺身而出……对于他们而言，缺少磨炼的人生，总会略显空白。
走过一些路，才懂得辛苦;登过一些山，才知道艰难;趟过一些河，才明白跋涉。
2016年，我报名参加新华社组织的重走长征路大型网络直播活动，被选中担任主播。一路上，我们穿草鞋、吃生米、喝辣椒水、背着炊事班的大锅行军……边体验边感慨奇迹的不易。80年前的他们，脚下所迈出的每一步都是新生，是奇迹，是足以照亮整个民族的希望。跟随他们的脚步，我渐渐懂得了苦的真谛，才认识到民族复兴的伟大梦想背后的真正含义。
历史洪流，滚滚向前。我们每个人之于历史长河，犹如沧海一粟般渺小。回望来路，星辰浩淼，唯有执着坚守信念、勇于直面“苦难”的年轻人，才拥有点亮寰宇苍穹的光芒。青年军人不能忘记一路走来，不能忘记苦难背后的精神力量，不能忘却用先烈鲜血和生命铸就的信仰。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。如今，一批批有志青年涌入军营，正成为部队基层建设的主力军。翻看十九大代表名册，“时代楷模”王锐、女子导弹连连长何清清、“国际军事比赛-2016”中勇夺1金2银的班长杨叶……他们激情满怀，敢闯敢为，甘之如饴地为祖国为人民挥洒着汗水，在各自岗位上绽放光芒。
拥抱苦难，接受滋养，让梦想的种子发芽，覆霜且冒尖的嫩芽定能苏醒整个春天。
我们正值青春，今日阳光正好。战胜苦难，方能砥砺成长;有所作为，方能不负军装!让我们循伟人足迹，与时代同行，用双脚丈量基层的厚度与宽广，从中汲取源源不断的能量，为了民族和祖国的荣光，绽放我们属于时代的青春的光芒。
最近阅读了《习近平的七年知青岁月》一书，书籍还原了习总书记在梁家河的7年知青岁月，访谈内容丰富、事例生动活泼、文字朴实感人，读完以后感触颇多。
习总书记有坚持学习和思考的态度。
习总书记在知青岁月里，从没有放弃读书和思考，甚至是“痴迷”阅读，阅读面十分广，像《中国通史简编》等各种书籍，为了找到歌德的《浮士德》，跑了三十几公里路才借到。习总书记同时注重阅读的深度，饿着肚子也要把喜欢的书读完，要研究透彻。如同书中说的那样，习总书记执政理念、思想，就是在持之以恒的读书生活中积淀下来的。
自己所在的中国航天科工集团公司曾经提出了“五必读”，即读原著原文、时事政治、法律法规、历史文化、科学技术，要深入了解一方面知识必须舍得花时间、下功夫。因此，要真正干好一件事情，必须要能沉下去，保持旺盛的求知欲和不断进取的精神，及时自觉充电，博学深究，领跑团队。
习总书记在十九大报告中提出“加快建设学习型社会”，“加强应用基础研究，拓展实施国家重大科技项目”，自己深刻感受到，作为承担着富国强军神圣使命的国防武器装备科研单位，我们要担负起引领国家空天防御事业发展的重任，支撑起打造航天强国的重担，就必须对系统工程、军事智能、大数据、云作战等新知识、新技术加强学习，学以致用，做到习总书记说的“功以学成，业由学广”。
习总书记有敢做、敢担当的作风。
习总书记在梁家河村时，因为敢说、敢做、敢担当，被推举为大队党支部书记，采访时提到他有一个特点，就是他说的有错大家指出来，他肯定改；如果说的没错就要求大家不打折扣的执行。建沼气池、挖水井、打坝地等等，都体现了他敢做敢担当、一张蓝图绘到底的作风。
自己所在的单位承担的某些项目都是非传统领域竞争项目，靠着敢打硬仗的作风，才取得不断的成功。我印象很深刻的是，前几年本单位刚进入某领域，团队去某单位开展试验，为了抢进度和不把风险留在后期，队员每天都是干到凌晨以后，第二天在迷雾的清晨中又出发，最后仅仅用了7天便完成了该领域传统单位15天的工作任务。这支年轻的队伍在艰难的环境中得到了锻炼，做到了习总书记说的“勇于担当，做发展的开路人”。
习总书记有勇于创新的胆识。
习总书记在梁家河很多工作都是开创性的，比如建沼气池，我觉得是技术创新，办铁业社、缝纫社和代销店，是商业模式创新和管理创新。以代销店为例，以前村里人买东西要走70多公里到公社去，走一天时间，改为代销店后村里一两个人统一去采购，大家再去店里买，这样效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
习总书记在梁家河那时候，属于实体经济短缺时代，习总书记围绕实体对象开展了很多创新工作，如今面对信息经济时代，需要发展新的创新模式。最近几年，中国航天科工集团公司大力发展专有云平台和航天云网平台，通过信息化手段来实现“信息互通、资源共享、能力协同、开放合作、互利共赢”，我觉得和习总书记当时的创新理念是相通的。
习总书记在十九大报告中提出了建设智慧社会的目标。现在我们正在开展复杂产品智能制造系统技术国家重点实验室和智慧总体部建设，作为参与者，感到挑战巨大，学习完习总书记当年创新实干的事例后，进一步增强了信心。争取2020年前，通过国家重点实验室的引领，夯实智慧总体部基础，支持跨专业、跨厂所的协同设计与联合验证，实现数据、信息、知识、智慧的快速转化和复杂决策支持，开创研发和管理新模式，为建设智慧社会贡献航天人的智慧和力量。
习总书记曾经回忆说：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信”，我觉得正是在艰难岁月里的学习、思考、实践、创新，才使得习总书记有了坚定的目标并持之以恒为之奋斗。正如党的十九大报告中说的“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者”，我们这代人站在新的历史起点上，应当“坚定信念、志存高远、脚踏实地，勇做时代的弄潮儿”。我要认真学习贯彻党的十九大精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，不忘初心、牢记使命，在岗位上砥砺奋进，为实现两个一百年奋斗目标以及中华民族伟大复兴的中国梦作出航天人应有的贡献。
