心理从众心理范文（22篇）

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心理从众心理范文（22篇）篇一

从众心理是一种人云亦云，别人干什么，自己就干什么的盲目心理。今天小编就来分享从众心理作文800字，请各位读者好好欣赏和借鉴。

偶尔转街，看见一大群人围着一个叫卖的人，不知怎么回事，便也急忙凑过去想看看究竟。哦，原来是卖水果的。过节，人们大包小包的买，问价格，和市场上差不多。本也想挤进去买点，可由于体力太差，终究没买成。于是退出来，看见隔壁也在卖同样的东西，价格也差不多，便买了些。问：为什么那边那么多人?回答说：现在的人都是这样，看见别人买，觉得可能便宜或更好，便跟过去买，别人不怕吃亏我也就不怕。另一人插话道：这就是典型的从众心理。

想想也是，当下人们有的上当受骗多了便害怕，愿意往人多的地方跑，这样就不怕受骗。因为人多嘛，总有聪明的人识破而不至于上当。所以，眼下很多卖保健品的、净水器的、药酒的、豆浆机的……一大群人围着一个天花乱坠的人，听得津津有味，忘记身外。这样聚的人越来越多，有时还发点小礼物，一些老头、老太太爱占便宜，便都围拢过来。再后来就是兜售一些看似好的东西。大叔、大妈已经听进了，纷纷掏腰包去买。有的人本不想买，看见买的人多了，怕以后买不到了吃亏，于是便回家去拿钱小跑回来买一大堆回家。

我认识的一位大妈就是这样，本来家境不富裕，租的人家的房子，两个儿子都还没有结婚，可她偏听信了那个吹牛的人，说衣服可以治病，延年益寿，不惜向人家借了上千元的钱买了一套。可没过多久，她便生病，两个儿子赶紧从打工的地方赶回家，花了上万元的医药费。等她病好了，儿子说：这衣服是骗人的。她才把衣服扔了。有人问：你当初就不该买。她说：看见人家都买，我怕以后买不到了能治病的衣服，所以也买了;当时穿着挺好的，谁知是骗人的。这个大妈就是从众心理，觉得别人都买得，我为什么不行。

当下在医院看病也是这样：很多人到医院后并不马上找医生看病，而是东瞅瞅，西瞧瞧，看见哪个医生病人多，便挂谁的'号。正常情况下医术高的人病人固然多，但也要分情况哟。看病你得分什么科，什么状况，然后再就医。可由于人们的从众心理，一味的认为只要人多的地方，肯定好，也不分析具体情况。这种从众心理，让很多人进入一个误区：不该买的买了，不该用的用了，不该耽误的耽搁了，反而事倍功半。

总之，这种从众心理不敢恭维，任何事物应该思考后才行动，别一味跟随别人而动。

从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。

学者阿希曾进行过从众心理实验，结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为，保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质;从众性强的人缺乏主见，易受暗示，容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。

生活中有不少从众的人，也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人，某些商业广告就是利用人们的从众心理，把自己的商品炒热，从而达到目的。生活中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应，群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣传、渲染[而引起大众关注的。常常是舆论一“炒”，人们就易跟着“热”。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事，但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。

不加分析地“顺从”某种宣传效应，到随大流跟着众人走的“从众”行为，以至发展到“盲从”，这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神，少一些盲目从众，以免上当受骗，方为健康的心理。一般说来，群体成员的行为，通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致，或与群体中大多数人有分歧时，会感受到一种压力，这促使他趋向于与群体一致的现象，叫做从众行为。

“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”;大家都这么认为，我也就这么认为;大家都这么做，我也就跟着这么做。

一位名叫福尔顿的物理学家，由于研究工作的需要，测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法，测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了，如果公布了它，难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠，所以他就没有声张。没过多久，美国的一位年轻科学家，在实验过程中也测出了固体氦的热传导度，测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结果以后，很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后以追悔莫及的心情写道：如果当时我摘掉名为“习惯”的帽子，而戴上“创新”的帽子，那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。福尔顿的所谓“习惯的帽子”就是一种“从众心理”。

当初“101章光毛发再生剂”问世时，有人曾听一位老中医说起，其实这配方古来有之，他也一直在给病人用，可是他就没想到把配方转变为一种“商品”。也许，这也正是企业家与手工艺人的区别所在。

有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性：消极的一面是抑制个性发展，束缚思维，扼杀创造力，使人变得无主见和墨守成规;但也有积极的一面，即有助于学习他人的智慧经验，扩大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。

不仅如此，在客现存在的公理与事实面前，有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识，谁能不从呢?在日常交往中，点头意味着肯定，摇头意味着否定，而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，往往寸步难行。因此，对“从众”这一社会心理和行为，要具体问题具体分析，不能认为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。

自然，生活中，我们要扬“从众”的积极面，避“从众”的消极面，努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和分析，从而使判断能够正确，并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。

心理从众心理范文（22篇）篇二

从众心理是指个体在面对社会压力时或者在没有明确知道答案的情况下，倾向于跟随大多数人的行为、态度和观点的心理倾向。这一现象在社会生活中随处可见。比如，在时尚潮流中，大多数人会追随某位知名偶像的穿着风格；在消费领域，人们会热衷于购买热门商品。从众心理在我们的日常生活中起着重要的作用，我从个人经历中深切感受到了这种现象带来的影响。

第二段：明确我曾经从众的情况。

回忆起自己曾经从众的情况，我最深刻的体会是在高中时代。那时，我所在的班级里流行一种叫做“追星族”的风气，几乎每位同学都对某位流行偶像情有独钟。于是，我也跟随潮流，开始迷恋这位偶像，并花费大量时间和金钱在他身上。即使我对他所做的一切并不是出于真正的兴趣和喜爱，但我还是害怕被同学们孤立和边缘化，因此选择了从众。

第三段：解释为何从众。

从众心理存在的原因可以从不同层面进行解释。首先，人类是社会性动物，生来就有一种寻求归属感的需求。在许多情境下，与多数人保持一致可以让我们感到安全和接纳。其次，从众行为也是为了避免风险和不确定性。当我们不确定将要发生的事情时，我们会倾向于遵循大多数人的行动，因为这样做减少了我们可能犯错的风险。最后，从众心理还受到社会压力的影响。人们害怕被社会或群体孤立和排斥，因此选择与大多数人保持一致。

第四段：分析从众心理的利与弊。

尽管从众心理在某些情境下有一定的好处，但它也存在一些弊端。最直接的影响是我们可能会失去个性和自主性，成为一个无思考的“跟风者”。此外，从众心理也可能导致我们无法在众多选项中作出最佳的选择，而只是盲目地跟随大众。同时，从众行为还可能导致社会的群体思维，使得个体的声音无法被重视，这对于社会的发展并不利。因此，在面对从众选择时，我们应该冷静思考，并坚守自己的原则和信仰。

第五段：总结个人的反思与建议。

通过对自己经历的反思与思考，我逐渐认识到从众心理的影响，并且逐渐学会独立思考和坚持自己的观点。我认识到，追求独立的个性并不是为了与大多数人保持差异，而是为了找到真正与自己内心契合的东西。因此，我建议每个人都要对自己的行为和思维进行审视，不盲目跟从他人，并要勇敢地发出独立的声音。在团队合作中，尊重他人的观点，但也要保留自己独特的见解。只有这样，我们才能给社会带来创新和进步。

通过这篇文章，我分享了我对于从众心理的心得体会。正确认识和应对从众心理是我们在成长过程中必不可少的一课。希望这篇文章能够让读者们对从众心理有更加清晰的认识，同时鼓励大家独立思考和勇于追求自己的理想。

