优秀作文是通过用词精准、结构紧凑、表达流畅等手法，使文章达到较高的水平。接下来，让我们一起来阅读这些优秀作文范文，体会写作的魅力和艺术之美。
古诗的启示（优秀17篇）篇一
诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让人体会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。
也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪，而最让我感受颇多的，便是那传古至今的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”是啊！宝剑虽锋，但谁又体验过他遭受过的磨炼与打造呢？而梅花虽香，但谁又知道她度过的苦寒与霜冻呢？人们只看见宝剑的锋利，有谁去想过他的经历呢？人们只看见梅花的淡雅美丽，又有谁能明白她的苦楚呢？而这些，无一不向人们展现出他们那不屈，不挠，经历磨难与寒冬而赢来的成就。
这，不也好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。
望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。
因为，这并不是一次失败，而是磨练，是让我飞的更高，跑得更远的辅助线，这是全新的开始，这是我迈向下一步台阶的基本，是这些磨炼让我懂得成功的意义是苦尽甘来，让我懂得拼搏。
回想着一次次经历的困难，不正是让我们心灵成长最好的老师吗？所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”...
古诗的启示（优秀17篇）篇二
在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。
有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背?
那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：
明日歌。
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
慢慢地，我便理解了诗意：
明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日，明日是何其的多啊!如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
古诗的启示（优秀17篇）篇三
有一次，我一边看着小说，一边听着音乐。
不一会儿，我就心不在焉了，眼睛也不知不觉地离开了书面，随着音乐声飘移远方。
第二天，妈妈问我从书中学到了什么，我支支唔喇唔，一句也答不上来。
这一次经历，让我悟出了一点道理：假如你读书时，尽管眼到、口到，但心没到，也是无法从书中汲取营养。
还有一次，我在读一本散文集，被书中优美的词句陶醉了，仿佛进入了仙境，感觉身临其境。
看着看着，我禁不住放声朗读。
当我欠身起来时，才发觉已经读了好久了。
第二天，上课，老师让我们背好词佳句，我就脱口而出，背了好几条。
老师表扬了我。
这小小的荣誉，又让我明白了一个道理：在专心致志看书的同时放声朗读是记住好句的非常有效的方法。
读书有三到，谓心到、眼到、口到。
这句话深深地印在我的脑海里，将成为我一生的座佑铭。
古诗的启示（优秀17篇）篇四
雨是有灵性的，她似乎顺应人意，“随风潜入夜，润物细无声。”
雨同样是温柔的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
每当寒暑易节，总感慨世间险恶，于是便更向往那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”她有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；她有“风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华；她有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽；她有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是她的决心，是她掷地有声的豪言壮语；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是她感伤时如梦的呓语……“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。
我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕泗流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。
所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪，也不随污流扬而波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕自食，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
是啊！“会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福？“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福？“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福？啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家院门口。
“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生、对自然的真爱，这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生！？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
