最新山东语文题目（汇总16篇）

山东是中国的重要工业和制造业基地，以石油、化工、钢铁等产业为主。为大家推荐一部有关山东体育文化的纪录片，让你深入了解山东的体育精神。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇一

大家都听说过“八仙过海”的故事，这故事发生在哪呀？对就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游，并言定要凭个自的宝物渡海，不得乘舟。正所谓是“八仙过海，各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的芭蕉扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是潇，曹国舅用的是手中的护板，张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来说明此举，“举世多少人，无如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看”。来教世人做事要常回头看，便于总结经验。俗话说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。

蓬莱另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。相传，很早以前，渤海中常常出现一些怪异的影像，当时，人们无法用科学的方法解释这种现象，刚开始以为是妖怪，把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为“蜃”，非常害怕，烧香磕头，祈祷“蜃”不要危害人间，久而久之，人们发现“蜃”并没有威害人类，又把他说成是神山现世，传说海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上满是玉石玛瑙，还有仙人来回走动，最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有三座山非比寻常，还在不断的变，其实他当时正是赶上了海市蜃楼，他惊奇的问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，还有一座一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。

蓬莱到了汉武帝时期，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山，在此专门修筑了一座小城，在这里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他没有秦始皇幸运，没看到海市蜃楼，也没找到长生不老之药，就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱，聊以自慰。从此，这座小城就叫做蓬莱了。

其实秦皇汉武也好，普通百姓也好，之所以不远万里来到蓬莱，都是来访仙踪、寻仙药的，都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。把蓬莱奉之为“仙境”，实际上都是海市蜃楼给闹得。其实海市蜃楼是一种大气光学现象，是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。而作为介质大气，它的密度是不完全相同的，通常是随着气温的变化而变化的，温度越高密度越小，温度越低密度越大。蓬莱海市一般出现在春夏两季，要海中有雾，还要刮东南风一到二级，这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢？这同它所在的地理位置有关。蓬莱地处渤、黄海的分界线，而渤海的气温偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面气温容易较大的低于高层气温，这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。有句话是这样说的：眼前沧海难为水，身到蓬莱既是仙；海上仙境不可寻，人间仙境寻神仙。蓬莱已经到了，就让让我们一起沿着往日帝王寻仙的足迹，走进人间仙境去拜会诸位神仙吧！

威海位于山东半岛东北端的黄海之滨，三年环海，一面接陆，东面与朝鲜半岛，日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤，素有“京津的门户和钥匙”之称，总面5436平方公里，人口246万，其中市区面积731平方公里，人口50万，共辖三市一区，荣成，文登，乳山三市，三市均为国家百强县，一区是环翠区，为威海市区所在地，其噪音指数，空气质量，水质等各项指标均达到国家一级标准，上世纪末获得了联合国颁发的人类居住环境奖，在获奖的100多个城市中，威海是唯一一个亚洲城市。此外，威海也是第一个国家级卫生城市，每年秋天，威海都要举办人居环境节。

(历史)说起威海的历史，可以用悠久两个字来形容。大约在7000多年以前，这里就有人类繁衍生息，西汉时，这里还是一个偏僻的小渔村，当时称作“石落村”或“落柑”，到了元朝称作“清泉夼”，“夼”字是上下结构，上边一个大下面一个川，意为有水的洼地，清泉即为温泉，从这个名字可以看出，威海的温泉含量是非常丰富的，我们又把这个名字解释为清泉大川，可见在元朝，威海就是一个山清水秀，景色宜人的好地方，到了明朝洪武三十一年，也就是1398年，为了防止海上倭寇的侵扰，明朝在这里设卫屯兵，取“威镇海疆”之意，将此兵卫命名为“威海卫”，从此，“威海”开始作为地名出现。1888年，中国第一支海军——北洋舰队成立，并将水师提督衙门设在威海的刘公岛。1894年甲午中日战争爆发，威海军民英勇抵抗，但由于清政府的腐败无能，致使北洋舰队全军覆没。大家都知道香港被英国强租了120xx年，这段屈辱的历史每个中国人都不会忘记，其实威海也曾被英国强租，大家可能都不知道，在1898年，英国强租威海卫，1930年被英国强租长达32年的威海才被国民政府收回。1938年，威海再度被日本侵占，日军在此进行奴化教育，实行经济封锁，威海经济萧条，民不聊生，直到1945年威海才得以解放。1987年，威海脱离烟台成为山东一个地级市。自解放以来，威海经过几十年的发展，已经从一个边防小镇发城成为一个经济繁荣、海运发达、旅游旺盛的现代化城市。

人们都说威海是一个小城，小到什么程度呢？威海当地过去有这样一句顺口溜，“一条马路一盏灯，一个喇叭全城听，一个警察管全城，一家烧鱼半城腥”，威海虽然小但是有自己的风格，虽然没有太高的高楼大厦，但是其建筑错落有致，布局合理，非常协调，其中威海的市委市政府大楼是模仿拉萨的布达拉宫建造的，素有“东方小布达拉宫”之称。

韩国服装城：威海是中国距离韩国最近的城市，有多近呢？说句玩笑话，水性好的可以直接游过去，在座的各位有没有想偷渡过去的，想去的，可以在此下车，蛮方便的。在威海街头处处可以看到韩国的店铺餐馆，威海路上跑的轿车大都是韩国产的，韩国和威海的贸易往来频繁，我们将要参观的韩国服装城就是韩国商品在威海的一个集散地，韩国服装城内出售的商品主要有三种渠道，大部分都是从韩国进口的，一小部分是把韩国的原材料进口在威海加工成的，还有一部分是利用韩国技术在威海投资制造的。服装城内商品种类繁多，主要有服装，饰品，渔具，手工艺品，生活用品等，价格非常便宜，在威海韩国服装城有七八家之多，过会我们会去一家规模最大、商品最全的服装城参观。