心理从众心理范文（22篇）篇三

众生之中，我们不禁会发现有很多人都倾向于从众。无论是为了融入群体、寻找安全感，抑或是因为担心个人观点的不受欢迎，从众心理似乎成为了许多人内心的支配因素。而作为被动从众又或是主动刻意选择从众的人群中的一员，我在思考和观察中渐渐领悟到了从众心理的一些启示和教益。以下将从认同欲望、自我思考和个人价值观方面进行描述和阐述。

首先，从众心理可以被视作人类内心深处的一种认同欲望的表现。作为社会动物，人类渴望被接纳和认可，渴望与群体共享看法和观点。在一群人中，当大多数人都持有相同观点时，我们会感到更加安全和自在。这样的认同欲望不仅源于个人的追求和自卑感，更是一种人际互动的需要。在这种心理状态下，人们会默认主流观点，并随之采纳接受，而抵制或质疑不同观点的独立思考往往被压制。这种从众的心理状态在一定程度上是人类社会和群体形成的基石。

然而，适度的从众心理也并非完全消极的。在团队合作、组织管理和社会治理等领域，从众心理的发挥可以为整体带来积极效果。在团结协作的大环境下，人们会牺牲个人的立场和利益，以更好地为团体和整体目标服务。这种情况下，从众心理可以起到凝聚力和协同性的作用，使得人们能够更好地与他人协作、共同进步。

然而，作为心灵家园的内心深处，我们依然应该对从众心理持有一些审慎的态度。从众心理容易让人陷入“沉默的羔羊”境地，缺乏独立思考和个人判断能力。在社会发展、科技进步迅猛的今天，只有不断挑战传统、质疑统一观点的人，才能推动人类社会取得进步。因此，我们需要在强调团队协作和集体认同的同时，也要培养自己的独立思考和判断能力，不轻易盲从主流观点，要敢于表达和坚持自己的独特声音。

此外，从众心理对于个人价值观的形成和重塑也具有一定的影响。众说纷纭的世界，人们往往需要围绕一定价值观进行选择和取舍。而随着社会的发展和时间的推移，人们的价值观也会产生变化。在这个过程中，从众心理会不断地推动和引导个人去接纳和主张社会认同的价值观。从众的心理状态下，个体往往会被社会舆论和大环境主导，在某种程度上失去了对个人价值观的主动探索和建构能力。因此，我们需要有意识地反思和审视自己的价值观，避免无意识地从众和失去自我。

总之，从众心理是人类社会中一个普遍存在的心理现象。尽管从众心理可以为整体带来协作和凝聚力，并满足个人认同欲望，但我们应当保持独立思考和判断能力，不盲从主流观点。同时，我们也需要审视和调整自己的个人价值观，不让从众心理主导我们的内心世界。只有如此，我们才能真正实现个体价值的最大发挥，并为社会的进步和发展做出贡献。

心理从众心理范文（22篇）篇四

众所周知，人是社会性动物，个体与群体之间存在着紧密的联系和相互作用。在群体中，一个人的行为常常会受到他人的影响，而呈现出从众心理。近年来，从众心理成为心理学研究的热点话题。从众心理对个体的发展和社会的形成都具有重要影响，因此，深入探索从众心理的本质和动因，对于人类社会的发展具有重大的意义。

第二段：从众心理的本质和动因。

从众心理是指个体在群体中的行为倾向和认同程度受到他人的影响，表现为追随他人的观点和行为。从众心理的本质是群体对个体的压力和影响，个体常常在倾向于与他人保持一致的心理状态下做出决策。从众心理的动因主要有两个方面，一方面是个体出于融入和社交的需要，希望能够得到他人的认可和喜爱。另一方面，个体也可能有一种安全感和不确定性规避的心理需求，希望能够减少风险和不确定性。

第三段：从众心理的影响和表现。

从众心理对个体的影响是显而易见的，不论是在购物、学习还是投票等领域，个体的行为倾向往往受到群体的影响。个体通常倾向于追随大多数人的选择和行为，因为这样能够获得与他人的认同感。这种从众的表现也可以通过一些心理实验来验证，比如所谓的“卡西姆效应”实验表明，人们在判断一种感受时，往往会受到群体中其他人的影响而改变自己的判断。

从众心理既有积极的一面，也存在一些负面的因素。积极的一面是从众心理有助于社会的稳定和凝聚力的形成，群体中的个体能够通过相互追随和彼此认同而产生一种社会认同感和凝聚力。然而，从众心理也有一些弊端。个体在追随他人的过程中，往往会失去独立思考和自主决策的能力。此外，在科学研究和创新领域，从众心理也常常阻碍了人们对新观点和新思想的接纳。

面对从众心理的影响，我们需要采取一些措施来保持自己的独立思考和自主决策。首先，我们应该保持对自己的价值观和信念的坚守，不至于为了取悦他人而放弃自己的原则。其次，我们应该培养批判思维和独立思考的能力，养成自己形成独立意见的习惯。此外，我们还可以积极参与社会活动，拓宽自己的社交圈子，与各种不同观点的人进行交流和讨论，以便更全面地了解问题，并作出独立的判断。

总结。

从众心理作为一种人类行为倾向，无论是对个体的发展还是对社会的形成都有着重要的影响。了解从众心理的本质和动因，对于我们更好地理解自己和他人的行为倾向具有重要意义。同时，我们也要认识到从众心理既有积极的一面，也有一些潜在的弊端。在面对从众心理的影响时，我们应该保持独立思考和自主决策的能力，以便更好地发展自己并为社会做出积极贡献。

心理从众心理范文（22篇）篇五

很多人始终认为职场本就复杂多变，有很多事情根本不是自己可以控制的，就任由自己在职场上混沌度过，做一天和尚撞一天钟，久而久之让自己麻木在终日往复的工作当中，可是即使选择暂时的逃避还是会有许多问题需要面对，比如你的生活经济压力，比如你自身价值的体现等等。即使在当下选择逃避，我们始终要面对逃避带来的负面影响，所以，不如在发现的时候让他得到解决，早一步规划，离自己的成功也就能更近一点。

面对一年一年刚刚毕业的几百万大学毕业生，面对一年一年涌现的后起之秀，对于老员工而言所构成威胁虽然不至于就在眼前的，但是已经工作多年的你是否渐渐的有了危机感？你是否曾经察觉到自己目前的职业只有短期的发展前景，现在吃的也是一口青春饭？曾经有人戏言：中国缺的东西很多，却永远都不缺人。不管是多么热门的行业，经过了几年的时间，总会有人能够填上这个缺口，那么对于那些漫无目的在职业场上随风飘散的人而言，威胁自然不言而喻。有人已经察觉到了这个问题并开始感觉到这威胁，开始想着要为自己职业的长远发展拟订计划，可是却只知道要达成什么样的目标，至于要怎么实现却变成自己的一个困惑，无法给自己解答。

独之秀案例：

从事互连网行业的付先生已经有了5年的工作经验，一直从事设计方面的工作，目前的自己虽然拿着的`工资不算太低，可是实在不敢去想得太长远，毕竟自己现在的工作一直都是技术活，长时间在一个岗位做下来也已经觉得有些厌倦了，很多需要创新的东西也开始显得有点跟不上步调，再加上目前的自己就算发展下去职位也得不到什么太大的提升，眼看着一年一年涌现出来的大学生，一个一个年轻，工资要的又不高，之前虽然有所察觉，却一直没有好好的停下来想自己要怎么应对，现在才发觉自己的位置已经开始变得不安稳了。

案例分析：

付先生所面临的问题其实是很多人的困惑，一直习惯的工作方式却因为目前的环境的原因而不得不做出调整，其实像他的状况就已经显得有些被动了。他虽然在问题刚刚出现的时候就有了察觉却因为自己的惰性而将问题搁浅。目前的他需要的只是发掘自身的一些潜能，我们通过对他的一些分析和测评发现他在管理方面其实有着一定的潜力，而且他也已经在it行业有了几年的工作经验，对于相关的工作流程有了相当的了解，于是我们独之秀职业规划机构建议他往非it企业的it部门管理方面发展，给他今后的职业的发展找到一个突破。

