优秀作文的语言优美流畅，充满韵律感，让人读来如沐春风，心旷神怡。请大家仔细阅读以下这些优秀作文的片段，体会其中的写作之道。
我的金钱观小学（通用19篇）篇一
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在生活中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是万能的，像亲情和友情，都无法用金钱来取得。
金钱是生活中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习惯，拿到的钱，全被我花费掉或随手乱丢，绝对不会在我手上超过一天。但有一次，父母都出去了，只留我一个人看家，过了中午，他们没有回来，到了晚上，他们还是没有回来，我饿到整个人软在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需要它的陪伴。于是，我告诉自己，要养成储蓄的好习惯。
金钱固然很重要，但金钱也并非是万能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱，失去了家人，同时也失去了健康，这样值得吗？不妨问问自己，在自己未来的志向中，金钱到底占了多少份量？为了有足够的钱而放弃了自己的梦想，还是忠于自己的目标？若是我的话，我宁愿追寻着理想，而将赚钱的机会先放一边，人生多少梦想难以用金钱实现？许多心中的满足和慰藉，是无法从物质上得到的。
金钱对我而言，是十分矛盾的，既实用又不实用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要家徒四壁，只要珍惜自己身旁所拥有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
关于金钱观的作文（五）：金钱是万能的吗。
金钱，在现实社会中起到很大的作用，所以有人说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。还有人说：有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种物质享受，就会幸福，快乐以及健康。
在现在这种物欲横流社会里，那些所谓的有钱人，无论什么事都会用钱去摆平，贿赂领导，高价买关系，甚至还出现了包小三，富二代的现象，这些人统统都认为钱就是一切。
但是，钱真的是万能的么？
我记得以前看过这么一个故事：从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是，他就离家出走，到处寻找挣钱的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人说：请把你的眼镜送给我，你就可以得到五十万美金。
年轻人想了想，说：如果我失去了眼镜，就看不到这美丽的世界，那要那么多钱还有什么用？第二次，他请教了一个囚犯，囚犯说：你替我服刑，我可以给你三十万美金。年轻人想了想，说：失去了自由，有钱还能做什么呢？最后，他请教了一位老者，老者说：你把青春给我，我给你一百万美金这时年轻人恍然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的！可见钱并不是万能的。
由此可见，钱并不是万能的。在现实生活中，金钱固然需要，它可以买到许许多多的东西，但是，也有很多东西比金钱更重要，都是金钱所遥不可及的。
我的金钱观小学（通用19篇）篇二
一天，金钱去买东西，正巧知识也要去买，他们俩在商场门前相遇了，关于金钱观的作文。
金钱不由自主的对知识说，我们俩来打个赌，看谁最被人们喜欢。话音刚落，知识说，金钱老兄，当然我是最被人们受喜欢的，每个人做任何事情都要有知识才能做好，没有知识将一无所成。
哼！哼！你算什么东西，人们最喜欢的恐怕是我吧！不是流传着怎样一句话吗，瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我，有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由，两个人争的不分胜负，他们最后决定，通过具体事情来证明各自的能力。
有一天，知识和金钱来到了一家酒楼，酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说，怎么样，还是我最受欢迎吧！
正当金钱得意忘行时，知识凭着他满腹经纶的学问，突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒，叫大家快离开酒楼，有于发现得早，伤人数不少，但是，金钱因为雅间里待的时间长，也染上了病毒，住进了医院。事后，人们夸奖知识感谢他的提醒。
经过这次事件以后，金钱这么也想不通，非要知识再比一次，于是，他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索，地看上了一套非常豪华的房子，开始今天住的好好的，可是住着着住着，突然发现房子有质量问题，里面都是破的，连厨房也是破的，还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。
几天来，金钱一直很不服气，最后他请来了一位老者，让他来评判一下谁是最受人们喜爱的，老者拉着知识和金钱的手语重心长的说，小伙子，你们各有各的长处。是天生的一对好朋友，人们少了你们一个也不行，所以要全心全力去帮助人类，而不是互相攀比，谁更加受欢迎，他们听了老者的话，知识和金钱都惭愧的低下了头。
从此以后，知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。
有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚；能使人文雅，也能使人野；能使人振奋，也能使人萎靡。
但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的.，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。
