通过写心得体会，我们可以了解自己在学习或工作中的优势和劣势，然后制定改进计划，提高自我。这些心得体会范文可以让你了解别人的思考和感悟，帮助你更好地展开自己的写作。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇一
来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。
什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。
慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。
快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。
这是一个新时代，也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。
南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。20xx年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持pda收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。
发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇二
捧一本经典，会超然之品性。我们正是在文字的长河中，邂逅真善美的大爱、纯切深的诗情。这个寒假，临窗而坐，读墨香之味，别有情趣，也让我在阅读中，掬一湾澈水，涤净灵魂，回归生活天然的纯净，感受文字之美，思考人生的价值，领会文学的无穷魅力。
在这样一个急功近利、轻薄浮躁的时代，文学作品如一股清流，让我们也能在车水马龙、尘埃四起的嘈乱路边，静下心来，从书中打开通往世界的窗口，越过狭窄局限的视野范围，看到一个更广阔丰富的大世界，一睹各种不一样的风采。
寒假虽短，但书籍给我的望远镜，让我有幸寻得更多的收获，受益颇丰。
带领我迈出泥沼、跨过深渊的光。这束被命名为信念的光，在我对人生的理解中，加入新的诠释。
移步白公馆，一览英雄风姿。看齐晓轩为保全其他同志和外界情报，从容献身招揽“罪行”，机智避免党组织受伤。那份镇静和机敏，为我的心灵注入新的元素。看华子良忍辱负重，不负党的重托，在狱中装疯数十载，无畏旁人的鄙夷与讥讽，一心完成党的使命，终于让白公馆战士越狱脱身。那份坦诚与纯粹，为我的灵魂输入新的音符。这些，都无不增添着我灵魂和人格的亮度。
写尽美好，将美好写到伟大；
写尽大爱，将大爱写到充满生机与情意。《青铜葵花》中率直淳朴的情感，牵引着我对真善美的追寻，也以简洁流畅、纯净唯美、高雅清远的笔调唤醒我对文字之美的向往。
书带给我们的是高洁纯净的精神沐浴，阅读的最高境界便是读懂人生。我们在书中得到的又岂止是一钵学术造诣，因为阅读唤醒的乃是追求真善美的灵魂。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇三
人们颠沛流离的心酸和身体之外的皮囊、残忍的病痛，出乎意料的死亡，梦想破碎的绝望……这却是现实！
《皮囊》是一本好书，作者蔡崇达通过成长的痕迹串起一个个故事，对自己小时候的追忆与后来工作中的九年发生遇见、别离和反思，毫不掩饰地写下了他要告诉人们的话语，以及追寻皮囊之下的灵魂。
蔡崇达正少年时代，经济来源的短缺导致贫穷，十一岁那个年纪已经在思考人生的方向，总想有一天能够改变家庭的困境和自己的命运。
改变命运，我们要竭力反省和调整自己，做真诚的人，求真，求实，求力度，去华而不实的东西，去浮嚣的东西。与此同时，在我们青少年时代，一定要紧密注意身边的朋友与一个优秀、上进的同龄人在一起会受到亲密影响，甚至胜过父母的说教。它好比是你生命中不可缺少的盐，增加你骨骼的钙质成分，也保证了你血液的纯度。因此，有几个像李大人这样的朋友，是幸运的，也是值得珍惜的。他聪明而不过分自负，有胆略而不莽撞冲动，傲气而能厚道待人。
阿太曾说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太几次把舅公扔进水里，逼着他学会游泳。还将一只没有割中动脉的鸡摔死。她说：别让这肉体再折腾它的灵魂。阿太坚硬的像块石头。
缠过小脚的阿太九十二岁还攀到屋顶要补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了，两周以后她倔强地想落地走路，然而没走几步又摔倒了。后来的后来，阿太终究因为岁数大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太还丢下一句话——死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有皮囊这个包袱，来去方便多了。阿太她爱自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇达一辈子尊贵的遗产。