独之秀职业规划专家认为：

对于工作环境一直都比较好的员工而言，很容易产生这样的状况，就如在温水中的青蛙一般，如果你够警觉，始终没有在舒适的环境中忘却自己当年的梦想和雄心，你会记得怎么样调整自己目前的工作和生活状态，可是一旦被这安逸“俘虏”了，眼前的美好会不会让你的将来暗黯淡就需要冷静下来，清醒的去思考了。

独之秀职业生涯规划机构张平老师建议：

职业规划是职业生涯成功的第一步。但是很多职业人员都没有好好把握自己的职业生涯，他们不知道要怎么样去实现自己的职业目标，甚至不知道自己要实现什么样的目标。其实职业规划永远都不嫌晚。如果一直采取“我不在乎”或“一切都完了”的态度，你就无法实现自己内在的潜能。面对自己已经习惯的需要改变的工作，可以进行职业规划，并在这些规划的基础上采取明智的决策，这样就可以掌握你的职业生涯。不要让你的职业任意发展，而是要让你的职业按自己的计划发展。

心理从众心理范文（22篇）篇六

第一段：引言和背景介绍（200字）。

众人拥抱新事物，众人追随潮流，众人观点一致——这是人们对于从众心理的典型定义。从众心理，指的是个体在面对不确定的情境时，倾向于模仿他人的行为和看法，以更好地适应环境和他人。作为一种普遍存在于我们社会生活里的现象，从众心理具有一定的积极作用，同时也存在一些负面影响。然而，通过对从众心理的长期观察和体会，我逐渐认识到其中隐藏的深层意义，进而对自己起到一定的指导作用。

为什么人们会产生从众心理？这是我一直很好奇的问题。随着对这一现象的深入探索，我发现从众心理的产生与人的团体本能有着密切的关系。人类天生就是群居动物，对于团体的需要是我们进化的结果。在社交关系中，个体试图通过从众来增加社会认同感，以此获得安全感和满足感。另一方面，从众心理也与信息不确定性有关。当个体面对的决策以及信息获取过程中存在不确定性时，他们倾向于参考他人的看法和行为，获得更多可行的选择策略。这些原因使得从众心理成为人类行为中不可忽视的一部分。

从众心理虽然被很多人误认为是一种盲从，但实际上它具有一定的积极作用。首先，从众心理有助于保护个体的安全感。在面对陌生环境或危险情境时，个体往往会寻找与他人一致的行为和看法，以减少自身所面临的风险。其次，从众心理也有助于提高个体的社会认同感。每个人都希望被他人认可和接纳，而倾向从众可以增加他们和他人之间的联系和群体认同感。此外，通过从众，个体还能够获得来自他人的经验和知识，从而更好地适应环境和解决问题。

然而，从众心理也存在一些负面影响。首先，从众心理往往会削弱个体的独立思考能力。过度追随他人意见和行为，会导致个体对于自己的判断产生怀疑和动摇，从而失去对自己的信心。其次，从众心理容易导致群体思维和群体偏见的产生。个体在从众的过程中，可能会丧失批判性思维，盲目追随并失去独立判断的能力，最终在群体中接受一些非理性的观点和行动。此外，从众心理还可能导致社会的僵化和创新的缺失，因为个体过于追求社会认同而忽视了个体的独特特质。

第五段：个人的心得和对策（400字）。

通过长期观察和体会，我渐渐意识到从众心理既是一种必然现象，又需要适度和理性地应用。首先，我认识到个体的独立思考和判断是必不可少的。在面对不确定情况时，我会深入思考并权衡各种观点和立场，寻找更合适和符合自己价值观的选择。其次，我会注意避免盲目从众，尽量拒绝那些明显不合理或违背我原则的行为和观点。同时，我也会努力培养自己的独立见解和信念，勇于表达自己的观点。最后，我将积极借鉴他人的经验和观点，但保持我自己的思考方式和独立性，以获得更广泛的知识和见解。

总结：

从众心理既有积极的一面，又有负面的一面。作为一个复杂的心理现象，我们应该更加深入地了解从众心理的背后原因和影响。在实际生活中，我们应该合理运用从众心理，既注重个体的独立思考和判断，又重视社会认同感和与他人的联系。通过合理运用从众心理，我们可以更好地适应环境和他人，同时保持自身的独立性和独特性。

心理从众心理范文（22篇）篇七

从众是在群体压力下，个体在认知、判断、信念与行为等方面自愿地与群体中的多数人保持一致的现象。从众俗称“随大流”，变现为个体的意志与行为和群体中的多数人相符合。社会心理学研究较多的是行为方面的从众。从众行为的特点：

(1)引起从众的群体压力可以使真实存在的，也可以是想象的。

(2)群体压力可以在个体意识到的情况下发生作用，也可以在没有意识到的情况下发生影响。

(3)从众行为有时虽然不符合本意，但是却是个体的自愿行为。自愿是从众的重要特点。

(二)从众的功能。

社会生活中的从众行为对人的作用主要取决于行为本身的社会意义。因此，从众具有促进社会形成共同规范、共同价值观的功能。此外，从众还具有让个体适应社会的功能。

(三)从众的类型。

根据行为是否从众以及行为与内在判断是否一致，可以将从众大致分为三种类型。

(1)真从众：这是一种表里一致的从众，行为与认知不存在冲突。

(2)权宜从众：个体迫于群体压力暂时在行动上附和群体的要求。这是日常生活中最普遍的一种从众形式。

(3)反从众：个体的内心倾向与群体一致，但由于各种原因，外在的行为表现与群体的主流不一致。

(四)从众行为的原因。

1.寻求行为参照。

2.对偏离的恐惧。

3.群体凝聚力。

(五)影响从众的因素。

(1)群体因素：群体成员的一致性强度、群体凝聚力的大小、群体的规模都会对个体从众产生影响。

(2)个体人格因素：个体的自我评价程度和独立性也会对从众产生影响。

(3)情境的明确性。

(4)其他因素：性别、智力等因素对从众也有一定的影响。

心理从众心理范文（22篇）篇八

心理从众心理范文（22篇）篇九

父亲和孩子坐在一起看电视。孩子见屏幕上的那个律师很有威严和气派，他口若悬河，滔滔不绝，一会儿引经据典，一会儿举例说明，说得大家个个点头称是。敬佩之心不禁油然而生，便转身对父亲说：“爸爸，我以后也要当个律师。”

父亲立即说：“好啊！我支持。不过，当律师可不是很容易的，必须熟悉很多法律法规，许多条文都必须背得滚瓜烂熟，如果磕磕巴巴，谁会请你呢？可你，现在连书都懒得背。你想当律师，从现在起，我看就要每天背一首诗，先把记忆练练好。”

听父亲这么一说，孩子就不做声了，心里却在想：那我还是不当律师算了。

后来，孩子看一部反映特警战士的纪录片，看到激动处很是来劲，对旁边的母亲说道：“妈妈，我以后也要当特警。”母亲说：“好啊！我赞成。不过现在你必须好好读书，因为特警的要求是很严格的，不但现在要有丰富的科学文化知识，而且还要跌打滚爬，有不怕吃苦的精神。你呀，一点苦都吃不起，体育成绩也一般。以后，每天早晨早点起床，好好去锻炼锻炼。”

孩子经母亲的这一番教育，想当特警的念头一下子荡然无存了。

孩子在接触各种新鲜事物时，会自然而然地萌发自己的理想。对孩子的理想，父母如果觉得是合理的，就应给予支持，不是简单地说句好，也不是马上提出要求，并要孩子为实现理想去奋斗。支持是讲究方法的`，是必须充分考虑孩子的心理准备和接受能力的。