烟台。

烟台位于山东半岛东部濒临黄海、渤海，总面积1.37万平方公里，总人口630万人，三面环海一面接陆，年平均温度有12摄氏度，无严寒无酷暑。烟台下辖芝罘、莱山、福山、牟平、经济技术开发区五区，海阳、栖霞、蓬莱。招远、龙口、莱州、莱阳七个县级、及长岛一个县。

烟台历史非常悠久。据考证早在1万多年前就有人在此居住。烟台古称芝罘，而我国最大的陆连岛芝罘岛就是在这里，从高处看芝罘岛，它像一支深插入海中的灵芝，也许是这样秦始皇才相信方士之言，不辞劳苦多次亲自驾临寻找不死仙药。而芝罘的”罘”字上面一个”四”下面一个”不”字，这个罘还与秦始皇寻找不老仙药有关。据传，秦始皇平定天下后开始东巡，三次来此地都没有找到长生不老的仙药，于是他便说：“第四次，我是绝对不会再来的”果然是是金口玉言，在第三次的归途中，他便*了，这便是”罘”字的来历。也许各位会问：“为何称为烟台”，这还要从以前说起，烟台是延海地带，所以以前经常受到外来侵犯，这里自古就是海防重地，明代时，在临海的山路上修建起了狼烟墩台，用于报警之用，狼烟墩台非常有特点，因为狼烟墩台烧的狼粪、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，猪粪、马粪不行吗？这还真有讲法，因为狼烟与其他烟不一样之处在于，其他的烟冒上天空很快就会发散，而狼烟是不会发散的，所以一旦有海贼进犯，点狼粪冒出狼烟，提醒人们赶快防御，后来这座山便叫烟台山，而烟台也因此得名。

烟台海岸线长909公里，海鲜自然十分丰富，其中有鲍鱼、对虾、扇贝等70多个品种。在这里我介绍最具特色的两种。烟台鲍鱼。鲍鱼单面，贝壳形如耳朵俗称为“右耳”，肉质鲜美，自汉代便是宫廷供品，而鲍鱼壳可治疗白内障，将其磨成粉有消痰的作用，烟台鲍鱼可与墨西哥鲍鱼相媲美，在世界享有一定美誉。另外烟台对虾是非常鲜美，不但肉质鲜嫩而且营养极高。每年9月打捞上来的对虾叫做彩虾，不但好吃而且婀娜多姿，被称为”大虾公主”。烟台土壤废肥沃，雨水充足，气候良好，所以非常适合水果的生长。大家一定都知道烟台苹果、莱阳梨吧，烟台苹果早在明代便开始种植。以个大、味道香脆可口而得名，据说烟台苹果的香气有安神安眠的作用。如果有晚上失眠的朋友，你不妨在床前放个烟台苹果，它会让你做个美梦的。而莱阳梨历史也很悠久，距今已有400多年的历史了，皮薄水分大，有清肺化痰的作用。那莱阳梨还出国呢，它远销日本、加拿大等国家。而用它做成的梨干梨脯更让人拍手叫绝。

对外商埠的开辟促进了经济的发展，也推进了民族工业的发展，说到烟台当地的特色，您一定想到的是张裕葡萄酒。张裕葡萄酒是由我国爱国华侨张弼士于1892年所创张裕葡萄酒厂，它是我国第一个工业化的葡萄酒厂，当年张弼士先生应清廷之邀来烟台考察，他发现烟台的气候非常适合种植酿造葡萄酒的良种葡萄，于是他便投资了300万两白银，开办张裕葡萄酒，当时是中国乃至全亚洲的最大的葡萄酒公司，在1920xx年巴拿马太平洋博览会张裕葡萄酒获得四枚金牌，1952年周恩来总理参加日内瓦会议就用张裕葡萄酒款待各国代表，现在张裕葡萄酒不但国内驰名，而且远销国外，它是中国民族工业的骄傲。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇二

1.记叙类文章：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事。

格式：（时间+地点）+人+事。

2.说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明（介绍）+说明对象+说明内容（特点）。

3.议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了（论证了）+论点。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇三

还有高考落榜的学子，是不是也能从挫折中得到点什么，振作起来，开始新一轮的搏击呢?你比别人多了一番挫折，经受了一番磨难，那么，一旦成功，你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折，经受了磨难，你会更加努力，更加珍惜，更加有出息!

挫折，确实也是人生的一笔财富啊!

友情财富。

在我眼里，友情就是财富了。真挚的友谊能使我变得更加的爽朗。

上了初中，我的第一位好朋友就是可可了。我仍然清楚地记得注册的那一天，我和可可一起去搬班上的书，有一箱学具上需要俩人搬的，正在这时，可可笑笑对我说：“嗯，我们一起搬这学具吧?”从那一刻起，我们就是好朋友了。有人说，这样来得快的友情是会很快地结束的。可是，我和可可之间并没有这样，直到现在，我还在和可可一起笑、一起闹，嘻嘻哈哈没个正经样。一次，我们在做操之前，站在操场上互相捏脸，班主任正好走过来，说：“哪有这样啊?傻得要命。”听完了老师的话，我们仍在原地，不过是在傻笑。现在想起来，确实是傻得要命，但是谁又能说这是件蠢事?那是我们面对友情最真挚的一幕啊!

