通过写心得体会,我们可以对自己的成长和进步有一个清晰的认识。在这里,小编为大家推荐了一些优秀的心得体会范文,希望对大家有所帮助。
赛龙舟心得(实用20篇)篇一
今天下午,妈妈带我到西溪湿地阿彪叔叔家看龙舟比赛。
已经过了端午节,怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽的传说,很久很久以前,有一条小龙为了解救老百姓,在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它,每年的这一天就会举行划龙舟的活动。
龙舟比赛12:00举行,有100多艘龙舟汇集在阿彪叔叔家门前的河面,随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声,龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。
水中的吆喝声此起彼伏,岸上观众的喝彩声也时时不断,岸上的叫好声越高,水中表演者就划得越起劲。我很奇怪,龙舟在河里来回地划,他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了阿彪叔叔的介绍我才知道,原来这里的龙舟比的不是速度,而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。
今天是我第一次看划龙舟,让我明白了一个道理———齐心协力力量大。
赛龙舟心得(实用20篇)篇二
赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20?30米,每艘船上约30名水手。
天气真热,热浪阵阵袭来,不一会儿已经是大汗淋漓了,终于龙舟赛开始了,第一轮三条龙舟出场,一号龙舟赢了。第二轮开始后,二号和三号由于协作能力差一开始就撞到了一起,结果可想而知,彼此都输给了第一队。第三轮二号赢了,四号输了。第四轮二号赢了……今天天气虽然很热,但我明白了团队团结的力量是多么重要,我真的很快乐。
赛龙舟心得(实用20篇)篇三
天气真热,热浪阵阵袭来,不一会儿已经是大汗淋漓了,终于龙舟赛开始了,第一轮三条龙舟出场,一号龙舟赢了。第二轮开始后,二号和三号由于协作能力差一开始就撞到了一起,结果可想而知,彼此都输给了第一队。第三轮二号赢了,四号输了。第四轮二号赢了……今天天气虽然很热,但我明白了团队团结的力量是多么重要,我真的很快乐。
端午节那天,在寺坡石漫滩水库举行划龙舟比赛,那里人山人海,很热闹,有老人、小孩还有许多叔叔、阿姨好多人,有的在照像、录像等等,这时听到雷鼓的声音,水面上从起点划出了四条龙舟,很快就到我的眼前,当看到这几条龙舟时,把我惊呆了,龙舟做的像真龙一样,栩栩如生,真好看,这时我听见有位叔叔在发号令,加油、加油,龙舟上的叔叔听着号子好用力呀!
他们你追我赶都有一股永争第一的劲头,真让我佩服,很快他们就划到了终点,这时他们累得满头大汗,衣服也湿透了,但他们脸上露出了喜悦和幸福的笑容。
赛龙舟心得(实用20篇)篇四
“赛龙舟,嘿咻……”听那不是“龙头”在叫吗(带头),看五条长七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞,一条比一条勇猛,船长可坐12至18个桨水,一个带头的,一个锣手。桨手每人手持一支短浆,随着鼓声缓促为节拍,拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到:“划龙船”,桨员人也跟着喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的观众,可想而知呐喊助威声音有多大。
由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。
你把你们的端午日也告诉了吧,就这么定了,ok!