父母从主观上说，他们对孩子的理想都是热情支持的，但从客观效果来说，实际上都是扼杀，最终主观愿望和客观效果完全相反。而产生这样的结果，也是好多父母自己始料不及的。每个孩子都有自己的理想，但理想的确需要有一个渐进的过程，即从有一个初步设想到牢固树立的过程。在它的萌发之初，需要点拨和引导，需要精心呵护，对孩子的理想，不理不睬是错误的，拔苗助长也是错误的。

对孩子刚刚萌发的理想之苗，动辄苛以参天大树般的要求，这无异于拔苗助长。如果我们都用这样的态度来对待孩子的理想之苗，那么，也许孩子永远也不可能树立稳固理想。

怎样才是对孩子理想的真正支持呢？真正的支持应该建立在对孩子的充分理想和尊重的基础之上，必须以孩子的现实准备为前提，然后进行适当的启发和诱导，不是说教，不是命令，也不是趁机提条件。

比如，当孩子提出以后想当律师时，你不妨这样说：“看来，当律师倒是很不错的。那你说，那个律师为什么说得那么好，让那么多人都敬叹不已？不知道他小时候读书怎样？”让孩子自己去思索；或者也可以这样说：“想不到你想当律师，这个理想好！我支持。孩子，你想想，当律师需要什么才能？”

对孩子的理想，父母要一点点地培养扶持，要细心浇灌滋润，不要一见小苗，就立即倾盆大雨，恨不得让它明天就成为一棵大树，这是不切实际的。

心理从众心理范文（22篇）篇十

曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。

那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。

张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。

……。

果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……。

一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!

心理从众心理范文（22篇）篇十一

众所周知，人类是社会性动物，注重归属感和群体认同感。因此，在面对新事物和对自身的评判时，人们往往选择跟随大部分人的决定。这种心理现象被称为“从众心理”。在这篇文章中，将探讨从众心理的原因、影响以及我个人的心得体会。

首先，从众心理的一个重要原因是对个人与群体关系的需求。人们渴望被接纳和认同，因此会不自觉地选择与大部分人保持一致。例如，一家餐馆门口总是排起长队，即使没有了特别可口的菜品，但人们也会认为那一定是一家好餐馆。其次，担心被孤立和排斥也是从众心理的原因之一。人们常常害怕自己的意见与别人不同，因为这可能会导致被边缘化或被视为异类。最后，人们往往会将从众心理视作一种决策简化的方式。跟随大部分人的选择可以减少对复杂问题的思考，为个体节省时间和精力，尽管这可能导致盲目从众。

从众心理对个人和社会都有着深远的影响。首先，它可能导致信息的扭曲和错误决策。当大部分人采取错误的观点或决策时，从众者很容易受到误导。其次，从众心理还可能阻碍个人独立思考和发展自己的意见。个体会倾向于追随群体的意见而不是真正思考问题并提出自己的观点，这可能导致缺乏创新和进步。最后，从众心理还可能导致群体行为的强化和极端观点的扩散。当一个人发出某种行为或观点时，其他人往往会模仿和传播。这可能导致一些具有不良影响的行为在社会中迅速蔓延。

然而，尽管从众心理存在一些负面影响，对我个人而言，从众并不完全是坏事。在某些情况下，跟随大部分人的决定可以带来一定的好处。例如，在紧急情况下，当大多数人朝着某个方向逃离时，从众心理可以帮助个体更好地保护自己。此外，尤其在团队合作和社交活动中，跟随大多数人的建议和做法有助于平衡关系，减少冲突和不和谐。

第五段：结论。

综上所述，从众心理在人类社会中是不可避免且普遍存在的心理现象。它的出现源于个体对群体认同和接纳的需求，以及对思考和决策的简化。然而，我们必须认识到从众心理可能带来的负面影响，包括错误决策、缺乏独立思考和极端观点的扩散。在个人层面，对于我来说，从众心理并非绝对的坏事，但在决策时应当谨慎并保持独立思考。只有在根据自己的判断和价值观做出决策时，我们才能更好地发展自己，为社会做出积极的贡献。

心理从众心理范文（22篇）篇十二

用了一天时间，围绕“风尚素描”我们仔细考察了路过的人流和周边的环境，很快就拿出了自己的应对方案，并一一交代和安排好操作的细节问题，最后告诉他们照此办理，接下来一定会笑逐颜开。

果然，很快的“风尚素描”就顾客盈门了。

过后，有朋友和我聊起相关情况，反复追问到底采取了何种妙法，我没有过多透露，虽说是“小菜一碟”，但也有替客户保密的责任，只不过，我举了个类似我在企业做培训时讲述的一个例子，想必也会给他们带来些启发。

日本有一家专门生产尿布的公司，开张之初，尽管公司花了大量的精力去宣传产品的优点，可是任你怎么宣传，这家公司的尿布总是无人问津。该公司经理多川博先生苦思冥想，终于想出了一个“鬼点子”。他让自己的人伪装成顾客，排成长队，一时间，公司店面门庭若市，几排长长的队伍引起了众多行人的好奇：“这里在卖什么？”“什么商品这么畅销，吸引了这么多人？”这样，也就造成了一种尿布旺销的热闹气氛，于是吸引了许多“从众型”的买主。随着产品不断销售，人们逐步认识了这种尿布的优越性之后，尿布的销路已迅速打开，买尿布的人越来越多。后来，这个公司生产的尿布竟然行销世界各地。多川博也成了闻名世界的“尿布大王”。

在日常生活中，我们也经常可以看到一些类似从众的现象。

再比如，在市场上常常可以看的这样的情况：两个相距只有几步远的水果摊，同样的品种，相同的质量，同样的价格，如果甲摊有五六个人再围观、在购买，乙摊一时无人光顾，这时来了两个顾客，往往也挤到甲摊，而不去乙摊，他们心里是这样想的：“甲摊的顾客多，一定因为甲摊的货色比乙摊好。”

著名品牌营销专家于斐先生指出，在当前竞争激烈的市场环境，想要提升生意场上的人气，掌握消费者的从众心理就是我们所要掌握的基本功。

心理从众心理范文（22篇）篇十三

我是一个爱犹豫的女孩，做什么都下不了决定，对此，我十分苦恼。

今年考完试后，我与妈妈去商场买衣服。走进商场，琳琅满目的衣服绕得我眼花，每一件都有各自的风格。在衣服间穿行，看起来每一件都很好，要说哪件最好，我也说不清楚。

内心不断的挣扎后，我决定听从内心的声音棉衣。突然发现，顺着自己内心的声音所做了决定之后，好开心，好轻松啊！

因此，陷入迷茫时，不妨认真地听听自己内心的声音，虽然有些麻烦，但是最起码不会后悔，可以轻松地作出决定。

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心理从众心理范文（22篇）篇十四

今天，一位腿脚不便的老人来急症药房，取西药房的药。出于善心，帮忙跑一趟西药房。其他病人知道后，纷纷跑来取药，说：“xx的药就在这里取得，肯定可以取”破例一次，必然破例二次、三次、四次，从众心理使然。从众，很容易令人联想到中国式过马路，成群便是绿灯。只要有同伴有先例，规范、条例都不重要。

我住的小区没有停车场，每次停车，到处找车位。有一大片空地，长期空着，我说：“老公，把车停那片空地，楼下车挤车，危险。”老公瞟了瞟，坚决的语气说：“你注意观察，没有停一台车，肯定不可以。”结果，他使出炫酷的的车技，冒住剐蹭的风险，九次转向、十次倒车，费九牛二虎之力，把车停在狭缝里。本来狭窄的过道，挤得水泄不通。我说：“停过道，堵了路。”他底气十足地说：“放心，几年来大家都如此。”

第二天，下班回来晚，狭缝也没有。无奈，冒天下之大不韪，把车停在空地上。回到家，他心神不宁，惦记停错位置，不停地爬窗口，望楼下。吃完饭，他说：“看看有空位不，把车移一下”。走近一看，空地上，离我车不远的位置，停泊好几台车。我问：“还移吗？”他眉头一皱，思索一下，说：“别人也停这里，不移。”后来几天，慢慢地，空地上热闹起来，密密麻麻泊满车。

