优秀作文是一种有序和连贯的叙述，能够引起读者的共鸣和思考。读完这些作文后，相信你会有更多的灵感和动力写出优秀的作品。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇一
黄皮肤用汗水洗礼，黑眼睛用斗志点亮，我的脊梁中国造。——题记中华民族，是个多灾多难的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中国的脊梁。2008年5月12日汶川大地震时，我们最可爱的人民子弟兵。第一时间，第一地点，他们将运筹帷幄的指挥部设在了抗震一线。通路，通电，通信！这可爱的十万子弟兵啊，水陆空齐头前进，八方突击。用铁锹，用双手，挖呀，挖呀！挖开了一条条生命之路，救出了老人，妇女，儿童……挖出了13亿人民的希望！每一分钟，都在发起生命的总攻；每一秒钟，都在和死神较量，为的是夺回亲人的心跳，他们是中国坚挺的脊梁。地震时，刹那间山摇地动。林浩一度被掩在倒塌的教学楼中，身上还压着另外两名同学，他用一首《大中国》平静了大家的心情。后来，他只身逃了出来。但身为班长的他并没跑开，他几度返回废墟，背出了他的同学。小小的躯体，在生死关头之时，却爆发出令人意想不到的力量。他是中国人民的骄傲，是中国坚挺的脊梁。
一个个身着白大褂的身影，一个个温暖的微笑组成了灾后救援的主力军。他们用精湛的医术与生命筑起了抗震救灾的后援墙。我相信，中华民族会因为有了我们这些人民子弟兵，学生，医生……而更加辉煌，因为我们是托起中华民族复兴的中国脊梁。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇二
我有许许多多敬佩的人，可我最敬佩的人还是“袁爷爷”。袁隆平爷爷曾多次公开表示“我毕生追求就是让所有人远离饥饿”，他做到了。
一九六零年，罕见的天灾，带来了严重的粮食饥荒，袁隆平爷爷看到不知有多少人饿死在路边。
上世纪七十年代，袁隆平爷爷成功研制出第一代可大规模推广的杂交水稻，产量比普通水稻增产几百斤。让几百万人远离了饥饿。
袁隆平爷爷一生钻研水稻，一年三百六十五天，有三百多天都泡在田中，他有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是一杂交水稻覆盖全球，让世人远离饥饿。“禾下乘凉梦”是超级杂交稻，长得比高梁还高，n子有扫帚那么长，谷粒有花生米那样大，他和同事，助手们坐在瀑布般的稻穗下乘凉。
袁爷爷一生甘做一粒种子，热爱祖国，一心为民，造福人类的崇高品质，玫梦颐茄习。如今，他已经远离了人世，但他的精神与世长存。我做为一名学生，首要任务是好好学习，长大后要为袁隆平爷爷未完成的两个梦想做出贡献。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇三
回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。
翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！
“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！
还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。
有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇四
我去问母亲，母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话，她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子，目光凝视着手中的衣物，良久才说：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里，“啪嗒啪嗒”滴着水，溅起了点点晶莹。
是的，父亲便是家中的脊梁，能担千斤重，能护全家平安。他曾青春年少，眼中映照着彩云明月；曾满怀憧憬，哼着藏有秘密的歌曲；曾鲜衣怒马，梦想着仗剑天涯。可是，经历了人世沉浮，扬起的尘土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐渐厚重的肩上；骤起的狂风揉碎了天真的憧憬，迫使人脚踏实地；忽至的大雨洗去了年少的青涩，也沉淀了漂泊的心。于是，父亲才成了如今的模样，才成了如今能让家人安心依靠的“脊梁”。
父亲用自己的脊梁撑起了一个家，守护着家人的安乐！
在阳台问过母亲，我仍觉不足。刚巧门开了，是父亲回家了。我走向门口，他正扶着鞋柜换鞋。我在离他不远处站定，微微仰头，向着曾差一点儿到边疆部队报到的父亲问：“什么是脊梁？”父亲一般这个时候是不太理会我的——他太累了——可此刻他却停了换鞋的动作，有些严肃地说：“军人！他们是国家的脊梁！”