赛龙舟心得(实用20篇)篇五
今天,我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中,站在这人群中,我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年冠军的队伍——红队出场时,江边顿时沸腾起来。不一会儿,所有的队伍都出场了,他们做好了最后的准备,都蓄势待发。
当裁判员一声令下,所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加,他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着,拼命地前进着,一下子领先排在了前头;而有的却弄得手忙脚乱,落在了最后,正所谓:欲速则不达。江上的选手们使劲地划着,在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号,助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力,更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋,选手们配合默契,富有节奏,各个队伍都士气高涨。
比赛渐渐接近尾声,对于选手们来说,可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气,全场几乎没有呼吸声,只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着,排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时,有的观众忍不住了,高声地喊着,为紫队打气,这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队,一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了,比赛也随着哨声结束了。最终,红队卫冕冠军成功,紫队获得了第二名,刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来,对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。
比赛结束了,时间也在飞快地流逝着。今天,我看了一场精彩的比赛,也过了一个欢乐的端午节。
赛龙舟心得(实用20篇)篇六
今年“六一”,爸爸和妈妈答应带我去姥姥家探亲,6月2日是端午节,正好赶上当地一年一度的龙舟大赛,爸爸为了使我感受到端午这一传统文化的氛围,就带我们一起观看了比赛。
比赛一共有八支队伍参加,现场彩旗招展,锣鼓声阵阵,经过激烈的比赛,最终来自舒城的队伍取得冠军,爸爸问我:“为什么他们能获得冠军呢?”我回答说:“是因为参加比赛队员的力量大。”可爸爸告诉我,那只是一个方面原因,更重要的是团结协作,大家目标一致、动作一致,这样才能爆发出最大能量。听爸爸这么一分析,我有点明白“拧成一股绳,劲往一处使”这个道理了,团结协作才能使我们国家更加强大。
这个端午节,我不仅吃到了美味的粽子,还让我明白上面这个道理,在欢笑中结束了假期。
赛龙舟心得(实用20篇)篇七
传说在屈原投江死后,百姓们舍不得他离去,纷纷划着船去追他可一直追到洞庭湖也没见到他的踪影。这就是每年端午节赛龙舟的由来。以后,赛龙舟成为端午节以外最重要的习俗之一。
古时候赛龙舟非常热闹。每到这一天江面上龙船无数,每条船上都雕着龙头龙尾,船上坐着20名身强力壮的大汉,他们手持木浆,随着锣鼓的节奏一直用力。岸上的人一直呐喊助威。此时,呐喊声、锣鼓声交织在一起,场面热烈壮观。
我们家乡每年端午节都吃粽子。可热闹了,有豆沙馅的、红枣的、大肉的,粽子可好吃了。其实我平时最爱吃红枣的,因为里面有蜜枣,吃下去甜甜的,别提有多好吃了。
我们边吃粽子边纪念伟大的爱国诗人。
赛龙舟心得(实用20篇)篇八
你们知道我国第一个龙舟之乡是哪里吗?告诉你们吧,就是我们东莞市沙田镇。每一年的农历5月12日,淡水湖两岸人山人海,彩旗飘飘,锣鼓喧天,好一派节日的热闹气氛啊!
看,十几条传统龙舟和小龙舟在淡水湖上一字排开,船身都涂了红漆,龙头都张着骑角,睁着双眼,栩栩如生。龙舟上的健儿们都穿着鲜艳的背心,戴着太阳帽,显得格外精神。这时,只听见“砰”的一声枪响,比赛开始了,十几条龙舟像离弦的箭在水面上飞行。岸上的观众欢呼雀跃,呐喊助威。龙舟在你追我赶,力争上游,谁也不甘落后。距离终点近了,二十米,十米、一米……最后先锋队夺冠了,观众爆发出一阵热烈的掌声……这时,响起了刘和刚叔叔的歌声《沙田龙舟歌》人们更加欢腾了!
回到家里,吃着香喷喷的龙舟饭,我问我的妈妈:“为什么运动员们的动作这样整齐有力呢?”我的妈妈说:“是龙舟精神!”“什么是龙舟精神?”,我的妈妈说:“同舟共济,团结拼搏,力争上游,奋勇争先!”我想作为一名少先队员,不是应该好好学习发扬这种精神吗?作为沙田人,我为家乡的龙舟骄傲和自豪!
赛龙舟心得(实用20篇)篇九
一、教学目标:
1、通过欣赏、歌唱、表演、律动等艺术活动,初步掌握二声部歌曲的演唱。
2、运用简单的打击乐器,感受划龙舟时的热烈情景,培养学生间的相互合作精神。
二、教学重难点:
掌握好二声部的演唱形式。
三、教学准备:
歌曲录音带,有关划龙舟时的热烈场景图片。
四、教学过程:
1.组织教学:
学生听音乐进教室,师生互唱问好歌。
2.导入新课:
(1)复习歌曲《包粽子》,学生有感情的演唱。
(2)引出端午节的一系列活动,师生共同欣赏赛龙舟的图片,教师启发学生:
师一一做解答,赛龙舟是南方各个民族都喜爱的活动,传说很久以前为了纪念屈原,人们在江里洒下米酒等食物,很多的船家还驾驶着船只在江面上不停的开来开去驱赶争食的鱼虾,到后来就演变成赛龙舟。这项活动中有大鼓和锣两样乐器,人们边划船边喊号子。
3.节奏练习:
嗨哟!嗨哟!嗨哟!嗨哟!嗨哟!嗨哟!嗨哟!嗨哟!