我抱怨他的小民从众心理，他说：“你没有从众心理吗？中国人的从众心理与生俱来，家庭教育、学校教育不断输入。”

检点自己，从众心理似乎与生俱来，无处不在。单位发工资，多扣钱，第一时间问同事，“你们扣钱没有”，她们扣了，似乎事情应该如此；院里开会，有事缺席，听说好几个同事没有参加，悬着的心，顿时掉下来半截；超市买菜，哪里人多，人流在哪，就往哪里走，人挤人，人踩人，你争我抢，好像没买到吃大亏。

中国的'家庭教育如此。还是襁褓中的婴儿，父母开始为孩子从众，不能输在起跑线上。看到同事朋友给宝宝吃进口的奶粉，喝营养素。赶紧买，边喂边说：“宝宝，多多吃，快快长，xxx长多高多重。”读小学时，看到朋友的孩子，学钢琴，学跆拳道，学芭蕾等等，迫不及待安排小孩，放学忙画画，周末忙舞蹈。孩子怨声载道，疲惫不堪。大人身心备受煎熬，脑海里出现放弃的念头，想到一句古话，“严父出孝子，慈母多败儿”，心疼之余，被迫狠心。

中国的应试教育如此。有次，外甥写语文作业，唯独课外阅读练习没有写，我好奇，问：“课外练习怎么不写？”他不以为然地说：“我老师说，考试只考课本里的知识，课外练习可以不做”。记得，曾有老师说：分数是学生的命根子。确实，中国的应试教育，选拔人才，依靠分数。学生表现的好坏，判断标准是分数。

老师传授的知识不理解，死记硬背，盲目从众相信答案。物理、语文，数学……，一天的学习，围着几本课本和课堂练习题，相同的知识点，换汤不换药的练习题。崇尚书本知识，学生的个性和创造性的发展已经被忽略掉，变成考试的机器。应试教育，灌输式、鞭策式、尖子式的课堂教育，泯灭学生的个性和创造性，典型的从众性教育。

当然，不能说百害而无一利，事物存在有两面性，有利必有弊。民众约束行为规范，树立正确的社会主义价值观的前提下，从众心理，能够促进社会形成共同的规范，共同的价值观；能够促进和谐稳定，人民团结一致。

心理从众心理范文（22篇）篇十五

“从众”是一种对比广泛的社会心理和举动征象。普通地解释就是“人云亦云”、“随大流”;人人都这么以为，我也就这么以为;人人都这么做，我也就随着这么做。

有的人对“从众”持否定态度。实在它拥有有两重性：悲观的一壁是按捺个性发展，束厄局促思惟，抹杀创造力，使人变得无主见和墨守陈规;但也有踊跃的一壁，即有助于学习别人的智慧经验，扩展视线，战胜固执己见、盲目自信，批改自己的思惟体例、削减不必要的烦恼如误解等。

不仅如此，在客现存在的公理与究竟眼前，偶然咱们也不能不“从众”。如“母鸡会下蛋，公鸡不会下蛋”——这个世人认可的`常识，谁能不从呢?在平常来往中，颔首意味着确定，摇头意味着否定，而这类确定与否定的示意法在印度某地恰恰相反。当你到该地时，若不“入乡随俗”，常常举步维艰。因而，对“从众”这1社会心理和举动，要具体题目具体剖析，不能以为“从众”就是无主见，“墙上一棵草，风吹一边倒”。

天然，生存中，咱们要扬“从众”的踊跃面，避“从众”的悲观面，高兴培育和进步自己独立思考和是非分明的本领;遇事和看待题目，既要郑重斟酌多数人的意见和做法，也要有自己的思索和剖析，从而使果断可以或许正确，并以此来决定自己的举措。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。

从众是一种心理。个人因受群体的压力，改变初衷而采取与多数人一致的意见和行为叫做从众。与盲从不同，从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它的产生有对事物本身认识模糊，群体人数多、内聚力强，个体在群体中的地位与能力低等情境方面的原因，也有智力低、情绪不稳定、缺乏自信、害怕权威等个性方面的原因。

从众有利也有弊。从众行为的利是：有助于学习他人的智慧经验，扩而大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式，健身不必要的烦恼等。从众行为的弊是：可能抹杀人的个性和创造性，使人放弃独立思考的习惯，丧失独立思考的能力，使人变得无主见。

从众是人的性格里最奇怪的一项，例如，像是问你一道你知道答案的问题，但是当你看到别人回到了别的答案，自己脑海里就会有一万个问号，难道是我错了吗?那大脑就控制了行动，把正确的答案改成了许多人都回答的那个答案，当然，最后这是错误的!这就是从众心理!它的弊处在于，让人毫无主见，只会盲目地跟着做不正确的事!

生活中不能盲目从众，也不能凡是都“反从众”。因为社会和我们紧密相连，我们必须从众。但从众要有限度，不能过于从众，坏的也从众，这就是不能盲目从众。

为避免盲目从众，我们必须学会主宰自己。学会主宰自己我们必须善于明辨是非、养成独立思考的习惯。要学会主宰自己，我们还必须提高和发展自我控制能力。

总之，从众是一把双刃剑。

心理从众心理范文（22篇）篇十六

生活中，从众效应比比皆是，中国人的从众心理又显得特别明显。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。比如说有人哪边张三李四吵架了，那过不了多久他们周围就会被挤的水泄不通。又如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……这些都是从众的体现。因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩!

当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!

特立独行的人，是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的.年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。

特立独行的他们，怎能不被世人谨记?

举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!

在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。

从众效应。

英国伦敦有雾都之称，四季多雾，导致人们上的不便，经常因塞车而迟到。一家公司在了解了这一事实后，制定了一个册子让迟到者写下自己迟到的原因。大家的原因通常是一样的——“雾大，塞车。”所以后来者为了简要，便写下“同上”二字。这似乎成了一个习惯。一日，一位年轻的妇人是第一位迟到者，她行色匆匆地写下一行字：“我丈夫生了病，我陪他去看医生了。”第二位迟到者满心以为第一位的理由仍是“雾大，塞车”呢，便不以为然地写了“同上”二字。就这样，事态正常进行，所有的迟到者都写下了“同上”二字。

上述虽是一个笑话，但大家在乐呵之余是否发觉它别有深意呢?它就是在向人们揭示着一个现象：可怕的“从众效应”。

“从众”不是特殊的称谓，但它有特殊的效应。它能让人们融入正义的海洋，也能让人跨入歪理的轨道。你不知道它是否正确，只知道大家都这样做，便一无所获知不到走进一个群体。

其实，人有很多的奇怪处：在一个爱心捐款的活动，一个上午，观看的人很多但没有一个人参加，这时一位老奶奶抱着大把的零钱放入了捐款箱，这时，慕名而来的爱心人士接踵而来，记者采访一位不留名的爱心人士：“您为什么想到要捐出那么多钱而不留名呢?”那人大手一挥：“人老太太都能捐，我不能?”

从众与否往往就在于你思想跳跃的那一瞬间。交叉路口，人行道上亮着“禁止通行”的红色信号灯，但路上并无车辆通过。此时，一人横穿马路而过，其他人也成了第一“英雄”的追随者，你呢?朋友，我不需要教你如何过马路，我只需要你摆正好从众的位置。可千万不要让从众错位啊!