空军，悠悠白云间穿梭着他们的俊朗身影，那是铿锵的空中芭蕾，是进击的展翅雄鹰，护卫着我国领空；陆军，绿色迷彩是他们的标配，草丛、树林、沟壑……他们静静蛰伏，无声无息，然而一旦敌人出现，必闪电出击；海军，他们坚守浪涛之上，即便面对大海的巨浪，即便面对大国的挑衅，也从未让出一朵浪花一滴水的距离！
中国军人挺立的是中国的脊梁，捍卫了国家安全！
后来，回老家吃饭。饭后，爷爷戴着老花镜读报，那双眼虽混浊，却闪着智慧的光。我忍不住坐到他身边，轻轻问：“爷爷，您说，脊梁是什么？”爷爷摘掉老花镜眯起眼，笑道：“人民，百姓，他们是国家和社会的脊梁！”
“全国道德模范”是普通平凡的人，他们在日常生活中用自己的言行传承了中国最美传说，让世人明白了什么是“一诺千金”，什么是“舍生取义”。那些“大国工匠”也只是普通平凡的人，他们在自己的岗位上兢兢业业，用恪尽职守打造中国的强盛，用严谨细致描绘中国未来的宏伟蓝图。
“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦能覆舟。”百姓是国家的脊梁，撑起中国这艘巨舟，驶向璀璨未来！
脊梁，我想，我已懂得。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇五
鲁迅说：“我们自古一来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”
中国，有着五千年的悠久历史，曾为人类文明铸造过辉煌，也曾经历过辛酸的岁月。那一个个不平等的条约掀开了中国近代屈辱史的长卷。八国联军的野蛮，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦难！整个大中国，在侵略者的铁蹄下惨遭蹂躏，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
国耻难忘，人民岂能忍受这般痛苦？伟大的中国共产党诞生了，它领导着不屈的人民奋起、呐喊、抵抗！无数的英雄好汉革命人士为了民族的兴衰存亡，不惜抛头颅、洒热血，众志成城。他们就是中国的脊梁！
饱受欺凌的人们一心向着党，为着振兴，改变落后，谱写中国的新篇章。沧海桑田，神州巨变：中国第一颗人造卫星《东方红》成功发射；第一口油井喷出石油，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋。华夏儿女，风采骄人：体育健儿们一次次夺冠，科学家们取得一项项发明成果。文明古国，青春焕发：三峡水利，长江截流！中国挺起了脊梁！
祖国的变迁日新月异，一片繁荣，一片昌盛。人们不会忘记，伟大的中国共产党永远是中国最有力的脊梁。
作为朝气蓬勃的下一代我们可以自豪的高呼：“我们是中国未来的脊梁”
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇六
在205月22日13时07分，敬爱的袁隆平爷爷去世了。来自世界各地的哭声与悼念传遍四方。他享年91岁。他不仅仅代表了中国的杂交水稻，其实也是代表了中华明族的品质。
他本是一个少爷，本应安安分分的读书，却甘心下地种田，在努力了26年，经历了千辛万苦，在无数的压力之下，他终于研究出了杂交水稻，成为了杂交水稻之父。可他并不想就此止步，他没有就此满足，他带着助手一次又一次的突破，而每一次获得新的.进展，都可以让更多的人吃上米饭。
杂交水稻是袁爷爷辛苦发明的成果，而他的技术却不像一些欧美国家藏着，而是无私的给了更多的发展中国家，让全世界的人都吃得上饭。他这种无私的精神，获得了许多国的尊敬。
在电视采访的时候，我看见他的精神特别的好，虽然耳朵有些吃力，但他的乐观和积极，是肉眼可见的。一般的老人到了他这个年纪心态早就迷离了，可他却还在想着如何让更多人吃上饭。
袁爷爷的去世，让我感到可惜。但他给我们的杂交水稻技术和乐观的精神，却是不朽的。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇七
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇八
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的，---爱因斯坦(美国)。
人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)。
我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)。
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)。