2月20日，习近平总书记出席党史学习教育动员大会并发表重要讲话，强调全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。全体党员同志需严肃认真贯彻落实总书记重要讲话精神，做到“身”“心”“行”立即就位，学好、学深、学实党史，做党史学习的“标兵”。需在扎实学习党史中凝聚共识、形成合力，共同投入社会主义现代化建设新征程，为建设党和人民事业做出贡献、体现担当。
“身”就位，做到全身以赴，成为以身作则的“标兵”。“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”党史学习立足千秋伟业至关重要，伴随此刻动员号角已然吹响，全体党员同志需立即全身以赴，真真实实投入到党史学习过程中。一寸光阴一寸金，党员同志们需做到“身”就位，以时不我待、只争朝夕的干劲，认真参与到党史学习。要以身作则、成为表率，用身体力行的实际行动展示当代党员的饱满“精气神”，发挥主观能动性，勇于冲锋在党史学习“一线”。务必切实扛起党史学习的首位责任，切勿临阵退缩、畏难不前。要以“身”动的切实举措，积极努力成为学习的榜样模范，做学习党史的“标兵”。
“心”就位，树牢思想意识，成为专心致志的“标兵”。“今夫弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。”学习党史若不用心，仅仅做到“身”到，则难以全神贯注、全面投入，从而无法习得百年党史所蕴含的深厚底蕴与丰富哲理，难免导致徒劳无功。全体党员需引以为戒，既要实现“身”到，更要保证“心”到，做到“心”就位。要牢固树立学好党史的思想意识，把牢思想观，坚持高点站位、心无二用，在一心一意学习党史中领悟党的奋斗历程、汲取成长动力、探索建设思路。要切实做到“专心致志”，成为党史学习的“标兵”，在心无旁骛、潜心笃志中挖掘党史蕴含的“发展宝藏”。
“行”就位，办好百姓实事，成为起而行之的“标兵”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”党史学习的目的在于学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，终需通过实践检验学习成效。因此，在做到“身”“心”俱到学习党史的基础上，全体党员同志还需要通过实践运用好党史。江山就是人民，人民就是江山。需做到“行”就位，厚植“人民至上”情怀，在真真实实、全心全意服务人民的具体实践中体现党史学习的丰富成果。要积极且擅于从党史吸收治国理政之道，运用百年党员蕴含的深厚智慧与思路经验，在新时代实现继往开来、传承出新，从而办好件件百姓实事、全面增进民生福祉，在起而行之中做党史学习的“标兵”。
我的大学读后心得（通用15篇）篇六
前几天，我把这本书的最后一个部分，也就是《我的大学》看完了。前几篇讲述的是阿廖沙小时候和青春期的故事，这篇《我的大学》讲述的就是阿廖沙即将成年的故事。
在看完了这本书后，我知道了旧社会是多么恶劣，多么无耻，只有像毛泽东那样，建立新社会，才能治人，治国，治世界。
我的大学读后心得（通用15篇）篇七
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的`作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想;学识;社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习;勤于思考;持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：读一本好书就像和一个高尚的人对话。的确如此，这本书让我知道;在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
我的大学读后心得（通用15篇）篇八
我读过这一本书，书名叫《我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学习的热望与坚强。
在《我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒;在一艘上当过洗碗工;当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学习、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝平庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学习中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗?现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。
相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗?屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科.费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难!我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。
我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好习惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向!同学们，来读读《我的大学》这本书吧，让我们都学习主人公阿廖沙做生活中坚强的人!用行动去迎接灿烂、美好的明天!