历览前贤，我发现选择竟有如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们有一种亘古不变的声音呼唤：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。所以我说：文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清笔下的绿色，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以“小桥流水人家”，也可以“古道西风瘦马”；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。
所以，我说，自然因多彩而精彩。诚信，又回来了……不再是“无可奈何花落去”，而是“似曾相识燕归来。”
燕子，希望你不再离去，永远留在这个温暖如春的世界！当船儿慢慢驶过洞庭湖时，或许对于范仲淹，引发的将是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的慨叹，而对于我则是对那浩淼烟波的感动；当人们伫立于西湖畔时，或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘，雨又潇潇”之类的妙句，而我则会为那碧波荡漾的湖水，云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。当我们在生活中不断追求、不断探索时，我们便注定了要不断得到与失去，每一次的得到便是下一次失去的开始。
而生活正是这样捉弄人，让人们在得到与失去中往复循环，永无止境。可是，我们不必为生活的玩笑而悲伤却步，如果我们静下心来，坦然地正视生活，以关爱的心欣赏周围的万物，不论是江南的清丽，还是高。
古诗的启示（优秀17篇）篇五
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
生命是否只是一个循环，来了又去，如此匆匆，我在这世俗的尘埃中太渺小，太渺小！它给予我的只是数万日夜，几十年华。过去了、便不知世上曾有一个我在这黄土中留过脚印，在那白雪中留过足迹。
悲夫！谁都跳不出这死生的圈子，无论你平凡或是伟大。有的人消逝了渺无踪影，有的人消逝了渺无踪影，有的人消逝了，但精神依然永恒，这便是生命的不同。我也希望有人可以记住我，直到所有都不存在的那一天。或许这只是无稽之谈，聊作宽慰罢了，毕竟，谁不是这样盼望呢？生命因流光而远去，却因痕迹而得以永存，那样多的前人皆感慨人生苦短，但他们，实际依然活在我们心中，谁说这不是生命的永恒呢？死生亦大，能够留下那一缕幽痕，便足以无悔。
一个普通人甘于平凡，他可以认为平淡才是人生的真谛，我不敢苟同，正如高尔基所说：“人生的真谛与忧伤永远不会被华丽的言词与喧嚣的臆想所淹没。”平淡便真的是淡泊明志？平淡便真的是宁静致远？人来到这世上走一遭，最终只是挥一挥衣袖不带走一片云彩，恐怕也只是一种虚无罢了！
我不敢妄称要成为一个立言者，因为我如同这万千生灵一般，毫无出奇之处，但我却可以认真地对待每一个日出与日落。如结绳记事一样，每天为自己留下一个记号，那么无论时间如何消逝，无论时光溜的如何飞快，我都可以慢慢细数我的光阴。那一个个用心扎成的绳结啊，看着它们，我也会轻轻微笑。
总要为生命累积一点价值呢，走过一点，我才可以回头看看那浅浅的刻痕，没有价值的生命不会给人任何留恋，没有痕迹的人生不会给人任何线索来追溯。我不愿做水中行舟的过客，逝者如斯，除了一池萍碎，除了片刻的幻影什么也没有，只希望我是一个步于兰皋的旅人，那样我还能欣喜地找到我慢慢蹑过的痕迹。
年年春水不会改变，年年归鸿也不会失约，只愿那影像是真实的吧，我便可以相信它确是来过，也便可以凭借那痕迹来说-----我的确存在。
古诗的启示（优秀17篇）篇六
赤壁注定与这位伤痕累累的突围者进行一次又一次继往开来的对话，钻之弥坚的人格。
“遇事有可遵主^v^者，便忘躯为之”更以一句“豆叶几时黄”道出了心怀天下的胸襟与“猛志逸四海”的拳拳报国心。
然而生性率真放荡不羁的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官场上的奸佞小人陷害，^v^入狱，是一种令人仰之弥高以一句古诗写的作文：一蓑烟雨任平生风飘飘，一路素衣风尘，最终酿成“乌台诗案”，被贬黄州，是的，黄州的赤壁给苏轼从高峰到低谷的落差，苏轼回赠以淡然，他躬耕于荒地。
他并非居住于山坡上，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
正因如此，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中找到绿洲。
他在翁牖绳枢中体验生之快乐，独享这份难得的恬然与淡定。
于是在赤壁，他写下了不朽的诗篇，完成了一次永载史册的文化突围，这种人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”，他“回首向来萧度处”，只愿“也无风雨也天晴”。
余秋雨先生在《苏东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。
“小舟从此逝，体会大自然的原始意味，自得其乐，洗去了苏轼原有的光环，苏轼回以一份超脱，在颠踬的人生中保持活的尊严。
是的，苦难没有磨去他的才情，江海寄余生”，苦难可以沉沦人，却也可以成就人。
“缺月挂疏桐，缥渺孤鸿影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。
这种成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，而是居住在自己的人格里。
”赤壁上那一片赤红色的陡峭石坡隔绝了外界的嘈杂，而就在这里，苏轼成熟了，成熟了这灭寂后的重生，于清秋的黄昏，残阳如血，何妨吟啸且徐行，是一种具有蟒蛇的智慧、兼有鸽子的温柔宽厚的人格。
赤壁那浩荡东去的大江，反而使他成就了一种人格，苍海如幕，走进赤壁走进苏轼的人生。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
”22岁便考中进士的苏轼怀揣着令欧阳修也“不觉汗出”的才气与“修身治国平天下”的入世思想与政治抱负，他直言陈谏，要求革除弊政，一种终于停止向外界申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑。
他拄竹杖，履芒鞋，他莫听穿林打叶声，筑茅屋，驾一叶扁舟...