一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德(法国)。
我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生(美国)。
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的`结果。---爱迪生(美国)。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”---居里夫人(法国)。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人，
---爱因斯坦(美国)。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦(美国)。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦(美国)。
倘若人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。---富兰克林(美国)。
只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。---培根(英国)。
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。---培根(英国)。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。---爱因斯坦(美国)。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦(美国)。
虽然我们总是叹息生命的短促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结。儿童时期盼望成年，成年盼望成家，之后又想发财，继之又希望获得名誉地位，最后又想归隐。---爱迪生(美国)。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦(美国)。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇九
205月22日下午，刚拿起手机的我看到了网上的新闻标题都写着袁隆平院士逝世的噩耗，鼻子一酸不知不觉就湿了眼眶。此时我却脑海浮现出一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
是的，袁隆平爷爷的一生都在为中国人民所付出，虽然已经逝世，但却依然活在我们的心中，他无私奉献的精神也会在新时代青年中继续发扬。
认识袁隆平爷爷还是在小学课本中认识他的，当时老师说他是“杂交水稻之父”，我便知道如今我们能够温饱都是袁隆平爷爷的功劳。但是听老师讲了袁隆平爷爷研究杂交水稻的过程，我明白了“粒粒皆辛苦”的道理，在以前严峻的条件下，袁隆平爷爷既要面对舆论的压力又要似大海捞针一般的寻找“雄性不育植株”，既要有耐心又要承受得住实验过程中的失败与挫折，经过不懈的努力才有这样的成就。袁隆平爷爷用自己的亲身经历告诉了我们，只要相信自己，充满决心朝着目标奋斗，总会有所收获。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，正如袁隆平爷爷一样，还有许许多多已经逝世的伟大人物依然都留在我们的心中。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十
如果不是亲眼所见，你也许无法想象眼前这位鹤发童颜、乐观开朗的老先生，就是年逾8旬的著名数学家：步履矫健，连小伙子有时都赶不上;思维敏捷，稍不留神就跟不上他的思绪。
2月19日，82岁的吴文俊从国家主席江泽民手中接过国家最高科学技术奖证书，这位平时十分低调的科学家顷刻间成为举世瞩目的新闻人物。
(一)。
虽然是杰出的数学家，但吴文俊小时候却喜欢看历史书籍，对数学并没有多大兴趣。在大学二年级时还曾一度对数学失去兴趣，甚至想辍学不念，是一位姓武的老师的精彩课程，改变了他对数学的看法。大学三四年级时的刻苦钻研，更使他打下了现代数学的基础。大学毕业后正值抗日战争，吴文俊在中学默默任教了5年。此后，和数学大师陈省身的结识，使他走上了拓扑学研究之路，并以自己的天才和功力很快在这一领域崭露头角，一发不可收拾。半个世纪里，在拓扑学、数学机械化和中国数学史等方面做出了开创性的世界级贡献。他的成就奇迹般地大大缩短了中国近代数学与国际间的差距，大长了中国人的志气。
