最新端午的生活范文（16篇）

优秀作文词藻华丽，句式灵活多样，给人以美的享受和思绪的飘渺。下面这些优秀作文范文，既有感人至深的故事，又有思辨性的文章，希望对大家的写作有所启发。

最新端午的生活范文（16篇）篇一

以游戏的形式体现端午的风俗，弘扬民族文化，烘托节日气氛，为各地文化风俗的交流建立平台，丰富校园文化，活跃同学们的课余生活。

（1）夹弹珠每组2名参赛者，各1双筷子，1个水杯。工作人员宣布开始后，计时1分钟，选手开始夹弹珠，时间到，工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目，数目多者获胜，发放奖品。

（2）镖王争霸端午有射箭的风俗。 由于条件限制，我们以飞镖代替射箭。射镖距离为2米，以超过3镖总数超过18环者为胜。

（3）端午知识问答我们在场地周围悬挂长绳，绳上按顺序粘上有关端午节风俗，歌谣等的问答题目。

同学们若知道题目答案的可将题目拿下，到对奖处回答，答对者发放奖品。

吃粽子比赛参赛者以三人为一组，蒙好双眼，待主持人宣布"开始"后，各参赛选手在原地转五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解开包装吃完粽子，当完全咽下后举手示意，由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束。为完成游戏时间最短的`获胜选手，发放奖品。其他两位发放纪念品。

对食堂的宣传和回报通过主场活动为食堂作宣传，加强与同学的交流。

在美食大会现场以海报，横幅，展板的形式向同学们宣传，加深这一活动在学生中的影响力和参与度。

最新端午的生活范文（16篇）篇二

最新端午的生活范文（16篇）篇三

在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月文含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效最好，人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外，也将艾扎作虎形，称为艾虎，《荆楚岁时记》注文云：“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑，蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》：“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五：“戴蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物，蒜头被认为是象征武器铜锤，与蒲剑、蓬鞭相配，以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上，传说葛藤是锁鬼的铁链子，可驱鬼辟邪。

端午节有家家户户挂艾草的习俗，人们把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。因此古时也有人称端午是中国古代的卫生节。正如《荆楚岁时记》所载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳青气”。

端午，天气渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”。而到了;专题;与卫生有关节日;端午节，阳光最为炽热，百毒齐出。古人用艾草代表招百福，认为它是一种可以治百病的药草，插在门上用为祛除各种毒害，可以使人身体健康。从端午节的许多种传说中可以看出人们都是拿艾叶来防病、治病、消炎的。

据专家考证，艾叶用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾叶的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾叶的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的彦语。更有不少地方栽培种植，家家收藏艾叶。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可见艾叶的药用价值。

艾叶最早的用途是灸，并与“针”齐名，医籍《灵枢经》、《五十二病方》就有艾条灸或艾熏的记录。而且还有“医家用灸百病”之说。作为内服药，艾叶具有理气血、逐寒湿、温经、止血、安胎之功用。《金匮要略》“胶艾汤”治妊娠产后下血，“艾服丸”治心腹、少腹诸痛，尤显奇效。《清宫医案》中“治疗胎前产后危急诸症百发百中”的胎产金丹要术用蕲艾而不用祁艾；《妇女玉尺》阿胶蕲艾是以两种地道药材命名的成药。这些卓越的发现，同样表明中医科学体系的博大精深，非其他简单应用艾叶的医学体系可比。

明代医学家李言闻(李时珍之父)称赞艾叶“产于山阳，采于端午治病灸疾，功非小补”。李时珍称艾叶“以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。”相传“他处艾灸酒坛不能透，蕲艾一灸则直透彻为弃也”，故蕲艾因此而闻名全国。

那么，艾叶很早就被用灸法中，除了艾叶的辛散芳香气味与医疗作用有关系外，艾叶还可燃性好，燃烧彻底，是理想的引燃物。此外，有研究表明艾叶燃烧产生的烟对人体的疾病也有一定的`治疗作用。