所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。
“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗？为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。
金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房，作文网《关于金钱观的作文》。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。
可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚；能使人文雅，也能使人野；能使人振奋，也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。
改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。
我的金钱观小学（通用19篇）篇三
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人人狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼—阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的价值与钱一样与日俱增，他越来越崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老147万元，骗了南方某单位130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢巧年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等这些人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去。生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家、为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
我的金钱观小学（通用19篇）篇四
现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的.生活，就不能不需要金钱。
冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！
我的金钱观小学（通用19篇）篇五
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在日子中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是全能的，像亲情和友情，都无法用金钱来获得。
金钱是日子中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，日子的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习气，拿到的钱，全被我花费掉或顺手乱丢，肯定不会在我手上超越一天。但有一次，爸爸妈妈都出去了，只留我一个人看家，过了正午，他们没有回来，到了晚上，他们仍是没有回来，我饿到整个人软在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需求它的`陪同。所以，我通知自己，要养成储蓄的好习气。
金钱当然很重要，但金钱也并非是全能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享用还要可贵。有人由于不断的忙于挣钱，失去了家人，一起也失去了健康，这样值得吗？无妨问问自己，在自己未来的志趣中，金钱究竟占了多少份量？为了有满意的钱而抛弃了自己的愿望，仍是忠于自己的目标？若是我的话，我甘愿追寻着理想，而将挣钱的时机先放一边，人生多少愿望难以用金钱完成？许多心中的满意和安慰，是无法从物质上得到的。
金钱对我而言，是十分对立的，既有用又不有用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要一贫如洗，只需爱惜自己身旁所具有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
我的金钱观小学（通用19篇）篇六
我认为，我们不能产生错误的理财观。错误的理财观不能给你带来好处，只会给你带来坏处，是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品，并不能代表什么。
的确，有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱，并不能代表你有知识，不能代表你有自己的朋友圈。现在，钱对于我们来说是次要的，能在学校里学习知识，能考上好的初中才是主要的。有知识，能带给我们钱，但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说：智慧是无价的，金钱也不是万能的。
虽然说钱乃身外之物，但是没有钱却什么时都做不了。所以，我们花钱不能大手大脚，要节俭一点。比如说要买一个东西，我们不一定要最贵，只要实用就行。我们也要学会存钱，如果在小的时候没有形成这样的理财思维，养成习惯，长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了，这又没什么用；你输了，也没什么好丢脸的。
钱这个东西说白了就是几张纸，但是这些“纸”却能掌握我们的一生。
我的金钱观小学（通用19篇）篇七
俗话说：“有钱能使鬼推磨”。在生活中，钱是我们生活的一部分，有了钱，我们可以做很多事情，我们的衣食住行才会井井有条，因此，我很爱钱。