阿太、母亲让我想起马尔克斯笔下的老祖母——乌尔苏拉。原本很务实、很有上进心的布恩迪亚婚后很快就变了，变得异想天开，不务正业。乌尔苏拉看着嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撑起这个家。所有的母亲几乎都是这样吧。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇四
第16封信是吴军老师写给梦华的，继续上一封信的话题谈谈如何运用财富。写信时间是20××年12月，主题是：运用财富时要从大处着眼。
在上一封信里吴军老师问了梦华一个问题：如果你有了100万美元和1000万美元，分别会做什么。梦华的同答是：如果有了100万美元就去旅行，到中国把每个角落拍下来展示给世人。至于1000万美元，梦华想在中国建一大批乡村学校。
吴军老师对梦华的答案是满意的。因为假设自己有钱以后，梦华并没有打算乱花，也没有打算仅仅把它们存入银行或者投资股市，更没有想从此不工作了，而是想到了用它们来做一些有意义的事。正如巴菲特说的，钱是为了让你做想做的事，而不是为了让你无所事事。一个人有了财富，能否善用财富决定了一个人的格局，格局义决定了一个人能走多远。
借助这个话题，我也问了问自己，如果有100万美元会做什么？
先查了一下汇率，6.9248，也就是说大约是700万人民币。国内的私人银行最低是600万，而像招商银行和青岛银行目前已经提高到1000万人民币。拿私人银行的门槛来对标，可以更快速地排除通货膨胀对我们判断财富含金量的干扰。晴天借雨伞的银行业最懂得通过货币的真实购买力来量化一个人的社会相对位置。
可能因为没有积累过可观的财富，所以我会先制定一个理财计划，让这笔财富最低可以对冲通货膨胀，最高可以钱生钱永续支持自己未来的事业。在理财这个领域到目前为止我的备选项有：余额宝/余利宝、懒投资、且慢、gafata、a股、国债。
奖励分为三个方面。首先是精神奖励，目前已经构建了三级声音认证：青铜斗士、白银骑士和黄金十二宫；其次是物质奖励，初步打算是：得到充值卡、录音装备和赞选优品；最后是身心奖励，这个是我最想实现的奖励。简单来说，就是由录读成长学院提供资金，定制一条身心放松的路线，全程免费邀请相应级别的学员一起旅行。
备选的旅行目的地为各个主播所在地，目前录读成长学院的学员涵盖：北京、广州、深圳、美国、加拿大、新疆、山西、湖北、山东、香港、上海、四川、郑州、天津、厦门、海南、杭州等等。
以我所在的青岛为例来说明具体运作的流程：
1）在录读学院发起召集令：青铜斗士青岛游；
2）所有认证过的青铜斗士均可报名；
3）由所在地（青岛）的主播设计旅行路线和内容；
4）录读学院旅游办成员对旅行设计初稿并进行完善修改，对可行性和突发状况进行预案；
5）确定旅行终稿，成立临时保障组并启动。
所有费用均有录读成长学院基金办承担。参与的同学只需要有时间，带着一份好心情赴约即可。通过跨地区一起旅行的方式进行录读成长学院的团建，把网上神交许久落地到线下一起玩耍。
黄金十二宫需要每年带一位徒弟，白银骑士一年需要带两位徒弟。考核目标是帮助徒弟升级为青铜斗士。师傅负责对徒弟进行录音技巧的传授和训练，对录音质量进行审核把关。徒弟需要做师傅的小秘书，协助师傅更轻松地完成本年度录制专辑。
持续地产出优质的声音作品是录读成长学院可持续发展的动力，每个级别的学员均需要每年产出一个完整的声音作品。年初进行项目申报，年中进行中期检查和复盘，争取年终顺利保质保量地完成项目。
由于版权问题是录制优质内容的来源瓶颈，未来会更频繁地连接优质社群的优质内容生产者，音频化他们的作品。通过声音再创造文字作品，一方面优质内容可以训练我们学院不同级别的转述师能力；另一方面这个转述的过程产生了声音作品也增进了和作者的协作关系和感情交流。
我的100万美元会投资在建设录读成长学院里。这是我的答案。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇五
我乱了头绪，不知道写哪本书籍的读后感。可是当我翻到这本书时,又一次被它吸引了,它就是《在风吹麦浪里轻舞飘扬》。以前只是翻翻这本书，觉得没什么用，偶尔有几篇认真阅读。但是现在，我完全被沉迷在了这本书里，所以写下了这篇读后感。
在这本书里,有春的梦幻,夏的斑斓,秋的纯净,冬的柔情……这一切的一切,无不令人凝神思考,无不吸引着人们去探寻四季、欣赏四季、享受四季。
此书分为“春之散章”、“夏日意象”、“秋韵”、“冬殇”四个主题。然而我读到了书中不仅描写自然的四季，也感悟人生的四季。通过对自然界四季的描写，也表达出对人生的思考和对人生的赞美。
而且，每一篇文章都有细细注解，讲出其中的、我们不能发现的深刻含义，还有很多精美的讲评。