艾叶在古代的应用不仅仅是通过口服和;医疗中心;疗法荟萃;针灸与推拿针灸来治疗疾病，也有不少文献记载应用艾叶烟熏治疗和预防疾病的。如春秋战国时期的《五十二病方》、东晋时期的葛洪《肘后备急方肘后备急方》等早期的医药著作中就有艾叶烟熏治疗的记载。而一些文学史记类书籍中也有类似记载，如春秋时期的《庄子》中就有“越人熏之以艾”的记载，可见在当时民间已有用艾叶烟熏治疗和预防疾病的习惯，而且这种习惯一直延续至今。古代民间认为艾叶燃烧产生的烟有防病、避邪(瘟疫)的作用，现代研究证明艾烟有防病、预防瘟疫的作用，因为艾烟对引起不同传染性、流行性疾病的多种致病菌、真菌和病毒都有抑制作用。今天，在传染性非典型性肺炎肺炎流行之际有医学专家提出运用艾条燃烧的烟进行空气消毒预防，也是有一定科学道理的。

艾叶在民间的应用也十分普遍，如成年人一旦受风寒咳嗽，用一簇艾煎汤洗脚。用时把艾叶切成九片，葱三五根，煎汤温服，取汗，即可告愈。再如用艾叶烘干制成绒与棉花混合制成药枕防治妊娠及产后外感风寒头痛。老人丹田气弱，儿童受寒而致腹痛泄泻，妇女痛经，经行不畅，小腹坠痛等用熟艾制成围兜，兜其脐腹，效果显著。而且端午节有“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗记载。

随着时代的进步，对艾叶的研究和应用更全面深入。有报道艾叶发出的烟气有抑菌杀菌、抗病毒的作用，能抑制细菌和病毒在空气中的传播，所以能避免细菌和病毒入侵呼吸道，起到预防流行性疾病的作用。在化学成分研究方面，发现艾叶除了含挥发油以外，还含有鞣质、黄酮、微量元素及其他有机成分，其中艾叶油具有平喘、祛痰、镇咳、抗菌、抗过敏、镇静等多种药理活性。药理实验结果证实，艾叶具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解热镇静等作用，为艾叶的扩展应用提供了理论根据。在临床上，艾叶被广泛应用于治疗妇科疾病、呼吸道疾病。

古代有端午悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾叶的民间记载，现代技术又为艾叶的广泛应用开辟了更为广阔的前景。近年来艾叶资源的综合开发利用有较快的发展，已开发出艾叶牙膏、艾叶浴剂、艾叶油香精、艾蒿枕、保健腰带、蕲艾蚊香等多种产品，还有正在开发的以艾叶为主要原料的香烟，不含尼古丁，可作为香烟的替代品。艾叶以各种方式在为人类的健康做应有的贡献。

最新端午的生活范文（16篇）篇四

xxxx年的xx月xx日是农历五月初五，我国的传统节日――端午节。为充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化，根据市教育局有关活动通知精神，我校在端午节期间开展了“我们的节日--端午节”主题活动。

端午节是我国的传统节日，通过端午节活动可以让学生更加了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德。端午节又是一个与家人团聚在一起的好机会，可以与家人增进感情，体验亲情的魅力。

为了更好的完成活动任务，收到良好的活动能够效果，我校高度重视，精心策划，首先为活动的开展打下了坚实的基础。

其次，学校加强了宣传力度，开展丰富多彩的活动，营造了浓厚的节日氛围。我们通过国旗下演讲、倡议书等形式，对我国的传统节日――端午节及其意义，做了大力宣传，充分弘扬中华民族优秀文化。

我们又开展了以“我们的节日?端午节”主题的端午节手抄报创编活动。同学们通过阅读书籍和上网查询，了解了端午节的相关知识，并配以插图、剪贴画，制作了一张张美观大方的手抄报。通过本次活动，同学们加深了对端午节的认识，进一步了解了我国的传统节日和过传统节日的意义，更加认同、喜爱传统节日，进一步增强了他们的爱国爱乡情感，提高了科学文明素养，弘扬和培育了民族精神。

在本次活动中，我校充分利用“端午节”这一传统节日对全体学生进行传统文化教育，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，培养了学生的爱国热情，增进了与亲人之间的亲情，让学生时时刻刻心怀感恩之心，促进了社会主义和谐社会建设。