我的大学读后心得（通用15篇）篇九
当我读完《我的苦难，我的大学》这本书时，我深深地舒了口气，泪水再次溢满眼眶，悄然滑落，这已不知是第几次因赵美萍的遭遇触动内心那根小小心弦。我不知该如何讲述赵美萍传奇的人生经历，也许脑海中突然浮现出的那首冰心的小诗，最适合不过了吧。
《我的苦难，我的大学》这是一本震撼人心、催人奋进的励志之书，是一本挑战苦难人生的纪实佳作，讲述了作者对命运的顽强抗争，最后梦想成真的故事。
巴尔扎克曾经说过“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。人生要尽力的度过每一关，不管遇到什么困难都不轻言放弃。作者赵美萍做到了，她不仅没放弃，而且实现了人生的华丽转身。出身卑微、家境贫穷、年幼丧父，这些没能阻碍他的茁壮成长。砸石头、服务员、服装流水线女工，这些没能压垮她的顽强意志。她一步步的前进，怀着“一定要出人头地的”坚定信念，终于在大上海走出了属于自己的地盘。处在那样困难的环境，我们很难想象作者赵美萍是以怎样的毅力，怎样的执着，怎样的坚强面对所处的困境。作为衣来伸手，饭来张口的我们，遇到一丁点困难，又是抱怨，又是哭诉，当我们真的面对这种困境时，又会以怎样的姿态面对？是放弃？是逃避？是颓废？还是匆匆了结自己的生命。因此，这就是赵美萍值得我们学习的地方，顽强不屈。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞使人善辩。”既然阅读有那么多好处，我们何乐而不为呢？图书馆是个宝藏，其中珍品等待我们去发现。作为一名大学生，我们要好好把握现在，利用种种有利条件，去创造属于我们的辉煌明天！
我的大学读后心得（通用15篇）篇十
在暑假期间，妈妈在网上给我买了好多书，当快递送到，我打开包装纸，第一眼就看见了《我的大学》。我对这本书充满了好奇：这会是一本怎样的书呢？为什么要叫我的大学呢？带着疑问，我很期待地翻开书。
本书的是马克西姆·高尔基。他是前苏联的作家，诗人，评论家，政论家，学者。1868年出生于俄罗斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母亲》《童年》《我的大学》……《在人间》《童年》《我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。
本书的主人公是阿辽什卡。经过阿辽什卡的不懈努力，他终于来到了梦寐以求的大学，可是他的“大学”却与今天这个和平社会的大学截然不同。
阿辽什卡遭受了许多生活上的磨难，他没有在课堂里学知识，而是在“社会大学”中成长起来的。他在贫民窟和社会最底层的人生活在一起，他要在面包房和码头打工。生活上的重压让16岁的阿辽什卡没有喘息的余地。但是它通过与社会上那些思想进步、人格高尚的人接触而学习跟好的东西，从不舍弃读书的机会，一点一点地用知识来武装自己的身心。我认为我们要向他学习，珍惜学习的机会，认真学习。
阿辽什卡对周围形形色色的人都有着理智清晰的判断。我们也要像阿辽什卡一样，要看清身边人的本性，也要谨慎交朋友，与志同道合的人为伍。阿辽什卡热爱读书、思想独立，我也要在课余时间多读书，找到自己的人生目标！
正如高尔基所说：“青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”
我的大学读后心得（通用15篇）篇十一
这个寒假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时候，便离开自我的家乡，独自一人去xx求学。可是作者xx并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店工作……之后，事情有了一丝转机，高尔基在和古里，普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和提高人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者经历了许许多多：经受多方面的生活考验，对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到xx，寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，之后，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事情节简单，明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是19xx年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我明白了无论什么情景，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
我的大学读后心得（通用15篇）篇十二
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
说起童年，我们想到的都是快乐的，幸福的。可在苏联著名作家高尔基的笔下，他写的《童年·在人间·我的大学》里，却是一个悲惨的童年。
主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了，他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家，和外祖父闹不和，阿列克赛也被卷进去，天天遭打。他的生活是多么悲惨啊！雪上加霜的是，在他十一岁时，母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始，他去捡破烂。过了一段日子后，他又到鞋店工作。后来，他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画，好不容易要画好了一幅画，可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了，还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。