细细读完这本书，我被那诗一般的语言，画一般的美景和文章中那些启迪人们心灵的哲理所佩服。从春到夏，秋到冬，每一篇文章都像四季的小精灵，带给我们欢乐与知识。每一篇文章都饱含了四季的风采。
一株绿草、一滴细雨、一片落叶、一朵雪花、一颗爱心，在书中显得多么美妙啊！让我们感悟四季，感悟这本优美动人的书吧！在此，我向你们推荐这本书，希望你们能够品尝一下这本书的味道。
在风吹麦浪里轻舞飘扬……。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇六
我国著名的教育家陶行知先生说过："真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。"从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。怎样才能使教育的过程成为师生情理互动的愉快过程，进而收到良好的育人效果呢？几年的实践告诉我最重要的一条原则是尊重学生，这是教育成功的一把钥匙。
自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人们的内在要求。尊重学生，不仅是教师应具备的职业道德，而且是保证良好的教育效果的前提。
尊重学生，首先要了解学生。就高中学生来说，他们大多在15岁 19岁之间，世界观已初步形成，自我意识接近成熟，独立性和自觉性已达到较高水平。尤其是改革开放以来，思想的解放、市场经济的发展、竞争意识的增强，无不对学生产生深刻影响。进入高中后，学习生活已不同于初中时期，知识的丰富、视野的拓宽，使他们显得更"成熟"，自我意识、独立意识更强。这个时期尤其渴望得到别人 特别是老师的理解和尊重。
教育活动是双向的。教师尊重学生，才能赢得学生的尊敬；学生尊重老师，老师的教育活动才会卓有成效。
教师尊重学生，首先要尊重学生人格。教师对学生有管理教育的权利，有按照社会主义教育目的塑造学生的权利，但在人格上与学生是平等的。教师不应自视比学生"高人一等"，总是在学生面前表现出"高深莫测"、"凛然不可侵犯"的派头，体验所谓"尊严"对学生的爱。不应是居高临下的"平易近人"，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的。上课时，面对学生的问候，不是礼节性的点点头，而是充满真诚感激之情的深深鞠躬；气候突变，当我们感受寒冷或炎热时，是自然急切地提醒学生"多穿一件衣服"；在课余，与学生一起评论甚至争论一下印巴核试验的影响，nba总决赛；在课上和班级管理上，发扬民主作风，不把自己的话当金科玉律，心平气和的对待持不同意见的学生，并勇于承认自己存在的缺点和不足；批评学生的错误和缺点，努力克制自己的情绪，宽容的给其一个为自己辩解的机会，激发其奋发向上，努力改正……从某种意义上讲，教师的真正尊严，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定，知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们"无视"自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护学生的尊严，尊重学生的人格时，学生会把他们的爱心和敬意奉献给我们，教师的尊严丰碑便也在学生的心中树立起来。应该看到，高中学生已完全能够理解人格的意义，更懂得尊重人格的重要性，因此，教师尤其要注意尊重学生的人格，这也是师德的基本要求。
青年学生往往把感情看得很重，如果有意无意伤了感情，就会刺伤他们的心。 学生特别喜欢尊重他们感情的老师。中学生早恋是班主任老师最头疼的问题之一，因而教师对微妙的男女生间的关系也特别敏感。我任20xx届班主任时，刚接班，就听有些老师说，你班的某某某以前与某班的某某某关系比较密切。当时我想，作为一个新班主任不能毫无根据的就与学生谈这一敏感问题，等观察观察再说。过了一段时间，果然发现我班这一女生与邻班一男生有意无意地在一起聊天。其中有一次，两个人看见我就躲开回班了。后来我发现我班的那位女生一看见我就有不自在的感觉，我想必须打破这一僵局。但是我并未与她谈及男女生关系问题，而是找她了解一下她高一时的学习、工作情况及家庭情况，并问她对新的班级有什么建议和设想。也许出乎她的意料，也许这一谈拉近了距离，以前见面时的不自在不存在了。一个月以后的一个休息日，我看见这女生时问道："你想跟我聊聊天吗？"她说："我都等了好长时间了，我知道您就得找我。"经过谈心，她告诉我，她只是对这男生有一定好感，愿意与他在学习之余谈论一下课外生活中感兴趣的话题。我看得出，她象所有中学生一样忌讳说这是早恋，因此，我尽可能回避这两个字。我说："我能理解你，因为我也有过中学时代，这是很正常的。但是作为中学生主要的精力是学习，你要学会对诱惑说不，就象面对商场中琳琅满目的商品，根据自己的财力，要分清主次，该放弃的必须放弃。"最后临走时，我对她说："我觉得你是个有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了邻班的男生，也从信任的角度告诉他，真正纯真的感情应是经得起考验的，应以学习为重。他们心悦诚服的接受了劝告。