最新端午的生活范文（16篇）篇五

不回家的同学和师兄师姐。

中心湖草地

xx月xx日（星期三）晚七点半

1、主持人暖场"端午佳节，我们异地庆祝，虽然不能和家人团聚，但是我们不寂寞不孤单"举杯庆祝大家端午节快乐。

2、暖场过后大家吃零食，彼此玩笑片刻，大概十五分钟左右。

3、主持人出场，开始游戏时间。

（一）007围成一个圈，由开始一人发音"零"，右侧开始第一个随即亦发音"零"，第二个人则发 音"柒"，随声用手指作开枪状任指一人，"中枪"者手作投降状，但"中枪"者旁边左右两人则要发"啊"的声音，而枪手不作任何动作。出错者玩真心话大冒险。

（二）速配气球每个人发一张牌，相同花色牌号的为一组，一组俩个人，由主持人叫出四组，俩人合力用背部挤爆气球，气球内有字条，上面写有"唱首歌"或者"跳支舞"之类的字。最慢的那一组另有惩罚措施，让其在奶油夹心和牙膏夹心的饼干中挑选，后果自负。

4、粽子插曲：主持人故弄玄虚说有神秘嘉宾，随后精心准备的大粽子上场（可以点上蜡烛营造气氛）主持人可问下大家有无电话回家，大家一起举杯庆祝远方的家人端午节快乐。

5、游戏继续

（三）速配踩报纸牌收上来，同上个游戏，不过只是牌号即可，相同分成三人一组，共俩组。每组中一个人出来猜拳，另俩个人踩报纸，输的一组就报纸对折，最后落在报纸外的为输家，输的围着系有气球的绳子，大家戳破后，让其带着破碎的气球跳草裙舞。

（四）xxxx所有人站起来聚拢在一起，抓住任何一个除了左右俩边人的手，此时是一个相当混乱的一团，让然后一个一个的解开，解开后应是一个圆圈，若有解不开的现象则那一组应受罚，措施待定。

6、此时可能已十点多了，大家玩的尽兴后再吃吃喝喝聊一聊。最后主持人出来说一点大家好好生活天天向上之类的话，就结束了。

食物采办：酒 果汁 花生 薯片 果冻 棉花糖 仙贝 雪饼 西瓜

负责人：奶爸奶妈道具准备：报纸 气球 绳子 奶油夹心和牙膏夹心的饼干 粽子 电脑 音响负责人：

现场装饰：提前到场半个小时铺好报纸负责人：

五百块。

最新端午的生活范文（16篇）篇六

每年的农历五月初五就是端午节。这一天又称端阳节，重五节。有这样一首儿歌就这样唱道：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

每逢端午节人们都要吃粽子，我们家乡也不例外。在我们家，每逢端午节，奶奶都要包好多粽子。她先把清洗干净的芦叶弯成三角形，然后把白白的糯米放在芦叶中，再放上几块腌渍好的鲜肉，把它们抱起来，最好用细绳子把它捆牢，就这样一只三角粽就包好了。然后奶奶就把粽子放在锅里煮，过来半小时左右，香喷喷的粽子就起锅了。这是我最开心的时候，我拿起粽子，把芦叶剥开，粽子芦叶散发出淡淡的'清香，咬上一口糯懦的，香香的，好吃极了。在我们南方过端午节还要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。在这一天人们要插艾叶，戴香囊，赛龙舟等。

端午节真是个意义重大，文化内涵深厚的节日啊！

最新端午的生活范文（16篇）篇七

今天是一年一度的传统佳节，端午节，在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。

在端午节的前夕，我们的母亲河韩江上举行了一场赛龙舟比赛。虽然那天天公不作美，下着蒙蒙细雨，但这丝毫不影响参赛队员的发挥。在有节奏的鼓声中，在响亮的呐喊声中，一条条龙舟你追我赶，乘风破浪，向着终点不断冲刺，场面十分激烈。

观众台上也是热闹非凡、人山人海，观众们热情高涨，不停地为参赛队员们呐喊助威，现场是一片欢乐的海洋。经过了几个回合的比赛，冠军终于产生了，但比赛的名次并不重要，重要的是这场比赛赛出了潮汕四市的友谊，也为节日增添了欢乐的色彩。