位于中关村腹地的吴文俊的家，朴实无华，五个居室里几乎摆满了书。古今中外的书包围着一张陈旧的藤椅、一张斑剥的书桌和两台电脑，这就是吴文俊的工作间。吴文俊78岁的老伴陈丕和捧出了一叠获奖证书：首届香港求是科技基金会杰出科学家奖、陈嘉庚数理科学奖、第三世界科学院数学奖……“这次是他第8次获大奖了”。
“梅花香自苦寒来。”携手走过近半个世纪的风风雨雨，陈丕和最了解吴文俊，淡淡数语，仿佛是他一生最好的注解，“他是一个搞学问的人，一心只搞学问。”
剑兰、龟背竹……盎然的绿色使房间里充满了温馨和暖意。五六十年代添置的红木家具虽然显得陈旧，但图案依旧精美，见证着这个家庭的风霜雪雨，见证着吴先生的攀登科学之路：即使在六七十年代，受到冲击的吴文俊仍然抓紧时间从事科研。科学的思维从未停止过，创新的脚步也从未停歇过。
(二)。
在吴文俊的学生、中科院数学机械化研究中心主任高小山的眼里，“吴先生是一位典型的科学家，是创新的典范，他善于抓住问题的本质。我们尊重他不仅仅是因为他年长，更因为他的人品，因为他的学问。”
早在半个世纪前，吴先生就把世界范围内基本上陷入困境的拓扑学研究继续推进。45年前的1956年，37岁的吴文俊因其在拓扑学上的杰出成就，与华罗庚、钱学森一起获得当时的“最高科技奖”——国家自然科学一等奖，第二年他成为了当时最年轻的中国科学院学部委员(院士)。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十一
在嘈杂的欢呼声和议论声中，一位黑人女士站在了象征这美国权利的巅峰处。她的形态是优美的，背，是直挺的。她用坚定又低沉的嗓音说：“我的母亲曾告诉我：‘记住，孩子，勇敢地去做，一切都会改变的。’”她就是赖斯，美国前任国务卿。她迷人的笑容和智慧的头脑让世人为之倾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻开中国的历史长河，淮河往上，静默地立着一座高山。你若问它静默了多久，它只会用幽深的山谷回应你，它早存在了千年。再追问下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山势和静谧的醇厚却吸引着你，去揭开它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，却不熟知。铸造了她宽厚身躯的正是儒家大师——孔子。
追随到两千多年前，孔子拄着小竹仗来到这山野寻找一份幽静，寄托一份远志。春秋战国时期，战乱连年。孔子总不得志，它的学说远不及其他人的学说得到重视，却依然游于诸国，广受学徒，不屈权贵。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎赖“仁”的思想？也不会心忧天下。每当他负担太多时，便来这泰山走一走，在自然地博爱中解开一些世俗，收集几分超然，泰山自然也被赋予了灵魂与血肉，与这位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。洒下灿烂的花儿，突破束缚，、开一代历史潮流。
在今日，出了川流不息的车流，还有那不断开拓着的勇者，从他们中，你可以看到那头带最荣耀桂冠的苹果创始人——乔布斯。
他勇敢地选择了创造，成就了一个年收益上亿美元的苹果公司。他勇于开拓的创新精神和不向任何压迫屈服的脊梁。让他成了二十一世纪最值得纪念的勇士。
花开花落，流年似水。与其在时光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘风破浪。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十二
他那瘦瘦的身体，总是穿着一件朴素的中式长衫。短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，一张严肃的国字脸。他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。这就是一个爱憎分明的大文豪鲁迅先生。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话道出了我的心声。的确，鲁迅就是这样的一个人，他用大半辈子的精力，写了很多文章，帮助过很多人，只为了别人，而从来不关心自己。读了藏克家写的现代诗《有的人》，赞美鲁迅先生的高尚品质，更验证了这句话。
他这样说也这样做。鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪着，用他那瘦小的手，为一个社会地位非常低的车夫来治伤，而且当时可是狂风怒号，在寒冷的阴暗的天空下，使得鲁迅充满老茧的手上，又多了一层霜。