再接下来的第二位好友就是灵了。她没有一点坏脾气，总是很文静地站在教室后面。我呢，总是拉着她的手，对她诉说着我的心里话。好的、坏的，她总是静静地听，微微地笑，她总是那么乐观向上。在她面前我毫无拘束，她也是。所以呀，斯文的我、暴躁的我、开心的我、忧郁的我，她总是看得那么透彻。反正有时候，我在她面前耍性子，她也总会让我的。

当然，我的好朋友不只这两个。

然而，我拥有的友情是可贵的。

财富，在每个人眼里的含义是不同的：金钱、成功、亲情……。

对于我来说，友情就是我所拥有的财富。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇四

（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象；

答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；

答题格式：强调了+对象+特性。

3；设问：引起读者注意和思考；

答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考。

反问：强调，加强语气等；

4、对比：强调了……突出了……。

5、反复：强调了……加强语气。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇五

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

在高考语文试卷中，这个分值很大，而且有句话是这么说的，在语文中的作文者得天下，语文的作文在高考试卷中确实重要，如何写好作文就成了一个关键的问题。下面是小编给大家带来的2022山东高考语文作文预测题目，以供大家参考!

阅读的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然的做着管理员。一天，同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(60分)。

1.理想是钥匙。

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)。

2.理想贵高远。

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

作文立意方面，很多孩子都会吃很大的亏：时间紧，任务重，来不及挖掘材料背后的深层价值。所以，真正批阅过语文试卷的老师才会明白，批改作文是一件多么痛苦的事：学生仿佛商量好了似的，一个并不高明的立意点翻来覆去的不停在重复。这不是学生心有灵犀，而是他们很默契的选择了材料里最浅层的信息，没有进行深层次的思考，或者换句话说，他们不会往深处挖掘。不过，这个深度挖掘的过程真的很难吗?并不是，我们看下下边的例子：

方法很简单：我们需要把得到的所有信息整理出来，然后进行整合：

1、首先我看到两方人原的处境。一方是相对危险的，另一方是相对安全的。但这个危险和安全不是绝对的，他们最终是安全抵达河岸，还是坠入河里，完全取决于两个袖手旁观的人的态度。所以我可以得到两个信息：1.福祸，全凭我们一念之间;2.收起冷漠，是我们安全抵达河岸的要求。

2、其次，我看到了船。船，承载着众人，可以看作集体：船体，也就是集体利益受损，我们个体又怎能独自保全?所以，我可以得出，趋吉避凶，需要以集体利益为先。

3、最后，我看到了船舱的积水。即使清理积水的人很努力，但水依然没过了膝盖。也就是说，照这样发展下去，船沉没是迟早的事，悠然自得的两人，如果再不有所行动的话，早晚会遭殃。所以我得出：趋吉避凶，我们还需要有长远的眼光，而不是鼠目寸光的盯着现在的处境。

材料信息整理完毕，事情就结束了吗?并没有哦：我们需要对所有挖掘的信息，进行整合：安、危之间的转换，可以作为我全篇的立意点。至于后边的收起冷漠、要有集体观大局观，要把目光放得长远，则是我论证的三个角度。这样，在立意方面，我们就走到了其他孩子的前面。

1.多积累好句。我比较喜欢看意林，青年文摘，百家讲坛，特别关注之类的书。里面有很多好的文章，我遇到喜欢的就会抄下来，一般都是使人看了能乐观一些的句子，然后会经常读，特别是在心情不好的时候。要知道，我们高中写作文，一般主题都要健康向上的，积累这样的句子，你肯定会有所收获。

2.积累素材，多看书。这里所说的书，既指语文课本，也指课外读物。语文书的很多课文里的故事我们都可以运用在作文里。引用课外读物上的例子能让人耳目一新。

3.注意标题和文章的结构。我写作文最怕写题目和头尾。我记得老师说过，拿到一份作文题目，首先想到的是标题，太普通的不要用，因为你想到的，一般大家都想得到，不是迫不得已，不要用。不新颖的题材，老师很难打高分。

4.多看时政新闻。就不停地看头条。我喜欢看时事新闻，也爱中华文化。所以，我写起议论文来特别得心应手。根据考纲，我们练的一直是任务驱动性作文。所以我经常看头条，让我得到了莫大的好处。在这里，你能看到很多热点实事，更为关键的，是下面的评论，它们可以成为你写作的观点，你可以从中获得很多很多信息。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇六

作文题目：以“品它千遍也不厌倦”为题写作文。

要求：1、自选角度。自定文体(诗歌除外);不少于600字，2、稳重不得出现真实的姓名，校名。

范文：品它千遍也不厌倦。

在我的脑海里，有很多的事情像无数小星星，每颗小星星都是一件事，其中，有一颗并不引人注目的小星星，却勾起我的无穷的`回忆。

那是一个星期四的中午，天上正下着雨，吃过午饭后，我打着伞去上学，走着走着，一个小姑娘突然钻进我的伞里，对我说：“我忘带伞了，咱们两共同用一把伞好吗?谢谢你了。”我嘴里虽然勉强答应了，可心里却一百个不愿意，我心想：“我的伞本来就不大，，我一个人打还不够用呢，现在又来一个人就更不够用了。”一路上，我总是偷偷地把伞向我这边移，雨水把那个小姑娘的半边衣服都淋透了。