心理从众心理范文（22篇）篇十七

从众(conformity)，也叫作“随大流”，“指个人的观念与行为由群体的引导或压力，而向与大多数人相一致的方向变化的现象。”［1］从众心理(conformistmentality)即指个人受到外界人群行为的影响，从而使个体的判断、思维、认识上表现出符合于或趋向于公众标准的行为方式，从众心理是大部分个体普遍所有的心理现象。从众心理产生的原因:。

(一)“众”是一种标准。由于个人知识或信息的缺乏，因而对一些事件或现象的判断往往来源于他人。人们认为“人多势众”本身就具强大的说服力，对绝大多数人而言，几乎不会在“众口一词”的情况下“独树一帜”，坚持自己不同的观点。从众行为是指人们对多数人行为尤为信任的一种表现形式，即“少数服从多数”。在信息掌握不够充分的情况下，人们在选择旅游目的地时总是优先考虑人数多的地方。这是因为自我利益的最佳追求者和最佳判断者都是个体本身，个体在从事某种行为的时候，要符合效用最大化法则。

(二)“众”是一种压力。在一个群体内，“众”的一致性一但形成，其权威是不容被个人挑衅的。谁做出与众不同的行为而“鹤立鸡群”，极有可能会被招致“叛徒”的嫌疑，会遭到大众成员的孤立与抛弃等惩罚。因此，迫于大众的压力，在权衡各种因素之后，为了免遭抛弃或惩罚，人们就往往不会去“冒天下之大不韪”，而采取“随大流”的行为。

(三)“众”是一种归宿。在群体中，当个体的行为、态度与意见符合大众的规范时，就会产生一种“没有错”的安全感，个体自然而然地融入到群体生活当中。对于同多数保持一致的人，其他人的反应是喜欢、接受和优待;反之会招致反感、厌恶甚至惩罚。在群体生活中，任何人对大众行为的偏离都将在群体中找不到归宿，许多人实际上已经养成了一种言行举止符合大众要求的习惯。正所谓“人怕出名猪怕壮”、“枪打出头鸟”，人们认为在与众人保持一致之后，即使是选择错了，也会有“大家都一样”的侥幸心理。

二、参照群体及其影响方式。

(一)参照群体的概念。

参照群体(referencegroup)，或称参考群体，就是对个人的评价、期望或行为具有重大相关性的事实上的或想像中的个人或群体［2］。参照群体是人们通过与其进行某种比照以便选取某种态度、立场或行为的群体。在进行旅游目的地的选择过程中，参照群体是个人选择旅游目的地的判断标准。参照群体的选择随着时代的变化而变化。在过去，参照群体选择的范围是家庭、亲戚、朋友等与个体具有直接互动的群体。随着时代的进步，电视、网络等媒体进入千家万户，日益扩大了人们的交际面、接触面，参照群体不仅包括了这些具有直接互动基础的群体，同时也包括了与个体没有直接面对面接触，但对个体行为产生巨大影响的个人和群体。

(二)参照群体的影响方式［3］。

1、信息性影响信息性影响，是指个体以参照群体成员的行为、态度、意见作为有用的信息予以参考，而在其旅游目的地的选择上产生影响。当旅游者对旅游目的地信息缺乏掌握时，更多地是从参照群体的私人关系中寻找到专家建议，别人的推荐与旅游经历将被视为至关重要的证据，而不是求助于商业信息来源。因为他们认为基于别人经验基础上得来的信息，比商业信息更值得依赖。

2、规范性影响有时又叫功利性影响，它指个体为了获得赞赏或避免惩罚而满足群体的需要。规范是指在一定社会生活中，群体为其成员确定的行为准则。规范性影响之所以产生和起作用，取决于奖励和惩罚的`存在。个体按群体的期待行事，可以获得赞赏和避免惩罚。

3、认同性影响也称为价值表现影响。这类影响的产生前提是以个体对参考群体价值观和参照群体规范的内化，从而在行为上与之保持一致。旅游者在价值表现上受到参照群体的影响表面为:首先，个体旅游者可能利用参照群体来表现自我，提升在群体中的形象。其次，个体旅游者可能特别看重该参照群体，也可能对该群体极为忠诚，并向往与之建立和保持长期的关系，因此认同群体价值观为自身的价值观。

(一)旅游者个性心理特征及个体对参考群体的忠诚程度。

个性心理特征包括能力、气质和性格，其中以性格为核心。这些特征影响着个人的言行举止，反映个人的基本精神面貌和意识倾向，集中地体现了个人心理活动的独特性。作为个性结构中比较稳定的因素，个性心理特征会影响到个人对参照群体的依赖程度。旅游者个体对群体的忠诚程度主要表现在旅游者对群体旅游活动的模仿上。忠诚度越高，旅游者在进行旅游目的地的选择就越会依赖参考群体。因此，在进行旅游目的地的选择时就越可能受到参考群体的影响。

(二)旅游目的地与群体的相关性。

某种活动与群体功能的实现关系越密切，个体在该活动中遵守群体规范的压力就越大。例如，身份、地位高，财富多的旅游者比较容易跟豪华的旅游消费联系起来。特别当参照群体属于渴望性参照群体时，追随者一般会比较渴望加入该群体，追随者会努力在价值观、生活方式、消费方式上尽量向该参照群体靠拢。此时，参照群体对个体旅游者有价值观表现上的影响。旅游目的地与参照群体的相关性越强，而且当个体旅游者渴望加入该群体时，就越能够影响个体旅游者对旅游目的地的选择。

(三)参照群体类型差异。

参照群体可以分成四种主要类型，即:会员群体、热望群体、拒绝群体和回避群体。一般来说会员群体的成员对群体影响持有肯定态度。热望群体一般是旅游者模仿的对象，在旅游者进行旅游目的地的选择时一般会产生正面的效果。而拒绝群体和回避群体一般会成为个体在进行旅游目的地的选择时刻意回避和拒绝模仿的群体，对该旅游者旅游目的地的选择会产生负面的影响。

(一)亲和力营销。

在旅游市场营销活动中运用从众心理的一种方法就是亲和力营销方法。亲和力(affinitymarketing)是指把群体识别(i-dentify)联结到旅游者个人生活，从而加深旅游者对会员群体或象征性群体识别感的营销方法。如旅游景区在推出新产品时都以优惠价招揽顾客，以求迅速扩大影响，获得市场肯定。此时，他们往往会给一些单位或群体中有权威影响的人取得联系，以赠送优惠券或赠品券等方式进行推销。这就是所谓的“人微言轻、人贵言重”所说明的道理。有时人们的旅游需求并不明确，但当他们得到一张折价券或赠品券时，购买行为就发生了，从而带动一个群体到该地消费。

(二)抓住“面子”

“面子”是中国传统文化、传统价值、社会文化、人格特征综合作用下的产物，是人们在人际交往中根据自我表现作出的评价，希望自己在大众心目中所应有的心理地位，它与身份、地位、角色相吻合。由于中国几千年来的“面子”文化，使得中国人的旅游消费心理与行为也因此具有很强的面子情结，甚至构成了驱动消费的重大动力，造就出中国非常大的特殊消费市场。群体和个体都会影响消费者的行为。在西方，个体的影响更大;然而在中国，群体的影响作用更大，群体影响会让消费者形成从众心理乃至羊群效应。因此，适当的诱发人们在群体中的“面子”心理，能够大大的提高营销效率，为企业带来更多的收益。如，旅游地的酒店考虑宾客的“面子”，提供免查房的贵宾vip结算通道。

(三)口碑营销。

正所谓，“酒香不怕巷子深”，“金杯、银杯，不如消费者的口碑”。旅游目的地的口碑营销就是指通过旅游者以口口相传的方式将相关信息传递给旅游者的参照群体，从而影响其旅游购买决策的形成。旅游者的口碑宣传是免费的旅游从众心理者的活广告，口碑宣传能有效地减少旅游者感觉中的购买风险，树立旅游目的地良好的市场形象，在旅游营销中能发挥旅游广告、宣传册等正式传播渠道难以发挥的作用。其主要方法如:提高服务质量，使旅游者愿意而且乐意为企业作口碑宣传;增强与游客的沟通联络，引导良好口碑的形成与传播;也可以选择一部分人率先体验，获得满意体验的游客正是宣传旅游产品的意见领袖，通过他们之口，一传十，十传百，形成良好的口碑舆论，影响和感染一大批潜在旅游者前来旅游。