学生边划拍边读节奏,注意强弱的变化。
学生在凳子上敲打出节奏,右手强左手弱。
(1)欣赏歌曲:听安徽民歌《划龙船》,学生感受歌曲情绪。
(2)分句学唱歌曲,师弹琴学生跟唱。
(3)掌握附点音符的乐句,用轻巧有弹性的声音来演唱歌曲。
(4)完整的演唱歌曲,表现歌中的快乐。
请学生用椅子排成一条龙,当作龙舟。学生一边划船一边演唱《划龙船》,进行龙舟比赛。还可以让部分学生选择恰当的乐器进行助兴伴奏,共同感受端午节的传统民间活动所带来的乐趣。
6.总结,下课。
教学反思:
在授课过程中,我注重教学方式的选择,着力改变艺术学习中的机械模仿与枯燥训练,不以单纯掌握专业知识技能为目标,以“赛龙舟”这一人文主题为显线,随机渗透艺术要素(音的强弱;了解民族打击乐器:锣、鼓;进行节奏创编与律动)为隐线,让学生在游戏中获得一定的艺术能力。在学生学习方法的指导上,我根据低年级学生的心理特点,调动学生的多种感官(语言、肢体)参与艺术实践活动。使儿童轻松、快乐的掌握一定的艺术概念、获得一定的艺术能力。充分调动学生的自主性学习,发挥小组合作学习的作用,达到教学目的。教学活动过程的思考:即每一个环节,每一个层次都必须在学生充分感知的基础上,在已有经验的基础上,逐步深入和提高,体现了课堂活动的生成性。如:在学习音的强弱这一环节中,注意循序渐进,由初步感知到体会强弱,到最后的表现强弱。
一堂课下来,我也觉得自己存在着一些问题。整堂课的氛围,没有达到预想的效果,我的情绪也不高,未能较好的调动学生的积极性。在课堂活动中,对学生活动的要求不够明确。因而学生活动的效果达不到预期目的。在今后的艺术教学中,我还需要去探索,尝试和不断的反思。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十
同学们,学校要举办一年一度的龙舟比赛。明天大家要准备好比赛。
”
第二天早晨,同学们在老师的带领下,纷纷来到河边。他们拿着自己准备的.船,有西瓜船,有瓶酒瓶的船,还有树叶船。同学们的心情顿时紧张起来。
加油,加油。
……”
一阵阵欢呼声从耳边传来。
比赛结束后,大家都很想念那场比赛。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十一
鼠年的端午节,我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大,却很有中国传统的龙舟竞渡的韵味。
一来到棠下溪,只见溪的两侧,人头攒动,锣鼓喧天,红旗招展,观者如潮。参赛队伍早已准备就绪,一艘艘仿龙造型的龙舟,一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手,一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗,每队着装不同,色彩缤纷;队员个个精神抖擞,阵势宏大,场面极为壮观。
竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸,跪在舟板上,全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下,健儿们手举浆落,奋力划桨击水,各艘龙舟如箭离弦,此时舟上的击鼓声,溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片,群情激昂,各队龙争虎斗进入白热化。此刻,一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境,才能感受到它的无穷魅力。
我国龙舟竞渡的起源,流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后,楚人划船拯救,奋力打捞屈原的尸体,却无所获。从此,每年农历五月初五——屈原投江殉难日,楚人为了纪念这位伟大的诗人,都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。
由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性,而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神,所以如今已成为一种体育竞技活动,流传很广。今年举办的2008年北京第29届奥运会上,龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!
