优秀作文在结构上应该完整，有明确的主题和层次感，通过开头、发展和结尾的合理安排，使整篇作文内容丰富、条理清晰。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些写作的参考和借鉴。
又是一年端午节范文（18篇）篇一
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧！现在我就介绍一下我家乡的端午节吧！
我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。
又是一年端午节范文（18篇）篇二
又是一年端午节。端午节，这是一个只属于中国的传统节日，每年的农历五月初五，它都会按时到来。
端午节的来历，说法千奇百怪，其中最得到大众认可的，是为了纪念投汨罗江的爱国诗人屈原。屈原虽忠实楚怀王，却屡遭排挤。怀王死后，又因顷襄王听信谗言而被流放最终投汨罗江而死。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。
那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后便逐渐发展成为龙舟竞赛。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定。我的爸爸妈妈不会包粽子，可我奶奶会。每次端午，奶奶都会事先买好材料，一缠，一包，一裹之间，粽子便已形成。
端午节是亲人团圆的日子，赛龙舟，吃粽子，也只是借口，最重要的，还是为了和亲人在一起啊！
又是一年端午节范文（18篇）篇三
刚刚度过了快乐的六一节，马上又要迎来端午节。两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声，抱着一块大石头投入了滚滚洪流，他与祖国共存亡的爱国精神深深激励着我们。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
奶奶早就准备好了箬叶，在热水中洗净、泡软，爷爷准备好枣子、豆沙、火腿肉等做馅，相邻几户人家聚在一起包粽子。先把长长的箬叶折叠围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把馅放在米里，揉匀、摁实，最后用线把箬叶包着的粽子做成三角或者四角的形状。
包好的粽子放进锅里煮一个小时左右，清香四溢。再看桌上，爷爷一早上市场买了黄鳝、黄鱼、黄瓜，配上咸蛋黄和黄酒，真正的“五黄”就齐全了。
吃着端午节特地准备的食物，带着妈妈送给我的香袋，爸爸教我读记屈原的诗词。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”我不禁热泪盈眶，这位大诗人让我的敬意油然而生。
端午节——中国的传统节日，让我们永远铭记屈原的爱国之心、报国之志！
又是一年端午节范文（18篇）篇四
端午放假三天，爸妈打算去姥姥家。姥姥家位于甘肃省临夏州积石山县，路程大约230多公里，需三四个小时才能到。
路上。
我们正在阿岱高速路上，阿岱高速路镶嵌在群山之中。路两旁的山上能瞧见些许绿色，山脚下的麦子和油菜花都蓄势待发。麦子的麦芒已经抽出，抖擞着；油菜花田里一片金黄，那是正等着农民伯伯开采的“金矿”。正当我看的兴起时，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，这时，妈妈的声音传来：“进隧道了。”话落，隧道内便亮堂起来。隧道特有的灯发出明亮却不刺眼的光亮，远远望去，那一盏盏灯组成了一道道光束，仿佛通向世界的终极。不一会，视线前方变出现一个半圆形的出口。出了隧道，景色一改之前的风格。道路两旁站满了小白杨，那一道道挺拔的身影，好似训练有素的军人在尽职尽责的站岗。
停留。
到达。
翻山越岭后，我们终于到了姥姥家。各家亲戚统统迎上前来，帮忙拿东西。姥姥拉住我的胳膊，问东问西，生怕我哪里过得不好。一番热情过后，姥姥把我们带到侧厅吃饭。（因为堂屋正在翻修）姥姥家的样式类似于四合院，院中有一个矩形花圃，圃中长着一棵李子树和一棵桃树，树上挂着一个个青色的果实。树下是一片草莓苗，长势正旺。院后是一块块田地，地里种着玉米、蚕豆、麦子、土豆，还有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的劳动着，到处洋溢着美好和安逸。
离开。
姥姥家的景色让人心情愉悦放松，我不今感慨。可惜的是，因为我的学业和父母的事业，隔天早上我们就动身出发，去往平安。
又是一年端午节范文（18篇）篇五
端午节是中国的传统节日，也是纪念诗人屈原的节日，那我们来介绍一下屈原吧：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他写下了许多不朽诗篇，影响深远。因此，端午节也称诗人节。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心情很悲痛，五月五日，在写下了最后一篇诗之后，抱石投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，许多人往江里扔米饭团和肉包裹在一起的食物，请鱼虾们不要吃屈原的尸体，吃人们扔的食物，所以每年端午节就有了吃粽子的习俗。
