写传统文化（热门13篇）

优秀作文展示了作者的才华和独特的视角，能够让读者对文学艺术有更深入的理解和欣赏。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，希望能够对大家的写作有所启发。

写传统文化（热门13篇）篇一

授课时间：

教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学，教案《‘教案’四年级传统文化备课教案》。

三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、背过这首诗。

2、你还读过白居易的哪些诗?

3、再读古诗《过故人庄》。

五、成长阶梯。

认真填写。

写传统文化（热门13篇）篇二

今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢？因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。

首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满的祝福牌，我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了！

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看！同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊！最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢！不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的体会，论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了的句啊！

写传统文化（热门13篇）篇三

今天小编给大家带来“弘扬”，我们与传统文化交心，要为传统文化的传承尽一份力，纷繁世界有太多的韵华，只要我们保持那颗追求的心，文化的.土壤便会滋润着我们。希望小编的分享大家感兴趣!

天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物。

孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平诚敬谦祥。

己所不欲勿施于人行有不得反求诸己。

莫以善小而不为莫以恶小而为之。

温良恭俭让仁义礼智信。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

德不孤，必有邻。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

管中窥豹，时见一斑。

近朱者赤，近墨者黑。

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

鞠躬尽瘁，死而后已。

士别三日，当刮目相待。

功不可以虚成,名不可以伪立。

少壮不努力，老大徒伤悲。

穷当益坚，老当益壮。

差之毫厘，谬以千里。

夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。

智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

尺有所短，寸有所长。

疑行无成,疑事无功。

为者常成，行者常至。

知彼知己，百战不殆。

精诚所至，金石为开。

写传统文化（热门13篇）篇四

年三十早上，我七点多起的床，没顾得上吃早饭，就跟随爸爸妈妈来到了爷爷家。

在路上，我见到了许多有趣的事情，比如：一个小朋友在放三角雷，他把五颗三角雷的引线拧在一起，再用小铁锹在树坑挖了一个小洞，把三角雷埋起来，只露出引线，等他点燃引线，三角雷便在树坑里炸开了花，因为以前我也放过三角雷，所以我对它十分了解。那个场面就好像打仗时地雷炸开的景象，只是没有地雷的`威力大。

到了爷爷家，我和弟弟就这屋那屋的跑开了，妈妈问我们在干什么，我们俩就说：“我们想放炮，看爷爷给我们买炮没有。”果然不出我所料，在阳台上找到了一个黑塑料袋，打开看看，果真是爷爷给我们买的一大包炮，把我和弟弟都乐得大叫起来。人家都是见钱眼开，我们这是见炮眼开，赶紧的就拿了些炮下楼去放了。

等到大年初一早上，我更是起了个早，四点多钟就起床了，跟随爸爸妈妈还有爷爷去了老家拜年，一转就是一大圈，把老家的爷爷奶奶，叔叔大伯们都拜了一个遍，还真是累人啊！这个年过的真充实呢！

写传统文化（热门13篇）篇五

3.齐幸福，共和谐。

4.情牵和谐，幸福可鉴。

5.和谐共享，幸福同行。

6.幸福城市，和美中山。

7.幸福城市，和谐中山。

8.共建和谐家园，同享幸福生活。

9.幸福一家庭，和谐一社会。

10.建和谐社区，享幸福生活。

11.和谐添异彩，社区更幸福。

12.和谐溢彩，幸福家园。

13.共建和谐家园，同创幸福未来。

14.创和谐，建幸福。

15.播种和谐，收获幸福。

16.和谐人与人，幸福你我他。

17.人人齐携手，共创和谐你我他。

18.人人齐携手，共创幸福你我他。

19.人人创和谐，社会真幸福。

20.人人创和谐，社会齐幸福。

写传统文化（热门13篇）篇六

原来我一直以为京剧只是依依呀呀喊，再往脸上瞎涂一大堆五颜六色颜料，直到今天我才知道什么是真正的京剧。京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。京剧，亦称“京戏”、“国剧”、“皮黄”。我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。

唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法，也是京剧表演的四项基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功，才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好的表现和刻画戏中的各种人物。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白色粉底，俗称小花脸。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白色粉底，俗称小花脸。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，地方戏中都保留了这种传统。京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄着称，随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班，又带来被称为“楚调”的湖北西皮调，促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。

写传统文化（热门13篇）篇七

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这一年的除夕，桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人，当时全村的乡亲们正在收拾行装，谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆走过去给了他一点粮食说：“快逃吧！年兽快要来了。”老伯伯笑着说：“婆婆如果让我在你家呆一夜，我一定能把?年'兽赶走。”老婆婆继续劝说他，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只有撇下他，上山避难去了。