(四)广告营销。

从众心理是受众的普遍心理，通过对从众心理的深入挖掘，增强广告对旅游消费者的引导力度，营造一种能够让消费者感受亲近的空间，从而实现旅游目的地营销的最佳效果。利用人们的从众心理做广告的方式有:。

(1)选择名人或公众人物做广告。如，遭遇“911”之后的美国旅游业一落千丈，美国旅游业协会拍摄了一个推广美国观光业的电视广告，其广告中就有两次出现布什声音。韩国总统金大中也为韩国旅游做过广告，扮演一名客机驾驶员，在驾驶舱里面金大中对观众说出这样的广告词:“韩国正在脱胎换骨，欢迎前来领略韩国。”另外，日本首相小泉也在亲自上电视为日本旅游业担任形象代言人等。

(2)选择普通旅游者做广告。如旅游目的地可以邀请普通旅游者谈谈对该旅游地的感受、旅游经历以及该旅游地的满意度等，制作专题节目进行宣传。这些旅游者有着自己亲身的旅游经历，这会使受众感到亲近，从而使广告诉求更容易引起共鸣。

(3)选择专家做广告。如选择地理学家、旅行家等在广告宣传片中对旅游目的地进行介绍、推荐。专家较一般人更具权威性，用专家所特有的公信力和影响力作出来的广告，是从众旅游者理想的参照群体。

心理从众心理范文（22篇）篇十八

前几天带朋友3岁的女儿出去玩，孩子随手把糖纸扔在了路上。我让她捡起来，她撇撇嘴要哭出来了，一边捡，一边委屈地嘟哝：“你看，那些大人的烟头，不也就扔地上吗?”

我蹲下身子，认真地看着她的眼睛：“别人做的，不一定都是对的。你不能因为别人这样做，就以为这样做是可以的。你明明知道，不能随便扔垃圾的，对不对?”她似懂非懂地点点头。

其实，别说3岁的孩子，十几岁的青少年，包括我们大人，也都经常有这样的心理。

亲戚家的孩子，本来成绩不错，可是高三的时候，班上转来几个吊儿郎当的学生。这孩子很快就跟新来的同学打成一片。

没多久，这孩子就变得懒散拖沓、打架闹事不学习。

中学生是性格养成阶段，一方面他们自己还没有自我控制的能力，另一方面，青少年迫切渴望“被认同”，这种认同感，迫使他们有意无意地从众，学习周围人们的言行。这就是我们常说的“近朱者赤，近墨者黑”，这其实也是一种从众心理带来的影响。

在北京的时候，我很清楚，垃圾应该分类。但是，看大家都是一股脑儿把各种垃圾装在一个黑塑料袋儿里，随手扔进楼下的垃圾箱就完事，我也就懒得再分类了。

我在德国工作的师妹来我这儿玩，一起逛街买衣服。她特别喜欢马克·波罗这个牌子，从夹克到衬衣到长裤，买了很多。在她的影响下，我也花了300欧买了一件这个牌子的外套，到家才发现，完全不是我的'风格，从内到外从上到下，就找不到可以搭配的衣服。

国内常常有这样的报道：老人摔倒，一群看客围观，没有人出手施救。除了源于敲诈行为的横行，源于道德的沦丧，还有个原因，就是从众心理。

后来的人，看先前来的人都没有施救，就觉得自己可以推卸责任：我刚到的，还不知道怎么回事呢。一个非常好的借口。

因而，如果路遇危险，最好不要向一群人大呼救命。尽量向其中某个人求救，目标要明确，让他觉得责无旁贷，这样他才不好袖手旁观。否则，源于从众心理，他也可能畏首畏尾不作为。

心理学家做过这样一个实验：被试者10人，其中9人是心理学家的助手，另外一个是真正的被测试者。心理学家在黑板上先画了abc三条长短不一的线段，然后又画了一条x线段。x线段明显是跟b一样长度的。

心理学家问：“请问x线段跟abc中哪条一样长?”其他9个人抢着回答：“a。”那个被测试者没说话。心理学家又问了一遍：“刚刚好像有人没有回答，我再问一遍，x线段跟abc哪条线段一样长?”其他9个人又异口同声地回答：“a。”

心理学家问被测试者：“我好像没听到你回答。你觉得x跟哪条线段一样长呢?”

被测试者目光躲闪着，有些不确定地说：“应该是a吧。”

这就是从众心理。x线段明明跟b一样长，是一眼就能看出来的。但是，因为另外9个人都觉得是a，这个被测试者对自己产生了怀疑。从众，让他放弃了自己本是正确的选择。

一个实验，也许并不会产生恶劣的后果;但是，在现实中，从众心理却往往酿成大错。

法国、比利时经常发生的集会游行事件，一开始大家都很理智。谁都知道，游行可以，但打砸烧是违法的，但是，集会的后期，往往开始砸汽车、跟警察对峙。

一个人的时候，他注定不会干这样的事;可若很多人都干了，就容易带动大部分人。这也是因为从众心理：做大部分人做的事，没什么大问题，反正法不责众。

小学的时候，老师问：“小朋友，你的理想是什么?”你回答的，是当科学家、当医生、当教师吧。

中学的时候，你的理想呢?我估计清一色的是：好好学习，考个好大学。

大学毕业前，你叹了口气：“还是考公务员吧。”

公务员真的是你最想做的吗?你真的是看中了这份工作的稳定和清闲吗?不是的，其实你是个想闯一闯拼一拼的有志青年。可是，怪我咯?现在我身边的同学朋友，都要考公务员，看来公务员应该是最好的选择。

醒醒吧。大家都选择去做的，并不一定就是最适合你的路。从众，只会让你“泯然众人焉”。

老子说：“孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。”静下来，才能让浊水变清;动起来，才能让安宁长存。

静心思考，不盲目跟风，才能做出正确的判断。

据说有个村子盛产石头，村民们都去山里捡石头，卖给建筑商人。有一个青年，在路边给大家提供茶水，条件是，他们从自己的石头里面，挑着一块形状奇怪的来，作为交换。

背石头的人都认为这样的交换没有什么损失，欣然应允。这个青年，后来把那些奇形怪状的石头卖给花鸟商人做盆景。一块石头的价格，是一筐石头的数十倍。

后来，村里的青年靠种梨树卖梨子招来八方客商，一筐筐的梨子远销全国各地。大家都在为小康生活欢呼的时候，那个卖奇形怪状石头的年轻人，砍掉了所有的梨树，种起了柳树。原来他发现，客商们不愁买不到梨子，但他们却缺少装梨子的柳条框儿。

在竞争日益激烈的社会大环境里，只有灵活思考、另辟蹊径，才有可能成功。

生命中充满了欲望，不忘初心，方得始终。人云亦云，很难成大器、修正果。心纯粹了，梦才能清明。盲目从众，只会扼杀你的优秀。

愿我们都能坚持做自己，独一无二的自己。

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心理从众心理范文（22篇）篇十九

比如在一个十字路口，人行道上正亮着一个“静止通行”的红色信号灯，但路上并无车辆行驶，此时，一个不顾红灯，快速横穿马路，接着另一个紧跟其后，最后其他人相续而过，所有的人都违反了交通规则，这样的从众是愚蠢的从众，是没有脑子的从众，是不好的，是坏的。