一路上我总是漫不经心地走着，一不留神，我被路上的小石头拌倒了，把我的裤子摔脏了，这下我可犯难了，回家去换，时间来不及了，到学校同学们一定回笑话我的。就在我进退两难的时候，那个小姑娘拿出一块洁白的手绢，对我说：“来，我帮你擦擦。”我一听，连忙说：“不用了，会把你的手绢能脏的，你妈妈会说你的。”那个小姑娘一听，微笑地说：“不会的，我妈妈是一位老师，她教育我要在别人遇到困难的时候帮助别人，再说，你不也帮助我了吗?”听了那个小姑娘的话，我觉得很惭愧，半天也没说出话来。

这件事已经过去很长时间了，但我记得很清楚，每当我那自私的念头又出现时，小姑娘的话就会在我的耳边响起。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇七

先看一下岱庙的平面图。整个岱庙呈长方形，四周城墙高筑，四角都建有角楼，总占地面积约占9、6万平方米，城内布局严谨，对称规整，以一条南北方的轴线为中心，主要建筑依次排列在中轴线上，左右两边以庭院形势对称分布，这些院落各自独立，以幽雅、质朴的风格与主要建筑的庄严、肃穆相映成趣，即主次分明，又完整统一。

游岱庙要从遥参亭开始。遥参亭又名“草参亭”是岱庙的前庭，古帝王来岱庙祭祀泰山神之前必先在遥参亭举行一个简单的拜仪式，遥参也就是遥遥祭拜的意思。在遥参亭与岱庙之间的中轴线上，是清康熙20xx年，山东布政使施天裔和巡抚兵部右侍郎赵祥星组织人筑建的“岱庙坊”，石坊的上部为仿木结构，在石坊的梁柱，额板等地分别雕有“铺首衔环，丹凤朝阳，二龙戏珠，群鹤闹莲，天马行空，麒麟献宝等二十余幅图案，图案设计均采用对称的手法，体现出了我国古代工匠精湛的雕刻工艺，是我国现存清代石雕建筑珍品。

岱庙四周有八个门，朝正南的为五个，中为正阳门，正阳门两侧为“掖门”掖门两侧东为“仰高门”西为“见大门”，意思就是说仰望泰山之高，目睹泰山之大。

配天门是岱庙的第二重门，创建于北宋的大中祥符年间，取孔子语“德配天地”之意，解放后曾多次整修，现悬挂的“配天门”牌是当代书法家舒同书写，殿内原供奉青龙、白虎，朱雀、玄武四方星宿，现在是流动展室，为泰山民俗展。

走右边，此为三灵候殿，祭祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人，传说宋真宗东封泰山时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”后来建此殿专为祭祀。现神像早已被毁，在殿中间陈列有泰山石上刻“泰山石敢当”。

在岱庙内共有碑刻二百多块。有“宣和修泰岳庙记碑”它立于北宋宣和六年，也就是公元1120xx年，是宋微宗遣人修岱庙的记事碑，碑高9、25米，宽2、1米，仅龟座就高1、85米，重约4万斤，是泰山上下现存最大的一通龟趺碑。据碑中记载，此次重修后，岱庙内的古建筑共有八百一十三楹，碑文由翰林学士宇文粹中撰写，朝散大夫篆额并书，碑阳刻有明万历十六年(公元1588年)。山东巡抚中州李戴，巡抚清源吴龙徵(zheng)题，田东书写的“万代瞻仰”四个大字。前人有很多丰碑，在明代时被借用，即在碑最刻上几个大字，此碑就是如此。

进汉柏院，门匾上写“炳灵门”。这处雅致的小院名叫汉柏院，因院内保存有五棵柏树，相传为汉武帝公元前120xx年来泰安封禅时亲手栽植而得名，在院的北面是一座炳灵宫，供奉着泰山神的三太子炳灵王，1920xx年毁于战火，1959年在炳灵殿旧址建起汉柏亭，此院内共有碑刻90余块。西北侧中间一块，是清乾隆皇帝御制的汉柏图碑，乾隆皇帝的诗文留世的很多，但画却很少见，尤其是刻在石碑上的更不多见。乾隆曾十次来泰安，六次登上泰山，在泰山留下170余首诗文，汉柏连理枝这幅图是乾隆回去后凭记忆绘制的。北边这通碑是清康熙年间，河道总督张鹏翮(he)，所题写“汉柏”诗(诗文：古柏千年倚碧峦，太平顶上觉天宽，晴空白鹤时来舞，云外逍遥得静观)。南面这通碑是由明崇祯年间陈昌言绘制的。碑额“汉柏图赞”由左佩璇篆写。

《第一山碑》是由北宋的四大书法家之一米芾书写，米芾是北宋的书画大家，以行书成就最高。若仔细观赏三字，可谓各有特色，后人总结了三大特点，“1、三字笔画不一样粗细：“第”字笔用笔较细，书写瘦长，“一”和“山”字写得粗壮2、在这碑上三字所占位置不平均，“第”字占了碑了的一多半，“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字体不太一样，“第”字为行书，“一”字写得放松，有点草书的感觉，且有春蚕吐丝的意境，“山”字写的稳重，其中的一横有点隶书的味道，整体观赏此碑，立在这儿很稳，有稳如泰山之意。

东御座在元明时是贵宾休息的地方。明代称迎宾堂，清朝时乾隆皇帝将它改为“驻毕亭”，这里成为乾隆皇帝来泰山时临时休息的地方。因它处在岱庙的东华门内，又是帝王休息的场所，所以又称“东御座”。(这几个字是当代书法家李传周所书)它是一个四合院式的建筑。由垂花门、仪门、大门、正殿和厢房影壁组成。