端午节也是粽子飘香的节日。家家户户都要在端午节里包粽子，这是一个传统的习俗，我们家当然也不例外。端午节早上，奶奶把包粽子所需的箬叶和馅料准备好，便开始包粽子了。我们一家人围坐在一块，只见大人们拿起两片箬叶，把馅料往上一放，接着三折两叠，再拿起草条一绑，一个有棱有角的粽子便展现在我们面前。

我们这群小孩看了赞叹不已，跃跃欲试，纷纷缠着大人们教我们包粽子。可我们包出的粽子不是露馅了就是太小了，简直就是只丑小鸭。不一会儿，我们包了几十个粽子。奶奶把粽子拿到厨房去蒸，才一会儿工夫，粽子蒸好了，屋子里弥漫着粽子的香气，真诱人呀！

端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊！

最新端午的生活范文（16篇）篇八

在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我常常跟姥姥一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。

与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，姥姥总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。来自：作文大全早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时姥姥已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有红糖。

于是，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着姥姥忙碌着。

把蛋放在锅里，不一会儿，蛋煮好了，姥姥就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，姥姥就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我又有好吃的了。

姥姥总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了，找小伙伴玩了。

尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，尽管母亲的手艺一点也不比姥姥逊色，但我总觉得少了些什么。

很多年没有回老家过节了，真是想念那香香的三角粽。老家的习俗很多，而我记着的不多。

系百索子。姥姥每年都会把五色的丝线拧成细绳，很长很长。第二天早晨起来，我的胳膊上早已系上了。不用说，是姥姥第一个来到我的身边。

贴符。每年，门框上都要贴符的。有的是用单色的黄纸折的，有的则是用五色纸编的。姥姥也曾经教我折过，到现在已经淡忘得一干二净了。

再别的习俗我真是记不起来了，只是每年端午的百十来个粽子却不能忘记。

粽子包起来不太容易，必须把粽叶折好，否则会“露馅”的。虽说难包，种类也不少：大米包的红枣粽子，小米包的蜜枣粽子，还有江米包的什么粽子。

煮粽子要用大锅，时间也得很长。往往我都等得要流口水了，姥姥还是不给我吃，太难熟了。刚刚出锅的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃饱了，才知道舌头上起了泡。

马上，这些喷香的粽子会被放进盛满凉水的盆里降温，那时我早已吃饱了。

后来的许多天，一日三餐总会有粽子的。。

香香的粽子勾起我的思绪，甜甜的吆喝勾起我的思念。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。

端午节的活动很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。

一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽。煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。我虽然没见过赛龙舟，但是我想赛龙舟时一定很热闹。

我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的、甜丝丝的，真香!

真好吃!

哎呀，还是不要说了，我一说就流口水了。

文档为doc格式。

最新端午的生活范文（16篇）篇九

端午节的时间，我和妈妈早餐吃的是粽子，是隔壁奶奶给我们的。粽子是大枣和葡萄干的，甜甜的。下午我们去了小姨家，到小姨家小姨送给我了一个礼物是水杯，水杯盖子是粉色的，上面还有一个大花朵，杯子很特殊，中间细两边粗，我非常喜欢我的这个冷水杯。

晚上我们一起去徐家汇吃饭，那个餐厅人特别的多，我们排队竟然前面还有60个号，等了一会，实在是太慢了，我们就换了家餐厅。菜做的很好，我们吃的很开心。今天过节真是热闹。

最新端午的生活范文（16篇）篇十

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

评析：这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

最新端午的生活范文（16篇）篇十一

舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。

小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”?她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。

我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化,其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神;人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑!

另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红!

最新端午的生活范文（16篇）篇十二

大抵今年的农历节日都在公历上与正常时间脱节了不少吧，而到端午节已经时维夏至了。

在车上随便塞着一两个粽子吃，而我的目的地是那仍可见夏雨荷之影迹的大明湖啊。那么，夏至日我是否再能找到端午节的影子呢？或于湖大门上匾额间张饰过的彩旗，或于人人腰间挂坠着的香囊，或于萍水间无定的龙舟，甚或飘杂于湖气中的粽子的香，我一一没有察觉。