他有多爱民，就有多恨敌。1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时的鲁迅先生已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，为了革命，他弃医从文。他的笔就是致命武器，直穿进敌人的心脏。用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。而且激励着一代又一代青少年铭记历史，爱我中华，强国有我。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十三
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平!
1964年开始研究杂交水稻，1966年在irri菲律宾国际水稻研究所，培育出奇迹稻(ir8)袁隆平的杂交水稻研究。1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号。1975年研制成功杂交水稻制种技术，从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。1985年提出杂交水稻育种的战略设想，为杂交水稻的进一步发展指明了方向。
1986年袁隆平提出了杂交水稻的育种战略，将杂交水稻的育种从选育方法上分为三系法、两系法和一系法三个战略发展阶段，即育种程序朝着由繁至简而效率越来越高的方向发展;从杂种优势水平的利用上分为品种间、亚种间和远缘杂种优势的利用三个战略发展阶段，即优势利用朝着越来越强的方向发展。根据这一设想，杂交水稻每进入一个新阶段都是一次新突破，都将把水稻产量推向一个更高的水平。这项战略构想的提出，为中国已取得三系法杂交水稻研究、开发成功后开展杂交水稻新探索指明了方向。
1987年7月16日，袁隆平学生李必湖、邓华风，在安江农校籼稻三系育种材料中，找到一株光敏不育水稻。历经两年三代异地繁殖和观察，该材料农艺性状整齐一致，不育株率和不育度都达到了100%，并且育性转换明显和同步。这一新成果，为杂交水稻从“三系法”过渡到“两系法”开拓了新局面。同年他提出“杂交水稻的发展战略”，即三系法为主的器种间杂种优势利用;两系法为主的籼粳亚种杂种优势利用;一系法为主的远缘杂种优势利用。
1987年，国家“863”计划将两系法杂交水稻研究立为专题，袁隆平组成了两系法杂交水稻研究协作组开展中国性的协作攻关。历经九年的艰苦攻关，1995年两系法杂交水稻取得了成功，一般比同熟期的三系杂交稻增产5%～10%，且米质一般都较好，近年的种植面积为6000亩左右。两系法杂交水稻为中国独创，它的成功是作物育种上的重大突破，再次体现了以袁隆平为首的中国杂交水稻科技工作者的聪明智慧，继续使中国的杂交水稻研究水平保持了世界领先水平。
1997年，袁隆平又提出了旨在提高光合作用效率的超高产杂交水稻形态模式和选育技术路线，开始了“中国超级杂交水稻”的研究。这是一道世界级难题，通过攻关研究，2000年已实现了第一期大面积示范亩产700公斤的指标，比现有高产杂交稻每亩增产50公斤左右，尤其1999年在云南永胜还创造了亩产高达1137.5公斤的高产新纪录，第一期超级杂交稻的推广面积为3000万亩。
2001年以来，袁隆平指导选育成大面积示范亩产800公斤、米质优良的第二代超级杂交稻，并于2004年提前一年实现第二期超级稻目标。第二期超级杂交稻于2006年开始推广，2011年种植面积达800万亩，在大面积生产上比第一期超级稻高50公斤/亩以上。袁隆平仍不满足，进一步提出了将常规育种与生物技术结合，攻关第三期超级杂交稻大面积示范每亩900公斤目标，经过努力，2011、2012年超级杂交稻第三期目标攻关百亩示范分别达亩产926.6公斤、917.7公斤，标志中国超级杂交稻第三期目标实现。2013年，启动亩产1000公斤的超级杂交稻第四期目标攻关。2013年9月29日，第四期超级稻百亩示范片“y两优900”中稻在湖南省隆回县羊古坳乡牛形村实现百亩平均亩产达988.1公斤，创世界纪录。2006年，袁隆平提出“种三产四”丰产工程，即运用超级杂交稻的技术成果，力争用三亩地产出现有四亩地的粮食。2007年率先在湖南20个县启动实施，已取得非常好的效果。计划在中国推广6000万亩，产出8000万亩的粮食，等于增加了2000万亩粮食耕地，可多养活3000多万人。到2012年，“种三产四”丰产工程项目扩大到在50个县市区实施，面积为882.2万亩，增产稻谷达9.62亿公斤。截至2012年，累计示范推广面积2000多万亩，增产20多亿公斤，为粮食持续稳定增产做出了新的贡献。2013年9月29日国家杂交水稻工程技术研究中心证实，经农业部测产验收，由“杂交水稻之父”袁隆平院士科研团队攻关的国家第四期超级稻百亩示范片“y两优900”中稻平均亩产达988.1公斤，创世界纪录。