上学前，金钱对我们来说，就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币，跑到小卖部，就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候，我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐地，我长大了，可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱，每次手中有了1元、2元钱，便会挥霍一空，享受花钱的快乐。
看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活，我心里打起了小算盘，我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始，我就精打细算，算计着每天的开支，既不能超出预算，又能不亏待自己的肚子，时不时地还可以小小地奢侈一把。
我不再去小卖部疯狂购物，也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错，我改掉了吃零食的毛病，疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五，我的小金库仍有盈余，虽然仅有几元钱，但我却对之格外珍惜，把它们作为经久风雨的老朋友，陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来，这样日积月累，我的小金库就会越来越充实，从几元到几十元，如今都有上百元了。这个钱怎么花？告诉你，这个可是小秘密，一般人我不告诉的：我爱听周杰伦的歌，想买个mp5。这笔钱，是万万不能向父母开口的。
我知道，可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”，也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”，但我会一如既往地爱钱，打理我的小金库，相信在不远的将来，我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。
文档为doc格式。
我的金钱观小学（通用19篇）篇八
不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。
首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。
美国首富，微软公司创始人比尔?盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。
美国第二大富翁沃伦?巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”
这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志;养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。
俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”
众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。
一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。
如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。
着名海派清口创始人周立波先生曾说：“我们不要剥夺下一代奋斗的权力!”他说到做到，他将自己婚礼所得的三千八百七十六万元贺礼全部捐给上海慈善基金会，前前后后他还捐助了为数不少的贫困学校和不计其数的遭遇不幸的有志青年。他说：“我们的钱够花就行了，不要到时候，你在天堂，钱在银行，人在公堂。”真是一语惊醒梦中人。
其次对金钱的消费，我认为中档水平即可。即应该：“用之有度。”
现代社会物质文明高度发达，追求高水平生活，崇尚高消费标准，几乎成了所有人的共同愿望，当然这个“高”字的尺度不同，程度也因人而异。
再次，对金钱的获取，我们可能会达成共识，那就是“君子爱财，取之有道”。
所谓“有道”，就是指在获得金钱时不给任何个人、集体、国家的经济、财产或生命造成一点点的损失。
道理人人清楚，但仍有很多很多的人在这道门槛上栽了跟头。秦朝的赵高，北宋的蔡京，明代的严嵩，清代的和珅，建国初的刘青山，张子善，改革后的赖昌星，成克杰……一桩桩，一件件，都用无尽的忏悔，无言的自责，为我们在获取金钱时，悬起了一块明镜。
“一失足成千古恨，”这些人多是机智聪颖，学富五车，巧言善辩，为朝廷为国家出过力流过汗的天之骄子，有功之臣，可因一时糊涂，放纵贪婪，心存侥幸，铸成了千古遗恨，不堪回首啊!
培根曾是英国的首席大法官，六十岁时因贪财受贿，被囚于囹圄。他临终写道：“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，在获得金钱之后，就不要指望生活得怡然自得，因为在紧张或屈辱中得到的金钱，用起来更加不安和心酸。这就是金钱固有的阴谋。”
我们处在复杂的人际关系网络中，任何人都会碰到有求你暂助一臂之力的棘手问题，所以我还想谈谈借钱的话题。
不怕诸位指责，援助之手向谁伸出，那必须得看好情况，看对人品，看准眼力，无原则的热忱，欠缺考虑的慷慨，不加分析的出借，往往会给你徒增意想不到的烦恼，轻者往往几次讨债无功，见根本无力偿还，只好自认倒霉，用破财免灾自我安慰;重者讨债结怨，伺机报复，不但外债偿还无望，而且人情尽失，甚至还要搭上自己的健康或性命。
这里所言句句是实，绝无夸大其词，危言耸听之说，各位若有不信，十二频道的《社会与法》栏目;三十九频道江苏卫视播出，如今在河曲综合频道重播的《传奇故事》，里面那些活生生的法制案件，会充分有力地证明以上观点的。
最后以一首《金钱铭》为本文画上句号：
钱不在多，够花就行;物不在丰，够用就成;斯是房屋，舒适就能。赚钱需正大，消费要低调，年年有积蓄，岁岁无忧愁。可以养精神，散心情，无官司之骚扰，无外债之逼迫，中唐刘禹锡，北宋周敦颐，众口云：高风亮节!