院内保存有我们现存最早碑刻之一的《秦刻石》，又名《李斯小篆碑》，此石刻是我国最早的记叙功德的刻石，它原立于泰山顶碧霞祠西侧玉女池旁，刻石原有222字，主要内容记载了秦始皇的功德铭和秦二世胡亥的继位诏书。这个碑刻已经有二千多年的历史了，但是在清乾隆五年(1740年)的时候曾毁于一场大火，整个碑刻就遗失了，75年之后泰安知县蒋伯生在泰山顶玉女池旁边拾到两块残片，现仅存10个残字，内容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣”。秦刻石最初有7块，但现在仅存琅玡1块，泰山1块，所以这块秦泰山刻石已成为稀世珍宝，是我国的一级文物。“高台三上五间正殿是皇帝来时休息的地方。中间是龙椅，两边的红木家具是从民间收集来的，按清朝时的原样陈列的，家具上有用象牙骨头、贝壳镶嵌的人物及花卉纹饰。在殿内抱柱上的这幅清乾隆皇帝的诗联：“唯以一人治天下，岂为天下奉一人”横匾为“勤政亲贤”。意思就是说“天下要有一个人来统一治理，但天下不能仅供奉他一人，皇帝要勤于政事，亲近贤明”。殿内东为书房，西为卧室。

沉香狮子“乾隆20xx年奉于岱庙，用珍贵的沉香木疙瘩粘合雕制而成，狮子的眼睛用琉璃镶嵌，各重3、5公斤。沉香木是一种较为名贵的中药材，盛产于南方，不但木质坚硬，而且还散发着淡淡的清香，以入水即沉为贵。

温凉玉圭：清乾隆36年奉给泰山神，圭衣90多厘米，重27、75千克，它由两块玉组成，上部为纯玉制成，质密而凉，下部为璞玉制成，所含的杂质较多，与上部比较手感稍温，上凉下温，故称“温凉玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的图形，意喻泰山神主宰天地，威与天齐，下部刻有“乾隆年制”四个字。

黄釉青花瓷葫芦瓶：此瓶为一对，是明代嘉靖年间官窑景德镇精品，烧成后一直珍藏于皇宫中，于清乾隆52年供于岱庙，但是1942年瓷瓶曾被盗走，在转售过程中遗失了一只，现仅存一瓷瓶及另一瓷瓶盖。

仁安门，岱庙的第三重门，创建于北宋大中祥符年间，元代重建，取孔子语“仁者安仁”意思就是说：以仁义治理天下，天下则安。“天下归仁”四个大字是集的李隆基所写“纪泰山铭”摩崖石碑上的字，四侧回廊是1999年重修恢复元以前的形式，匾额由陈从周所题。

阁老池是古时的一处品级台，据说随帝王来祭神的阁老官员至此止步，不准前行，在石栏池内立有九块玲珑石，这些石头是金代大安元年奉符县令(吴kan)献给泰山神的。这玲珑石有多种称呼，一叫“界石”跟随帝王来祭神的一品大员至此止步，起到时界线的作用，又叫“扶桑石”据传此石从东海运来，东方是日出之地，有神木扶桑，亦有扶桑之国，还有一个俗名为“迷糊石”，这是一个有趣的游戏，以石洞为中心将双眼闭死，绕石头正转三圈反转三圈，然后往北走，去摸那棵古柏的树心，摸到的人泰山神会赐予他大福大贵。

天贶殿：

前面就是岱庙的主体建筑——宋天贶殿。宋大中祥符元年公元1020xx年10月，北宋真宗赵恒率群臣来封泰山，举行隆重的封禅大典。第二年下诏扩建岱庙，创建天贶殿以供奉泰山神灵。“天贶殿”之名就是说这座殿是上天赐予的。大殿采用了“”之制，重檐庑殿顶的建筑形式。所谓“”之制就是开间为九，进深为五，以这两个数字组合的大殿在古建筑中为数很少，象征着帝王之尊，而庑殿顶是指殿顶前后左右四面都有斜坡，具有四坡五脊的特征，是古建筑中最高等级的屋顶。天贶殿采用这种最高等级的建筑形式，是为符合泰山神五岳独尊的身份而设计的，此殿与北京故宫的太和殿、曲阜辽孔庙的大成殿并称为中国三大殿。殿内供奉着东岳大帝泰山神泥塑像。唐玄宗来泰山封禅，给泰山神加封号为“天齐王”，这是泰山神有史记载的帝王给予的第一称号，北宋真宗又封泰山神为“仁圣天齐王”，大中祥符年又晋封为“天齐仁圣帝”。元世祖忽必烈又封泰山神为“天齐大生仁圣帝”，明太祖朱元璋认为给泰山神加封号是对他的不尊重，于是给泰山神云除“帝”和“王”的称号，改称为“东岳泰山之神”，恢复其神的本来面目，并定时派员祭神。皇帝拜祭泰山神时，行三献二跪六叩之礼。泰山神又称东岳大帝，民间又传为黄飞虎，主管生与死，这主要与泰山位于东方有关，日出昭示着生命的开始，日出东方是一日之始，东方属春又是一年之始，万物复苏就在春季，而日落是一天的结束，伴随而来的就是黑夜，有升就有落，有生就有死，于是生死的大任顺理成章地落在了泰山神身上，他上可管天子百官，下可管黎民百姓。任何人也逃脱不了生与死的问题，所以历代帝王纷纷来泰山祭天礼地，乞求保佑皇位永存，长命百岁。其上匾额“配天作镇”为康熙所写。