2016年11月19日，中国工程院院士袁隆平、中国工程院院士罗锡文、测产验收专家、以及相关技术专家来到兴宁，对华南双季稻年亩产三千斤绿色高效模式攻关项目进行测产验收。现场实割测得晚稻平均亩产705.68公斤(干谷)。同样该攻关模式，2016年7月20日在兴宁经过专家组实割测得早稻平均亩产832.1公斤，加上本次实割产量，实现双季超级稻年亩产1537.78公斤，创双季稻产量世界纪录。
2018年5月22日，位于三亚水稻国家公园的有机覆膜直播试验示范田进行测产验收，测得亩产1065.3公斤，创下海南省水稻单产历史最高纪录。
2020年11月2日，在湖南省衡阳市衡南县清竹村进行的袁隆平领衔的杂交水稻双季测产达到了亩产1530.76公斤，其中早稻619.06公斤、第三代杂交水稻晚稻品种“叁优一号”911.7公斤，超过了1500公斤的预期目标。比数字更重要的意义在于：这次测产充分展示了第三代杂交水稻更加契合实际生产的特点，从而有利于进一步保障国家粮食安全。
“高产、抗病、抗寒、抗倒等特点是第三代杂交水稻相比前两代普遍具备的优势，这也是这次测产在极端天气的不利条件下，还能够突破双季亩产1500公斤的关键原因。”(湖南杂交水稻研究中心研究员、第三代杂交水稻项目主持人李新奇)。
1、袁隆平在中国率先开展水稻杂种优势利用研究。在他撰写的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》中，提出了：“要想利用水稻杂种优势，首推利用雄性不孕性”。他的理论与研究实践是对经典遗传学理论的挑战，否定了水稻等“自花授粉作物没有杂种优势”的传统观点，极大地丰富了作物遗传育种的理论和技术。
2、袁隆平解决了三系法杂交稻研究中的三大难题。一是提出用“野生稻与栽培稻进行远缘杂交”的技术方案，终于找到了培育雄性不育系的有效途径，于1973年实现了不育系、保持系和恢复系的“三系”配套。二是育成强优势的杂交水稻“南优2号”等一批组合，并在生产上大面积应用，成为世界上第一位成功利用水稻杂种优势的科学家。三是突破了制种关，过去的研究认为，水稻异交率仅2.4%，杂种一代种子产量极低，离生产要求相距甚远;国际水稻所1971年开始研究，1973年放弃，原因也就是当时在该所没有人相信可以解决制种难题。而袁隆平领导的课题组成功地解决了这一难题，制种产量逐渐提高，现在高的已达亩产300公斤以上。
3、袁隆平提出了杂交水稻的育种发展战略，即方法上由三系到两系再到一系，程序越来越简单而效率越来越高;杂种优势水平上由品种间到亚种间再到远缘杂种优势利用，优势越来越强，促使杂交水稻一步一步向新的台阶迈进。这一思路已被国内外同行采用，并成为杂交水稻育种发展的指导思想。
4、袁隆平解决了两系法中的一些关键技术难题。如1989年在两系法研究遇到重大挫折的时候，他提出了选育实用光温敏核不育系导致不育的起点温度指标和选育的技术策略，使两系法杂交水稻研究走出了低谷。后来又研究并提出了核心种子生产程序和冷水串灌繁殖等重大技术，使两系法杂交水稻研究最终取得成功并推广应用。他1987年起担任“863”项目两系法杂交水稻技术研究专题责任专家，主持中国性协作攻关。1995年两系法杂交水稻研究成功，两系杂交稻比同熟期三系杂交稻增产5%～10%。
5、袁隆平设计出了以高冠层、矮穗层和中大穗为特征的超高产株型模式和培育超级杂交稻的技术路线,并在超级杂交稻研究方面连续取得重大进展。1997年，袁隆平又开展超级杂交稻研究。已于2000年、2004年、2012年分别实现中国超级稻百亩示范片亩产700公斤、800公斤、900公斤的第一期、第二期、第三期目标。2013年，他启动了百亩示范片亩产1000公斤的超级杂交稻第四期目标攻关，计划到2020年前实现目标。同时实施超级杂交稻“种三产四”丰产工程，促进科技成果的生产应用。自2007年以来取得巨大的增产、增收效应，中国已有7个省市实施，其中湖南省全省参加的县(市、区)由20个增加至2012年50个，面积达882万亩。截至2012年，累计示范推广面积2000多万亩，增产20多亿公斤，为粮食持续稳定增产做出了新的贡献。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十四
中国是一个庞大而复杂的国家，拥有悠久的历史和丰富的文化。作为中国人，我们有着独特的身份认同感并承担着繁重的责任。我们是中国的脊梁，肩负着保护、发展和传承中华文化的重任。通过追溯历史、研究文化以及体验生活，我收获了许多关于中国脊梁的心得体会。
首先，作为中国脊梁，我们必须了解和尊重传统文化。中国有着五千年的文明史，积淀了丰富的传统文化。这些文化不仅是我们的精神寄托，也是我们的根基。我曾游历过中国的许多古迹和历史名城，感受到了传统文化的独特魅力。例如，故宫是中国历史文化的象征，走进宫殿、观赏珍宝，我不禁感叹中华民族的伟大和智慧。此外，中国的传统节日也是传统文化的重要表现形式。例如，中秋节是我们最重要的家庭团聚节日之一，通过赏月、吃月饼和交流感情，我们感受到了浓浓的亲情和传统价值观的重要性。了解和尊重传统文化是我们作为中国脊梁的基本义务。