今年的6月6日，又是端午节了。我的妈妈不会包粽子，但是每年的端午我们都会买各种各样的粽子来吃。现在粽子的种类多了，有肉馅的、有红枣的、还有红豆的，超市里都有。过去我只知道端午节要吃粽子，知道肉的咸粽子味道好，可是在了解了端午节的来历后，我知道粽子的含义是纪念那个宁可失去生命，也不愿做别人的奴隶的诗人----屈原。那么，我吃下的不仅仅是粽子，更是在感受爱国主义精神。如果有一天，我的祖国受到侵略时，我会奋力抵抗，将侵略者赶出去，用我的生命来保护祖国！
又是一年端午节范文（18篇）篇六
农历的五月初五是端午节。一说到端午，大家都会想到伟大的诗人屈原。屈原乃爱国诗人，却连遭排挤。满腔悲愤的他来到江边，仰天长叹，投入滚滚激流。两千多年后，农历五月初五成了传统节日端午节，大家用包粽子、煮鸡蛋等各种各样的方式来纪念伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会这种气氛，便向妈妈要求，让她教我包粽子。包粽子，首先先将粽叶洗干净，再用热水把粽叶泡软，将准备好的蜜枣、葡萄干、花生米做馅，然后就可以开工了。妈妈一手拿着粽叶，一手把粽叶折起来，窝成一个窝，往里面装馅，包出棱角，用线一系，一个挺着大肚子的“将军”出世了。放进锅里煮一个小时，我迫不及待地掀开盖子，粽子的香气馋得我直流口水。
等待的时间总是漫长的，看到热气腾腾的粽子“解放”出来，我高兴得手舞足蹈，赶紧剥一个粽子放在碗里，撒上白糖。咬一口，香甜无比。
今年的端午节，我快乐极了，不仅吃到了美味的粽子，还学到了知识，真希望天天过端午节。
又是一年端午节范文（18篇）篇七
敬爱的老师，亲爱的同学们：
早上好!
五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。节日是生活给予人们的馈赠，因为在翘首等待的过程中充满了惊喜，所有的准备也都是甜蜜的。
端午节的前几天，是最有气氛的。勤劳的人们格外忙碌和欢快，空气里到处弥漫着粽叶的清香，这就是幸福的生活吧。
第一，端午节是纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。
第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
第三，端午节是体育节。因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。
第四，端午节是美食节。早在晋代，粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从形状看有四角形、锥形、菱形。从馅料看，北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，但有些传统的习惯已经淡化了不少，希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节，成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。
谢谢大家!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
早上好!
昨天是我国的传统节日端午节。五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
第一，端午节是纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨(mi)罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
第三，端午节是体育节。因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。
第四，端午节是美食节。早在晋代，粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从形状看有四角形、锥形、菱形。从馅料看，北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。
最后我们还是要讲到安全问题。天气越来越热，学校要求全体同学都要做到以下几个方面：
1、同学们不要去江、河、塘、湖畔或工地积水坑等水边玩耍、洗手、洗脚、游泳。
2、同学们外出游泳，一定要有会游泳的家长陪同，万一发生溺水事故，便于抢救，学校绝对禁止学生私自组织外出游泳，以免发生意外。
3、游泳时要有自护意识，在身体过饱、过饥和过于疲劳都不要下水游泳;。
4、游泳时要有自救常识和能力，若发生了抽筋现象，应一边自救，一边大声呼救，以免发生意外。游泳时不要互相打闹、嬉戏;不了解水深及水底情况时，不要跳水;患有心脏病及其他慢性病的人，不能参加游泳，以免发生意外。
5、不逞强好胜，有的人自觉水性好，好表现，喜欢长时间潜泳或在深水区做各种动作。
谢谢大家!