我的金钱观小学（通用19篇）篇九
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十
我的爷爷十分喜爱栽花，栽植物，特意在他家的阳台做“植物园”。
在我有记忆的时候，也就是我四岁的时候，我跟着爷爷到他家的阳台上栽一棵黄豆苗。我的眼睛紧盯着爷爷的手转动。爷爷一会儿松土，一会儿往土里倒水，一会儿把黄土种子放入土里，一会儿把土有合了起来，最后，又灌上了一些水。“好了！可以了。”爷爷说完，向我微笑着“你会了吗？”我使劲地点头，说：“爷爷我会了。”
过了几天，我看见了黄豆发芽了，我高兴地跳了起来。我跑去问爷爷：“爷爷，黄豆会结果吗？”爷爷说：“会的。”我奸笑了几下。其实，我并不在乎黄豆会结果，而是想到了一些哄妈妈爸爸的方法。
我想：妈妈和爸爸整天买玩具给我，要花这样多钱，我要把买玩具的钱还给爸爸妈妈。我要去爷爷家的阳台种钱！
又过了几天，我拿着自己的十元压岁钱鬼鬼祟祟地跟着妈妈来到爷爷家。我趁全家人不注意时，偷偷地跑上阳台，开始种钱了。
先松土，往土里倒水，把十元钱放进土里，再把土合起来，最后灌上一些水在土里。突然，爷爷说：“昭，你在种黄豆是吧？”我怕爷爷揭穿我种钱的事情，就从慌张变成镇定。对爷爷说：“是的，爷爷，以后请你帮我浇水。”
又过了几天，我来到了爷爷的阳台，看到那盆“钱”没发芽，就心急起来，就像铁锅上的蚂蚁---团团转。我耐不住了，就拿着铲子铲了起来。我把泥都铲走了，可就是不见了那张十元钱，钱不翼而飞了。
我把事情一五一十的告诉爷爷，爷爷听后，哈哈大笑，说：“你这傻孩子，钱怎能种呢？往纸上泼水，纸不就会融化了吗！”我听了后，傻傻的笑了笑，脸变红了。
每一次提到爷爷的“植物园”，我都会大笑一顿。“植物园”不仅可以种花，种草，还可以“种”钱呢！
我的金钱观小学（通用19篇）篇十一
“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗？为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。
金钱能使人富有，也能使人空虚；能使人文雅，也能使人野；能使人振奋，也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。
人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十二
走到我家楼道口时，我又看了一下这一块钱，我的心里再次涌起一阵热流。我蹦着跳着向楼上走去，不料，我一下子扑在楼梯扶手上，因为太兴奋不小心被台阶绊了一下，同时，还发生让我一件心寒的事。那块硬币竟然从我的口袋里蹦了出来滚下了楼，坠入了一楼的楼梯间，我的心如同坠入了万丈深渊之中。我赶紧冲下楼找，心里像250只老鼠在闹我的心。我走到了一楼，瞪爆了眼球，可这钱好像跟我过意不去似的，就死不肯见我，不仅如此，最打击我的是我下来的时候还依稀听到‘叮零当郎’的声音。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十三
一、金钱不能满足人精神上的需求
有人敛钱不择手段，贪污、盗窃一齐来，要钱不要命;还有一种拜金主义，把自己的肉体当作赚钱的“资本”，要钱不要脸。这种违背社会伦理道德而谋得的金钱，既无价值，又极龌龊。这种人表面上看来很富有，实际上是世界上最贫穷、最可怜的人。既丧失了人格，又失落了灵魂。贪得者身富心贫;知足者身贫心富。
首先，我认为金钱只有通过自己诚实地劳动而得到的，才有意义、才有价值，花得也心安理得。不是自己应得的钱，一分也不能要。俗话说：“君子爱财，取之有道”。这是做人最起码的道德规律。
其次，我觉得钱有点带“毒”，不可“滥服”。否则贤达之士会因之而玷污品格，贪婪者狼吞虎咽，更要上吐下泻，导致“毒”死。自古以来多少人为它命归黄泉、锒铛入狱，却不计其数。唯对清廉之士，其毒无法逞其威。现在社会上有很多人只向钱看，不向前看。把钱视为万能的至尊之物，终生只肯为钱“服役”，我总觉得其是可鄙的。人——一个顶天立地的名字，是宇宙的精华，万物的灵长。我认为人应该只做金钱的主人，而不做金钱的奴隶。因为金钱本是为人而造，并不是人为金钱而造。高尔基说：“一切在于人，一切为了人”!那么我祈祷：愿普天下的人都只做金钱的主人，而不做金钱的奴隶!