由此可见，青年学生的感情是纯洁的，不能任意践踏。如果我们都能够尊重他们的感情，同时用恰当的语言给予正确的引导，是能够收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重学生的感情而伤了学生的心，那是很难补救的，很可能还会适得其反。
学生需要教师的教诲、关心和爱护，同样需要教师对他们独立意识的尊重。因此，教师要有意识的保护他们的独立意识，培养他们的独立生活的能力。
几年的班主任工作实践，使我越来越深刻地体会到尊重学生的重要性。由于我有意识地以尊重学生为前提开展教育活动，因此师生关系融洽和谐，班里民主风气浓厚，班级凝聚力强，形成了积极进取、奋发向上的班风。
让我们每个人都铭记陶行知先生这句话，在实践中去尊重学生，让每个学生都抬起头来走路。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇七
何兆武的《上学记》是一部与众不同的书，在于它是由何先生口述，由他人记录整理的。这是我第一次接触这种形式的书，刚开始读的时候，我还以为是由于何先生过世了，只能由旁人代替继续写，其实不然，我想何先生是有意而为之，这种写法有一种妙处，那就是有一种亲切感，平易近人，感觉就像是和作者本人面对面的交流，听老人讲着他独有的美好故事。其中让我印象最深的，当属何先生在西南联大时的上学生活了，这也是《上学记》的核心、精华所在。西南联大的学习氛围非常好。
其一，是自由的学术氛围，当时的学生，各持己见，但是面对分歧，他们最多争辩，绝不会将情况恶化成吵架。然而，为什么会有如此自由自在的环境呢？我想主要是因为当时的社会背景和学生之间的友谊良好。何兆武先生这里指出，人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成，而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。自由的环境造就了学术的多产！
其二，就是西南联大的教学状况了，何先生对此有否定，但大体上是肯定的。这些教授们表现的也比较“自由”，很多教授上课不像现在的老师一样兢兢业业，讲义都不带，高兴讲到哪就到哪，更有甚者，像现在的学生一样，来上课还得看心情。我觉得这是对学生的不负责，教授的个性不应该在讲台上发挥的这么淋漓尽致。西南联大出了很多大家，这是毋庸置疑的。对于其原因，我想有这么几点。
首先，西南联大的生源较之其他大学，不能说最好，但绝对是数一数二的。
其次，西南联大的周边环境比较偏僻，学生们除了在学校一心向学，毫无其他去处。
再次，教授们虽然有点喜欢耍性子，但他们的水平非常不错，他们能传给学生知识，能开拓学生的视野，这对学生的成长十分重要，认知水平高了，在学术上才能有更高的造诣。最后，西南联大的教学规模属于小班教育，众所周知，这对提高学生的思维能力非常有利，学生和老师能处于更活跃的互动之中，很多新创意、新想法也随之迸发而出。
《上学记》为我们了解近代生活提供了一个平台，若是何先生能再写一部《上班记》之类的书讲述一下工作的生活那就更好了。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇八
叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，务必多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”这道地的“家醅”究竟是怎样的味道那里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“教师，我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢”我在表扬这位同学用心思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生活力高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：
（1）、春，何处逢春酒，八宝泡酒人，怀念旧人思，无尽情思乡，何时还乡
（2）、一杯春
酒泡制的是八宝更多的是母亲的心酿出的却是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒春酒，春酒，一杯思乡酒真是人在异乡思家醅人在异国思乡味！
（4）、八宝酒，满香斗你一杯来我一斗端着闻，舔着喝醉下去，寄乡愁……
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇九
