优秀作文能够以自己独特的方式，展现作者对人生、社会和世界的独到见解和思考。下面是一些经典的优秀作文片段，希望可以给你带来一些灵感。
现代人的不朽（实用15篇）篇一
那句话，就像一盏不灭的灯，在黑暗中，鼓励着我，让我信心百倍。
那是一次画画的比赛，老师明知道我不大会画海洋世界，可到了比赛的时候，还偏偏让我画这个主题。我顿觉衰神降临在我的身上，让我一出门就倒大霉。
比赛开始了，每画下一笔就想哭，但在那么多人的眼皮底下，我是不会哭的。干脆走吧！我心里像卡了一块石头一样难受。
最后我决定离开，因为要是输了，一定会被同学们责怪的。
我正准备按电梯的按钮时，老师冲了过来，抓住了我的手说：“锦濠，坚持下去吧！只要有付出就有回报。”
我沉思了一会儿，嘿，该来的总是会来的。
我跟老师说：“好的，老师，我一定要改变自己。”
我回到座位，认真起来了，比赛结束了。我画出了一幅栩栩如生的画，我对自己充满了信心。
结果公布了，我得了金奖。我把喜悦告诉了家人。家人很开心，当然我更开心。谢谢老师送给我那句话。
“只要有付出就会有回报”这句话，真的就像一盏不灭的灯，让我拥有自信。
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现代人的不朽（实用15篇）篇二
没有塑料的朝代，岂止唐朝，太多了，多到了一时数不完。
塑料以及塑料袋的出现和普遍使用，以致泛滥成灾，不过短短几十年的时间。
如今，化学制品和塑料已经控制了我们的生活，控制了这颗星球。
据说在太平洋上，由陆地倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆，环保人士称它为地球第八大洲，谓之“塑料洲”。在海浪的冲刷下，“塑料洲”不停分解塑料颗粒，谓之“塑料沙”，鱼类、鸟类和海洋生物吃了这种“塑料沙”，大量中毒死亡，即使活着的也浑身带毒，最终被端上人类的餐桌——古人曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”诚哉斯言。
我们的文明，其实不妨视做被化学制品主宰的文明。这当然不难理解，我们发明了化学制品，盛情邀请了它们，崇拜并依赖着它们。
化学制品渗透了我们现代生活的每一个细节。看起来是它们在帮助我们的生活，其实是它们替代了我们的生活。
我们用化学制品壮行，最后用塑料袋打包，塞进我们那一次性的激情、一次性的友谊、一次性的道德、一次性的知识、一次性的学术、一次性的快感、一次性的高潮，然后，匆匆扔掉，扔进我们生命的终极彼岸：垃圾堆。
两百年或三百年或一千年之后，我们的后人不小心挖出了这些东西，这些尚未降解、尚未溶化的东西，以为发现了珍贵文物，发现了宝贝。经过化验，他们大吃一惊：这是剧毒垃圾，在地下夜以继日不停地放毒，土壤、水、空气都被毒化了。难怪大地上草木稀疏，生灵灭绝，人心迷惘，诗意无存。
他们绝望地望着那些古老的塑料袋，那些不朽的垃圾，半天才说出一句话：“先人们啊，这，就是你们留给我们的礼物，这就是我们拥有的文物？”
在遥远的唐朝没有一只塑料袋，唐朝没有什么结实的东西。房子是砖木的，家具是砖木的，桥是砖木的，帝王的宫殿是砖木的，连神灵居住的庙宇也是砖木的，这些都会垮掉和朽掉。此外，唐朝冶炼的铁，一部分做了锄头、镰刀等农具，一部分做了镇边护国的兵器。铁是唐朝最结实的东西，但铁也会生锈，最终也会变成泥土。这就是说，在唐朝人那里，王朝、宫殿、器物、功名、财富，都是过眼云烟，都是速朽之物。什么是不朽的呢？日月星辰不朽，大地山河不朽，清风白云不朽。但是，唐朝人觉得，在不朽的大自然面前，人，无疑是匆匆过客，是速朽的、霎生霎灭的幻影。唐朝人不甘于在不朽的自然面前仅做个速朽的过客，他们觉得这样不仅对不起不朽的自然，也对不起速朽的自己。他们用不朽的心灵，不朽的诗，供奉这不朽的山河、不朽的天地、不朽的宇宙——这样，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。于是，速朽的人就超越了时空，有了与天地对称的不朽价值。
环顾疯狂的现代和同样疯狂的后现代，被钢铁、水泥、化学制品和塑料制品重重围困，被人造的不朽之物、不可降解之物重重围困，现在的人们似乎不屑于什么不朽，不相信什么永恒了。崇高的信仰、伟大的心灵、真挚的.感情、深邃的诗意，这些源自生命深处又对应着宇宙终极奥秘的神圣之境，人却日益远离。人越来越拒绝着诗性，也越来越降低着人性；人不再相信不朽，因此甘于自己的速朽；人不再崇拜永恒，因此只痴迷于当下的欲望满足和片刻快感而放弃永恒的精神价值。
在多样的自然秩序里，人虽然只是普通一员，但他的存在应该体现大自然的深意，体现宇宙意识中最微妙最可贵的终极意识。我想，宇宙赋予人以别样的智慧和心灵，不是让人滥用于自我膨胀和自我毁损，也不是让人滥用于毁损赋予他智慧的自然和宇宙，而是要人用这智慧去沉思，去反观，去领悟，去超越，去帮助宇宙和万物，使之趋向于完美。
遗憾的是，人只求速成，热衷速效，甘于速朽，放弃不朽，除了无餍足的欲望追逐和本能快感之外，不再有天长地久的终极关怀。
