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尊严五年级（实用19篇）篇一
没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重，荣誉感，自尊心——这是一块磨炼细腻的感情的砺石。
还记得去年冬天，凛冽的寒风吹跑了街上来来往往的人群，独自走在放学路上的我，看见了一件令我终身难忘的事。一位衣衫褴褛的乞丐正用冻得发紫的手轻轻的敲打着一家面包店的门，“老板，可怜可怜我吧，我已经三天没吃饭了。”“去去去，要乞讨去别人家要去，别来烦我！”“求求你，给我一个面包吧。”面包店老板不耐烦了，从柜台中拿出一个小面包，看见小面包这个乞丐眼睛亮了一下。但是老板不是把它放在乞丐手中，而是扔在地上，香喷喷的面包变得满身尘土，显得那样黯淡。乞丐呆呆地看着面包转身正打算走，这时一位过路人说：“老板，你不能这样做，他是人，他也有尊严！”“尊严，一个臭要饭的有什么尊严，你以为他是美国总统？你信不信，一会儿他就会捡起来吃了。”乞丐没有搭理他们，转过身去就走了。这位过路人黑着脸说：“给我称五元钱的面包。”老板不声不响地称了五元钱的面包，这位过路人抓起面包，朝乞丐跑去，把手中的面包递到他手中，又给他买了一瓶水，“谢谢你，你真是个好人呀！”乞丐感激地说。“不用谢。”过路人回答。面包店老板站在门口直直地看着他们，好像明白了什么。
目睹了这件事，我学到了：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
尊严五年级（实用19篇）篇二
a国侵犯b国，b国应战。在一次战斗中，b国的甲被俘虏了。甲没有屈服，他一遍又一边的喊着“祖国万岁！”a国国君乙很欣赏他，想让他为自己效力。甲不肯，乙就一次有一次诱惑、威胁甲：“你只要对着我的国家跪下来，表示愿为我国效力，我就封你为我出征军一师师长；如不从，只好把你杀了。请你选择吧。”甲斩钉截铁地回答:”不，背叛自己的国家，我宁可死!~”乙很佩服他，放他回去了。
几个月后，b国的丙前来投降。乙看他向自己国家的敌国跪下来了，就封他一个官，但从心里看不起他，没几天就把丙杀了。
你不尊重你和你的国家，别人肯定看不起你；你捍卫自己和国家的尊严，别人就会对你肃然起敬。记住：不要轻易低下你那高贵的头！
尊严五年级（实用19篇）篇三
尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。
从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
这一切，古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!
尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。
古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗，连主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!
泽东说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知;守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好。
“以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。
尊严五年级（实用19篇）篇四
自从我们学了尊严这个单元，我就被那些有尊严的人对尊严的执著感动了。我发现，我们身边也有一些很有尊严的人，有一位卖早点的阿姨就是其中一位。
阿姨是一位40多岁的中年人，听妈妈说，这位阿姨家境不好，丈夫也去世了，还有一个上初中的儿子，阿姨下岗后为了挣钱，就出来卖早点养家。
我常去她那里买面包，因为她卖的面包花样多：有奶油面包、肉松面包、草莓酱面包……很多种呢，而且还非常好吃。她待人和蔼可亲，一年四季不论寒冬还是酷暑，她都在那里卖面包，所以周围很多人都喜欢去她那里买面包。
因为尊严，所以我十分敬佩阿姨。
尊严五年级（实用19篇）篇五
自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。
从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。
在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。
送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
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尊严五年级（实用19篇）篇六
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
尊严五年级（实用19篇）篇七
我觉得，尊严就是尊重自己和他人的人格，不侮辱别人，友好对待他人。
我叔叔前几年去了非洲的几内亚，那里的人贫穷、可怜、原始，要不是英国人把他们从树上赶下来，可能现在他们都在树上住着呢。非洲人吃饭没有筷子和勺子，每天给贵族干活，只挣三美元，他们主要以水果为食。
但是，非洲人在这样的条件下也需要尊严，故事是这样的，我叔叔看到了一个人，这个人明显是一个中国人，也不知道为什么，那个中国人骂起了黑人，有时候还打黑人一下。可是，黑人不见反应，只是静静的呆着，听着训斥的话，受折腾。那个非洲人一定会想：那个人是贵族，我是给他当服侍的，只要他不侮辱我，我就有尊严，别人就不笑话我。不过，人总有累的时候，那个中国人嗓子哑了，气也慢慢的消了，就瞪了那个人一眼，那个人将一些美元用左手递给了黑人，就走了。黑人讲究不被别人瞪、用右手干事，这两点那个贵族都没做到，结局我不知道，但我知道，那个贵族不尊重他人，所以，他没有尊严就连贫穷、可怜、原始的非洲黑人都知道自己的尊严，何况是我们身边的黄种人呢?恐怕更需要尊严吧!