可是，当你成为小舟上无可避免地置身于湖心的一员时，你不得不接迎扑面地来自四面八方的水与荷的气息了。水鸟也诚然是可爱，若无事地立于荷叶间，而水波稍有船舸的惊动而荡漾，它也便飞窜无踪了。再环视整湖，又有无数的小舟与上面的游客，都惬意地融于柳畔湖景、融于水光天一色中去了。

天气并非热岛泉城一贯的酷暑作风，云波蔽日的大明湖仍然保持在最炎热时分提供难得的自然清凉。哪里是端午之意渐淡，只是这一天已将端午日的炽热与激烈，全然冷澈，成为除家家艾草之外的.又一片清香了。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，不错，湖光山色，真是能与端午风相衬的佳境。

最新端午的生活范文（16篇）篇十三

端午节吃粽子是传统的习俗，还记得去年端午节的早上，爸爸准备了很多包粽子的材料，我很纳闷地问爸爸：“为什么端午节要包粽子吃？”爸爸说：“今天我给你普及一下端午文化。”于是，我竖起两只耳朵听爸爸讲端午节的文化。

爸爸说，每年的农历五月初五是我国的传统节日--端午节，端午节又称为“端阳节”“重五节”“天中节”等。端午节吃粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的习俗。讲到屈原，爸爸变得严肃起来，我也听得很投入。爸爸一边包着粽子一边说，屈原是楚国人，是战国时期的诗人，政治家。他为了振兴楚国大业不畏权势，受到当时贵族的排斥，最终楚国被秦军攻破，屈原不忍看到国家灭亡而跳下汨罗江自尽身亡。听到这里，我的心情越来越沉重，好像高大的屈原诗人已经站在我的面前……耳边听见爸爸还在讲，传说楚国人因不舍得贤臣屈原投江死，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追到洞庭湖时不见屈原踪影。之后人民每年五月初划龙舟以纪念他，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

听完爸爸讲的这个故事，我也想包一个甜蜜五香糯米粽子来表示我对热爱祖国、热爱人民的伟大诗人屈原的纪念。

最新端午的生活范文（16篇）篇十四

对与我这一代80初生人来说，所有的节日，都是值得期待的。春节是蒸馒头包饺子穿花衣，中秋节是吃月饼庆团圆，而对与端午节来说，却一直都感情挺复杂的，真的是苦乐交织，五味杂陈。

年年农历五月初五，都是农家最忙的时候。收麦播种都是争分夺秒的事，大人孩子都要拿着镰刀去收麦。在那没有机器的时代，只能完全依赖人工劳动力收割。大热的太阳下，割一上午麦子，皮肉都晒的像煮熟壳的龙虾，更不用说麦芒扎人麦茬扎脚握镰刀的手心磨的都是血泡的皮肉之痛了。而我家情况更例外点。爸爸常年在外打工养家，只有过年才回来几天，端午节中秋节从来不在家里过的。所以家里只有妈妈一个劳动力，而家里虽有姊妹3人，却没有一个超过10岁的，排行老大的我，割麦拉麦碾场垛麦秸堆那是肯定得顶上半个劳动力的。年龄小也不是借口，我割5陇，弟弟3陇，最小的妹妹就负责在后面捡麦穗，反正都得干活，谁也不能任性。否则别人家都割完了，一下雨，你家一年口粮都泡地里了，还吃啥喝啥。八九岁的孩子因为已经懂事了，不敢不干活，反而觉得最累，看着长长的麦田，都绝望的不知道啥时候能干完。只好哭一会干一会，一亩地一亩地的撑下去。

这样的忙季，遇到了端午节，就不知道是高兴还是难过了。看着别人家孩子高高兴兴去姥姥家送鸡蛋送鸭蛋，因为我家条件不好，反而是姥姥姥爷给我们送几个自己舍不得吃的鸡蛋给我们姊妹3个。早上天不亮，妈妈就起床把鸡蛋和刚摘的新蒜放在锅里一起煮(到现在也没有弄明白为啥要放新蒜，就知道是老一辈人一辈一辈传下来的习俗了)，然后给我们带上前天晚上她熬夜缝的香草包，用借来的雄黄酒给我们擦擦额头和耳朵，大人都相信这样可以防虫蚁之类的。鸡蛋煮好了，她自己舍不得吃，只吃煮好的大蒜，而我们三个却也不能多吃。因为妈妈还要送给平时有人请往来的邻里邻居的。鸭蛋却很少见，于是就特别稀罕。到饭场吃饭的时候，看着别人家手里拿着三角形糖包子，碗里放着或青或白的鸭蛋，小心的从鸭蛋的顶部磕破，然后用双筷子挖出一点出油的蛋黄放进嘴里，都觉得自己要偷偷咽几口唾沫星子，好像这样就能把馋虫咽下去一样。匆匆吃过早饭，大人孩子就急急忙忙的拿着各自的工具上地开始收割了。又一年的端午节，就这样过去了。