尊敬的老师们、同学们：
大家上午好。
今天我演讲的题目是《中国龙团结进取的精神》。龙的精神是中华民族的千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
龙是中华民族大融合的参与者和见证物。当年黄帝发动统一战争，龙是出了大力的，涿鹿之战中，黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方，并有一条生有双翅的应龙，为黄帝的事业冲锋陷阵。
神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。他尽力沟洫，导川夷岳，三过家门而不入，堪称全心全意为人民谋利益的典范。
农历五月初五，俗称端午节，端是开端、初的意思。初五可以称为端五。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
中国又是舞龙运动的发源地，舞龙运动是中国古代劳动人民在劳动过程中逐步形成的一种土生土长的民族传统体育文化，显示出中华民族的风格和特点。
同学们，作为中华民族的炎黄子孙,我们要弘扬我们的民族精神，将这种团结进取的精神永远发扬光大。我的演讲到此结束，谢谢大家!
同学们：
今年的6月16日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离*》。后来，秦*队攻占了楚国都城。屈原看到国破家亡的惨景，心如刀割，他怀着满腔悲愤，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人屈原。
老师们，同学们：
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节。
今天是5月25号，农历五月初二。到本周四，农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离*》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦*队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。
各位老师、同学们：
大家上午好!
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。眼看期末考试快到了，大家好好准备，用心复习，争取考出好成绩，加油吧!
我的讲话完毕。谢谢大家!
同学们：大家好!
端午节，现在的已经作为我国法定假期了，这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用。
繁体字。
连文字都不认识又如何了解古代文化再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
谢谢大家!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离*》。后来，秦*队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!谢谢!
各位师生：
大家好!
今年的6月9日是农历五月初五，中国的传统节日端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离*》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为伟大的爱国诗人。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体;发明了惟草木之落兮，恐美人之迟暮的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗《离*》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与*佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
老师们，同学们：
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节。