尊严五年级（实用19篇）篇八
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。是另一个能屈能伸的英雄样板。他的尊严受到了侮辱，转念想象，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终便是以失败的结局收场，而不是再度战胜吴王，更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有捍卫他的尊严吗?不，他捍卫了。他的忍辱负重，他的低声下气正是为了实现他的远大抱负、是为了东山再起。有时候，低下头，忍辱负重，未尝不是另一种维护尊严的方式。
珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。这句话道出了思想与尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。被历史称赞的一代史学家司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来，并写下了被后世高度称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨着《史记》。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他完成了史学巨着《史记》。他的伟大在于受辱后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊严的人。而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一步。让思想幻化为真正的尊严，让理智告诉自己该如何捍卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰，才会明白什么是真正的尊严。
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尊严五年级（实用19篇）篇九
韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。
尊严五年级（实用19篇）篇十
每个人都有自己的尊严，但有的人会在贫困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：人不可有傲气，但不可无傲骨。
70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，固然他极力将自己的水平发挥到最好状态，但主考官还是没有录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足凝听，饥饿的青年男子终究捧起自己的琴盒，围观的人们纷纭掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，终究弯下腰拾起钱退还给无赖说：先生，您的钱掉在地下了。
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次狂妄的说：这钱已经是你的了，你必须收下!
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：先生，谢谢你的资助!刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起!
无赖被青年男子出乎意料的举动震动了，终究捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。
围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，终究录取了他。
不管在何种情况，我们都不可被金钱的***所丢到了自己的尊严，由于我们也有尊严。尊严：尊严在尊重的条件之上，维护尊严是人的一种本能也是一种能力，它逾越了时间空间的局限。
当你不如意或遭受不幸时，总有人刻意践踏你的尊严你的人格，而这时候候你要挺起胸膛保卫尊严，不要让尊严受辱。他人的尊重要使你更坚强而非一味让步，脆弱屈服。维护尊严是你不受污辱的保障，不要让他人的不尊重成为尊严的桎梏。没有人可以污辱你，让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年，为了实现音乐梦想，踏上了漫长的求学之路，来到了异国他乡，他带着小提琴来到了著名音乐学院，固然他尽了全力发挥出最大的技艺，可还是失败了。身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。途经的行人都因这美好的音乐驻足，把钱放在他的琴盒里。这时候有一个流氓把钱扔在地上，年轻人只是捡起钱说：先生，您的钱掉了还您。流氓再次把钱扔掉，说：这钱是给你的了。年轻人说：先生，谢谢您，刚才您的钱掉了，我帮您捡起来，现在我的钱掉了，希望您帮我捡起来。流氓张口结舌。
有一个公司招聘人才，每个人的题目都是一记耳光，大多数人忍气吞声，只有一位青年回敬招聘职员一记耳光，结果那个勇于维护尊严的人被聘请了。
面对尊严不能有半点马虎，就像那个勇于维护尊严的招聘者，和那个青年一样，对自已负责。受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就让尊重创造出美好的生活。赢得尊重是一种保卫尊严的勇气，是一种挺起胸膛的魄力，那就让这类勇气，这类魄力为我们的人生着色，让生命发出异常的光辉吧!
做人如此，一个国家亦如此。08奥运会的召开，不但是为了向世界展现中国的经济文化繁华发展。更是为了赢得世界的尊重和认可。通过奥运会这个大舞台让世界了解中国，展现中国的魅力与风采，用我们不断的努力来换取对中国的尊重。让尊重之光，***之声永驻大地，让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上，假如一个人连信用都没有，那他谈何让他人尊重自己让我们随着奥运的步伐一同踏上尊严之旅，让尊严照亮整个世界!