而今又逢端午节，鸡蛋鸭蛋各种粽子都是应有尽有，不仅孩子不爱吃了，连大人也只是应应景尝尝而已。香包没有了，偶尔见到有老人卖的，也不觉得香了，因为它已经失去了父母对孩子的那份殷殷爱子之情。雄黄酒也早已不知踪影，更多的人，就是借着这个节日的名义，呼朋唤友的吃吃喝喝罢了。

我们的端午节，就这样慢慢的慢慢的失去了传统文化内涵了。

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最新端午的生活范文（16篇）篇十五

农历五月初五，是中华民族的传统节日之一。端午节也是最古老的节日，而且是中国人20xx多年来的传统习惯。由于地域广大，民族众多，加上许多的传说，于是不仅产生了众多相异的名节，而且各地也有着不相同的传说。

在离端午节还有十三的期限，我早已憧憬着，憧憬着美好的节日；我早已期盼着，期盼着美食的味道。就在今天，我见外婆忙你忙外的，我便问道：“您这是在干啥呀？”婆婆笑嘻嘻地对我说：“马上就要过端午啦，可不是正在为你们弄些艾叶菖蒲呀。”我便紧接着询问起的艾叶菖蒲的作用就像十万个为是么一样，婆婆就想借答其中问题一样，告诉我在端午节是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

当然赛龙舟也是端午节必不可少的,正如张建封诗人写的五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰，使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。描写出了当时激动人心的场。

说到这你我非常期盼着端午的到来。

最新端午的生活范文（16篇）篇十六

儿时的冬天特别的冷，那时似乎从没有过“暖冬”的感觉，也从没听说过“暖冬”这个词。当呼呼的北风一阵阵掠过地面，当孩子们翘首盼望着入冬第一场雪花纷飞的美景时，大人们却在发愁一家人该如何度过又一个寒冬。

随着蚕豆、油菜和冬小麦播种完毕，冬天愈来愈近了，家家户户首先要准备过冬的食物和蔬菜。重要的是赶紧把谷砻成米，装入用稻草做成的米囤，然后盖严实，让白米成为“冬霜米”。这样的米虽粗糙，但涨性好，出饭率高。冬闲时节反正不下田干活，只要能填饱肚子就好。地里的番薯掘出来，收藏好，过冬时五谷杂粮也是少不了的。再把大头菜、青菜割下来，腌制好，整个冬天的蔬菜就不用担心了。条件好些的人家，腌上几条鱼，酱上一块猪肉，整个冬天也就有鱼有肉了。

最操心的要数家里的女人了，她们要把一家人越冬的被褥、棉衣、棉裤、棉鞋准备好。脏了的被褥要拆洗，破了的棉衣裤要缝补，然后拿到太阳底下暴晒，直到把棉絮的芳香味晒出来。孩子们正长个子，去年还穿着合身的衣裤和鞋子，眼看着穿不上了，家境好的再做新的，新年本该人人都穿新衣服的。而家境差的只能把衣袖、裤管接上一截凑合着穿。我家不仅小孩多、家境差，继母待我又不好，我几乎没有穿过新棉衣，更没有穿过新棉鞋，常常穿着一身夹衣、一双蒲鞋过冬。

物质匮乏的年代，压根儿不知道空调、电暖气为何物。但贫穷、智慧的乡下人却会变着法来御寒、取暖，与严寒作不屈的抗争。印象最深的是每年入冬前，女人们都要挑选最好的稻草，抖去杂质后晒干。一到冬天，就把稻草厚厚地铺在床板上，人们戏称它为“金丝垫”，再铺上毯子，躺在上面既暖和又舒服，还能闻到一股特有的清香。现在想来，这该是农民土制的席梦丝床了。还有就是每家都备足了砻糠(谷壳)，那是手炉和脚炉不可或缺的燃料，只要炉子里不缺燃料，哪怕天再寒冷，手和脚总是暖暖的。