赛龙舟心得(实用20篇)篇十二
你知道端午节为什么要吗?是因为当年屈原投江的时候,人们划着船去打捞屈原的遗体。现在,划龙舟成为了纪念屈原的一种方式。
那次观看的场景,至今我还历历在目。
“加油,加油!”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏,队员们齐心协力,拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油,指挥着他们,希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退,龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了,队员们使出全身的力气向终点划去,“噢,胜利了!”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。
看,这就是,优秀的中华儿女在悠久的历史长河中创造的传统文化。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十三
提起龙舟竞渡大多数人知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,其起因历来说法不一,主要有以下几种:
一说是为了纪念越王勾践操练水师,打败吴国。“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战,勾践败而被俘,在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五月初五成立水师,开始操练,终于在数年后,一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月五日这一天划船竞渡,以示纪念。
二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。
三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受,其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”
回答这个问题,得从龙的基本神性入手。我们说过,龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括:祭神,将人间美味敬献给神灵,并伴之以香火,让其款款享用;娱神,歌唱、舞蹈,想着法儿让神快乐;拟神,模仿神的举止形态,表示自己和神物有密切的关系,自己身上已秉赋了“神性”,从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信,通过声势浩大的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们自身秉赋龙性,像龙那样强悍矫健,进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云,只不过是一种附会。原因大概在于,这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处,又多少分担了龙的.一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”,有“江神即楚大夫屈原”之说。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十四
赛龙舟是端午节的主要习俗。起源于古代,楚国人死于不忍向河跪拜,很多人划着船追来救他们。他们冲到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日划龙舟纪念。划龙舟驱散河里的鱼,免得吃了屈原的尸体。
端午节我们想吃粽子,这是中国人的传统习俗。粽子被官方指定为端午节食品。这时除了糯米,制作粽子的原料中还加入了薏仁米,煮出来的粽子叫“薏仁米掺杂了栗子、红枣、红豆等。,并且种类增加。粽子也被用作交流的礼物。
可见古人插艾、菖蒲防病。端午节也是一个从古代流传下来的“健康节”。这一天,人们打扫庭院,挂艾枝,挂菖蒲,洒雄黄水,喝雄黄酒,刺激浑浊,去腐,杀菌,防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。
唐代粽子用的米“白如玉”,形状为圆锥形、菱形。粽子的包装材料从竹叶变成了竹叶,然后出现了芦苇叶包裹的粽子。添加剂材料有豆沙、猪肉、松子、红枣、核桃等,品种更丰富多彩。
直到今天,每年五月初,中国人家家户户都要泡糯米,洗粽子叶,做粽子,花色品种更多。从馅料上看,北京大枣饺子有许多北方的小红枣;在南方,有许多馅料,如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中,浙江嘉兴粽子是代表。
端午宗飘香。
端午节在每年农历五月初五。端午节我没有什么特别的形象,除了端午节可以吃粽子。端午节的前十天,我闻到了街上飘来的粽子的香味。它让我流口水,吵着要吃。奶奶说:“放心吧,你在外面买的东西,没有你自己包里的好吃。如果你想吃几天,你可以打包。”所以,我天天盼着端午节。端午节前两天,奶奶准备做粽子。奶奶用清水把粽子洗净泡好,把糯米洗净。我拿来一个小凳子,坐在那里看着。奶奶先拿起两个绿色的粽子对齐在一起,弯成一个小勺子。然后抓一把白糯米放在“勺子”里,用手按住。奶奶说:“这样包的饺子,又浓又好吃,还能咬。”糯米打包压牢后,奶奶把剩下的粽子包成小粽子。
看奶奶的包。我想试一试。和奶奶一样,我拿起两个粽子,弯成小勺,但我的粽子勺不是太大就是太小。放糯米不是太多就是太少,总是漏出来。我要从盆子里再拿出一片粽子叶,绑在一起,用绳子横绑竖绑。就像给粽子一朵缠花。真的很恐怖。我把我的饺子扔进奶奶包的一大堆饺子里,让我觉得很尴尬。奶奶看出了我的心思,笑着说:“没关系,多包包就行了,熟能生巧!”奶奶把包好的饺子放在炉子上煮。过了很久,饺子的香味从锅里飘了出来。香味清新宜人。我深深地吸了一口气,仿佛只看到了那些泛着浅绿光泽、油亮的饺子......
赛龙舟心得(实用20篇)篇十五
让我们一睹为快吧!