古诗的启示（优秀17篇）篇七
当愚昧的大树在身体里棵棵生长，我们便会走上山重水复的迷途。
那我应该如何去做？你问。
他因意外失去双脚，消极的思想在心中萌发。他以怒气面对母亲，责备她的种种不是。而有一天，他幡然醒性，砍去怨恨，砍去堕落，播种感恩，播种文字。他说：“地坛处处有我的轮椅的印迹，而轮椅经过的地方总有母亲的脚步。”地毯中的茵茵绿树，连同他对母亲的感恩与对生活的执着，于原先怨恨生长的地方重生，枝繁叶茂。他叫史铁生，他砍去长偏了的恶念，收获幸福的花朵。那我们呢？面对自己，我们应该时刻自律，不让杂草生长于我们的心灵，若是已经生长，则要毫不犹豫，毫不惋惜，挥手除去，这样才能拥有纯净的心灵，纯净的灵魂以及纯净的人生。
如此便已足矣？你问。
何为社会的杂草？我想，它或许是人们面对小悦悦时的冷漠，抑或是一个民族被欺凌时的懦弱。它或许是人们对于金钱权利的渴求，亦或是一个民族对于善良的忽视。当一个社会的心灵长满杂草，鲁迅站起来了，他以笔为斧，砍断*人心中的麻木，带领更多勇士奋然前行。于丹站起来了，她张开双手，种下中华传统文化的种子，让无数人重新拾起了对古典文化的热爱，让中华五千年文明长成繁茂森林。阿里木站起来了，它以跳跃的火苗烤熟羊肉串，更烧去了人心中的冷漠，让我们看到春天般绿色的善念和希望。
我想在大地上画窗子，让所有习惯黑暗的眼睛习惯光明。顾城说。
我想在所有人的大脑里除去杂草，让每个人的心灵鸟语花香。我说。
那么你呢？何不跟我一起，除去心灵的杂草？
古诗的启示（优秀17篇）篇八
今天，我学习了《游子吟》这首古诗，我深深地被这首诗所感动。古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事，歌颂了伟大的母亲。
这首诗让我想起了我的妈妈，妈妈把全部都给了我，从来没考虑过自己。记得有一次，妈妈骑着电车去姥姥家，走到半路上，由于躲一辆大车，不小心摔倒在地。妈妈赶忙从地上爬起来，不顾一身的土，忙问我“摔到哪了?痛不痛?”。我说没事时，妈妈慌乱的神情才缓和下来。当妈妈推车时，我发现妈妈的腿一瘸一瘸的，我忙问妈妈，她却说没事。
生活中还有很多这样的事情，有时妈妈说多了，我就觉得她太唠叨，甚至根本不理她。读了这首诗后我知道了，妈妈对我的唠叨是出自对我的一片关爱。
正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春辉。”您是多么伟大、多么无私啊!您的恩情我怎能报答啊!
古诗的启示（优秀17篇）篇九
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人常久,千里共蝉娟”.正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆.李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”.把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅.中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月.
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示.
古诗的启示（优秀17篇）篇十
《示儿》这首古诗是宁代诗人陆游临终前写给儿子们的遗言，表达了诗人强烈的爱国主义热情和一心盼望收复失地，实现祖国统一的渴望心情。
诗中“死去元知万事空，但悲不见九洲同。”抒写了诗人临终前的思念和遗憾，人死了，一切都是空的，唯有一件大事令他就心不下，那就是“九州同”与“但悲”相对照，更突出了诗人爱国之心。
后两句“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的遗嘱中又可以看出诗人对收复失地，统一祖国充满了信心。
这首古诗语言明白如话，感情真挚，字里行间既深悲壮，又充满了乐观精神，把诗人强烈的爱国热情表达得淋漓尽致。
这首诗是一首很好的爱国主义教育诗，读了这首诗很自然的会激起人们爱国热情，激励青少年懂得和领悟热爱祖国，建设祖国和深刻涵意。
正国为这首诗充满了收复失地统一祖国的爱国热情，所以，我喜欢《示儿》这首诗。
现在，我们看到香港、澳门回归祖国后，在一国两制的政策指导下人们安居乐业。台湾虽然还没有回归祖国，但也指日可待，两岸相互来往，祖国的统一大业很快就会实现。
因此，告慰我们的祖先，我们的祖国一定会统一。
古诗的启示（优秀17篇）篇十一
期末考试终于结束了，快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。
放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。
从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
古诗的启示（优秀17篇）篇十二
因此，我做的那张还没做完题目的试卷，快快乐乐，岂不是很好吗。
积极进取：每天练2小时，双休日更要多练，一句一句地弹，进入了决赛的都是高年级的学生，级数都比我高。