尊严五年级（实用19篇）篇十一
别用尊严，去叩别人漠然而又轻蔑的低眉。尘世行走，渊深似海，如你卸却身段，屡屡折腰，刻意讨喜他人，恣意掷抛底线，若非换取居高临下就是颐指气使。不要以为，你能屈能伸能退能进，别人就将你当回事。这世界，很多事情是你不能以常规常理去解释与仗量的。
你一再纡尊降贵咽泪饮恨，一再曲意奉迎不作抵抗，从来折损的，只有你自己的气场和尊严。你要记得，世上若无平视，就永没对等；如不将心比心，也永无恩慈可说。
生在纷繁复杂的世界，一些时候，若人心换不来人心，真情捂不热真情，也就罢了。人间那么多繁芜与凌烈，那么多残酷和现实，哪来那么多的懂得与相溶；哪来那么多的遇刺却不痛。倒不如，大路朝天各走半边，你踏你的阳关道，我过我的独木桥，适当地放手，远远地相距，说不定，还是意外之外的潋滟与和美；亦是凉薄之外的从容和坦荡。
人这辈子，总是要踩着疼痛与无奈成长的。但如何做，怎样走，才算不负这俗世人间走一趟？而怎样分花，如何拂柳，方算将人生活成一副宠辱不惊的样子？想来，唯是当你面对无法圆满的生命和人事时，临渊羡鱼、退而结网，内心，才能更为澄明地豁看红尘过往，笑抚天际流云；也只有你心纳乾坤，静观嬗递，方能拥风月入怀，与光阴说禅。
尊严五年级（实用19篇）篇十二
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
尊严五年级（实用19篇）篇十三
印度，加尔各答。一位自称专家的中年男子登广告招助手，来了一群人应聘，经过激烈竞争，一位名叫穆罕默德的年轻人脱颖而出。专家让穆罕默德干的工作很简单：捉蚊子。穆罕默德立即投入工作，他四处侦察，并将目标锁定在阴沟、水管和散发着臭气的水池。
不过，不得不承认，这个疯子是个捉蚊子天才，他捉到的各种各样的蚊子，许多人一辈子都没有机会见到：它们有灰色的、褐色的、绿色的，有的小得看不清，有的只比蜻蜓小一点点。
让人没想到的是，这个疯子还有一个漂亮的女友。一次，他从阴沟里钻出来，由于长时间呼吸不到新鲜空气，昏头昏脑，撞到了一个女孩。那女孩瞪了他一眼，正要像躲瘟神一样躲开，忽然认出了他……还好，经过他一再解释，女友最后总算答应再给他一次机会。
也就在这个时候，专家不让他捉蚊子了，而是让他捉鸟。6月的加尔各答，温度达到38℃以上。但他根本不把高温放在眼里，立即展开了一场声势浩大的捉鸟行动。他捉到了各种各样的鸟，有麻雀、云雀，甚至还有乌鸦。专家表扬了他，然后告诉他，实验正式开始。
专家把一群蚊子放进关着云雀的笼子里，让蚊子吸云雀的血，然后解剖了这些蚊子。接着，专家又用麻雀、乌鸦重复了一遍实验……一天，专家泪流满面地从实验室里走了出来：“成功了——我们很快就要成功了。接下来，我们的实验对象是人类……”
这时，女友来了。女友再一次向他提出分手，他急了：“请再给我一点时间，专家说，我们的实验成功后一定会轰动世界。”“整天捉蚊子、捉鸟就能轰动世界?”女友讥讽他道。
穆罕默德的心碎了。但他很快就忘掉了痛苦，因为新的工作又摆到了他的面前。这次的工作是让蚊子咬人，专家没有办法让蚊子咬人，但只要穆罕默德对蚊子低声耳语，它们就肯为他咬人。他已经把蚊子训练得听得懂人话了，只要再给他一点时间，他可以让蚊子说话。
就在他试着教蚊子说话时，实验结束了。奇怪的是，这回专家一点都不激动，“我们已经证实人类的疟疾是由疟蚊传播的了，”专家平静地说，“也就是说，只要扑灭疟蚊，就可预防疟疾的传播。”
这是一个震惊世界的发现。当时，疟疾正在全世界肆虐，全世界每年死于疟疾的患者高达数百万——这位征服疟疾的“专家”名叫罗斯。19，因这一重大发现，罗斯荣获诺贝尔奖。