一提起读书，我就想起了很多关于读书的名言。“书读百遍，其义自见。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书中自有黄金屋。”“书籍是人类进步的阶梯。”……可见，读书对人的生活是多么的重要。读书，可以使穷人摆脱贫困，可以使烦恼的人忘掉忧愁。书籍是孤独者的朋友，是忧郁者的兴趣，是对失望者的安慰和鼓舞。
古往今来，但凡有识之士，杰出人物都是凭着大量的阅读和深入的研究，才练就了“秀才不出门，便知天下事”的本领。更有人上人者从书中获悉一切，上知天文，下知地理，中晓人事；明阴阳，懂八卦；晓奇门，知遁甲。运筹帷幄之中，决胜千里之外。抱膝委坐，自比管仲、乐毅之资；笑傲风雨，未出茅庐便知三分天下。
读书是一件快乐的事情，读书的兴趣有很多，就拿四大名著来说吧。
《三国演义》中，一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个精彩的故事。体会古代英雄的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣。
孙悟空七十二般变化的神通令人神往，猪八戒的贪吃又显憨态可掬，沙僧的老实厚道让人难以忘怀。这是读《西游记》的乐趣。
一百零八将个个勇猛无比，豪气冲天，让人看后不禁连声叫好。这是读《水浒传》的乐趣。
凤姐姐的泼辣，林黛玉的柔情，薛宝钗的智慧，让我们品读人生百味。这是读《红楼梦》的乐趣。
如果说课堂上读书是让我学习，让我思考。那么课外读书就是让我了解，让我感悟。而品读人世的大书，则是让我成长，让我成熟。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十
自古以来中国不变的传统文化就是读书，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的意思是：只读书不思考就会感到迷惑无适从；只是空想而不读书，便会对思想有害。可想而知，古人们早已将读书读到‘精’，明白了学习和思考的重要关系，也讲久了学习方法。
“书是人类进步的阶梯。”是啊，人类从远古到今日的辉煌，从粗鲁到文明经历了多少？书籍它记载了历史，留下了先辈们的生活经验，经过后人的不断总结和积累，并以此得到合理的利用，最终的结果，那肯定就是人类的发展。
读书其实并不枯燥无味，只要你细心去读，读懂这本书蕴含的真理，“读一本好书，就像与一位高尚的人交谈。”慢慢的，你也会喜欢上读书，因为它不仅让你增长知识，也让你增长见识。
“读书百遍，其义自见。”读书读多了，自然也会‘用’了我们不仅要学习书的内涵，也要学习书的‘写法’像一些修辞手法；拟人，比喻等等，我们要学会用，用到自己的文章去。读书就是这样，要懂，也要会用。
“习惯铸造人格”，若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书，现读书已成为我养成的良好习惯。
如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。
读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十一
无聊的暑假里，我花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
当你独自一人处理某件事情时，很孤独时，你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下，你没有那副善于观察与发现的眼睛，一般时，你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。
这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱，让我们努力发现爱，用书籍来开阔我们的“视力”。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十二
第一段（导入部分）：
在如今这个时代，鞋狗这一词汇看起来可能有些陌生，但在潮流圈中却是一个相当火爆的话题。鞋狗指的是那些钟爱鞋类的人，他们对于鞋子的品牌、样式、材质、流行趋势等有着异常敏锐的感知力和无穷的追求。作为一个热衷于搜集和收藏各类鞋子的鞋狗，我从这个爱好中得到了许多收获和体会。
第二段（幸运与努力）：
作为一个鞋狗，首先要有幸能够接触到各种各样独特而又精致的鞋子。任何一款鞋子都有其独特的设计和故事，能够亲自感受到并享受这些设计带来的美妙体验，实在是一种幸运。然而，对于一款精致的鞋子而言，不仅仅是外观的美丽，更是品质和工艺的保证。因此，作为鞋狗，我们还需要付出艰辛的努力去了解每一双鞋子的制作工艺、材料品质等方面的知识，以便更好地鉴赏和选择鞋子。
第三段（追求与目标）：