再次，我认为钱只能满足人物质上的需要，却不能满足人精神上的需求——真、善、美、圣。我觉得精神上的追求远比金钱重要，精神上的享受胜过物质上的享受。两者相比，简直是天渊之别。
人生在世固然不得不追求一定的世俗的利益……然而，人越忙于外在的有形世界，越易忘却内在的精神世界，人需要宁静地反省自己的内在世界与精神生活。因为人活着却不仅仅是为了吃喝、金钱等。人之所以为人还有更高的追求，那就是精神世界的追求。一个人假如能从主观上重视自己的精神生活的享受与发展，他不但免陷金钱的泥沼，还会有所作为。因此，我崇尚淡泊的生活，它是医治思想肤浅，精神浮躁的一帖良药。
二、金钱是身外之物
有人说：“问世间，钱是何物?”我今天对他说：钱是身外之物，生不带来，死不带去。因为自古以来世界上没有任何一个人在入世时能带钱同来，在离世时能带钱同去。都是盖棺曰：“一钱不带”。
我赤身出于母腹，将来也必空双而归。因此，我要追求人生内在的价值——就是人身体内存有的良知、品格、智慧和一切真善美的东西。我对人生的外在价值——金钱看得很淡。因此在人生追求中表现出自己的执著，觉得很坦然。我不想为了追求金钱而破坏自己的心灵和放弃高尚的追求。使我最引以自豪的，是我从来不把金钱和享乐看作是我生活目标的本身。因为照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真善美。人们所努力追求的庸俗的目标——金钱、地位、华靡的生活，我总觉得都是可鄙的。这种思想，我叫他“超脱”的理想。
最后，我觉得人生的失误莫过于少读书。读书可以不断地吸收人类智慧的精华;读书可以不断地丰富自己的精神世界;读书可以不断地增加自己的学识;读书能提高自己的修养;读书能不断地陶冶自己的性灵……书籍是我生活中不可或缺的生命伴侣和导师，特别是圣经这本举世无双的宝书。我深信读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。人的知识越广，人的本身也越臻完善。古人云：“一日不读书，言语淡无味，三日不读书，面目就可憎”。莎士比亚也说：“书籍是全人类的营养品”。赫尔岑更说：“不去读书就没有真正的教养”。我觉得他们讲得很对。
今天，我只能向金钱说声“对不起”，因为我所追求的是真善美圣，我所热爱的是书籍。我要用毕生的时间和精力去努力地追求真善美圣，并积极地去实现真善美圣，以便克服自身的弱点。我愿一生同清贫结伴，与书籍作伴侣。只要一息尚存，我都要扑在书籍上，并象一个饥饿的乞丐扑在面包上拼命地啃一样，直至我生命的终结。所以我无心顾及金钱，全然冷落了它，只好向它说声“对不起，与你无缘”。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十四
自从经历过尴尬事件后，我终于发现了有时候钱是很重要的。
那次，妈妈带我去火车站给哥哥换票。火车站人山人海，满眼都是密密麻麻的人影，买票的人排成了长龙。我们在大门外排了两个多小时，等啊等啊……终于，轮到妈妈了，可是我却关键时刻掉链子——肚子疼。“妈妈，”我捂着肚子：“我肚子疼！”“宝贝，你自己去行不？”我看了一眼外面乌压压的人群，坚定地点了点头。
跑出站台，我看见一位警察叔叔，便冲了过去：“叔叔，请问洗手间在哪？”他眼神往边上一家小摊一瞟，我心领神会：“谢谢叔叔。”
来到小摊旁，一扇门上写着wc。我刚想进去，一个身穿灰衣服的叔叔拦住了我：“小朋友，上洗手间要五角钱。”“叔叔，我妈妈在排队，等会我叫她过来付。”我捂着肚子，不停地跺脚。“不行，现在就付，像你这样的小朋友我一天见得多了！”叔叔严词以对。我哑口无言，只能无功而返。
在人群中又找到警察叔叔：“叔叔，借我五角钱行吗？”警察叔叔摸了摸口袋，不好意思地说：“抱歉，我没有零钱。”我肚子疼得厉害，走路的力气都快没了。