农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离*》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦*队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他*的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐！谢谢。
又是一年端午节范文（18篇）篇八
早就听说，在战国时期，楚国有一位爱国诗屈原，为了祖国和人民的利益，对恶势力进行了不屈不挠的斗争。但楚怀王听信谗言，反而疏远了她。公园前278年，楚国都城被秦国攻破，屈原悲愤交加，于这一年五月初恨投江，以身殉职。消息传出后，汩罗江岸边的人们争先恐后驾着渔船打捞他的尸体。有的人鱼儿、虾儿伤害了屈原，纷纷从家里带来了米饭，“莫伤忠良，莫咬屈原”。后来每逢五月初五，人们便采了粽野，包着肉、饭、枣等，做成粽子，投入江中祭奠屈原。这，就是端午节的由来。
端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。
端午节还有很多习俗呢！有早晨取龙须水，事、是因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。因此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。有插艾叶门，是因为艾叶能僻邪，这一天插艾叶门上能保平安。有上山采青，是因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。有食粽，是有名俗谚，叫：未食五月粽，破裘唔甘放。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。还有赛龙舟，是来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
上午，我在家不仅了解了端午的别称，端午节的习俗，端午节的由来，下午，我还在家里，吃了粽子，做了香袋呢！
当一盘香喷喷的粽子引入眼帘时，外皮包裹着绿绿的粽竹叶，看上去形状就像是一座金字塔似的，打开竹叶一看，青青的竹叶，白白的糯米，红红的枣子，好诱人啊！我咬了一口，又香又甜，这是人间一大美味啊！
吃完了粽子，就开始做香袋吧！“我便拿出事先准备好的材料开始忙活。我先将两块边长为10厘米的正方形花布翻到反面，准备将他们的三条边缝合起来。于是，我便开始穿针了。先用舌头舔了舔线头，再用手捻了捻，一穿就穿进了，我小心翼翼地开始缝合，把三面都缝起来后，我将布口袋翻了过来。然后，我将一小袋香料粉撒到了棉花上，又将棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次缝合，将线穿在袋口上，打了个死结固定好，在旁缝一些装饰，香袋就便做好了。
又是一年端午节范文（18篇）篇九
早上，我起的早早的，和妈妈一起去市场买了粽子叶、江米等材料。回到家以后，我和妈妈便大开工了，妈妈说：“要先把糯米放进水中浸泡，等可以用手展碎的时候就可以拿去包粽子啦!”我半信半疑地把江米放进了水中，接下来我又和妈妈把粽子叶洗的干干净净、一尘不染，恰好糯米也可以用手展碎了。然后我把粽叶用手窝出个像三角一样的形状后，把江米放一半,放上枣和葡萄干,然后把粽叶按照其边缘棱角开始包,再用绳缠紧,多缠几下,系上活扣下锅,粽子包好后，我们把粽子放进锅里煮。
过了一会，香喷喷的粽子出炉了，我连忙拿了一个，那粽子的香气顿时就出来了。吃着粽子让我想起了端午节的`来历。
战国时期，有一个人叫屈原，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节时小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原……。
又是一年端午节范文（18篇）篇十
一年一度的端午佳节在延续了一千多年之后，今天又如期而至。
尽管韩国人已经把我们神圣的节日拿去作为了他们的民族文化遗产，并已向国际组织申遗。自然也不会衰减我们中国老百姓对于这一天的深厚感情。