当消息传来时，穆罕默德泪流满面。“又不是你获奖，”朋友撇了撇嘴，“你激动什么?”“我获不获奖无所谓。”穆罕默德说，“我曾做过一件有意义的事，这足够了。”
故事到这儿似乎该结束了。但我们发现，这个故事和本文的题目不符，应该叫《穆罕默德的幸福生活》才对。
浦尔布纳是谁?其实，这也不难回答：当初，罗斯一共招了两个人，除了穆罕默德，另一个就是浦尔布纳。我们之所以对浦尔布纳不太熟悉，是因为他在第一次拿到工资后就溜之大吉了。
浦尔布纳为什么要不辞而别?有无数个可能：觉得工作太苦太累，觉得干这工作没面子，丢人。觉得工作没意义，没前途;觉得薪水太低……当然，不管出于什么原因，我们都不能说他做错了什么。
追求幸福的生活，是永远都不会错的——当穆罕默德在那一出出悲喜交加的人生话剧中倾情演出时，我们的浦尔布纳不是正在享受着风平浪静的幸福生活吗?或许，就在穆罕默德被女友甩掉时，浦尔布纳正带着女友逛街哩。
这种感觉的确非常幸福。但他无意中摸到了口袋，不禁有了一丝担忧。“该找个工作了，”他想，“找个什么样的工作呢?”他的要求并不高，只要惬意一点就行，就像现在和女友逛街的感觉。
尊严五年级（实用19篇）篇十四
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们“宁为玉碎，不为瓦全”，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的`准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢。
在平凡的日常生活中，然而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
这就是所谓的尊严!
曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍;曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候,是世界对中国人民的刮目相看!
文档为doc格式。
尊严五年级（实用19篇）篇十五
这些话形容狼是极其邪恶的，但《飞狼》让我看到了狼的另一面。
《飞狼》出自姜戎的书《狼图腾》，书中描述了陈阵小狼从受伤到死亡的过程。让我觉得狼是有价值的，是值得尊敬的。
那是在搬离夏日牧场的时候，小狼再也扛不住了。陈阵把它绑在牛车上，让它跟着牛车跑，还绑了一只母狗来演示。然而牛车一动，小狼就四脚撑地，往后一靠，死了。与牛竞争的后果是可悲的。小狼被勒死了，但仍然勉强支撑着，因为害怕牛走得更远。“不是不愿意去，是不想当狗的犯人！”姜戎写道。
后来“白狼王”回来了。小狼拼命挣着链子，旧伤复发。最后，他被陈阵杀死，并被洗清罪名。小狼死后，被剥了皮，埋在了天上。它的“衬衫”在天上飞，它变成了一只会飞的狼。
合上书的时候哭了。小狼崇尚自由，坚强倔强，不像泼妇一样软弱。为了尊严，它会死，永远不会驯服人类！
小狼死了，但他的灵魂没有死。他的灵魂驰骋在辽阔的草原上，享受着用生命换来的尊严和自由！它不屈，它不服，它毫不犹豫地向所有与它争夺自由、践踏尊严的人、动物和一切生物露出獠牙。尊严和自由值得狼的生命！
这正是现代人所缺乏的：——不可侵犯，不可侵犯的尊严！
是的，我们现代人太缺乏尊严了。“忍”字让我们这些以龙为图腾的人受尽屈辱。如果我们表现出狼的精神和我们的智慧，许多悲剧就不必发生了。
尊严，自由，力量，让我们记住狼的精神，记住这只可敬的狼，记住所有的力量！
尊严五年级（实用19篇）篇十六
想起那件事，我就会想起一本书，《张海迪的故事》。