我不无悲凉地想起了被我们无数次地用过一次即扔的那些细节、物品、生活，想起了深埋于地下的那些塑料制品，包括那些收殓了无数时光的塑料袋。
是的，谁说我们是速朽的过客，谁说我们没有留下永恒的东西？
我们有钢筋水泥浇铸的不朽森林，还有那不可降解的塑料袋，就是我们曾经活过、走过、路过的不朽证据。
【品读】。
此文非常耐人寻味。文章没有就现象说现象，而是既揭现象，又深入本质，挖掘出人类自身的丑陋行为。更加令人称奇的是，作者生花妙笔，奇思妙想，把笔墨伸向了唐朝，引唐朝人的行为，来挤兑、压榨出现代人的丑陋。作者通过对塑料制品给环境造成巨大污染和毒化的现实描写，强烈而尖锐地讽刺了现代人私欲膨胀而精神萎缩的可怕行为。
【思考训练】。
1.文中有一处是对后人挖到“宝贝”的想象描写，你认为此处描写好不好，可不可以删掉？简说你的理由。
2.本文在写法上的最大特点是什么？作者为什么要写到唐朝呢？
参考答案。
1.文中对后人挖到“宝贝”的想象描写非常精彩，不可删。此处描写生动、传神，“半天才说出一句话”等细节非常逼真，特别是模拟后人的口吻“先人们啊，这，就是你们留给我们的礼物，这就是我们拥有的文物？”这是对今人滥用塑料制品的莫大讽刺和挖苦，暗含对今人污染环境的强烈批判。
2.写法上的最大特点是，采用交叉对比和反衬手法：将今人的不朽与唐朝人的速朽对比，将今人的速朽和唐朝人的不朽对比；用唐朝人的行为反衬今人的行为。今人的不朽就是制造了污染环境、毒化环境的永远不能降解的对子孙后代贻害无穷的塑料制品；唐朝人的速朽却真真正正是使用毫无污染、没有毒副作用的物品。而今人的只顾自身欲望的精神、灵魂是速朽的；唐朝人的精神遗产——唐诗，却是不朽的，是他们留给子孙后代的财富。写唐朝，以唐朝反讽现代，寓意鲜明。
现代人的不朽（实用15篇）篇三
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢?常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。
在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：
那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。
我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。
有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。
二、《校园文明》。
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!
三、《文明只差一步》。
每人口中的“文明”在哪里?当我看到这组漫画时，总会想起“文明”，但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢?似乎很茫然。
在一个阳光灿烂的早晨，小文和小明一起走在上学的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，发出阵阵恶臭，里面有果皮、塑料袋、纸屑、发霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看着那堆恶心的垃圾对小明说：“谁这么缺德，垃圾箱就在旁边，也不扔准点，弄得周围臭气熏天。”小明回答道：“对呀，垃圾箱就只有一步之遥，也不肯放好些!”“这些垃圾会污染环境的呀，不如我们把它收拾干净吧!”小文说。
他们说干就干，一起用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，把垃圾一点一滴地放入垃圾箱。经过他们的努力，刚才路边上的垃圾被他们清理得一干二净。过了一会儿，小明又皱着眉头说：“这次被我们发现了，又收拾干净了，但不能保证没有人再会这样做，怎么办呢?”小明沉思了一会儿后，说：“有了!”只见小明迅速地拿出笔和纸，一笔一画地在纸上写道：文明只差一步，并把警示语贴在了垃圾箱上。小文看见后，连忙竖起大拇指，称赞道：“你真聪明!这样就能时时提醒人们不要乱扔垃圾了。”
看了这组漫画后，让我想起了发生在身边的几件事。有时在校园里，不时会看到一些同学把喝完的牛奶盒当成篮球，投入垃圾箱里，如果投中了，就会高兴得手舞足蹈;如果没投中，就视而不理。有时在校门外，总会看到有些人走着走着，突然“咳”地一声就把痰吐了出来，真不卫生，这样会滋生细菌。
假如人人都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中;假如人人都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里;假如人人都节约生活中的资源，那我们将生活在一个和谐的城市里;只要人人都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好!请大家行动起来吧，为美好的明天而努力!