没有自嘲，也没有嫉妒，更不用自卑。龙舟照样划，粽子照样吃，祖祖辈辈不间断，我们现在仍旧不会间断。尤其是今天，我们国家还把这一天定做了国家法令假日，更是叫许许多多的中国人为之称颂。
三天小长假，对于所有的上班族来说真是件大快人心的事。出门旅游逛风景，走亲访友串家门，一时间成为了人们谈论的热点话题。
压力已经够大了，我也不妨趁假期好好调整一下自己的心情，给自己一点懒散与慵怠——懒觉是一定要睡好的，三餐也可以减少。不去想琐事，不去想明天，不去想未来的日子该怎样度过。
没想到的是，当时钟走到生物钟的那个档口，思维的轮子还是照样地旋转起来。闪念的思想还没有记录，该写的书也还没有完成，所有的美妙构思都还只是停留在那瞬间美好的状态……我哪里还能安稳在床上啊？！
没有太多的节日回忆与怀想，也不再走进儿时的草丛去沾几滴露水洒向鬓边，更没有把屈老爷子请进自己的情绪。推辞掉所有的生意与应酬，我想一个人静静地打发这个难得的节日时光。
可是，现代不同于古代的主要区别就是：喧嚣与宁静、强加与独享、骚扰与静谧……。
当我还来不及把自己好好封闭的时候，手机上的短信、电视里的宣传，甚至连街上的音乐也防不胜防地从窗外飘进来挤满了我的小屋。
哎，毕竟是节日啊！“人生逢节莫虚度。”曾记得爸爸在世时经常对我们讲这句话。尽管他老人家今天已经不能分享这节日的快乐了，但老人的话却是那么深刻地映在了我的脑海之中。
是节莫虚度！趁着外面正热闹，我赶紧走出了家门。徒步走在大街上，任目光飘飞、任思绪起舞。假如有缘能看中一件像样的衣物，能好好犒劳一下自己也算是件很不错的事啊！
深圳的东门步行街，是一个富裕得让人眼谗的地方。在这里，除非你口袋没钱，不然你所想要的东西，无论上中下等、无论大小物件、无论家电细软，你随时随地都可能如愿以偿。
走入商场，我信步在密集的商业铺面中暗暗寻访。只见那三尺柜台连接起买卖双方，商人在察言观色中淄洙必取，顾客在斤斤计较中分文必争，交易在讨价还价中慢慢地谈拢。
让脚步在物质的夹缝中穿梭，一个不小心，我突然发现自己很快被琳琅满目的商品挤窄了眼光、被横流的物欲淹没了思想。浑身的不自在叫我进退两难！
不敢购物啊，不敢购物是怕物质把理想的脊梁压弯，不敢购物是怕铜味把灵魂熏染！
节日的时光仍然在飞逝，节日的旋律却不曾减少。可是，想到本该是一个令人忧伤和缅怀的日子、本该是一段灾后重建的岁月、本该是一腔家愁国忧的情怀……怎一个节假日能够承受得了？！
好一个20xx年的端午节！这个端午节过得真叫人如此凄凄切切！
又是一年端午节范文（18篇）篇十一
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”在这“家家雨”中，又一个端午节在向我们款款走来。今天的端午节我们除了要吃粽子、挂艾草，还要做一个香袋来迎接这温暖的端午节。
说起这香袋，在我们中国可有了两千多年的历史了。古时候人们认为5月初五是个毒日，会有邪物侵袭，于是就把各种香料放进香袋，戴在身上避邪、驱瘟、祈福纳祥。人们还把香袋做成各种形状，既美观又实用。
我兴致勃勃地翻箱倒柜找出做香袋所需要的材料，有布头、针、线、剪刀、棉花，接着就怀着激动的心情来学做心形香袋。在老师的指导下，我用剪刀把彩色的布料剪成两块大小一样的正方形，可是剪刀实在是太不给力了，剪了许久，还是没有剪成正方形，边缘处还冒出了一条条毛边。好不容易把正方形剪出来了，我就把他们各自的正面叠在一起，拿出准备好的针和线，一下又一下的`沿着相邻的两边缝了上去。再看看男生那一边，一个个不是不会打结，就是不会缝，请求帮助的声音满屋子里都是。反观女生这一边，却是飞针走线，不断地传来“我做好了！”“好简单啊！”之类兴奋不已的声音，有的还在做好的香袋上缀上流苏，挂在脖子上向男生们炫耀着，好不开心。我回过头继续专心致志的做着手头上的活，可惜一个不留神，针头就扎进了我的小拇指，疼得我直叫唤，心里想着：做香袋看起来很简单，可是真正自己做起来还真是不一般的难啊！
终于把两边的缝好了，然后我把布头翻过来正面朝外，压成了一个三角形的，“心”的尖部已经呈现出来了，我总算是有了喘气儿的机会了。休息了几分钟后，我把棉花和香料塞进香袋，最后把缺口用平针缝上，然后把线抽紧，将两个角靠拢在一起。一个鸡心形的香袋就在我手中诞生了。我拿起自己新手做的迷你型小香袋仔细地闻了闻，一股怪怪的草药味道扑鼻而来，但是听说它能驱蚊保平安，我对它一点儿也不反感。看着自己亲手做的一个香袋，虽然做的并不好看，但是我还是被一种名为“快乐”的心情包围了。