那是在两年前了，那天天气晴朗，我背着书包去上学。在路上遇见了一个残疾小男孩路安。从小到大，我就对残疾人有着的别的`关心、同情。我正想去扶他，就在这时，一个小孩从我身边走过。正是走到路安身边停了下来。
他便开始了嘲笑：“小孩，脚残疾了，正是天生不辛，我送你一个屁拐杖吧！”说完便朝他放屁。路安的脸顿时煞白，一声不吭拐着腿走了。“哈哈哈，我去上学了，啦啦……”
我很是生气，便是叫住那小孩。我没说他也没骂他，只是从我书包中掏出一本书，送给了他。我只说了一句：“想对他说对不起，在这里这个时间等我。”说完我便走了。那本书正是《张海迪的故事》。因为路安是我们小区的，我知道他住哪儿。那小孩果真来了，我便带他去见路安。他当面说了对不起，这我才安心。
《张海迪故事》告诉我残疾人也是人，残疾人比我们更有尊严！
尊严五年级（实用19篇）篇十七
俗话说：“士可杀，不可辱。”嗟来之食也可谓有侮辱之意，“嗟”是对施舍的简称，是对人们人格与尊严的侮辱与践踏。所以嗟来之食不能吃。
我认为尊严高于一切，尊严是生命的支柱，生命因尊严而充实，没有了尊严的生命，褪掉了生命该有的金色内涵，只剩下黯淡的躯壳，那生命有何意义!
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尊严五年级（实用19篇）篇十八
风和日丽的一天下午，我和爸爸吃过饭后，又加了甜点，便一起下楼去散步。第二我们边说边笑，很快，来到了小公园。这时，爸爸突然止住了大笑声，平视前方。我顺着爸爸目光方向看去，有一个乞讨者在向路人要钱。
我们走过去一看，地上有一块牌子，上面写着：“我是一名大学生，因一直找不到工作，带的钱要花光了，请大家伸出援手……”
爸爸走过去，看了片刻后问道：“你真的是大学生吗？”“乞讨者”抬起头，认真地回答道：“是的。”爸爸将那人扶起，对他说：“你是一个大学生，怎能在地上跪着乞讨？”“可我连路费都没了，家都回不了。”他答道。“那也不能乞讨，每个人都有自己的尊严，难道你没有尊严吗？”爸爸大声问道。
经过交谈，那位大学生收起东西，找准了目标，准备新的奋斗！
爸爸随手给了我一百元钱，让我去给他，我转头走过去，将钱递给了大哥哥。可他说什么也不要，说：“小弟弟，你回去告诉你爸爸，他让我明白了，人的尊严最珍贵！大哥哥的话，我一直铭记在心，也正是这句话，激励我在学习和生活中永往直前！
看来，人的尊严最珍贵的呀！
尊严五年级（实用19篇）篇十九
在很久以前，我和奶奶去超市买东西。因为人多，所以那边的乞丐也有很多。一个个穿的衣服都是破烂不堪的，有些还带着小孩子乞讨。这种人我认为没有尊严，所以我路过的时候眼不见为净，睁一只眼闭一只眼，不看他们。而其他人跟我一样。
我们买好自己需要的东西出来的`时候，听到了优美的音乐，我觉得好听，就过去看了一下。那边有许许多多的人在围观，我好不容易才挤了进去。呀！是一对正在乞讨的盲人夫妇！男的在拉着二胡，女的则在高声歌唱，脸上看不出有什么悲伤。我在音乐里面沉醉了。
一会儿我清醒之后，看了看碗。嗯？为什么跟刚刚的钱一模一样呢？我醒悟过来了，他们这些人只管听，而因为舍不得钱，所以没给他们钱。那我怎么办？给？还是不给？我脑袋里蹦出了一个想法：给他们钱！因为其他的乞丐拿不到钱很正常，但是他们不一样，他们以乐观的心态面对现在的情况。而且，还有一个原因：他们拥有尊严。
我拿了五块钱放进碗里，许多大人看见我放了，就羞愧难当，纷纷效仿了我，把钱放了进去。我开心的笑了，因为他们的钱不是因为他们去乞讨，而是他们的尊严和乐观的心态为他们带来财富。
尊严是每个人必须有的。而且，不管任何时间、任何地点、任何情况，都应该有。