泰山神启跸回銮图：

殿内东、西、北三面墙壁上所绘的这幅壁画名为“泰山神启跸回銮图”“启”为出巡之意“跸”是净街清道之意，“回銮”就是返回。整幅画内容描绘了泰山神出巡和回归的盛况。壁画是最早绘于宋代，画长62米，高3、3米，通过描绘泰山神出巡的场面，表现了宋真宗封泰山的威严气派，画面以大殿后门为界，东半部为“启跸图”，西半部为“回銮图”。第一组是送行部分，十八位大学士捧笏送行，这儿也是泰山神的随从人员，文官在里，武将在外，密密麻麻簇拥着乘座四轮玉辗的泰山神，肃穆庄严，上方穿红袍的就是泰山神的三太子炳灵王，下方是道教神仙延禧真人，他是泰山神的军师。这一组是奇珍异宝祥兽图，在珊瑚狮子、白象等，白象的背上有五彩宝瓶，瓶出五彩之光，喻意吉祥如意，两匹骆驼在出巡图幅中身上没有驼东西，这儿是个伏笔，再往前是仪仗队乐队，形态各异，栩栩如生，最后是十八城隍接驾，城隍是地方小神仙，在此恭候泰山神的到来。另一边是回銮图，这是十八城隍由恭候改为送行，注意此处多了一只老虎，因为古帝王出巡还有一层涵义，就是狩猎。再往前与前半部分大致相同，前面骆驼身上是空的，在此它的身上多了卷宗，我们同前边老虎联系起来看，卷宗代表文，老虎代表武，表示泰山神出巡双丰收。整个画面有697人，场面宏大，是我省最大一幅壁画，画面内容在全国实属罕见，是古代艺术的魂宝。殿内铜釜铸于明代，是古代举行庙会时舍粥用的。铜镜的四周雕有缠枝花纹，上端的两角有祥云纹，云纹当中各铸有14个圆，合起来为28个，意指天上二十八个星宿。镜面上端高浮雕女神，此镜是明弘年间铸造，原是遥参亭碧霞元君神像后的供物。1936年移到这儿保护起来。据说一切妖魔鬼怪在此一照就会原形毕露，所以又叫照妖镜。

后面的三组建筑是后寝宫，创建于北宋，宋真宗认为泰山神即封成“帝”，就没有皇后，因而给泰山神想象了一位皇后，封为“淑明后”并建这三宫以供其居住。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇八

最新山东语文题目（汇总16篇）篇九

旧时男婚女嫁受封建礼教的束缚，须从父母之命、媒妁之言，无个人自由。择婚讲究门当户对，常“亲上结亲”、“亲上连亲”。结婚无法定年龄，男十三四岁、女十五六岁结婚为常事，“十八的大姐九岁的郎”这句民谣即真实地反映了当时早婚的状况。一般群众是一夫一妻制，有钱有势者纳妾。穷人受生活所迫，以自己的女儿换对方的女儿作儿媳，是为换亲;有的很早就给女儿找婆家，交男家收养，称“童养媳”、“团圆媳妇”，往往是男大女小。婚配讲究缘分，既已结婚，必须服从“天命”，女人须循守“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“活是你家人，死是你家鬼”的旧规。妇女丧夫，要为夫“守节”，倘若改嫁要受种种非难和歧视，往往被婆家以高价卖出。改嫁妇女称“回头”、“二婚头”，携带的孩子叫“带犊子”、“拖油瓶”。男子可以休妻，但没有充分的理由一般不做，不然要受世俗的非议：“休前妻、毁青苗，伤天害理。”旧时婚嫁基本上沿袭古六礼中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎几个程序，其中一些习俗至今在民间沿用。

说媒媒人(今称“红娘”或“介绍人”)提媒前，首先探询男女双方父母的意图，再从中说合。只要门户相当，八字相合，辈份相同，双方父母同意，就可口约为婚。换号亦称“换小帖”。男女双方把家长的姓名、年龄、生辰写在红纸上，经媒人交换。富者给女家放礼。

换柬也叫“送柬”，为正式订婚。境内的换柬形式基本相同，但随柬的彩礼、什物不完全一样。在广饶一带，男方送往女方的柬书为：“谨凭媒语，以仆之子行×，与尊亲家之令嫒行×，年庚相符，属命相生，愿结秦晋之好。“并放盐一小包、头发几根(意为有缘法)、大针一对、红线穗两个(谓千里姻缘一线牵)，另放红麸子、香、艾等吉祥物和包柬裤、包柬袄、押柬钱，由媒人送往女方。女方回柬：“谨遵亲议，以仆之女行×、×岁、××生日，愿与亲家之令男共结丝罗。“并回衣裤等。旧时，押柬钱为铜子1~2吊，今钱数不等。境内西部，男方随柬的彩礼是首饰、衣料、裙子、大袄;女方随柬的彩礼什物是鞋帽、文房四宝、经书。并设宴招待媒人。

送日子结婚前男家根据男女双方的生辰八字，选定嫁娶的日期，然后将结婚的日子写在婚帖上，提前数月或一月，由媒人送到女家，俗称“送日子”。

婚呈又称“告礼”、“联盟帖”。帖上写明开脸、梳妆、上下轿的方向，送嫁女客的“属相”及遇庙石、井、桥用红毡遮挡等。有的是与“送日子”同时，也有的是在婚前四五天。在利津、河口一带，是在结婚的前一两天，选择双日子送婚呈。送婚呈要抬食盒。婚呈放在第一层，下面是酒两瓶(白酒、黄酒)、鲤鱼两条、肉两刀、粉条两缕(谓长留粉)，并上挂喜鸡一对。食盒用大喜字封好，到女家启封。