鞋狗之所以如此火爆，不仅仅是因为他们钟爱鞋子本身，更是因为他们对于品牌、流行趋势的敏感和追求。鞋狗们经常会关注各大品牌的新品发布以及潮流圈的动态，时刻保持着对流行趋势的敏锐感知。同时，对于掌握这些信息的鞋狗来说，他们也可以作为市场的参考，将自己的爱好变成一种赚钱的方式。然而，在追求鞋子的同时，鞋狗们也应该树立正确的消费观念，不要盲目追求名牌，而是要理性地选择适合自己的鞋子。
第四段（分享与传播）：
作为一个鞋狗，搜集和收藏鞋子的过程本身就是一种享受。然而，更加重要的是，能够将这些鞋子和自己的见解与其他人分享。通过与其他鞋狗们的交流，不仅可以丰富自己的知识和见解，还可以互相推荐和分享一些独特的鞋子。同时，鞋狗们也可以通过社交媒体平台和其他爱好者们分享自己的收藏，将自己的鞋子兴趣推广给更广泛的人群，形成一种共同的爱好和交流圈子。
第五段（鞋狗精神）：
鞋狗的精神不仅仅是一种对于鞋子的痴迷，更是一种对于追求和品味的追求。这份热爱和痴迷不仅仅反映在对于鞋子的追求上，也可以在生活的其他方面得到体现。在追求鞋子的路上，我们需要付出努力、关注细节，以及追求品质与独特之美。这些正是鞋狗精神的核心所在，也让我们从鞋狗的角度去更好地欣赏和领略世界的多彩与精致。
总结部分：
作为一个鞋狗，我既是幸运的，能够接触到各类精致鞋子，又是努力的，不断学习和追寻鞋子的知识。追求和品味是我作为鞋狗的动力和目标，同时也是我所能分享和传播给其他人的爱好。鞋狗精神也是我的人生态度和追求，不仅仅局限于鞋子，更是一种对于追求和美的热爱。作为一个鞋狗，我愿意在这个热爱中不断成长和追求，并将这份热爱与更多的人分享，让更多人感受到鞋狗精神的力量。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十三
读书是一个人终身的事业，通过阅读可以扩展知识和见识，深入理解世界和人生。随着时间的推移，我也体验到了读书的快乐和价值，对此我深感庆幸。
第二段：如何选择好书。
读书的效果和阅读的内容有很大的关系，如果读的书是乱七八糟的，其所得到的价值也是有限的。因此，如何选择好书显得尤为重要。首先，可以从加入社交媒体和书评网站入手，从中寻找适合自己的书单。其次，还可以通过参加分享会和参观专业的书店来了解新的书籍。
第三段：阅读给予的受益。
阅读是人的一种主观体验，也是一种主观的思维和情感过程。阅读不仅可以扩展一个人的知识面和思维深度，还能够培养一个好的习惯和思维方式。阅读可以提高口头和书面表达能力，对于学习和工作，具有不可估量的帮助。
第四段：如何拓展阅读的层次。
阅读到一定的程度之后，我们需要拓展我们的阅读层次，不局限于某类书籍。可以选择一些经典和名著作为阅读的目标，从中可以学到丰富的历史和哲学思想。同时，还可以借助互联网和网络资源来了解世界的最新动态和学者的研究成果。
第五段：阅读心得。
在阅读过程中，要仔细思考，不仅要理解文字表面的意思，还要挖掘背后的思想和感情。每当读到一句格言或者警句时，不妨停下来反思一下。阅读心得的体现不止是在纸上，更重要的是在生活中随时反思，有所收获、有所成长。
结语：
读书是人生的一项必修课，通过阅读可以获得知识和智慧、提高生活的质量和深度，对于每个人来说，都是一件有益的事情。希望每个人都能坚持去读书，去探索和向世界学习，从中寻找到自己的成长和价值。（1200字）。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十四
我觉得（论语）在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
（论语）的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
（论语）终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
（论语）的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
（论语）的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是（论语）告诉我们对待生活缺憾的态度。
学习（论语），学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
一、天地人之道
二、心灵之道
三、处世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我们不应该在怨天尤人了，因为这个社会是要发展的，在发展中与我们个人的利益出现冲突是必然的。在面对这种冲突的时候我们怎样让自己的工作、生活变的快乐？读了这本书我觉得我们既然无法改变自己周围的环境，只能去适应环境，无法阻止社会的发展，只能加快脚步适应社会的发展。把自己周围环境、自己生存的社会给予的压力变成一种生命的张力，做到从心所欲。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十五