走进端午，领略我们中华民族的别样的内涵，萦绕心头的是那绵绵的暖意。
又是一年端午节范文（18篇）篇十二
“晴风吹柳絮，新火起厨烟”，清明节又到了。清明节是我国传统24节气之一，我喜欢这个春意盎然的温暖节日。
《岁时百问》有曰：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，万物萌发，欣欣向荣。远郊近野是藏不住燕语莺啼，堤边柳岸是嗅不尽的桃李芬芳。我在爸爸妈妈的精心安排下，带着刚开学的轻松心情外出踏青，大学城川美、南岸广阳岛、北碚歇马镇、南川大观园、江津金色黄庄……到处都留下我们的足迹。我们流连在十里锦绣的落樱海洋里，徜徉在金黄绸带般油菜花田里，尽情感受春的温暖、呼吸春的气息。这生机勃勃的清明时节，让我感悟到了万物生长，我们应当不负大好春光地去游玩、去感受，这点燃了我新学期的激情与活力。
清明时节，除了踏青、插柳、放风筝这些亲近自然的传统习俗外，还有祭祖扫墓这个庄重的仪式。每年清明节，爷爷都会带着我们一家人前往墓园祭奠先人。肃静的墓碑前，爷爷奶奶带着爸爸、妈妈和我庄严鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我们全家平安健康。一杯浊酒、半叠纸钱、三柱清香，寄托着我们全家对先人的无限怀念和哀思。每当这个时候，我总是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的传承，不知不觉间对父母和祖父母的爱愈加浓郁深厚起来。
清明到，欢欣追忆两交织。
又是一年端午节范文（18篇）篇十三
“端午临中夏，时清人复长。”又是一年端午节，姥姥还是像往年一样，买粽叶，买糯米，准备好包粽子用的红枣，花豆，五花肉等馅料，再过一天，就可以吃上香喷喷的粽子了。
记得小时候，我问过姥姥，为什么端午节要吃粽子啊？姥姥告诉我，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。以后每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的'传统节日。端午节的龙舟竞渡和吃粽子等这一习俗绵延至今，已有两千多年。
端午节那天早上，妈妈还会在我的手腕上系五彩绳，在门窗上挂上艾草，我问妈妈为什么要插艾草？妈妈说，因为天气渐渐暖和了，各种小蚊虫又开始活动了，艾草有驱虫防疫的作用。端午节是一个全民健身、防疫祛病、祈求健康的民俗佳节。端午节有这么大的意义，于是我就查了一下，原来端午节还有许多别称，如：端阳节、重午节、午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。
端午节马上就到了，因为这是一个纪念爱国诗人屈原的节日，我认真的拜读了屈原的《怀沙》，在日后，我要学习屈原，做一个热爱祖国，内心充实而端正的小学生。
又是一年端午节范文（18篇）篇十四
盛夏，突然很怀念初一的时光。教学楼旁的大树下，三三两两的在乘凉，双腿盘起，坐在被太阳烤的炙热的大地上。时不时传来嬉戏的笑声，操场上树上的知了声，伴随着耀眼的阳光，和此时树下的少年们构成一幅美丽的画面。在脑海里挥散不去，久久不能忘怀。
那时候的我们讨论着未来的模样，纠结着当时的烦恼，嘴上说着梦想，沉浸其中难以自拔，充满着好奇，但又一腔热血。
中考过后，我们都经历了自己人生中的第一次小小的离别。是开心，结束了三年的奋笔疾书；是兴奋，迎来了自己的第一次小成长；是不舍要与那些朝夕相处的同学们道别了；如今让我最记忆深刻的是那个自从考试后再无联系的前桌。
前桌成了他的代名词，我很少喊他真正的名字。总是一口一个前桌，还惬意的在“前桌”前面加各种形容词，并且乐此不疲。他也非常无奈地接受他一天一变的名字。我喜欢用笔戳前桌的背，等他转过来，我又一脸无辜装作什么都没有发生一样，或者是问很多老师已经讲过多次的数学题。他早已习惯我每天这样子烦他，你还是会耐心的教每一个题。
初中时代最喜欢上的还是生理化课，课堂上总有一些有趣的小实验。每每都是和前桌一组，我负责拆东西，帮倒忙的那个。当一起完成实验时，少年的脸上洋溢着欣喜的神情。
或许是在某个课间听你哼唱陈奕迅；或许是在讲解数学题时，你散发着自信；或许是初见时不经意间的一次对视；至此便是三年的前后桌陪伴。