午饭过后,我来到河边,只见河两岸人山人海、人声鼎沸,人多得好像银河上的不计其数的小星星,有留平头的,有梳辫子的,有黑发的,有白发的……人人都穿上了自己喜欢的衣服:红的、黄的、紫的、花的……可真是色彩缤纷啊。
今天的太阳热辣辣的,晒得河两岸上的人个个都满头大汗。可他们都没将太阳放在眼内,都踮着脚,伸着脖子,焦急而又耐心地等待龙舟赛事的来临。突然,只听见枪声一响,主持人通过鞭炮声一声令下:“比赛开始!”顿时,人们大喊大叫起来,犹如一只只跃跃欲试的小鸟。
过了一会儿,主持人惊讶地叫了一声,人们都不约而同地望向远处。接着,又是一阵欢呼声。从不远处若隐若现看见一只只小艇陆续地划来。参赛的龙舟可真多啊!锣鼓喧天,龙舟越来越近了,上面坐着的不尽是年轻的选手,当中有很多是五十多岁的老人。他们拼命地划着,争分夺秒,你追我赶,毫不相让。那神情,像在决斗。生怕别人快自己一步,会追上自己。岸上也是汹涌一片,人们有的喊:“乐众队加油!”有的喊:“勒流队加油!”喊声震天动地。
时间一分一秒地过去了,一转眼已到了赛事的后半段了。可是不知是谁叫了一声:“不要放弃,坚持就是胜利,加油!”顿时,人们又高叫起来,都为他们打气。队员们终于鼓起了勇气,努力地往前冲,敏捷地往前划,又进行他们的“生死决斗”了。
电线上的小鸟唧唧喳喳地闹个不停,像在为运动员们打气;草坪上的一棵棵柳树舞动动着,似乎在为他们喝彩。水浪宝宝时而翻起浪花帮助。
一场激烈的龙舟赛结束了,第一名是乐众队。这场龙舟赛给了我一个启发:人生的路途是曲折的,我们要不断前进,我们要学习的精神,奋勇拼搏、积极向上、齐心协力,只要这样,我们就一定能够成为成功者之一!
赛龙舟心得(实用20篇)篇十六
早上,妈妈拉着我的手说:“今天是端午节了,妈妈带你去秦淮河边看吧。”我听了,兴奋得跳了起来。
来到河边,只见岸边人山人海,我和妈妈好不容易才挤到了最里面。水面上有两只龙舟,分别是红色的龙舟和黄色的龙舟。两只龙舟中间各有8名手握船浆、精神拌擞的年轻人,船尾也有一位站在大鼓后面、手拿锤子的年轻人。
比赛开始了,两只龙舟谁也不让谁:一开始是黄色的龙舟微微领先,可还没到五秒钟,红色的龙舟又超过了黄色的龙舟,黄色的龙舟不甘落后,又奋力超过了红色的龙舟……岸上的观众看着这场激烈的比赛,不时的喊着:“加油!加油!必胜!”两只龙舟上的队员更加努力了。到了最后,落后的红色龙舟奋力拼搏,终于超过了黄色的龙舟,得了第一。”
回家的路上,我跟妈妈说:“妈妈,太有趣了,等我长大后,我也要参加。”
赛龙舟心得(实用20篇)篇十七
盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子,就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时,比赛开始了,龙舟随着鞭炮声起,来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来,升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布,上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头,人们的心开始紧张起来,突然,从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声,我放眼看去,原来是下二村旗子的红队落后了,在观众的的支持下,挠手们更沉着了,拼命地划着,下二村龙船,迎着汹涌澎湃的浪花,“踏着”乘风破浪的强风,在潢涌大河上划出一条长长的水纹,冲上了前头,其它龙船也你不让我,我不让你,你追我赶。最后,下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说,赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的:屈原生活在春秋时代的战国时期,那时,七个皇帝各镇守一方,分别是:楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中,北方的秦国最为强大,虎视眈眈地想吞并其它六国,想成为中华民族的霸王,屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国,但是,昏庸的楚王不但不听的屈原劝告,还把屈原逐出楚国。最后,楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所,就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信,纷纷划着小船去救他,又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨,所以,楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜,希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快,它宏扬了我们中华民族的优良传统美德,也发扬了我们中华民族的美好精神。