送奁房亦称送艳房、送严房、送缘房、送圆房。在娶亲前最后一个双日，女方向男家送嫁妆。一般是一对箱子、一对杌子、一张两抽桌、盆架、梳妆用具及被褥衣服等。男方设宴款待来人，并发赏钱。

娶亲婚礼的前一天，男家悬灯结彩，贴对联(一家当户都贴)，大门门框下方贴“青龙”二字，新房糊红纸。下午请乐队“响门”，纱灯高照领前，鼓乐随行，男宾(拿毡的，又叫“红帽子”)领新郎先到祖庙拜祖，后向本族各院、亲戚、朋友家磕头，称“拜门”。晚上宴请乡里，在巷口或大门口奏乐唱戏，由亲属点戏赏钱，热闹一晚上。是夜由父辈人或兄弟陪新郎睡在新房里，俗称“压床”。在广饶一带，娶亲前一天，亲友携礼前来贺喜，俗称点茶，主家设宴招待宾客。

娶亲这天，男方备两乘花桥，鼓乐伴奏，旗、锣、伞、扇开道，到女家迎娶，女方长辈亲迎新郎入席。宴毕(也有的不设宴)，在鼓乐声中为新郎披红戴花。同时，新娘穿裙子套子，披云肩，戴霞披，盖“蒙头红”，由兄弟用椅子抬着送上花轿。在广饶一带，此时还举行简短的仪式：给新娘开脸的人用镜子先照一下轿内，然后，嫂子端一碗放有发面引子和芝麻的水，让新娘用手蘸一下，意为“引子”、“生活节节高”，然后将水泼于地上。起轿后新娘的兄弟2人或姐妹2人持茶壶、茶碗，扶轿杆跟在后面送一程，谓之“送客”。送嫁的男送客2人(新娘的兄弟)，女送客2人(称伴娘)，压轿(挡轿门)。

儿童2人。路上绿轿在前，花轿在后，男送客在花轿左右护送，女送客乘车在后。此时，新郎俗称“小登科”，享受状元待遇，新娘享受诰命夫人待遇。路人一律避让，即使达官贵族也不例外。花轿往返不得同路，一路不停，遇十字路口、井、桥、庙宇，要用红毡遮挡。花轿到门口时，当路横一木凳，吹鼓手使出浑身的技艺吹奏各种乐曲，抬轿者也作出各种舞蹈动作，到时有赏钱。新郎下轿后，先到堂屋坐等。新娘由女宾扶持从椅子上下轿。这时，向新娘和看下轿的人撒“小火烧”和染红的花生。新娘踏红毡、越马鞍至庭院天地桌前，与新郎拜天地。男宾高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。然后，揭“蒙头红”，面见公婆，入洞房，吃下轿饭(饺子)，设宴席招待送嫁客人。晚上，新郎新娘喝“合婚酒”(红酒)，亲朋开始闹洞房，小叔子和晚辈都来戏耍殃闹，庄乡长辈和岁数大点的也来凑趣，谓“三日无大小”。此后，女方眷属频频来男家“送饭”、“圆饭”、“梳头”、“添箱”，男方的亲友都来祝贺，俗称“道喜”、“要火烧”、“殃喜”。新婚第2天，新娘由婆家嫂子带领祭祖坟，归家后拜同族长辈。一般第3天新娘回娘家，称“回门”。3日后由娘家人送回，谓“做六晌”。至此，大礼告成。

建国后，实施《中华人民共和国婚姻法》，废除了包办婚姻、买卖婚姻，实行婚姻自由、一夫一妻制、男女平等和结婚登记制度。提倡移风易俗，反对封建迷信;提倡喜事新办、简办，反对铺张浪费。城镇青年多为自由恋爱，建立感情后登记结婚。婚期往往在“五一”劳动节、国庆节、元旦春节期间，婚礼多在宾馆饭店举行，届时亲朋好友齐来祝贺。也有的采用旅游结婚或集体婚礼等形式。农村青年则在较大程度上沿袭着传统婚俗，大多经过媒人介绍、相亲、定婚、登记等步骤，婚期须择黄道吉日，婚礼亦多用旧俗，但比旧时要简约。60~70年代，订婚彩礼流行3大件，即自行车、缝纫机、手表。80年代以来，随着经济条件的好转，彩礼也日趋升级，多为电视机、洗衣机、电冰箱和金银首饰等。崇尚新风者不要彩礼，有的则以科技图书、农业机械为彩礼或嫁妆，为人们所称道。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十

她矮矮的，不胖不瘦，有着小小的眼睛，走路的时候很可爱。她虽然长得不高大，但是她的理想是当一个法医。

“百科全书”

她在我的眼中，是无所不知的，好像所有琐碎的事情她都明白，她对所有的生物都充满了好奇。“唉，我的鼻梁上面有点疼，像有东西压在上面似的，这是为什么啊？”“你这是因为血液不循环，都积压在这里的瘀血。来，我来帮你按一下”……有了这个“百科全书”，我可是方便多了呢。

“小老师”

她的语言表达能力很好，如果你有不会的题，一定要来找她。我的语言组织能力很不好，所以在写作业或者写小短文的时候，都会找她来帮我。她讲起来眉飞色舞，头头是道，而且脉络清晰，很容易理解。而且在她嘴里出来的词很新颖，但我说的很老套，没有新意。我非常喜欢她这一点善于表达。

“揽活机”

她就像一道光，照亮了我初一的生活。越接触会发现，她还有很多的优点，做事洒脱，不拘一格，仔细认真以后我们要相互学习，共同进步！

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十一

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十二

阅读下面的材料，根据要求写作。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀作文】。

电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力；成败转瞬的`赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。

体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强——这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。

然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘——体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。

这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念；面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。

让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。

体育如何影响一代人？成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪！

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十三

1、、严复的担忧。1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪”。这一行为在当时称得上用心良苦。但是，严复保护中国的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、盲目粗暴地来表达激情!