再排队进去找妈妈是来不及了，唉，只能偷偷混进去，幸好我只是个小孩子。我趁着没人注意，偷偷跟着人群混了进去。我飞速冲进大厅，可是队伍里没有妈妈！我的肚子里像有小虫子在撕咬！我蹲在墙角，眼里满是泪花……可是必须要上洗手间。我再次站起身寻找，敏锐地目光在人群中扫射。熙熙攘攘的人群里依然没有妈妈的身影！我果断又冲向门外。呀，终于看到了门口的妈妈！
我冲过去二话不说拉着妈妈奔向洗手间……。
浑身轻松地出来后我感叹道；“妈妈，看来以后出门我得带钱呀，要不然关键时刻一点办法也没有！”
“是呀”，妈妈笑着说；“别看只是五角钱，关键时刻难倒英雄汉！”
我的金钱观小学（通用19篇）篇十五
小时候，我是一个“财迷”，只要看到钱我就会两眼放光，哪怕是一角钱我都会好好放起来，因为我只知道一切吃的、玩的、用的必须用钱去买。后来发生的一件事，父亲改变了我的观点。
那是一个春天，阳光明媚，百花比美，柳树也摆弄着她的秀发。我哼着小曲，蹦蹦跳跳地回家。突然我眼前一亮，在马路边有一张褐色的“纸片”静静地躺在绿色的草丛中，那么诱人！“钱，钱！”我兴奋地叫了出来，一溜烟跑到“纸片”边，真的是钱，一张崭新的20元钱。20元对一个幼儿园里的孩子来说是多大一个数目啊。我拿起钱就向家跑，我要好好地享受这些钱给我带来的快乐，爸爸妈妈也一定能分享我的快乐……我美滋滋地想。
回到家里只有父亲在家，他看见我兴奋的样子也高兴起来。我把事情添油加醋地说了一遍，然后扬扬手中的票子得意地看着父亲，不料父亲把脸一沉说：“钱是自己赚的才行，我们不能用别人的钱！”什么别人自己的，我想，我拿到了就是我自己的了，别人也不知道。父亲仿佛看出了我的心思，语重心长地对我说：“孩子，钱可以用，但不能用别人的钱，因为用了之后你就不怕失主找上门来问你拿吗？”被爸爸有一说，我心里真得害怕起来。“走，我们去把钱交给村干部吧！”爸爸笑着对我说。
交了钱后，我觉得格外轻松，花朵在绽放，鸟儿在歌唱，暖暖的春光照着我，我想，父亲就是这暖暖的春光，而我是在他的照耀下成长的小草。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十六
我认为，我们不能产生错误的金钱观。错误的金钱观不能给你带来好处，只会给你带来坏处，是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品，并不能代表什么。
的确，有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱，并不能代表你有知识，不能代表你有自己的朋友圈。现在，钱对于我们来说是次要的，能在学校里学习知识，能考上好的初中才是主要的。有知识，能带给我们钱，但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说：智慧是无价的，金钱也不是万能的。
虽然说钱乃身外之物，但是没有钱却什么时都做不了。所以，我们花钱不能大手大脚，要节俭一点。比如说要买一个东西，我们不一定要最贵，只要实用就行。我们也要学会存钱，如果在小的.时候没有形成这样的金钱思维，养成习惯，长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了，这又没什么用；你输了，也没什么好丢脸的。
钱这个东西说白了就是几张纸，但是这些“纸”却能掌握我们的一生。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十七
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的案例：阿明很想用钱买到高的社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安工作，干个体卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，于是更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手kao紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢15年，妻子离开了他，他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱，最终失去了家庭、亲人和自由。