写传统文化（热门13篇）篇八

1、孝子人人敬;忠臣代代传。

2、传播东方智慧，辉映卓越人生。

3、传播古典文化，成就华夏修养。

4、用东方智慧优化您的生活。

5、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。

6、承千年精粹，为往圣继绝学。

7、温良恭俭让，仁义礼智信。

8、少壮不努力，老大徒伤悲。

9、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。

10、传华夏文化，通古今未来。

11、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。

12、传学及古今，经略贯华夏。

13、传播东方智慧，重塑中国精神。

14、集古人智慧，创当代精英。

15、学古人文化，成今人圣德。

16、知彼知己，百战不殆。

17、弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的辉煌。

18、吸千秋文化，立万代基业。

19、正视传统文化的正面效应，重视文化现代价值的发掘。

20、尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。

21、往事越千年，传承永不变。

22、重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。

23、弘扬传统美德，继承传统文化。

24、孝子事事好;慈父般般兴。

25、孝子一身正气;忠臣两袖清风。

26、文明凝聚力量，文化成就辉煌。

27、人人行孝安天下;个个养廉致太平。

28、弘扬优秀传统文化，推动中华文明创新。

29、在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。

30、孝行天事见;廉能本心来。

写传统文化（热门13篇）篇九

翻簧竹雕是黄岩的传统工艺，创始于清同治九，距今已有余百年历史，由民间竹刻艺人陈尧臣所创。

今天，我和小伙伴们去参观翻簧工艺馆，师傅向我们介绍这个工艺将用翠绿的竹子去青、去节、取簧，经过煮、晾晒、压平，然后刮光，雕刻成各种工艺品。

然后，师傅教我们用刨刀刮光，他让我们一个个轮着来，我们用了九牛二虎之力也刮不了，师傅用刨刀一下子刮了很多。

接着，我们去雕刻，师傅发给我们雕刻笔和竹板，让我们刻自己的名字。刚开始我连笔都不会握，后来，师傅教我们握笔，我刻了好久，连名字都刻不像样。看来这个工艺十分难哦！妈妈对我说：“师傅们能刻出那么精致的山水画，我们连名字都刻不好。”

让我最感兴趣的是参观雕刻画，里面有花瓶、笔筒、扇子······每个工艺品都刻着精美的图案，最美观的是《西湖景观全图》，那么多的景色，都刻得清清楚楚。每一个工艺都是一小块一小块竹板拼成的，个个工艺品都拼的天衣无缝。这些师傅的手艺都技术精湛。

这个传统工艺，我们下一代一定要把它流传下去。

写传统文化（热门13篇）篇十

我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏，里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮，我今天就来介绍舞狮吧！

舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的，每头狮子都有两个人来表演，一人狮头，一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下，扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态。

舞狮是在佛山起源的。据说古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现，专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现，所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计，用竹篾及纸，扎成奇兽的样子，再集齐勇士数十人，手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下，该处为年兽必经之地。等年兽出现时，击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音，如雷贯耳。年兽见了，觉得很惊骇，立刻落荒而逃，从此销声匿迹。

为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳，人们便在春节的时候将它拿出来舞动，并把它命名为舞狮。这习俗一直延续至今，而且越传越广，成为中华民族最隆重的传统文化之一。

写传统文化（热门13篇）篇十一

我观看了《国学小名士》总决赛后，很受鼓舞。“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用”，这口号像是一面旗帜，引领我们走进博大精深的国学文化中，来学习它，传承它。

在比赛中，琴棋书画、诗词歌赋，通过十二位能书善画的小名士精彩展示。我为小名士的诗词储备量感到钦佩，他们对国学的喜爱和努力是我学习的榜样。在观看中，我对传统文化产生了浓厚的兴趣，为我们中华民族有五千多年的丰富多彩的文化感到骄傲。“修身齐家治国平天下”“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”，让我们从小学会读书修身，志向高远，胸怀天下；“三人行，必有我师焉，择其善者而从之”“有朋自远方来，不亦乐乎”，让我们懂得与人相处，热情友善，虚怀若谷；“梅花香自苦寒来”“要知松高洁，待到雪化时”，让我明白坚强正直，坚持不懈的精神。

我在学习软笔书法、葫芦丝和竹笛。这是一个艰苦但很有意义的过程，虽然练习它们比较辛苦，但我还是每天坚持练习。当我感到枯燥心烦的时候，一句句励志的诗句就会浮现在我脑海，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”，“只要功夫深，铁棒磨成针”“少壮不努力，老大徒伤悲”……它们会让我浮躁的心安静下来，用心去练习每一个笔划，揣摩每一个字；去调整指法和发音，吹出每一个动听的音符。它们是我精神力量的源泉，引领我前行。

这个节目加深了我对国学的认识，让我学到了不少知识。做为一名小学生，我希望自己成为传统文化的传承者，多诵读经典、读书看报，学习传统文化。我希望让我们这悠久的历史文化继续发扬，让我们每一个中华民族儿女因她而优秀，而骄傲。

写传统文化（热门13篇）篇十二

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

写传统文化（热门13篇）篇十三

一、学习目标：

（一）学会观察生活和搜集资料，培养口语交际的能力。

（二）把自己想说的话写下来，做到语句通顺。

（三）自主发现词语的构词特点，通过观察图画与词语，初步了解十二生肖这一传统文化。

（四）运用熟字加偏旁的方法，认识“搞、稿、编”等9个字。

（五）能主动参与展示活动，乐于展示自己的学习收获和才能，并善于与别人交流。

二、课前准备。

课件或投影（“日积月累”中的词语），十二生肖邮票挂图。

三、讨论交流。

（一）组内交流，让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。

（二）推选一名同学作为小组“代言人”，代表本组向全班作介绍。

四、观摩评选。

（一）各小组将自己的资料（文字、图片、实物等）展示出来。

（二）小组之间互相观摩。

“代言人”向别的小组的.同学介绍本组搜集的资料。

（三）每位学生要记住各小组搜集资料的情况，为评选作准备。

五、集体评议。

（一）各组同学评议：哪组活动开展得好？好在哪里？

（二）学生充分发表自己的意见。

（三）总结、颁奖。