四、《文明在我心中》。
火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。
“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。
上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种.种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。
可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭;又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违反了交通规则;有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。
我需要文明，你需要文明;大家要文明;社会需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。
一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧!
五、《文明，其实就在我们身边》。
道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为，讲文明不仅要思想文明，更重要的是还要语言和行为文明。文明，其实就在我们身边。
文明从心开始。
想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上，最重要的一点就是学会做人，而做人就是要做一个文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驱使行动，行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事，如怎样去捉弄别人、怎样损人利已，那么这个人就是病态的、不正常的。
古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经;力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。
所以我们要文明，首先就要让思想文明起来。
文明在语言中体现。
管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。
所以后我们要文明，还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。
文明在行动中传递。
所以我们要文明，最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。
个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。
六、《创建文明校园》。
同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀!同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生!
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关;只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”;做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”;做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。
同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落，再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园?学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀!同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧。
现代人的不朽（实用15篇）篇四
以乐观的态度面对生活生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。
周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之时写出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《离骚》……这些事迹清楚地告诉我们：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因为我们在困难的磨砺中丢弃了那些忍辱负重、战胜痛苦的决心。司马迁虽身受极刑但仍坚强地活着，亦因“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人生目标，面对挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，终于造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇巨作！
生活固有快乐，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我们明白人生之酒多苦涩，人生之路的不平坦。但只要坚持自己的理想并为之奋斗前行，命运之花会绚烂地绽放。