如果是话题作文，向下一个目标前进……这句话使我明白到一些人生道理，让我明白，我更喜欢这句名言了说到勤奋，我就想到华罗庚说过的一句话“聪明出于勤奋，争取下一次不再错，接着要更努力。
一次数学考试。
妈妈仔细看了一下试卷，语重心长地对我说道：“遇到失败你就要低头，因为在人生的路上有很多机会，我不能这么快就泄气，还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你，让你奋进的脚步停滞不前，甚至让你红火的事业功亏一篑，半途而废，泪水夺眶而出。
我又望着试卷上做错的和没做的题目，而要勇敢、乐观地面对，继续努力前进，拿起笔反思题目为什么会错，然后把会改的改正过来，勇往直前。
有一次，我去图书馆看书，我看到了一本书，叫做。
另一类产生松懈情绪的人们，他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功，真实更好），人生路上谁没有过失败呢，在失败前不能退缩、低头我最喜欢的一则名言名言是我们生命中的一小部分。
那一次，“失败乃成功之母。
”这句话深深地印在我的脑海里，可以先说说时间的重要性，要勇敢面对失败，付出十年、几十年甚至一生的心血？干了前半辈子就此止步，下半辈子轻轻松松，持之以恒，不达目标决不罢休，‘失败乃成功之母。
’”听完妈妈的话，你不可能永远的失败的。
我想到这里，我便振作起来：人生有两种不幸的遭遇，一种是一切想法与打算都破灭了。
松懈情绪便是侵袭你，笔头功夫靠自己？没有人能随随便便成功……”是啊，就是：无论是多少次失败。
我从小就喜欢一则名言，这就是孔子说的：“永不言败”。
妈妈见了，问道，便被收了上去。
试卷发下来后。
加油！我们中国不正是这样吗！我最喜欢的一句名言一句闪光的名言会影响和改变你的一生，它富有哲理，耐人寻味，让我铭记在失败面前不能低头。
我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧。
一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志。
我们前进的道路上有鲜花和掌声，也会有困难和挫折，不断对自己提出新的目标，于是躺在辉煌的光环下不再动弹，躺在过去的功劳簿上不再奋斗。
这样的松懈自己同样是可悲的，凭过去获取荣誉，获得成功的才华和能力，（越苦越好，我们在生活中可以看到许许多多的名言，我不能这么快就说自己失败，正所谓：“永不言败”、退缩，而不振作精神吗？孩子，只有勇敢、坚强地面对这考验，然后引出了一个喜欢的名言（像鲁迅那句“时间就像海绵里的水，只要愿挤，今天如果继续发挥，乘胜前进，但我觉得与其等“死”，会死得很惨，还不如做一些准备吧！于是，而要振作精神，争取下一次获得成功！从此，“失败乃成功之母”，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，战胜了惰性，便是战胜了自己，而后会拥有成功与幸福，把优美的旋律表现出来，感情要真挚。
我这样做了。
就是这么一个简单的计划，让我顺利夺冠，学校举行钢琴比赛，我顺利地进入了决赛，但我一看，我考试考得不好，它是前进中的路标，它是打开心灵的一把钥匙，它是点燃希望的火种……我最喜欢的一则格言是“失败乃成功之母。
”因为它激励着我前进，本来可以争取取更大的胜利，获得更大的荣誉和更大的成功。
也许你以为自己的一切都够了，在生活中就会奋发向上，不甘落后，题目越新颖越好，都需要付出坚强的心力和耐性。
（纯属本人意见，为什么喜欢，最后来个对此名言和名人的抒情收尾。
初中作文的话，就是在成绩面前永不满足。
”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的。
它的意思也就是说。
我的鼻子不禁感到酸酸的。
放学后，我灰心丧气地回到家里，争取下一次能够获得成功，你应该先把试卷错的题目看一下，想想自己为什么会错，把会改的然后改正。
孔子是我们的先师，他备受我们尊敬，他是我们的榜样。
他曾经说过：“永不言败。
”我便根据这句话来做事，这句话使我不断在成长的道路上克服困难？‘失败乃成功之母。
’你在失败面前不能低头、不能服输！失败是对自己的考验？人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。
生命不息。
有一次：《孔子的名言》？格言伴随着我们成长，怎能见彩虹，心里被刀割了一般，更痛了。
那时，才可能取得成功，天才在于积累”，我对数学已经没有了信心，何必永不知足，何必去贪得无厌呢，我接过试卷，不要抄现成的，那只会让自己的作文水平越来越差，让老师发现不是更糟吗，心想：这可怎么办呀，这本书引起我的注意力，因为我听过老师会说：“孔子是我们的先师，他写的名言很多，你们要好好的读读这些名言、认真地学习……记住，指导着你的学习生活，准备继续发愤学习……“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”每经失败，我都坚强地面对、勇敢地前进。
终于在下一次考试中，我取得了好成绩……“不经历风雨。
积极进取是个人健康成长的重要因素。
比赛那天，我走上...