2、梁思成的平静。一天，梁思成从外地回来，林微因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”

梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思想斗争，但想到另一个男人的长处，内心的痛苦渐趋平静，他毅然告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林微因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还!梁思成以自己平静、平和的心态赢得了一代才女林徽因的芳心，也成就了历史上一段完美爱情的佳话。

3、鲁健，中文国际频道《今日关注》的主持人，用亲和的面容、理性的思考、客观的态度，以及探究的热情赢得了观众的认可和好评，获得了2010年“金话筒奖”。

在采访时，他笑着说“其实我得过一次‘银话筒奖’。”鲁健笑声很爽朗，刚刚获得2010中国播音主持“金话筒奖”的他并不回避自己三次“夺金”失败之旅。“2003年伊拉克战争报道把我推上了那年金话筒的角逐名单，但最后得的是提名奖，算‘银话筒’吧;之后在前年、去年分别又有两次机会，可惜都失之交臂，当时觉得挺遗憾的。”而这次终于得偿所愿，他却说自己十分平静，“这事儿搁在十年前，我一定激动到不行，现在反而不会想那么多，成长本身对我就是最大的震撼。过程比结果更幸福。”

今年是鲁健进入中央电视台的第十三个年头，“加上之前在地方台的经历，我入这行近19年了”，鲁健说。“现在我有了更多的人生积淀，能够学会享受节目中分享智慧和思想的快乐。”他强调了好几次“学会享受”。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十四

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)。

某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但她们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的”。

要求：

1。选准角度，自定立意;。

2。自拟题目;。

3。除诗歌外，文体不限;。

4。文体特征鲜明。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十五

从下面两个题目中任选一个，写一篇文章。(40分)。

题目(一)我不相信眼泪。

题目(二)从另一个角度去____(观察感悟思考)。

【要求】。

(2)文体自选(诗歌除外)，不少于600字;。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名：

(4)卷面整洁，字迹清楚。

最新山东语文题目（汇总16篇）篇十六

山东卷高考作文是以材料作文的面目呈现的，自是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。

“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多东西，有些东西已经准备却没有用到，有些没准备却用到，有的马上就要用，有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅，考生读得顺，理解得通，在审题上没设置任何障碍。文体方面，学生写散文和议论文均可，有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。

立意方面，从材料中的关键词着手，在人生的路上，“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”，这几个方面均可单独立意，写出自己的感悟和思考。当然，还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用，但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。

【范文】。

我的行囊。

人生宛若一条延绵不绝的溪流，一直通往我们所期望的'地方。梦想犹如一轮皎洁明亮的圆月，永远牵引着我们走向远方。

我们都是这条溪流中的水珠，带着梦想，带着执着。

有无数个人对我说过，你的文字成不了气候。也有无数个人劝诫过我，不要做一些用不可能的梦。放弃，才是正道。我绝耳不听。我有我自己的坚持，有我自己的梦想。我奔跑在追梦的旅途上。

我固执地写下所有不被认可的语句，长长短短，零零碎碎。它们好像一颗颗水晶，折射出太阳的光辉。我抬头仰望晴空，那些飘浮在云层之中的文字，张着华美的翅膀，然后，唯美地从上空零落。纷纷扬扬，溢彩流光。

我看着云卷云舒，听着潮起潮落，伴随着那些文字，仿佛一瞬间就走到了地老天荒。

我的行囊，不知何时起，装进了一份名叫“坚持”的东西。

夜阑人静。

黑夜中总是有着独自清醒的人。

席慕容说：我们用文字，将海浪固定，将记忆钉死，努力记述。许多轮廓模糊的昨日，然后，装订成册，静待那银灰色微微闪亮的蠢虫的来临。

——那是创作者。

所谓创作者，靠着一股激情。灵感迸发时擦出的火花，顿时绚烂了整个夜空。

即使，火花的美丽短暂，但也温暖过如水的凉夜。所以，如果你的努力没有得到等价的回报，也不必丧气。毕竟，你曾经为之奋斗过，你手心的余温还是可以点燃一夜的繁星。

一路欢唱着，高歌一幕幕美好的瞬间。

行囊里，不知不觉有多了一样东西，它叫乐观。人生恰如三月花。

花朵，要经历得起风雨。而春花，更要人手风欺霜逼，才能开得一树繁华。

海伦·凯勒开出了最鲜艳的花——前途一片黑暗，依旧昂首向前，克服心灵的阴霾;贝多芬开出了最绚丽的花——四周一片机警，依旧勇敢攀登，谱下最磅礴的乐章;霍金开出最明媚的花——无法动弹的身躯，锁不住太那才的灵魂，遨游在科技的海洋。

那些花儿，开满了我的心房。终于发现，行囊里还有顽强。

在黑暗的河流上，漂浮着一种渴望却决不容许的愿望。