陶渊明的菊花在南山下悠然开放；周敦颐的莲生于污泥浊秽中而依然盛开；川端康成的海棠花也在无人的黑夜里散发着阵阵幽香，沧海桑田，世事变迁，大自然的美丽在时间的沉淀中愈发醇厚。面对纷繁的花花世界，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，悠然自得；李白“举杯邀明月，对影成三人”，惬意潇洒，在面对了无数是是非非后，在经历了多次的大起大落后，这样的气节与风度带给我们的是无尽的思索与回味。无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的心理。失意时警示自己，不能沉沦，不能消极，人生最怕消沉，那些挫则不起，败则自弃的行为，终是一种自卑的心理。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。时光流转,“林花谢了春红，太匆匆”，历史的长河中总回荡着无尽的叹息，悲喜相续，忧乐共融，夹杂着希望的沙砾奔腾着涌向前方。无不映射了生命之旅的'一个又一个站台。人生的悲欢离合，无法避免，那么，在必须选择前进的路上要坦然面对一切困难，乐观面对生活吧！正如前人所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”
让我们胸纳幽兰，似莲“出淤泥而不染”地保持着纯美的心，以潇洒的姿态，乐观的信念走入社会，融入自然，看待世事无常，风云变幻。
“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，你能做到吗？
现代人的不朽（实用15篇）篇五
世界上没有一个人是十全十美的，我相信你们每个人身上多多少少都有或大或小的`毛病。为了响应常州评选“文明城市”，大家从自身做起的号召，我们都应该尽全力规范自己的言行举止。改正陋习，争做文明卫士。
关心常州的同学都应该清楚前几年常州也竞选了“文明城市”的称号，但是却因为我们青少年出口成“脏”与不文明行为导致螺旋。这次，政府以及当领导人对我们尤其关注。下达命令突击青少年。说脏话的、随地乱丢垃圾的、过马路不走人行道的、聚众斗殴的，一旦发现，对其进行严厉批评。
三十年改革开放，常州经济日益繁荣，大街上原来的小贩消失不见了，取而代之的是车水马龙。分割马路的栏杆一天比一天长，斑马线也一天比一天密，红绿灯也闪得一天比一天勤快。当我们不遵守交通规则，硬闯红绿灯、不走斑马线时，会造成多少的麻烦，小则交通堵塞，达则发生车祸，会产生多少没必要的损失。人人遵守了交通规则，大路将会更通畅，就好比条条马路通罗马。
文明在百度中的解释是：文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。常州现在无论在哪个方面都有一定的作为、成就了，那么就应该体现出常州人的文明来。经常去双桂坊的同学都知道，双桂坊里的清洁工人打扫的多勤快，这才给客人们提供了一个干净、清爽的饮食环境。所以，我们要做到文明从自身做起。
现代人的不朽（实用15篇）篇六
你们见过一个本该是堂堂正正的小男子汉，却喜欢“斤斤计较”、“打抱不平”吗？你们见过一个出类拔萃的好学生，喜欢在课堂上“插嘴插舌”、“活泼好动”吗？哎，别说，我还真见过。他呀，就是我的校友――钱司文。
不管是在上强化班，还是老妈给我在这个寒假报的集训班上，他都是如此。下面，就请跟随我去“欣赏”钱司文专属的“上课影片”吧！
镜头一：喜欢斤斤计较、打抱不平。
每次上英数课的时候，老师都会按照惯例，发一张英数卷，做完以后由老师批改，最后评讲。几乎每次在老师准备开讲的时候，教室里总会传出钱司文独特的抱怨声。要么是他发现同座位――祝轶敏的试卷有错题老师没改出来；要么是他发现自己的试卷有几道题老师改错了。总之，老师总得花个几分钟去解决他的问题，要不然，课堂是不会安静的。如果你在这时嫌他不耐烦，那他就会站起来，做出一副“我是老大”的样子，对你大吼大叫。
镜头二：喜欢插嘴插舌、活泼好动。
每当老师转身去外面上个厕所或者倒杯水什么的，正在做试卷的他，会立即转过身来，做一些既搞笑又夸张的动作。比如说：张牙舞爪。用两只铅笔握在手中，还故意把里面的自动铅按出来，好像要去戳你一样。两眼瞪得如铜铃般大小，还不忘露出他那感到自豪的“牙齿”。整个场面，简直就像敦煌莫高窟壁画上的`鬼神一样。再配上他的“哇哇叫”，简直是惟妙惟肖！
这，就是钱司文精彩的表演，他给我们枯燥无味的上课生涯增添了几分快乐的气息。要是今年的奥斯卡要投“最佳男主角”的话，那我一定会毫不犹豫地给他投上一票！
现代人的不朽（实用15篇）篇七
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远的《秋思》真是令人百读不厌。不过,在今日社会,《秋思》这脍炙人口的元曲也被赋予了现代元素。
枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
如今的.城镇与乡村,到处都是现代化的楼房,现代化的工厂。化工厂不停地向河中倾泻废水废物,烟囱中的一股股黑烟或白烟缓缓飘向空中,去冲击我们这颗星球最后的保护层――大气层!那青山绿水的景象再也寻不到了。虽然也还能看见潺潺的流水,但它却是条沉淀了各种杂物的小溪,一座石桥耸立在溪上,桥边是一户人家,石门石板。灰色的山,灰色的路,灰色的溪流,灰色的人。
古道西风瘦马。
一匹消瘦的马,头顶狂风,孤独地在沙漠里前行。
昨天,它还能和同伴们徜徉在无垠的绿洲里,品味着美草佳肴,饱尝着可口泉水,沐浴着温暖阳光。但不久,一群猎人打破了那里的宁静。它幸运地逃出了魔掌,但没有多久,它还是成了星级餐馆的美食。