考试过后就再也没听说过关于你的消息，我也没有勇气来得及去问你的联系方式，只是在新环境的我偶尔会想起你。
盛夏，于是我明白，想见的人无论怎样都可以见到，所以我不害怕分离，我期待重逢。
又是一年端午节范文（18篇）篇十五
记得去年这时，我还在小学。傍晚，我和朋友来到这个熟悉的地方，尽情的玩闹着。我俩尽情呼吸这秋天独特的清爽气息，让全身每一个细胞都尽情的舒张，在落叶间飞驰，把每一个落叶都踩得粉碎，玩得不亦乐乎。直到黑夜我俩躺在落叶间，看着美丽的银河，伸出手仿佛能触到星空，突然有“手握日夜摘星尘，世间无我这般人”的感觉。
去年还在小学的我是极不想毕业升中学，珍惜每一分每一秒，每一个点滴。今天只想再看看同学的面孔，再听一听老师的声音……，再来到曾经的校园，好好地看一看，每一条小路，每一个拐角，都述说着我们的故事，我们的青春。
在曾经的操场上，似乎可以看到当时我们一起玩闹、跑跳。想再次加入到其中。突然，这一切随着时间化作尘土随风而去。
来到校外的一处角落，那是我们“聚餐”的地方，那时的香味深深的记在脑子里，再吃一口辣条，没有当时的美味，有的只是孤独。
风起时……。
又是一年端午节范文（18篇）篇十六
啊！
时间真快啊，20xx来啦！还在昨日的欢笑中，殊不知自己又长大了一岁。面对着日渐苍老的爷爷奶奶，心中有种说不出的滋味。
宝宝乖！真快，我都做姑姑啦！
面对着（可以说是我的下一代）心中的喜悦不禁映在眉梢。过年了，家家团圆。当意识到自己不再是个孩子，心中很矛盾！会不会失宠，会不会被家人忽视······担心显然是多余的，因为无论到哪儿，我们都是一家人，相亲相爱的一家人！
重要的一年！我即将迎接中考为自己的未来天上第一笔不知这一笔是浓还是淡是成的一笔还失败的一笔！不过希望一切都好吧！
又是一年端午节范文（18篇）篇十七
南国的十二月份，似冬还秋。这一年之中的最后一个月的每一天，都可能是一年里的最后一个秋天，也可能是一年里的第一个冬日。喜欢这个季节，尤为喜欢这个季节里翩翩黄叶。
清晨，穿过如轻裘般透明的薄雾，初阳惺忪地睁开双眼。晨风微拂，黄叶飘飘。“青山初日上，黄叶半江飞”。因有黄叶，处处都是会动的画卷，片片都是无言的诗句。小径上，落叶随风迎着脚步盘旋起舞，捡起一片，抛向空中，优雅的飘落。头顶上，满树的秋叶绽放一季中最瑰丽的色彩。在阳光下愈发的黄艳。风又起，黄叶沙沙作响，是秋风在无情的催促？还是黄叶在跟生他养他的枝干告别？不时有一两片落下，带着不舍，带着眷恋，欲走还留。最终还是落下，变尘化土，滋养来年的新叶。
黄昏，晚雾又起，依旧薄薄的。夕阳斜拉着脑袋，慵懒的渐渐远去。晚风伴着晚露，滋润了黄叶，像点点离别的泪。天气渐凉，晚归的鸟儿在枝丫间蜷缩着身子，在这片黄叶间寻求最后的庇护。“数听清磐不知处，山鸟晚蹄黄叶中”。
这样的时节是很适合出去走走看看的，感受这如诗如画漫山遍野的黄叶。谁人舞丹青，绘得落叶黄。驾舟于溪，清风徐来，天蓝水碧，两岸尽黄。不时有几片黄叶飘落，像翩翩的蝶儿。此时心中总想拿出画笔，搁点藤黄，加点花青，在这天然的画布上挥毫泼墨一番。总想把这美景定格于心，总想让自己融于这美丽的画中。“扁舟一棹归何处，家住江南黄叶中。”
黄叶之美在于它奉献了一季的碧绿后的华丽转身。在于转身后的最后绽放。
黄叶之美在于它短暂的美丽，如蝶儿般破茧化羽。在于飘落时的翩翩和优雅。
黄叶之美在于它离开枝干时的伤感。在于它化作春泥的博大。
黄叶落，黄叶落尽又一年。。。
又是一年端午节范文（18篇）篇十八
我最喜欢的就是端午节了。可以吃粽子，赛龙舟，十分开心，我们可以玩，可以闹，快快乐乐，有人有时会问我，为什么这么快乐?我说本来就很快乐。
明天就是端午节了，我和爸爸妈妈一起去沃尔玛去买粽子。
一到沃尔玛，我就飞快地跑进去找粽子。哇!这里人山人海，真热闹。咦?那个地方人怎么特别多呀?带着疑问我走过去看个究竟。哦!原来都是买粽子的，这里的粽子品种真是太多了：牛肉馅的、红枣馅的、排骨馅的、花生馅的……看的我口水都要流下来了。赶紧拿了一个袋子，对妈妈说：“妈妈，我喜欢吃鲜肉馅的，我要多买一些。”妈妈点头表示同意，于是我就买了很多鲜肉馅的粽子。
买完粽子，我们又买了很多东西，然后在向尚咖啡厅吃饭，吃过饭，我们高高兴兴地回家了，今天真开心呀!
看!这是我买的粽子，可好吃啦!
文档为doc格式。