不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求，尽管其中不少方面离不开金钱，但却不是完全用金钱可以买到的，并非与金钱等值。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去推崇的、攀登的高峰。
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十八
一次经历后，我慢慢懂得了珍惜金钱。
在一个寒假里，妈妈怕我这个大小姐又乱花钱了，就把我送了去铁厂打工。妈妈是老板娘，爸爸是老板，我是一个数学乍练的小义工，妈妈一个月的工资给我400元，标准率，如我偷懒扣工钱!因为寒假放29天，所以打工六个星期。
我每天早上的工作是时间是由8：00到下午5：30分。休息时间3个钟头是给我吃饭用的，睡觉用的。
早上我很早起床，刷完了牙，吃完早餐后，就踩着自行车，出厂开门。我每天沉浸在工作的情景中，一天到晚都拿着工具做仓轮，显然，我每天的衣服都是臭烘烘的，一身汗水。当我走过的地方总有一滩水跟在我身后，做我的护送天使。
我每天辛辛苦苦的走仓轮，每天的汗水一桶一桶的。每天早晨都有“邦邦邦”的敲响声，每天的任务是做仓轮200个，虽然数量不大，但是做一个仓轮以我速度是3分钟，我每天像农民伯伯似的，一直在耕种，手都没有停过。
我做了一天，两天。每天的工作如此循环，此外，我也养成了早睡早起的时间规律。一直工作到了第六个星期，我已做了几百袋的仓轮。当收尾期，老板和老板娘发给我450元的工资，标准率达到了，另外的50元是奖励我的。
收到了这来之不易的450元，我终于体会到了，爸爸妈妈说的话“自己挣得钱，像自己的肉，自己的泪。”用自己辛苦挣来的钱，买来一些没用的东西，就是把自己身上的一块肉割下来似的。也在这以后，我乱花钱的毛病也改掉了。有一次，妈妈带我去商店买东西，我拿了一部购物车。一直跟着妈妈走，这时的妈妈才发现我，对我说：“怎么不买东西了，你平时最喜欢吃的零食在这里是很多的，为什么不拿呢?”然后，这时的我起哄说：“妈妈你也知道，我自己约法三章，不准买那么多东西了吗，只买有用的东西。”妈妈听到我这句话说：“哟，莉莉听话了，不再乱买东西了。”听到妈妈这赞美的声音，我呵呵地笑了。就是在这以后的生活里，我慢慢地懂得了珍惜金钱了。
我的金钱观小学（通用19篇）篇十九
我来到教室，看到自己脚边有一张十元钱，我顺手把它捡起，准备等一下交给老师，不想老师正巧过来了，她一来教室就问：“是谁拿走了高浩洋的十元钱呀？如果现在交出来我就不叫家长，否则后果自负。”我心里想：如果现在交了的话，老师就不会叫家长，万一我不交，如果有哪位同学看见是我拿了钱，那我肯定要完蛋，再叫家长来的话就更惨了，我还是自觉交钱吧。
我就悄悄来到老师办公室，对老师说：“金老师是我拿了高浩洋的十元钱。”老师用吃惊的眼神看着我说：“嗯，不错，你这么勇于承认错误，我就不叫家长了，你回教室去吧。”回到教室后，我就后悔了，早知道不交了，万一老师认为我是小偷，要是被同学听到了，我的脸往拿放呀！下午，我上课都没心了，一直在注意金老师有没有把十元钱还给高浩洋。
放学后，我回到家里。奶奶说：“品涵，奶奶早上给你的十元钱花完了吗？”我一听就赶紧摸摸自己裤子的口袋，空空的什么也没有呀。天哪！搞不好我捡到的十元钱根本就不是高浩洋的，也许是我自己不小心弄掉的。我可真是糊涂呀，不光丢了钱，连自己的名誉几乎都要毁在这十元钱上了。嘿！真够倒霉的。