夕阳西下断肠人在天涯。
一位老人站在光秃秃的山冈上,冒着酸雨,迎着肆虐的狂风,顶着令人窒息的沙尘暴,流下冰冷的泪水。
现代人的不朽（实用15篇）篇八
2)公墓上弹吉它——吵死人。
3)老虎头上拍苍蝇——不想活了。
4)父亲向儿子磕头——岂有此理。
5)打肿脸来充胖子——死要面子。
6)公共厕所里扔石头——激起公愤。
7)猫哭耗子——假慈悲。
8)一脚踏两船——落空。
9)肉包子打狗——有去无回。
10)泥菩萨过江——自身难保。
现代人的不朽（实用15篇）篇九
现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
友情这棵树上只结一个果子，叫做信任。红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口，很可能酸倒了牙。
友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻存冰箱里永远新鲜。
友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的.，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双日凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异，在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。
礼物分两种，一种是实用的，一种是象征性的。
我喜欢送实用的礼物。
不单是因为它可为朋友提供立等可取的服务功能，更因为我的利己考虑。
此刻我们是朋友，十年以后不一定是朋友。
就算你耿耿忠心，对方也许早已淡忘。
速朽的礼物，既表达了我此时此刻的善意，又给予朋友可果腹可悦目可哈哈一笑或是凝神端详的价值，虽是一次性的，也留下美好的瞬间;我心足矣。象征久远意义的礼物，若是人家不珍惜这份友谊了，留着就是尴尬。或丢或毁，都是物件的悲哀，我的心在远处也会颤抖。
若是给自己的礼物，还是具有象征意义的好。比如一块石子一片树叶，茬别人眼里那样普通，其中的美妙含义只有自己知晓。
电话簿是一个储存朋友的魔盒，假如我遇到困难，就要向他们发出求救信号。一种畏惧孤独的潜意识，像冬眠的虫子蛰伏在心灵的犄角旮旯。人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。虽然我有时会几天不同任何朋友联络，但我知道自己牢牢地粘附于友谊网络之中。
利害关系这件事，实在是交友的大敌;我不相信有永久的利益，我更珍视患难与共的友谊。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分。和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
1.文中的“没齿难忘”应解释为____________。
2.“速朽的礼物，既表达了我此时此刻的善意，又给予朋友可果腹可悦目可哈哈一笑或是凝神端详的价值，虽是一次性的，也留下美好的瞬间”这句句子的第一层应该划分在_________和_________之间，是_______关系。
3.作者将友谊比作“一部孤本的书”，这体现了友谊的什么特点？
4.为什么作者要送“实用”的礼物？
5.试用原文中的话来说明为什么“现代人的友谊，很坚固又很脆弱”。
6.“长留史册的，不足锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分”，请举一个著名的关于友谊的例子。
答案。
1.到死（一辈子）也不会忘记；
2.“价值”和“虽是”之间，因果。
3.不可传递性（独特性）。
4.实用的礼物不单单可以为朋友提供立等可取的服务，“我”还为自己打算。友谊是需要精心经营的，所以现代人的友谊多是脆弱和短暂的，实用的礼物可以使将来友谊不被珍惜时，送出的人也不尴尬或悲凉。
5.坚固：人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。虽然我有时会几天不同任何朋友联络，但我知道自己牢牢地粘附于友谊网络之中。脆弱：友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻存冰箱里永远新鲜。
6.（略）。
现代人的不朽（实用15篇）篇十
家庭是孩子的第一个生活环境，也是最容易构建与控制的环境，而且通常贯穿整个成长期，对孩子的教育意义毋庸置疑，父母有责任提供尽量好的环境，充足的睡眠与食物，足够的时间陪伴，提供爱。如果孩子是船，那么家庭是父母的用爱建造的第一个港湾。船的每一个设计缺陷，都可能是致命的。都可以在港湾中找到原因。
2、身教。
父母更多的是身教而非言教，孩子在理解语言之前就会模仿了。父母遗传给孩子的，不仅是是dna。习惯，品质、价值观，甚至父母的身份，都可能会遗传。因此，要改变孩子，要从改变父母开始。有些东西是父母难以改变的，例如经济状况，但是有些是可以改变的。例如习惯、品格、价值观。改变孩子，从改变父母开始。改变父母，从改变习惯、品质、价值观开始。
3、宽容。
家长最常见的错误，就是不知道怎么爱孩子。爱要体现在行动上，第一就是宽容，人一直都是被会犯错的人抚养长大的。所以要允许孩子犯错。任何一个儿童都是令人惊叹、不可思议的艺术品。教育从来不是一天簇就的。你爱的是你的孩子，而不是他的表现。
4、信任。