从众效应是一把锋利的双刃剑，有好也有坏，打扮我们要记住一条，那就是不要愚昧的从众，要用我们的脑筋，无论做什么事都一样，都要动脑子。

心理从众心理范文（22篇）篇二十

昨天红心老师问我幼儿园的h崽的情况，我说许多时候我们真不能轻看“遗传”。h崽的情况是很让人同情的，我和老师在他身上关注了不少。许多时候许多事，他都是身不由已地做一些让人着急的事。我去过h家两次，对家庭情况也有一些了解，孩子的情况不容乐观。我对红心老师说，像h崽这样的孩子是最需要我们覃山学校的。然而一些这样孩子的家长因为从众心理，并没有看到这个情况，这种需要。我感到很难过，并非我招不到生而难过，而是你看着这样的孩子进了他完全不可能适应的学校，然后在他还没有成长到有能力去适应不适宜他情况的学校时，而被一点点地折磨和毁掉，你却又无能为力。

每一次到一个陌生的地方，下火车站我们都会随着大流就会不用想事地走出火车站，有许多这样的“从众”而正确的事例。其实这是根据常识做了判断，更多的时候从众并没有从常识判断，只是寻求一种心理上的安全：大家都这样，错不了，即使错了，大家都一样。

且不说孩子千差万别，但即使是“百差十别”，那也说明孩子们有自己的特点，有自己的智能结构。在幼小的时候，特别需要不同的环境成长和发展。我办学本来开始是出自个人的兴趣，但到后来假装得考虑社会的意义并自己也信以为真的时候，我想这种社会意义是提供一个选择，为某些孩子。

我曾有过一次闯红灯的经历。前面一辆高大的大巴，让我没法看清前面的红绿灯，如何计算左右的红绿灯规律咱也没有去关注过，跟在这大巴后面结果就闯了红灯。如果在当时的情况，自己停一会儿让大巴离我一点距离以免看清红绿灯，但如果那时是绿灯，你傻乎乎地停着后面的人不停地按喇叭让你感觉自己就像犯罪似地内疚。

很多时候，我们面临选择，并没有一个明确的方向。人的一生许多转折点，回过头来看，在任何一个节点不同的选择都会是不同的人生。

心理从众心理范文（22篇）篇二十一

英国科学家发现，人类在决策时也有“羊群行为”，会盲目跟随他人的行动。他们相信这项发现将会有重要的应用价值，特别是在灾难管理方面。相关论文发表在202月的爱思唯尔期刊《动物行为》(animalbehaviour)上。

由利兹大学jenskrause教授率领的研究团队做了一系列试验。试验中，大量志愿者被告知在一个大厅里随意行走，不允许互相说话。只有一部分志愿者事先得到具体行走方向的指令。试验结果表明，5%按照指令行走的志愿者就可以影响至少200人的方向选择。其余95%的人都会选择跟随那些按照指令向同一方向走动的人，而他们自己并没有意识到这一点。

在此研究之前，荷兰乌特列支大学的simonreader教授研究发现，大部分人都喜欢玩一种名叫“学领袖”的游戏，即使那位领路的“领袖”并不知道是要去向何处。让人更感奇怪的是，即使其他人发现了一条捷径，他们依然会选择跟随‘领袖’，并且告诉其他人也跟上来。

这项研究发现可能会在建筑物或船只灾难发生时的疏散工作中挽救生命，可以利用人们的从众行为引导快速疏散。

心理从众心理范文（22篇）篇二十二

“从众心理”其实也同时是“急于求成”的心理，正如上面素材里的小伙子，如果不是急功近利，何以做出那样不明智的判断呢?我们都知道国民党胡宗南部在围剿延安时的挫败，对于判断能力来说，延安这座空城对于一位将军首先想到的不应该是报捷，而是危险!但是他和诸多的国民党将领一样，不仅为了名利而报喜不报忧，更因为“便宜”而损兵折将、走向覆灭，这里不仅是正义能诠释的，更是谋略上的“技不如人”。

说到了“便宜”，这“便宜”可谓和这“从众心理”是一对孪生姊妹，因为人们“从众”的缘由就在一个“便宜”上，但是这所谓的“便宜”是加了引号的，因为并不是大家都来争“抢”的，就是好东西，所以，这“从众心理”也因此被很多人广为利用，生活中各种各样的“托儿”也应运而生。

什么“鞋托儿”、“饭托儿”、“布托儿”等等，不一而足，这些见怪不怪，并屡用屡灵，如果把这算作营销的策略我不敢恭维，毕竟“弱势人群”需要人们的关注和同情，但是有句话说的好：“可悲之人必有可气之处”，尽管媒体经常提醒公众，但是上当之人仍然层出不穷，这都是便宜心理造成的、从众心理蛊惑的，除此，还有人们的认知问题、常识问题。

对于一般人的“从众心理”所带来的受骗上当，有时并不是因为什么“托儿”的计谋和算计，而是因为人们内心一些固有的东西在制约着大众的判断力，比如我们一般人买东西，会觉得觉得农民的东西好、并且人更朴实，所以，农民的车进城了，人们就会蜂拥而至，但是目前从信誉的角度，信誉可以支撑的并不仅仅是个人的品行、它更是人群的'监督，所以人们大呼今天的农民开始短斤少两、以次充好地来骗人了，这如果从“信誉”这两个字的角度，农民进城并不需要信誉的招牌，反倒是农民的身份，这事如果从道理上说，农业科技发展的今天，从营养和口味的角度，小园儿里的东西已经没有科技的含量了，而有些农民的东西也未必就是自家小园的，总之，人们的认知要与时俱进。说起这些，在去年到内蒙古巴林游玩的时候，就因为买木耳而上了山里人的当，不仅价格要比当地高很多，质量上更是不如家里摊床上的，这些其实也在诠释着“信誉”两个字，我们说，固定商贩的东西，你让他骗人他都不会，这个常识对我们属于保障的概率，我可没说山里人都是骗子。

说到这个主题还想到了曾经热门的传销和气功，他们之所以可以聚集那样多的人数，这里的招牌就是所谓的“专家”、“学者”牵头，或者当地的一些德高望重之人的参与，所以，很多事情不法之人也在利用人们这一心理。如果这件事加以分析的话，人们其实忽视了一个道理，那就是一个人离开专业和优长，其它事情甚至是零点起飞，为此糊涂惹上官司的、带给大众损失而当啷入狱的“身份”之人，我们都不鲜见，这同样是人们的认知能力，一个教授、或者权威，都有具体的针对，但是人群却常常用他们最高的身份或者光环来定位他们，并为此是盲目跟从。

大奖等你拿、吃亏等你抢，有些人上当吃亏都是人家拦不住的，对于这个主题来说，谁的智商能轻易上当呢?这除了占便宜的心理，也同时是“抢”的心理。身边曾有一个这样的故事，两位女同学同时喜欢上一个男同学，可是男生并没为此有个什么表态，这朦朦胧胧不久，其中一个负气的女生为了让另一个女生受些刺激，就说他们已经“有约”了，她以为自己这样说，另一位女生会知难而退，但是令她没想到的是，这位女生索性破釜沉舟，主动出击，婚姻也在这义气中糊里糊涂的定了终身，但是结婚后才很快发现，两个人性格上有诸多方面的不相投，打打闹闹了多年，这婚还是离了，对于这个主题来说，可能这段故事更加意味深长，我们说，世间不是所有抢的东西都好，至少对于一个“大活人”是这样的，还是那句话，婚姻是性格的契合，谁和谁能“契合”，那要通过相处和理性判断的，这可不是抢先一步能解决的，毕竟这不是一道快餐，是一个人一辈子的大事，但是很多人就是这个缘由下组成婚姻的，这还包括那些因父母的反对而造成的逆反心理下结合的，要不怎么说这“吃亏等你抢呢”，这也同时也给“婚托”带来了钻空子的空间和可能。

总结这篇，想拿出一个建设性的意见，要我说，对于吃亏，怨天怨地不如怨自己，一个人不仅需要在成败中不断来总结教训，更要从社会现象中来总结、学习，以充实自己认识事物的能力，以便更好的面对生活的道路，切忌人云亦云，盲目从众，凡事都要有自己的主见。