不看电影，很长时间了。原因有多个，比如许多传媒坚定地把娱乐进行到底离我们越来越远了。但一些老电影还是要看的。
电影《焦裕禄》以前看过几回，最近又看了两次，每次都让我眼睛不得不湿润起来。
距离焦裕禄生活的时代已经很远了，人们的工作和生活条件已经极大的改善了。
现在的领导干部，已不必要象焦裕禄一样，为革命出入虎穴狼窝，随时准备丢掉性命，因为现在和平了，轻易不会打起来了。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，骑个破自行车在暴风雨中连滚带爬地前行，因为现在有电话、有专车、有代为跑腿的工作人员。
现在的领导干部，也不必象焦裕禄一样，有病不治硬挺着拼死工作，因为现在机关庞大有的是人没事干，少了谁都不要紧，自己最要紧。
甚至在一些人的眼里，焦裕禄就是过时了，市场经济下在官场里混人不为己就是傻子。
我们承认，焦裕禄生活的时代的确离我们很远，但焦裕禄的精神仍然是我们现在所迫切需要的。
焦裕禄忘我的工作精神，与我们今天倡导的敬业精神本质上是一致的。市场经济条件下，人们必须保持对自己工作职责的一份敬畏，没有责任心就什么也干不好，就会在市场竞争中被挤出就业市场。
焦裕禄的牺牲精神，与我们今天讲的奉献精神本质上是一致的，当然除非特殊条件我们不能轻易牺牲生命，但是各种个人利益的牺牲仍是正常的，尤其是个人利益复杂多样的情况下。
焦裕禄的艰苦奋斗精神，与我们今天的爱国主义本质上是一致的，离开艰苦奋斗就不可能有我们国家和民族复兴伟业的实现。领导干部当然不需要象焦裕禄一样穿破衣、骑破车、住破房，但肯定不能开超标豪车、建奢侈楼堂馆所。
焦裕禄的时代过去了，但是焦裕禄未竟的事业正由我们继续;焦裕禄那个时候的艰难困苦过去了，但艰苦奋斗不过时;焦裕禄的工作方式生活方式可能过时了，但忘我为民、奉献牺牲的精神不过时。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十六
暑假读了《鲁滨孙漂流记》这本小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了在孤单一人在孤岛上生存下来，并成为航海家的愿望。
鲁滨逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
在风暴海啸中，全船除鲁滨孙无一幸免，但真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十七
作为一名年轻的班主任，我在处理班级一些棘手的事情时会感到有些迷茫，特别是针对小学一年级的孩子，他们天真可爱、活泼好动，有着较强的好奇心，但是缺乏正确的判断能力。如何让孩子们更好地认识自我，认识到问题的正确性，如何与这些充满童真的孩子进行有效地沟通、交流，对于我来说非常重要。寒假里，我再一次认真阅读并细细品味了孙蒲远老师《美丽的教育》这本书，确实是受益匪浅，感受颇深。这本书，就像黑夜里的一盏明灯，给我指出了前进的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一个个鲜活生动的例子，似曾相识，孙老师是那么耐心细致、不厌其烦地去处理去对待，她时时刻刻用她那平凡而伟大的爱心去温暖着每一位孩子。
孙蒲远是爱的大师，是脱离了浮华的爱的大师，而《美丽的教育》一书确实值得我们认真阅读，认真思考。
书上有这样一句话：班主任是世界上级别最低的主任，但又是世界上最重要的主任。读完了这本书，我的确有这样一个感受。在与家长朋友的沟通中，家长也经常说："孩子听老师的要比听家长的多很多。"还有人会说："看，这个班孩子的做法真像他们的班主任。""这一看就是某某老师带的班。"其实，这都是班主任在平时的工作中对学生的一种耳濡目染，一种侧面熏陶，使孩子在无形中形成的一种定势，一种倾向。正如孙老师说："班主任在小学生心目中的地位是至高无上的，孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大，班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风，班主任常说的话将成为这个班的座右铭，班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准，班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用。"读了孙老师的书，让我更加意识到，教育孩子不是光靠老师尊严，师生关系的融洽，关键在于教师要千方百计营造一种和谐宽松的氛围，这样孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告诉你，这不仅需要热情和坚忍不拔的精神，更需要师生间的心灵沟通，我从孙老师的身上找到了作为一名班主任，首先要具备什么，要有一颗可贵的童心，我们只有变成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育过程中，要把尊重孩子放在首位。