冬季里最怕冷的是老人，其实那时我们小孩子也怕冷，因为缺衣少穿，因为食不果腹。我母亲死得早，七岁之前一直和外婆一起睡。外婆一人单住，正需要我和她作伴。那时外婆的床是吸引我的一个巨大诱惑，尽管床上的被褥都是蓝印土布，但干净整洁，底下铺着厚厚的“金丝垫”。外婆让我睡在里床，因为里床靠着墙壁，吹不到风。祖孙俩一人一头，相互取暖。即便如此，每晚入睡前，外婆总是用脚炉为我先暖好被窝，又怕我的小脚受冷，又总把脚炉放在我的脚边。

漫长的冬季，田野变得空荡和萧瑟。田间也无农活可做，而干惯了农活的村民依然不愿闲着。女人们在屋内打毛线衣、纳鞋底，忙于女红;男人们搓草绳、打草鞋、部草囤，为来年的春耕生产作准备。

进入“三九、四九”时，就到了最严寒的时候，河被冻住了，地面上也常常结冰，上下河桥得十分小心，稍不留意便会滑倒。寒冷，对我们这些穷孩子来说，是个巨大的考验。在那北风呼呼吹、大雪漫天飘的日子里，我常常冻得浑身发抖，手冻得麻木了，就在火钵上烘一烘，脚冻痛了，就在地上跺几下，我的手脚长满了冻疮，烂得脱了皮，血水常把袜子粘住脱不下来。那时，我们总是盼望天天有太阳，遇到好天气，就会欢呼雀跃，大家一起在廊屋角里晒太阳。边晒太阳，边在脚炉里爆几个玉米花、蚕豆解馋，暖烘烘的太阳晒在穷孩子的身上，就像温暖在母亲的怀抱里。

当然，最冷的冬天也冻不住孩子们贪玩的心。一场大雪后，房檐上总是挂着长长的冰尺子(冰凌)，这是我们喜欢的天然冰棒，拿在手里边玩边吃，哪怕是牙齿冷得发酸，小手冻得通红。一天大风吹过，晚上风平浪静，河里的冰就会结得很厚很厚，冰面上可以走人。清晨，鲜红的太阳把冰河照成一面银光闪闪的大镜子，把整个村子照得雪亮雪亮，孩子们从各自的家里出来，手捧一碗稀粥涌向河边，把粥碗放在冰面上，然后用力推开去，比谁推得最远。最好玩的是削冰漂，在河滩上捡一块理想的碎瓦片，把它弄成圆形，然后用力向冰面削去，冰面上就会响起“嘟，唏哩哩，嘟，唏哩哩”的声音。不一会，银光闪闪的冰面上就布满了形状各异、大小不一的黑色棋子。如果河里的冰比较薄，我们就爬上船去，用力把船晃动，咯吱吱一阵响，河浜里的冰就碎裂成一块块的。大家各取所需，捞上岸来，把它弄成圆形，用一支小竹管在上面吹出一个洞来，穿上一根绳子当锣敲，当然，这锣是不经敲的，不消一个时辰，就碎落在地，化成了水。

在寒冷中终于迎来了新年，而过年则是孩子们最激动的时刻，意味着有新衣服穿，有鸡鸭鱼肉等好吃的美食，有年糕、瓜子、糖果等各种零食可以享用，有几毛压岁钱可拿，还有噼哩啪啦的鞭炮可放。过年后，意味着寒冬快要结束了。农谚曰：“春打六九头，穷人脱苦头。”我们终于又通过了一场严酷的考验，希望春姑娘的脚步快些临近，春的温暖早些到来。

光阴荏苒，岁月如梭。几十年的光景一晃而过，如今生活条件好了，挨冻受饿的日子已经一去不复返了，但反而觉得日子越过越平淡，一个季节，甚至一年，就在不知不觉中过去了，而儿时漫长而严寒的冬天却依然记忆犹新。

本文作者：吴顺荣(微信公众号：南湖文学)。