其次，作为中国脊梁，我们要积极参与社会发展和公益事业。中国正处于快速发展的阶段，我们作为脊梁，应该为社会的繁荣和进步做出贡献。我参加过一些公益活动，如义务植树和为偏远地区的孩子们捐书。在这些活动中，我亲身体验到了助人为乐的快乐和成就感。而且，我也参与过一些社会实践项目，例如到农村考察，为贫困家庭提供帮助。通过这些经历，我了解到中国社会的不平等现象和贫富差距，并理解到作为中国脊梁，我们要尽力为社会的公平和正义而奋斗。
此外，作为中国脊梁，我们要传承和发展中国的科技和创新能力。科技是现代社会发展的关键驱动力，中国正致力于成为科技强国。作为中国脊梁，我们要积极参与科技创新，为国家的发展和进步贡献力量。我曾参与过一些科技比赛和创新项目，通过这些活动，我认识到中国在科技领域的潜力和优势。我也了解到创新不仅仅是科技方面的进步，还包括思维方式和文化观念的改变。作为中国脊梁，我们要保持开放的心态，学习国外的先进科技，同时也要发展自己的独立创新能力。
最后，作为中国脊梁，我们要弘扬爱国主义精神。爱国主义是中华民族的传统美德，也是中国精神的核心。中国历史上有许多英雄人物，他们献出了自己的生命为国家和民族做出了重大贡献。我们要向他们学习，以自己的行动和努力来传承和发扬爱国主义精神。我曾参观过抗日战争纪念馆和革命圣地，深深感受到了英雄主义和爱国情怀。作为中国脊梁，我们要将爱国之情融入到日常生活中，坚守国家核心利益，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。
总之，作为中国脊梁，我们要了解和尊重传统文化，积极参与社会发展和公益事业，传承和发展科技和创新能力，以及弘扬爱国主义精神。这些都是我们身为中国人肩负的责任和使命。通过学习、实践和体验，我深刻体会到了中国脊梁的重要性和价值。我愿意为实现中国梦、中华复兴而努力奋斗，并将这种精神传承给后代。我们是中国的脊梁，让我们肩负起这一重任，共同书写中国的辉煌未来。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十五
中国历史源远流长，经历了数百年的风雨洗礼，有的文明兴盛，而有的衰落消亡，但中华民族一直坚强致远。中国人从古至今，坚持不懈地追求民族自尊和发展，这种精神支持成为了中华民族的脊梁，历经磨难而更显传奇。这种精神穿穿自古对我们有着深远的影响。本文谈论中国脊梁的历史渊源、民族精神、传承与创新以及对现代中国的启示。
第一段：历史渊源。
中国源远流长的历史，是研究中国脊梁的基础。中国一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的历史和传统成为一种重要的文化符号。中国人一直以他们自豪的历史和文化为荣耀，他们深信“知其所来，方可以知其所往”，而了解自己的历史与文化是达到这一目标的关键。中国人深深认识到，通过了解自己的历史和文化可以更好地发扬自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中国脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族为实现共同的愿景而构建的团结、奋斗、进取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意识。而中国人的民族精神贯穿他们的历史和现代中国。他们始终不懈追求民族自尊心和发展，这一精神是激励中国人民全力前进、共创和谐家园的根本力量和坚实基础，更是形成中国脊梁的重要因素之一。
第三段：传承与创新。
中国脊梁的形成需要的不仅仅是历史和文化，还有传承与创新的过程。中国人的传统文化一直以来是他们精神文明的基石。传统文化代表着中华民族的思想与历史，包含着中华民族的文化基因。在传承与弘扬传统文化的过程中，中国人通过创新，让传统文化焕发出新的生命力。正是这种不断汲取传统经验，学习前人经验的姿态，激活了中华民族的创造力和创新活力，成为中国脊梁核心力量和文化特质。
第四段：对现代中国的启示。
中国脊梁的形成和发展不仅仅影响着历史，更体现了现实生活的现象。沿着历史的进程，中国人民筑起了一个强大的国家。而现在，中国脊梁对于现代中国的影响更为重要。中国人民始终保持一颗爱国之心，追求发展的理想，并用自身实力，不断为现代中国的国家进程做出贡献，这体现了中国脊梁的卓越价值。如今，中国在经济、技术、科学等领域中，正蓬勃发展，为全民带来改善的生活品质，并为世界居民生活方式的提高带来新的契机。
第五段：总结。