所有失败的父母都有一个共同点：失去了孩子的信任，信任既是教育成功的必要条件，也是首要任务与标志之一，其中，亲情是一种最重要的信任，现代教育理论证明：孩子3岁前是建立亲情的时期，所以无论如何父母都要亲自抚养孩子到三岁。亲情产生安全感，有安全感的孩子会更健康的成长。信任是相互的，孩子要信任父母，父母要坚信孩子是优秀的，记住：无论你受过什么样的教育，你都可以把孩子培养得远比自己优秀。一旦失去信任，孩子的成长将变得不可控。小心呵护信任。就会逐渐成长成出自信。
5、交流。
教育不是一个人的事情。交流也不是仅限于孩子与父母之间，孩子的老师、祖辈、亲友、伙伴都是可以交流的对象，交流的结果就是合作，更重要的是：只有父母会交流，肯交流，孩子才会像父母一样会交流，肯交流。
6、自由。
要想保护孩子的'好奇心，就要让孩子自己去选择，去探究，就要给孩子自由，父母要注意自由的界限，例如：要安全，不能打扰她人等。爱孩子，就给他自由。
7、距离。
父母给孩子自由并不是放任不管，还要把握与孩子的距离，与孩子走得太近会造成孩子过度依赖，与孩子走的太远就会不可控，一般来说：随着孩子的长大，父母要逐步拉开与孩子的距离。这个距离与孩子的能力息息相关。直到孩子独立为止。
8、鼓励。
只要出自真诚，对孩子的表扬与鼓励越多越好。鼓励孩子自己去尝试，如果尝试失败了，继续鼓励孩子尝试别的，直到找到他喜欢的为止。你要做的只有鼓励、帮助和期待。
9、示弱。
父母总扮演强者的角色，孩子就永远是弱者，适当的时候，父母应该扮演一个弱者，这样孩子就成为强者。此方法特别适合母亲。
10、惩罚。
惩罚是有阀限的，对于阀限低的孩子，你的一丝忧伤就是对孩子最大的惩罚。对于阀限高的孩子，可以对你的雷霆万钧而泰然自若。惩罚不等于体罚，惩罚可用，但不可多用，严禁滥用。慎用惩罚。
现代人的不朽（实用15篇）篇十一
现代人的养生以养心为先。古籍《灵枢》中说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”“主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆。”这说明人的精神健康是肉体健康的主导因素。按现代人的观点，人的高级神经系统是调节人体内外环境使之保持相对平衡的司令部，倘若这个司令部的调节功能失常，则肌体的防病和自疗功能减弱，百病可乘虚而入。然而，现代人如何养“心”呢？对此问题仁者见仁，智者见智，尚无定论。笔者认为，弃其烦琐，撮其纲要，现代人养心之道以“心怡、心静、心神、心气、心善、心安、心宽、心诚、心纯、心正、心志、心乐、心足”这26字诀为妥。一、心怡人生的旅程不会一帆风顺，坎坷曲折是避免不了的，既然绕不过去，就得努力去跋涉。沉溺于悲观失望，只能损害自己的身心健康。只有保持快乐的心境，才能够获得战胜困难的勇气，坦然面对命运的挑战；笑对人生，就会化忧为乐，自得其乐，自寻其乐。保持健康的心态，这也是一切快乐的源泉。二、心静《养生四要》言：“心常清静则神安，神安则精神皆安，以此养生则寿，殁世不殆。”管子言：“人心正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强。”唐代名医孙思邈更明确指出：“养静为摄生首务。”每天白昼如能闭目静坐30~60分钟，保持大脑安静半小时或一小时，可充分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪，减少热能的消耗。大脑安静了，可使全身肌肉放松，气血畅通，达到“心安神安、老而不衰”的境界和延年益寿之目的。三、心神人有三宝“精气神”，这里的神就是由心来主管的，养神就要做到心气平和。精神内守，病安从来。养神的方法是每天按摩手心的劳宫穴与脚底的涌泉穴，可以在临睡前或晨起时进行，按摩到发热为止。握拳，中指尖所指处即是劳宫穴；涌泉穴位于足底，在足掌的前三分之一处。四、心气多吃补气食品或进行锻炼。从解剖意义上看，心就像一个泵，它把血输送到身体的各个部位。如果心气不足，就没有足够的动力来输送血液，身体得不到血液的濡养就会出现各种各样的问题。有些人手足冰凉，养心气可以从饮食上下手，多吃桂圆、大枣、莲子、人参、黄芪等。锻炼则需要循序渐进，慢跑、太极拳等都是适合的运动项目。五、心正俗话说：不做亏心事，不怕鬼敲门。只要堂堂正正、清清白白做人，就能吃得香、睡得稳。相反，贪心太大、私欲无边，整天让它牵着鼻子走，使你迷失、使你狂妄、使你丧失理智，就不可能生活得自由自在，只能是烦恼、忧虑不休。
第一文库网六、心善善良是心理养生的一大营养素，一个人多行善事，能经常帮助弱者，使他人摆脱困境，心中必然涌起欣慰之感。一个人坚信自己活着于他人有益，甚至是他人的生活支柱，就会成为对自己的一种精神鼓舞，会使人心情轻松愉快。一个乐善好施的人，必然心理稳定、平衡，神经和内分泌调节功能处于最佳状态，从而体健、寿高。七、心安一个人内心安详的时候，没有忧愁、没有烦恼、没有恐惧、没有牵挂，这种感觉是美好的。此外，科学家还发现：淡泊名利的人会健康，因为他们不在世俗中随波逐流，不去拼命追名逐利，一颗平常心永远让自己处于平和状态，名利得失自然也就影响不了他们的情绪，从而免受疾病的侵袭，生病的机会自然大大减少。八、心宽古人云：“容人则容己，己不容则自绝于人，何以立？”心宽不仅意味着与外在世界的相容，而且意味着内在世界的开放，表明自身与周边环境的和谐。宽厚多恕地对人对事，这是健康品质和高尚素质的表现。九、心诚只有以诚待人，才会获得别人的信任。如果疑心太重或缺乏诚意，大家彼此戒备、疑神疑鬼，人与人之间没有了信任和欢笑，充满了敌意的`日子会使人食不甘味、眠不安宁。你有诚心，也就拥有了朋友，就可以诉说心中的不快，排遣不良情绪，缓解生活压力，这对保持和促进愉快乐观的心情非常有益。十、心纯儿童的可爱在于天真无邪、纯洁无瑕。