初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。
五味草。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是。
我的家乡。
也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天家家户户门上都会插上艾草据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香对我们来说就是一件快乐的事情所以每年我们都争着到山上来采下大片的艾草也采下大片的快乐。
长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:
在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十八
时间过得真快,立夏一过,天气马上热起来了,而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了,赛龙舟作文850字。
走过乡村,每家每户忙碌着,欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开,那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯,清香、诱人,那是粽香,浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇,蓄满水的河道上,有节奏的哨声、鼓声、呐喊声,响成一片,十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上,十几个青壮汉子,挥舞着手中的浆,喊着号声,奋力向前进发。
众所皆知,端午的由来,起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情,850字作文《赛龙舟作文850字》。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化,但一位诗人,能够被人们近两千三百年一直祭奠,他的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,千百年来一直为人们所传诵,着实令人敬仰。
又到端午,又闻粽香,又见龙舟,又祭屈原。
赛龙舟心得(实用20篇)篇十九
活动目标:学习与同伴商量,合作游戏,体验合作成功的乐趣。能灵活和创造性地玩游戏。
活动准备:平衡木一张,小椅子两张,皮球报纸若干,龙的头饰3"4个。
活动过程:一、幼儿自由结伴尝试下列游戏:
1、两人从两边同时走上独木桥,怎样才能走过小桥,且自己和对方不被挤到桥下。
2、两人拿一张有洞的报纸,将身体套入报纸中,变成一个“连体人”一起向前跑,尽量不让报纸撕开。
3、两人一起用身体任何一部位(除了手)拿住球向前行进,球不掉下来。
二、幼儿和教师一起讨论:
1、你们是怎样玩的?成功吗?怎样做能成功?
2、师小结:玩这些游戏时最好事先商量好办法,玩时两人要密切配合,这样才能成功。
三、游戏:赛龙舟中秋节快到了,这段时间,经常可以看到江南水乡进行龙舟比赛。今天,我们也来赛龙舟好吗?将幼儿分成四组,后面小朋友手搭在前面小朋友的肩上,听到口令后,大家一起蹲着向前走,龙舟不能断开,几个小组还可以比赛,哪组先拿到红旗哪组胜。游戏进行2"3遍。
四、结束:腿部放松运动。
赛龙舟心得(实用20篇)篇二十
农历五月初五是一年一度的端午节。这个节日是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原的。为了纪念屈原,这一天家家户户还要吃粽子、吃鸡蛋、带五彩线,还要举行一次赛龙舟比赛。
所以在这一天,我早早的就起床了,不到七点我和爸爸妈妈就来到了松花江边等待龙舟的到来。好多小朋友跟着爸爸妈妈一边跑、一边闹着,也来看龙舟赛。这时候江边上早已人头攒动,不知是谁叫了一声:“龙舟来了!”我闻声望去,只见有十五条彩色的龙舟,飞快地像我的这个方向驶来,一条条龙舟上都有鳞甲形的漂亮花纹,还有那昂起的龙头威武无比,那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排船手,一排有十个人。船上的选手都穿着自己队的队服,戴着白色的帽子。最前面的几条龙舟你追我赶,互不相让。龙舟激起的浪花飞得很高,好看极了。龙舟最前面有一个打鼓的人,正有节奏的打着鼓点。后面还有一个拿着一面小旗的队员这在喊着:“加油……”跟着鼓点,赛手们使劲地划桨。冲在最前面的是一条绿色的龙舟,大家都觉得它行,所以人们都大声喊:“绿色的龙舟加油!”听见人们的加油声,这条绿色的龙舟比原来好像划得更快了。后边的几条龙舟也不甘落后,紧追不舍,人们的加油声,呐喊声一浪高过一浪。我也为那条绿色的龙舟加油,真希望能助它一臂之力。
那艘绿色的龙舟飞快地向前行驶,终于第一个冲过了终点。大家高兴欢呼雀跃庆祝自己喜欢的龙舟取得了胜利,每一个人的脸上都写满了喜悦!看完龙舟比赛,选手们齐心协力地划桨,整齐一致的动作,让我更深刻地理解了团结就是力量的道理。一个人的力量是有限的,而集体的力量是无穷的。