总之，中华民族脊梁关注历史和文化，坚持民族精神，弘扬传统文化，创新发展的精神。它不在于外在的极限和辉煌，而在于其所蕴含的精神内涵，为中华民族的壮大和繁荣做出了卓越性的贡献。“中国脊梁”的实现和发展是一个漫长的过程，涉及到许多方面。如今，中国正以其脊梁精神和民族团结的力量为全球所赞誉。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十六
汉匈战争中使节来往出现了障碍，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中，死死攥着手里的汉节，在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国，不曾似张骞一样留下功绩，苏武只是挣扎着从绝望里爬出，如在梦里，回了家。
苏武一生坎坷，兄弟因武帝自杀，老母故去，娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头，多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具体，但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排，数一下，共59字，生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。
一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上，丢弃在羊堆里。只能说好人长命，在60即古稀的古代，苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的，登上了麒麟阁，轰动一时。苏武这个名字的象征意义，又不知被谁记牢。
记得春秋。赵氏惨案中有人说：“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威！”最后他选择了不投降地活着，选了最为艰苦的一条路，最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于，才迫使他们放人。
在我印象中，祭拜汉武帝的一刻，才最令人感慨，时变境迁，茫茫大汉，有谁曾记得汝？
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十七
第一段：引言（150字）。
中国科学家袁隆平是中国杂交水稻的奠基人，他的卓越贡献在全球范围内引起了广泛的关注和赞赏。袁隆平90余岁的高龄并未阻碍他对科学事业的热情与追求，他每天仍坚持工作，并鞠躬尽瘁，为国家和人民的福祉做出了杰出的贡献。在他的长期科研实践中，袁隆平积累了丰富的经验和心得体会，这些经验和体会不仅对其他科学家有启示意义，也对我们每个人都有借鉴意义。
第二段：勤奋和毅力（250字）。
袁隆平一生坚持不懈地追求科学事业，这是他取得成功的重要原因之一。他曾说过，“在人生的道路上苦苦追求，要在一点一滴努力上坚持不懈。只有这样，才能积跬步致千里，取得真正的成功。”袁隆平在水稻杂交育种领域经历了无数次的失败和挫折，但他从不气馁，始终坚信努力付出一定能够取得丰硕的成果。他用自己无数个日日夜夜的付出，将科学研究推向了新的高度。
第三段：合作和分享（250字）。
袁隆平一直强调科学家之间的合作和分享，他认为只有通过广泛的交流与合作，才能取得更多的突破。他在科研过程中积极与其他科学家展开合作，并进行资源和经验的共享。他相信，只有让所有人团结合作，携手共进，才能真正推动科学事业的发展。他经常与年轻科学家交流，鼓励他们勇于尝试，不断创新，为科学事业的长远发展注入新的活力。
第四段：坚持原则（250字）。
袁隆平一生严守科学研究的原则，始终坚持科学道德和职业操守。他从不为名誉和利益而追逐，在面对各种困难和压力时，始终保持清醒的头脑和正确的判断力。他始终将科研事业和社会责任视为自己的使命，不断让科学技术造福于人民。他坚持严谨的科研方法和态度，对科学事业的发展起到了积极的促进作用。
第五段：影响与启示（300字）。
袁隆平的心得体会对于我们每一个人都有着重要的启示。他的坚持、勤奋和毅力告诉我们，只有坚持不懈地努力，才能取得真正的成就。他的合作与分享精神告诉我们，通过合作与交流，才能推动科学事业快速发展。他的坚持原则的态度告诉我们，只有时刻保持良好的职业道德与操守，才能成为真正的科学家。
总结：袁隆平作为优秀的科学家，他的心得体会不仅仅适用于科学领域，也能够为每一个人在各个方面的追求和探索提供借鉴与指导。我们应当向他学习勤奋和毅力、合作与分享、坚持原则的品质，不断追求卓越，为社会进步和人类福祉做出更多的贡献。
中国脊梁袁隆平（专业18篇）篇十八
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。