古诗的启示（优秀17篇）篇十三
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”每当我读到这一首诗时，总会情不自禁地在“绿”字前面停下来，细细品味，慢慢咀嚼，就在这不经意间，我从古诗中学到了语文。
“闲居少邻并，草径入荒园，鸟宿池边树，僧敲月下门。”就拿这一首《题李凝幽居》来说吧，这个敲字用的十分传神，正因有了这一个敲字，才更加反映出了当时的夜晚是多么安静，多么清幽。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”中的铺字形象的表现出了秋的夕阳是多么舒缓，轻柔，给人一种画面感，让人神游其中，怡然自得。《天净沙·秋思》这首小令就更是不用说了，短短的二十八个字为我们描述了一幅凄凉，萧瑟的秋思图，让读者也不禁感到了一股股寒意。
徜徉在古诗的国度里，我不仅体会了炼字的重要性，还学会了如何来描绘一种意境，这也为我的语文学习打下了基础。
“明月几时有，把酒问青天……”这一首苏轼的《水调歌头》对于人们来说是再熟悉不过了，每当我读到这一首诗歌时，我的眼前总会出现一轮圆月，那皎洁的月光环绕着我，仿佛为我笼上了一层薄纱。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”每当我读到这一首诗时，眼前又出现了另一番情景。婀娜多姿的荷花在红日的映照下更加娇艳，令人无限神往。
“明日别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这几句诗将我们带入了一个宁静的夜晚。稻香，蝉鸣，蛙叫，夏夜……好美，好美。
一首首古诗，带我进入了一个个奇妙的世界，每一个字，每一句话，都让我在不知不觉中与语文亲密接触，我像一个如饥似渴的孩子投入到语文的怀抱，汲取着营养。使我在学习语文的过程中，既让我感受到语文带来的乐趣，更让我领略到国学的博大精深。
语文，它无处不在，或许它本身就是一首诗吧！一首令人百读不厌，其乐无穷的诗。我从古诗中学到了语文，同时也在细细品味语文这首诗。
古诗的启示（优秀17篇）篇十四
《游子吟》这首诗是唐朝诗人孟郊写的`。全诗是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗描写了母亲为远行的孩子缝补衣服的情景。歌颂了母亲的慈爱像太阳的光晖，沐浴着阳光的小草无论怎样也报答不了太阳的恩情。
每当我读到这首诗，我都会想到妈妈妈养育我长大，为了健康成长，妈妈每天变着花样地给我做饭，还为我检查作业，辅导我的功课。
我还会想到姥爷，我小时候身体不好，经常生病，姥爷就在医院陪着我。有一次，我在医院住了八天，姥爷就陪了我八天。我的病好了，我又活蹦乱跳了，姥爷头上却多了许多白发，脸上的皱纹也更深了。姥爷虽然不是妈妈，但却给了我比妈妈更多的爱。
还有我的姥姥。舅舅在上海工作，每次舅舅回来，姥姥都要给他准备很多好吃的，每当舅舅回去时，姥姥又会在他的行李里装很多好吃的。
我喜欢这首诗，这首诗也写出了我对亲人的爱。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心？报得三春晖。
古诗的启示（优秀17篇）篇十五
《苔》这首小诗是诗人袁枚所写的名诗。我们也应该像小诗中的青苔一样，乐观勇敢，积极向上，让自己活出光彩。
在中国上下五千年的历史长河中，有许多诗人写的诗使我受益匪浅：有写凌寒傲雪的梅花，让我懂得了做人要像梅花一样坚强不屈;有写出瘀泥而不染的莲花，让我懂得了做人就像莲花一样廉洁。而一首小诗《苔》，也给我特别大的启示。
《苔》的作者是袁枚，内容是：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。这首诗在《经典永流传》上唱过，得到强烈的反响。这首诗的意思是：在一个没有阳光的地方，有一片苔花正开放热烈，尽管花朵只有米粒那么小，但是它依然像牡丹一样华丽而富有光彩地绽放着。
这是多么坚强不屈的生命啊!在没有阳光的地方，它居然能生存下去，虽然它开的花只有米粒那么小，但是它也努力地开放，如此小的花为什么还要开呢?这难道不是它对美好生活的向往吗?这难道不是它对生命的尊重吗?这种品质是多么可贵啊!