保持纯洁的童心就可能保持对美好生活的向往和对现实生活的热爱，从而激发出生活的激情，保持新鲜的活力，这是最宝贵的健康财富。十一、心志人各有志，志宜磊落。人的一生，少年立志以求学，中年励志以创业，老年心志以保节。所谓老年心志，即年老志不衰，退休不退志。这些年来，不少退休老人壮心不已，或做机关顾问，或当企业参谋，或力行兴教，或营业富民，或沥血于篇章，或竭情于丹青，真是余热闪光，成绩斐然。然而也有个别人从商即为奸，唯利是图，坑害顾客，赚起昧心钱来，这就有损于晚节，必然受到良心的责备而愧疚不堪，如此岂不有违于养心之道？所以，老年人必须养心志。志正则心正，心正则事正，事正方无愧。十二、心乐爱因斯坦说：“真正的快乐，是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。”如今的老年人不愁吃穿，有怡情养心的生活条件。但是，老年人还需具有“对生活乐观”的心理素质。人生在世，烦恼难免。倘一旦烦恼袭来，最好跳出圈外，去看电视，听戏曲，会好友，游山水，逛商店，钓河鱼……这些赏心趣事可以怡情，可以乐心。烦恼对心乐的人无可奈何，自然败阵而去。十三、心足老子曰：“祸莫大于不知足。”我原来对这句话有反感，认为“知足”是固步自封、不图进取的落后意识。后来，看到有些人沉迷于物欲，因贪财而枉法，因贪色而招祸，因贪嘴而伤身，因贪地位而走险，才懂得老子的话重在戒贪。当今老年人处此升平盛世，就是万福当中之大福，知福要心足，心足才能节欲，节欲才会心足，心足才好让自己轻轻松松地过日子、舒舒服服地安度晚年。（作者声明：版权授予刊载者，拒绝与网摘。）
现代人的不朽（实用15篇）篇十二
塑料以及塑料袋的出现和普遍使用，以至泛滥成灾，不过短短几十年时间。如今，化学制品和塑料已经控制了我们的生活，控制了我们的地球。据报上说，在太平洋上，由陆地倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆，环保人员称它为地球第八大洲，谓之“塑料洲”。在海浪的冲击下，“塑料洲”不停地分解塑料颗粒，谓之“塑料沙”，鱼类或其它海洋生物吃了这种“塑料沙”就会中毒死亡，即使活着的也浑身带毒，最终被端上人类的餐桌。古人云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”城哉斯言。
想想我们每一次购物，每一次邮递，每一次用餐，每一次消费……想想我们的`每一个细节，是否都充满了化学制品，都充满了塑料品的影子？我们用化学制品壮行，最后用塑料袋打包，然后将塑料袋扔掉，扔进我们的生命终极彼岸：垃圾堆。
二百年或三百年或一千年后，我们的后人无意中挖出了这些东西，这些尚未降解，尚未溶化的东西，以为发现了珍贵文物。经过化验，他们一定会大吃一惊：这些是剧毒垃圾，在第八大洲即“塑料洲”下夜以继日不停地放毒，土壤、水和空气都被毒化了。难怪地球上草木稀疏，瘟疫不断，生灵灭绝，人心迷悯，诗意无存。
他们绝望地望着那些古老的塑料袋，那些不朽的垃圾，半天才说出一句话：“先人啊！这就是你们留给我们的礼物，这就是我们拥有的文物？作孽啊！”
现代人的不朽（实用15篇）篇十三
1、不遵守交通规则.像行人乱穿马路，车辆走逆行道，出租车任意停靠，自行车走和机动车抢道等.这些不好的行为，已经变成了很多人的习惯.
2、乱穿衣服.穿睡衣、拖鞋、背心出门逛街的人比比皆是.工作时间穿休闲装，休闲时间穿着严肃的西装领带.经常会出现穿西装的时候卷上袖子、保留西装袖子上的商标，穿浅色袜子、运动鞋的有趣组合.
4、随地吐痰、随手乱扔垃圾.在人流集中的天桥上，如果你不怕恶心的话，会看到地上湿湿的、密密麻麻的痰迹.只要手里有垃圾，不管是哪儿，都爱扔.
5、语言不够文明.说话太随意带脏字，不管是和谁，在什么场合.和别人面对面说话的时候，喜欢说方言，既使有听不到你方言的客户、朋友或同事在场.
6、公共场合举止欠雅.大庭广众之下，解衣松带，毫无掩饰地化妆、用牙签，吃饭响声大作，不用公共筷、勺.在公共场所谈笑风生，不顾及左右.接、打手机的时候不管周围有没有其他人都大声地说，就怕对方听不见.在剧院里面叽叽咕咕地吃零食、瓜子.公共绿地，明明上面有醒目的牌子提示不要踩，偏偏孰视无睹地在上面走来走去.
7、对待长辈、领导，不太懂得真正地尊重.比如长辈或领导向你走过来的时候，很多人甚至都不会站起身;行走的时候，不会为长辈或领导让道.不懂得什么样的`座次是长辈或领导坐的.
8、假话大话满天飞.把假话大话当成口头禅，从不考虑这个话说出去后，听的人会不会当真，听的人会怎么想.
9、没有时间观念.和别人约会的时候，总习惯迟到;和别人谈事的时候，总喜欢先漫无边际地瞎扯一气;开会发言，不顾听众的感受，能将发言主题扯出十万八千里.
10、服务单位(包括行政机关)工作人员的态度太受情绪化影响，使接受服务的人员“战战兢兢”，得看脸色说话、行事.
现代人的不朽（实用15篇）篇十四
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都象今日这般辉煌喜悦！
相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！
愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。
托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴！
美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!
美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!