读完这本书，我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷，可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初，他之所以能成为一个著名的人，不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他，使他更坚强？我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月，那里是乡下，我既然住那了，就要干农活。可不巧，那时正值暑假，俗话说“锄禾日当午，汗滴禾下土”呀！我才干一下就不行了，还中了暑，我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了，如果我生活在那个年代该怎么办啊！
这本书让我知道，悲惨的人生可以锻炼自己，使自己更坚强。
我的大学读后心得（通用15篇）篇十三
马克西姆高尔基是俄国近代著名作家，世界无产阶级文学的第一个伟大代表。《童年在人间我的大学》是作者的自传三部曲，讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代生活经历与心路历程，透彻而生动的描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本经典著作。
这本励志教育名著主要讲述了主人公阿廖沙的故事。
童年，阿廖沙三岁丧父，跟随母亲在外祖父家过着寄人篱下、缺衣少食的日子。他经常遭受外祖父的毒打。但善良的外祖母却处处护着他。后来，外祖父破产，可怜的阿廖沙十岁时又失去了母亲。变成了一个孤儿。不幸的他并没有自暴自弃，而是更加努力地奋斗。后来，阿廖沙来到人间自谋生计，可命运却总是在捉弄他，使他在生活的道路上遭遇无数的坎坷、挫折和无奈。他当过学徒、杂工，尝尽了世间的艰难困苦。一心想上大学的他却没能如愿，是社会这所大学让他学到了许多著名大学所学不到的知识，开拓了视野，提高了觉悟，丰富了社会知识和生活经验，成为一名坚定的革命知识分子。
读这本书，让我增长了许多丰富的知识，让我学习了阿廖沙在极其艰苦的环境下仍然酷爱读书，顽强学习，需要多么坚定的意志和毅力！这本书使我对十九世纪末俄罗斯社会的腐朽有了一个深刻的了解的同时，对主人公阿廖沙不受社会风气侵蚀，始终保持刻苦自励、纯洁向上的精神风貌有了深深的感动。他爱抄记诗歌，书中的好词好句也感染着我，我更加热爱读书。这就是我在阅读这本书的过程中最大的收获。
伟大作家歌德说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。《童年在人间我的大学》向我们介绍了一个我们不曾经历的、苦难压不跨的人生故事，虽然距离我们已经非常遥远，但对于生活在今天的孩子来说，我们应当珍惜现在衣食无忧的幸福生活和优越的学习条件，这正是我们该思考的。本书给我的感悟很多，我把自己的体会写出来，与同学们共勉。
我的大学读后心得（通用15篇）篇十四
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有始终。”后人将其精炼为七个字：知止定静安虑得。纵浪大化中，我们须习得“定”字，秉持本心，方能成就一番伟业。
我认为，习得“定”字须有安贫乐道的态度。曾经红极一时的兵王“许三多”，或许他先天的机能并不比他人优越，而后天的勤奋则是他无可匹敌的上方宝剑。一开始的“为了班长留下”让他心有所止，有了自己做人的终止方向，内心安宁而能置身于“与万化冥合”的境界。一次又一次的失败没有动摇他的信念，因为“定”而能“安”，他安于技艺之贫而能不断汲取兵中之髓，有了极其厚重的精神基础，至使其成为人上之人，兵中之王。故孔子曰：“仁者静”。
上善若水，水善利万物而不争，无论水遇何阻力，他都能以柔克刚，因为始终记得自己，秉持本心。
岁月的洗礼，让先贤的智慧凝成精髓，“定”是苏轼的“我本无价跟赶在，故乡无此好湖山”的豁达，是陶潜的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的安守，也是李白的“安能摧眉折腰事权贵”的清高。面对权势，他们能“不为五斗米折腰”;面对诱惑，他们也能“心不妄动”;而汪精卫信仰不定，故而投敌叛国，吴三桂情感不定，故而“冲冠一怒为红颜”，他们被永远刻在了历史的耻辱柱上。
曾几何时，当代舞蹈家杨丽萍的孔雀舞可谓一舞倾国，可如今她也心有不“定”，当她喊出“亲爱的观众朋友们，你么还好吗?”之类的庸俗之语时，国内外的舞评家称之为“中国舞蹈界一根脊梁的坍塌”。定力不足，让她未能深思熟虑此事带来的后果，而使她在观众心的形象大减。是故，我们要向洪应明一样，咬得菜根以守之。
学会“定”，要做到在高潮时享受掌声，在低潮时享受人生。中国首位女皇武则天，命途多舛，政治道路坎坷。太宗年间，李世民的夜观星象，而知“武代李王”，大开杀戒，她只得逃亡，高宗年间，因长孙无忌的力阻而出家，换了常人恐怕此时早已自刎谢先王了。而她却在这样的人生中悟得了“定，静，得”三字的玄奥。凭借自己卓越的政治才能，不骄不躁，以致最终傲视须眉，坐拥江山。她的武周政治也在历史的苍穹中永远发光。
我心已定，集天地之正气行走江湖。
我的大学读后心得（通用15篇）篇十五
总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰:‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。
还有，文中字字珠玑，包蕴万千，读来让人受益匪浅。