从小被人尊重的人，有很强的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我们不管作为教师还是家长，一味的希望孩子能听我们成年人的话，常常忽视孩子的需要，不考虑孩子在想什么，不体谅孩子的处境，不顾及孩子的自尊心，不了解孩子的苦恼和，只凭着我们想象的情况去教育孩子。一旦孩子的行为出乎我们的预料，或者孩子没有按我们的要求去做，我们就可能对孩子不满意，甚至批评孩子。孙蒲远老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源"，惩罚的结果让学习吃力的孩子更加自卑，让常常出现问题的孩子更加，让本来就顽皮的孩子丧失自尊心和自信心，让这样的孩子失去了童年的快乐。那么，当孩子犯了错误的时候不许批评吗？不是！没有批评就等于放纵孩子的不良行为，但是批评的时候，一定要讲清其危害，告诉孩子这样做为什么不可以，这样做对别人、对自己、对集体有什么不好。
让我们牢记孙老师"宽容与赏识让教育更美丽，爱心与智慧让教育走得更远。"的经典话语，让我们把宽容、赏识、爱心、智慧给予我们的孩子，老师爱学生，学生感到幸福，老师也会感到幸福；同样，我们也会得到了学生最真挚的爱。这就是所有班主任的幸福，这样的教育也是最为美丽的教育。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十八
我读了《小英雄雨来》这一课，我最喜欢文中的雨来，因为他机智勇敢。
有一次，他掩护李大叔被鬼子看见了。雨来把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子来到他家问了半天雨来也没有说，鬼子便生气 的走了。
后来，雨来又上夜校，看见他爸爸背着步枪从山上回来了 ，说鬼子又要到我们村了。
第二天，妈妈去买菜了，家里只有雨来一个人，鬼子来到他家找一个人，鬼子把雨来家翻的乱七八槽的，也没有找到，鬼子看到雨来手里拿着一本书，鬼子把雨来揪过来，把他的书撕了。鬼子问雨来说：你看见一个人过来吗?雨来说：“没有”。鬼子打了雨来几个巴掌，见雨来还是没有说，鬼子说把他拖到河边枪毙，就在鬼子要开枪的时候雨来趁机跳到河里了。
乡亲们都到河边去找雨来，大家看到远处露出一个小脑袋，过去一看原来雨来没有死，所以我们一定要贡献祖国。
鞋狗读书心得体会（实用19篇）篇十九
第一段：鞋狗的定义与特点（200字）。
在当今的时尚领域，鞋狗成为了一个热门的词汇。鞋狗指的是那些对鞋类产品追求狂热的人群。他们对于鞋子的设计、材质、工艺等方面都有着极高的要求，乐于追逐最新潮的鞋款，甚至愿意排队等候购买限量版鞋子。鞋狗们注重个性和独特性，他们通过鞋子来展示自己的时尚品味和个性特点。他们热爱鞋子，也因此结交了许多志同道合的朋友。
第二段：追逐潮流的欲望与热爱（250字）。
鞋狗们对于追逐潮流有着强烈的欲望。当一双鞋子发布时，鞋狗们会争相购买，以展示自己对时尚的敏锐嗅觉与品味。他们乐于参与一系列的购鞋过程，无论是预约、抢购还是排队，这一切都成为了他们追求潮流的乐趣。鞋狗们的热爱并不仅仅是追求潮流，更是对鞋子本身的热爱。他们欣赏鞋子的设计，探究鞋子的工艺，感受鞋子给他们带来的不同体验。他们的热爱源自对鞋子的深入了解和对时尚的热衷。
第三段：热衷于鞋子文化的探索（250字）。
除了追求潮流和热爱鞋子本身，鞋狗们还对鞋子文化有着浓厚的兴趣。他们研究鞋子的历史渊源、设计师的理念，了解不同品牌的特色和背后的故事。他们参观鞋类展览，阅读关于鞋子的书籍和文章，与其他鞋狗们分享各自的鞋子心得。鞋狗们深入探索鞋子文化，不仅仅是因为对鞋子本身的喜爱，更是希望通过鞋子去了解更多的历史和文化。
第四段：鞋狗文化带来的机遇与挑战（250字）。
鞋狗文化的兴起给了许多商家提供了机遇。越来越多的品牌认识到了鞋狗们对于鞋子的热爱，开始推出限量版鞋款和与鞋狗们合作的联名款。这样的合作不仅能够满足鞋狗们的追求，也能够扩大鞋品牌的影响力。然而，鞋狗文化也给商家带来了挑战。市场上出现了许多虚假的限量版鞋款，很多鞋狗们因此上当受骗。此外，鞋狗文化过于狂热的追求潮流，也有可能让一些人为了追求独特而失去最初购鞋的乐趣。
第五段：鞋狗文化的价值与启示（250字）。
鞋狗文化的兴起不仅仅是个人对时尚的追求和热爱，更是一种探究与领悟时尚文化的过程。鞋狗们研究鞋子的历史和背后的故事，深入了解鞋子的设计工艺，这一切都带给他们认识和体验时尚的机会。鞋狗文化向我们传达了一个重要的信息，那就是对于时尚的热爱和探索，并不仅仅是个人兴趣，而是一个真正能够带来启发和价值的文化现象。鞋狗们通过鞋子，发现了乐趣、友谊和自我价值的追求。他们的经历告诉我们，只要我们对于一件事情充满热爱，并付出努力与时间，我们也能够找到属于自己的乐趣和价值。