我们难道不要向苔学习吗?一些人因为遇到一些困难和挫折就选择放弃，不选择知难而进。这种人他永远不会成功，因为他从一开始就已经失败了。他没有坚定的决心，不像苔一样具有一颗强大的内心，即使生活多么困苦，自己多么弱小，也没有放弃对生活的憧憬和向往，努力活出光彩，把短暂的生命活的伟大和光荣。
像苔一样的人在我们的生活中也有，张海迪这个耳熟能详的名字大家都应该知道，她下半身瘫痪，大家都以为她会放弃生活，她没有，她没有被绝望打败，反而从绝望中寻找希望，从黑暗中寻找光明，最后取得骄人的成绩。 这启示我们，无论追求的路上多么困难，只要自己努力地战胜，活出人生的价值。
人无论在什么样的境地里，都要乐观勇敢，积极向上，让自己活出光彩，像苔花一样绽放绚丽的人生之花。
古诗的启示（优秀17篇）篇十六
诗歌是我们中华民族特有的文化精髓，一首诗里就是一个哲理故事，所以能够给你启示。今天小编就来分享作文:一首古诗的启示，请各位读者好好欣赏和借鉴。
在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。
有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背?
那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：
明日歌。
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
慢慢地，我便理解了诗意：
明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日，明日是何其的多啊!如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的`明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
离离原上草。一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
这首耳熟能详的诗，是唐代诗人白居易写的。它歌颂的是小草顽强的生命力，和它生生不息的生命。
你能想到它看似弱小的生命，是多么的顽强吗?寒冬，大地一片荒芜时，小草似乎已经失去了生命力，但只要春风一吹，小草就猛地一串，顶开头上或僵硬、或松软、或厚实的泥土，在春风中翩翩起舞，摇曳含笑，接受阳光的洗礼。这时，无论是峰峦叠翠的大山，还是一望无垠的草原，处处都可以看到它们的身影。
一年一年轮回的岁月，枯枯荣荣间，只有它们的生命生生不息。它们不怕狂风暴雨，不怕电闪雷击，不怕寒冬，不怕酷暑，不怕野火。只要哪里有春风，哪里有泥土，哪里就有它们欣欣向荣生生不息的生命。
我爱这满地绿茵茵的小草!
我爱这小草顽强的生命力，如果有机会，我更要歌颂那些拥有小草一样品质的人。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人常久,千里共蝉娟”.正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆.李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”.把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅.中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月.
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示.
古诗的启示（优秀17篇）篇十七
我家养了一棵叫滴水观音的植物，种在花盆里，高高的，叶片大大的，绿绿的，看上去充满了生机。妈妈每隔一两天就要给它浇一次水，我偶尔也给它浇浇水。
有一天，我在给树浇水时突然发现，花盆中竟长出了几棵我叫不出名字的杂草。我担心那些杂草会跟滴水观音抢营养，于是顺手把它们连根拔起，拔完后仍旧将它们扔在了花盆里，心想反正它也活不了，不如给滴水观音做肥料吧。
几天以后，当我再次给滴水观音浇水时，却惊奇的发现那几株被我连根拔起的杂草，居然还生机盎然的活着。我凑近去认真研究起这株杂草来。原来，它接近泥土的那一点点根须没有脱离泥土，它们吸收了水分和养分，并且有长出小根来，顽强地钻进泥土，又重活了过来。虽然这草是躺着的，但仍然是翠绿的，充满了生命力。
我简直不敢相信自己的眼睛，那是多么渺小的杂草啊，那么不引人注目，可当生命受到致命的伤害时，它却能尽自己最大的努力，最大的意志，最大的可能顽强活下去。这，让我惊讶，更让我敬佩！和它身旁的滴水观音相比，它顽强多了，滴水观音一星期不浇水就快要死了，而小草被连根拔起竟还能顽强地活下来。
是的，虽然它被连根拔起，但它依然充满了对生命的希望，它相信自己一定能活下去，它那强烈的求生欲望和生命力深深震撼了我，我的心灵受到了一次洗礼。
一棵小小杂草，一个弱小而又顽强的生命，一个震撼心灵的生命，我怎能不歌颂你？