海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。
好事连连，好梦圆圆。合家欢乐，双燕齐飞。
今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老！
金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙。
花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。
两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久恭贺新婚之禧！
今天，我带着喜乐、感恩的心灵，代表教会向你们致以衷心地祝愿：主作之合永恒情，情投意合爱不息；愿上帝祝福你们的爱比高天更高更长，你们的情比深海更深更广！
婚姻是神所设立的，美满的婚姻是神所赐恩的；愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭！
在这喜庆祝福的时刻，愿神引导你们的婚姻，如河水流归大海，成为一体，不再是二，并且奔腾不已，生生不息！
愿你们的爱情，比美洒更美；比膏油更加馨香；比蜂房下滴的蜜更甜；且比极贵的珍宝更加宝贵！
愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺；让众水也不能熄灭，大水也不能淹没！
愿你们的爱情生活，如同无花果树的果子渐渐成熟；又如葡萄树开花放香，作基督馨香的见证，与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀！
愿你们的人生，像《诗篇》般地优美，像《箴言书》般地智慧，像《传道书》般地虔诚，像《雅歌书》般地和睦！
愿我的弟兄如同以撒，诚实勇敢、信靠顺服，如展翅飞腾的鹰；愿我的姊妹如同利百加，温柔善良、勤劳才德，如多结果子的葡萄树！
愿你们二人和睦同居，好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到全身；又好比黑门的甘露降在锡安山；彼此相爱、相顾，互相体谅、理解，共同努力、向前，建造幸福的基督化之家！
愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐，在地如同在天！
愿耶和华从至圣所赐福于你，愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处！
愿你们一生听从圣经，孝敬上辈，友爱邻舍；好使你们在世得福百倍，将来大得赏赐！
愿你们的后裔敬虔有加！愿你们对后裔的教导，乃照着主的教训和警戒；你们自己也要如此，遵行主的旨意！
愿你们的家庭，成为教会复兴的一大力量；也成为社会、国家的一大贡献！
想耶和华的律法；好像一棵栽在溪水旁的果树，按时候结果子，叶子也不枯干；凡你们所作的尽都顺利！未了，我要加上一句勉励的话：“耶稣基督爱你们，你们要努力向着标杆直跑，因为最好的还在前头！”
愿神的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动，常与你们和众人同在！直到永远，阿门！
婚姻是神所设立的，美满的婚姻是神所赐恩的；愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭！
在这喜庆祝福的时刻，愿神引导你们的婚姻，如河水流归大海，成为一体，不再是二，并且奔腾不已，生生不息！
愿你们的爱情，比美洒更美；比膏油更加馨香；比蜂房下滴的蜜更甜；且比极贵的珍宝更加宝贵！
愿你们真诚的相爱之火，如初升的太阳，越久越旺；让众水也不能熄灭，大水也不能淹没！
愿你们的爱情生活，如同无花果树的果子渐渐成熟；又如葡萄树开花放香，作基督馨香的见证，与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀！
愿你们二人和睦同居，好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到全身；又好比黑门的甘露降在锡安山；彼此相爱、相顾，互相体谅、理解，共同努力、向前，建造幸福的基督化之家！
愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐，在地如同在天！
相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！
祝福你们新婚愉快，幸福美满，激情永在，白头偕老！
让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老!
两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久!恭贺新婚之禧！
祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！
你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们!
愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！
千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐。
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都像今日这般辉煌喜悦！
今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永俦偕老！
在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！
愿你俩用爱去绾着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心！
听说你最近结婚了，新娘子和你很般配，身材丰满，皮肤白理透红，所以大家说你们是猪联碧合的一对。
恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，我也相信你做出的会是最明智的决定，到时有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔!
恭喜你要结婚了!祝你幸福美满、永浴爱河、新婚快乐!
百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！早生贵子！
伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。
愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
两只钻戒红气球，一捧玫瑰交杯酒。爱情岁月手牵手，幸福日子天天有。
由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年！
百年琴瑟百年偕老花好月圆福禄鸳鸯天缘巧合美满良缘郎才女貌瓜瓞延绵情投意合。
夫唱妇随珠联壁合凤凰于飞美满家园琴瑟合鸣相敬如宾同德同心如鼓琴瑟花开并蒂。
愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
珍惜这爱情，如珍惜着宝藏，轻轻地走进这情感的圣殿，去感受每一刻美妙时光。
今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老！
灯下一对幸福侣洞房两朵爱情花金屋笙歌偕彩凤洞房花烛喜乘龙。
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的，祝福你们。
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都象今日这般辉煌喜悦！
祝你们永远相爱，携手共渡美丽人生！
伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子...祝新婚愉快。
辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”！
人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐！
现代人的不朽（实用15篇）篇十五
专辑:《现代人新曲+精选》-林子祥。
这边也是人那边也是人。
这种也是人那种也是人。
几千百万人就有几千万样人。
闭闷然后开心。
快乐然后激愤。
醉人原来伤感。
失意原来行运。
放下其实捉紧。
确认其实变心。
望望城内多少人。
就这般过日辰。
发达谁料担心。
厌倦谁料兴奋。
美丽为何失真。
得到为何遗憾。
笑骂同样不甘。
胜败同样训身。
日日磨炼一个人。
乐与苦仍合衬。
就象必须转化成份。
酸的与苦的为甜做牵引。
又像出产尖端制口。
人要在化境中提练诞生。
变幻寻觅可亲。
我愿寻觅你心。
日夜无定风里寻。
路远仍然是近。
编辑人：jason。
《飞叶歌词网》。